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OBRAS
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LORENZO
GRAClANv
TOMO SEGUNDO.
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^^ OBRAS
<| f^ DE
LORENZO
TOMÓ S E G V ND O,
QUE CONTIENE.
GRACIA N. í I
LA AGUDEZA» Yf ^
ARTE DE INGENIO. EL DISCRETO- EL 3
PoliticoDon Fernando clCatholico. Y Meditado* ^\ 2k
nc$ varias, para antes , y deípues de la Sa "
^ 2u grada Comunion^que hada aora
^ ^ han corrido con titulo de
^ Sf* Comulgador.
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EN ESTA VLTIMA lAíPRESSíOíT % MifiS ¿ ^
e<mr^i4a,y enrizad* ie Tablas. ^1*:^
« f
CON LICENCIA.
^
¿ ^ BARCELONA ! Por PEDRO ESCUDAR, ^á; S^
]| áj y PABLO NADAL Impccflbrcs. ^ ^
3 £ Añoi7+»« 2 ^
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t I CÉNC.l J.
r ^
DOH Juan de Peñuelas^ Secretario de Cámara del
Rey noeftro Señor yy ^^ Govierno del Confejoj
Certifico que por los Señores dél^ fe ba concedido liccn-
cía y á Pedro Efcud^r^ ImpreíTor de Libros de la Ciudad
de Barcelona y para que por una vez pueda reimprimir^ y
Tender laa Obras de Lorenzo Graci(tn ^ primero^ y fcgun-
do tomo y por el original que vá rubricado^ y firmado al
€n de mi mano> con que antes que fe vendan, fe'craygan
al Confejo, juntamente y con el original, y Certificación ^
del Corredor , de eftár Impreflas conforme á ellas , y fe
taíTc el precio á que fe ban defender ^ guardando en la
J^eimprcífion lo difpueflio-por las Leyes ,y Pragmáticas
de eftos Reynosjy para que confte doy efta Certificación.
En Madfid á veyv<s y ocho de 0¿lubre de 1747.
Don Juán de TeñueUs,
•■r» • . »
PBE
FEE DE ERRATAS DE ESTE SEGVNDO TOMO.
ESte Libro intitulado Obras de Lorenzo Graciati^ co-
- IDO Tcgundo y e&i fieimenteimprcí!b , correfpondt
Ski que le firve de oríginaL Madrid á $, ác Febrero dé
i74¿
LicenciÁí^ Den M^afrei Lkárdo de Rihra,'
. Corrector General por Tu Magcftad.'
C..M
ggr^
SVMA DE LA T AS S A.
T Aliaron los Señores del Conrejo y eíle libro intitu«
lado, tomo fegundo , Obras de Lx>renz6 Gracian %.
feys maravedís cada pliego, como mas largamente confta
por Certificación dada porDon Juan de Peñuelas^Secre-
tario de Cámara del Rey nueftro Señor, y deCovicrno
del Conrejoifu fecba en Madrid á 3. de Febrero de 1748*
*> *
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.»
IN
índice
DE LAS OBRAS
contenidas en elle fegundo
Tomo.
A GUDEZA.1 y Arte de Ingenio^'
en que fe explican todos los
modos ^ y diferencias de concep-
tos. P^8' í»
El Difcreto , que publica Don Vin*
cencío Juan de Laftanofaií pag^jjK
El Politice Don Fernando el Catho-
lico. " pag. 39>
Meditaciones varias % para antes; y
defpues de la Sagrada Comunión.
pag. 4 V'
Hafe
_ _ #. _
Hafe añadido en ella ultima impref-
fion un Tratado de el fnifmo Au-
tho'r , intitulado Selvas de el Año
. que va al fin dejflc fegundo Tájno.
pag-ju.
AGU-
i
L.
AGUDEZA, Y ARTE
DE INGENIO»
EK QUE S£ EXPLICAN TODOS IOS MODOS
^ y diferencias de Conceptos.
DISCURSO PRIMERO.
r AN tG I Rl C 6\aL AKT E t T AL OBfETa.
/ ' . . -
A,CÍL c$ adelantar lo cameníádo t arduo clUnvcntar,/ defpucf
defaotQs cerca de infaperabltt annque no todo Iq ^ue fe profi^
guc, fe ^(JeIanta.'Hallaroo los Antiguos método al fitogffoio»
arte a! tropo ^ Tellafon la aeudc^ » ¿ por no o&nderla > ó por
dcfauciarla , riemitíchdola»á1fela- la valcatia del ingenio. Con-:
tcniavanfe con admirarla en efto Imperial £pygrama de el Principe de los
Hcrocí Julio Ccfar , parfi fcr merecedor. dc/todos los Laurclcí;
pondere iOHcre tas prigonrufitaqHaf. • .
Dumqut fméR pitrtésp4pido irahcrentuir étb nm^dp
Abfcidit tencrum lubrica t^d tapfit: '?
Orba quoi inventum manr 9 áumtonitrtt utnat
' ^9^ pepeñ fUmníisi caterA dixm a^uis* • ^
Kp paífavan á obHfervarla,con que no fe halla rcflexiont^uanto tnenos
difinicion. E,raa los conceptos rhí)0$ mas del esfuerzo de la mente 9 que del
artificio» pQfo grandes : mereció eRé del dulcirsimo Liípercio Leonardo el
primer premio entre muchos buenos k voto del prudente Monarca de las.
Efpañas. Fue Soneto^ San DiegOiponderaodo la humildad con que rehuso
el recibir los S)acros Ordenes.
Sin que «ontrafte la humildad profúndate
Con que huyó de Ja gloria humana Diegos
Oy v¿ Altar en fu nombre » y ardtXifiíeg^Oí
, Dci donde grato olor á Dios redunda.
£1 que humildexl cvello^i la coyundaí
Y fue del figio vano oprobiOf ]^|uegoi
. Vedlo gozando celeftial fofsiego»
Y como de riqueza cteriia abunda. ^
Puftcaqle las Corjoaas> ¥ Ty aras, . ' '* ,
> TcM, II A ' Aden-
4 • UGVDEZA , r 3^£ LE INGSNIO.^
A4oode puf¿ la icíonáá f>Iaóu»
Y cumplea Pereg^taot votos facros. ,
Vivo fio ofo tratar las fama^ Aras»
y iQUcrto t Dios fobrc cHas fe tevanta,
I^ eterna memoria p y (¡f^ulacroe,
' Copcel»m& otros acafos/alian á luz fin magiftcrioXa imitación Cuptim
él ArtCtpero con defi^aldades de fttb(|{tuto»eon carencias de variedad. La
contingencia de erpeciet tuvo también gran parte>que prohijaroh guftoíos
criticoi a la vcntatíU Peco no fe puede negar Arte donde reyna tanto la di<j
ficukad* Armafe con reglas un filoñrmo» (bríafe » pues » con ellas un con«»
cepi6.\feiidlga dirección todo arrinciof^uantto mas el queconflde eir íati^
kaa del ingenio. Qual lo fu¿ eftc valiente difcurfo de un Orador Chriília-
no» que^^en el día dcCcnixa pintd Fcnixal almaique del polvo de fu cuerpo'
renace al clarQtima Oriente de la gracia* Nace el hombre tan defnudo de
Aottcks en d alma» como en el cuerpo dé pluma^ pero fu tnduftria » y fu
trabajo le defqmtan con venta)at«
CcnGiranfe en loimas inge^oibs EfcrltoreelasagudczaSiantesDor unaf
qucpor un2ca<^y homogéneos (ui conceotoi: ó todos crifii » h tocios repa-
roe» correlaciones^ó equivocos^y es que n^lta el Arte,por mas que exceda ct
'sogenio»y con ella la varledad»gran madre de la belIeza«Es la agudeza paf«
cd del alma, f oelodla con que qüifo uno fignificar que le convema á (n
amor fer tan mudo» como era cicgo«
fio. un. medio efta nu amor; Y fábe éU
Que fi en snedio e((a el íabor»
fin ios extremos lalel«
Fundafe en el nombre de Ifabel» que dividido» la (irimera filavanque a f$
y la ultiraai e^xen kl»y el medio queda el fábe» y k eíTo aludió ta reddn<<
^a tan ingeniofai quan poco entendida. Es !a futileza alimento del eípi^
^tu* Digna Epygrama eíte de fer prohijado ¿ grai^des ingentoi*
Cüm foitnt ftnü cúflkm Lucncia fiSuit
Séngmm$& tcrrent tegreie^eitiir ^ éh
T^etur tunSis wn mtifhUjft pidarem»
A«it ^imm fimgms , /fhritus amt DHst
Q¡¡m hfni ftrQiuSi fra mt pofifata hquentmr.
Altfr úfui MM€1 9 4/fer apui fufem*
HalIanre''gu(los felizes» tan cebados en la delicadez, tan kechói i^ las de^
Ikias del concepto»quc no pailan otro»^ que fQtilezas.SonciKrpos vivos fus
obras, con alma conceptuofa^ que los otros fon cadaVenttique yazenen Sei
V pulcros de polvo» comidos de polilla* Pequeño cuerpo dcChry íbiogo » ciir
fiu aftot>7 ^ ^^'^ **"**
X(Mt
"JÍGVD^ZA, r AMTE DB TNGtNTÚ: |
cot» Mitre fas de la meaic^ refm el coAcefito» triunfa la agudtta^Gfaa pctt^
4Íifllicfitp ^e» que por ferio vsxxtík U cvqró del Camoes*
Horas Weves de mi conteo tan tentó;
^ Nttoca peme lamls quiíido os cenitt
Que por tet ofal trocadas^ os verh»
En tao ciimplikias horas de tormento.
Has torres qoe fiínd¿^ fe llevo el viento;
Ctfmo d viento vdoz las foftenia»
. ^ Ma^ de todo ékc mal la culoa es mia>
^ Pues hlic fobre ^Ifo el fíinaamtnto#
Amor con vanas mneftias aparece»
Todo lo haze llano> y lo aflegurat.
Y luego k lo mejor defaparece.
O grande mal / O grande defventura/
Por OQ ^péqiieJio bien» que dc^llece»
. Aveaeutar un bien» que ifempre dura«
Entendimiento fin agudeaa» tA eonceptos» es S9I fid \ñy ffñ rayos » y
quantos brillan en las Cekftes lumbreras fon materiales con los del inger
siio.Efta urgencia de lo conceptuofo es igual i la profa^^y al verfo,Que me-
ra Aguftino fin fus fudleaas , y Ambrofio fin fus ponderaciones í Marcial
fin ios faics , y Horacio fin fas fenteociasi
♦*E>*I S C U R. S O II
ESSENC/A DE LA A GV DE ZA tLV ST RAÜ A.
SI el percibir lá agudeza acredita de Aguí la» el producirla empeñara eü
An^el: empleo de Cherubinest y elevación de nembres > que nos re^
monta a extravagante Gerarquia. El efte fer UriO de aquellos^ que-fofl mas
conocidos ¿ bulto, y menos á precifiODi dexafe percibir» áo deíinir: y en tS
remoto aíTumto» eftimftle qUalquiera defcripclon, lo ^qve para loS ojos t la
'liertfnorura>y para los oídos la cpnronañcia»eflo es paraU entendsmknto el
concepto. Seald efte del fuaviísimo de los ÍX)¿lotes,á lá<;ordtra de lüi Vir^
gines.Fue (dize Ambrofio) fu fervor fobre fu edadsmncfaas mas fui virtudes»^
que fus años; y diría yo>que (\f nombce de Cordera(que efio fi^iiica Inés)
no fue nombre de muger, fin^ó oráculo de Martyr> prtffeciade fu facriéeios
Fnít iev9tíúfi^é éttMimyttirtMsfuiírd iUturéfm i ut witó yUistUr^ n$n h^mbát
babuife n&men^ fed ara€HlHm MartyrisjqHoi intícatur fiii tffttfimitá Fue efta
J>eainialifon|a agradable al ingenio con qu¿ el Licenciado Antonio d<
León eternizó al mc|or Lslio de Fianciáyvá marchitado.
CamiDante eft& 6f na breve No el Cetxt) tn bi Reyes tt^ueitfk
Guarda un Sol reínelco en yelo^ A fer de fu fer ágenos» ^
Convertido en tíerra ifn Cicloi De llanto los ojos lleñoi
Una Eftrelta cu polvo leve: Llega, y tu Reyna veréis
Tom. IL Ai
/
► *
viva nc podo Ar toas> Muerta a^ fute fer Értnota
Si loi toatenálct Qbjetoidizcó ttna cierta agsadabie fiiB]>at¡a»y oii«. _
COofern)í<)ad cod fus inferiores poi6ncias:quari<a iMyom ak^naará una inv
geniofa futÜeza con la.qoc es lUyaa de toda< dias». digOtcl ¡n£enio < Pruc^*
balo cftc concepto dei Culco^Cayo Vcleyo» ^tiando llega i^ reterir 9 6 pon<J
derar el tragko fin del grao Ponnpcyo.Vifpcra» dizct fue l\ dia de fu muer-^
tey de el de fa nac¡cn¡Qoco> modrandoA /a.forcuna un otra <te fi intfma ca
cfte gran Varón» que al que ayer le fahava la tjcrra para la viftoria • oy le
iálta para la fepulturajrfriiiítf fu^dcm if^ yíi^ fitk:€XÍtu$rU tMinm in ÍII0
yira d fe difcord0nu f^rtwa > tU cm imité 4d infíaríam terrJkdefuerai , ié$JJic
éfd fifulturAtn. . , \
Rcípktndecc cfta CQo&rmtdad con el entendimiento en efte compuc Ao
de conceptosi Soneto del celebrada Gardt^íb por fu dulzura, faclUdad > /
l^gttdcz: \ . i \ :_ . )
O dulzcs, prenda4>por mí mal lutladat» v i
Dulcesr V aJegrcs quando Dios quería» .
' * ' -Juntas eKais.co la memoria mia> » j .' * *
Y con ella en mi muerte eoD)áradai*
Quien me dilcc[ra> quando en lai paflada&
Horas» en tanto bien por vos me via^ *
Qucmeaviatdefcr enalguttdia, ...-;.a(t . '. *
Con tan grave dolor repreié otadas)
Pueici)unbora{unto,mc UevaQes " \ .'
- *.i Todo c\ bUn# que por términos me diOeiÁ ' ^
. >* - Lley«4^^ junto el mal , que m9 dexaftcs^ / '[^
. ,^ %BQ fo^ccharc) que me puitftes
£0 tantos bienes porque dcí^aftcff . .
'Ve|Mt;morir entre memorial trilles*
) > pero efla conformidad »o fimp^tia entre los concepaos^y el ing^lo M
aTganaotra perfeCclóa le funda en algún futilirsimoarúHcioyque es lacau(a
radicaldéqM (éconfiírroc laagudezaty dcfdiga canto del cntendimiieiito fií
cootrarseity efie es «1 verdadero conflítutivo de el concepio^qu^ vamos raí-
trea'üdoty admirairiü an efte agu4ir&imo,Epigrama de Pentadio a Narcifoi
ei»'<{ucpoí;deravque A pereció p#r.lai aguas iiecio Jo.vw>íé: rcfiaiua p«t lai
ttuímaiflor:
MU i# tUe fm nhmum f ^ crtiidit uiM%
Narci/ks 9 >íyo difftif^l^ifartpuer^
^ñf^ Cefni%4birri¡ff^,r^t€ntemg^rarnin€ríp4mi
V^ Z/t fer ficH piriit irrpm f9JS^t aquis^
Traduxolo^dandole aun mas alma»^l Can^MgoDonMMUd deSalIaas>y
ILlzana» que zísi tu tQx? como en los de Marcial^ ielumpenta }uniQ lo iflgt
iMofó de mente^y lo fabroía de Gx ¿«mbrc^ dixo; « ^
Efte
Eftets bello Narcifo» Para bolver i vi vir, '
Que al ajpia tanto creyot Mírale flor repetid
Que ea íu críftal fe abrafó Sitio en que perdió fo s^
Y morir de amor fe quifos Porque le ayude a ct^ctf .
De fu engaño fácaanfoy . Laque Je ayudó ¿ morir*: .
Toda potencia intencional del aIma>digo lasque percibea obfetoiígio^
zan de algún artificio en ellos : la proporción entre las partes del vifible es
la Jiermoiura -: entre los fonidos la cónfonancia: que hafla el Vulgar guflk»
halla conbinacion entre lo picamet y fuaye > entre lo dulce» y lo agrio. SI
Wjcndiíuénxo pu^s c:«iio pe imerat : y principaHpctfencí» »>alaaíe con la pri«
>Bd d^lwicttloiCoalQ eftresiia(krdcl.tviiiitfaye9 todas fus difereociaf de obf
fetos. Piiftifiap&ilai Art^$Íjcftos>art¡fiidoit»4ae p«:a fu eompoficion £ufn^
inventadai^ad^Iao^andofieaapr^i^iHiMfdo fu per^ccioo. Atiene la diaá
le¿lica á la, conexión de términos» para fbrqiar bien, un .argumento un fiíof^
girmo»y la Tetorica al ornato 4e palabci^íparaMoipootr ima flor elo^ai
teyquek3^fSivillopQ>iy unaíigura. / - . t . >v .
-. .Di^#<qilirre\rac»eon.tvidenciati^^^
Ui9bien'eq,fMiíkÍPi>«f 1 fuperlalWoude todo/fi» como ft witík efie de.UA iai4
gcniofo Orador , en que pondera San Francifco Xavier» que^iio* Tolo eft/e.
graoddAp^^ie etOiientle fe llevaya 1^ v6UMtades de tod«l ou»4CQS€ra«
tava>.(«iQ » 9^ paréelo .<^i4niabfchizad^ (i ttueftro oi«4íOidc di2>ir ),al
mKpQ^m^ifiá^fu4»Va.eo|iIav>arfattndeyOuiC|rMfi¡fÍm todas las va-i
?9s «V4e ej ÍMt9 ptdeoa algiGtn^tts^baíO'On la Io4ift;aludieiido.a Ui que paCí
fa en los hechizos entrr tellliía^aes > y las períonas htfhizadaí ^^que £tt¿
plaufiblc ponderación. ' • , , ^
No fe contenta el ihgeolo con ibl# la V!erdadi€omo.irf fuivOf fino que
afpira á la hermofura. Poco fiieul oHila aramtefturajiífl^giqBar firmeza» fina
atendiera al ornato. Q^e fimmetstft¿n0^eg|t» ó en B^^ppina arquitt^ra
afsi íifoníea la v¡fta»conyo daniAcio primoroso fii%p^¿€ la%U^n€tli M
eíle elegante Epygrama delingeniofo ¿arate k la Ai|M[Ki»x
£fi^fQinbrá)del Sol» fikio primera
Caufa principiOf y juventud del día» *
Lu2 del ploStAue tinieblas nos dcíviaf t ^
Y en la mifma iacooftaacia no fe. aUenK \ .
Efta» que cfl|(re el velo de Ul. esfera» . ^ •
Y coi; efeAos de beldades gMia^ ^ ; . 54
No firva de adormir con armonía^. » ■ s
O con reípiracioade primavera». . .. . ^ y
Sí acaio adormeciere los feqtidos . * - :' *
Con voMe plumasy/ff^andor oe aor<l|r ^ . . >.*
. . DefiíUoroiarira^cuptffiw»»^
Tom. IL A I
A lagriíaas de ti» > velad dormidoi;
No ot fafpcndan loi ecos » y Cotoret»
Pocs van (untos el llanto t y el contento.
Hiiflihan mai c«i unos t <ae con otros los extremos cognocibles , fi (c
unensy el conrfiacoyqiie es realce de fufikaa para unoty ci ladro para otro.
Jontd ctn donofa invención Ovidio en una piedra^ llamadaOoix enLatin»
y en nueflra Careliano» Cornelina» efte motete: Flmima mu^ y la remitid
a6i fobrefaha » quefiendo deiir ; Qmxfiítmma mu $ i|ue aun en Romance
4Í2e: Agndezat ^ nievet llama mia*
Conliftc pues efte attificio cooceptaofo en una ptimorofa concór^
dauela » en «oa armónica CArrcladon entre doi , d tres cognoeibles extrc<;
Wasicxpre^si^por un aAt del cmendtroienio. Campea efta correfpondeni
cia en ^<ran peníamiento de t*atercuto*Marco Cicerón (dize^aquel» que
fe d^bt6 í si codos Cn% aumenten varoo de una novedad uobiü&ima » y afit
como por üi vida tfclatecidoi aífi por fu ingenio maximot y k quien debe*
Iffpsel no quedar vencidos del ingenio de aquellost cuyas arma» vencimost
Murtni Ckiftt^ mnia mnminufiki áibmi ^yW n^Wéúi wAitifflmd > &
iMT iri$M cWui i4r4 ifigmo muximt t fd tgtcit 9 ne fMriMs «hm ykergmusf
reram jiignilo yincfremiir.
Pe (ueneimc fe puede difinir el concepto afdcUa a^ de! enten4imien«
fo» que expifme h cerre^ndenda , qoeíe halla entre tol ofafetos. La mif*
ma confonancia;¿ Correlación artificio^ exprimida es la futileza objeAiva»
¿orno fe v¿ 9 6 (e admira en efte celebre Soneto t que ea comptteoda de
ct|9S modiúík la Rofa camp Don Luk dci Gongora:
Ayer nacifte 9 y morirás ma&ana:
pwz tan breve fer qnieo u dio vidai
Para viw tan poco cftis hiaidai
Y oara nada j(er cftás loiana/
Si fu bermoftira te engaña Mas van«9
Bka fffedo la veris deftanecidat
Vtorque ea cflj^ hermofiíra efti ' eftondida»
l^ocaioa de morir muene temprana*
jQuandt te corte la rohnfla mano»
Mxf ét la agricultma permitida»
^^ollero alfento acaba I tu Alerte*
No aMgas flete aguarda alguo tytanot
Dilata en nacer para tu vida»
Qbe anricipas tu íer para tu nrocrte*
«ltñ% corre^ofldeqcia es genética i iodos los coocepiu^y dbraxa n¿é
artiacio de e | ingenio» que aunque efte fea tal vet por cónfirapoficioofif,
0ifiina{^¡aj aqndlo miíOM) ct «rtificiolo coneiüon deWs objetos.
^ DIS^
Discuasóiii.
r A K t E DA D DE LA A G V D E Z A.
LA uniformidad limicaf !a variedad AWzxZff tanto es masrfablimcqttaa*
co mas fiotold peifccciontt amlcipUca* No britidfi cantos Aftros en el
Firaiamentotni campean (lores en et pradojqttantai (é alternan futilcaai ca
una fecunda inteligencia. Dcfta íueitc cfta Ikno de cotfcept^s a(|ttcl fazo-
nado Poema de I>»n Anfonio de Mecidozat de querer pM folo querer >pero
entre mncliosjogra efte Soneto i la Soledad:
Amable (bledad » muda alegría» * - 1
Que ni cfcarmicnto v¿s t ni ofenfas lloralb
Segunda habitación de lai.Aurorait .
De la verdad primera cqmpañia.
Tarde bufcada paz del alma mía»
Que la vana inquietud del mondo ¡gpoí«Ai
Donde no la ambkion c^orta las horiii»
Y entero nace para un kon^re el dia>
. Dichoia tn » que nunca de i^nganaas»
Ni de Palacio vea con proprto engaA^.
La ofendida verdad de las mudanaav
La fabroíá mentiía del engañOf
De admirar las amargas alabantas»
»! del tyrano amigo el trato eftraño^
Ky dtftincion en eílcncias »^ efta es la preeminencia» y ayta por aeciden«
tes fegunda:^ unaiy otra perücionaa la agudcsa con heHeaa (bpcrlativa. Ha^
Uanfe de primera magnitud , como lo ^ cfte afeftuob Epygiama del m
¿Menos pío t que ingeniofo Remondo á la Magdalenai
^ Mugiéa éhhh dmn fgfftí 0/ttiU pUmtí$$
Sapi hsc ex imo mSotí MrAe éMát:
DUam ne» m /i/cem y Culfarum farcma fiSwi
Qfia me tam clhutús difrimü anti peéu !
Sotes por lo raro^fales po v lo agradable: otras ay de fegundafy aun dé
lofitaa fal menuda en abundancia. Ufia agudeza grave por lo fufaUme de
la matcria»y fútil por lo rcaUado de el artificio es aAo digiio»y proprio del
efptriwi : tal fu¿ cilc del celebft Lope de Vega k la Oefe4li&in de la Vir^
gen k favorecer i San Ildcfonfo;
Cuelgao rarimos de Angekli 09^ enrizáii
La pluma al Sol» en arcol (oberaooi:
Humillan mi*)ei promontorios caneUf -
Y de aiíofiír la tierra fertüiziin* ^
Defde. el Cielo k Toledo k enta|ñzaa
Loi a/rea Ccicíiei de Gorttfanos» _ -
Tom.IL A4 Cwi ^
I ^GVnJEZJ, r AÉTE DE^/NGENÍO:
Cotí liKosi y azucenas en )as manos» .
Que la adorada fcíWa árdmathan..
Baxa la virgen , que bM del Cielo 'J ' ' * ' *'
• Ai mifmo Diosj pero fi á Dios Mana,
Oy a María de Wdeforifo el Zclo.
y coAo f n Pan Angélico alsiflia •
^CKos en fu Iglefia, el Cielo vi6> que el fotlo «
Ventaja por etitonce? le tcn'a. j •c
La primera diftíucion fea entre la agudeza de prefpicacia, y la de artifi-:
%\q\ j cíla es el aíSinto de nueílra arte. Atiende atiende 4 dar alcance i laj
dificultofas verdadti,defcubriendo larccoñdítaEfta mas no cuydando tan-'
to de cíIo»aícfta la hermofura fotíhaquella es mas ntil,efta deley table:5^quc-.
Ha es todas las Arict,y ciencias «ñ fus a^os^y fus hábitos: efta por rccondi^
ta^ y extffaordinafia ní^ tenia cafa fixa*
Pudiera dividiifc la agudeza de artificio en aguedeza de conccpto>quc
ceníifte mal en la futileza de el pcnfar > que en las palabras » como aquel
I^laufíble difcurfojde un Orador Sacro , que en la myfteriofa ce^^cmoma de
a ceniza poudero el entierro del hombre con todas fus circunflanciai^
lutos de la Iglcfi^i capuzes de los EdeCafticos , llantos de los Profetas > 1»
Cruz delante , poca tierray|ue faafta para cubrir al mayof Monarca , y
«íla,polvofignificativodtíolv¡do, la uniformidad de palabras,y de accioUf
que ©n la fepultura no ay defigualdades : y de efta fuerte fue difcurricndo
por todos losrdciiiás reqoiíítos funerales, ta otra es agudeza verbal , que
coQÍifle mas en la palabra, de tal modo,que O aquella fe quita^no queda a*.
|tt»>ni fe pueden éftas traducir en otra lengua: defte genero fon los cquiVo^
eos, muy celebrado «desque por mete lo dixo una Meoinar^e la Key«&a>eA
fuella ufada in|¡en¡ofa recreación de Falaciot
El galán que me quií¡ere>
Siempre me rcgalari^
Poripae del fe ma^dar^
. to filifmo que fe me diere.
La» tercera c$ agudeza de acción,. que las ay promptasry muy Mia^ "^ |:
rngenio »0Omolaftic aquella de t\ Emperador Carlos Quinto, quando R
étxh czct el Anillo en Francia. El ponerfe ¿ fermentar el Key Don Alonfo
detrás del Vargas.Sacar laJEfpada Pedro Conde de Saboya, quando le pedia
el granCancilier'del Emperador bs titules de (uEítado.EI tirnr Selim dé d
topetciquando el viejo iuPadre a cl,y á* fus hermano» losexaminava»pai'a he«
rederos con Ja raanzanatel huevo de C«lon, ó Juanelo,. y defta* fuerte otras
muttms, eípiicialmente Jas que encierran intención myfteribfa^como (e diri
en fu difcurloproprio:pero eíiadivifio&,maf es accidental idigo de fujetoea
accidentes; y lo que merece por adequada» pierde de vulgar.^
Maí
act;M^^, r arT^ de ingenio. ^ 9
Mai proprtamente fe éividierá ert agadet'a de corrcrpondcncía^y confor*
snidad entre tos extremos obK^^^s del ¿oncepto t que fon los €orre!acof>
que ana^pata laantfidora lutil^a^cprno effá de Floro á la maerte dejulio
Cefar» Aqael ( dizt ) qM regó t&da el mundo con la Romana fangre» íti^
tiundo cotí la fuy a todo el Senado : Sic Ule f qni ttrrarum Orbem civUi
fanguim' imflir4i$ . tandm ipftjkngkint fuB Curiam hnfk-pit. Vefe la corref.
pondencla eoife tk mundo Ueho de fangreagena>y elScnadode la Tuya pro«
prhwfangí^ con fangre-Efta mifala correfpondencia campea en^a cáan*
cia de aquella agradable Écloga del Principe de Eíquilacnc | y Principe de
laPóclGa» « * '
^OM mis quexas ttiftet»
Lffonjas dcftas mudas folcdadesr '
• IffAcnio Coy i que vides
dorar agraviosiy cantar vcrdader» ', ;
Quandodel monte al prado^
Baxava (us trHlczaS} y ganado.
Haze dukiíiuma armonía entre el cancar,y llorar»baxat triftezas^y ga^
nadó; La otra es agudeza de contrariedad,¿ difcordancia entre los mifraos
extremos del concepto : aTsi como efta de San ChriCologo a la Mag4alena».
hecha trofeo ¿ to^plesdc (bAfacftro.He ^qu?(diZfi) trocado el orden de las
cófasifiempre elf Cielo^raibhi fuf lluvia k !a tierra: mas óy la tierra es la que
riega a! Cielo : £it mtaapm arÜ 'rerunr flui^iam ttrrét Calwn daí femfer^
itce nunc fig^ titraCmlum^ im0'fuper Cetlos*& ufijue ad ip/um Domf-
mmi imber bUméMétrum ,pr^k UthrymarumJ Con dta mifma fuylc^a
concluye Don Luis CarrUk) en el primer culta de Efpáña | eftc Soneto al
itcfcngaáo: * • , / ' '
Quandb me btieivo-ai IHti y et dirice en^ik)»
Que e4i deleznable!^ láios bufeo» y, íigó>
Conozco ál alma» auílqile^tyVano ámigcV
Por .corto tengo el mal, poi' corto di daxt&
Mas quando no con el dolor tamaño . ' '
Que ai alHm abraza^ querellGffó digo;: ' * ** '
Ciega m» eflfci)tiedad> duro enertitg(?>. ' ^
Oamof/Tátercsen tn¿fio)<xeftranow '
Cruel eft relia fe entrego ür mi fuertc>
Pues de cicgof r^etetos oprimida» *
£teíconocilendtt 'el^bféh » et mal advíerte>.
Mas folK> aíieínfa efí nrtah honda hetitb^
El v^ qocr «1 tiempo^ fi níe da lá muerte^ * '
El mifino tiempo tne ha de dar la trida. ^ *
;i;cfc ^a CtttiaiBbgi cxtnaplQi aquella^ •pofidon» y dt&ottítun» pondera •
* ' *" " ^ " dai
y
I o ACVDEZA • r ^AnT$ fíS fXüKtrro.
da mtiptimtMf por a^uclU mctzíonác llover la tierra Cakrt el CldüXi at
contrario de lo ordinario i / en el (cgaofí^^ concluye el Soneto coa el dir
muerie» y dar vida el mifmo tiempo : peto e(U dlirifion de la agiidesa na
abarca codas fus efpeciet como las criljs»rxageraciooc$,]r oti as*Ajr «gudea»
pi|i^a>quc do contiene mas de una erpeciede concepca#fca propoficion't^ fea
siyftcrici; afsi concluye Girón tagudifíifiio Poeta Vatenciaoo uaa QjiiiuiUa»
en el Pocina de la Pafsion, quando llega a la negación ds San (tcdraidize:
No avia de caacar el Gallo »
Viendo tan grande Gallina* -
Ko encierra otro concepto»fino una proporción entre el cantar del G.^
Uoiy el temer de Pedro* Otra agudeza ay mixta y monftruo del concepto^
porque concurren en ella dos » y tret modos de fuciieza » meaclandoíe las
perfecciones, y comunicándole las eílciicias* Afsi en efta Redondilla de ro«i
nance aquel que fue Ci(hc fue Águila» fue Fenlxicnlo canoro^ en lo agu^
dof y en lo eí^emado:
jf u nto á tn! ca(a vi viay
Porque yo cerca muí ieíCi
Una Mora de linage»
De los bravos Melionereí* .
Aquí encierra en doi vcrfoi muchos conceptoit £1 myftecio ^ vivir
cercanoi»y da la razón del por una excelen^ impi^porcioai contraponicn^
dolé el vivir» para matar»y no perdona i la €xa¿&ia¿ton t^que chorro gran^^
de realce $ incluye umbien la tradfmutacion » ó conven lior>- Lo mifino fí:
iré en dh ingeiúoro Epygrama del £ftroza» en que jnnia la lacba dclDios
Pan 9 y del Amor:
P4m^& Anm qiiondam ImSú terfétre i^$l€ntií^
mcoaus4UarHm,ifüh/Miíchi49SÍlUf .
Projidí hit ar£f$s^ frcfkk Ole pedum.
Ti^mjéfuiio ixum ar$»s pcrfkniif olfp^'y
C€cr$piétqu¿ moittm fen^ét uter^ etiUéf
CnfíruiTc mannt Mis $onatibnt 4ff^. { . »
Rébore Paufiie^ ^ éexterhatt pner* ...
AfftraffugnajfuU tprmifiíktúffukíjlfm *
Nunc tuna aytyam vincen ^punc fntfwm^ .
At dtmmm •Um prtit/kut cfirnua fdtHi
Panague » fki inndt pmnia, pkÁ$,am$rp
Aqui (e ve la ingeniosa ficción» la comparaci^a^licef fobrt todo^
}ugar de la vot Pan» que Agititíca^n Cnego.todaí las Cofas» y debáxo cfU
aiceoria concluye con el encarecimiento» de qw el aimor codolo rinde«Dt«-
v¡4irafle adcquada^nte en agudeza de srtificb oieaor» f ^ am&cb|Ka<*
yoct
£»^
99Vt f^icM Jciirlft<ort*pkJt<ty yncpin;^oeBa. La íncemplexa ci «ñ aftd fe*
lo t Pcró con phlr«Bd)A' drf formafidaJcs , y de cxt^^emot i que tertnuian fil
arñncto i qüc .fiíndaa la €orrc1aaoñ> como fe tnueffra'co eita pondcr^ioii
de abwl^gran Padra^ cuyo au^futlo Jiocnbr^ le corona por Rey de losioge*
fiios. Ña^r jMn ( dise Agultino ) qniiido los días com^eniaii k menguar}
nace Chriflo>quaudo comienzan a Cf ecer,paia que fe cump'a lo que et míf«
mo Juan dixordl conviene que crea^ca» y que > o mengtie. Nsfiitm Jtanñit
i%m ^iintif^ftnt minmt néUus </l ipfi cum áies inciptrtnt €Teptfi\ ut fráfigw^,
fé^ttur^ 4fH0Í áh idim foaunes, Uíum tpona crefctre^ me aüom mnid.
Alialaur encierre ei» si do$,y tretagudtzas^con todo eilb fe llama incom*
plcxa>porque vidor modo de un ^ni'ámlencp fo'iOiComo en ttfl£p}'grami»
€ñ títi SOIieQcH y T<^ cfte del il^ginviólb-Oon Luis Carrillo:*
; • Mira claMiMKc<(i|aíido , y tendi.^o
A la iiickmenda Tisx de fu ba !o»*
' £1 TCifíxú e<* llanto por fu amor bañado»
Y ¿i en fu A^firc por fu amor teñido.
Hiríojfe Cutí la eipadait que avia (ido
MtiiiRra ét fj mal sy^ú cüyd^do» . ^ ; ^
El golpe no I¡iiti6 ', que era acabado»
Con ^1 moirtr fo amante , fu íentidck > j .
• Ca^áíy bttftAlufiogre prcfurofa
L^/rói de litMdüe&cf, y ella herida
! ^ tés l^iaaoséeru amante querellofW '
- AféAir^íbl^larfná^teenulcaidl^ ^^t
' ' <l>uMfu¿ atontar de uír golpe poierrría»
to que el ami^r no pu Jo cti una viítai.
t a agudettt cotnpucfta conRa de nmchoi aftjs ¿ y wrtcs pr lücipaks»
WWo fe uiiin en la InoraUy áhilwtó Ai.ifavai^on de ¿á dlfrurfo: Cadi pie.
A^de tá^precíofasfcttiai^de pi>riil>adfcra oponer^ » eftretla; pero liio*
tIUs hiatas an un {oytt > padece que [^^^en emular el 6'niamento : conh*-
C>ficioii arüfícsQ& del tagcnio> en qtre íe<^tgc maquina íubBme ato de c<^
moas » ni arquitf abel » fino de aílumtoa, y tk concepcosu f u¿ ingenióle
tfft mío » dedicado al Aurora <kl €mpyreo » ponderando , <a^^ gran
MjrfterioTe Uami^ Mam^qjBe llgn^a Si%^a^ porque (u¿ codpStía » j»
4MM BfcbvAy fino c0«ficiSefíoriide )a colpa en gr^cta,y auxi eTgtoríaí raf^ '
ti4 coma SeítoMpAt fti^i<ia ^mo^feíeía ¿ bi mas ér fií penaHdades^ murió^ ^
f «oto Sefiora de la maeric de la fiíerx» del amof .
Buelvele i ^«Rr la aga^eaa ¡ncoraplcia ea Ik moidof % y reJbxeníe
I qaatro » ccm» rabe& ft y fbeni»iile)ciNicepfiiar%Lai|»rMier^ eide cm^
itlackm • f cosveiúcocia diéiía teratíiia i otro ».y aou» entran tai popc^*
cloiiaa » ¿^mpoicMACí^ fii«()iM« t paiidadea » alD^^
da
da es de ponderación )uizioiai y futil^y i^^C^«e4l%ccta.crtfis»fávldpIa|^
exageracioncsi fenunc!^» aeícinpcñoSi&Cr Lt ccfo^a^ de racioclnaciofi^
V á cHá pcrteneceo losmyfterios» rcparosb/ijsNciofliesipiuebaSi&c. Laquar--
ta es de invcocion» y comprcbendc ia$ ficciones > cftracag^ma/i , iayitncia-*
nes en ac€)oni y dicho, ^fiic. Que codaí fe.vaQ.dc^^áti4o.M los dtfcuripf
lieuieDtes. ... %..■>-..*».. .i.,. í\> ?
,. D I S C Ü R.SiO IV.
BE LA trímera ESPECIÉ DE CONCEPTOS
for corre/pondencia » y frof§rÜ0n.
PHiirUegio es de ciencia reducir á principios geiicralos fu enfefi^^ai fon
las raaximas doftrinaicsy lo que ct hoH(nbn; dize^ cabcttttiy.<on}Ojfiiea<
tes del difcurfir^ los fuiídameocos de)>fíi)feJM|«^ CiftiHéQU pue^f^<Hn.p;ij|iy
cioio real la Arce Key na« Es t\ f^icto ífo^reiqüiM fe diíUkrre » y pondera;
ya en conceptuofa Pancgtrii yá cu iqg^¡bfa,^i{Hl > digo alabando» 6 victt«
pcrando: uno cpmo centro de qt^ien r^pí^rte^ i[ifcuc& lineas de pondera-
cioHjy futileza a las entidades. quf ib v^pu^ ^eftaocs aMos adjuntos que lo
coronan» cpmo fon fus cauraS|^^(usef|^t»atri^W^su^^ contingea-
ciaf» eircunílancias de tiempo» lygár^ q^fi^ 4(4» Y^qüalquiera otro termí*
xio corrcfpondientc«Valos care^fidode uno en uno^ce^iiil fujeto,y unoi con
otros entre (i» y en defcubriendo algii)ia<o}i^nlidadj^ convcniencta,que
itigan» y¿ con ci Drincipal fu jctp»>á UQOijCaíi^€i'OS)itxprinicla»pondcra'a»
Í^o cfto eftá la iutileza-.l^l cxemplo lo pfeue^Qiíy lo d^clare.Careo*SanAtn«
rofio en el Bautifta/u nacimientOf y^ fu Mi«tt$^|iaHá que aquel fue por
sé
io-
ytrnm^quoi mr^bilíícr musfiy m^u^ gkWahVhi fiíjMÍ0ml ^ ..
hprofhcti^l i? wií4re,pfrewp^^e^^í;o«cftev^ dió.pfeiqi»
Qg^o á Cu aplaudida Canc¡Q.9^.Piei:MtrC2|.que|iaaíátyÍ ¿ ta : Yer4^f ^ l^V^
¿?af y cqrona de los ScfajíiííJei fMafta: m. . .^ *
,\ P Virgcn4)ei:a[fKe dr/ -íoí MÍl/d4f
De .^rcUas coiQfiada, oí Jo/ f /tiMl^jl : p
,e^ Tanto a^faílafte^u€enlAf|^cefcOíldí40• :. .1
. ^ H(tt<^^ la cprrefpondenfia cotre^ V^ftirji: ?^) ^ji^)/ |i€ftir|e de fií cUr
« 4>e».agradaf ^qn el S9I al Sol. )¿&z miftna arnionlisiy Q<^fel^pÍ9n^4lÍ4Q tw
ccjcbrada e(tc SoAj:tg|de Qon Luis. de Googorayí U$|i«]CÍ4^«i4c^^C<^c
^ ra i^ Marqués de Ckftcl Rodrigo. , - ^
.' ^ Arbpl de cuyos ramos ferlunjidoi^ *, i
, .,. Las nobles Moras fon QuífttliSiRjtaUlft^HT:*- - V.
.1 Ca(>it^nes^oit;ijiiaQ|ei4f(fdkliadat» ..
11
e^i^^krf^
' t.
Y qoe mas p/ivilcgian fas criflalts,
A par de l^&tííme^p^lmtL ükf^ . ' *^
Y mas (jue lof iáurekriev^acados» ."
' Gufano de tus hofas me: al intentes^ . .
Paxarillo fofteogaome tos ramas»
' : ' - Y Mlpáírabie tu fombra peregrmo.
Imitare tu memoria eo las gentes^ ... :^
♦ ^ Cantare eñmadsciendo agéoa|iama$>
Y votaré ¿ tu templo mí camüiio. \
Vi confinando fas cttipleós con el 'moral de fo patrocmxo i cantando
ave» h ádk k (up ramas > hÜanik» cómo guiano de feca (qife el d¡XQ»b¡la&
cárcel ) alimentafc jJe lo moral ; y concluye peregrino ca fus íoledadei^»
vetándole fu camintf» De^fuerte^qué tSa primera efpecse de concepto/con-
íiflc eo una cierna armonia>y agradable cerrcípondencia^que dizeu entre S
Tos términos > con el fugcto. Hizo Aguftino centro de fuagude^a ¿aquén
Ha Señofd^que k> fuede la Sabiduría iofinitayy dixo:Dignófe el Vcr5b£ifi-
no de trocar el fcno del Padi-c^por el fagrado virginal vientre de fu Macuet
y pafso efto Señora de Efpofa de un potare Carpintero j á ferio del Arqui*
feílo del Cielo : Ex ftrm PaHsmnierum d^nattis defeeniert Afatris.qus dnm
defpon/aretur FabrOtCoBii nupftt jírtbktSa^ Pufo la correfpondei^ia primera
entre el fenodel Padre j y el de la Virgen Madre : y Iü*go entre aquellos
<Ios extremos d^ utt Carpiátero al Arquitc^o Criadoir. Con uaa bien fon*
derada f ropo rcioo hizo argumento al corazón empedei;AÍ<fo el ingenioíb>y
aqui'tnas po^* k> verdadero el Caballero Guarid Pondccafe a£i en Ja iqiiejr-
te de fo Criador. ^
Quede i quel ¿i dt pranto^ e d- horror degoo»
Che al Padre il Filio íq facrificio i&tíci
En r) lavacro del fno &ngue immcffe
pHToinnecente>^l noftrofeUoíiadcgno*
Stt quefto or facro, e pría fpictato legnov
• * • CHi morir non potcatínort* fofferfes^ 1
Qu! chíudcndo le cig ia >il Cielo aperfe?.
Ercr dé l^atme algia per dufto Regno. • • /• *
Cor> ve ríe havea la marte in noi qxieU^ armi^
£i le fe(lenR<> ¿ fbo^e innecencl
Sue membra efcudo^, oade attriH vha iiiqietra^
Orft i ítíufi JepokhrU é i iwri mwmi
S^ itprono , ipkffu H CUto, í'gtf elimentil
• Ben tmk ¿A €9r $he aaa fi m0ut, $s petrá^
Chiando ¿fia carrc^pndeácia «ftá recoadita» y 4^ ¿» mcnefter di/currir
It
T4 AGVDV7SA , r "ARTE DÉ INGEKIO^
para obrervarlaiei mas fatUi^anto cuéfta oías : cono ca cfta de I>»a Lak
de Gongora.
Eftremo de las herntorái^
Y eftremo de las^rueles;
H¡|a al 6 n de fus arcnaff ^ "*
£iYgendradora de ficrpes»
Eftremada correlacioa entre ella cruel » y fu Patitap Madre de fieras»/
vivoras. Efto es prepriamcntc conceptuar con fatUezapy elle modo de coq«
cepco fe llama proporcional» porqué en éU fe atiende a la corrcípondenciat
^ue hazen los cftremos cognofciblcs catre í¡ : efta mifnia agudeza contiene
aquel Epigrama de Marcial» que ha merecido mas aplaufos que tienen {ila«
bas. Careó en Diaulo los empleos antes de Me^co » y defpucs é^ (epulturc*
io> y dixo:
Ntiptr erat Aítéicns^ tiimt ^ ye/pUh DUuítáip
' Tradúcelo a)uftadamente el Canónigo Don Manuel de Salinas » coa
fiUút muchos f elc^os del agudifsimo Marcial,paia darlos i la Imprenta: aCs
fumto>que ferá tan agradable» quanto defeado*
Diaulo es oy fepulturero»
Y ha poco que era Dodor:
Lo que hazc eoterrador»
Hizo Medico primero*
Biejí patente efta la conefpondencia entre Medico » y (epuIturero»perfe«
verando en fu exercicio de echaren lafepulcura. Hallafe fimetria imellec-^
tuU entre los términos del penfamiento» tanto mas primorofa^quc la mate«
rial entre colanas » y acrotei-as > quanto vá del objeto del ingenio, al de un
fentido. Qué cprrerpondencia masingeniofabue la defta ponderación , al
hazerfe Efclava la Madre Virgen» quando lá hazenReyna de Cielo»y Ticr^
ra \ Por anantú (dize) quandú^apU defer tfcUvá ic U cHtpé en fu Cúnctfchn,
UgroiU la hiT^oReynaioy enfudnuncUeionf,j9M9dú 4Ph 4e /érñejná^fu bumit-^
dailahA':^efcia>4. > '
Ppr e(ta mifma coníbnancia pondera conceptuofamente Don Francifce
de la Cueva el hecho de Porcia en eftc gran Soneto}
Porcia defpues que del famofo Brut3
Supo^ y creyó la miférable fuerte»
Nd vivía yo fin ti, con pecho fuerte
Dixo» llorando fobre el cafto luto*
Ved que las armas me exondéis fin (tuto»
Gente curiofa» en impedir mi muerte» '
Que amor me dá^con que t pagal'e aciertes
Dcfla limpieza» y defta &e el tribiQíi» * -r
i
Qut Us áimBúT^fi ümof Uftrmhmut
. Com¿ todas a inccnio igual, ^iuieron»
Concccctodofc al fio de tal roaneía»
Que la tnttaron por desalía Wra^
AAade a U correrpondencia de' \m afquas matertalés 9 y el fuego de fu
amor » otra grande agudeza de la exageración. Eftremada con^rpondea«
cia (u¿ también la de aquel concepto de DonAtitonio de Mendoza,pof Aas
tMoaafia el Csfiie cortc&no> en la vida de la Emperatriz de los Ciel^
Eftraña » veDera , admira» ' *
Tan fobcranos portento&t . .
Que Juan es la voz áe unmHniú$
Y ella c$ la i^ifia 4g mn degú.
Eíla armonía conceptiíofa vnai vezes fe halla entre las cauía^ del (bjeeo
deJa Paae^f i: afsi aqueTgran Paireiá quien. l2LB.eyna Hel Ecopyreole reC-
tituyo la mano $ para que prodigipfameate efcriviclle fus cstceleoclas^ $aa
Juan Damafceno careé las dos caulas paicraai de efta Señora » y dixo : 1^ *
Padre ic llama foMchin % que figoifica prepaiactoa « la Maire Ana » que es
gracia* Preparación» y gracia^ Luego Mar ia (u¿ concebida con circundan-
cías» con privilegios de Sacramento. Elto mas íu¿ comulgar la naturaleza»
?uo cr%urct>irla.Gran correfpondeocia eotre Joacfaim>y Ana) graciaiy pire-
amcIon:.luago la glofla con la Iblocion dd myfterio: concepto que puídie^
f a hoorar «n Clicnit>in.
Otfát veies campea efta correlación entre los e&ftos Jet fuÍeto« Deffá
fiíene proporciono Floro en Tarquino el Sobervto la iniquidad en el ab*
Mnzar «1 Reyno>con la tyrania deípues co el gov^rnar. EJ podcr^dixo) ad«
quirido^oii maidaid«oo mf n.ot lo exerci¿»quo IocoA(igUim:/f jc Kegtuniaitu
tmm % f«9d i Stri4$ iniebafur rsftrt malui$ , ^im exfiSíüft ; immí^fi¡mim
nm f€r€u0arikMSi j€9lM farutm fttfimem r nwí 94íüm igif t ^tuim 4Cfiii*
fietaU. Los cfeQos del vano» y ciego amor {iroparckma correlauvamcDtc el
inmof tal Camoct*
Venaome amoc » oam ¿kncgoi
Qm mys &r|s|a % que enafaz: * i
Que como he frgo 1 érapoT^f .
i>émt fmrriiiéLiki ftgik.
Correfponde el efe^^o i Ja caiifa»el go'.pe 9I amor ciego.l%ro taf cTrcunC*
tanciai por lo imKhast fueka fee copierfa materfa defta armonio ingenioía^
Pondero Saj Aguftin el crecer del día» arl naccrdel Sol de JuíHc iai» y dtxo:
Crezca el día (enq>otalbq|uand% nace el dta eterno: accrqacKnoS c l Sol nta-
teriaíi pues el Divino ms^^ en la tieixa : meogaeo los ho»nan de las tinic«
. • blás
blas: al amanecer la verdadera ksz : i^rt iimierM auS^ idméA hiiu ik^ ft»^
dU lux incremintum caf^> cumhmanó g¿neri h hoc ntiqut 4ie Ytrú lux >€9Áu
Dit enim aterno nafctntt > Mngmtmum ithU Ütt ttmp^ráUt Mccifere: itfeSh^
ntm fiotíunt opera tcnchnarum. He la correrpondencia del lugar tomo pie
Don Luis de Googora para un gran concepto, y 4izo:
Ebt urtninos de beldad
Se levantan fttnto i donde
Los quifo poner Akridcs
Con áos columnas al Orbe. ^
Pondero bien laduplicada belleza eo elcermtno>y non plus ultra d¿l ^«4
lor.Con eft^ futileza ponderó otro mas felumeote^ que con razón» la Vir^
gen Madre morava en Galilea» que fígnifíca tcrmino^la que fue extremo de
laSantídadiy non plus liltrade la perí!:ccion.Las contingencias folicitan la
prontttud9y la fecundan para efte modo de concepto. IngcniofamentcMar*
cial glofso la contingencia de quedar fepultada una abeja en ana gora de
eleftro» ponderando^ que (ué fin doda proporcionado premio de fus dulzes
empleos» ne¿lar al nc¿tar» y eleftró á (u dulze licor:
£t lateh & lucet Pbaetotttidc condita gutUp
^ Vi videatar Apis neSare claufafuo.
Digmm tantomm pfetiHmtulit Uta laborimf
CredibiU ejl ip/am fie ^oluiffi mori.
' Mas fi foto exprimir efta corríepondenciat y armonia » que fe halla en ^
tre los extremos objetivos, fs futileza » y obra grande del peüfar: que ícri
quando no fe contei.ta con efto folo un grande ingenioyfinoque paflfa ade<^
laote 9 y llegua á realzara Prodigio es del fucflizar. Pued»& adelantar de
muchos modos:fca el primero, añadiendo la ponderación a la correlación»
Don Fraiicifco. de Quevedo en la transformación de Dafne » introduce á
Apok>> hablando dcfia fuerte, con mas futileza, que culturan
Ya todo mi bien perdí.
Ya íe acabaron mil bicnef r
Pues o^ corriendo tras tí ,
Aun mi torai^n , qut titnu^
Alas te ád contra mi. t
Pondero bicn,que las alas de fu corazón la ayudavun en (u carrera* No
folo íe funda tal vez la co/rcfpo,ndencia*cntrc los correlatos , fino que fe
leda cxccflb de pane de alguno dcllof. Con notable futijcza Marcial,
gloírando áqueflcafo ', en ^ue alegando un mño I fugar con la Oífa de me^
tal , que eílava en Jas cien colunas ^ y metiéndole la n.«Qo en la boca , le
picó una Vivora «que cftava cfcondida en ella : no folo proporciona (iera
con* fiera, fino que ponderó» que mía coO'Mi&cnid afaaa la 0& fingidaí
que ü fuera vrrdadera: . ^' • •
^^^^
'AGUDEZA ^r ZiJtrE DÉ TÑJGÉNt^i í;^
VroximMceníeniscftendUmrVr/aeolHmids, '
Ex9rn^nt fiU^ qum PUtmtúM fets. - ,
ifuius dum piaulos alíudéus tenta^ÜMts
Fidcher Hylas, tener^m merfit in ^4 »iMMl|f
Fiperd/cd C4c0fc€Urafa latehai in ^re,
Vivebatque anima deteriore fcra.
Non fcnfit fuer e¿i íqIús, nifi dente recepta i
Dumperiti ifacinusfalfay qnU Vrfafiát^
Elegantemente lo traduce afsi nueftro Salíaafll
Ea el Pórtico exc^llb de PompeyOf
Cuj^a hermofa fachada, -
Se vé de cien columnas adoraad^a»
Y de Plátanos mil embellecida;. '^
Donde diverfas tíerasp*
Que adornan mas el fitío mageRttofo^
Tan al vivo íc miran >
Q' • •
ue por «uertos alguaos fe retiraos
De metal una Oíla,
0 Con bcKa abierta la primera lofa,^
De una pilaftr a eíkava.
Con iefta» pu^ el bello ntáo HUaH
Por niñear un <lia.
£a la boca ia mano le metia: , ' . ' '
Ma^ ay» que aunque fon toda» ¿uros brffictlj^
CoQ alma maf cruel vivía entonces «
La OÍIai que fi yiva alli cftuviera:
Pues en fu bo(;a abicf tai y tencbro£if
Vivor^ íe oculiava poozónofiíf i rK% ; < .
Que al rapaz inoceocé
'Cavo en fu mano el vepenofo dÜMH^ . . f
Quando ¿ Mnzopu tunta» '
Riadió la ?iaa el niño bulliciofo:
.0 hado rigqrófo/ • .
O fuerte defdickadal
V
Que ^aufe mayor mal fingida fierat
QtliB 9 ficndo natural t ha2er|iudiera/
IPor
ir realzando _.._^, ^^,
lutuéia. Afidrada aqufil grao fi^cücrouo i« tuütcxa uv mi^f#ura«iri;Aiigin^
tino» careando la herniofiíra yirginal de Santa Inés en carne mortaUcon la
jooilde la gloria » dix9 : que fia duda fe adelanto la ¿racial a ia gloria ca
k
^1 JGVDSZA\ r ARTE DE íNCEíTfO.
IicroiofcarIa,prevenirla5 no U dcxó que haier: de ruertc»qtte fca1i& It |rt J
" cia k loi efe¿t^ de la gloría $ y la belleza mor»! a la inmortal. A vezes no
e(U el ÜHO de los extremos» Cuno que fe finge coa probabilt¿ad»para fiíndar
la corrcrpondeacia : vefe en efta eílancia de aquella cmulaJa canción de
Don Francífco de Que vedo á la muerte de Don Luis Canillé:
Vi con prodiga vena»
De parlero criftal un Arroyucloy
Jtfj^a '.do con la arenai
Y e«aaiot ando de fu rifa el Cielo:
Y i la margen amena».
Ui>a vea murmurando, otra corriendot
Eflava entreteniendo»
Efpeio 9 guarnecido de efmcraldaf
Me pareció almiralle:
£1 Prado Tu guiri: álda:
Mas abriófe en el valle
Una embidiofa cueva de repente:
Enmudeció el Arroyo»
Creció la obcurldaJ d.'l fatal hoyo
Y íepulcó reó^n uactda fuente»
Cuya torrienti Breve relÍMrmM^
Ojo s que de piaUofos le tf or^roir.
Encareció bien» proporcionando la corrtentCf falida de Ioso)os»con la
defaparecida l^elloi: np nempre eftá la proporcionj peto fe exprime la falta
^c ella: afsi dixo el prodigbfo Lope de Vega:
Mis Paftorcs te dezian»
Quando a m! puerta Uamavas:
En vano Ikmé d la purUf
í Qjúen ño ha llamada en ti MÍmM.
Deíeóíe la corrdtebdencia» ó fe argüyó fiíltar entre el corazón » y la
. . fUaterial de fa cabana* También e$ grande futileza ir realzando alguno de
los dos extremoi f para fundar la correfpondencia » defcubricndole alguna
formalidad» ó fuDÍieodole an fu per^ccion » lo que k faltar con el nombre»
ó con larcircunuancias para la propo^ioif. Fue deftinado entre los Gran^
des de Efpaña-el de Alva»para eí Real cortc)o de la Secenlfiima Señora Do«t
fia Nforia de Auftria » Infíii.fa de EXpaña » Augufta Emperatriz de Alemn-
süa^ (ligna cúnlorte de Ferdinanda IIÍ. eñ fií vhtgc del Ebio al Alviiíígtofió
Uno a b promptofor lo de pafTo^yJdixo: Jtíin>detjthHí ccm el «fW» Ade*
latitó otro f qiie!a/ vicorias entre los ingenios Hecoycoet el deíempelVo;
porque fi Alemania enriqueció á Efpafia mais^con fola ufia tan p recioía
|i^gaika{ ^ue {0C{amba$ Inám (^ fui fl^casj y ri^aaaas'i oy Eipaña rt^
»oí|» «ÍH PcrH» b«w d« ^qti^lJ4,ir U cqíi(Iii« dAiv^ Campea U corrcfm>a,
4^dacr\trc AlyftSolf'Miirggritfi, Jndw. . .. f
V(pnc«r una ^rud» corr^fj^aadeaciQ, con hallar otra, mt yof, es <foblVr
la/ftiüléz;»: #fsi Sul^víci C^rtagUits» 4I m^ndftr Virgilio ^pimr fa EoeÚ»
por uof^ fuson^ !4 proporción f glo(K$ t que no cruo DQcm Min^Tl^t Iw
in^eodioii ^^\i vcr4Merii» y aquí decantiie»
f^igjilim Pbrymmy ^ tttíntrt imem^
- N:Qf^ fí4$%0' l4M tovfyU $ biflor ím. J
Infelix genptoo cccidir prope Rprjampn i|nt
£t peoc eft»lb Troya Qccmer» rogo^
KciUo el concepro Corinlío QallOf ponderando, iqatdMii hu viera (N
4o mas cnick^y dignos de mas feqttniícnto efte fegnffdo incendio i que lo
filé el prÍQicrOf 70105 fii¿ Ifclíi aquel ea c onfq^lo de tan bcrayco canto)
Hocino ^tlíifim^^ ^emo rirgllium-
S§i >efHÍs reié^i (i tu p^hre lihelhtj
tn umbus ué '^a'n condiüt 0ref4crp.
Jtoma rogaf precMi tatus fikiApplicét Orbi r,
J^c fMft^nt fiímmis tot m%nnm9nta inam
At^lu^itcniínTroyam &á maior flamma ciremahitt
F4cl4HÍ€$ít4¡umyf4ctuaf4Íhle^y
%/£ iczm nttt fuu mfAcm mr nuntiKi omms s
Flu$f4&ífefftént^CéJ¡trisor4.iU^.
Ettas fon las agradables proporcione» concepiuprat » fitf 'eia del dif-
corto hermofura de el ingenio. Con cftc genero de concepto concluye el
celebre Luis de Camoes aquel Soneto, apreciado por iCey de los deoiait
Alma minha.g¿ouU que ce partiftcy
Tais 7edo dcíla vida dcfcóntenttf
' Repofa la noceo eternamemc* _
£ viva ea cala térra femper ti rile»
Si li^no aflento Eterco> onde fubifle.
^Memoria deOa vida ü^.conlentfij
NaSp te cfqtiezai de aquella amor aitlentet
Qoc ja tios otJios mttis taoj» puro vifte»
Eile vires» que pode meaecertef.
A^aa con^ i dor <iue roe iitou»
Da «iiAgoa íem remedio de jierderte:
Koga.á4>eMf'quetcusannoseocufCott» ^
D I S C U R S o V.
P JB LU AaV'DBZA DE J U F RO P^Ó MC/^ITi
ES la^ImpropercíoA islotft) extremo «n cfte niodb'dc Aguileta contraria
i!i'óa(&da> peroro dcfigaal: porque de los^opneílosfatlefcr emula
la perfección. Formafc por arti6cto contratpucfto i la proporción : ¿orno fe
v¿ en efle Lavrcado Soneco.de Bartolomé L^ponardo» por el afiiunptoj que
&¿ k ^^^ Laurencio^ y por el coocepto» que fu¿ grande :;
Qua!> Cifne» que coa ukmtos altentot
Fht% y muere cantando á un« mífitno punto;;
T Al el ftpnlcroy y nido todo )unt0r
Mas vivos articula i<&s recento». >
JTal pn la dura canMi> en' fiícgos lentos,
, ' \ El iifVxfto Efpatiol vivo, y difontOf .
Levantó efte divino contrapunto^
Cercano de Tyrasno»! y Tormeotot;
[To) Celcfiial Señor, yo aquel'fiHuirencía^
A cuya córaeon fuerza embiafte.
Para mayor mariysio fuficicme:
y á quien to vHitafte tni el íilencio
De la noche, y con foego examlnaffrí
Ardiendo el atma^en otro mas ardientes
ILecibe efte mi efpirltuí inocente,
T tu Ty rano crudf cruel Ccrafte
Rebuelve,.y comedefte lado abierto^:
^ ir d¿ífepitdcr^oiri9<^¿<mí€íi£rp^fmtertQt^
Otro (fixo:.
. Serán tU9 entrañas ctadas<> "^
Sep^lcco de un cue rpo afl&do:.
- * Miríe Kttfca la correípondencia^.aqai al contrarfb Vi ftpoficibn entre Túi
fextremoi» El gran Ambfofioyn]ya.nombre bautizo my ftériofo fiís efciitost
fiempre conceptuofo fobre «loqnente^pcro edel difcuríb dcSanta Inés ap%f*
fionadoicontrapufo xon grande artificio lá pequeñt2 de-fii cjierpo á ]a grST^
^eBa de íti etpintu,la delicadeza. virgtnalfcdla crueldad typ^a«Huvo(dize)
lugar cn-aquel tierno c«erpecico ^asa tantas, y tan gra'hdes heridas^y la que
no tenia donde recibirt los gplpes del h¡erro,tuvo donde confeguir las coro-
nas^aun no íkzonada^a la.pena, y ya ma4ura^pavA la v¿£|orias Fuit ne in
Uloferpuftuío vulnerplocuti £t f im 04» bábuh ^ho férrffm reciperet hahuit.
qua ftrrnm ipiíncereti Nunáum UoneapcNí^^ ^&Umi^mr4 >iflorÍ4y^ terure
¡UffieXis fiuilis can0i94ri\,Sobrcraie>i{rfe^niofaa)entalá«corrcIa9tion de contra^
fiedad ^^H^ \fl^ tgtn^Uwdjdla en eKe cxemplo de y^gf^*
üt&UDSSl, r HxTl Di firdÉ^m t«/
t^Ioguira coia Zulecna Kt cfl'é.ycrde mi crperafiu>
Oc quantas miro IM «gitdt) Con a^^er He j^do Abnl» .
HaAa ^a (ierra nevada <2ue fe me da a mi que cante
£s un bolean que me quema* £1 Ave en eílas azequiaf* ' ^
Eflai aguas de uentil Si fon funeftas exequias»
No pueden darme temptaniai De la vida de un ametme.
Nace de la proporción la hermófura^no fiempre de la improporcloa:C0 el
becJió$ pero el notarla ea el concepto es perfeccion.Ponderó bsca el Cordo«
yes A^udq la ceguera de dos amantes en íu Poema de los Comendadoi^fc
Jorge^ y Beatria fe mirároa
CoO'Una&fto encendido: * \
.Que iwtraniolepgr ios oj^íp
. I\íum4>ier4n el peligra.
Efti la impiroporcion en aquel no ver fu mat, entrándoles por la vida El
fuuy prafticadacfia diífonancia por lo fácil dclconcel>ir]a:c9Qe(laagude2ia
!P9inienza ui| Soleto Juan de Valdcs^
Rompe Leando efpumas plateadas, *
Y entre Jas olas con el viento bichadas,
Pide al Cielo piedad, al mar fofsiego.
Y Don Antonio de Mendoza da (in á ftrs Odavas en Ai^apiattifi^aC^mei
iU de querer^ con la artríiciofa difcordancia:
B ella Ninfa del Sol, Deidad de nitvcy .
Mas luciente, mas candidas mas pura;
Cuya vifta gentil ayrofa mueve ,
Cloboi'^ luz, esferas de licrmofura: ,
Donde tanto efcarmiento el buelo atreva
Tanta vida contenta, y no fcgura^ '
, Que puedes, fí á tus ojos las conduces
'Matar C9n yiias^ y cegar ton lu^s..
^ue de atcro» y de belleza armada»
No dis repofo a hadie en fií elementó^
, ' , ' . Viftiendo hermoía, y coroilao<lo ayraday .
^ ; De gloria el campo, y de terror el vientOik
y en la íclva aun del Sol mas penetrada, " v •
Con planta bella, con bizairro aliento^
Logrando flechas, recogiendo amore^
LeqmtnsfieráifyUdcXasfiútelt.
Armajt efia contraiiedadenuce los mifmps términos qui: [a ¿^óntbrmtda ji
y ^ñ entre el ív jcto« y (us caufas: de efla fuerte careó uno al Bautiíta voi
(9n/u Padre mudo; y concluye efia opofícion/diziendo ; ¿nmudezcsr Za^
• Jv|u,lL 83 • "»*^ , A
tf '^íeVDEZA » r JXT£ pM rTíVEm&.
carias al^cngenirar á Juan»par^ que conde, que el que cs mai qiM Proftttf
mas es ratnblen. que voz de .Profeta, pues ^s vof 4c la Oiviua palabra t coa
ecoi^'Je Tabidurla infinita. Entre los efcftos del amor profiuio U |IOo4tr¿ d
Padre Tablares, ingcnioro, y pío Jcfuita;
Qo^ Iccb^ brindas, y la fangrefleyas,
^.í/ueñp n^iras, y fangfieato llegas:
Y aunque coa orq ceaas»
j^inpr Con yerros pagas:
Y guando Fénix mucres, • .
En ultrajada palma.
Veneno viertes, que.ato/igA el a!qia.
Jran deztr,y que mueftra'blea lo que yak cíl« modo de c ocepto-Eit^
accidentes fuadó eíla contía^ficioa el Geoif ce ipgenioíb* Cavallcí
(ó Guacini;
O felice angelletro^
Come nei tuo diletrp»
Tiricompcnfa ben I* alma aajai9»
Si tí ncgo^/ufer^ ti dii ventura^
En la variedad de tiempos, paíTado, y prefentc>fe popdera la contraiÍM
4ad de las «itfunftancias: afs» el Bachiller de laTone (VtQJ
Xortola. íblítafia, que llorando
Tmbun pa/Jadih tM dohr prefintCp
EnfprdeccsU felva. con gemidos:
Ciiyo amigo doliente».
Se mitiga penando.
Bienes aílegurados, y perdidpf>
Si inclir>a&Tof Qidos.
A las piad9fa^ y dolientes qucx^s
De ún eípiritú amargo>
(Breve confuelp de un dolor tan largo )
Con quiepi ajuarga fpled^d me aqucxasi
Yo cofi tu compama,
T 4i(afo d ti te Mv¡4rd la tnU*
Comienza la eftancía con ía ímproporcion del bien pa(Ia4p,Con el dolor
^ pre%íte, y la acaba con ía proporción entre fiis reciprocas PCnas* Es gran
fiíndamemo para la mudanza de los efedlps , y la con^rapoRcion. Careo
Don Luis de Gongora efta variedad en aquella fuCancJon dos vc«es R.cal>
por «1 fujeto , que fué el A^art/r principe Godcy por lo Mageftaoío de U
]j2genÍQÍa comppftrioa; ' ^
Oy es ei Sarro, vctitorolb día,
^ En que la g^an Motrppo'i de Efpaña^
'AÓVtItZAf r AÁtí DÉ IÑ&ÉNIO. ;^
Principe Mártir, cuvaí ftcras íiencf»
Aun no impedíidas ae Real Corona» . */t
La Efpada honró dcj pérfido Arríanos-
Tui cuya m^na tf/ Ctírd ff perdona
Ko 4 /4 PWm«, que aora en día tienes:
Fii^ cAe cttlto Poeta ^fne en los concentos: Águila en los concept^sien'
toda cípecie de agudesá eminente i pero en cfta de contrapoGciones , íon-
liftíó el triunfo de f« grande ingenio ;>enfe fot obras entretcxidas Í efta
futíicia;
, El cuerpo fM^eé^fangre»
Le halló en el campo aquella ^ -^
P'iia, y mtierpt áclos hombres, ^
y ItoegM Un mal ^o , con doi almas
Y una ciega <roá dos Soles.
Gran dezir 9 pero entre rodal cfta: . ,\ ,
Afuchos figios de hermofunif
Eopécosañordcedad* - •
Hada la variedad de lugartf^dá itfatet4it á la disonancia : defta fnerte gto&
ló Floro del porfiado favor de kys del Lacio, para qué bolvieíle Tai^ttto^
al Cetro. Querían que el Puebla f qiic mandfava fuera» firvieíie dentro de
Koma : Léiiini ficque Térquinos MftrtíMni diriuiMthnt , ^ invidia, yt Popu^ -
l^f^m/oriiion&Mi^firjftlutHdomifé^^iréf.
Eáue la fSdayj la miue^i de unmonftruo de^rtuna^un otro^ me to i«C
^ todo c«ncó bien eila dtfl&nancia* Es grarí Soneto
'/ * Efl^^queen lafoitiínamasrubida»
No cupo tñ %\f ni cujeen ¿1 la foerte:
í f^iUendih preció áípto di muerte,
' Muñendo f parecii ii^é de indd.
* « O proviJcncia no comprehenSidaf
AttsitO fuperior» avifb fuerte/
£1 htano en que el aplaufb fe conViertey
' - • t H?ic la afrcfnta mas efclarecida.
Calüicó un cuchillo los perfe^lps
Medios que^eligion zélánte ordena^
Pata afc'e'n^I^r i ía'maybr vtél^oria* ,
Y trocando tas caiHais fus efectos: ^ '
Si glorias le e0ndueeu a la pena,
PenailetefiitM]¡tnalagloría.
CoQ ella tfaiÜL correkicioa de opoffctoncí dixé !>• Amonio de Meidofcai*
ToiB.U% B4 CO'
Í4 UCVbBZ'A , ^ ArtE t>É
en oa RiOmtacc>qae Miigablemcce me refirió en los^corre^om 4^ Palacio;
A maide la de íui Soles»
Ti^ne Anarda dos beldadctf .
Que fon» U raj^ am iij^^
Y Ia,yZ« ra^^n qtu mv^.
Efla in^niora diíTooancia ao folo fe funda entre el fit}eto»y (tis ad|t^
Cerites. propnosy.fiAO también con oiialquiera^etro oaccrinfeco cauidna»aia
quien oiga relación» como en efte. del plauíible Lope ile V«ga:
Creedme felvas a miy. ^ Aufence eOoy tnimofiít
Que de buen gufto me precio^ Y en llegando ¿ verlos>i¡emblo».
Que fino fueían tan i^ivoSf Siendlo el primem en el mundo»
|fe eftuváera yo t4i» muerto. ^ Qm tiunUo cm tamo fufgoi
N^olo firven efias improporciones parala paoegyji»¿ al contrario, paq
fa el vituperiOyfino para'lapondct'acion iaÍ4Ío(a»y critica» Afii pondero (Men
Marcial la Barbaridad de aqueUy otros iJ^games^queTemataroa dios mU^
ihqs^ porque no los mataíTen fus cont^arióh*
MofitmiumfkgnttftFaunmifftftnmtf
Hict rogú, non fitror efil Ne moriare tnorit
^Sac¡nta.pero^^aAtetraduccion.e(latde.Don Manuel Salinas^
' . ,. Eaunio ianfiofo ffis huir .
Del que. fu muerte procura^. ' <.
Se mató>no Gs gran locurai
Matarfcfforna mcrir,^
tía iñiproporcion unai.vezcsconfifledn fóBi vna' diverfidad . de loé
fonelativos 9 como aoiietla ponderación de San Agaftia 4 la • oración de
^tn ERevan. £1 queettando eapie (dize) eocomeocfó fu efyiriea al Sc&oi%
.^ #__ _ ^ ■ » La^^K ^k^dK^ia^^aa ^«i«ri lili» m n — ^ ^^^ 1^.^ — - - - ^ ^ m ^^%flVS#^
eo-l
. amaí
Yaal lof enemigos de la tierra Qfd fiinié fimm fpirhm» tommtninit D^
tltmo ; pro illarmn itliS(Kfix0 gfnu orairit. Orabat DúminÉm pro ioimkisx
ytamkos: boc iiffo otniormiyit in Domino. OJowt9t$tm pacis ! Quid illofomn^
quiUMsJ q$íédisibHúiamicos$quificdilisitbatmmicos ICon d^c genero de
agudeza difcturierei grava» y no menoi ingeniofo Fray LuysdeLeoncoíU
Caoc^ R,cal al defefigañd»«
Mi traba^ofo día^.
Azla lá tarde un poco JecÜnaya^
yiibrcyadel grave mal paflado»».
Las fuerzas recogia:
<^aando íín entender quien me llamava»
^la^eatrada . me. h^\i de m v€irdc grado#
. ge
De flarct mil íembrador
Obra ea qne fe moftró natuvalczat
£1 íuave olor» la no vifla bellez»»
Me conibid¿ i poner allt nt afsimtw
Ay trifte/ Que al momcoto»^
La flor qiie4a marchita»
T mi ptrnífrod eá fCM i¡^miM¿-
Deiilabor peregrina^
Vfla caía Real v}> que labrada»
Ninguna fué jarnos por fabio Mor^ ^
£1 muro plaea íioa^
De perlat > y rabies era la cmradal
La torre de marfil» el techo de oroifi
Riquifskno teforp:
^ Por las claras ventanas defcabria»
;Y dcQtro una*doIcirvima harmoníii
Soaava»qoemeptiro.ÍaerperaQsa|. -
De eterna. bien andanza*
£ntr¿» que no debierai
HaíU-for Parmfi^arcH fiér^
fCercada de firercttra>
Mas cUra» qoe el criftal» halld'una íúíntíi*
£ii un lugar fecreto» y dclejFtofo^
pe ^ntre una peña dura ^
Nacía» y murmurandodolcemente*
' Ckm ftt correr hazia^cl campo herffioíb(«
- . , Y todo clcÍeoíb»« . , .♦
JLancéme por beber» ay triffe» y cipgo^'
^Jftbipófi agita firefiafOrikntefmjín:
Y por mayor dolor» el criftaUii0>
Curio mudó el camino»
Que caufai que muriendo
Aora.viya en íed» y pena ardtead¿j}
Hainas agradable» y artíAcio^ es » ouando diaen eutrt s2 ¿ontráiie
los extremos de la defproporcioxi* Ponderó dada fuerte laiittil&9f^'JI|il6C!|
^ l4uscda el Cainoes:.
Aquella» c^ue dé pura caftidade:*
X>e si mifoBa» temon cruel vinganzai: • .
Eorhuna brevet& iubitannudanza.
Contraría a fu hoota» & qualidade^- . .
^aceo 4fc{m9fltuar§ h9neiiidad{|/
Venced no finí da vidt á cfpcrftnstr
Ppi^olñctflb viva n\ ItmbritAtt»
Ta! ftniorf uota ^Ci tant» v^rdade.
* Dell di geotet & donmodo erquezí^'at
Ferio com duro fcrrOy o bradb peitOt *
Banhando en ianguc i forzado t/raoo ;
Eftraña ouíadía» cftran ho fttto/
j2«e d^ntio fwr^f ¿rf yr m C9rp9 htman^^
Tenba fiuí mandria lip^a 'pida.
Quando efta con«>arkdad jes eocre las própiedadrf , y ^feftos dé el fuje^
tb es muv relevante « y* participa del r-epafo* Obfe/va San León el aver he-:
cho el Cielo á un cuerpo voraz guarda fiel de loa (asi*ad-)s defpojos del in-:
clito Martyx Vícencioj y dixo:PrDGgucnías Vitorias del Martyr veacedori
es embtado un cuervo>ave que fuete cebarfe en los cadaveres^paraque ham«
bríento guarde el majar expucfto.a fa^fieras,i!e aquellas fagradas Reliquias:
Sed un dhinis txtrtjgtitiimis btnefi^js » tmJonV yiQon^í Tinctntio grada
ioferstur i minhfir corpus ^4»t$ iidm^ca tuéaPtríbus f^xfofitas <$rporis ddpes
ferpoUHra Uiuna X no menos dulce , queiogcoioíb^ Marino celebre Poeta
.{taliauot coocluye con efta agudeza aqucíSoi>ét<:¿
Ec'co idel moodb rsoí che ibtro rofe»
S^íne fol chinde c Tocto le hcrba ha leánguey
I . Eo file lullnghfe iníidief etemet afiofe»
Volgueri aquel Signor* che en croca tiangue^
Zela il rifo aei pianto» ecfae-ripoft»
FiH tmtjué morjri vlütia ntl fanpte^ -
Qtiando es iMjror la répuznaacta^hate masroceptu^ la ¡iiiproporci«n;
afsi unojdixode Sao TrancMco de B3rja> imroducieadole bablaado con el
fpadaycr de la Em^raida*
OK>s claros, queen ttn tiempo
Conopesiays con el Soh
Quando eclipíados me days
Mayor hiZi y rqfplandpr.
Tiene fus realces- también la difonancia: el aumento departe del uno de
1m extremos cae mejoren ella • que en la proporción. Ingcnioíamtftite el
Cordovéi Juiftdocomo fiempre, aviendolc dado a uno fiete puñaladas/para
fepultar con ¿1 un fecreto , que efcapando con la vida , él dai^ues te hiao
bien publicoi dixo» gui por ttrfaHt MM boca 9 /^ apUn Abierté fiite : bii
zo la contrapoficicNi de el cerrarle unai al atirtrle fiete. No menos ingenio*
fo» como de fu mifíita Patria > I>on La¿$ Carrillo diíctirió del tiempo en
<^ Soneto:
Coa
Con ^e ligeros paÜbs vis corrícQ ^Oy ^
O como cerne aiiCeoia» tiempo vano/
Ay át mi i>ien9 y de mt ser ty ranoy ,
Como tir altivo brazo voy figuieodá: ;
Dctenertt peas¿9 paila huyenáb^.
Seguirte» y auiencarte ÚviaQOs.
Gaíloce i ti en bttfcarte» 6 inhuniaiioj
Miflfitrat mas tt buCipié) jtnfui perdiendo
Yá conoECo t» fbria> ya )iumillado> !
De tu. guadafia.pueblo Iqs defpoios» > ^
O*amargo deiengaiíoiio admitido/'
Gcgo vivi^ y al fí^ défe^gaüado»^
Hecho argps de mi maU con trillei ojot;
liu ic te veo,, y veote perdido».
Duplica la^contrapoCciba ingeqieíáiDeare el taa drfcntOjt qüan Mag^
nanimo Aogufto ea eftc eterii0 Apotegma. OH mo:;nt%{ dixo yoU i wf
yiefo, que (¡nanJk tr<riM?y » fo#>íej«j le efiucbai^M. No fe contentó con la
diflbnaocia» fino que anadiircoa una ellremada alullon muchos realces, el
primogénito cala agudeza MarciaUBlafoaava uoa de la ^tiguedad de fi^
vaíbs, d¡ziendo> que unos eran de Nefter» otro» de Laofnedonte»y del Rey;
Priamo 5 pero deftuesks da^a en las tazas.de mil años ,,uri mofto de ocha
dias. Bafta, dixo > que en loi vafosdc 01 Ahucio Prianio^nps d^ á b^cj 1«>
njáo AflianaAa fu nicite:: . ^.. •
jrehhym^yeiiUíimWefiúdiefiksEue^:
FUld Sagimtii¿$cymln4mah luto^
"Arg^ntifMriéfa/mctimftmtmiUnarrat
GerrulMt&^'perbis tmniiavina facit^
^Laomeiontca fuerant hétc pótala mn¡0%
Fenei ut bec mares fiuxíp JpoUo tyra.
'Hoc croe ere ferex cemmifiit fralia Robus-
Cumlafühh^fngía dcbile ctrnis opHS.
Mi iMO lwga»e cenfeinr Nefiorefiándí /
^j^Ukei Pylia mü telumba niteí.
Xkfcyphue efii fV fsi« m^ceri iufsit afuitU
Larpus ^afiii¡Si,& bibit ipfr fnerum.
Mac frofinaw Byua pi^berrinia mo
ín í>aw:ai Fbrjgi^ cum áausmnawo ejL
^^ M5iktusfutris^ctímprifca.torcumatamuIttim>
In Priatt.i cyachik Afiííwufta bibcs. \^ j^^á^
Logra cQa traduyba de Don Manuyl Satrnas r qw cfti^muy ^^1^^
jNo ay cofii mts caofadmi y enfiulofii»
Que el cílar dtl v¡e}o Euco combidado^
Pues eterno hablador jamás repofa. •
Mas quiero yo en mi caía defcanfado^
Bebcx en una barca Seguotioay
\ Aunqpe fea de barro maeftrcado;
yii los aparadores <é avecina»
Moflrando de fus vafoi la braveza»
Que yo |uzge vofijas de cocina»
priginales> dize» con certeza
Son codos los ^«e veis de fina plata#
Que efta de mi cafa es la grandeza.
0e Laomcdonte fueron paga grata»
^ (Y i tanto hablar fe le dcfvaa el vino)
^ £ílbs vaibi á cuyo precio trata.
Apolo de fu lyra al fon divino^
De hazer de Troya el muro tan perfeAo^^
En aquel barnegal tan peregrino^
De los Lapytat en la guerra Rctho
Bebió feroz» y eftár tan abollado»
Que fu¿ de aquella guerra me promét^g
Zíle tazón con oro claveteado»
Con quatro afl&Sy y de dos cabidas»
Cuyas palomas como fe han rozado
Eftán de tan ufadas mas lucidas»
£s del fabio Neftory'el que ha vivido»
Como lo narra Homero pdr>tref vidas«;
f^on elTe vafo Aquiles ha bebido»
Y en el mando bebieran los Le|ado8
De Agamenón. Con ella brindo Dido ^
A Bicias? el mayoa de fas privados»
£n la cena» que al Teucro dio opulenta:
Pero defpues que os tenga afsi caafadoi*«
^A otareis 9 que con toio lo f»e ofleni^
De Priamo en el va/o torneado^
£n innoie ocho Has nofi afrentat
De que nieto AfiianaSaios ba briniaiOf
L a mezcla de proporción c improporcion haze una harm^oui
.%fla íueitc Aufonio Gallo dixo de la Reyna EHdo:
J "" Infelíx Dido nulli heni nvPta mxrito
¿ios pcreuntc fugisi btc /^ígknte fem;
BiCalj
Rea1z&>que no tradoxo d pen&oiicmovel concc^tuoio CaMllefoi W4ii^
psñ^^Q-í ■ ■ ^\ . . , •
Ay Dído «fcfdichtda ^ • ^
Mal cafad» de amantctj de mtrldot
Aquel te &e tra;yd9rt y cfte vendidoi
Iduríó eí vnoi y huiftcr \ \ 1^
> « ^ Huyó el otro> y moriRe» - - ,
MaS'Ccáidb» y con Ingual felicidad el Salinas tradtfcei; ' -
Ay Dido defdichada>
Con marido ninguno bfeh' caíada;- i
Muere el vnoy y tt poncs' en huida;.
Huye el otro> y te qqitas tu la yida. «^
Hazen ellos conceptos una difonaaciainuy conCordie entre IcS 'Correlcf^
tosicom^ eftc de'un antiguo» en un bien^ conceptuado Poemas
Eií cfto Wno un recado» " '
Que al lardio de í2Sayda^fYie(Ie|. y- '•
T enlHtaiú el toroT^Hf
S^fiu pcfiUa di rerify
Otrat yezes comtenian pfot la^improfKircíoayyacdba^or la coñfoj»xuda4
del concepto^ eomo eftc también antiguo» y üamea^ ingeoiofo:
Allá me Uevsln fin alina^
Obligación^ y pai^enten ;
Bolver^e mi cuy dador
Por v^ fi dtf mi k tienes;
Mereíen laurea efta-efpccíe de ,futiIe2adorgrandei Sonetott.el Vnmii
io de Lope de Vega por IdingenioTo^ y por lo de(engaáado> dÍ2e;
» P^engadlo dé loshombresVid» breve/'
^ ' Loca^mbicion sJayfe^tagoafida:
^ Pues' él que mas fe^ftcerca I la partida^
Mas confiada de quedar ie atreve:
. jS> flor al yelo >1^ rama al viento leve»- f
Lcxos del tronco » fi en llamarte vida*
Tu mi^ma ¿(Us dizUfndo> quefreí tdat^
* Que vanidad tu penramíento mueven
i |>o^paTtes tu mortal fttjeto encierras^ >
i Vnif que te dfefriba>al baxo fuelof ' ' . :
Y otra» que de la tiera-te déftierra^
7u>fuzga^dcJasdoselmeiprzcí1o»- j
láp il tmtrpo quiere fer tierra en la tíera^ i
MljHmttquiirieftrCjelaenelCieh. ¿
EUTtgundgdqkililtaMatkiOri GbiUlpty alPe^a^oc» , »
1.' iir^tj^ino Q RldpK^ipll Son qiiefte qqelt^j
Gijan(:c fí carc ^g|i Angelí , fi bcUc
Ghe dier^/ oftrQ i la rofa, il lacre al g{|{fo?
» •
Qucfto
Hontuto (á ht látfb} Iacero»e vcrmilío,
Pl quf^l fii crud(^ ntm ü cru4o fccoipioi
E qual pictoía» dcU locn&bra Ginrc»
HitrftíT? m vivo lino U ctrro cj&mpiof
Quedo Sol tií¡9 (][»ecch¡a siolsiia errantes
. DÍU)ovo«Dto fe 1' bu rao A ht fu bcnempiof.
V huomo che rol fe áDto d'huomo il fembiante*
Eft»$ fon Ia$ agradable? proporciones > é íraproporcioncí Íq ^j
Üi^tírCo 9 concordancia » y difon%ncia ¿9 el coacepto 5 ftindamento 9 y
laU dac9(¡ toda Ja agu4cu>y i que fe. vie^c i reducir coio el i^rtliiciocon.
cepcuofoiporqu^» p comienz» o ^cc^bd^en eft» hiirm^U de los ob)etoitor«(
MiaVo^ como (e verá codustü dornas cfpccies ; .por eflb Celo propoirca
fp pficner lumr lU jagcnUK
D I S C V H S O VI,
3ÍS 14 A0VDBZ4 fOR fONDERáCtON MrSTERTOSM.
Mucho promete el nombre 1 pc'o corrcfponde Iü realidad de fu perfec*-
cíonj quion dii^e royftcrio, á\%^ prcftcat» verdad efcondída t y rccon-
iKnhy toda iiotictt»qQC cucftaict mai eSiniada>y guilof«; Coriitfteol enl-
ució delU' afpecie 4« ^udex» de levmiuar mytteno catre la coneiíondf lof
rxtremt)! , 6 xttm\nn corrcUtoi del fujetoi repico cdufas^ e&do$f jidiuntoii
cjrcunftanciasi contlngeDÍiau y dcfpucí de ponderada tqueUe coinciden-
c¡» 9 y unioni dafe uw razón futili y adecjuada» ouc U fachíaga* Examinó
iDgeniofaOvIdip el facrJflclo<|ue fe Je haíia al So^que era de u^ vcloa ca-
y%\\o% y fatisface fenteociofo» Que al Dioi de U ligereza no/e le avian dt
ofrecer aulmalcí tardoi» y pereaoibs.
N0$tterififrt$vi0im4 tarda Deo
jlaagu^caa e(U priiho en la ponderación del facriiicidt qoe fuefle ma«
f avallo» qoe un elefante 1 6 un toro » y luego en dar la raaoáadequeadaide
fucf te que dos formalidades» ¿ dot partes iocfu/e efta agudcia» la vra es la
ponderación» y la otra la raaori que fe dá»y eOa es la principal: como fe ve
en eOe concepto de Lope de Vega en fu limada Canción al Santifsimo Sa-
cramento;
Alma no eftriva en argumenjto humano» ^
Que <a afta Pan 4«1 miCño I^ la Eílcncia, Su *
UGVDEZA , r "jtltrt DE INGENIO. • , U
Stt^CuerpOy y Sangre afsiftai
La razón t^ de amor la Omaípotenctái
Dc^aü el.tafto,el gufto» ol&ítOfy vifta|
Dad oUo á la F¿i daraos la maao».
Cordero Soberanot «
Bla.ico el dedo del Paftor Baudíla»
Milagro ínelbrutablc»
Silencio de fus obras admirablet ... j;
Dcfpues de u ( cujri grandeza advierte )
No bi^o Dh$ milagro bdfía fu mwrtt^ '
Si no fue iir la oreja d Maleo berido^
Poraue la Fé ba de entrar por el oHo*
Tal vez no ^ehate la ponderación de propoíuoiConíentaTe conjapun?
tart que fi la razón es vattcotej bien fe dcxa conocer el concepto como er>
«fte: es antígnot y afsi conceptuoío: ^ '
La torre de Felifalva»
Yo apoltarc qu; es aquella»
Que en fee de fu altivo dueño
Compite con ía^E^r ellas. ^
Comonmente la ponderación defpieru la curiofidad para la Ingemoí»
I azon : afsi efta;
Por eíTo al híío de Venus
^' Le pintan deínudo» j niño»
Porque fos niñot/ no íabea *
Pedi« lino con gemidoi. , i * i 3
También la razón que Je da al myfterio^puccle preceder á la poíidcra^
Clon» y reparo, «Tomo fe vi co cfta Quarteta de un Soneto > al Nacimtcnt^
4ci Señor» dixo Don Luii de G o^ gora:
Pero qye fué nacer en tanto eftrecho.{
Donde para moftrar en nueftfcs bieoei»
A donde baxas,y de donde vienes^
NoMkS^e un fortalilío tener tecbo.
la razón que fe da al repara ha de fer ingcniofa» que en ella conffffc
]a principal formalidad defta agudeza>lai mas agradables fon Jas que fe dia
por conforxnidadiO correA^ofi^ncia entre los dos términos» o extremos de
la ponderacion»en qae (e mnda el myfterio: deika fuerte gtofla Lope dcYcj
ga el morir Abíalon en el ayre en efte grave, y conceptuofo Soneto;.
StfjTpenfo éftá Abfalon entré las ramai^
Que cí treic«cn fus ho^ti > jf cabellos.
Que lin que tienen la fobervia eo.eU99|
Jananas efpuaíi ea bordadas caicas»
t«
•6 .'
i«
1 '
Cubre de nieve las hermoíksy
Al tcUpfar de aquellos o^c^^beitoi»
Que afii quebrantan los aldyoi coelloiif
Las ambiciones de mejores famas:
<2ue es de la tierra^ que ttfurpar qHifiAeS .'
Pues apenas la tocas de livianoi
Bello Abfalon» famefo exenfplo al &ela:
Efpefanza» acQlHcidQ» cabellos diOe
Al viento» al Ctelo^á la ocafion, tan vano.
Que te qutdafte entre la tterra^y Cielo.
Notefe la muchedumbre de correfpondenciasyentre el quedar en cl ay^
iCf y fu vanida» mejor entre fu ambición de ocupar la tierra,/ quedarfe zi
ayre mas reconditaientre la ocafion caira»/ ^us cabeHos» que le fueron lazo
para tan deídichada muerte. No fe requiere que aya dificuitad eatfe los
cxtremosi y mMOS repugnancia » o contradicción i poeqiieirflts fon otra^
cfpecies mas artificiofas,en cftc genero de agudcza^pcro liempre ha de avcc
algún fundamcntoifobre que fe haga el reparo*/ (e levare la ponderación:
.feomo lo fué aquella rara cantingencíai que pondera Clemente AlexandrU
yio^pn el principio de fu oración $ Ai gema. Canteudian de deftrcza Em
bomo> y ArHloOf dos excelentes Muficos » aísiílian ios fueses » era toda
Dd&s el concucfoj eftando Eunomo en la mayor fuga de íii armania^que*;
brd una de las cuerdas dcUnftrumcnto: bolo al míímo punto una ciearra»
^ue aflcntandofc en el traiftcó clavija de la quebrada cuef da^omenzó con
fu canto á fuplír la falta dclla. Pondera el de Alexandria la rara contingen«
^ia>dá falida al miftcr¡o»diz]endo»que £S tan agradable la mufi( a aun al miC.
ina Cielo que con providencia efpecial la favorece»/ la autoriza tíiko em-
blema dello el prudente»y no meóos ingeniofo Akiato» el primero háfta óy
en cfte modo de compoficion. Tom¿ el lema mifmo de Clemente^ y dixo;
i ^^ufi^am Dijs itera ejfe, y anadio á la pintura efta Giofla:
LQtttnfts pofuit tibí Detphice Ph^be cicadamf
Eunomus hanc, palma fignu )iecúra fui
Certahat pteShro fparthym Ummiffus í» kofkmi
EtfcrcuffitfQnumfoiicefilaiétbant.
Tritafiies rauco cctpit tum ftrídére bambo^
Legitimum hamiMiasp & >u%art meUs»
Tum<itbarit arpitans fuaw feft íntnüt aliti^
Qm fraífatn impUm y^e acjiia fidentí
Quaqué alleífafitii ai Itgtm átfandit ab altí$
Saltibus y ut nobii garfulú ftrrtt optm. .
l&go tua utfirviusjkí bonos , ofanQt ckadcp
irg íitbaréf hhfidkcm émcut ipfk J%átt.
Levaos
vv
!ammsg3f r tote m iNmmnc
Cmntá? e! ai)rfteño donde ao le ay es lín ü^j^ deleyte» {(órqtie dá
Vacio la ponderacioful^l mas fiíndameatal ei la cooexia con efte exiren
& corrclacoy pudiendo aver fido con otros. IXficiilto un moderno Efcrii
de las exctiencias de la Eoiperatix del Cielo» «1 naciert y morar efta Señe
en Nazaree» y no en ocra de las Ciudades de Pakftiaa^ y fitcisfizo afsi: T
fin duda 9 porque Kazaret quicio deiir Ckidad^oñda^ que donde qui
3 lie rcyna efta gran Seftora» eodo lo convierte en Pataiíb > el corazón n
ado en Prima vera^ bs efpinas de cu^ en flores de virtndes^y al fin te
florece» donde Maria nace«
Las contingencias» fi^n la ordiftaria materia de los myjIfcrioSf porque (
»o pudieron ▼ariarfe'i el conc^rcir eftas mas que otras $ ocaflona lueec
reparo. En el vejiido pu(b ii^erÍ0t I>on Luis de ®onC*f^»T 4^^ ^^ (^
mada Comedia de las !Pirmeaai> '^, ::
A mi Serafiívveftldo^
aUé de un Á»il «nrqo^ ' .
Y luego d¿ la razón del repátqt .¿
QuenoíbviAcdemenoK '
Que de aelo uA Serafin.
^ Quanto mas.cxtirMraigante la contingencia di mal realce ¿la ponde
cion.Fue extfemada la de ^Uliió en fuPsmegyrkotponderó la coutingen
de traer un lááro déyngria>enfaz(Hi de adoptarNerva iTraJalfo en el<
|Mtolic( y dixoiLlegd^en eflía fizén lina Corona de panilonia»dífponÍ«n<
lo afsi el Cielo» para quilos principbs de un invicto Emperador> los he
raíTen infignias vencedoras ; jftfir4 trgttx fámnm^ kmna 9 ^ ^'^^
,Diis 9 Ht InnSi I-Apürauris eMriünm píS^tU ¿afoM decoraré». No í
firve la ponderación de la cóntlngeMia para lo preicntcfino^qUe fe ptt<
glofar para lo wfáitroí afs! dhto eftet
• Cén voz turbada la ^ze»
No es péftible fucederme '
Cofa trifle en efta aufenciat
AVicndote vlfto alegre.
La fuente deftas^nderaciones mymriofas ei la variedad » y pluráJId
de las circuftanciasi» fáceder ciln eftas» más que co» otrast defla fuerce» r
que de aquella. Aifdrada dilco^tl morir el Angelteo Doaor»ezplicando
Cantareií , que avia fido en myfteria de que fu mqerte no fué muerte » fí
defpofotio de aquella putiíii nía alma con (bt>ios*Venciófe ya por lo ¡nj
oiolú^yá por lo Sacro al gloíar Don Luis de Gongora el ve^do de el So]
tocado de Ellrellas,y chapines de taLuna»en laR^ynade el Empyreoydaa
por i'azott del myfterio fa m^s brillante! purcaiis
■ Si ociofa no afsiftió-nátucaleza»
Admira i la ^lur^ ( ¿ gran Señora/)! '
34 I9SÜDWZA , r JH(tE1>E mOEK^FO^
Gonce|i|doii HmpUj donde ciega igiiot«|. ' t
Ltt que muda admira de ta Puré».
IXnalo, ó Virgen» Lai mayor belkzay . . )
Del día» cttyahÁtii maoto d^ra» .
; La que <alaas aoifturna brilládor a»
' Los que ctfio» carlmocios tu cabesa»'
Pura la Iglefia^yi pura te liaou
La Efcttla, y:to4o pió afefto iabio»
Cultas en tu fiíTor d¿ plumas beliasé ^ .
Qge mucho» pues fi auo oy frUado el Htbtot
Si la oatttiaiexa auo «íy te aclamai -.
Virgen pura fidSí^jJdinia» y EftroUai. ^
Hafta en la circunftancia del lugar fonda Matcial ^e prodigio de fu
agudesa^ Pondera las muertes dciloi uqf Pomp*yo*ien'trei partes cono-
cidas entoocei del mundo>el Padre «2 Afr ica^oá doa bÍOS)Cn Aisia» el unos
en la Europai^ el otros y dio ingeniofa faltda» 3 . • •
Terrn tept LykiiSf (i $4men ulU tegfr;
igaid «iritirf í«o^ ;^rgíri«rjOrie? Jacerc
Uno non potuítAaflta. ruina lécQ. ; .^ .
tazóle» CaílcUano «1 gufiofo Satioi^» y d^o con p^píedad^
Los dos Pompcyót del mayor Rom^i^ .
Hifos á Europa»» y Af^ia ^d¿vidte|r/oa ; •
. ^ Sut ceniaasi y allí donde fe vijoron
Triun&r» cediendo i eiiemiga rnaAO» . .
Las areoas q^e bafia el AfiJicaop •
Nilo» (epulcro al gran Pompcya fuerM» .
Si es que al Cielo los Díoíc» no/td^ieront
Del divind valor aí£>Qibro hpmaoo» t
La^ tres partes del mundo fu)ecadas
I Por fu valor por íu iaber^profondo»
Portumolo. la Parca los de(lina^ ¡ .: 1
Prodigio grande^ o ittertes'dcfiicbadat)
F4»r^ue mtn^ b^^^ fite Pi^d9^Mn nmnia
Cétf4^ no fH9fñ de tan, gran rnhta^.
Efta nitíma ponderación hizo el fotilirsimo Padre San Crifologo alna^
ter el Verbo Encamado entre las pa^asde un portalt que 4^uicn avía pcrdi^
do una Margarita tan preciofa como el almaiuo fe dedign^^ de bufcatla en--
tre el^iercol afqucrofb iJEt qtápréthfim ftriiáit Marsarit^m loc/i fqnd^
üda non üdignatur intrare , & tam inm ftercarA ip/OL ptrqmttrt non
nbhor€t. Fundafe el isyfief io tanto en lo pofitlro ^como en lo negativo de^
f las
"savDEZA, r JUTA Ds múÉírm 3^
lai circmftaficus)/ fcuefe el rcptro., ési cr. Iique coiu^nrre i Mmo eo la
que fiíltó» fi bien es tnencfter mas fiíodamettco quando (t íbrma por carena
ciat para que no fiüga firto» y lio alna de (iittlña* No le falto al Hortenfio
Efpaííol en aquel bko iaionadoUornaacc al EjcfOon Aloníb^por el eftilo,
y por el concepto: . .
Ella los fus verdes o)oii
Maguer quiíb abrir» Mn bada»
• . I^ i^di yi de e/pergn^
Hallafe ponderación doble » ello es á aotrambas partes t > ponderando la
éontingeficia deona ctrcunftaDciai y !a negación de fií contjcaa|; como en
efte pondera un moderooi^'al pareceríe la £ftrelladel Señor en ^Orientet/
venir de allá fus Reyes mas que el Occidentes £ece Mé^i A Oríe$i4if &€•
Y dá una gran Calida al myiterio grande» diziendo» que el plaufible venir ¿
Dios es del Oriente de la vida» del principio de las honras» y riquezas^no el
conyerttríe i Dios, alocafo» al dexD de los plaaere^
Siempre el advertido obra con alma* execúta con intención » aunque ci^
frada en las acciones mudas, llega el atento « y deícubrela ¿ cofta de fu in«
genio: defta fuerte p^mdefo uno » y diso en un bien ^fcurrido Romance
Caftéllano:
Dos Naves por arracadas. De rubis» y zafiros»
Cori áos Soles por trinquetes Colgada^ ella una Serpe»
Gargarniila de azabache» Crtul í¡íih/í del dima,
' Con perlas de nueve en nueve» T dt fin4rA$ trmlti
Quando mas efcondida la razón» y que cuefta mas>baae mas elllaiado et
conceptOi deípiertare con el reparo la atención > folicitafe la curiofidad»
luego lo exquiftto de la folucioo defempeñafazónadamenteel myftcrío^l^ue
^(Vtemada faltda al reparo de el no detir el fagradoEvángeltíta Cofa alguna
de la Rcyna de los Cielos^ni poner otra palabra antes»4ue la Divina encar*
faeda: Alaria > de tjua natus ^ fe fus. Porque ninguna otra que la Divina»
podia bien exprimir la grandeza de cftaSeñora? por M infinito» por lo fa-
bio» y por fcr Imagen íuya.
Puedcíe Ir adelantando el my(lerio»y ponderando las circunftaucias del»
dándole una«y otra falidaycon aumento de íutilezaiCotoio fe vé'eh tñt bien
digno Soneto tfél có'nfcéptuofoGamoesí */
Como iiccfte Porcia tal ferida. .
Fay irohinurfa» ÍMI foy por innocencid
Mas íoy fazer amor, experiencia
Se podia fofrer» tirar me:vida» ^ *
" Cótaioteufropridlaitgot'teeonvidá*
A nano poUs a vida reíiftenciaS
Tom.ir. Ca An-
▲iwkflM •coftiitsade á ptcicncia» •
Pocqae ¿ temor á dume nwo ioipdau .
Ijpois porque cooiei logo fogo ardcttiCt
, ^ Se aferror te acoftumasJ Porque oráeoa * ,
Amor que morra i & peoa )uiuameatc.
Stcns á dor do ^rro por pequeña)
Si que i dor coftumado nano fe kíMi
En nano queco á mocte (ém i pena»
JiikT una agradable proporción por ^(empeño es lo primoroso defte
a#t tíTcao. Fue muy (azonada la de CayoVeleyOf careando i Mai46 dcflef*
rado a Caciaao » con las ruinas dcfia memorable Ciudad. Tolcio ( á\t€ )
fu pcQofit fKen una chozat donde Mario contempUcdo i Gartago,y ella
ttii^pddíe a cl> pudiejdbo reciprojcamentc caofolacie: Inofim Tfitamin^n^
tU mfwrmn Cmhúginefi^um tokrArit x cam Méñus á^pukm C^th^k
nemiUU. iniuens Aí^iriMmt üiwr ÚHri púfet 9fft fúUü^.Con eftremada fucile^:
za proporcionó Don Luis de Gongora los p^edernalcí de Madrid» pot fun^
diimenco de fa duración:
. Sttula la verán figles fii(W(4:
pe Meiifis noj quo el termiiio k taíIaH
Del tiempo fi| tpít fus profnniáít yafasy^
í^o fim §n V4^0 f iátr nales ^iutús.
' Siempre eli kalLMCorrerpondencia: entre . los corre latof es fundamento
dé coda (utilcza:^aqoí bazK mas acepta la folucioo d^ repaxoi, por efte rom*
•botun erudito Humanifla cqmcnt^ las carrpaaid^ los GcntillcosDio(b#diw
fe¡en.do»q^t la de Diana arrcbatavao-cicrvai^pojque en las lides de la torpe«
Mtéflaallegurada la viftoña^mas a }a ligereza de la fugaiquc i la porfia del
combíní; : 1^ de Venus mueven Cifne$> porque los Poetas ion de ordiuairio
pias Impiaii de la lafciyia*Arf aftran tigres la 4e Baco^ci) mvfteiio de que la
einbii^uea':^Iiffii^ta la crueldad) y dcfla fuerte las v¿glo(ando todas.
^ I . Ih^plicafe U iu^leaa guando le publican las corrcrpondéxuias f y dada
Qft^graodfi.fic afleg^ndacQU otra mayor AÍ$¡AnaftafioPantaleon»tan inge^y
nioío en 10 ícrioi como donofo en lo burlefco» dixo de Santa, Terefai
CpIIM^ MÍ4 el.Cielo prefuma Qmí como ie émarft atraféíp
» LIfgyr4ie^]|n /alto veloz. JLe da d yefiidú CéUr.
Prueba Terela deícalza» Coo^o por Dios pompas dcxa:
Si puede falur roc)or. / . Vifte galas de expkndor.
pefnuda i Díqs le dcdira . j^f^^que par Dios fe é»[nudAf
Alma» vida» y corazon# Ipeilmékk vifie Dio$p
En la formación del reparo ^a^iduvo uig^niofoDon Lukde Congola»
añadiendo la corrc^ioA; guÜOM.ji la pondcucion ^quaodo dixo i unos
cjos ncgrosi \ i ' .
"iíffOVliZA , r "AttTE DE rj^CEmo^ íz
Peto no fon tan piado fos»
Aunque í¡ lo (bn# pues vemoSit
Que viften rayos de kité.
Par qumtut almas hém muerto.
Doblare el artificio,quando para la folucion d«i myftcrio, fe carca coii
otra afimbolo. Renueve los apiaufos codo buen gutto » c ingenio i aquel
penfahiicntcf roaxioio i que tuvo igual el objeco. Fué fu Autor el Padre
Aguato de Caftro , de la Compañía de Jesvi : fué fu-aífiint0 la mayor ac^
donde la Señora litifánta Sor Marearitü déla Cniz , RelígiofaPrincefa,
5|ue no íe contentó con dcfoudar íu cabeza de tantas RealeiCoronas>coma
a codiciaron: pero la deípojo de fus miftnos cabellos, corona natural de fu
jraia hennofuras^y defta fuerte» coa ambiciones de cftlava de fu Dios » fe Ic
ofreció delante de unCrucií¡xo:correfpondio i tan agradable viftiraa ti cc^
leftialEfpofojCon un íavor Augufto inclinándole fu cfpinada cabeza. Pode-:
ró el ingeniofo Caftro,que fué fobrcnaturat demoftrscion éc que le acetava
porEfpoía:porquc fi en eftas virginales bodas fc^cntregan los efpiritusifcñal
fué deftc Myftcrío el inclinar la cabczaífignificacio fué de entregarle fu ef- ;
piritu, pues con la mÜma accio fe entrego á fuEtemoPadre:£r ¿iii:/í»4í# ca^.
pite, tradidit/piritum. Concepto digno de coronar cfla efpecie de agudeza*
DISCURSO VIL
DE LA AGVDEZA POR PO N P EK AC I O N D E
^cuitad. ^ ^
LA verdad, quanto mas dificultofa» es mal agtadablcjy el conocimiento
que cuefta es mas eílirado. Son noticias pleyteadas, que fe configuen
con mas curiofidad^y íe logran con mayor fruiciomque las pacificas. Aquí
fiínda fus vencimientos el dífcurib» y fus trofeos el ingenio. ^ ^
. Añade cfta efgecic de agudeza al artificio de la ponderación myfteriou
la dificultad entre la conexión de los extremo$,digOfde los términos corre-
latos: y dclpucs de bien exprimida la dificultad, ó dífcordancia entre ellos
dalle una razon^que la dcfempeñc.Sea exemplo aquel inmortal concepto de
Virgilio- Ettava Roma en medio de fus rcgozifos Cefarcos , quaudo fc los^
aguo la fuerte: lloró melancólica la noche, que fiempre el ociar firé el d<Xo
del placer: bol vio a amanecer rifueño el diaímadrúgoclSolleienirsimaá las
Auguftas fieftas. Cogí^ el Poeta la divcrfidad de tiempos,pondcró la opofi-:
cion del claro dia,con la Iluviofa nochc,y glosóla en efte difticO|dizieüdo|
que Júpiter, y el Cefar iban á medias en el mandot
UoSe pluit tota; reáeutit /pttiacnlu manti
Dip^umímperiim OáM foM C^at habenU
Coacepto, que le mereció á fu Autor, no uño > fino muchte láutclw j y
aun algunos fe arrojaron a dezir, que efte único equivalía h todos l<^s át
)MafCÍal:no ateudieado á que la copia ks quita a aquellos da aprc6ié,lo qué
. Tom. IL Cz *^
3> 'AeVDEZA, r ARTE DE IfíÓENKh
Ir da i cfk fu finguJaridad. Ciñóle en cfta QoiatíUa Don Manuel Salinas^
Toda la nochcvha ijovidp»
, . Y de la Aurora a) aacer, '
Las fieftas fe han pr^fcgu^do;
£1 Cefar tiene el poder
. Ceo Júpiter dividido»
Afsi qu^ cl attiíido 4icfta futileza coniiftc en levantar alguna opoficion
ó dlfonaníia emrc los dos corrclatos,que ei rtgurofaraente dificultar: defta
fuerte pondera flarthqloiué I^onardo en efte gran Soneta la infokncia de
na malo, y ^tardanza del Divino caftito;
Si de Grecia facayrtli Oltracifino
I^s buenos por iafigaenientc buenos»
Contigo^ pot tan pérfido a lo menos»
.No buieran fm Repúblicas lo mifuiol
I^ de Corintlv). ecbaf;ate del lílbmo
( G^n íer vicio& Ji a limite s agcnosi
Y aun regalado en uno de loi íenos»
Mas fordoii y profundos del abifiiio«
y sjhí^s entre nofotros con o&nfa
•De la virtud^Maf no n)e dei^onfuelo»
. .De que dilate un rayo Ja venganza^
Sfi^quando en (oiCüi^S^ tarda €lCÍ€Í0%
fufiamtm hf ruado ¡HtariUniía^
* Ve^ucíenelfii-rorlartcompenfi^
Pondcf aíe I^ di fcordia , y luego paffa el ingenio a dir la futít > y adc^
Suada folucíoi>.í>€fta fuerte reparó uno en el dczir Maitai^uc !á aria dexa^»
P foJa fu, hermaoa Maria,t quando eflava rodeada de Minmpai ^ y criadas:
J?f%/> m^falMkmniSbrar^i da la ra«)il^ que afti como te aufencia del Sol^
no ia fuplen bien todos IpsAftros iuntoi$aía| la falta de Maria,y de fu dcvo*
ciQino baftan á llenarla todos los dematSaalos,y (¡nMaria toda es, fóledad.
Requierefe fiepre^q^ie aya dificultad en el reparo, la qual no pide el myftc-
noj pero en ella ay fu latitud. No fe pide repugnancia: donofamente gloiá^
uno la CoTQpa de laurel premio en oiarafca de los ingenios:
Para coronar Poetas^
Eícogio. fuft ramas FebOf.
Que del árbol que oo da fruto»
Secoronau Io$ ingcniossi
^^^^^^^^ na fe requiero la contrariedad» que ef artificia mayor» coa
todo cflo crece la futíHcza al paíR» que la ocaíian del rcparo,de tai fuerce,
que quanro mayor es el fundamento dd dificultar , reaUa mas laraaom
, que fe da en de/empeñó. Repara un moderno Efcjpitor de las gloriat Mariai
« ñas
rAOVDEEA f r AJtTE DE rKTGÉNtO. f>
tías en título > que pufo al mayor.de lorJibros el Autor 4e ioi Autores.
Líber gentrathnii ítfu Chrifii, No Ciiera mas glorxoTo libro de las hazañas^
de ios miiagrosi virtudes» do¿lr¡na » y prodígíoi de leruChrífto? Ladifícul*
tan fue grande, mayoral defcmpeño. Es el Máximo blafon de Chriftc, fcí
?piñ la uivintdad»el fer engendrado de fu Eterno Padre;y es fu mayor tim^
rore, fcgun la Humanidad» dTer engendrado de fu Madre M^ia^^a Señora»
es ftt Mayor hazaña, el mayor dé fm prodigios > y el aáimado texto de fu
CelcftialDoañoa.^
Una ditbnancia entre d fujc to,y fu e&fto» haze agradable armonia^tr
S la razan qoc le áí^ et íeotenciofa, colma el artificio » file muy^ devlda ú
«reparar efla d^ Don Antonio de Mendoza. ^
Pena, que á dormir fe atrevct Duenm^ Sh iuiéí ^eriiú
Que mucho fe efle ioíamando/ ' f ^a ,que de un delUeñadot
Y quien dormir puede . amando^ Se haze luego on deCvclado^
Que poco el alma le debe. Y de un amado un dormido»
Bafta para fundamcmo del reparo, tal ^ez una dtíbnancia en el dexir.
Noto ¡iigenioro, y grbvc el Padre Ferüando dé Salazar ekyfu tomo» Trono
ya de la Mageftad MariaRX» la falta del verbo material en la embaxa^la An^
gejica: reparo en que áíXoiDomnHs^ecámp fin dczir ^tílfid^f ni eriií pues
en lengua de Angel,no caben barbarifmos>quando fe vtcron cortedades de
elcgancia{Profundldades ÍI,myftenot tambien.Nó determinó parte de tiem«
po ( dize efle do¿lo Padre} por abrazarlos todos» dexolo indifinito>por no
ocafionar duda de gracia en algún inftante de íu vida.
En el defmpeño át la raxonique fe d¿V, ay también fus realeeiteito grao
áe «na devlda exageración. Aísi el grawe LucanO|de(puesdcaver pondera*
do con la bizarría que acoflumbra, la difonacia de la íangrienta guerra 0¡o
vil, entre unSuegro,y un YernoiÁgutlas^ contra Aguilál^ y Legiones contra
Legiones» dio aqueUx faipcrboitca {alida«que no hallaron los Hados otro ca«
minorara que ReynaíTc Tiberio, transformándola en fecHidads y añade la
ezccleace paridad de la rebelton<de los Gibantes * paraque triuotafle lapi^s
ter: es grande el penfamiento » y de los de primera dafie*
£€¿U pef Em^hiosfiHfqnam típWa c^potf
It^qut datnm fitUri céfumos > pafnlum^ foitmm
InjMa-piSficiconv€r/Hmyi/€erAdinf0,
Ct^natMfque acies, & ruptú t¿bieft Rtffá$
Ccrtütam mis toncHjsi vlríbus ertís
In commuu nefns » itiftfiifque óbvhfigmt
Sigua partí AqiáUt i Ú^pUé nUnamU pUif. ^
Defta fuerce va ponderando» y iutgo d¿ la vajifflte £ll¡Ja:
Qhúí fi non éiiam yentnro faU^Ntrem ^
/^nfenere wUm,mé^tioqiti mtffufpidrémtiir
Tom. IL C4 JÍJ-'
:jl "Sigvdszjí i r autb be íngítíío^.
JtigttM DiútCmiumfte jfk0 fenrirt Ténanti
Nm nif$ f$yúrpm fotnit ppfi btUé Giprntum
Hac msrcede placcrit:dirds Pharfalia campos .
Impleat» de Pxcm fatureAcar fanguine Manes»
ly^a/k algunas vexcs dos falidat» una me^or q«e ocraiqoe fi e) reparo <é
Crand^>a4mitc doblada la fqñleza.A6i uno ponderó el ir la Virgen Madre
a las montañas de Jttdca cou can notaUe prieíla Abijtin mMiéum ímm fki
fiijMtQne. LaReyna á fu criada niña cierna á las arpecezai de un mpntef Ár.
Rerpoodetique iba con tanta ligerezaipara moftrar » que na era menos qae
los Queiubioeif i cuy as alas eOtava acóftumbrado el Señor : y como cftava
preñada 4e un Hijo Diost tenia anetenciasyque no antojos de can heroycaa
virtudes» que el que á Oies concibCf apetece la fanudad.
QoQCordarjQn los extremos en el deft«Mpeño> que en la pondcraKioo íe
difcordaron» fue fimpre gran vcataja defta ititiIeza.P«r una cfbemada pro^
^rcioQ canto Doña Ana de Narvaez k la coAvcrfíon de la bella pccamrai
Donde efti el oro Iluílre Mada'cna»
Que al ruello de marfil Jiqueza davai
Donde de ricas perlas la cadenai
Que el cabelW enlazavai .
Mas ya el amor orden ara» - .
Lo que él mifmo efforvava»
Y es, que jtl oro .traslada fus ¿cfyc^
Al coraxo«> ios perUsJ ¡m o/as.
Lo mifin» k dize de la improporcíonr qoe con fií^^miionta contnqmefta
Itfoníca grandemente el Ingenio^ Veíe en efte Soaeto» froan de la mas^feriH.
Vqgaiá San Antonio de Padua*
A fitoaiof fi los pefecs íiimergidúf
£n el centro del mar» paca eftuciiaroi»
Sacan las frentes á los: ayret claros;.
Y a vueflr^ viva voz prcftan oMos.
ios que vivieron de raaea veftidos»
Y mas quiísn por Ja Patria debeaiMdrmii
A l^ i^rmonia dedos heckoi raros»
Que nutchoy.qw fulpendanlos fentidof^
Va con el Niñcv Dios» Jbícph fegundo '
Parecéis en los brazos» y el fe ofrece
£n figura d<v ^mor» Que amor Profiíndof
Tanio /€ bumilU » y umto m mgránüct^
No es el menor primiK fkáa^agudoMi^k la.ád¡dftpir«iilbb]imeí^ t
"AGVDÉZA y r ARTE VE INGENIO. 41
goRofa (eme^anza; digna es cQa^c todo buen godo. Pondera ano la cicon*
dida» y tan plcvtcada belleza de la Reyaa délos Cíeles en fu Concepción
purirsimaiy rcfponde.Qae aísi como quando va á entrar ^nuna'Iglefia una
gentil Dama^tapadayColicita mas la curiofidad de verla en lotapafsiooados^
y para obligarla i que corra el vclai lá hermofa imagen de vx Hazpdor^
comienzan a motejarla de fcat ella entonces levanta elmantOry oftenta ua
prodigio de belleía con admiración de todos » y d¿(pucs apláttfo* De* eAa.
liierte explica la entrada de Mana Saivsirsima cnelfcrde &atura!ezá>y
gracia.
Aanqiie no preceda la potideracíoniíe ál la razón de la difíciit|ad algtH
aa vezi que quando es relevante» ella fe oftéitta por íi baftantcmentc; como
le vé en efta del Marino» deípnes qae por machas» y excelentes proporcíio- '
neSfé improporciones pondera ios cfe¿^os de la Pa^s|an del Señor:coircIuye
con efte gran reparo » que deípues de muerto » quando parecía » que no le
quedaba yk mas que poder hazer por el bombre> entonces abri6 fu pecho»./
franqueó ía corazón* Es gran foncto:
Qoi per alcri lavar di fangue tmfe
Sue pare membra il gran Figlwol di JA^
Qui coajphumor» che difue nevé ufcia '
Del paterna furor Je flamme eftinfe»
Qui ío\ per me dtfcior». fe fteilo au v ienfe
Tra dTuriísimi ferrill Signdr mió»
QuI perche poi de honor circo fuís* io».
Di ptignente cx>rona ti cnú fi ctníb
Qoi di fiei puro le fue labra »rper&» '
Per not pafcer di gloria» ¿ qui piagato^
Per d^ ne vita io Cirl morte (biferfc
Jüjn m$$H ém€$T nü /kaguiné/é latd
PéffU afédtúucH ^fBf ü cúTéisi' aperfe'
Ahi chi non J* ama ep¡l»ng^,€mpio,& ingrato.
Gtodanfe por efte modo de conceptuar fingttlarraentt las contíngctf^
tlaif que fíempre fueron graa materia de I» prontitud tngeniora.Nunca la$
perda:>ava MarciaUy áefta aludió en aquel grave* Epy grama EflavaRpma
ardiendo en fuegos » )^facri&ios.por Germanicoscomcnzó en eft3 el' Cicla
^ fulminar luzes en relámpago»» y ponderó el Príáciperde la agudeza» que;
lia. duda I0& Diofes hazian también ficftas en el^ Ctdo^ -
Quanms io Latías mtmdi eon'ptntús ai aras:
SafiifUf &fUMt pra Data vofafu^.
Nam mu ÜHcc hominam ^ítrmaake ^aiiá ianOim^
Saifiuutnr^ auacfuwfaaro Dii.
. Q».g^yproprtcéadtt«duxaaÍ^^^
4* ACVDEZA i r AkTE DE ÍNGE^fO.
Qoartos el Pueblo RooKina Efte gozo en cu veotdtt .
Cumple en fus arasi y ofrece ^ Q¡)p aun la imagino aplavdUa
Nuevos vocosilos merece De los Otofes mas (upemos;
Tu vifta gran Dorntciaoo: Puéfto que en el Cido vemos
Y no juzgues (olo liumaao Tanta llama efclarecida*
DISCURSO VIIL
DE LAS PONDERACIONES DE CDNTRARIEDáD.
Este es el concepto que qias le cuefta al ingenio t duplica al artificio i
los dos paitados : pues alli perdona la inconíequencia» y aqni aprieta
hada contf adición* Si toda dincultad haze ^unta al jentendimiemo»quanto
mas la que incluye repugnancia?Uf>ir a fuerza de diícuríb dot contt a uxo-
rios extremos»extremo arguye de futileza. Fuelo fio duda en efle genero de
agudeza aquel gran |:^paro » que liizo el lluftri&imo Señor Dpn JoCbph de
la Cerda» Obiípo de Badaioxicn loiComentarios fobre Judit» eotrecexidos
lodos ellos de feroeíantes futilezas* Pondera aquellas palabras en la fi>rma
de laConfagracioo £ucariftica:J\raW>e^ tttr^i ieJUmen», Si nuevo» coma
etcrno/Qu¿ cofa mas antigua que la eternidadíLa noved^i» y la eternidad»
opofícion dize;i:Ha¿añaFue del amor.Que quandoes ímpetuofo>haze enve«
)cccr al amanreitodo el efpacio de una eternidad lo abrevia en un inflante.
Hizo circulo de si^ coronó el fin can el principio : y cifró tcdos los benefi-
cios» que pudiera hazer por toda una eternidad en un puntbiy traxo tada la
prolongada duracÍ0n de los figlot » ¿ la novedad de un amorofo prodigio.
Valiente pcnfar.
Confifle» pues» el reparo d^ contradicion en levantar opoficion entre los
doi extremos del concepto» entre el fujeto í y fus adiacennes» caufas » efirc-
eos > circunftaocias» Scc, Que es rigur^famente dificvíliar. Pondtrafe la tc^
ügnancia>y luego paífa el difcurfo á darle ur a fatiU y adequada folucioo.
fíe concepto hizo celebre cpn ra^n aquelSoneto deLopedeVega a StDie*
gO|Cn que le carea Cabio Lcgo,y di laingeniofa folucion:
Que bien fe echa de vert divino DicgOt
Que en Álcali etlodiaftes Theologia» . -'
. Pues tan divina Caihedra fe os fíat
Defdc donde enfeñays letias de fiíem^
• Mas como foys tan Cabio» fi foys Leec¿
Puej dos Macftíos difputando un dia»
D4: tar.toi s^rgumentos la porfia»
C^^Mtrovcrtída refolyines fuego^
Thcologo faliftes admirable
D<; un Libroi cuyas hojas milagrofas
Hazc.q una alma en codal ciencias hable/
Y et.tre lasque fab^yi maratrülofai^
E
'JCVDEZjI, T AWTE D£ fNOENtO. 4J
Mirad fi fots Filoíbfo notable*
Pues hazeis entender, que el Pan es Kofas* . '
Dos partes, dos fomaiidades c<mtictie>ia |n:¡naera el repato de la contra-
dicion > y la fcgunda el defempeño ee la lazon cabal. Vcnfe entrambás^n
cfte gran reparo del {Profundo Orígenes» (obre aquella refpuefta can extra*
iraganccmrnte monvadfi^qve dio la caftiGimaSuíana á losdel¡r:<]uentetJae*
aes: Si bocegero mors m^i efiyfi non egero^non tfugiam manus vtfiras. Si con«
fientomueíOf fidifiemonocfcs^are de vuéílras maíios. Dificulta el gran
apaíionado de la honcíGdádyy dixe: Señora^o fea turbacionió íéa myfteriot
las razones trocais.Sl confemis» no mofiíeissantes al contrario. Mas fíf q en
la corrupción de la tarpcza eftá la muerte»/ en la pureza, la inmor talidad«
Crece la rutilc2a>al paflb que la contrariedad de los correlatos;defta fuer-
te careó el erudito» y cloquente Morito en Venus: el nacer en el agua»y el
vivir en el fíiegoi abiaíando á ftis fcquazcs» y da por íbiucioó una excelente
Moralidad;
Si rtnus (ut meniax iotutmnt tmh^ Poeta)
Di mtúijt 'pere nata futaw afuis,
Qfáficri potis efi medijs utfluSibus or^a»
Aíjsiáno nofirtim titrtat igne jeeu ri
O Dolor/ O quid iám ifíifcrL fperecis amái\tef
^ ihedhi vobis nafcituc igdit aqua.
Ño con menoi' futileza» y criC dixo tin ingeaioib moderno:
Hipócrita Mon gíbelo»
Nicpt ojkntas f fuego tfiondesi
Que harán los liuinano» pcchof»
Pues íaben fingir los montes. '
Fa(i& del reparo k dar por ioluciah la jouyzioía ádvieftenc¡a.Eiié la repog-*
áaociai tAi ía mayor punto efta agudeza* Cootrapuíb uno en Matulalen fo
vida con (a aombreiette fígnificftdefeo déla muerte acuella fué iftmat dila-
tada de los. mortalesi^aqui clU la contradicton,y;víenc a concordadla con un
bien difjno deíengaño: que 1% muerte va figiüeíida al qM la huye>y parece
que olvida al que no la teme. .
Suele fer la ponderación muy de propotfito en ellos concc^tos^ior que cgh
fMi'fc filuda en contrariedad i y difonancia » y (bbreíale mucho etempefio.
Por cfte rumbo de futileza did principio el (lorídoQaudiañD í (u primer li*
brcteontra Kufiíio.Camienaaempeñandoie en dar alcance i la divina PVo-
▼tdcn£iai vi eoiUraponiendo, el orden detodp lo iiatiaral>al defordea de Id*
moral;» elronjcierto delos.£lememoi^ t¡empo«>y pIanras;aidtrcondertt> de
los hombres:; paiía i la difolucioo en el pecar» y pondérala cfpe^ade la Di-
vtta|iiftkia en el caiKgar::repara> contrapone y» y paxcce que dura > bafla
4+ ^ 'AGVÜEZA f r ytnrE DE ÍNGESria
que ¿a una gran moralidad por dcr^mpeño* El cooccpto de primera mzz-
niiud; ^
Sspe mihi iulum traxit fenttnú^ mentemi
- . Curarent Supcri terraSf an nuUus inejfu
HtSétf & incerto fiaerent mortalia lafn.
Nam cum di^pofitiquafijfm fifiera. muntíp
Pfdf^iptQpfui marisfines, anmquc^meatWf
Et luiist noHiftpu rkes\ tune omnia rtbar
Cotifüiofirmata Deif qui lege moyeri
Sidera quifr^ts Uvttp tempere nafih
Qm -pariam fbtbem aUeno inferit igne
C^mpltrhfoltmqm fuo forrexerit undis
Li$ior€,t€lfHrem medio Ubra-ptritaxe»
Sed €um res bomiwm tanta calígine -poM
jí/picerem, Uto/que díu flor ere nocentes;
FexafiqMC phsf rurfus labe faSfa (odebat
Relligiot taufaque viam non /ponte fequebar,
Alterius yacuOi ^ua currere /entina motu
jlffirmatf magnnmque nofpas per ina$ie figuras^
, Fort una non arte rrgí » qiut numina ¡enfu
Ambiguot yel aulla putaty -peí nefiia nojlrí.
Jlkfiutit bunf tándem Xi^ni pana tumaltunsf
AbfoMtque Déos; iam non ai culmina rerum,
Injuftos creyiJíe queror: toUuntur in altum»
Vt lapfu graviore ruaat.
La hcrmoíTa Antitcfit fué bemprc artificiera preveocion defta agudeza;
Careo acertadamente un Autor del facro Monte Calzado al Arcángel Saa
Gabriel primero en el retrete de Nazarctt y defpues en el Huerto de Getre-
mani. Quc.aqui conforte al Hijo para la mayor ignominia entiendefe$pero
aue allí fea raenencr anim.ar kr Virgen Madre » para la mayor exce^eacial
Enigma es,y {bberano.£ra tanta la humildad dcfta gran Seiiora(rcfponde)
que fué mcnefter , que la mifma fortaleza de Dioi , que confortó á Chrifto
para padecer^ áltente a María para rcynar«
Carrillo dio ^r razoa de la crueldad del amor, y fu terribilidad^endo tan
niiío^el fcr ciego pa.'a el mal que caufa#cf pexfefto clEpygramci como todos
tos dcftc Autor:
Amor; dexertíe amor, queden per didcflr i *
Tantos días en ii> por ti galtadoi»
r,; h.^ ' Queden, queden fttfpíros cBlplcídoi: .
^ . Bienes amor por tüyo$>yiqQcn¿os>
Mis ofQ$yi los aexo con(oinklQs> > • ^ '
Y en nis lagranas pr¿DÍas anegados^; t* '
^ Mil fenttdoS) o ampr de tí ufu rpados, ^ ^
Queden por tus ¡n)urías mas Mentidos:
Dcxa que tolo el Decho» quat rendida
Defnudo falga de fu efquivo fuego»
Perdido quede amor, ya lo perdido*
Mueyate ( no podra ) cruel mi ruego$
JUas JO sit qne fi bupkrM emetuctidQp
Convlettefe ta opoficioo en conformidad ^quc es pallar ¿t un extremo I
otro. Dificulto uno en las palabras del Arcángel 4 la Virgen i rirtm idcifi.
mi ohumbrMt ubi. Cómo la áflbmbra » quando roa$ la tluftra ? La , Au«'
rora del eterno Sol como entre korroreis ? La Madre ik la Luz viftafe del
Sol» coronefe de ¿ftrellas» pero no de fómbras. Defeoipeiáaict que todas. las
coíásgr andel que obró el Señor > fueron fondos de los altos de íu Madret
todos los lozimieiitos , y excelencias de los demis Santos r fómbras (uefda
de las luzcs de María: aflbmbra para efta Señor a^que ño I^ aflbmbraá: citak
O gran dtfcurrir/ J
Qqando es critico el reparo % coü^ftc ía (bliítion eti dar i&alicioíamen^i
te la oculta caufa de la cootrariedajd. Reparó Marcial) ep'que Tais foved
tenia muy negros los dicfltes> y al contrario Lecahia vieja mtíy blancost jr
dii la razan ^ dlzleado : Es quelos defta ion comprados » los de aquella fon
proprios:. ;
Toys babet nigrosy nivtot Lecania dentesr '
jgJ'f rar/o f/i^ Emptos ha^c habct» illa íiio5t. .
Anduvo muy (azonado Don Manuel Salinas en la traducion^ dize^ '
De carbonlos dientes cíéoe Masa-buena luz n<radof>
. Tais niña. delicada: Yo daiia una razon^
* Lecania viqa arrugada ^ Que los de Tais fuyos fon». ^
De nieve elada: en que viene?* Los de Lecania comparados*.
Del myfterio acontece paílar al reparo, aumentándola íut¡lex!a -con hk
dificultad, y et.como nuevo realce deldií^uríb. Noto eU Padre Geroatmo
de Florencia> ^ue c(plíó*el Autor de la vida ^ hablando coa iu Sandliima:
Madre» para efidulaar¿d¡ze);fu ^arga muerte^ pero fi Maria cS^marguva«
y no como l^uiéra». fino la; del mar> que cílb figni&a fú nombrercomo pue-
de azucarar cofa tan^amarga como la muertef Si> que efHfSeñota es triaca^
del confuelo » que atrayendo ¿ara si las penas 9, ¡ (infabóres » dexa pata fiH
faiM>« el contento^ . [ , ^
• ' • ' £on
.• ^
4í jóvbszJi , r 3firj? pn iñginió:
Con extremado artificio Diego de Colmenares labro etle diile¡(iÍ|to Sé^
neto» que vi ponderaodof ó cocivinando lo dulce» y lo agríp del bicüfjjf del
niaj» y dando la raxon ¿ la bien profeguida contrariedad:
Seguro bien aun de temor fiqaiera
Nd fe aHegura de enfado al mas con(Íantet
Qu¿ á faltar el contrario repugnante^
Ni trifte el mal, ni el bien alegre fucr^
Si por aufente Sol montaña fiera
Slancaf tocas arraftra» es ignorante^
Que2herir,perpetQbeIray«mtilante# '
Fuere ceniza quanta flor eí^era.
Viftcn cambrón agudoi y blanca ro(a»
L.a planta» que al amor dedica el fuelo»
Porque fu fruta dulce amarga cria.
Bien» y mal mezclan tela deleytofa»
La eíperanza en el mal caula co^fueloy
Y fin temor el bien hidropefia.
. Quanto mas recóndita la razón deldefempcño» es mas bien recibida por
enidira»y que arguya la gran prefpicacia del ingenio: Repa ó uno en la co^
roña de Hercules» qoe era de álamo» árbol fin fortaíezay y fin f uto:no fue-
ra mas propria de laurel» roble» ó moral? Coronafe de álamo (rerpondc)que
«I Geroglificp del tiempo» y con fíls hojas blancas, negras de ias noches » y
los dias : porque las hazañas merecen inmoítaüJad » no las confumen los
íig}os»f¡no que las coronan. Puedeíé dar la razon,fin que preceda el reparo»'
que ella mifma la exprime. Afsi Don Luis de Gongora:
Apenas tenia quinzc años» Donde padcci peligros»
Quando un dta a medio dia» Tan^grandcsi quejurarUt
Dcxé mi tierra por Flandes» Que la muerte no me hallif
Sepulcro de nueftras rifmas. Pút^tte tirunfcií ie mi >iia.
Otras vezes fe pofpone la contrariedad» en que Ce £\xnú% el reparo » a ía
lazon que Ccd$. Mereció fcr el primero efte Soneto entre los cuícos» y pro*
fundos de! Cavallero Guarini:poíideralo»que^ bizarro en el eftilo»y agudo
en.la fuftancia:
II Cicl ihinfo in bel voto» e^ i Sol divifo
In due ftcllc, mi prega amor» ch' lo cante»
Dou, el folcva Jnvitto» cgiatf ¡oíante»
N^I feggio fiar de la fuga gloria aftifo.
Ma.qtteU eterno amor j che id bel >if0^
f^rde M ndegno.tra terreno amanté}
rolfe per fe queUt belUx^ fante^
Ec ¡X iu/e in foca celU Uparadifo.
.« '
^cvpsz^ f r Ainri
Ou> ¡ó píen di Aupor» voci,é parole.
Formo Imperfetei i (ptto T grave poado
Manca ii penficn oon che le riaef e i verlif
47
« N¿ poco fia icbe di fi chlaro Solé»
Chámi li ianti raggi al ciel convérí!9
Ne fplende na Sol ne le mié carte al mondo*
No^íc contento tal vez el difcurro , con levantar la cóntradedad en la
duda que pondcra>fino que la repite en la razón que da:y de la miíma opo*-
ficion haze deíempeño-Ingeilioíameme Marcial de uñ hombre nco^y rega^
jado> que fiempre eílaya melancólico, y furpirando, dixo:
CumCaiheiralicios ponet tibi reheda fñimfiros$
Et lybis íii longo puhérc.fudtt equts*
Straíáíquc non unas cingant trklinU Sais.
. Et Thtüs ungüento paíleal unEía tuo:^
Caniiiafetini nun^ant crifialU tricnteí.
DormUtinptumn^nec mejore r^enuSm
jíd notfwrna Ucetfé^oja limiha m^cbét,
Et íhaüt iutt Ucrimis Unua furia tuis^
Fnre n€€ miferum ccjfaní fujpiria ptSuu
yis dicam male fu cur tibi Tueca? Bctie cft.
Expr¡mi¿le toda ia viveza tlel picantt Don Manuel de Salinas eaefle
gran Sonetos
Pagel rodean tu carrosa nermolos»
Al cavallo Africano veloz pic^.
Termas de varias mcías te fabricas»
Qiie-ci^en fiempre ungüentos olorofes>
En vafes (W f riftal viuos prectjfosi
De Sena a ^u opuUnu n^cfa apíícast
• •: Tublanco Jecho con Cortinas rícaí . . -^
Excede 1 los de Venw delkiofos.
De noche i la fobervia mugcril
Sordo riegan lus oíos fu portal»
Parque íurpir as fiempre? O Tueca quieá ^
"> • Tu pecho abrafa en llama juvenilí
. Qñei es que t¿ lo digaji4nra m4¿
Proceéí d€ quo tunes tanto bhn.
Pide en algona ocafionla valentía del empeño » i por la admiración die
la duda» o por Ja exprefsion dcí afc¿ioiUiia grande exageración por falidai
Ul filé cAa del Cavallc/o Guartni» en íu tan aplaodUo Po.cnuit
£rp. Ferc^non Tamaa
^ Mirt.
Mirt. £4 i v¡vo{ £d ha caret £ ooo ciccot
Benche fi dricto fliiro
A lei per alero core,
Nw refiéfiamméífiú 4pumio mi ml§t
^iri 4é quá btgU ouhU
TutuleJkmmifiíettmegíiMmii.
QfiZñdo el afliiDto del repara es grande t falicica el tnseoio a difcurtir»
yá que nm fe contente con uaoi ni con dos de&mpeños > fino qae nmlciplij
ca ias fohicioncs valientes* Ve(e en efte ingeniólo Soneto con ratón pre«
miado en Zaragoza 9 y difcurrido en Huefca por Doña Ana Vinceocia de
Mendoza a la milagrou Imag^ de la Reyna de los Cielos $ aparecida en
las amenas orillas del Gallego, y al myfterio de tener fu hemofo Njño en
el b[azo derccbo. Canto afsi en emulación de la nifma Enterpe:
fiftcf que cafo incierto es el candado»
La té venera myfteriofo acierto» ^
Sacro &vori que fe vincula cierto»
Al mérito (elia de imaginado*
De Madre» h Virgen» es mayor agrado»
Pues oy de vueftro corazón advierto»
QuipgrmofiréüíeélbimAreiefeuKfrt^^ . . ^
jíltíi^oJXosUpcrmiHénwio. ' - '
T fi ¿1 es otro en vost y no íegun jo»
Wr¿>]Ut le aplicáis i la otra parte»
Porqi$e en entrambus ti error u iuierti.
MaSy 6 iafelice, quanco ingrato mundoJ
' %ñc que arbitrio íaé para ganarte» «
Tomas para difculpa del perdtrtc.^
DISCURSO IX.
DB LA AÜVDtZA POR S£M EfANZá. ^ ^
LA femejanza es origen de una ¡nitseíidad conccptuofa» tercer principio
de agudeza fin limite » porque delta manaa Ms fimiies conceptuólos»
y dífsimiles» metáforas» alegorías, metamorfifis» apodos » y otras innmera-
bles diferencias dé fittikza» como fe irin iluftrandow
Eneílemodode conceptuar careare el fu;etOtno yi con fus ad-
yacentes propriosy fíno con un termino edraño» como iihagentque le expri-
me fu íitt^ le reprefcQta fus propiedav^es » efeoos i caufas » contingencias»
y demás adjuntos 9 no todos > fíno algunos » ó los mas principales. Cuzido
per.ramiento fué el de un Oíador CriíKano » en que comparó al grao Pa«
triaj^ca San Ignacio de Loyola» con aquella primera luz > que crio el SeAoc
eo el mundo 9 en opinión de gra^s » y do¿^os E^pufitores » della mtfina
hiZo al quarcQ día el S0I9 formó la Uaoa9 forjó los Planetas » 7 los demit
Aftcm»
u
Aftro^» riparticn jola en rodas «qucUas brillantes lumbreras. Afii dizé de
Ignac¡o( que aun fu mifino nombre fe pregona lu^tmiento» y fuego) coma
de primera luz: formó el Divino Hazeior en efte Ciclo Keligiófo todaí las
demás lumbreras de Santidad» de lecras> y de prudcnciai repartió fu cfpiricu
en &$ hi>o« ( diziendo) efta gran porción de luz, ferá el Sol del Oriente tm \
San Francífco Xavier^eflotra el Júpiter de un San Francifco de Bar|a;y los
demás, Principes Santos» aquella el Mercurio de tantos Doftos PP.y Efcri-
tores>eI Marte de tantos Martyrcs,la Anttvcnus de uoB^ato Luis Gonzaga,
Stanislao,y otrosj la Luna de un Venerable Hermano Alonfo Hodrijuez»/
los de fu grado,¿l Saturno fuperior^con todos los demás Aftros que m¿ una
'phmfible acomodación.
No tienen algunos por agudeza lafi-níefanza pura , fino por nná de tas
flores retoricasipero no fe oucdc negar,fino que eseoncept^yy fiítüeza de la
¡nvectiva^como fe ve en efta del Doftor Juan Pcrét de Montalvan^que tu-
vo algunas cofas dignas de e(iimacion,y excedió en loi íimiles. Fue efte re-,
levante, aunque ccnfurado, mas de la pafsion, que del ingenio;
Viftc la Concha del mar, • Iba criando una Perla, •
Que bebiendo el fudor bello. Que es nueftro amor, fu¿ creciendo ^
Del Al va, forma una perla. Tan unido, que en los dos
En lu concabo pequeños De dos almas fe hito un cuerpo,
Y que latpafltsqpe la Concha De dos mitades un alma.
Va con la Perla creciendo; Y un todo de dos compueftot»
Ciece la unión en entrambos, Sacanme del corazón i
Con un ñudo tan eflrecho. Con violencia» y con eftruendo,
- Que para facar la Perla Un amOr, que avia criado.
Rompen la Concha primero, Y afsi á los ojos falieroa
Y fe quiebran con el golpe Eftas lagrimas> que fon»
Unos pedazos pequeños. Por mas que encubrirlas quiero»
Pues a&i mi corazón Pedazos del corazón» •
Fué concha» que oon el tiempo» Que (e ha quebrado alli dentro.
Pondérale mucho por un íimilety fe declara bien el intencotyaliofe de
ellos entre fus muchas agudezas Marc¡al:afsi dixo en eftej^py grama» refpo«
dieado á un otro Poeta^que le'cenfurava fus trabaios»yo mas querría en ua
banquete dar gufto> y faiiv&cer a los combidados» que a lof cocineros:
lAÜor & auStor nofir0sprob4i Ante UbéUos,' /
Sed quidmn exaudí effc Poi$a ne^$.
N^n niwúum curo. Nam coe \m (ercuía noftras,
Mallcm cojnvivis» quám ptacaüle cocis.
En el Caftellano Don Manuel Salinas, dizet
Aulo, fi et Letor, y oyente Foco importa que por fnas
Aplauden mis Poefiai, Las condene el ibal dicientei
Tom.IL D 'De
^o TieVDÉXJ, r "ARTE DE /NCS17/0;
De un mal PocU no fieme QHeh$ftéUa%fii^úmul0s
Mi Mafa el dieate fe verot Den gféfh ¿ Us com MtefM
C(oe ü combulo» mas qoicroi i^ac «• ai taiyaio cunero.
£a la mi&tia icinefaoaa pura fe hallan (qi primores del ÍDfen¡o»qiie la
ifalaan grandemente» con una Tola fe pueden expciauf dos contrarios afec^
COSÍ afiñ diio Pon Luis de Gongora;
Que los dos nos parecemot
Al robleí que mas refsiftet
Los foplos del yieoto ayradoi
Tu i»j€r dwraf JQ tnftr fimu^
Puedeíe realzar el concepto » añadiendo á una fem^anza otra nayort y
que exprima m9$ el (enúr t como en elle Madrigal » el Marino á San Lo%
leozo^
O non Cura» ó non fentei
Qucfti che r alma ardendo» efláUt ¿ cfpira»
L» cmpia da reí miniftrt acceía piraj
Ma gode talle 6amme» in rogQ ardente
Bioafce immertalmcnte
O beata/ O felice/
• SélMMftdrÁ di CbrifiOf aifc^i Ftnicim
Otras vezes fe ponen dostpero con 6poí¡€Íon,mai que aumento» para áci
lllarar diferentes afeQos afit dixo Mendoza el conceptuofo:
O mal terrible»
Ser Feoiz en amar» y en amor Gfne^
Muchas contínuadasi y aplicadas bien» aunque no formen el exce(Ibftit«
oen Angular agudeza: cbn «Ite artificio trazó aquella Heal Cancbn el DoM
tor Miía de Mefcua» feliz iogenio, que comienza:
jüfano» alegre, altivo enamorado»
Cortando el ayre el fuelto Gilgucrillo»
Sentdfe en los pimpollos de uaa haya»
Y con el pico de marfil nevado»
Entre el pechuelo verdct y amarillo»
Las plumas concertó pagiza» y gaya»
.Y zelofo íe enfaya
A deícantar en alio contrapunto •
Sus zclosi y amor }unto» .
Y al ramiUo fu apoyo» y otras flores:
Libre» y gozoíb cuenta fus amores*
Mas ay» que en efie eftado»
£1 cruel Calador» de eftucia armado»
£fiioadsdo le azecha»
Y
^G^OEZA , r ARTE VE mcÉNÍ9^ jjT
Y al cierno corazqa aguda ileclia
•Tira con mano eíauiva
Y embuclto entre vx (angre> ie ácut^b^di
Simple avecilla eriada:
Imagen de mi fuerte defdichaída/
Mas» Í>on Francifco de Quevedo á la muerte dcDon Xvis Carrillo.»»
Tolo fe contenta con acumular las feoieianzes^fioo <pe derpuesj por contra,
riedad) las vi aplicando» y conyierte eu dichat la qué pwfi fó m&lici^d*
Muc ligera Nave»
Que con alas de lino en pveQo buf}ti^
r PojT el ayr< fuavej . /
Ib^ ícgura del rigor del Cieloj
Y de corn^ema grave>
En 1(» golfos del mar el SqÍ nada va.
Y en fus ondas templava»
Y ella pTf fiada de riqueaM iuitiat» v
R^ompieodo íqs crUtales
ie argentava de efpamatí
Quando en furor iguales
En fus velas los vientos (e eotregiuroo>
Y daivdio en vn báxio»
Sus Icftqsf defató fu mifmo brio^
Que de cfcamiicntos todosl mar poblaron;
Deíando de ta perdida en memoria
Rotas jarcias» parleras de fu hifioria*
Vroñ^t con otras no mfer¡ores»y loegoen la vUimatHaacialay leíiij
fnc^ ylas aplica por wntcacia ponderacioa diaiendo:
Nave tomó yi puerto»
Laurel fe vé en et Cielo trafplanM^>
Y del texe corona»
Fuente encañada i la de gracia corte^
Defde áquefte deflerto>
Paxaro regalado»
Serafio pifo yá la mejor Zona»
Sin i}ue tan alto nido nadie borre*
Afsi» que el que á Don Luis llora» no fabeV
Que paxaro» laurel» y fuerte» y navet
. Tiene en el Cicto» dende 6i« efcógido
Flotes»y curfo Jargo» y puerto» y nidcv
^ De la fcmejafit^ fiíele paflar el ingenia al etceí&»i^e haze el Tujefib al
cermifio: deíie modo Don Diego d« Morlanet» fu^ior ingenio»y xwntí^
en iMi ittlto Poema del incendio «Troyano dixo: D t Ta
t I
¿¿ ^eVtítZA » r ARTE DB INGENIO.
Ya Fcnix DO Tale ufana»'
Entre cenizal dcíechasi
Coma ¿1 enere ardientes llamaSi
Si todo Troya es un Erna.
'Adelantó el piadofo Eneas á la Fcnix, deundo por poca la fcoi^nzs
fUx el mifaio realce Don Luis de Gongora:
Era fu heriDofura tanta»
Que bien fe hallaran claveles
Mas cieitos en fus dos la':>ios9
Qíéi $M U$ iosftmi0i mffti.
El termino de la fimilitud no Siempre es verdadero»tat ves fe finge para
mas ponderación» y para exprimir mas la deformidad»^ conformidad de el
* aíTunto* De eflt moop comenzó Horacio fu Arte Poética» fingiendo na
oooftruQ 4c iimpropiedadcs » y Itiego lo c(Kme}a 'á las obras de algunos Efr
frítorcsb
Humana capitf cer^icem pi9§r ffnntm
lungtre ¡i 'Ptlit j& yarm in -ncere plmMff
f^Báiqut c^Uatis membrisy rt turfiter atrum
Dtfinat íh pifiem mtükr jfúrmpfé fuftm^t
Sptihimá admfis ri/nm tentatk amich
. Crediti Pi/bnts ifii tahuU fvrt Bknm
fer fimkm% cmms ytlut éfíri famiáa ¥a9if
P^Sprn^ar fp$ci€t: tu nec feSf me cafut uni
Rtddútwr f^m£. PiSwriiut > «T^ii^ Pof nV »
Qmidiiibii Mulenii femptr fmt aqua fúUfias
. Fini^fe también par una aleEoria el termino díe la feme)anza»y deípnet
fe aplica con defempem); Don Lúit de Googora»á uoa araorofa <mulactoa
dixos
Porque corre iidefpeñaríc» Por entre pies hecho ficrpe«
Medio aflombrado un arroyo^ Se le efcapa bullicio^)?
£l paílb quiere impedirle £1 lievarfe quanto encueotra»
Un arrayan piadou)* Es de fus zeloi aílombro;
Y auiv)|ii« con mil corteCas . Y al fin con precipitar fe»
La va obligando ¿ fu tronco» . Da a fu olvido tettimonio*
Dcfia fttcrrc v4 porfiguicndo la alegoria»y luego la aplica*
Efle cxemplo le cantava
Vn Paftorcillo aelofot
A vna Zagala» por quien»
Oy ^c fucede lo proprio»
' Siempre ha de ícr conforme el termino de la aCñmilacion» porque eoflio
Ci efcoge para iinageai íc requirc ta ¿1 propiedad » debe fer fublimc ca
'JÍ0VDEZA t r :^itrE nÉjffCEN/o^ y$
materias gravcst y muy al ca(b. Fuelo mucho el Qifne con que d\b Dido
prlncipiof y Gerogliñco á fu cana » eruditamente comeotada por nueftro
grande aaaigOy el Padre Scbaltíaa de \íatIcnzo de- la Compañía de Jcsvs^
Sk ubiffUa rotantf vilis abiUíus in hcrbiSp
Ad raid Aíanániri j^nánlt alins úhr.
En maccrías homildes^y de burla» también ha de fer humildeyper* ao
ípt ofenda. £n la fábula de Adonis dixo el Friasr no friamcAta-giino con
.fnucha donofi4ad: ^ ^
No pudíendo cabriolas
Hazia el Prado floreías;
Al ion de un picaro arroyo^
Que tocava unas tejuelas.
t)e las contingencias fuele tomar pie el difcurfo pata grandes conceM
tos» como íé <hz€ en cada efpecie de agudeza : del mifmo modo para la te4
mejanzay y fucl^n fer las mas guftofas,por lo pronto,/ tan a la ocafioa.D^
un acafg formo cfte gran Soneto Don Luis Carrillo;
yifte de exemplo el tronco, y de fierczat
£(le que ves Ccntimáno arrogante;
Aun muerto dura en feroz el Temblante^
£1 animo» ^ue opufo á ^tanta alteza. -
Parias de humildad da á la grandeza
Del fíepiprc vencedor Altitonante»
Y aisí el árbol humilde» el airogante
Roftro humilla , humillando fu cabeM«f
Señales mica en el del rayo ardiente»
De Júpiter rcíJ3eta los deíoojos»
O m que adnviras triíte cita memoria» r
Frefcas aua viven en la altiva frente» .
Toma ep e4a confe)o> abre los ojos»
Y vetCi que harto debes á fu hiftoria»
No fiempre es menefter poner formada la fcmeianzainl expreflamcQt^
aplicarla» que baftantemente fe percibe. Afsi Don Luis de GongQra;
Cada vez que la mirava»
Salía un Sol por fu frjgntc»
De tantos rayos vcftiao» ,
f Quantos cabellos contiene.
Acontece no eftar formada la fcme;anza por faltar alguna condición»
io por repugnar alguna de las cíícunftancias » y entonces fe exprime condi*^
cionalmente que es mayor artificic^orao diziend© fi efto füera,ó fi cfto no
£uera,te aflemcjara,que es aun dczir m,as:con cftrcftiada futileza Don Fran^
cifco de Que vedo introduce al Sol hablando con Dafne:
. lu P 3 No
14 -JCV^-^EZA , r ARTE Di IÑGEÑtO.
7 No corras mas Dafivc fiera,
Que verle buír tan fariofa>.
. . De mí» que alumbro la csferaj
Sino fueras tM bermoft^
Por la »4cbc te tun^ietA. > t i. ¿i
' Eftcmodo<ícdircurrircand¡cianalcim»yrcícv2tnte,yrchaUancnél
¿rirfdts ccmccptos, no f.lo en cfta especie , fino en to Jas lasdcmás^ porque
fe adclaotael ingcaio a lo que no fe atreyicraa>folutamc»nci vaUcndolc de
la condición, exageró mucho^^l ingciiiofo Júralo en cfla fcmcianiai
Enuó d>ade el marmol parió Que a>f lo en el herrtiofo cuello,
Pensiravéri>orL¡ripo ^ Sedieaco pañal l^ruñ^^^^
Un Ángel , ft de las ojos Tal quedo como la Rofa,
• No U defcendiera m Nilo^ Q^e de fu lugar rattvo
Y tras ¿I la roja fangre Deftronca el robmto ar ado^
- Por el nevado camino, ' Aunque por mas beneficio.
Juntó con el artift/io condicionado la corrcfpondcncia con los atec-.
tos. Don Luk de Gírngora en cfte cftfcmado Soneto, al túmulo déla
JLcyna Doña Margarita^ , ,^ •.
Ko di: fijio diamante, a rub.iardieate,
Luzcs brillando aquel, cfte centellas t
Crefpo volumen via de plomsbi bellas.
Nacer la gala mas. viftoíamente.
Que obfcuro el buclo » y coa razón doliente,
^ De 1^ |>crlaCatholica y ouc fellas,
A befar te levantas las Eftrellas„
Metencolica agujafi luzierite.
Pompa erA de dolor » feña ao vana
De nueftra vanidad> digalo el viento.
Que yi ét luzesi yi de aromas tai.td
Humo te vcaze; Ay ámbUion humana^
JPrudtntepawn oy co4 ojos utfitO'
Sialde/engaAofelosdas^yalllanta. ^ .
La agraduacion de una femejanza a otramas-ügnihcativa tiene Tu et-
pecial agí adoi digalo efte augafto' concepto, que fe elciívió con tinta Real:
Halagüeños fon al gufto,
^ . Purien un grave mirar
' CocodriHos aíTeguraa,
Quando bafilífcos din-
S.ea!za lar una femcjanza á la otra , como mas exprefslva del pcnfa-}
nueato , de Jos dos. ciegos amantes el Cordovis Jurador
^AüVmZA , r ARTE DE iNGÉNtO^ u
Ya vifta que ua tiempo
Guardó de quartana cAila
Era yá fiebre continua»
Con frencfí, y paraítfmot.
Auoqoe no#ya graduación de vna á otra, foJa la paridad cutre dos
(emejanias á dos furtos corclpcadíentes» es art¡£c¡^^' conio tfta:
Cada labio- colorado»
Es un preciofo nibij
. - ^ ' Ycada diciitcun aljofia»
Que el Alva fuele reír.
Vefc la corrcfpfondcncia entre las dos feíncjapzas i los labios > y 4 ios
dientes
DISCURSO X.
DE LKS SEMEJAN Z AS QONCEFTVOSAS.
NO^qualquiera feíliejsiaaa (an opinión de machos ) contiene en si ftttÍJ
Jeza, ni pafla por concepto» fino aquella^: que incluyen alguna otra
formalidad de niuyílcr¡OgContr,ar¡cdad,correrpondenc¡a»iinproporcioji» ÜEk^
tencia» 5cc. Eflas (di2cn)fon objetos' defta a; te, iocluyen á masdet artificio '
retorico» el conceptnofo» fin elqual ik) ferTaa masque tropos» ó figuras fin
alroajde futileza: Vefe en cíle gran .Soneto del primer Gifne de Eípaña» que
á^as de la remeianza.j>ara exprimir fu afeAo» ioch^ye Ja eminente impir^ -t
porción» y la contrariedad paradoxa:
Como la tierna Madre» que el doliente
H^oia eíU con-lagrimas pidiendo»
Alguna cofa» de ta quaVcomiendo» :
Sa!>e»'qttc ha de doblarfe el mal que fiente»
T qual piadoío amor no la confienta» - 'T
Que confidere el daño» qite haziendo ^ .
Lo 'que la pide haze, va corriendo» , 7
Aplaca el mal» y doUa el acídente; . . 1
Afsi mi enfermo» y loco penfamieato»
Qué en fu daño» os me pide » yo querriai
Quitarle efte mortal manteoimiencó.
Mas pidemele; y llora cada día»
Tanto» que qua/ito quiera le confientOt
Olvidando fu muerte » y aun la mia.
La proporción» y correípondencia realza en fumo grado ?a lem^Azat
por ella comienza Don Francifco de Que vedo la Fábula de Dafne:*
Delante del Sol venia
Corriendo Dafne doradla
De cftremad^ gallardía» ^ « . .
Tci».Q^ D4 ^
.1
I
i
H QÓÜTS^I i t ARTE DE INáBmO:
T en iriklante un bcUa$
Nmtm Awrara parecía
For ló cootrario fe (iindacon agradable primor en va»conirat]>o0CÍMÍ|
graAdcflicase áh^o el Conde Vitlamedianat
Es la niu¿er iin mar codo fercana^
Vna mudable vela á todo viento^
£s cometa de fadl movimcntOf
Sel en ti rofiro ijenel alma Lmm
íllatielta contrariedad d¿ alma a la femejatiza que |>or si Tola /aera muer^
ta: admlrafe eo efte Madrigal de el conc^ptuofo Marino al Nacimento;
Anvoko in fetH vtUk Grace io ruvide p¡ume>
(Rimiracei ó mortali» Chi fe le Stelle afsiro»
Eftupifc], 6 natura/) Ha gti Angelí miniftra ia Paradilb:
Nafcc il fomno fatto fbtior (kturai L'allegrezza del Cielo
7ra dúo vili aoimali * Piange>c le eterno Sol tremar di jgelo
' Efte mifmo artificio contiene' aquel elegante^y premiado Soneto del>9a
Í.UÍ9 de Googora>al PatnarcaSanl^nacio» metalo en cififtanqtie elado pa^
fa.a£a|pr el<&ego de un mozo lafcivor
En tffnerüía noche>cn. mar ayrado>
Al trev¿s diera un marirero ciego».
De d.iilce*voz7y de homicida ruegOj^
.De Sirena mortal lifongeadoj
Sf el ferv^rofó ze7adoc cuydado-
Del grande Ignacio no o&^cieraluego^
Farol Divino fu encendido 6iego»
Jl los criftaies de wi cílanque elado*
{Trueca lat velas el haxel pordido»
" Y efíiollos íuzg»9 que lá mar íe lavao^i
Las ve zes»q4ie en la- arena oye lafcivat;
Befa el puerto altamente conducido»
De las que pa>a Nsrte fuyo cflavaa
Jrdienio en agnas muerust llamaL yipau
Qvando el íimile ayudade lacorrefpondeocia* ó con las Céttrat»& con
]b9tefeftosdel fu}eto> eivna^ grao. delicadeza: fiíe fuperlativc^cocepto dclCar
vallero Guarini»«comparac U Venus con. la mar}fandandolo en fcr fu hija;
Ftígliadit mar ben digna. Tante fíere procdle
£ ^gnamcntc nata>i De impetuofi,e torbidi defirí
Di i^ud pérfido monfti'Q» Dlpiantié dlforpiri)
Ghe ^naura di fpeme alletratice» Che madre di tempeftei¿ di (urofCe
Prims^lufinghi» é poi Deva Chiamar ti U mondo»
MovlQ^peulhumanij^ £ non madr^ ^. amore» .
Afia3
KMlxo i l»Amitefi lo crttic^y maliciofo en efta remcjanxai d mayo^
fazgo 4e la agiKlcbía noeftro Marcial:
Mentifis IwHnimttnSis'LintíttecétfUliff
Tam fubito corvus^ qui modo- cignus tra$\
Non m^sfaüis^tt Profirpina Cémumt,
' Ptrfona capiti áetrabet illa tuo.
No fe pudo dczir mas y (i lograrlo en cfta Derima t el de Saliaast
LentlnOf qpe vie)o ayer» Melena, y barba fiogtda
Oy eres Joven nient¡do> A Proferptna advertida»
De Ciíne por lo teñido» No engañara tu tnvencionj^
£n cuervo mudas el fér : Que quitando el mafcaron^
Por mas que quieras traer Te jubilará la vida.
Fundaíc también la feme)anza:en la correlación del nombre» y valcfe d¿
la paranomaiia » para apoyo de la fimilitud. Oeíla fuerte un ingeniofoOra^
dor»fá¿ bufcandolc los epitelios al J^l.Virgilio lellama^ Rey de l»tuz:/'er
diécdina regit Sol ñurtut afhra. Horacio 9 honra y y litzimicnco de el Cielbt
ZMÍdum cali decus. Ovidio , efpc}o del día : 0pfof$tM fpeculi rejtrtur,
magiiie iPlrabus. Lucano j £ücxM€ de la luz : Largus iiem tiquidis fons Im-i
tninis éitbertus Sol* Silio Itálico » lampara del mundo: Explowt áubios Pbm^
ka lampade néUOS. Sulcio f el Padre uní ve rfal : P^cr igneus Orbtm im4
pUat. Séneca el trágico , el IU¿K}r de la claridad : O/uns. élme Pe8or..EÍ
Chriftiano Vida 9 la iiofada antorcha :.£^ /rc^«f a/ rafea nigrat disjectrat,
umbras. Platón , la cadena, de. ero del Ciclo v Awrt^ Cali caftM^-Plinio».
alma del mundo : Nmiianimus > & mtm. Aufonio-», mayorazgo del reÍH
plandor : Aitrea pro/ei* Baccio p el Cochero del dia : Quoi Phmbut rofium
áiem curra froyebit aureo> Arnoblo $ el Principe de 1q$ AAtos. : Sydkrum
Sol Pfinups^ Cicerón » el Pre/idente^de las Antorchas: Moíerator luminum^
San Gregorio Kazianzcno, el Corifeo de las Eftrellas : ReUmormn fydtrumf
CbpripbMU San Bafilio» ojo re&landecicutc del Cielo : OcmufiCmlifplcndi^
du$. £1 Profeta Rey » Gigante ca la* luz : ExnUaytP nt (Sigas. Finalmente
d grave f.y erudiüoFilen fe. llamo el Uuque délas Eftrellas: SuUarufm
JPux. Luego» aplkaodo la ícmei^mza al Santo Duqucyy Beato Pjadie fr9»^
cifco de Borja> <fíze : Sol es iluftrifsimo > porque entre tantos fiobiliisinM)^:
defcendientes> Padre es de las Eftrellas^ Entre Cuite fánoi> el efpoíb del dia¿
y 4e fu edad. Entre Titulos»» y Sóflores » el Princípt del luztmiénro. Entre
GraiidaS) el Gigante del explendor. Entre Virreyesrcl Prefidcivte dé loiAf^
tros. Entre yaüdos^ « y (avorccrdos > la lampara del día. Entre cafados » la*
cadeoa^de oro del Cielo* Entre viudos» el decoro del firmaroent/)* Entre fei
fiares» alma der mundo. Entre R^igiofos» el Corifeo de las Eíirellas. Entre
Supeuores>y Qenera!es^,cl Rc¿lor de la luz. Entre Sacerdotes» lafoertc^el
jef^ludoj:, jEaiúe doctos ^ ojo xcfpjándcciente delCicb* Entre Sancos la
AiC^f-
j8. 'j4GVT>EZA\ r AttVE BE^I^Cl^NÍÓ. .
Antorcha mas rerplandecíence»/ cíiccivdída. Finalmente entre todos d iy%\
que de las Eftrclllas, cu noWe^za, cortefia, valor, fabtdun'a, prudencia, Reli-
gton^virtudifantidadiy gracia Aunque toda la acoinoda.ion de la femejaa^
za (u¿ erudita^pero ia excelente Paianomafia de Duque áz ]a$ EftrellaifCon
el Santo Duque da el realce al penfamiciuo.
Siempre el nombre fue origen de grandes conceptos, como ft dirl ca
fu proMPia efpccie ; a&t también pata la femejanza da íundltménto 4e tpa^
formidad» y proporción. Don Luis de Gongora en las firmezas dixo:
Defdichada Violante, .
A la flor de to nombre parecida}
Zelofa como amaiite, .
; Tan de azul , tan de purpura teñida}
Que es amante , y zetofa,
Un Lilio breve, una pequeña Rofa,
Saca del nombre de Violante la al 1. ion á la flor para la ingeniosa fcmo-'
janza, exprimiendo fus dos efeftos* En el equivoco del nombre , fe foado
también aquel aplaudido Paíquin de Roma en tiempo de Neron^quaiido al
rebelarte Francia, defperti éi del fuefto de fu floxedad: Gdli (dczia) le mis-
taad^ tXiitartmí s los Gallos te han dei^pectado.
La improporcion$y contrariedad de efectos fe exprime artifício&meftj
te por dos contrapucftos fimiles. Dulciísimamenec el Guarini dixo:
Amarilli del candido liguftro.
Piu caihdida e piu bella} /
Ma del dCpido fordo,
£ piu forda/á piii fera.é piu fligac^»
vY en Otra paite:
Si miro il tuo bel viíbt
Amore é un paradifo,
Ma fi miro il mió core,
£ un infernal ardore.
La contrapoficion íiempre fuk gran realce de toía futileza ,-y afluí de
la fcmrjanza^porque hazen agradable ai'monia entre fl dos dellas coa luAa^,
tittfi. Don Luis de Gongora:
^mda de honor le picaí
Y freno de amor le paray
No ís^tir es cobordia,
' . Ingratitud eS dexarhi.
. «íel.iafinotermino^afsimiladofueleha!larfeyilttartlficiof^
dicion, y t\ feberla aplicar bien al fuíeto, es futileza fuma. Logra eftc Uuf»
*ttt Soneto por fit y por fu Autor, que fué el Marqués de Tarifa:
Tíc-j
jiaVDt^4\ r ARTE DE INGENIO. . 5^
Titileo lu> Garaman tes ana fucme»
Que por oculta calidad del fucloy . '
El agua tiene fría » como el y cío,
Quandü la hiere el Sol refplandcclenic,
Kf ai luego que en la intfr &aña fa frente,
í ♦ Y el muado fe efcurccc^y en el Cu Jo
Tiende la negra noche el rico veioi
« Hierve» Y abra/a como fuego ardlexitc» 4
Aíst yo trille en fuente convertido
De llanto, cftay elaJoea laprefenciai
De los o)os> <|ue iba el Sol que temo«>
Mas luego q^e cfcurecc mi Tenido,
La efcurírsinianoche defaauícnctsCr .
£a viva fuego me confumo» y quenio»^
D-1 S C U K S O XL
D£ LA SEMEJANZA POR PaNDERACfON^ MrSTERIOSAr
difi:iiltaij y repartK
SUelea fer lasfcraeiar.zas ya fundaaiento,.yá defempeño de las pondera «^
ciones^ myfteriolas , de les* reparos , y dífícuUadcs de contradicioui
porque unai veies daa ocáíion para d¡&:ulraL* , oti as. vezes a la diticalcaji.
lirven de falida con mucho artihcioiy efto es. lo mas ordinario^ Defta fuec<
te el pronto Ru& , mandándole el Señoc Don Juan de Auftria ( el Pri^
mero ) que |k>nderalle con l>revedad>.como la muerte iguala ios Reyes, coa
los mas humildes hombres, y por otra parte fuele avifarlcs con los Co*^
netas*-
Pues de Reyes ft>ys hermano^' Porque e! Cometa que embía
Ved que el Ciclo diferentes- . C^aiido i raonrir los emplazar
Los haze de cflbtras gantes R^yo^ nqiíc al cutrpo éimenai^p
A lo divino> y huniano. T EJirclU que ni almagui^^
¿flBemadafa^idaai myílerio de loiOjmctas en las muertes de losPtia^.
cipes por la fcmejanza C9n fu b^eve lucimiento , y añade la corre fponden*»
6ia| entre guiar al efpiritu como e(lrella,y amcbazar al cuerpo como rayo*
Ni con menos at titicio (irven de defcmpeño á la dificultad del rcparaPon^
deró uno en laGenealogiardeCIirifto Señor nueftro por S Matheo en nom<«
brar folfs quatro miigeres pecadoras,y defpues de ellas atjueHa granSeñora».
ellenta de toda culpa , y da* la f^lucioapor una fazonaJa femcianza. Que
afsi como eftaado el Cirio nublado campea mai> una EftreUa : afsi María,,
que lo es del|nar,¿riila mas eutre los zcla|e$ de tantas cuIp^Sr
Hazeíé Myfterio de iaiconting^nciasordina^iamenteiy daíeles faltdsr
excraordinarta por laícmeja^'^za^ Canta Don LuU de Qyp^tfa al oacer ei
Sol del £ mpy r eo en. auel^Q iuunjilde emiiferio;;
\r7
^ I^OVDEZA , r "jIRTE dé lUGENÍÓi
Nace el Niño, y velo á velo
Dexa en cabello ü fa Madre:
Que eft$ it dorar las cumbra
^ £s fnuy del Sol quando faU.
.Dcfte itiífino artiiicio fe valió el fbctlPlinio en fu ]»anegyH,pondertii3.
Í6j que los motines , y alteraciones del Pueblo Romano, que preccdicroa
al pacifico govicrno deTra)ano, avian fido como la teoipeuad del Cielo,y
ftorrafca de el mar, que aflcguran defpucs la íerenidad,y la bonanza: C^S,
& maris tempericm cgm^dant turbines , & tempefiates : ita ad augendamfaz
ccm tuam iUum tumultum pracefijjc crtdidmm.
En la miíma fcroejauza íc puede hazer el reparo» digno en el termino
afsimiladoy^ daíele con la aplicación la relevante faltda , que ii fuere mo*
ral , fe eflim^^ mas. De Don Luis Canillo % á un CavalIerP cxemplo de la
iu¿; gran Soneto:
£1 imperiofo brazo, y dueño ayrado»
£1 que Pegafo fue fufre paciente^
Tiembla á la voz medrofo, y obedienten
^ ' Sayal k vifte el cuello, ya humillada *
£1 pecho anciano de la edad furcadot
Que amenazo defprectp al pro» iente ^
Humilde ya» que el cáñamo le airéate
Humilde ya, le afrente el tofco arado» "^
Quando ardiente paflava la carrera '
Solo fu largo aliento le íeguiat
Ya el flaco brazo al fnelo apenas clava;
A que verdad temió fu edad primera / '
Llegó pues de fu ícr el poftrcr diai
Que et cano tiempo en fin todo lo acaba*
Con enfeñanza pondera la contrariedad dC't¡empos,haze reparo en el
iO&I¡z dcxo i y da una gran moralidad por folucion 5 con otra gran mora-
lidad díó a!ma á un Emblema Alcíato j tomandob del Griego Thcocrito:
|)ínia al amor herido de una abcjat quexandofe i fü madre $ y que ella por
jina excelente retorcion le zayere la femejanza:
jllpeoUs dum milla Ugit 1 fercuffit Amortm
Furacem mala apa t ¿^ fammis fpicula liqm
In digitis \ tunado gemitat puer anxiu s ungucj
£t quatit errabundas bumum : f^eneriqut dolorem
ludicatf &graifker queritur , qmi apicula parvum
fpfa inftrrc animal tam noxia vulnera poffiCy
Cüi^idens Venus, Hanc imitaris tu queque, dixit
Naca íerami qui das tot noxia •vulnera parvui»
Repa^
'JGVDÉzj f r JUTE D^mesma éi
Reptra amor, que una pequeña abefula lacauPa dóior tan Érande>y da-
le fu madre la folucbn » aplicándole con artt^ciofa retorfión lu femcjanza.
Normal la paraírafca un antiguo Eípaftol:
'Madre mia on AvcciHa» De quanio la hirió de amores .
Ope cafi no tiene pico. De Adonis, que tanto quiCb:
Me ha caufavio mas dolor» Medio riendo k drze»
Que pudiera un bafilifco» De poco lloras Cupido»
La madre que lo conoce siendo ía, y effa Apfcha
Vengada por verle herido ígMles en el oficio.
También íe fupone la feme}anza ageua, y fe puede fundar fobre eHa el
reparo» dándola ingenioia iaiida : afsi Fray López de Andrada gloso»
que con razón fe comparp^ ¿I fen ti miento del perder el cielo y al de cinco
Virgines deípreciadas d< íu Efpofo^ porque no ay tormento que íe le igua*
le al de una muger défpreciada.
Quanto mayor es la razón de la-difícultadty mas razón del reparo» Cafe
mas la femejanza en la folucion.Ingeciiofamente reparó i\no en la prefteza»
coo qae fe movió la Reyna de todos» para ir á vifitar k fu prima Santa lía*
bef>y refpoJe con una valiente ieme)anza.Que afsi como clCtelo no fe mo^
vio» hafla que tuvo al Sol al quárto dia» y fe viót ó iluftrado > ó comunica^
tivoiaísi tfteGelo animado de Maria» en avieado concebido al Sel ir^finito
íe mueve con tanta ligcreza>i dir laz>y á comu >icar tan divinal influécias.
La acomodacion»y aun la falidá al reparo de la íemc)anza taí vez fon hi«
pcrbolicas con mayor a* tiíicio » pues añaden el del encarecimento. Admira «
cíla de Don Luis de Gotigora en la Ifabela:
Ay una flor» que con d Alva nace
Caduca al Sol» y con la tarde pierde
La verde rama» que fu cuna ver da
La tumba, es jk doi^c marchiu yazeü
O como ^tisiace
'No mas íbbrevenida»
Que el mortal zclo de que eft¿ ceñida
A mi efperanza » que infeliz la nombró.
Pues no fue maravilla fino aíTombro.
^ndcra la brevedad» repara en lo azul de íu ga'a» y acomoda po^ ^.^^J^ '
ración : Es doblado realce quando á mas del niyfteriafc añade la contor-
midadj, ó proporción en la íemc)ania» qoe defempeña. Comentó con (utile*
sa uno el Maityriode San Juan Evangcllifta en la Tina de Azcyxeiy dtxo;
^ue con mucha ra2on el que era Iu2 inextinguible de Ja Igleíia»era%^iccs
«uftrado» que extinguido con tal genero de Martyrlu»
£1 nombre di fié ordinariamente pa^a los reparof coq fu« ftgniBcacton»
y «pticaíe por la opnfbrmldad con los cflftci.£fte moie dio el| agudo Jura
^ á Un CavallerOf U^mado Bracaiume de vnas ca&4^ £1
.« •
6^ jígvüezj , r Arrt pe ikgenío.
£1 fiombrc tengo de monee»
T el Etna debo de fcr,.
Pues noncadex» de arden
Repara el nombreí y da faÜda con ia femejanza al bolean de (üflCAoa
Meior fundó el mifterio en el Augoftirsimo nombre de Marta» Joan María
de Incarn» cap. }• ponderó íuf'lKtísniafignUicacion» que tif EfirdU 4iU
mar 9 y dale fatida con la (émeíanza de la Eftrella del Norte > que alH como
efla uo conoce Ocaíb afsi María nunca cayó en la culpa*
- Comunmente toda lemelaoaa que fe (iinda en alguna circuoftancía eípe*
c¡al»y le da pie alguna rara contingencia» es eonceptuofa: porque nace coa
alma de conformidad»/ fe faca de la miíma erpecialidad del objeto. Las de-^
mas» que no tienen efte realce , fon lémeianzas com'unes» muerus fin el (m*
cante de la conoexton fondamental- Defta fuerte aquel gran benemérito de
Ja agudeza Rufo » dixo de un Principe» que difparaodo una piftola (e le re-
benió el cañon»y le derribo el pulgar: que quien era un León en el valor>y
en las armasjo avta de fer también en tener una.ofta menos como el Leoo»
fingular en cfto de las demás fieras. Lo vivo defta fcmeíanza confiftc e^
aquella efpecialidad de tener un dedo meoo» » afsi como el León una u¿a{
porque fi fé fundara en el valor k felai» fuera una cofa muy comttn»y un fi«
miie íin efpiíicu de concepto.
. Dos contingencias pondera Marcial en efte valiente Epygrama » vna eil
el fuleto» otra en el termino aísimilado. Quedó vna Vivora (epultada en la
goma de los alamos» llamada eleAro. Huyendo Cleopatra a Egypto » fe eii«
cerró en el preciólo fcpulcro que ella avia £ibricadOfdonde acabo» y no lia#
liaron en el fino vna Viboraiglofa e! Poeta ent. ambas coattngencias»y con-
cluye con la maliclofa femejanza » entre la ponzotíofa Víbora » y Cleo*
patra:
Pkmibus H9Íiétiam mmis dym Fifprá fer^i *
Fluxif in úbfiantem fuicina giinma fcram*
Quíi ium mirútar pifipd fe rore tttfmf
C^ncrttorigmtvinSareftnugílB.
Ne tibi tegaii pUctm Cleopatra Jepulcbrot
Fiptra fi tumuto nohiliért mn.
Tráduxo con la acallumbrada propiedad Don Manuel SalioaSf f üm
Junto I un álamo paflava Y mientras adhsira el ver»
Una Viboca » en fazon» Que la puede detener»
JiQuc al infcüi Faetón Sf halló prcía con ¿fparto* .
Su trifte hermana Uorava. De ale¿bro^uro (u fiíerte
Helóla el pi eciolb llanta El íepukro la labró
"ji&ÜÜSZJT^ r ^ARTE VE j:^ GENIO. 6}
Donde viva fc«nterróf Donde a Víbora te diíit.
Pa-^a hazer feliz fu muerte. Pero no por mas dichoíb
Viva tan»}ten ce mctifte Juzgues tu fin deíiitchado»
Cieopatra en íepulcro Real^ Si una Víbora ha llegado
Huyencfo el riergo fatal .A túmulo mas preciofo*
Del B autifia ponderó up Orador Criftiano > que con razón (u$ anuo*
ciado del Ángel » al ofrecer fu Padre Zacarías el incienfo. Porque el <^c
avia de (er la Fénix de los Santos^fe par ecícílé también á laFenix en conce-
birfe entre aromas. Del EvangeÜfta pondeio otro « el edár al pechox de Pt
Maeílrpt quañdo haze plato de fu carne» y faogr^^y porque qs muy praprio
del Águila congregarfe donde áy cuerpo» y cebarfe en el corazón» De San
Eftevan díxo San Fulgencioj^ que el que ea corona de los Martyres^ >la
parecieíle en la precióla pedrería. Toda^ cíta^ femclanzas fe fundan en
alguna razón > y csrcunftancia eípecial » q[ue di pie al Ingenia para el
concepto*
DISCURSO XII*
VE LAS PON D£J( ACIONES, T ARQUMENTQS: POR
VAIete con grande artifício el ingenio 4q las. feoieianzas ^ para lacar
una moralidad provee hafa % pond.-ra el termino afsimila^o con fu^
circunftancías; y concluye convtncieudo al fuj^to^FelumcAte coitíigdio üi
iatcinto Bartolomé Leonardo en efte gi ave Epigramas ^ '
Qorlf» efle Roial, que libre» ó rndoi
Ocl arte lióyó al favor de ia ílorefia^
Su arrogancia felvatica depueflajt,
Vezinas flores ic verán defnudo%
N«ta eíla Rofa» ^ue aun aora pudo
Abrir el pafib a fu niñez modeflaA
Para quan breves termines aprcfta
La grana» que Mhxix del verde ñudos
Vive íii planta los £(livo$ mefes^ ^
Mas el honor de los^ purpureóse fenós»
Mtíera edad^^ I^ madures^ de un dia»
Pnei ]! /o fátro» ¿ Ciáris» durtf suenof •
jLa pompa di tUi Ahri Ipürqui co»jS(b
j^e ha áe njnat C9» baáox mas cortifyil
Arwyt con la fragilidad de la mayor bermofura entre Iaift>^e$j¿ tahti*
Inanada belleza* Únicamente el Poets^ Theoiogo & Gregorio Nacianceno»
ornamento de la Iglefia Católica en fu Poema de la vírginidadly haze argti*
mentó de la Fénix i ia inmortalidad de la purezas
^ VtfbmmxfimhBsprimMn»vii$kaiam0t%
In
^4 "AGVDEZA • T jIRTÉ J>E rfWNfO;
/u meúijí fi^fnmispofi pUtrim4 lufifif retMfivífp
jítque 90>Hm T^eten furgit .4e e^rpon c^pus.
Uaui feent egregid redduntur m$rt€ ptrtnmtf
Dum pia dMnií ardcfcuntrpeSQréi fUmpíhi .
Corp^Tt in áffiiSioftta >h, robunifáe pi$xum i^,
H^w aaifquis bcne perfpiciec cum corpore fieius
Non tcricCv poftquam mcliori exaiícrlc ignc.
Añadcfe i la femcianza la feotencia con vcnta¡a,y fale mejor la morali-^
. dad. Pinia Don. Luis de Gongora el Palacio de la Primavera» apodando^ y
ctlebraado.cada florido Romance» que comkaza:
Eíperatido eftán la Kofa»
Quantas contlétie ua vergel
Flores hijas, de la Aurora»
Bellas quanco pueden (cr.
Vi defcriviendo con la cultura 9 y realce» de eftilo y que acoftumbra » j
concluye con efta ícr>teacia» que fué el fruco de tanta flor:
Eftc de la Primavera Las flores d Us Ptrfon4S
£1 verde Palacio es» Ciertos exemplos Us dén^
Que en cada un año fe erige Que puede fer ^ermo oy»
Para poco mas de tío mes* Lo que fue jaj din ayer.
iDc la núfma fentencia haze argumento Franeifco Lopes de Zaratc>florido
ngenio» ^n cfle celebre Soneto:
« £fta> a quien ya fe le atrevió el arado.
Con purpura fragante adornó el ^iencOf
Y negandoxn la pompa fu elemento»
^ Bien que caJuca luz Aje Sol del Prado.
Tupiéronla los ojos por cuidadlo» :
Siendo fu triunfo breve penfainientot
Quien Gno el yerro fuera tan violento»
Díe la ignorancia radica guiado?
Aun no gozó de vida aqqcl mdante»
Que íe permite a las píebeyai floreí»
Porque llegó al O calo en el Oriente.
O tu quinde mas Rofa^ y mas triunfante 9 \
Teme que Us beU€:^s fon colores^
* T fadl de morir todo accidente.
*Dt} termrtio arstmtlado fe haze tal vez el argumento en contrario» y en-
tonces inas fe pondera la deremeianxa del fu;eto con quien (c carea. Afst el
feíitenciofo Horacio» ígcalmcnte Filofo(b>qDe Poeta (n aquélla íy primera
Sátira tai) plaufib'e arguye a un avaro con ¡a moderación de la hormiga
que folo el Vcr^qo recoge: pero él ni en el tempellwofo tpvierdo perdona
i i/^s'peligros de les mares: Pétt-
'PwrwU nsm exempto efi magni fórmica Uboris
Ore trabit qHodcumqu€ pííteft, atque édiit 4rf rw
QutmftruU^ haui ignara, ac Mn incauta futari}
Qm fimul inifcrfum contrijtat Aquarius ánniim-
, J^on u/quam prorepit, & UUs utitu r ante
Qit4fttispatkn$. Cum te ñeque fcrviduf «ftuí
Dimoiecat lucrp,,ncquc h veras, ignii» marc, fcrrtt«¿
NU obftct libi: dum nc bt te dicior altcr.
En una mifma Teniejanza fe Ducden facar dof moralldadcf 4 difereñttfi
Confideraciones, como íe ve en efte Soneto ds Lope de Vcgji, también a U
J^ofa¿ que como termino tan rabltfiie>todas las doftai Abc}as pican cá iüi%^
<?oxi que artificio tan divino faleí
I>c cíTa camifa de cfmeralda fina/
O aofa Cdcftíal Alexandrina/
Coronada de granos Orientales»
y a en rubíes te enciendes» yá en corales;
Ya tu color ipurpura fe indina»
Sentada en cfla vafa peregrina»
Que forman cinco puntas deSguaíeít
Bic.i aya tu» Divino Autor» pues mueves
A fu contemplación el peníamiento»
Y aun á peniar en nueftros aftos brevcsi
^4fiW >erii edai fe efpartt al >ientú.
T afilas efperan^as fan Mr»es»
Que tienen en la tierra el fnnéamentú.
Pero guando á la femejan^^a da pie alguna circunftancla eípecia! del
fn|eto ¿quien fe arguye»ect|tonces es rigurommente concepto»/ dcíemeian*
za retorica » palla i futileza del ingenio. A(si el culto Pootano Joviano en
. un Epitafio que fubfcrivió al túmulo de una tierna donzella,Uamada^o/¡it
fundando la agudeza en el nombrcifarma la femeianza en lo fragU,afsi cod
tno en lo florido» y hermofo. Es gran Epygrama:
Non nomfn tíbit qtá nomen fécert párenles f
DixeruntCHfn re» bella puelía^ Rofam>
Vtqn^ JLofOr brfpius nibil eft, ¡queque caducum^
Sk cit0,ji€ brevitér & tua forma perií.
De la circunftanciaió contingencia de mirarfc en las aguii délTa¡o>^
v¿r en rilas las ruinas del Cadillo de San Cerbames» toma gcafion D. Luis
4e Goñgora para formar la íemc)anza»y argüir con ella á una bellezai
Si de las «guas del Taf^^, A fu altivez per éxemplo.
Haze á fu beldad efpejoi^ Habíala mudo mil cofas»,
O frécele (us ruinai, , Que bien fabras, pues fabcm^» .
Tom^lí. E Qaí
a "AóvtíZJ , r dXTE DEtfréEiTro^
Que ¿ f átabrai de edificios Regule ftts penfamieacóSf
Of eias los o)os (ueron. Que es verdugo de murallas»
D¡rasla> qtie cón ttis años> O de bdttzastl ttempa.
Si la contingencia Meva conffgo la deíbrmidaíd^ , fe gtoí& con mas
aciertn,y futileza: cet^íurando alganosi ^ue dos tnogeres» de \» que vi vea
fn laCortc con libertad>entra(Ien en una cafa ntu/ automadayi: viiTtar mu/
en forma, ^efj^ondioel promptó Rufo: Son cormo lar moítasique íe paílan
de un buela del eftiercoi; i la mcía de un Rey» Deftat prompticudcs;^ tiene
liluchat en íu libra de los fey (cientos Apotegmas»lograle, que es uno de los
libros del bueO'guftó»
De la ioipropórcion» fémefanzayy aluffoii crhrca, compufo tí \AÚ9lb
Atcíaro efte prcñadb £/iblema > y lo exprimió poir una eloqucnte Profop<K:
pcya^habU ua Del£o> airo;adó ¿1 mar fu cemro ¿ las arenas en una furiQ^
&tempeflad:^
Dtlphinum hwtftm me h lütwra aimfmlit éfiusf
EÁmplkm ínfiia quMMit pericia math
Nam jT nec proprifr Hifptums párch ÁÜmnii :
QhU, tutos hominii tiopibus effs pusetl ^ ^
Eseílremada contingenc]a>y bien comeütiádaiy h^e la alufioo tacita
í fuceifbs trágicos grandes ly aun cororkjol. Solare todo quando la femé*
{anza va realzada coii el myííerioiy fe le da íalida con' una grave^y fenten«
dofai ponderavión es el triu»£b dbftk agudeza^ realza> cfiima>y aun admira
efteEfpañol £py grama á una füente^^ue dfe lá de fa perenne ingenio nos
comufiica Don Manuel de Salinas y Lizái^a ) Canónigo de la Cathedral de
, |¿ue&a^ tan ingenioío tn fus Poemas^ quan proprioen los ágenos;
RHUcña> hermofá^ y criflaliria fuentei. ' '
El empleo ma^yor de los ientidJ^
Sbiioráliróngeaslosoidosy. •
Los ops felicitas trahfparenté^ / ' .
De olor bafian cus flores el ambiente». - -"
£1 gufto> y u^io dtgad embeílidol
De Augiifto S0I9 ñ ^eroa fecorrid<M'
petueladb raudaU dulce eorrieatei
Todo lá hermoíb>. y lo agradable excede^
Pero ni en e(Ío tus aplaufos £undo^
Qie no repara en lo caduco el ckierdo^
Glbfiarte folavy inflámente puedessr
* De que flendo perenne ad en €^ mumlof
De la eterna morada haze% recuerdo»
Attemmrle con muchagracia dbs,y nséí femefasazas filfitás para fa per^
fiíafi^A^y el d¡:fcngaa9.£l diilzeir^^rcingeniofQR^e»^^ Jciuita pc/foade
rAGVtEZÁ f r ARTE DE iVGBmO. IS9
i It liMefl£b<l» y lü rcoRto oqn cftat tres de la nieve» del cíp^df/ la R^ofat
: . Oa^fmis intaíHJ^ukst mentifqut puUce
Nixfpeculum » <Sr 'maUs dicUur tfft Roft.
. Qtid nhe oíndiiiiA Sp^cul$ quii purius arict.
Qmipt f^t^ ictiera pHkhrhs effc RofiA
!JH!^S Rafa iH attaílu gfi-, fpeciáli$m lew in(¡mnat aurdp .
. QfiMmfadlUUHs^facilifqi^eMtaQiai & aura efi} ^ •
Tam fif nagw tua cura puiicitU. t: ^ *~
La exageración haxe muy íaüda la femeianzai y la <li muciio vigor
para el dcfcnga&o : ^tiül fi^ e(U,dc ViUaoiediana, entre muchas muy fig
nificácívas. ■ ^ , ...
Méritos de defdlrhados Nadie porfié , ni eipcre
Son fuff agios de precitos» Vencer aft¿ko> del hadoi ^
Que inutilmcn^.din $xkóh . . .Que el que faa de fcr dcfdxchado.
Sujetos mal efcuchadoit JBntce los remedios mutt e.
La ¿uftofa Críli fe explica mucho por una femcíanza 5 ufáronlas mnclio
los Satiricos,como JuvcñaUPerfio,y también los FilofofosMorale 5^amp?an
en Sen€ca,PlutafCO,y otros- Es digna Jetado aprecio eftade uuo dcllos,Cii-5
nc del E^rojuan dvVcrzofa>cl Aragonés Horacio por lo recóndito,/ fcn-
tcncíofo de fus Epiftolas,quc efcriyi¿ a los mayores Principefiy pcrfonagcf
4e U Earopa^ea ana dellás al Secretario Gonzalo Pérez, le dize:
Han€UmrtUuUtoiiki,traimqm{Ptrif)
Quemque htmumtmgtnns bumamm ditnofitrt caníQi
Sib0w$s'ififrúpfia^bifi>irtu$^probMn t
SinmdiafagMfitSt&'m퀀frf€¡^iii^umf
Qm tales homiaa traiam íibiy & Ule Wtd4 ;.
PefiiUaf9pulQMÍ€>i$aHliStUtfi,
í^átpenugitri ñumnmm cwnmtHitt & nfjut
Vrpat i^nns precibus > mmurHwrut lfi$^. .
Germana » ikti inra nw, ejji ní$nfU:
frúdtt aiuUerium tinnitilmsf ataque ci^ZorCt _ ^
Ignibus^ & lytio lapide^ atfue \niuce/tnrMi
N%epMm^ piflor^ntc caupo numiflHote -pittífm
Hoe pernmtabit.C^mmenitt quifque ritó fe
Mpribm^&fiHdioinRepmtfuraquefiieli. ^' ^- - ,
El logro dcí^e £ran AutorUon Qti os itiuchos de los antiguos El^añOJ
les , efpecial mente de nueftros Aragoncfes en numero , y calidad infigí.es»
de quienes he tenido coÍa»d.a fruicioot Q aAtcs ni aun noticia: reconozco,/
eftimare íicmpre aK^iopbíb , y culto Mufco de nueftro mayor amigo Doa
Vkencio Juan de Laftaaoüt; ídMmtsw aoi verfal de tpdp lo cugiofo , 1^
lefio gttftofo^ en libros» moitedas^ eflafuas» piedras» antigaedadetip¡nt»t^
fIoits,y en oaa palabra^ fu cafa es uh emporio de la aw a2radable>y curio-j
ía variedad.
Lo r^tirico baze fa femejanza plaufible : compara lia dif^rreto las mcr'S.
cedes de los Reyc> a tirar piedras , aue lat grandes fe quedan muy cerca> á
los pies : peto lai chicas caen muy lexoi. Todo el fruto de uo^ femeianza
dcñas^vieoe á fer el defcngaño>y la moral en(cñaaza:(ea corona defta agu-j
dc^a cíle precio^ SoAeio»compueAo de las mifmai arenas de oro defrfiproj
SXjgj^A cp vez de ÍUabas. Don Luis de Googora á la brevedad de la vi(h^
. Menos felicito veloa faeta ,
Deftinadar íeñal » que mordto agudal
Agoral carro por U arena muda
Ño coronó coa mas íilcncío met<u
Qué prefurof» corre^y qu¿ íecrcca>
A fu fin nueftra edardZ á qutcñ lo duda
I Fiera, que fea de razón de&nda. * -^
Cada Sol repetido ei un cornea.
ConfieíTalo Cartago, y tu lo ignor as?.
Peligro corres, Celioi ü poríias
En figuir fbmbras, y abrazar engañóla
]i9al te perdonarán a ti lai horas»
Las horas que Umandaeftin losdias»
Lot diasrq^ie ]K> yendo eftáii los^aitos» ,
DISCURSO XIIL
"PB tO& eOítCEPTOS POR DESEMEfAisrZjl^
—^Retend^ la^dclemej^ta^au» mas peregrina íu aftificio.Hallanf€ en día
lodas las. futrlezas^y primores de iagemOfCmeen la femejanz» con fola
P
fia Efpañólatconttapufo^ea ¿1 un P/i«cipe en fangreiy masten el ingenio lo
fin^o^y turbio del corozoa homano con la claridad de unafii&acg»
&i& del monte » de las aves, lira»
* Pompa del prado^ eípejo de la AufOf%
Almar de Abril» efpiriui de Flora»
Por quien la Rofa> y el Jazmín refpira^
vftofrque tu curíb» eo quantos paílosgitaii
Perlas víttte , efmer aldas ateíbra>
Tu claro proceder mas me enamora»
Que quanto en ti naturaleza admira»-
'^St^an £a CDgañ^ 8U| entrañas pur«
<Dcxán> qü^ por lucieat^ vidriera»
Se cucotea las gijuclas de tu cftrado» 'f
Qiian fin malicia candida ráurmura^/
^ ó fincilk^ ie aquelU tiad primera!
Perdióla ei hombre f y adquiri^U ti PraÍ0^ '
^ Pondcrafe la malicia humana»y la candidez de la fuente» lo ineícrutable
éc\ corazoD» y la tranfparencia de los criOales f con agradable contrapofi*
€Ívn( y hazéíc el argumento de lo menos a lo mas.Lai concéptiiiÉ>rasi y que
fon riguroiamente cooceptosifon las que fe fundan en alguna cí rconftancis
eipecial)tomandopie delía.el d¡fcurfo>para conceptuar ^y ent6ces>á mai del
artificio retorico» añaden el conceptuoro»como fe ve en efta»que k fac6 de
una contingencia rara.y fiogular.Eclípsófe el Sol erdia,que nació ttnPrIi><<
cipe en nada cfclarécido» y gloso uno» que aun materialmente fe le negar»
el Sol» al que no lo avia de fer por fus etclarecidos hechos.* Al coottario el;
ingeniofo Remondo Jefuna careo el Nacimiento de Chriílo Redemptor
nueftro con fu mucrte>alli aparecen tres Sotei>aqui uno fe'eclipfa^tii fe wia
nuevas Eftrel!as>aqui fe efcondeo^y de la ctmtrariedad de circttoft^ncias faj
(d) que es el verdadero Sol de las cteroidadrst
Clara dies( orerit media dum noSle) refklpt
Dkm mttrerit medio mx ruit atra üe. '
O wmm Solemfupera^ ínter lumina^ quo Inx
Ex oriente orüur i qwo fugieme fu^.
Eotfetexeníe aqut muchas fiitilezas;cl reparo en la»coíitingeftc!a$»tácoa<^
trapoficjon entre fas mifmas» y concluye con la ingenioía fimilitud. Q^^*^
quiera de Jas cifcunAañciai» ó adjuntos de elr fujcto difsiftoUadb di pile coa
cirtificioía futileza para la divérfidad.De el ReyDon PedmelCroei^ixó un .
buen HiAor¡ádw> que con razón |e privó del Rejieno» y íobAitoyérun &iif^
tardo, al que no avia querido fer verdadero padre de ftts vaiTaliós*
Afsi cbmó la correfpondencia entre las proprtedadesdel.fiííeto i y tcrlti^
IK> da-dcáfioñ á la (emefanzasafii al contrario la improporcionry dt(c6rdá«
cia4c'lo» mifmos extremos firve de fundamento a la conceptuofodefeme^^
janza» y campea mncho aquelli cootrapoficiqn^por fer muy árcificiofa.FM
alma dette gran Soneto» y aunque comienza por la conformidad afimbola»
concluye con la dtverfidad contraria.Cant6 á dn Olmo Don Luis Carfi!lo(
Enojo uh tiempo fué tu cuello alzadot .
A la patrie del Euro prbcefofo:
. JEra tu verde tronco» y cuello hrvjofd
' Doíel ai ancho Bctfs» fpmbra al prado.
Y aquella' láedad no humilla/ Derribado
Gimes del tíempc«gravioíi ya Horofo^'
_ Tu aufcncia üora el RixJ caudalofo» .. : ^
70 jíáVDÉZAf r JÍRTÉ DBfffGEmOd
Tu.&lu (lente, y Hora el verde prado»
Etntídia al aleo Cielo fué ca altura» .
Qmit m me abraza el íuelo derribado;
Imageo tuya al fin» o tronco bermofof
Tu mM ttora M Setís U agHñ pitra,
T fáieií U^c mi mal, nunca fe ha haltaáép
Qae en efto folo bada ei fer dichoíb»
Taitibíea la deferaeianza fuele íer fútil defempeño de oci myderto» 6 re«
paro.SalieiOo dosOflbs a defpedazar los quarenta rauchachosioae fe burla«
van ddProíecaEli feo. Ponderó un grave ¿fctitor el PaircFrafifco de Mea-¿
doaa, Jefuka de Jos ingeniofosty que difcurrcn con mucho fundarnento.por
qvé'no embi6 el Ciclo Leones^o Tigres» fino OíTiS^ Y dá la valiente faUda
fpffit&wc^tnA de laOtta»qttc con iu lengna vi forman Jo,y perficiouando
íii dcfoxffie partot Caftigó el Señor los hifos , y corrigió los padres coa el
Memplo de lat cuyáadoCas fieras» San Ambrofiafacá la moralidad: ^lyi ¿««
ftí49,lk¿t9Uí/h^ipturaiah{tjl enim pltna. fraudis féra ) umen ftrtm ini
^^rmsutfra pgreus eáere ^ fea uatos ih^ua finare ^ aíqke itr/peeiem fui , fi*
miUtuihemqHe formare Non mirarh h ftra tameu fif oris ojUia \ cmut
Wftíuram fletas cxftimit I Vrfa igitur partus ftos ai fui fiffingit fim¡ti$u^
éSnem^ iu filias tuos infiitu^re ftmiUt tui non potesl
* Ponderare un defcngaño con grande propricJad por Ofik dífimiliía1»que
declara mucho la divcnfidai de los dos términos careados : ufan de ella or«
4fnari¿mcfite los Cómicos por íu faciUdaJ» Hcaizadamente ti Oorteíano
Mendoza» dixor
Soledad» no ay compañía Mira quah hrew repoía
Nayor» donde d alma yaze En oo peligro la Hofa^
Configo» y en ella n ace £n Un defmay a el Jazmín*
Una verdad cada diat T tptt foU et alma mí fu,
£aieflaE>fie ve armonía. Permauice fiempre btirmefit.
iKrven coa eílremado primor para la crifi » yá fuiziofa» yi trriforfa; por*
^ve^xpcimea con grande eafafis la dcfo^midaid dd ob)eto.Con una dio va«
jknce pfincipSo k la fegunda ioroada de fu líabela Don Loil de Gongocas
iatrodttcdai. diai¿ndo>
Dichofa PáOoffdlIa»
Qu^ del Tajo en la oriHa»
Por ella-ma?» qnc por fa aren^ ñca^ .
Vifte fincera^y pura
Blancura de blancaza:
Nieve c! pecha, y armiAos el pe! licor S
Y ^ viento ^Ita d oro encordónalo^
QAted9rvdlirr« aiucrc4c:ibrocaá9f. .
' . . ' A
A (btnbra de un alifof
Que al Rulfeñor yl quifo
Servir de jaula de fus dulces quexas^
* Defpues que han argentado»
De plata el verde prado»
Reduce á fus rediles fus ovejas»
Do las ordeña» compitiendo en vano >
La blanca leche con la blanca mano. . ^
l^aftorcilla dichofa»
• Si ya te hizo Efpojía» *
Dulce proprsa elección» no fuerza agenn;
Al de plumas lozano. ^ ^-^
Abeftruz Africano» •.
<)ue buela Rey en íu dcfnuda arenan
MeHofprecia la tortpla » y ep fuñía
Mas arrullos efcoge, y menos pluma»
Tú pobri de ventura,
De caikca hermo/ura
XicAt fi bien funUa, y bien dotada &$. <.'
El nombre iiempre ayuda á difcurrir, es gran fundamento J>ara la COrrcH
poodecicia» ó diflbnaneia con los efeoos: valiendofe d¿l forma una artificia
ía eontcafioficiQn un grande ingenio en eftc valiente Epigrama: jKjodcraWt
que haParas mucha alma en el. Es Santa Inés , ^toüando fu nombre de
Cordera» y fu valor en el martyrio de Leona; y concluye deípofandola coa
fu Divino Eípofo» y Ceon de Iud¿>y yi Corderip de Dios¿^
Agía as virgo lupoffed diro marte.laceffs, , . ,
NonferiufsagnAshdítdec^tmbltas. ■
£f íA^t & Agía ftmulyfiryans velut agna fMortm
rincis varnificum c€n lea torva miñat.
Innocuo w/«í ^i^ Deificiaberis jfgnoz . ^
p:e Leap T^incintii fponfa Lionis eris ^ / .
Eneretcxcftfe los primores conccptuofos entre si a cada pallo» Un^
otro fe realzan «andemcnte. Afsi fnefte fcncÍdo,y Soneto dcDon Ant»:^
de Mendoza, la exj^geracion aviva la defcmejanza; y acaban de pcrficionarla
el reparo» con fu iTentenctofa faÜda: ^
Brama el líiar de los ayres ofendido ^
Y Eftrdla quiere fer en fu elemento: ^
Gime de horrores defatado el vieiitOt
Un mal de tantos montes oprimí Jo«
Cruge la felva» el Cielo embravecido»
EAreiaeoefi; el dudoíb firmamcuto»
' Tom.IL E4 - ^
Z% ZIOVPiZ'A , r 'JIRTE DÉ ITíCBIftO:
Que noay qoíeii nk^ae i on daño el JftniiBgntei
Una qttcjuif una lagrimay on geimdo.
Td folúfitmfft en fsditer confiMtCf
Súj demi Uéü en U p^Jlnrd cumhrcp
Alma fin yo^]^ j fikncio de diamante.
^ O continua enfeña Ja pefaJumbre/
Soírir fin novedad un trifle amantCf
Tanto debe un dolor a Ja coftumbre.
Formaíe la deíemeíanza algunas vezes»no tanto por Iadifparidadt<]Qaií^
t^ por el cxeílb>quc haze el fuícto principaUal termino con quien le carea.
Ftt¿ mu/ florido.^ ntre Epigratnaf elle a la Re/ra del Empíreo:
Smt pulcbrd fylv£y fum pulcrba & littern pukbnm
Efi pratum, in yiridigramina pulchra f§h.
Sunt pukbr£gtfmuc,fnnr afira, & fyderafakhrép
Sunt pulcbri flores eft quoque puUbra di€$.
fnUbri^r es fjMs, pía Firgo , kttore^ prafn
Grnmine gemma, aflrisJyiere,foUp die^.
No nenot realzan la defemcíanza las cootiapoCcionesiy proporciona»
qiie como incluyen en si tanto del artificio iogeniofo y donde quiera que
ctocraotcomunscan fa perfección» vaníé alterando eo efieSonetOtqne arDa--'
i^e Saoto cant& el Padre Fray PeJroCracian» mi liermano>Kel¡gioib de üi
$aatífsuiu Trinidadiquc reurío en la flor de fus mayores c^ranaas*
Entre agcnas cenizas oy renace
La Fénix de Gandia»y el gufano
Que no en cuna de aromas fale v&no¿
Si en túmulo fatal pálido nace*
£1 ser le dá| y al otro m*rir haze>
.Gufano roedor del pecho humano:
Con nueva vida^ nuevo cortefano »
Quiere fcr de Señor que nuca y aze*
.. O Fénix la mas rara» que produxo
Brillante Sol entre d incienfo ardiente/
Santa tiajisformacion no comprehendlda?
Solo el rayo de luz» (blo el influxo»
Te dá ser de aquel SoUque Omnipotente
Szcb de Dr^pria muerte agena vida.
De la defmcjanzai íacar al contrario la conformidad » y fcmti^nza c%
^,^.i obra del difcurfoj. vaJcfc para efto el ingenio de afettoa drcunftancia
cfpecial para apoyo del concepto. Sutilmente como fiempre difcurrió el
conceptuofe Andrada» en cIPanegyrico de San Marcos» y dlxo: Qac el lla-i
«rk la Efcíiiura LcoA catre Uos EvangpUftai ^ y pialarle coa LeoOftiie
¡gfan;
para dcfmentir la opinión de cobardía » que algunos le prohifáron t y para
figníficar el panal delEvangelIo» que el Sanlbn de la Igle/Ia Pedro av^i a de
lacar de fu bxa»TransFariiia con agradable artificio en íemeíanza deíLeon^
engalanada» dixot
Aunqtiedepcrlasiteitembre» |
Mico enfermo^ / con defmayo» ^
Qum hnflari i huT^erte AíajOi
Si í)ios te ha beiho Di'j^mbrci
Hazefe un mixto muy iugeniofo de la difsknílitudf y dtísimilitud cod
dos términos Delta fuerte form6 fu Emblema el prudenteAtciato^pititando
una defvanecida calabazaitrepando por las ramás-de un Pino» para (¡gm&^
car la frágil felici Ja4 en aquella^ y la permanente en eAa^y gloíTó alsijr
Acream propter ereTHJfi Cucurbka Pinum
múturf & ffanii iHXuriaffk cofna:. ;
Cum ramos comptexd ipfumque egrejjk tacfUMm \
SepTéíftart alijs^ crididh arboríbu$.
Cui pinas, Nimifum brcvis eft hsc gloria» nam tr
Protinus adveniet» qu2 male perdet hyctufi*
Otra jgrau mortalidad facaAnaftafíoPantaleonyCareando un a1mend¡r#
ffiidrado de fus frutos por lo antic¡p'ado> con un moraÍ| lograndoíe p^jr Igt
¿teñidor Dize pues:
^Tu» que en la pompa ya de ífores vana
Perdifte» ó-plancat la fazon madura^
Donde tu juventud le quito dura»
Quanta verdor te acelero temprana^
Si en 1^ ¡0 clemencia de los cierzos canai
No fe aviso del daño ¿tu hermoJÍHra»
Hlerll tronco eftés» ruina obfcura»
De in&me azero» de íegur vjllanaw
Próvida miedo es ¡cy del que dcíéa^
. Tenia ya tu» que prevenir las vezes
A los males* ni ofeade» ni embaraza^
'SJJe amigó moral tu exempló/e0p
QHt k injuria temiendo^ qtu fodiiíH^ •
. Miitun^finopclig/rofiamtiía:^ ^
DIS^
>4 jtCVDEZA , r jtRTB DE INGENIO;
DISCURSO XIV.
DE LA AGVDEZA fOR PARIDAD CONCEPTVOSA.
Este es el quarto orden d<j conceptos , que fe funda tambiea en el careo
del fujeio con afgun termino» no yk por featejan2a>íino por paridad.
Derta paralela coovinacioa falen las compaiacioncs > ó difparidadcs con»
ctpeuolasfde tan grande artificio, que pucdea ladearfc con la mas^agradai
ble futi'cza Pruébelo cftc pcrfcftifsimo Soneto de Don Miguel de RibeUas,
Cavallcro Valenciano, Poema nunca baftanceincnfe jtpreciado al Principe
de los Arcángeles: ' *^
Gallardo Capitán» que armado de oro.
Con la lanza fatal pucAa en la mano,
. Pifas el cuello del feroz tyrano.
Que á fu Re/, y á fu Dios perdió el decoro;
El pié íagrado con refpeto adoro,
Que a(si cadiga el loco intento vano,
Y en el divino Alcázar fóberanó . *
Tiene el primer lugar, el primer co«|.
I^oftrareme a tus pies con tuTicencía,
Y allí» do Luzifer efiá tendido:
^ Juntos los dos haréntos penitencia:
4i¿i^e fi tu mifmo Señor tengo ofendidoy
J!^<^ qt^fda entre él, y mi mas diferencia,
. . ^^ ^Mr él per tina:^y yo. arrepentido,
t^ aJ^"^^ ertremadamente la paridad entre el pccador,y Luzífcr :pero repa^
ít? ^"f V/ ^^'^"f^^^^^" í^ difcrencia.de fu arrepentimiento » í Ja obS.
aacion del demonios cje.fuerte que es ingcniofo mixto de parid J, y dífpa-
¿^L!ul?\r^' notar, que no cualquiera comparación encierra Lgudeia»
fanrial^^^^^^^^^ }T"\ ^V*^ ' ^ ("«damcnto paí-a el careo aleuna circunf!
cSríSi^ <»os términos , paraleloí , como lo fue^aqnella ,ara
ty£tbereat A^juiU fuenm pvrtoHte per auras,
^u^/umHtnklismtgHibufhéefttpnat.
^tmc/ua'Ca/krecsexoratpradaLeonet,
Tutos, & ingcntiluik i» ore lepuff
Qua matara tpmas miracalai Summuf utriu/bae
r»-i j -<*'*•'' «¿«A hatcfotn C*ra*í„.ÍHa lovis. -
íirüalarJi*(L¿í "''i'^— ^°'>'C"*'5^"* careados , toma ocafioopara
^uepfopnedad lo traduce I>o«Maíiüel4e Salina» #«.v^yc«i
Si
jíGVDÍZAf r jí^TE DE JfTGENlO. ?f
Si del Ida 2 GanimedcS) Tan manraiocnte cortes»
Donofo rapaz Troyano^ Qae en fu gra i boca jugando
Arrebató del gran Jo ve» Las liebres» 1^ rolicitaa - 5
Volante armígero alado. Por nido, (¡ yi fué paímo.
Y catre fus uñas al Ctelo» Qual» dime» rauro portento*
Mas feguro, y mas temblando» Juzgas por mayor de entrambos^
Le conduxOf baziendo fiet Lo que yo pueJo dezirtc»
Del mifrao riefgo íag:ada» Metido á Jue* demí^^gros?
O/e» admira los lacones Que Aurore» tienen divinoi
En el grande Anfiteatro» Lny dos prodigios huiAanos;
£n fee de fu Augufto dueño» Si fuflttr lo es det wn^f
Portentos nuevos obrando. DtL útr^ la c^Dmíícím^^
Siemp'^e ha de aver alguna clrcudancia efpecial » ea quefeiáflde U coiff
forroidad de los términos, para levantar la comparaciofv conceptuofa > que
fin eña no ferá futileza, fíno una defi uda figura rerorica, (¡n viveza de ¡n^
genio» como fe dixo de la femrjanza^y otras De la unifoMuidad de pala^
ras en el nacimiento del Bautiftai con el de Chñflo:' pues dizo : £li/abetk
itnpUttim efi temfus parienáii y de Marías : ImpUti funt ikf ^ ut fartrcu
Concluyo Andiada el ingentofo > la^myñcrioía pacickd entre el- Señor , y
fu Precurí(>r.Quanto efta conformidad (k compone de mas circunfl:ancias>y
snas efpeciales» ci mayor» y nias artifíciofa. la paridadrfueio efta en efte So«
fleto grande de primera clafle» que á la o¿iava maravilla dtl mundo en af^
fumpto»avta de cofiefponder otra en el concepto. Dixo Don hvLH^GQSH
al Efcurial» y al prudente Kcy Filipo:
Sacrcs> áltos> dorados chapiteles
Qje a las nubes borráis íus arreboles» ''.;'"
^ Fcbo os teme por mas lucientes Soleí»
Y el Gelo pói Gigantes mas cruelfcs^
Depon tus rskyos» Júpiter» no zeks;
loi tuyos Sol,dc un Tcmplp. fon farólcí^
Qktéil mayar Martyr áe hs EfiaioUs,
Erigid ti fMjar Rey de h% Fieles.
Religíofa^randeza del Monarca»
Coya dieftra Real al nuevo mundé
Abrevia» y ti OViente fe le humilla*
Terdoiie el tiempo» lifongee la Parca
La beldad della: oíkava: maravilla^
1P<>rm& la paprSdad encre4os d is l^eye»fides>.(3bfot>yeirIa'eípecraYt(bJ
de4us dos maravillofos Temploi» quando 1» comparación támz pie de al^.
S^^Aa contingencia eaw,«(^f4t(iai¡a^es^U marftianfitilo^ A6^ nucft^ agiticy
unívcffali d aborto de la fie: a en clAi.íit«atro,daíi<lo Ja vida al hljocio por
la mífma herida, que la perdía la. madre: lo carc¿ cqo el nacimieaw de Bmi
^o y añadiendo a la futileza !a moialidaJ» le llamó tieía: .
ínter Cdfare^ difcrimina f£pa Diana p
Fixijjtf gr^iiam <umle vis haftafuemi
Exiliit p4irtHS ntifera de vulnere.tnatrisn
O tiUffM ferox boc peperifjl faiti
FlfiribHs illd mori volftijfa /autia tetis, .
Ómnibus ut natit trifie pateret itery
Quis neget eíle fatum jiiaccrno funere Bacttmt
Sic genitum namea credíte nata fera eíL
Exceleúte tMralidadt y el fer a la ocafion» haie la prompclcad mas gixCs
^ü^ SazPujiIgy ó la traduce alsi Don Manuel Satinase
En los iiiegos crueles de Díaoa»
Preñada labali» de hada liviana • ^
Váze, y fi la madre por la herida
I La muerj:e halló» el hijuelo halló la vid^
O Lucina feroz» quien ral creyera»
Que un morir tan fatal» un nacer fuera j '
Morir quificra k mas jarras tan ciertas»^
Que a los demás cachorros fíieran puerta»
Quien negara» que fué también violento^
'^ Rayo á rayo» de Baco el nacimienCoi '
^ Su madre pereció» y ctá fer vino
Fiera at nacer» fí al engendrar divino;
Orando la conformidad de circunffancias llega i fer proporeion:es ma^
yor el artificio^ porque la proporcio con fu cojrrefpondencia bien fundada»
realza i la hermofura el concepto. Vefe en efte elegante » ingenio » y fuaye
Sgnetg de. Bartolomé Leonardo a San Ignacio:
Cuelga Ignacio Jas armas, por trofeo
Oe si mifmo» en el Templo» y con fec ardiente|
Eípcra que las fuyas le prefente» '
Quien le infunde tan bélico» *
Que aist en dtxando el Paftorcitlo Hebfed
£l Real armes» él dtó uha fiel corriente»
Limpias las piedras con quehirió en la' fVeüie
AWva al formidable Kliftco.
Salid» pues, nuevo rayo de la guerra»
A los peligros» que producen glbria»
Oprimid íiera^íatropeflad' Gigantes. '
Qu€ ft al valor refponde la vitoiiat
Na
No dcxateys cervicct repvgaaniesy
Ni en los últimos fífics oe la tierra.
'Alude al arroyQ de Máurefa» donde el Santo fe previno de la piedra dé
la IglefiaiX de la fe de Pedropara CQncraftar á Lmero>U>s dtmii heredes de
fus tiempos; careándole con el vitorioíb 2>avid coa grande harmonía 9 y¡
proporción. La correípoiídencia del nombreí ayudadade a^go masidá oca<í
fion con gratnde futlteta al ca-reotafti Don Luis deGongora de los efcritos»
del renombre» y Patria de Santa Tcrefa» formó la paridad coa el Toftado^
Tanto» y tan bien elcpivió^ Pues Abulenfcs los doit
Que podra correr ps^rejas» Y¿ que no iguales- en letras^
Su etpirittt con la ploroaf En nombre iguales, ¿1 fué
Del Prelado de & Iglefí». Tofiaíhiy Ahumada tUa.
La conibrmidad cnf en^>ieosi^y el mdrty rio en las dos Cortes de la F¿ di
los iniignes Martyres Levka«>contrapufo ingeniofa:y gravementeSanLeoix
el Graade t Lnitioofum lúminum torrufcanu fiAgpn y ^m elarificaia^ ^
Akrofolyma Stepban^ y $am iluftris fieret Roma Laurentio»
Algunas veKf fe haze el carreo mas por contrapolicion»qne por conferí
snldad.Defta fuerte el maximo»heroyco>y Santifsimo Padrc\Jrt¿inoOftavo
Un quien la erudición» y futileza iogenibfft (ué agradable realce al decoro»,
oe rúsgraves»y mageftnoías prendasjcontrapufo al Arco delCielo el (agrado
Anillo de la Madre 4e Dios» pFcciofifsima Keliquiai qttc atef^f^ di^ia la
fCtudad de Perufiat .
/mbriferis aran fiJgens 10 nMUBns Ofhm
£fcra dilapü damna timere >epat.
Sk D^usiOmmpoUñf yolmhdecu9>anHuÍe mtám
Efi tibit quem fuflax Vrb$ Ptrufina tPÜPs
l^gemno confians ar<u fclidor index
NimftraptV'kgonufrafdmhafwtm
yirffneottrra conjutigens fofdere CaluWf >
lUí dmt «M pe/tfgí» non fiyff runda n§coti
ISalantemente el Salinas lo traducet j
Pufo el Arxo que vemos co el Gelor
£Dtrf nubes osbcuras mas luziente»-
Para, quitamos Dios.Omnipotentc^
De fegundo diluvie igual s^eto» ^
^cro prenda mayor acá en d fuelor
La Ciudad, die Purefia fe&men»
Gozaen fií AnillOf.en quien cott Itfcrmtf^
Culto afianza f» mayor cpníiielOft
Z>e: dos ar¿os ícguro» y mas ¿ícholb»
Dexó de los favores de fu Efpofo^
Tu dcfpoforio, ó Virgpn piadofat
Nos rcmedioyy al laxo mas prectolb
Cieloi y tierra luntafte podpco£^
O Prince fa gtoiiofa i
O Rc/oa dé los Cielos íbbcraiia f
Si tu eres nueílro Amparo y Capbaaas
Sej^ros por la mar navagaremeSf
Ni el horror del Infierno temaremos.
Si eltermlno de la comparacioixcs riibliiiie>y ci fuadamciito ¿e U^coa^
Kirmidad con «i fiveto ^vorcce» hazcn ua concepto de primera clafle. Tal
fué efte al Rey Don Jayme el Conquiftador « del Boftor Juan Fraaciíco
/Lnáfcsi ChroniíH de el ELeyno de Ara¿on > por aplaufo de fus Cortet ge«
|ieráles»y autoridad de fu Mageftad 9 noticiólo Ai^ciquacio t elegante Ha^
Ittatitfta V culto Poeta 9 grave Jorifconfolto , |uiziofo HiOoriador i porque
no le <e a effe Ke^no fiempre un Geroaimo Zuritatcuya grata mcflMrm
nos la renueva. Dizé» poes»en fiís Elogias a los Reyes de Aiagoa|€ga.igual
#miiieiicsa en el ver ibi que en la profla.
^ De la fuerce que el Ccfar eCcriviat
I ' Depuefto de la mano el duro asero»
Las vitóriaSff y triunfo^ de aquel dia:
Afsi el C<inquiftador Jayme PrtmerOf .. .
No íbla le emul¿ to la vakñtiat
Pero en Ter Corooiila verdadero»
D^daodo k que debamps mayor gloriaf
A fus Ju2afiat> • 4 fií doAa hUbr ia.
Haze el careo «ntrc los dof TaWolbs Campeones f fiíndandoíe en b
elpeciaíidad del eícrivir entrambos fus hazañas. Anadio k la paridad el en-
carecimiento UQ ing^bfo Orador de las excelencias <ld Apoftol de las
Indias San Francifco Xavier % adelantándote i los que las dcfcjtibricren pa«
ra el muodo> pues ¿Ipara el,Cieto:y affi como aquellos enriquecieron k Ef«
paña coa fus flotas>afsi Francifco enriqueció clCieIó»que parece que eftava
antes pobre fia eftas Jn<litrde las almas.
Puedeíe umbteniíazeria paridad por myfteriof fundándolo en alguna
relevante contingencia » que; fon conceptos (fe fopeiior arte. Cfimpitieron»
Ulifcsy y Aiax fobre el efcudo del famofo He¿tor > entregáronle los Juezes
al de Icaca:pero ayieudohitabíbrvido el mar en una trmpéftati lo condüxe«
ton fus olas al íepulcro de Aiax^que eftava eo fas orillas. Ponderó el fiícef^
lo el Poeta>y faca la iufti6ima vcntaia que le bazia » vengada por la foartc»
y declarada por el cienipo» en eftc infeoiofo EMblemai .
fyfim étrr^mt Niptmm in i^uort taííum
gut hotíy €r Mi y%ct fipulíhraferif^
iricifiiTbeUtmmtaie%ii^^áfliorútmU
jíjjiffuhfap tfi crtdere pfiitid^
Gloísa coa loiziofa íutikz» I» comiAgttacUv y &co^delIiii eT TScímlcatd?
Atin dice mal guando el carea/eliaze par rapyrOrX dUtcirltatd^ ^imw
4b es mM mgtfoioíb el iundaoientii» Dificulto un tapderno düuci^d|0r ág
las glorias Marianas» el Il^Cinarls fiempre fo Dios Hijo» Mnlier. Mbrger* e(^
peda^ente ma el» ultioio traoce» eflbuido para morir. JUtiJier ttét ftiiu^ tuuu
V dá por folucíon ti carcot ron at]Ueila Primcrap Mager y que nos^ perdió j^
todo)i MbgfriaUam&i a<{ucliacl AÁlttx^ttw>^MííUcr4¡iMm4€(Ü¡iimh^^
Muger k llama á efta Señora et Adáir Celeftial > íi aoueila üendo Mugei^
j^f4Íó el gaocfo finamanof f oitzt y bien ocra de acuella Te gana>aqu^lla em
el ParaHb funco al arboí; efta en el Calvario |uQto k la Cruz ^ Stabat^ fi^ff
Cruomf relevante carooi
Mas íi el reparo» en que íe (unda la pariedad incluye fontradíclon » es ef
íumo primor defta ítttiliBaa* Admíralo en cftt valiente Soneto de Z«^; 4^
Vcga^ mas coneeptuprov que bizarro:..
" Sargriedta la qulxada» ^ue por ellirs;
Adkn comenzo^i ícr inobedience^
. Caín dexa mH bocas en Ja írentc
Del tierno Abel, pa^a formar querelli»:*
Tiían del mantio de JoüepK las bellas-
- Kianojrde'ilAqri9»ufl;er> ]^deimp4iíCk
Pbr adultero prende ai inoccnrer
C&ieccSO'Con la capalsis Edrellasr
AHÍ lof padrear muct ro al martyr vicronr
AHÍ al v^rdo en carro de oro# el añor
fifteril» ibs lietmanos piden trigo»
^Jííutrt Ahtk fofepb tríimfíf pétqut ftierom.
Cmnkermanosy Faraón cftrajiOf
ConneDisraquFpor una excelente proporción en los^db^prtnifros^VcHef
fócm^ el careOflevantad reparoty dí^e íalida fentenciora Alcanzan nucho*
4f .artificios eftas pañdac&ÍMIpc^ fe mezclan con la* di^ultad»poraqe fe di;»b^a
nionccrla futileza.' Aun añadid ra^feiueíanza' f o hizo deCa' (biuciun a' uxv
SraBK&^ref ato aq^el g^ soiMwor foJF^Í£eDiaKjii¿^nSofi£f^
al fin Portugcs. Carea la Igícfia Santa á fa Trtunéiai» B,eyna en el día dé
fí AfTuncion, con las dos hermanas Mana,y Marca. Hizo el reparo^porque
no con losSeralinc$?En el dia de fe mayor gloria Píh^uc con entraftabaiiY
di la valiente foluci0n,por un^ agradable raalwda feaician2a.Quc afw coj
mo quando á laRscyna nucftraSeftoFa fek caita yná gitM,Tio fe Je ajufta la
medida inmediatamente, que feria indeceaciaj &no» una de fus Damas» la
mas parecida á fuMageflad.Afei cambien oy^uc fe le ha de cortar i la Em-
j^ratjix de losCielos la mayor gala en fu-mayor tr¡unfo:ajuftaíe la medida
de fuf grandes merccimíentof, lo mejor que fe puede en dos Damas » la una
qucr reprefenta la vjdaaftWa, y la otra Hcontcroplativa,la naturaleza Atiis
'gcHca,y la naturaleza humanadla Iglefia militante^y la triüfacc,la giacia^y^
la gloria» que todo lo abarca efta gran Señora*
No folo firven eftar ingenio fas paridades para lo panegírico , fino tamJ
ticn para la mota^lidadry es gra» fruto del careo una bic ponderada fentc-
tía, Sea efta de aquel gran Filof^fo en el ve*fo,Bartolome Leonardo uueft
^o Aragonés , en quien compitieron \m igeniofo 9 y lo prudente. Carca
dos muertes diíiguafes > pondérala por un valiente reparo » y reípolid^ cw
lina íerftenciofa metáfora:
Llego á Guadalaxara en efte puntOf
Marqués, donde el clamor de los metales
' ' -'Piadofos, y las hachas funerales.
Lloran á un Duque» y lo celcWan juntos _ . . ^
' Al hijo de mis huetpedci difunto,
Saca también la Cruz de fus umbrales.
Que un Medico, fin maquinas murales»
- £s aquí otro Anniaal contra Sagunto.
Es mi Cochero mufico, y Poeta>
'Mas tal qual es mirando bien la fuerte»
De dos tan defígualeí atahudes. •
'Aora eftá clamando, y dize: 0 füutrtc!
O f»a7(p it Batan, que i^sifacudei
' JH paño finot cvmo d la bayeta!
Comumente fe fiíele mezclar en la' paridad algo, de antitefi,y opoffcion jl
igüe hazfe el careo Vnas graciofojvanfc entretexiendo la conformidad, y conJ
trepiedad, y hazen una labor muy conccptuofa. En un bien fazonado dif-r
curfo, el Maeftro Fray ©abricl Hernández Aguftlníano , tan grande Teó-
logo, como Predicador, que parece , que tíucuIo el Señor el Pulpito a lo»
'depila Sagrada Familia , -contrapone los dos hermanos, pretendientes
de las dos mejores filias , dieftra , y finieftra de fis Maeftro : y pondera»
%iue lo que fuAJuan por las letras , fue Santiago por las armas. Fue cele-
bre Juan por la pluma ^ fii¿ famofo Diego por la Efpada i dieron por d!fe«
rente
"SevDEZAf r "aAté dé ífréUrtOi u
icñtSi rumbos ^7 coi^guíeroá entrambos la plaufible corona.
Cootrapufo con grande artificio Fray Luis de L«on>ii la V¡fgeai¥e(K(Ia
ídel SpIyApoc. 1 1. Mutier ami^fd^SólCf can fu Dios Hijoyefttdode nievcica
tíi T^bori Maú i 7. reflimnta eiusfgffafimt dlbat fícut nix^ y ¿Ixp; . ^
JDet Sol ardicntC} y de la niev^ fría»
Juotandofe la luzy y la blancura»
Ha rcfaltado en Chd(lo> y en María
Una admirable» yi nueva hermofuras
_^ ^ Porque del Sol la Virgen fe veftla, »
Siendo como la nieve blancal y pura5 ' »
. ^ Yel^Hijo»auntqueefaSolniayenceiidid9í . ' . '
Sacó de nieve puro fu veftido. ^ * -• ^ -
Aqueftc Sol en efta pievc hiriendo,
Confcrvó»y no deshizo fu belleza:
Antes con fu virtud (bmbra hazienddf; *
Añ^dio^rcíplandor i (u pureza:
Yenclla-con tayosenviftiendo» - '
ELfeviftio de fu naturaleza»
Y afii como (¡ un limpio eQ>e)o fueran /
^ Di6»y. recibió la luz» quedando entera*
Muchas pariedades conglobadas hazen vna armoaia muy deliciofa» apliJ
candólas» ó por €on&rmidad,ó por exceíTo. Fue plaufible diícurlb del Pa^
dre Valentía de Cefpedcs Icfuitd » y perfe¿lo Orador de nueftros tiempos» el
Panegírico á San Jofeph; íbrmó la efcala de lacob en fu Real afcendeciat
y fuela aventajando por fus gradas á todos los principales fupueftos. Fue(d2«
2c}mai que los Patriarcas; excedió áAbrahan» pues efperó mas» viendo pre J
fiada a fu £rpofa,y creyó fu inocencia» k Ifaac en el contento»} lacob en el
empleo de la Raquel mas bella; ájofeph en la pureza»y en recoger él grano
del Cielo en Bclen»que fde cafa de pan5áMoy(es>en ver aO¡os»no en la zar«
*za> íino en ios brazos de fu MadfC Nazarena. Es mas que los Profetas » que
II ellos Ieanunc¡an»y Joan le (efiala con el dedo Jofepn es vo2,que le man*
d^ » y fus brazos le fuAentan. Mas que ios Apodóles » que fi k Pedro íe Ic
encomiendan las ove}as»a Jofeph Tola una*» y un Cordero ique fon la rique-^
za de el Cie^o* Mas que los Querubines»que fi ellos guardan el Paraifo ma^
teriai» Jofcph el antoiado de María. Défta íuerte»de grada en graia^fundan^
doíc en fu noml^rc» que ft^nñc^» Jumento % fube» y {lega á competir
con el Espíritu Santo el titulo de Eipofp { con
zelos» y finezas^
«»
.n. " í Dts
i
1$ 9fiVMZA , r AKTS pE INOMÍtiSp
D I S C \J K S O XV. ' '
: PEL CAR£0 CONDIC lONAL^ flNG/DO
yajuiáio.
ES fanca U valentía de algunos inEenios» que llegan á dífcurrir loqtv M
ess como fe ve en eftemodo de lutileza. Acontece algvnas veze$»no eC-*
tar aiuftadadel todo la correípoadeocia>yconfbrmtdad entre el fuieto com-^
parado» el termtoo con quien íé compara»/ entonces^ ó la acaba de formar
el difcurfo» ó la etpdme coadicionalmente » de fuerte que la comparacioa
conceptuofa c% en dos maneras i ó abfoluta » ó condicional. La abloluta la
que fe propone determinadamente» y fe funda ea la conformidad ajuftada
entre d fuieto^ /»! termino» como fe ve efte EpygramaáSan Mariui«
paxo Lope de Vega:
Celebran Ni|cvo» y Vie}o Teflamento
Dos capa$;de Jofeph fue la primera»
Que. la dexQ por correr ligera»
Su Caftidad á un loco peníamiente.
La del fegundo con piadofo intento»
Fue de Martin» que con ik> darla entera»
Dio em|>idia ¿ la que cubie la alta esferas
Y tiene al mifmo Sol por ornamento*
Qual fe á dcftas dos la prectofat
Pero la de Martin ferá roas bell^
Aunque es la de Jofeph cafla» y hermofa*
Forquc li cubre al mifmo Dios con ella»
Ya es capa de los Cielos milagroía»
Y la mayor pues qoe fe encierra en ella*
Propone por queftion el careos forma la artificiofa competencia» y d¿ ln
Vazon de! cxceílb con la cxageracíou»y aunque no es muy realzado el eftilo»
íuple con' la valentía dd concepto »quc es la parte mas principal» Entrtdoc
extremos fuele eftar la pandad» ó porque excede la conformidad de los tec<«
minos de la comparacionio porque no llega»ni del todo fe aíufta:en ambas
difcure el ingenio con artificio efpcciaK Ponderó e) exceflb de la crueldad
de Antonio en matar a Cicerón» el celebre Epygramatario con lu acoftuin)
biada futileza:
Far fielus aimifi Phanjs Antúnius Armis%
Ahfciiit ifféUuí enfii 'Ptirqui/aerPM
lUui lamigtnús agtres €um Idta tritmphút^
fíocfibi; Roma^ uput^ cmn loq^ériSiérat
Afitoni) ramen eft pcíort quam cauía Fotlnt»
Hic &cinus dommo pr^ititi illc fibit
.^mienz« pareando la maldad^^mas luego repara»y pondera et excefl*»
4aa«
¿ando ta {oiziora razoa del : eoza (egunda vez del concepto en la galaatCs
craducioo de Don Manuel Salinas, aiuftada á las mifmas palabrai:
Igimf maitiad Antoniof ^ue Fodoo
A 'consc^r cmcl tyrano vino»
^ ^ De eñcracnbos las efóadas íe igualaron»
Paet cabezas laureadas derribaron.^
La de Pompeyo» o R^tna te dio gloriast
Quando elt>rbe Heno de fus viftoriast
Y guando en paz tñ^u^
Con la de Cicerón difcreta hablaras.
Mas ayy que U i€ Antonio es mayor Cfilfaí
Pues Fotino difiulfa
Tiene, en que quijo tifongearfu dsie^t
Nc affi Antonio ten quien fue froprio et de/peÍ0.
Defpaes de puelia lapariJad.entra la corrección, para ponderar el er*
ccíTo: aumcntafe arnficioUnnente el difcurfo , y futle doblarfe la ponderan
cion pbr Jas correccion^SiComo fe dirá en fu lugar.Afsi Don LutS de GonJ
gora en uáo de Ais Romances» y no el peor:
Las gracias de Venus fen.
Aunque dtze quien las vé. ^y
Que las gracias folamente^
Las igualan en fer tres.
Paila luego en el mifnio Romancé al íegundo modo de careo, que coh«
Me en ajuiiar Ja confbrmida J, 6 corre fpodencia por la condicional>y dize>
La que no es Perla en el nombre^
En el cfplcndor lo esi •
Y concha fuya la mifina, ' \ ^'
Que Luna de Venus fué. ' •
Alude k las veneras de fus armas» que era PimenteUy fino hállala cor^
fefpotidencia en el nombre para Margarita , hallala^en lá concha de fu e&
Slendor para peda. Es uno de los mayores primorea de la futileza elle mo^
o de acabar de a)uftar la conformidacl»para dir (bndamcntoA 1^ compara^J
cion.Afsi aquel gran ingenio»y no (abidoiporque afpiraíle á fobre humano
fu eoncepto, viendo, que i unaMadre,y á un hijo lesfeltava k cada uno la
tnitad de la vifla, y les fobrava fa hcrmofura» dixo afsíí
Lu/ce Puer,¡ufco lumen concede Parentii -
Sie tu xa cus Amon fie trie Ola renus.
* Pondéralo, qucf es uno de los mayores codceptosi qüc halla oy fe han
admirado* Traduxolo con todo fu picante Don Manuel Satinas:
Vizco ni6o d4 advertido .
. Tu vifta á tu Vizca Madre, ' .-
Tom«II. F* * . Y
"■*t.
!
fí4 "dGvmzA f r akte de ingení^
\ Y afsi harás» qtie el fer os quadre»
Ella Venus > tü Cupido.
Caofiíle fu agudeza en ajuflar la conformídád^para que fiendo ¿1 cie^
;0i y ella con vifla entera» fe comparen i Venus» y al amor: y noteíe» que
y i ea la realidad eftúviera el cafo » que el piño fuei a ciego » y la madra
con períe¿la vifta > aunque fuera ingeaiofo el careo con Venus » y Cupiw
do » aun lo es mas dcfta otra fuerte > por el artificio de lAventar la conj
formidad.
Tal vez fe fupone una condicÍ9ii impoftible para poder aiuRar d
tareo; y entonces participa de la exageración » que es otra gran efpecie de
agudeza. Defta fuerte el emipcete ponderador de los hechos heroycos Va^
lerio Máximo» hablando de la reputación de Cipion Africano » que hafla
los mifmos Barbaros enemigos, le venian a ver» como á un animado pró^
digío» y arrocUUlados» le veneraron como á Deydad: Ai Afrkanum complni
Ttí praiwHm duw yiitnáum confluxcrMt ; abUSifyue armis Unm ippyopin^,
fHMtt & clara >occ nutiant ScipimU non yitc tius boftisi/td virtutis admiratio'^
res vcnijfii conJbtSumy& tongrejfum tanti yiri ^ ifuafi caUfie aliqnoi beneficiuní
txpettntcs : pojUs ianua tanquam aUquam Riligioftffifnan^ aram^ SanSumque
Ttmplum ytntrati » tupiit Scipionis dcxtrütnaprehéndirunt » ac diu ofiulatí
pofitis ante vtfiibulum donis » ma Deorum imm^taUutn' mimini tonfecrarp
filenty latit quiáScipionem pW^ eontiíijfctf ai lant proprios reverterunt. De
la narración cultá,pa(la á la ponderación ingcnioía»y dÍ2e: ^uid hotfrnSu
maUfiaiU eXMcins i Quidetiam ¡ufundius ? Hoftisiram admiratiene fiUplfca^
yUzJpeOéicuh prxfcntiafna latrcnum gefiientes oculos cbftypifecin dtíapfa
Celo fydcra hominibus t (i/e cftran$ , rcneratipnes amplius non rec^ient. En
aqucfle dezir,(¡ las^ftrellas del Cíelo dexando fus encumbradas esfcraí^baw
xaran i morar entre los hombres » no pudieran captar mayor veneraciooi
aqui cfta la futileza de la comparación condicional.
Pónefc también la condición por caufa^y razón de no ajuftar el careo»
que fí ella no interviniera»fuera cierta la paridad. Hablando de los dos Kti
yes hermanos; Don Pedro* y. Don Henriquc» dixo un antiguo Poeta:
Riñeron los dos hermanos»
Y de tal fuerte riñeron»
QuefueraVahelvi>Op
A no ajerio fido el muerto.
Afinque no fe ponga cxprcflámente la condición jfe entiende tal vez»7
fe íigue por confequcncia: dcfta fuertc>aqucl que fucVega fertilifsima inun<i
dada de los raudales Aonios,cantó'de tín Carlos>y pudiera de des» anadien j
•do i la comparación el reparo:
Termino breve» y fucinto»
^if^ el Cielo que vivicüe)
. ' ^ ' . /^ ^ ' Pori
- > '
1l
- - , j . ^i royfterio, d <»r la vida , que era 1» «ondícion, y
fttnaamcoto 4c 1» coi»forim4ad,con que igualará el ua extremo al otro. Por
Íftandc qtte fea el teráuao del c«reo , no fe ju¿ga baftaace tal ver ; fi b¡e|i
c Je concede alguna fombra de paridad , qoe es ing^oiofa encarccimieirea
$omo ene.
Qaien vé qoal oi hizo ]>Í4$t Moftróíé en vos taa fútil
Y v¿ otra ma« hermoía, Naturálcfa, y Un dicftra,
. Parece que vé una cofa. Que una fola facción vueftí»
Que en algo quifo fcr vo», Hará hermofas á dea mil. " ,
Aftí como la fette|anza fuete fer derempeño de un reparo , aisi también la
comparación i y firve de razón fútil á la dificultad. Pondera uuo aquellas
niyfteriofas palabras de los Cantarcs,apl»cadas por la Iglefia á laEmperatriz
del Empyreo, ea fu Affumpcion triunfentetigíw tfi ¡fia, qit4 pmgrtütur quaft
jiMrora confwrgens fnltbra ut Uuu eUffa UfSol, terribilis , ut c^rorum aáet
ordintía. Y repara porque la llama Aurora» y Luna , y Sol, y Ettrellas ? Y.
KÍpoode, que Mana fola,equivaie á todas las lttzes,que brillan «n el £inpy<
reo y á los Coros de los Santos» y a las G'rarquias de los alados cfpirituss,
y que ella fola baftava á reftaurar las ruinas de aquellas e^ellas,que barril» ^
el infernal Dragón: fi ¿1 las atropella con fu cola> efta gran Señora laS;,ponft
íbbre íú cabeza. " * ,
Pucdcíe hazcr d tare» con el mifmo fuleto proprio fegfxn4i^i^Tcntc%,
afefto$> y tiempos^ de íoertc que ft carca él hiifiiid coa á .fniímoicomra|>o«
nícndo fus efeoos, yá por confurmídadf yá por difcordaocia^ó por exceden»
Afs¡ Don Luís de Gongora carea á ChrUlaSefiar nucdro nacieado 9 y mu*
nendo; y contrapone el portal á la Cruz.
Pender de un leño^ trafpaflado el pecho» ' '
Y tjc efpinas clavjídas ambas ilencst
Dar tus mortales penai en rehenes
De nueftf a Gloria» bien fu¿ heroyco:hecho.
pero que fue nacer en tanto eftrecho? ■'
Donde para moftrar en nucftros btencsy
A donde baxas , y de donde vienes»
No quiere un portalíllo tener techo* . n
No filé efta gran hazaña, ó gran Dios miof
Del tiempo^ por aver la ciada oftnfa
Vcncidof en tierna edad, con pecho fuerte*
(Que mas fué fiídar Sangre, que aver frió)
Sino porque ay diftancía roasinmeífife
De Dios 1 hombre, ^ue de hombre á muerte^ »
Entre términos inanimados fe puede formar cambien el careOf y ^^^^'
I
*♦*
ts "JsvDEZA i r Atrn d« (w¡mf<h^^ . . ,
Dcmer el ün c3ttrcmo al otro,6 por igua!,6 por vcatata#y bufctrctambicn la
íotíformidad Real , pa?a fandamcnto dd concqKo. Keparó und en aquel
cnvteio, que dio Santo Thoniás, y la canta la Igteíia en aqudla «egaiada
tófona;aí«frii«Cpii>wiiwjHamaáIaMcfadd 1»
tíLoú^i-EtfiéturA Glorié nfiUs pignu$ datfir. La prenda ( pondera ) fietiH
PM vale mas que el cred ito pj^ra Ja f^gu: i J^d , qt>c fi fe preílan den ducaw
dof, ella ha de vaícr da lentos: fcgun cfto»ma$ rera efte combiccSacr«neo^
tal/quc la gtoría. Como puede fcr, que fi aqui cfta el míftio Chiiftot tam-
bicn?eftá en la Gloña, y fe goza caía i caraj pue» en que efta ja vcnraMa de
Dreodai Podríale rcfponder , que fe llama afsi > para exprimir la íeguridad»
QUe licnc de alca -aar elCiclo.cl alma, qoe c«mi>l6a c6n ^' ^^1"® »P««&»
pue& faca prendas á DiottCpn que aflegure d crédito de la Gloria. No ba«^
la falida, fieraptc queda d empeño con d cxceflo de la prcnda.( Rcfoonde.
wc$l que en algo excede la íajrada comunión á la Olonaj porque fi allí fir
ttne con fií Dios ct alma, por la tifion Beatifica que gpiaj pero no merccet
aquí empero en cftafcuícioa Sactamcntalj goaa^ y mertce--cmpeñ« fieaiprc
ni^? a Dtos'r es un continuado recambio) es premia , y es merito^ jqntamen^
te* y afii con rwon fi llama el Eucariftica cambíic p-enda fcgwa, y cierta
ét la Gloria. Excelente careo, y concepta plaufible : no como aquellos da
«ttchametafirKa>ypocafttbftaocia. . j t
JEft las paridades cooglobadaa # c#wo ton mochoa los terannos de la
€Drrefpondcocia% uw>t Ion animadat,y otrot inanimado$.Vecfe en eOí Ma-
ibieal a San ^tcvanx \
£1 que i Eíievan las piedip& eodetezai
Es piedra enr la dureza;
. y el que tac guarda de rodillas^
£s piedra en d íufrírlas;
Ijas mucbat, que le tiran tanüos boqibreí,.
De piedta ticiien la du rexa» y ooímbreH
y Dioi» que a firine piedra» y eílo nira»
Pof' picdrai piedra» á piedrín piedra tira;
£ffa hiere inbuinan af
Ifiu ruega» efla tira» y día íana.
Qtlfilta mas e^cctal el fiíndameiita de la comparacSon » y mas fuftan^
aiaU hazeet concepto^aas realzada» y ma$.períc¿lo. LoaJ&cros fueicn Gma
itac£ ep a%ttn. lugtdr de I» ^dig^^d^ Eicricuca » aunque defpues> el paciente
tleL concepto ie ayuda de las demás circuQftaitcias.Deefta fiíerte uo valienr
te ingenió en un -empeña Panegyricode los dos Cloripíi (timos Vicentes»
Patrones de Valencia», con efpedat rason deaver inuido en ciJa el uno » y
flMiercad eeroró^fino». nacido entrambottd uno para taata |rac¡a»ei otro
f afa laasa gloria, i^ue poncteiam^ ^fM¡i lugar del Apocaiip&iiCA et'Cap.}*
Jim
« »
. 'Mh%>t)tÉA.f:áJtfE VE INGENIO. ty
gki ^kgfUfiitUmiUum ^o/»mMi» Encareció el myfterio>nroporciof ¿ ta f¿r«
taltfa del vencedor con la dt Iscolunat merkoi y premio fe co^rt{\ÍMÍtñt
ÍMutandoTe pursi en tao cfpecial aotoridad, dixo,queel ver Jadcrt^Alcidei;
^riftb ávta^uefto por blafon de fu valor» y de fu gracia aouellas dos Co-
lumort vikonolas» en aqtiella gloriofíftima Ciudad» termioo de fus maravit
tÜs^y-úQü pial ultra de fus favores Divinot.
DISCURSOXVL
VE LOS CONC EPTOS POR DÍSPAHID At>.
TODO ¿rau ingenio, es ambidextro» difcorre I doi vertientef»y donde
Ja in^niofa comparacibii no tuvo Tugar» di por loeoatrarioiy levan*
la le diiparidad conceptuofa. Afii comeen la agudeza de proporción» eri xio '
hallando la correfpondeociae()tr< lot dos extremos» bufca la línpraporcfoit^
y^ eDQtrariedadique efto tiene et dircturrírjpor careo. Foraiaíe la dirparida4
al ¿ontrario de la comparación» porque tiene por fundaitieoto la diverfidad
o contrariedad entre los dpi extremos diípanuWi'fi aquella la roiifbrinidad
entre ellos.Fue^randcponderacionefla de Bartolomé L^puardoj poruña
eftrcBíada diíparidad/a la muerte del Inventor de la vida. '
O por piedad de fu Házedor^ le ofrecen
Prendas de fentimeoto fus hechuras:
t.Iaroa el Sol i la noche» y las obfcurai
Sombras aprieíTa en tiempo ageoo creceat .
X>e1avidaa(&Itadasrceí{remecen' ,
Atónitas las muchas fepulturas^
Libren fui cuerpos ^ las almas pura;
Y i lói )uftos vivientes aparecen. ^
I,as piedras íe quebrantan» y a íu exemplo'
Víften los aftros voluntario luto»
ft^ompefc el velo myftico del Templo.
Í>i fHül^Hnr obra al llanto algún tributOp
T yo fiendoUcaufa, le contemplo*
Con pecho alegre, y eon/emU^mee enjutoi
Máze el argumento de difparidad ent^e ej hombre inicnfíbfe» íiendocat^^
^ado la muerte de fu Criador » y las criaturas yá íenfiblcs » pues ha^álais
g'edras fe parteo de dolorry es de Cf iebrar en efte gran l^óeía la Btcifiíad de
s numíeros^que en la profa miima parece»que no pudiera hablar con menos
vioíencia^era fe&or del dezir.
Requiérete también para que la disparidad (ea conceptuora» y í¡í realce i
«as que primor Tetorico»aIguná circunftancía efpecial,que d¿ pí^^y fea fun-
damento de la agudcza»como fe vé encflc¿ravc,éingcniorocar€C|»qiíeh¡«#
S.LeS^^y (6 concluya portina^mny iagcníofe diverfídad entre los extremos $
fue entre lerdos -fundadores 4c Roma GcndURomn^^yR^n^^y los dos de
,Tcs£.II. • F4 la
la KaintChnftianaiS.Pcdro>]rS« Pa>lo» A<{udlosdize > te hlztcfOn máeftnt
del errorftftos difcipula de la verdad laquellos aíCnXaronxn ti la.filladdlQH
oerio terreao>y cftos del Celeftial.Manchael nao de aquellos cus fiíndanien^s
tos con la fangre fraternal pero eftos los rcdifícaroa con la de entrSbost /jtt
£nm fun$ yifi p^ i^os ubi Eyangelitm Cbrifii pM^m^^^r^fUi^ I & p$M
iras M ü^f^fM, trroris fa84 ts iifcipuUy9riiati%. IfihfuntiPütres tm^yir^ua
PMJlitreSf f MI ti ngnis Cakfiibia in^riniam multo m§lius, ^ttuUoqui fmlkius^
taniidiruntymamillí quorum findio frima manium tuorum fimdáimnftí la-
^}cto paccadoi yi de caufas»yade efe¿los; propriedadest/ coDiiogaficiai, ^
tlgun efpecial aconcecin.kmo. Dcfte tomo pie Lope^de vega». para efle Soj
petOa ^Ue coafagró al Gigar te Santo:
Buiíeron los Belígeros Gigante»
Vn monte eaotcOt por fubit al Cielot
Que la fobervlat que produce el fuoloji.
Engendra, penfamieoto» femejaotes..
Más quando defui fulgidos diamatcs-
Tocar peníajon el ceíefte velo$
Cayeron con. N^mbrcthri y el fuego en yelc^
Sepulta ful larvizcs arrogantes*
yos Gigante Djvxiio.de otro modo^
Subís al Cíelb^.fTn que el'paflb cs-tuerzai
Para alcanzarle, la que mas lo impide*.
' 9ues le tencyt fohre los^omb^ot todo».
Qué aunque el Rey nade Diorpadece fúerxaigu
No la conficote á quien fin Dic.Vla pide. -
]>e ta dtverfidad'de'los tkStos (e faca en difparidaii ihgeniofii Ik Je fat
iaufas^ Aísi Piinio Doodero en fu. Panegyrico el eoti^r triunfando Trajano
en Roma ^ pie» roaeadode los Senadores» y Caballeros v quando los otros
Ce&res foliaa cnuar en trninifalés Carrozas» tiradas^ fieras» y. tal vea de
graves perXbnagef. £(lo & » dize » que no es triunfar de la paciencia de loa
Váflallos »,fino de la; fobervia. dé tus anteícíTorcs : Prions > inythi m^
Íortarique fikhtínt » non ii^ quadrijugo cnrru » & albentUms uf^ii » /ci
umtfh homhU quoi anogAntius vraí^ Tu Jola torfotis froaruate akior
0ÜJS& excelfior non 4e pathotia. nofira guiéam triumfhum,fiddefiig€rb$€
Frincipum egíftL
Donde quiera, que interviene la artificiofaimproporción con fu agradable
Aiititcs todo lo hermolca. Concüa realzó grandemente efle iogeniofo ca-j
leo miatade paridad»/ difparidad nueíbo M^tdAb
V0jh nee MtfKÍs eeient u>tM SMtiih "^
£t gumías tétrico trifiior ipfayiro.
»»« «Mrfa iMrino moi» ft permíttk Aymui
^'/¡*í»SMmisfítp¿fo>ttur4^mst
*^iitt i* fi«mmMs iuTfe$umqne fecutat reli&9-
. Cmuffi Penclope venit, abk Helenc.
Comienza por uaa. exagerada comparación forma luego laTmpWpÓKfo*
entw las aguasí en que fe bafia, y el &ego de amor, en que fe cncí¿ídc, ;
pcrfcficwi,a.elEpygrama con la gallarda contrapoficion entre la. paridií
íí&atls'Jin'r.'^^P*' ' ^""» ^S'^'» '•^8»"^- ^« -^ «^'^-J-í.
La que era en cafli&d uñar Sabina^
Mas trifte, que fu Efpofo era cetrino^
Luego que frequentó bella Levioa^
tos lagos, el A/erno, y el Lucrtnoft
Del agua de las termas criftalina» ^
A dar en tX incendio de aníor vintj.
Sigue aun mancebo, y de fu Efpofo agiM»;
P«^ieteptmÜ4ilbaSo,yjaliiEk»éi.
Reparando en lacooformidad del nombre , pondera la difparidard *n Iht
.lieches, con fu acofiumbrada futileza Paterculo, que donde ne es mudha I»
ciueinfion del ttaba}o,^ueda mas lu^ar pSira la perfección intenfa* El' p»i^
mero de. los .Campeones ( dize) abhó camino al valot R«maao>y el (cgua<i
do ¿ la flaqueza: PotentU Xmaumm Ffimut Smph ■fUmapcmertí tluxurii
^ Para todo genero de agade» da-fofldamemo et nombre,aÍ(tflde d ing«4
filpfo a.lojfiue mas bien di^se, fegun la-conformidad , y fegun lavcafion.'
AjNidandoíe de un eqoíVoco, forma en el nombre la parídad»y luego en IM
«emi»c¡raioflanc¡i^ Ja aifpatidadi el agudo en verfo , y profa Tuan Ru£9s>
fn2eian»!gnpdehermoíura, mayor quan^múfaoncáa!^
Di Ana,' eres Diana? Nb es pofsible. -
Qu&errs fecunda, y eres mas JiermoA*:
Eres por dicha el SollT^unpoco e* cof«|
^ Aunquefóla, i tufexo compatible.
Eres BcJona,. bella/ fue ttrtible>.
Ni Venus, que era fád!, aunque Dtoíá$ :
Bues que ferás> ¿ imagen miiagrofai
Si el ftt humana, y tal, es incrcibleii
Seras Diana» Ana>en la-pureza*-
Pebo en el refplandor, y en la alegría;
£a valor Palat,,VcAW co belleza.
I
r
Y muger k qmriv di^ mast que podit
La ateotai y liberal naturaletai
Q^ eíi kaecrtti mas hizor<[ae fabta» .
Eftá tan Heno áq coiureptos^q^c ¿I Iblo ironUcn^ m9i<{ne cU^o^c aqae*^
])ot> cuya felicidad pártt en foUageiniítil-dc paUbras» fia finito dt agudeza*
De la dKcjfencía del nombre con mellilua fiítileza Tac^ la contrapucfta^üf-
|^M«rd San fttrnurdo entre £va 9 y la verdadera Madre de ios y¡vicnces>
poi*que £Wi leida'-al revés» dize ^1 Apb de Maria*
' por una difparidad fe le di también vairence falida á vaacfparo>y entotf-
:cei1le]^alM^^rgradodcíiiprimoi:« Atsi <i Jurado de Cordova » aqu^I
«ique^juro de agudo > aviendo cegada el Copdc^ de Cifuentes» tuno y de ettre«>
snaJa belleza glnso la contiogencia^ hazicndo reparo en la div^f fidad de lo
f tego» y lo htrmoib» y iio em conceptuofo dcfeoipcño.
Sin du ia que ti Cielo quifo _ ^
Be piaédfo» y prcvtnídoj
Hazor al Conde Cu{tfdo>
Porque 'Ho fuei a Narciíb.
Ajufta el Íu)eeo4con lia termino » que es Cupido 1 y dtfparcale del etré
intces Narcifo, dé modof qu^ñié doble el cace<» > y zUí doblo la agudezfu
Halüfe^^arSdadi^s^Obladaipor una partc>y por otra con todos los ejerce-
moi^aDefta Toerte dixOiVeleyo de Homero « que ni tuv^ antes de fi ai quien
poder imitar» ni iefpues de fi Hvíitn pudielTe imitar)e:I>fí*iie B^mri Üinxit
imgmiumfínm^ bec matímumefi ^ueine^ue ante aiüm r^tm Ule JwWér
$iírf nequi pofi iUum, 4¡íA €Hm ifmt^i pofch in>enms efi.
El mixto de paridad , y difparidad con fu agradable coritrapbficion es
gran efcfto^efte *rtlfic».Elt3ongora de rtaliá,el Cdtb Marino fbé pare-
árido, y di&renciando á San Efteifan> con fu Capitán divftio^cn efl^^fineu-
'l^rEpygrama» ^ ^
Jrr callea onde morendo avíta váBí>
Seguftí íl oato Etío franco Guerrero, ^
E del tuo jE5tan campíon» campíon primcfOf
^^Ctm pfé d¡ fanguc acompa^nafti ipa&i
"*^ «te gemme precioCe , i fafsl
Cfcc celefte corona al crin ii/ero> .
Fabricafti di Jor paíaeib alfero»
P^* hor icco il tuo ducc alberga éftafei*
E le ne|[ fü morir; per dolor forte
Le píetre fi fpezzar, ne la tua guerra
Ti fíifile pietre trionfar di Morte.
ílViílf ntemn mórha, afriU turra
L\tfcwr€ borrid^umbei ¿ té kpetie. '
Snti^mtpilutauUUcicHíJlirrM. En
£n vitmirmo acto pueJem ei^trar muchos teríninos de modomre con ct
uno é\g% cofif ^rmidad el fcfeto coinparador y con el otro opoficioni y en«
tonces cf dab'ftdo- el carcq. Dcfla fuerte anceputo uno k roda» las Ciudades
de Eípaña la vencedora Huefca y madre dicoa5ísimade los -dos inclycot
Martyreí Sao Lorenzo^ y San Vicente^ honor de Eípana r y gloría de toda
la tglefia» acomodándole aquella celebre competencia 1 qpit tuvo ia madre
de lo» dos. Gracos con otra Matrona Biomarva>hi(loria referida por V^ierio-
Maximof^y bien ponderada de íu doquencia» Compitieren eu las galas 9 y
en las joyas^dc fu omato^hizo vifi^ alarde aquella de laf ítty'¿ i pero efttf
preíen tanda fus dos híps foi doi Grados > dixo» que. aquelloi^ do» valerolbt
Aiaaccbos eran toda fo gala, y fu riqueza» con&Aarofi todq^ y que reñía ra*
SCO» y aclamáronla Vencedora. Afsi Huefca » bien pue^e (tt ipie ia hagan
Veniajil otras Ciudades en edifkicfi Jardine^ puertos^ fí^CBZwitSpCoMzs^tU
J|ueaa> y numero de moradoresr pero (i ella fale ladeada de ív^ do» hi}os»de
US dos Martyres» de fus. dos Levitas Laurenciof y Vincef>cic^> todas le han
de ceder la v^nta)a y aclamarlas rr¿» y^iffrh Óft€ > qye es^eUimbre de fu^
antiguas monedas» ^
Forma la-comparacjo Marcial entre el Palacio del Ceíar r TT cI. Alicatar
4c Júpiter valoi pareando en t^df^ty defpucs que tiene realzado» el Ceíarc^y
lebltelve^ y dize» que aun no es capaz de tan gran duete.»
Xtgla f'hrémiium C^itr mirácuta rk^
fimt^citEúím ha^b^raMmpbh^^, .
Clariusintút&ml'Pidetorbeáier^ '
Sipttmoi pmtir tfti$$ M^pgert m^Utx '
rhe(^lkm krtPhr Pifian Oftuíin
\ABtirek fie imnt mtidh uf €9n4\tus ^firUp
ínferwrt tomtnu^ Jir^nuíi iiffx.
• £ífrius étrc^np^/étieiBT Imníne Pbdbíh
Ifafievth Circe fiHmyUeraru^féirir»
lÍMf jíugftfiet téMem, f m yerd(e Mera fuykfw
£ar d^mm ejl Cmí&j ffd mn»r efi bmia^*
E< tan temerarioi el Hiperbele 1 quaoto la iiíoaia es atrevid!»* Sobre|i4
U dificultad; del traducirlo, la valenttadie Dtu» Manuct SidiMS*
Tu riía Iblicitcn las. Realer
Pirámides (gran Ceíar ) Qriencalciir
Bárbaro Mentís fu mHagro: calla^
Porque wqcids dd. P^rtafi» ía hall«f
'^ Kincon (uyo pretende fer eir vana
Marcóle» ak^tai: del GitMQ^
K^c 00 ay cala en< el Orbfi>y » crten«b
**■ <.
#
s
Que afsi fe facic de It iu« de! dit.
Sus fíete corres» monees eminentest n -
Al Olimpo, y al Pclion infolcntefj f
APrcntan por enanos, aunque al Oíl» j
Con facrilega audacia Jaftanciofet
Peligros Gigantes ctapinaronf
Quaado efcalar los Ciclos intentaron^
A las nubes defprccia, que inferiores, p
* A la tierra fulminen fus rlgoríf. f
y aun antes le ák Feboiuz heripoi^.
Que áCirce encantadora aitificioía;
Per« tu cafa, Augufto, auncjne tus b^llai
Torres, fuertes taladran las £ftrellas.
y aunque es igual al Cíelo en ía grandeza^
En la magnificencia} en H riqueza:
De tu Auginlo poder, gran .detempeño^
Siempre le juz^o, por menor, que al Duefiáí:
Quando la difpaiidad participa algún punto de lo critico, y jínziofb ftt
staiy guftofa por lo (ucante. Que el agrio fiempre fué faynete de los buenos'
euitos. El gran (aaonador deftos bocados, que fupo juntar lo íuiziofoi J la'
ngeniofo.Trajano Bocalino fbrm una bien difcurrida competencia,entre
los dos cc^ obres Emporios de Italia, Roma, y Ñapóles; introduce a Apolo»
^ue dá efta deciftbn. Que por mageftad de Ciudad , Napoíts devió eterna^
mente ceder á Roma,y R;oma k Ñapóles por lo defíciofe del fitio.Que Ko^s
ana debe con&flar, que ea Ñapóles ?y mas gente,y que Ñapóles firmemeaJ
tf debe creer que Keraa es habitada de mayor cantidad de perfbnas. Que
loi ingenios , y vinos Neapolitaaos.Íian meneOer , que naveguen i Koma
para adquirir fu perfección en aquella Corte s y para fer mas agradables al
gttfto de los difcretos Corfiefanos i por lo qual folamentb el Romano es
perfe£(:ifsimo en fu cafa, como aquel que fin jamas falir de }a Ciudad puede
deeir aver peregrinado el univerto. Que Ñapóles tiene el primado entre to*«
das las Ciudadjes del mu(ido,en el arte de domar pQtros,y Roma en la pcac^
tfca de acrífolar, y reíinar losliombres. Que en Ñapóles fe hallan mas Caj
Valleros^ en Roma mat Encomiendas. Que entre los Romanos,^ aquellos fo^^
lamentó merecen el título de Cavatleros, que traen la Cmz en la capa: pero
que indiferentemente todos los Señores del Seggio deNaipolesyün ttaer otra
fei3ai\én ella juftiísimamente fon tenidoipor Cavalleros , hazlendolos muy
dignos de tan honrada pterogativa la Cruz, qiic traen imprefla en fus roifq
snas carnes-
Juntó lo fentencioro ton lo. ctrtico el de ViBt mediatia^^c fué eUuiico
4e nueftros tiempos eo io ^anie. -
'\ ^^.r ^GVDEZAt r AXTE DE rirOENIO. 9i
Si para mal contentos a/ fagrado»
I>ulcc quietad del animo lo fea
, . En efta foledad» donde grangea
Avifoy y Qo fatigas el cuydadot
: . JEJ nictal fn la Iluyia defatado
Sobre ambíciofa mano lograr vea> ^ .
Quien aun con los engaños lifongea
De fui áulicas pompas adulado.
Serenas fean liíbnja de fu oído» .
Que adulterando á la razón las Uavet
Cierren fa puerta del raeior fentidoi
Yo entre eftas manfas onias á las aves»
Encanto» ni adulado> ni aprendido»
Deberé el defmeotír fatigas graves.
No el meneftcr á vezes termino eftraño para la dií^ridad que el taxt^
mo fu)eto puede carearfe configo mifmo» (egun diferentes tiempos» y con«
tingencias. Dé fin ¿ cfta agudeza , la que da fin á todo s ta tfkc Soneto de
Lope de- Vega a una calavera;
Eft a cabeza» quando viva» tuvo
Sobre ]a>arqaiteftttra deftos hueflbs
Carne» y cabellos» por quien fueron prefos
Los ofos» que mirándola detuvo.
Aqui la Kofa de la boca eftuvp»
^ Marchita ya con tan elados befos;
Aqui los ojos de efmeralda imprcflbs»
Color» que tantas almas entretuvo. . . »
Aqui la efntaacion) en que tenia
£1 principio de todo movimiento»
Aqui de las potencias la armonía*
•O bermofura iqortal cometa al viento/
DonM tan táté f^/uncion 'pipia^
Dt/prtmn los gujan$t a^finto.
^discurso xvii.
2)£ Las i ng en íos as tran s posición es.
ESta eípecie de concepios es una de las mas agradables » que fe obfer*-
van.Coníifte fu artificio en transformar el ob)eto»y convcrtii'to en lo .
contrario de lo. que parece: obra grave la inventiva» y una pronta tropelía
del ingenio. Defta fuerce elGranCapitan de encendimiento igual á fu valor»
avieñdoie pegado fuego á la polvora»al comenzar aquella memorable b^:
lia de la Chirinola » animo a fus gentes» diziendo » ea que no es defgracia»
fin^ luminariai «nticipadaí de nueftra cieua v|t»iia« Confiftio la ingenio*
> •»■!
la prooclcud eo ^lofar el ioforcúmoy coavirúcndolo en dícha^y haziendolo
conveniencia.
Aunque en efte tinage de conceptos campea mai la Ititileza» que la ver^
dadycon codo eíTo fe requiere algún fundamcnco de alguna conformidad» &
como apariejicia con aquel ocro extreqio>ea que íe transfoMia»CofflO fe yé
ea cfie del Maiiuo a la llaga del coftado:
Piaga dolce d* amorc:
Gia tu piasa non fei»
Ma boca di quel core»
Che parla i i íenfi mei:
' . E quante in te ccufperíe
So A ftille fanguinofe»
Tanto fon per mió bien tingue amorolc.
Es mas fundada la tranrmutacion » quando el termino transformada
tieíie algo de equifócacioncon el otro^y en quie fe craniforma»y eftü como
a dos IttzeSf y dos vertientes: afU Cefar en África cayó en tierra al fa'tar de
el baxeU pero coriigio pronto el agucfo^y 4ixo:T€no te jfrica. No he cai-
do> (¡no que he tomado poflefsiony equivocó el caer con el abrazarfe con la
tierra: y alli eftá el punto deQa futileza.
Si ay alguna circunftancia crpecial^que dé ocaffon^ para la tranfpoficion»
hazc la agudeza mas fvindada> y afsi masjplauíible > porque con la confor-
midad» que dize con el termiho> en que íe convierte» da verdadero funda-
mentó al concepto. Cenfurando el apellido de una dama tan honefta>quán
hermoía» de arpero>y nada conforme á fu belleza^ porque fe llamava Doña
N. it Efpinir > acudió' con fu donofa prontitud el fino Coidoves Rufo 9 7
dixo:
Antes es nombre proprio de hcrmofa»
Pues hafta elEfpinar tiene de Hofa»
Fundó la converfion ingeniofa en la conformidad del nombre de i^-
pinar^ con las efpinas déla hcrmofa flor f con que hizo floridn ta futileza*
La paratiomafía,y cadencia del nombre>bafta para una artificiofa tranfpo-
í¡cioL:de una feliz muerre»que fué puerto i una muy penofa vidaidixo uno»
que no fe avia de llamar Effirar » (ino Xe/fírar»
La (enocjanza tercia mucho para la tranrpoficion^y lo qtíe otro expri«
mira por un fímili , el ingeniofo lo pondera por efta fútil transformación.
£1 fuíziofo AKiato dize, que el Palacio no lo esiaunquc lo parece» fino ver-
dadeta cárcel: las cadenas de oro de los Áulicos no fon adornoyfino priíio-
UQH y las riquezas, grillos. Pinta en fentenciofo Emblema un Áulico afaer*
ro/adoy y añade efta explicación:
ratíM Palatino, qués eiucat aula ctie$tt€€^
Dkkwr aunan ntStft con^ciibm*
POCí
^ . ..*^»5S?D£:Z^, r ARTÍDB INCENÍO. . pe
Puede cxpnmir fe la Meíanza par* dar mayor cofifirraacíon al trarf.
forfliar,^ y dcclarafc mas el concepto, ttieio cfte> y reléante , con que Do-
«a Mana Nieto de Aragón dio eternidad á la fclíi memoria de la Re y na
nucftra Señora Doña Ifabcl de BQrbon,la dcfeada,y Juatarocate la mereció
para la noble ingenio:
Cede alfiíeño fatal» la ^ue divina
Oftentavahermoím a, quando humana»
A la inferior porción tan foberana»
Que anduvo en fus dos mundos PereErina*
Oy luciente farol la determina
El^ hilo que corto Parca tempranas
Difponiendo el Ocaío en la mañana»
De rayos fiífpenfíon» mas no xtaina%
Debe á la muerte el lominofo Impe* io»
Yá gozarle inmorul pifando Eftreliaig
Oy trafUdcí fií luT^y quc^naia^iífrim^^
r qnal Sol qui ft opone al mi^rm
^ Solo niega a los opix In^es bella^t
Porque a la noehe (n átiáaá mftim^
Realtó l^andementc con la (emeyanaa una ponderación deftas^ transfor-
mantes el eloqueme » y grave Or^or Canillo Francifcano »quandadixo»
que las difpntasi y opinbnes contraria! a la Inmaculada Coacepcun de ht
Virgen Sancifsima no folo no Ja avia hecho contrafte > fin» que ames la
avian iluftíado mas»y que avían fido»como las cuchilladas que da el díeílra
oficial en una ga/a, para q«e por ¿IJas fe ipiucftre » y campee mas la tela de
oro del aforro que eftava cfcondída : A^hit /Regina Á iextrn mis h ^fiitis
deanrato , eireundata y metate, omnis gloria efus ^ié^fygk ah iHCUs i« tfí».
hr$s anreist tmumamÜa yarietaübni» Pfa!m. 4^^
Algunai vcseí no fe transforma el miOno fuceflo^Gna Tu cir¿ttnftanci>»
como ús% caufas» prohijándole i otras de las qu^ f^ picnfan i con efte. artrfi-
dof va ponderando Bartolomé Lcooardo aquel prodtgiofo fudor de Sangra
ée Ghrifta nu^ro Dios en el Huerto» y ¿k la caora daU *
Qué efttatagema ha2c]s guerrero mto)
Mal af>tci que ineiabfe Sacramento^
Que os bañe en fangre folo el penfamlento
De que Íb llega el plazo al dtü&oi
Derramad de vueftra alma otro rocío»
V Que aduerma, darme al flaco feo timientoa
Mas voi quefbis» qne vueftro fiífrimien^Q
' « No cobre esfiíeíaoy por cobrar teas brJQ«
Qpc AQ e& temor el que 01 abrí¿ la« venaia
Y
Y las dcítila por los poroi ro}o$»
Que antes él tos eTpiritQS fcdra.'
Siflo como fe os viene ante los otos
Mi culpa ardéis dfi generóla irat
Y en cfla lucha aumento vucftras penas»
Vefc la extremada xranfmutacion en dar diferente cauík al efefto de lo
que parecía. £flava armandofe el animofo Conde de Cabrá,para entrar ta
una Ixat^lla^ y comenzó i temblar por todo el cuerpo» hafta dar diente con
dientej admiwdos de la novcdadfus Cavallcros » les díxos No os efpanteis,
que eftc temblar no nace de temor^ fino de es&crxoiTiwe* /4í e^mcs idtf*
trecho en que las ha ie empeñar el corao^*
Conviertcnfe otras vezcs los aféelos en los contrarios; y en otro muy di-
ferente el fia qucic pretendia: glofó Marcial el iniquo intento de Antonio
cñ matar aCiceroniy d¡xo>que importa querer poner iilencio á aquella elo*.
quente lengua>fi ^dos aora íéban dehazer lenguas en fu alabanza,/ tu vi*
jupciio?
Qmd frofunt facr4t frMhfa fütniia UngHéti
IncipUnt omnes fro CiceroáeltHpti.
Diziendo Adriano SextOtque naTÍa echar en el Tibtr al Criticó PaCquiny
porque no hablafle tanto;No CGnvÍ€ne>Samifílimo PadreiUc dixo él galante
Duque de StfTa^EmbaxadQi de Eípaña» que fe convertirá en rana>y fi aorlt
cauta de' dia> entonces cantara de noche, y de dia*
Tiene tambier> fu agradable variedad eft^ agudeza > muchos 9 y díveríbs
modos de formaife^ Convertir el oi^cUto en fu concraño es gran futileza^
como (e ve en «de antiguo* que fue todo alma?
Collar de perlas me diftci Losinaa^ítttSyy aniUoSf
Mas las que mis ojos vierten» Sm efpofas que, me iiinm
Enternecerán, (i vivo, Cautiva, y defeíperada, .
A les diamantes mas fiícrtes* Oc que mi dicha las quiebre»
Mczdaíe entonces la contrapoficion, que haze mas picante la tranfpofi^
cion. Convirtió el contento en pefar con ingenioíá ponderación el raro»
afsi en el conceptoi como en el afefto» Jorge de Mootc Mayor fCraPoctu*.
gués, y díxo: ^ ' »
No me diflc, ó cru ¿o amor^
El bien que tuve en prefcncia,
SinOf porque mal de aufcncia»
Me pareciciJe mayor.
• "^VDEZÁf r JÍRTE DE TNGEmó. 97
' Mb eomeocfirrc con transferir Haoámcnte, fino atimemafido el extremo»
en que fe convurte el fiígeto es relevante primor, porque e$ ponderar de
lo menof a lo mas» dixo Don Luis de Gongora:
Ai ucbos figloi coronéis
£(la dichofa re^n^
tiue quando os mereció Ave^
Serafín os admiro^
AfsitamUeo^l CavalleroGuartm I una Maripofa conceptno&mente»
que todos ellos grandes Autores dan íiempre viveza de cWa«o ai^n i fo^
mas pequeños aflumpcos:
Vna farfolla cupida>¿ vagante»
Fat t'¿ il núor Cor amanee,
Che va quafl per gioco
Sebera ando 10 torno alfeco»
Di duc beU ochi, ¿ ranee vohe, I taoce
Vola, rivoIa,é fuge; toroa>¿ gira
Che nel amato lume,
Lafceta con lavita al fin' le {nnme»
Me chi di ció fofpira,
Sofpira i touo ardor caro,¿ felice»
Morríí FarfaUa, é forgerl Ftmct^
Por un valiente encaitcimento Floro, que fue de \(S% que hablároli üctñ^
pre con el eotendimiencoi ponderó !a reciproca nmerted«BrutO|^fliindo el
dando de puñaladas a Amante Ji]|o de Tarqutnio: oye,/ nota la extremada
tranfpoíicion.No fue morir ( díxo ) fino ir perfiguiendo al athiltero háfta la
Qtt2L ^láz: DéHi€ Aruntan fiUum Rtgis mknufiia Brmus^tdiit ¡uptnpie ip/é
mürtHú.mtUuo vulnere expiropüypUni Iquafi jábüHmm ai niferps itfque fe a
ffiererur. Anadio Don Luis de Gongora al encarecimiento elmyftcrio;./
dio «na fútil traofpoficton por falida: - '
Tropezó un dia Dantca, Tropiezo tan i compás.
Ninfa del már> por quien fon, A la que prefume mas .
Groíera la dífcrccion. De hermofa, y de entendida,
Y la hermofura fea: DtaU quifo efla atidm
Si es bien que catáaiea. Para dex4rfe¿n otras. .
Dio a un reparo (alida; con la primorofa cran%oficiofl9.uno>y difcmlró
íu variedad. ^ . ^r r^»
Si mi pluma otras loáváf
•'' ' £nfa) ófe en lo menor,
• Que todas fon borrador»
De lo que en vos trasl&dává^» t
Todos los conceptos, que tu fundían en la Criü» fo0 mas guftoios, p^N
Tom.II. G 93»*
,-f 96VÜSJSA f r ARTE. DE fNGENÍO. .
Siei^añadciJoD}€4iiiiedclart¡íkJoflopicafiC<deila fliaUrt«;y afá^Ka
dtcz^^ dol iraosiprawMr I^ <oíai>t|iian4o es cricicoies extresnirda^ un SoU.
á^^ot que con defcaraniijL'oto pe4u mcKc^s > |aftanioi« <le aoa heddayifvé
tienta en 1^ cara le dixo el MacedooiFílspo; Soldado otra Vez qulindo huyas»
TíQ baclvas la cara a Y¿r l¡ ce figue el ene«mgo. la^tiuo&aience le mudó» el
que él blafoiaava valor» en cobardiat
Fue unícpen eftc critico difcurir Trajiarto Bocalini; tietie donosísimas
tranfpofficianc^ de Jos adíiai|itos ea todo lo oofitr^rio.de lo que ^ creía^Lee^
le el dKcurib d>elIieyCa(oticD DotjFcmando^quaodo pidió fer colocado eni
tre los i^mofps Héroes \ y fus Aragonefes lo coHtcadixeron. Pera en el del
gran Capitán anduvo deslumbrador mefor dUctirrio en jel deHarpocracei»
califícaodo fu (llénelo. Aviendo Apólo(d¡«c) efta mañana die repente man-
dado llamar el gran Maeftro del filcncio Hacpocratcs le dixo » que avia
admirado hafla aora fu filencio ^ pero» que le avia dado gran defeo de oírle
hablar; Encogiófe deAmt!>ros> j dio íe&al de>qoe oo podía hablar: Replico
Apolo » que por aora quebrantadediftlencto.» y dlfcucrielle fobre quaU
quier elegante materia; Continuava el callar »y fe puíb el dado en la-bocat
Enojado fu Mageftad» le pando ».qué en codo cafo kablalle« Llegófcle eo«
tonces Harpocraces al oido» y le dixo muy quicco -% que eftava el mundo de
tal modo depravado i que aquellos eran fabios » que tenían o)os pata v¿r,
fuiaio para notar» y no lengua para h{iblac»de cuya refiniefla quedó Apolo
fBuy envidado »y boclto á les circundantes» dixo ; Que finalmente fe avia
defengañado de que Harpocrate^ era uno de aquellors ignorantes» que dc«
baxo de un caU;Mlo»y apárememeoce vircuo(ofilencto»e&Qnden 9 y paliaa
Ut)a muy trafa ignaranciar.
No iblo ft pFamforma el calo ya paUado» fino el que ha de íuceder»y fe
liaze la cranfmiisa(á0n«n lo vcnideno. Dixo Marcial de el hi|o qu<r le am
nacido ^1 Cciar»^Qe no haPar^ca», fino la hermoia Julia le avia de hitht^y
texer la vida> y nota dq paílb» que como fatirico la ditc^ puede ya tratarcíc
hiiar»puc; ha naeid^^lieredero del Imperio;y ca vesjdql vúal cftaaibre»fuc^«
deria. el velio^o de oro de Coicos-
l^^0i^^ Da^dúmo fromi/fnm nomeu íuto^
f^^tr4 ükium fiboksi naceré magne puer,
CuhMet iMnmaspaft fácula tradat babenas^
^^uifMe T»^! aibarem €um fefíiart /entx^
If/a tibi nÍPio trabe$ áurea poHiefilaf
Et totam Pbryxi Julia, mk Oiptm*
Es de las mayores Epygiamai^por lo grave.y por lo tngeniafo: qiuib que
fo gozaÜemosea nueftra lengua Ei^fiüia Don Manuel de Salinas» en efta
Odava; .
Nace l>e¡dád a lulio prometida^
•De
y De Diofo verdadera defiremiicncc*
Niño grande » y de(paes de larga vid»
£1 cerra de^Ailoipefio fiore«tefite
De di Cfi hidrcy y eoib envejecida. ,
Edad» i^iejo gDVÍemci fcÜimeMer
Con blaocos dedos Julia por decoro^
Todo tr hik el vellocino deíoco^
Hizo tainbien la. oranrpoficioa de lo que podia íttcedJerDosrLai» ik<}«iH
gora»]rdixo¿
Si ere^del amor cautivo,
DeGie aqoe puedes- bolvcrce.
Que tnc ped|rán por hanó, *
Lo que eiuéndi que eirá fuettc»
Una tranfmuiacíoil deftai er valiente íWlida de ttaemjK^o: ¿ttíz fuerte
;Augufto transformo íu ambición en modkrírcion^y rebofvü^l agravio de
aaiva por pa&iva, depufo tos TrtbuiiDS» porque avkir cafii^ado al que avia
puefto una corona en )a. cabeza < de «oareftatua fnya. ^ y efcandaliíandoíc
mocho fut CortefanoSf dixo 9 que no lo» avia depnefto poff el caftigo > fino
porque le avian prevenido 9 y le avian quitada ana ocafion tan grande de
defpreciar aquella honra* .
Por un^ anifici^& c^Mrfeecion convirtió Don Lidft Canillo el alivtQ
de fu mal en mayor pena 9 y £xo:
Llorad ofós 9 llorad» pues defataado
Parte dcF htaS por quien eftoy mmicodo»
Irá en mi pecho fo terror meoguandon
En varvo alivto eotí llorar pretendo 9
Si bMelye íJ fecho por fu nkd b0témd09-
Lo que áñfaie por fu hiiu corrmi&.
DISCURSO XVliL
^ VB ZjtS PROM PTAS R ET OM S I ON £S.,
SUPERIORIDAD es de difcurfo no rendirte áb agudeaa,de el que pro^
voca , Boa a^irar al venciroieata con otro iguat ^y aun mayor* Son
iwnerados, fon temidos (emelantes ingenios 9 y en las üdeSr dé (ocitcaa teni-i
dos por vivos, y de refpucfta.
Es mu V fcmejante c(H efpceie de cohcepco i la Dafl&da^ aunque tiene
«Tu erpecialidal : confifte en retorcer un diiho» ó un hecho ¿obre d^mifmo
que lo propone.yi nmtcíando,yá a^ahandot dtftovreíe de* muchas ataiieras9
onas vese» ¿felfeándole lo mlfmo al a¿l>r por paridad^ó corrcrpondoaciade
alguna circunftancia efpectal, por la qual le' compete lo miñno^y aun me-
íor^PrcguntandoIe I^mpe/o áCiceron»quando llegó a fu campo^quc donde
dezaba i fu Yerno Pifooi marido át Tutiai ftcfpondló proni(^:queda en el
Tom.IL Gr cam-
•f(3o "dcvDÉZá f. r jitrE de íng^níqí
^ampo de fu Suegro Cefar: halló la paridad de lo mifoia^ fne le opéniti y
efprimiola por refpueftate'
Retuercefe también un hecha , arsi como un dkho 5 aludiendo i la
nífina circuoftancia»y deícubriendoi que corre hi mifma razonen el lüigeH
10 fobre quien fe confier te. Introduce Doo Fiaacifco de Quefcdo i Apolo|
atablando con Dafne» y la dtzc:
Di» por que mi dolor creces» C^oi» que en e0a beldad.
Huyendo tanto de mi* Aluitibray$ con Inzei beliat
En la muerte que me o£recci( Su roftrOf y fu crueldad^
Si el SoU y Ut^ aborrtctst Pues que foyt los dos Eftrellái^
fíuyt tu mifma de tí. AI Sol que os inira>. mirad.
No fiempre fe aplica lo mifmo» que propone el dtcho$ puedefele Avt^
dir en la refpuefta á otra co(a eaui?alente : diziendo un tuerto ü un corco*^
badO| que era bien incli nadofrefpondió: eflb es mirarme con buenos ófosíy
diziendole otro » que avia cargado de m fñana» rdpondio: Si » que aun no
aveys abierto las ventanas. En todas eftas ay correípoudencia 1 y correIa««i
cion proporcional á- otra falta en el q^ moteía.S¡ efta correipondencia fe eí^
prime por las mifmas paiabras.aunq á difetete (éntido>tiene mas donofidad»
Afsi aquel gran Pon tifice, verdadero apreciador de Ias.bu£nasletías>arsilo de
'|p^ varones doftos,en cuyo tiempo Pafquin nomord¡a»fino^lifongeava.afsil
Olim hahuit Cyprü fuá ítmporM y ump^ra Müwtus^
Olim hébuiti Jua nune temp^M^s^ Péiilái baba.
El felicirsimo León X« entret>tros grandes ingenios^e quienes fiem^
pre iba rodeado > varón de gran guftoien lo mas re^zado del vivir lera. uno-
el Archipoeta; íaAandoíé efte de fu facilidad en el verfo» dixo^
Afihifuu f^H iHrfiés projmüi P^etis.
Rctorcicílo Leon».diziendo con grao promptitud: ^
£t pro fi^UU a&fi Anbipúeta bibiu
Por una ingeniófa paranomafiai jugando con el vocablo del (eim4<>r
Itefpondro U nunca baOantemente Horado &ey E>on Seba^ián» i los que le
querían ateriar>y diverúr de fu mal logrado inuat09 coa el prodigio dé «a
Cometa,fiempre fatales, que aviaparectdo: el con labrara prompticud^y vir.
¥eza de injBeiJÍo>,que tenia» refpoadto.: He^ qpe. 00 lo cnttsdcys^que tlCai
meta me eflíá diziendo > que aiomitm.
Por equivoco (é ferma^con agradaMe primor la.rctorfion« nalienda^e
de la miíma pa!abra.dttdo(a»y que eíti fignifícaodo á dosluzesiO á doffen»!
ddosry daíele criticólo favoraUe, diferente empero del que pretende el que
la dize: DeCbe^que enterró Hete marUo^y piiib efto por alabanzaiuya c^
el EpitafiQ/gloísolo Marcial por retorfion>. diziendo:
Intripfit túmida ftpum^^útbratu vir^rum^.
é^fi€Íic^bh$ijsuUf^fim¿lkm^
Tr^i^oxolo Bortolomé LMfurdoy que de tan grandes hombres merécela
agadeza de Marcial (tr ilufirada; .
i Cíoe» la fcpciaia vcz^ Toda la verdad deaxr? . •
> *Las exequias celebro: Mandó en la piedra efcri virt
Siete maridos lloró» ^ Que ella les dio Tepultara» « i'
No ay tan honrada viudez: T díxo la verdad pur4$
Pudo con mas leocillez , Porque loihts^ morir.
Quando fe le refponde al que zayere con lo co(icrarto de. lo que Mtai y
eflb fe le aplica a ¿h es mayor futileza: Afsi Focion»(i¡z¡endoleDemoftenesi
Mira y que los Atenicnfes te han de matar el día que falieren de^ si: re([)^9a<i
dio: Y á ti> fi bolvieren en si. Venció la recorfion porque fi aquel dixo quan«
do falieren de si> eftc por lo contrario^ quando bolvieren en si que ei dcaic
mucho mai.
• Haaeíe argumento con mucha gracia de lo mifmo»que el contraria op^
Bes y el retorcer el argumento es futileza plauüble. Elta agudeza incluya
aquel otro Epygrama de Marcial á Ciña » tan repetido, y aun imitado.
Jí^t ttibit dkhqmdquidfetis » improkc Cinna.
Si fdl Cima petiSf nil tilñ Cinna n^o*
Aun fttcna mas pican te>y mas donofo nucftro i^omanco» dckeíelc i Dim
Manuel Salinas:
Dtaes» Cioa» que es no nada
Lo que a pedir te comidct»
Ciaa fi nada me pides
Tamkien yo se niego nada.
Hallar repugnancia en lo que dize el q«e provoca con lo qo^^ hnA$ ^
aCofiumbra»es grande refpoefia > y xeCuercefele con ma!Í€Ío(a paGiou. EnA
trando tarde en el Senado Liberto^ y no hallando lugar,dixóle Cicerone Yo
le hbiera» fi no eftuvieramof tan apretadosttaclKuidole á el de Senador nue*;
iro> y al Cefar por aver hecho Senadores á tantos. Refpondió promptamen-
te LiberioiNq se como te fiüta lugar t^ftalido acoftuinbrado a fenurte oji
dos filias» notándole fer de aquellos que comea i dos carrillos.
Vale¿ de la convcrfion>6 tranfpolicion comunmente ^transformando las
toíai en otras de loque parecen >y guando tercia la roalií:ia critica ^es mas
agradable. Afsi AlciatOique fue ingeniare l^s de primera claífc » y nniveriat
en todo genero de agudexatintroduce en uno deltosunBuytre tragador>qtie
ella trocando» y quexandofe á fu m'kdrt, deque echa por la boca ias entran
6stiy pero ella coodonoía rctorfion le dtze^ No echas hiío>Íino lo ageno^quc
fiempre robas.
Aílhnt eiax> nimia qftem úanfea torferaí ofxa^
Hit mibiy mater eitf vifcera ab ore fluunt. .*
lUa autem, qmdfiesi Cur fwc tua vifccra credaí?
lom. IL <^ui rapto vivens fol* aliena yomis, G $ La
90¿ jíGVDEZA , r :4RrE DE rNffElftÓ.
La paridad ea que Se fade fundar la rctorfion»para rcfaAÚr la cénílirai^
aplicar lo mifciio» no ficmpre eftá en c) fugetOft.quc ^oca: paedeíe Jianar cii
ocro> en quien fe dirsimulai de ftt6rce>que fe puedriíaaer la retorfioo ¿ otro
tercero* v defpucs mediante al primero. Forma poruña iogeniofarecorfian
el guftoio Bocalino un difcuríb ptcantet como fuelc» que no fon fino para
hombres juyaioíbs/y degufto muy maduro^ Due^pues» que no queriendo
Apolo tolerar^ que en el eniendtniento de los hombres $ que debe íer
Iblamente alvergue de una incorrupta verdad % fe /¡embíe por .algunos
la mentira: af iendo Tábido» que los Poetas en fus eferitos han publicado» ¿
introducido porverdaderos los Tritones» Baíilifcos» Unkorniaty Sirenas^
Hipogtifbs» CentauroSi Esñngeti la Fénix» y otros animales» losqualet «ra
notO£iQ».v.manifíe(^Qt que jamas la Madre Naturaleza avia. tenida peoGuf
miento ^ criarlos en el mundo. Dsmás que de la publicación de cofas tai|
iCauteloíasi nacían graves inconvenientes» pues {c fabla^ que algunos embtí(«
teros avian comenzado á hazer mercancía del tuerno del Unicornio» de las
plomas de la Fénix» de^Bafilifeo acecinado» que ycodian por muy. caro pnc«
cío a períbnas cap^ichofaf % o fimpies declarava con ediáo bs animoleSf x
duernas cofas dich^i por expr^llas mentiras^ mares fabulof » invenciones Poe<4
ticas;que por tanto mandavaí que los Poetas fe debieíTcn abftener dejcome^j
ter íemeíantes deíordenes» y que no pudieílén cantar en fus verfos coía zU
ina > que no conflade avep í¡ do criada > y producida de la naturaleza*
(yendo efto tos Poetas » grandemente fe alteraron « y ácerv amenté Ce que i'
zarpn de que en un.figlo de tantas mentiras iblamente & atendicfle á prohiH
bir fus do¿as»e ingeniofas inveaciones» que eu quitarle el alma á la Pocíia»
y no fe rcparafle en que Infinitas eo^s » con encomios db imcha reputa-:
cion» piiblicavan lo& mayores Letrados del Parua&<» aísi Políticos t como
Klftoriadores>por verdaíei asaque nó fe veiaa»ni fe.cencKÍan entre los hom-*
bres> como era dezir»que fe halIavan.fuiecos^deiintercíIaios : perfonas que
aman mas las publicas comodidades» que fui privados iotcrcí^: Miniftros»
3tte oo (bo efclavos de fus pifísiones ¿ Priocip^» libres de amUcion» y de la
emaüadedcfear cofas de los otros: Varones de entereza» Héroes» hombi>es
univerfales. &c. No fe díze pubitcamcrtet que viven cftos prodigios en el
nuré4o3 y es4iotor¡o> n^as que a todos^á la MageOad de Apolo» fi en Egvp«
to» ¿ enArabiaioen otia alguna parte de la tierra fe hallan fcmcjantes Aves
Fénix* Que poírtanto ingiiioÚc fu Mageftad también cílas quimeras en el
cdido» para que fuefle umyeríal»y aísi |uftame<i te ohcdc r ido. .
Puede aver retorfion de rctorfion>qua«)do rcbuelveei que o j fto prime^
ro>y rebate la refpueAa con otrai futilexa, perfeverando en el v^ncimentOf
2ue ca gran prueba de promptkud»y esfuerzo de ingeci JÍ :a exem^^iar eftct
fccado de aqu^l empano de conceptos^ la Comedia de querer» p^^r h fo que:;
rir de Doú Ax\(onlo de Miendoxa;
mna
OyeB
'jfevi>rzA i r arte de ri^aipmo. <<>>
sí con aloui rigiiroiky Que vanar civilidad»
Te niegas lo que mereces, Qi^c fe agradézcame aditílfat
Y el ícr amada aborreces» - Que es raüctio para mentira»
Para que naciftc hermofai Y poca pafa verdad. ..
Que foy bermoía)ai*apructx> No e$ fúfto te caufe enojos
Ni gado» que me lo digas: ' Llamarte hcriilo(a>quellenco
Si ts mennréfp ff§ me^ MigáA Que pague el enrendimieoio
' T ^ts ytriaJU q^ tt itboi Una deuda de los ojos. *
Con efta alternación de argumentoi fe van refpondiendo » y rebatiendo
las razones : quando fe dvícfibre en «I contrario lé mifmo que zayere con-
fxceí& f es UQ artificioíb retorcer.» porque (e argu/e deio menos que íe le^
Toncede aquí» I lo mas» que fe le noca tné\. MoteíandoDornkio Ceníbr i
Lucio Crafb» el avev Horado un lebrel muerto \ refpondio : Confieílb» auc
tielies tu mas valor»pucs aviendó enterrado tres iliugeréi^un cAis por der^
lamar la primer lágrima»
' Conctdcfcrtal vez arcoBtrarlo toque ob)eda^perorebtielve el prov
ieado» probando con una ingeniofa razón» que aquello es mas» y .fee^ftima.
^üiás que k» contrario. Refpondioffeátenciofameíité Marcial á GaiSfiratO»:
qlte'l^zatria fu pobrieza» ordinaria en tos grandes ingenios» y mas Poetas:
Confieílby <Kse» qUe nol difirentiámo» ambos» tu en fer riecí» yo eaier po^
breí pero advierte» que to q«€ tu era» to puede fer qual^^iera» pero to q«e
yol 411 tu» w ^'''^s:
L ;>- Sumfiaear \fimf*rqinfnl CéUlfiráti,f9Hfirt
S9i non óéfiutitSf nec mate mfiás e f¿í-
'''StiM&kgórmbefreqíietíH&éckHrkitifii
QfíéiqHi ikis p^cis , bit mOi iriiM4$iit.
'J$ ma ctHtelds vKumiññt téSéHiumdif
T £íff*¿r|íii«f^w)f*{elí«rv#f.
Mágnaqui NHiac^firpií^ifHgkhaSfeiiisi
' Hocego»tuquefutiHls»fedquod fum^AoojBDteseSe;
Tu quod es e Imputo quitibec efle pot^. ;
Recélente rctorfion» <{!giia def fer gloíTada eo la verfioa del CaflOñ^
Don Miguel de Sainas:
Califtrato» eonfiiflofet que he íido.
Y pobre (oy» mal no defcooOcidtf^
Ni por mi maé nombrado»
Mas de todos teydo, y celebrada . ^
' Eo victtdome, aunque fea cl m» agrette
Feftivo,dize elgrtm Marcjalves eftcw
Y al Hoi lo «Oe la owcf te np di i io4oí|
.Tool- IL G 4 ta
t0A 20VVeZJp r AtTE DE
La vüa 0c amrcde por fltti
Tu úan ca& btlfab 7 oilciitoíá^
Qbc cien colonat nazm «accfiaofi^
ILsoocza ^ tto Libeno firfo abarca^
£n eamdioúí^ j tmtiiáhim arca.
CopoQíí troxcs Ccfcs cp fecunda
0c lof /amposiqne en SScnc el NUoinnda)
SI la Gálica Pama vdlociaos
Te rinde los oíai fióos.
Bfto Tomos, ciiff yos pero aomyíe pobreta
Y á ti codo u fobre*
Ser lo i|t2e fey Catiftraco no puedes»
Mas para fcr aciuello en i|iie me excedes»
Qoe es &i rico igtiorame^ . ^
Qualquier del Poeirfo ]ngp por ba0aa^. ^
Válele la. rttorcíoo det' reparo pra refponder con mayor fiítUeUr» fiH
ftondo )a raiundetmyflcrioyqoe eacic^raoJas mtfmas palabraSiqQe fe ojpo^
aefi* Aíii uno refpondid aqucllar myílcriolaf palabras del Señor > qae raC'^
fon PaiHi^rico k San Jpao :Jnternat$$ nmlkrum fnm fwrrexitmépr /eevar
^M4ftifliL9 qiio como la Virgen Madre Inmaculada no cay& > por eflb lam^
poco fe lcvani6^e modo» qie mas lailuílrao.icfta SefioraezcqptQaniioiaik
ffuc la nouii comprchendiéodolai
No (c contenta oondefempeftaretlaiiuífc^Eaifino qptcnfpirafteaiprc al'
Vencer«(CcnfurarvaIe uno al mlímo Marcial qiye fera ¿ los que no lo fon) de
|Mrf Of y prolixo) y rdpondele por nna concrapofidon v¡toriffe«
Scribere nu áki$^ >iléííEfygrifmfBa$4 1§9^,
/ffe nibÜ/mkii » íh brtrkra fms.
fittcSotaotfnte le co$i¿ coda^I ^ImaD^n Manuel Sa&na^ y ñtíSi
A llamar cofa canñdn
Kfli Epy gramas ce atreves»
To fi lailiaaes mal bre^vesy r '
Vcloa» qoe no efcrKes nada.
^ DISCURSO xix:
í>* ZA AOVDEZA POR E X AC ElbA.C I aur.
F>CO el y¿ dtfcurrií lo poftiblc» fino fe cranfciende ilo imnoísibie* Las
Jtf*tt«Aa A i»i«i4#«»*«v JflVMn.irh Mifj». ,A*.«A« Jm ^t«^ te^.js^.^ t^m mA c^ contenta
fubftan«t
vinud»
Palacio^ coBio* en Madrid» .
Como en Lisboa paíSbos. .
Ni fléta^ como en Sevilla^;:
Gétooj&í Salamaacaiagenioi
Com&eo Cor dova £^aUo&>
fo A19 ja £^jf aUerpp»
V*
VIQVDSZJ, r ARTl VE TNGENÍÚ^ ip|;
Iffó9^iHdtttswfiMtistyrannif
Montt ^th /olida» ñeque Aufter*
Dnx inqmeti tmbiims MriéB.
Nec fiUmmantis nkigna Infpts manusé
Si fiados ilI^atUfOrbisi
Jmpairtdom ferient niioae.
Confifte íu artificio en un encar^clmieiito iiigenso(b,(Iebido á la ocafion;
que eo las extraordinarias ha de fer el pe^ifar» y el dezir exccaordioario.De
efta fuerce el celebre Licurgo» preguntándole » porque no avia puedo en fu»
ícv^ra politica graves-penas contra los Parricidas? ¿eípondio^ que ^amas fe
leavia ofrecido >quanto menos cr<}ido , que can enorme maldad padieran
Cometerla hombres: ená4>ieu exagerado* . . ;
No eícrupulea en la verdad eñe genero de futileza 1 déxarfe llevar de h .
ponderación! y atiende folo i cocaf ecer la grandeza del ot^eco» 6 en Pane^
gyri> Q. eo íatua: ¿alance encacKcimientp eftc de Lope de Vega 9 que en lo
cómico ün duda excedió a todos los Efpa&olcs» fioQ en lo limadoicn lo guf^
toiby y en lo inviocivorp f» lo cc^ofo» y en lo |»ropr to; ^ .^ _
Dixele^ que aqui.no avia. Jardines» como en Valenciají
Jgltjki» cómoda. XoledPf. Coiha en Zaragpza Templos». ^
liazas en Valladolidf
' Gf>mo.cn BlM^f<^loo?Puerto|l
.^^iquefilabcrmefura^,
La^ 9afa. d^l* 'Pm^erfo
„__ ^ yiM¿e£¿eúmig9 4 >«rflf*..
En ia miima verd^ puede aver exageración ^íbbkndp de uoa emínfnti^,
en otra d objeco>dandok eJLws^entapor laartiftcíoi^t graduación: Pondera
de^a fuerte el Maeftr^Ftay Gabriel Hecn^niezt|)iio ha^ en la futileza de
ib gran Padre Agudino^que ao íe.canie^to la gracia de triunfar en laCon^
ccpcion de la Madre de^Dios > de La.aetuipakza ^ y de laculpa 9 fino que (e:
▼encio k si mifña» excedí endofc con ^rodigaófos realces. -
Tomaíe de ordinario el encarecimiento* enfadando el obfetOf y poiide^
rando fu exceífo en^siyO en alguna de fus ciccundaruriasDon Luis de Gon<4
gora en eftfif endecha f4yas> aim^ue no. vw c& fus Cfbyaa > (om ni fccat*
nudí^ . .. ♦ ^ . * /":.'•..., i .*
. .Al pü de uva eorxiéotól^ ; í ',
JUIorav^a Qai^tea^. ,
I>e lus di víaos ojos» *
Eor lagrima» E(UelIa^
f * Ámbar cemio^íucQfia<4cc; • >..
Oirdi vezes diíminuy^do lor |eimfA$)^ streádpfiMamat téú»ftí fiía
, lelo
tcít ^ :dGVDtzA:s r ABTE DE nroumOt
feto. El mífmo en fu luna Ja &bula de d Poiifemo ctoró de u iWfnlAlm»
Sicilia cri quanto oculta» en quanto ofrece»
Campo et de BacQ» huerto de Pomooa»
Tanto de frutal ella la enriquece»
Quanto aquel de razimos la cocpo^
En carro» que Eílival trillo parece
A fuf campañas Ceres no perdona;
De cuyat fkmfre fertUes efpigas
L0Í Pmrimuí (U Eurafs/on hormigas.
Salen tn^y Isñeii algunos encarecimientos conglobados $ que digan eatit
si correfpondenciay y vayan en proporción aumentando d obfefto» y coq«
cépto. £1 Marcial de Vajencia# aquel ^ue turo fin duda a!gun rajro bor ¡ni
{(eiño» pues en todas las Arccs»y ciencjas( que fué univeríal) afé¿l¿ &mpre
ó di(TCutto&. En la» Exequias del Cefar de todo elmundoi CarloiQuinM!
tanto aísi el agu£rslmt> Fakon:
Pf9Onm$hponMsOrkeiihfr0tegmÍ9iCsb$m
SyáirMfr9facikm,pr9¡éubrymiMríu
Iluftrelo Rudlrb Ara^o^» Doa Manuel Saliuasicon la prapiodad^y gjtí
láqueacoflumbra:
' Pbrmmula lodo el utendo»
-' Por luto el Ciekvpor bellas
Atftorchai pon las Eftrelki»
■ Y por llanto al mar profiínéo;
DemucharcnrgeracionescbmimiadailiiM arguflioai» «M^aMMftl
«erar una incouftanciai diciendo: .*
y¿i la inftabilidad de la Fortuna»
O al animofo tiento hoja ligera?
Véf tierno |oneo en húmeda riberáit
t^e obedece i las olas dé u Aa en una?
y¿s eii la tempeftad mas importuna
Del orgullofo mar, veloa galera?
Vés en la Celeftial azul esfera '
* * ■ ' <Elrar¡otofti*d de la blanca Luna?
Pues t¿o por cierto, q&e es Fortuna eftable.
La hofa al viento/ e! junco al agua fuerces»
Immoble la galera al mar mudable.
Los roftros de la Luna lofTegadoi^
Sin crecer, oi metiguar de varias fuerteii
Vi
«filio cunbe^j^ioTs
Googora lai cdfttin|;eiiX
cías
ci« dcun viagc i^ hizo d argumento con una )y\€i\ cxagci^W pOftdcia^
Coías» Cclalva mía* he vifto éxtzñzs%
Cafcarfe nubesi desbocarfe vientos»
Altas torrcí befar (us funddítiencos»
Y vomitar la tierra íiii entrañas.
Duras puenteMompert qual tiernas canato
Arroyes pradrgioios> riot violentos»
Mal vadeados ilc los penfamientos»
Y enfrenados peor de las montañas»
. Los días de No¿ gentes fufeidas-
^r lo» inas altos pinos ley antadaf» .....*
Por iasrobuffas ayas roas crecidas^ ^ -
'Paftares»perros> choaas»^ ganados» • ^ '■
Sobfe las agnas viói un tormay^ vi<bs!¿
T nada nmi ma$% qui mis tuydtklot^
Mayor futUczaccMTtienrk exageración» ^uatfdoíe&rma entredós esH
tremos» ponderandoen cada imola dtficaltad» reaha mf^\H> la fuTpenfíont
y la duda de fa delibcracioa á uno de totrambos^y expfiniefe la opoficion»
encareciendo el iaconvciiícntc^que ay en qualquier dcUoa^Sea exem^ br al '
nayór ingenio^y recucído i la«ias grata memoria cftcfubluneEpygrama,
que haze dé todos Im demás » lo <|Qeel Sol de todos Íos%AAros , aun de los
niayoreit tttV# por Autor á aquel Sere»ifsimo HerceJnfante glorjiofirsime
de Efpafia , tan llorado de toda elk én fti^ muerte , qu^y> aplaudido eii íjs í
vida, al Señor Don Carlos» que oo es nuevo en los Pr ÍQCÍp«;>»y Reyes E^*-¡
fióles homar las eruditas artcs^ y ciencias, antoráandolasiy exercicndo^^
Atiende, pues, y ceícbrai ' . . ^ ^ . . ' *
O compa ya el filencio el dok^ Btto»
Y falxa defte peclw dcíatador
Que msir los rigores de callado
No cabe>n lo que fiento, aunqw pOdíijB^
De obedecertCi Anarda» desconfió»
Muero de coiifufiott deferperado.
Ni quieres que .fea tuyo ms cuydadot
Ni.dexasque yo tenga ms.alvedrio..
Maf ya tanto Í3 pena me maltrata.
Que vertce at íiffaifMeftto, y ái no eí^eff# '
Vivir al^re^eí liento ie delii«at' > . '
Y otras vtac s de la vidla ¿^¡cípti^t
Pves <l me qi^cvo^ «u t ígor iw-mata»
Y £ c»*k> mi maU dos vczcs nxuero> -
Kóu laprofofidiaád, lad^lic^ Jcza > y faca d«íla valiente qfla ía fapacfj
dad.
dad» aanqtte tan foíTegada de aquel generofíGioio L eon» £fie í^n otroi ad
menos i/igeaioíos Poemas del Señor IiTaiite^debemos agradecer al cuydado
en obfer varloSf y coijcrvailos del erudito» c íogeníoíb Cávallcra^glorU^e
Aragón^ por fu arvendeaciai y ornamenco de Caftillaspor fu nacimíentOy/
afsifticüciai Don Jofcph Peliccr» bien conocido cu codo la Europa por fus
raras obras en fu mlfma pluralidad*
A mas de; fu propria agudeza fucie la exageración valerfe de las otras
efpecies} que la realzan mucho » por una concfapoficion cutre la cloquen^
cia> y el valor, entre el faber » y el poder» encareció bien la excelencia quc
lleva el ingenio á lasfuerzas, el Philofofo en vcrfo » Andies Aiciaco > pinta
en un conceptuoíb Emblema a Herculesi? que con las cadenillas de fa
boca aprifiona las gentes y que no pudo fu|ctar con la azerada clava | ir
Jírtnm M>ateneh rigiiam fert icxura cAtv^m
C¿ntigiti& Nemoi ecrpéra nuda Leo.
Htrculii bétc ifftwrfades^^KM túMvtmtdttui^
í¿mÍT^(A$yá^jeñhtemiiM^tíaffrit.
iJS^id quoi UngM illi levibustraicSa catenh,
Qmt^a fitciÜHs aUÍLÍtfMWfcviroA
^Annt njtúd Jlcidem U^aa nou reb&re GnlS •
PréíftMttmPúpnlismradt^ffifcTunti.
"Ccdune arma togae> & quamvis durifsima cocd^í
Etoquio pollens ad fuá yota trahit.
"Por unaliermofa proporción ejcagero un íentimiento aquel a|itigttO|dti
Mando la agudeza:
Llorando mira FilenOt 4, Sm corrientes acompaña
iíe Turia las aguas frias. Con lagrimas infinitas:
En las que vienen fus maletf» 'Tfon tamas, fi$e €on<lUi
y en las que fe van fus dichas. Ia$ ondas del mar crr.Un. ,
'^1 contrario por otra agradable impropcrcion daplicada:encarecÍQ Otra
?in contento, con 00 menos delicadeza, diaí^ndo:
jíUah de una hora de atm^ D16 de efpuehs al cavallo»
De efpcranaas impacientes. Por ver al Sol -qot amanece,
Viola fafir á un balcón, Hazck que fe arrodille.
Habiendo lósanos brives. Y el fuelo en fií nombre befe;
Con la alternacitn» y contrariedad campea mas el encarecimiento. Difería
el Cefar fu entrada en RQma> haSa^ve fe hiziefle dia>para que fueílc mat
ícftiva.Dixo entonces MarcííinSenoc;rio rapareis en que fea noche,que loef-i
^larccido de vueftrai hazafiw Uxiíü de la noche día í wrmitafclc la fifonja
por la 8gudeaa<
'^OVDEZJ , r AMTE DC IÍIGEjUIO^ 109
yhoM}ón reide dtetHf qmdMmtia nofira m^véOFiu
Cdfure yentHro: Phc/fhore ndie dieníB
Rema rogati ptacidi numquii te fHgra Beúts
Plauftra yihuHiyJtntQ quoi ttimh iffie rtmsl
Ledao peteras abaucere CjUaron afiro:
Iffi juo cede t ntme tíld Caftar equ0.
• . Unid tupidnm Titana tenes um Xantbusy& ty£tcm
Ffétnn >olunt: yigiUt Memnonis alma parens.
Tarda tamen nitid£ non ceduntfydera luch
£t cupit jíufanium Luna yidere ductm.
lam Caeíar vel noAe venii fine aftra licebit>
Non deeric popqlo».te venkate» dict.
•Cultamenccy fablime contrapone cl defco del dia> y el deleo defa nof*
cbe» por gozar cada una de la imperial (^refencia 57 concluye con la exag^e^'
rada antitcfi entre las ttaieblas de la noche y y los lucimientos del Cefar»
Venció la dificultad de la traducción cl galante Salinas. 1 y aTsi mUbao die
zicndo:
Buelve luzero cl día^
No quieras retardar nueftra afegría^
Mira que cl Ccfar ha de entrar mañana^
Budve la luz mas clara> y mas temprana::
Roma te mega» y todo el Pueblo entero»^
Que te detícne aquel tardo Boyero^ f
£n perczofo plaumo me imaginot
Scgttn pa(ras.de efpacio tu caimoo.
De Leda el Aftro al Ctlaron pudiera»
Quirari porque veloz en el coivierac»,
Y quándo iroagináms defeallof
Cauór cortés te diera fu cavaljoc
Porque la luz de Pbcbo» detenid»
£(la> quando fegofos» ya labrida*.
BidenEthoo» y Xaotho
No te detenga!' tanco>
Que de Memnon la.madre vigilante:
Dá pnefo por moftraf al Sol infanccr
Pera por mal que anhe!o>
No ceden lai Efirellas en rl Ciclo*,
í&i Sol. AuguAotraocet defcofa
De gozarle la- Luna mas herifiorav.
Su carroza pacece^quc ha par ado^ >
Boi ve£Uiu:ar.al.CiEXar dcfeadoa: ' ,^
^ Id AtítfnezA , r arte m fprcEirro,
Ma» Miífáf n0€he ftaf
£ntra{a Cefar) fue R§m4 ttiift^h
Que nú le faltara^ fi tu tHr^ ¡fmimtp
jüjegre tía al Puebla y fn$t Std 9ns.
D I S C ir TI s o XX.
DE LOS EÑCjíJISCiMíENTOS CONCB^TVOSOS.
SON tos Trepes > y Flgirras Ketork&s 9 fiiattria f y cono fiui Jatnento
para que fobreeMo» levanto fus primores ka agudeza > y lo que la Ke»
coiica tiene por formalidadf efta nueftrá Atft por materia, fobrt que e^ha
el efinalce de fu .arci6cio.No paflTaii algunos por coo^eptoel eocarccimienco
aísi á fecat, dizen no üt mas que un hipérbole reeovkio» fin el ploante de la
agudeza viva,y vcrdaderaYComo la cieffe-eAe Rey de tos Epy^ramat, al fia
Marcial 5 ¿ircunrió el Poeu muy á la ocafkín» qvando en el AfíieatrcPaco^
SDeti¿ un Tigre á un Leont y le defp^dazói ponderó y que lo que' no ba^ici'
en los monsts^fe atrevía hazer de^ues "que efta^ra entr^ las geBces, de quie<;
liei a»ia ^«eixKdá fiereza;
Lamberé fecuri dextram cotifueta magiftri
Tyiris abHyrcano gloria facTéhgo. :
Saraferumnéiiétaéerawdent^Leonim:
Per- soM non ulUs cognifatemfoñbnu
jíufa ifi talp nihit lylvh inm. ytxit H at$h:
Po^quam imcr ro9 eft> plus fetirau^ babet.
Exageró con fundan?enco» y dándole pi¿ para ella la rara contingeo*
eia, fue muy a)uOada la traducion de Don Manuel Salinasi
La 6c¡ a, que ya obtdienre» Ni en la. edad paíTada oida»
A be ar llegó U dieflra Ni vida en la venidera.
Del Macíli o f gloria Hircaoa» Mirn^cras que Ty gre habitó
Romana admiravion nueva. De Hircania» en las altas íelvas» '
Con diente» y garra cvuet» Nunca fue taaatrcvfda^
Miembro a míébrOfy pieza a pieza Nunca tan brava* y tan fiera.
A un León dcípcdazó.! Mas ylcit el BLomano Circo»
Aquel gran Rey de las fieras. T»Ie9 «rtteldades oftenta:
Parnio,horror»erpaco>a(Ibmbr6> Sindsdaque enire-nofetras
Solicitó tal emprefa. Ha efiaOada mas fierevfa.
Rcquierefe» puesi^qw atguna circunAancia efpecialídd motivo» y ora*
jflon al encarecimieivto» para que no fea libremente dicho^ fino con (uoda«
mcnto,que es daré almaal concebir. Defta fuerte ct agudiísimo Rufeyfñn^
tando la matanza que iba baaiendoet agraviado VeintaqKiatto Dt Feroaa*)
do de Cordova en lu cafa^dixo:
En un riDcoA de la íaha
Htt¥0* feñat de Hud^t
T
"AeVDMZAf r AISTE ZW5 INCSNfO. iji
Y íiie <iu€ dcnrit de UQ cofre
£Aava,el ^ce Gaiiodo* #
£1 i¡ual de Pur0 temor
AHn*jí»amt!ímrtfconái40
NofepudopOfiderariBa^: ftio4a(^«iofe para la exageración en elhaxer
ruido qua4ido le importava la vida el foTsiffg^. Qimnco la circunff ancia es
mas efpeciaU y prodipofai di {ue para ei etKareJmieato mayor. Fue gran
peníamle/ito ¿He del Pl^dre Felipe* Gradan de los C er tgos Menores , g^onai
y corona mía» mas qiie hcrmanoacminence Teologo»como qttien ha profef-
fado la TeoJogia en (as meforei^CaCedras de fy Sagrada R^elieion» gran Pre-
dicador con pUuíibilidad ca lo íucM» y kAta diícufrido. Pona: raudo un d'a
de la Visitación de la Madre de Di<>i aquellat pa^aSras de San Lacas: cap. i.
Et faSum eft utüntíiñt f^ltíUtíMgm M^ria. EUfabetb t txií^ta^it /nfans
inutiro eintt & repleta éfi Spirku SanSo Eli/abetb. Dixo eñe ¡pgeoid.
famente devoto de la Keyoa de los Ciek)Sique no folo no podía caber el pe«
caJo en efta Señora^pero que ni auo en íu pre(encia no ofa/a parar,que pa-
rece que fe ]c opone masaoe íu focmaliJad coD|ra/ia>pues oo fo^o no le ad.
nátc intrinfecamenté en u;perav ni aun en fu exterior prefó tda le dexaJu«
gar de eíUr eo los otros^^ Dcila^ruerte:dí£:ttri'e ^e Paire con razon»I>ene(ne*
rito de ocupaMr uno de los mayores^ pueftos de Tu Orden » fíendo AAtíleote
porEfpañaal ]a4o. defa B^evecesdíikUao» y KeUgto&ísimo General en
Roma.
Ayttdaíeie al^a» vetes a la clrcitfiftaticla % ñngtcmb otra > que ta
Jadee ^ y de entrambas haze íiíadamenco para el exagear* Aquel porten-
tofo logeola eambieo de nueftra Bilbüis^ y prt«nero crttrt cariiós.» ai-
Biirajtiido2arqMMiiinainiiefse.de Andragoras.» Marcial dixo^^ .que tiadu^^
da k mato el aver ibñado al Medico Hcrniocrate&i q[ue aun foáado J«a-
tavai
LqUííX f^ohifinm efif kKánsttnam & idem
ítí'pentmíTmm eft m$rtHus AMr^ora^.
Tam fabiut múrtis ean/^my F^ufiiné K^miA
ín romuis Moáicttni viderar Hermocrateml.
Aoiique* le dio pie ia repenuna muerte f con .todo no fac' tan (im^^ado e|
encanecimiento 'Como fiítil ; ayodloTe de la fengtda ckcuílan.'ia del íueAo..
O que faJadameate jios W/aaona en d Cañcl>IaQO eJ Ganomgotde Hue£.a:
C9o¿ Andiagoiasbañado F¡n> quieres iaber Fatt(ltfio>
Conmigo anoche de gtQa». La^aufiSf yo ta adtYÍjK>r
Y y a siucf to eHa mañanai. j^e e» HtrmHr^es DaOlaf$,
£ja -fu c«ma io ka i li^Uíadot Smth T^$¡í maSiiolm^%
Si 4e toA aridMMada £« lui J/idka a «tfnr mmw
De
iit JÍGVDEZA 5 y ^RTE DÉ mOÉIflÚ.
De el equívoco $ y de las dccñat círcnnflancias dt el cafo fertui tope
t!e Vega uoa valiente exageraaon en eftc aplaudido EpygramaÜ Lcaadio^
es de lo Oiejor que hizo:
' Por ver ñ queda en fu furor deiediOy
Leandro arroja el fuego al mar de Abido
Que el eftrecho del mar al encendido
Pecho» parece mucho mas eftrecho»
Rompió las (ierrat'de agua largo treciio}
Pero el fuego en fui Ihnitts rendidos
Del mayor elemento fue vencido»
Mas por la cantidad» que por el pecho*
£1 remedio (u¿ cuerdo» el amor loco»
Que como en agua remediar efpera
£i fuego» que tuviera eterna calma.
I Beber intenta el mar 9 y ñuntra fac9t
Que fi bebiera menoty no pudiera
Tetifflar la fei itfie ia boea 4d alma
Toda contingencia rara » es lance para exagerar» ya- porque el difcurfo'
tiene fundam^nto> ya por que es la ocation. Fuelo efle de no antiguo»c in^^
cierto, pero bueno j
Ci^fífiteram ex Orienee awrtram forte faluíanst
Cumfubito a iava Rofcius exoritar.
Pace mihi lieeat^ CteUfies dícere yefiraé
Aíortalis vifus pulcbior e0i Dea.
Aquelht contingencia de falir el hermofo mancebo » quando fe cípcrava
la Aurora» ó <\ Sol» fué el alma del concepto : a&i dixo también Don Luís
«deijongora* . «
Los paxaros la faludan,
Pdtque pienfaof y es afsi»
Que el Sol» que (ale en Oriente»
Buelve dtra vez a falir. r
Stn alguno deftot apoyos patcce arrojado el encarecimiento » por lo me^
ÍK)s libremente dtcho»y linftindamento.La circunftaocia efpeciálde que fe
toma pie para difcurrir» cfcufa» y aun parece » que obliga i la exageración*
Del inclinar H cabeza ai morar el Autor de la vida»y q^jedar como mirando
a2Ía fus pacernalel entrañas» y a fu amoroíb pecho : tomo pie uno para de^
zir, que defpucs de a ver dado el S^ñor íu preciofa Sangre por los hombreSf
incliuó ]a cabeza» á ver fi quedava alguna gota» y con la cabeza eftavaJie-
aicndo íeñal a la lanca» que la facafle del lado» y el falir agua dcfpues de la
Sangre : Et continuo exiint fanfftis » & aqaa. Fue en te&mooio de que
oo quedava ya fangre que íalir« '
La
ItGVDÉZjl , r 'JÍRTE DÉ 7N6ÉNIÓ; ?i j
L^ toBidn|cncfa en que (é rapara 9 y gloílá por eocarectinenta ha de
&r exiraor¿inaria»y afsi poed^ fer extra(K<linaria cambíenla ponderadont
fijelo aquella de hazer cólmete Ids abejas dé una celada^ y Uenarlai en vex^
de faagret de un dulciíiAo licor. Toiii¿oca(ion de aquí el profttodoAUia^
compara ponderar lá abundancia de la paa»y Tus de! tejas: pintóla aüifCorona^
4a de abejas» en on fentencíofe fimbtemai y dixo;
Engkloi intrifiduh tpummiki ge¡liraft& quA
S^fm hgJiiJ Jfarjk crMr^fm.
t^Tta péKi^tpilms tenm ^nttfiit in vfi$m -
Alvtoüt utipie f^i^s gf^éOfke mtUageriu
ArmA procul iactant y fas fit tune fumare bMrnih
Quandú ülittr petéis non f otes arte frui .
Haae muy plaufible encarecimiento el fer á la ocafiomfiíete )(fie del Co»J
dovés Jurado y que lo dio en mote ¿ UQ Quadrillero en unas ca&aii que fe
detuvieron ocho días, por unugrandet UuviaSt^^zia: ^
Por eifibidía que el Sol tiene
A otro Sol> que yo me sdy ; '
£ftot dias no fe vé
TransfbrmoFlorot por una Ingeoioia exageración» la gfaa talamidad de
Roma» quando la tuvieron en* tanto aprieto losFrancefes^» dixo» que fue fin
duda un gloriofo tximéfr dcMlomano valoreen ^ quifo el Cielo ver fi me-
recía cl Imperio de todo>dk niundo:£4 eeree fm iñs catamitatis, ut in expe^,
rimentum illatam putem divim$us fiift vokmibut hnmonatilms iXjh ^ ^^
manai^irtuslmperiumarbismereretnri
A las ponderaciones/niyfteriofat fe les dá falida agradable por un bien
fiíndado epcarccimento.Glofió deíla fuene Don Lu<s deGontora la caída»
que dio de un cavailo un Menino hefmpfo > y galán » bien afortunada ene
tonces:
; Ga«allo*9 que dcrpediftet Qne fi en efib no fucedet
No folo un bello Efpañol» £1 Ave R.eal no pudes
• Mas con los rayos del Sol Devidamente Ik válot
La dura cierra batifte: jgüe el AgniU amu et ea»aU$f
' Vifte, v¿-de piuioás» viAe» /mtí^o át Canimeies
Fundo Myfterio el conceptuólo Plinio en que niu»ie(fe Nerv^ hiego»
que adaptó alcelebre Traíanos y exagero>que fut un erabidiarle Ijs Diofes
la acciory. Dij Cmlo >eniicapemnt , ne qnidípofi illui imntm^ & immnrtale
faBwfiy moríale facer et t itberi qnifpe wfaxhn^ operi hane vtnerationem, yt
tí^PÍffimHmfrffi:$i Autor emque tMi ^aúm eonfecranátmt >r qnandoqni Ínter,
pofitroe creáert^krf an itéHiam Deusfteijfit. * *
Quando en el reparo ay dtücoltadf o llega k contradtcion» fále m^of el*
dffempeóo por un encarecimientos fue gran coni^pco de Marcial» xíqo que
Tom.IL H - can
ti4 "AavDEZá f -r AÉTE »£ ijvóEma.
Mot& la qoedia del Fcntx de la amcnidadid Vefuvio 4 quien fb iMs Idnoa
S>»pa le eaos^ fo mayor ruina: pególe fuego un rayo 7 y dcfpuet ¿t iteuw
dothixo gran llaott> el Cielo eo fií lluvia: careo el quemarle ftimff 0|COtt
Uorailc deipufSi y ¿ib la hiperbólica fitlida; * : t 1.:
íiu tfipamfinas yHdis moa» refitiñus wmkrhz
Prtjftfát hic m^dii^s nclriiisy»éU€9n.
fíete i^gé épmm Ny/4 eolletplm Bacbm amipit^ .
Hoc nuper Satyri manu itien ib^r^s.
Hétc yenirisfeies » Lmeism»m.gñ0Ú9r iUi,
Hk lúeus fítriuko nómmt ^Uru$ tr^.
Cun&k Uunt flamim, & nr^imrfa fgwUUt
Nec fuperi vellene hoc Ikuiflé fibi«
CorrtfpiMidc k la valencia de el Epy^rama» b traducion de I>on Ma^
miel SaliaaSf en.eftfi elegante Son^tor . i
Efte es a^utl Yefiívio eekhf ado»
Cuyas vides coix;panipao05 CrofldofiíSy
Lagos de ne Aar» vinos gencrofos
Llenaron de fu '(ruco fazonado.
Ceatro.dt Bacot masque Nifeamado^
£ntce coros de fatiros goaofoi»
* r Dbodc en fibber viós Temploi Magefluoibf
Venos^ y Alcides tanta fe han bonrado»
yá^ncfierües UamaSf.con efpanta
A pivefas lo admira reducido
' I>e*fu .poder » pefando al Jove aonu
TMnklCit¡o.dt'p¿rdefifa:^9$€ntÚ9
JEHCépOjtédúf ir^c, y éifttpdú,^ . .
S$ el Uoper es llorar t ie pena llorg^
La djíiculcad de el reparo hazemat ingcniofo el encáreciimenfo que le
le dá Gilida Pondera bien el difcrcta Bocalitii la excelencia del faber» v lo
que va|en las letras» en uno de fus profundos Raguallos» eo que introdiice
d Apolo I hablando eon un Salttmbanco» que traía configo una perrilla A
tnUyk mis doAos (dizc ) ferá guftofo rato ver faltar tu perrilla. Obedectó
luego el Saltimbanco>7 mando á ai|uclla fabandj)a> que traía maravilloia*
mente enfeñadaihazer mil iuegos>e mvencionesi y todas con tanta donofi-
dadiy'fentidoyoue parec¡o»que dífcurria^por la prontitud con queexecutava
3uanto Ja mandava el arao»Pero la acción de ga(tarApoIo el tiempo conce*
ido k negocio; de tanta importacicta»en la deleAadon dt^cota tan vulgar^
de tanto mayor admii ación fue á los peribnages gratides del Senado quán^^
to. el güilo que (u Mageftad moftra^ade v¿r lot faltos de la perrilia»era ex^
traoraiaaria la maravilla que ellos teoiaa defte ridiralo entreteoimiemot
fe
A cooviitio en ftdnirftciont y- cnfeñto»; porque ApolQ»ó gbtta/díxo» de
Us ciencias» ó fiíCQd felicidad de las feKnifsiisas vktudeJ Único, y riquil^
fimo patrimonio del geoeroJiiimanD/ O mis qocridos^y aroadoi Letrado5¿
Alegraos conmigo t y cnfahchad vueftros corazones ton fumo goro 5 pues
veys aora con los c)os la ^ran fuerza del faber>eliinico(Valor délas ciencias»
quaodo un poco de hajbilidad » que un hombre ha íabtdo enfcftar k un per-
rilloi es baftante» no íoiQ para lar gamtnte' fuílentar kúfykík amo , fino _
también par^ hazf ríe go»r el mayor contento , que puede tehet un animo
grande de andar > y con mucha ganan€Ía>viendo el muodo> y con iodo le
baila entre los Hoaabres ,^co no ha« eftimacioa dd faber, qmen le dcft
precia» y haft.a cpmp da&ofo le blasfema» y perfigue.
Sobre laconttng^nícia^crpecial cae bien dreparo,y defcmpefiala exage-}
ración me)or. Coroieoia afsi una de fus cartas el &cundo»y filudo Lope?
Aora creo, y en razón lo fiíndo»
Amarilis Indiana» que íoy muerto» '
Pues que vos me efci ivays del otro snundo!
Viene mas nacido el encarecimientOy^^uando aprieta el reparo. Dixa
Lopez.de Andf ade,qtté permitió el Cit!o»que los efcntof de SaotoThomas»
paJeticífctt alguna Contradicion; porque no fueran tenidos porCanonicos,
Hizo también un gran reparo él Padre Fray Ray mundo Giaciao de laMa-
dre de Dios, que era CarmeKta Defcal20,y per coftfiguiente,gf an Rcligio^'
fo»y dofto, míis coroiiasnia» que hermano j ponderando aqocltas palabras
del Sagrado Evangelio» cap. iz. de San Lucas ExtoUent yecem quadamnm^
licr. Dixo, que aviendo curado el Señor un mudpty dadole habla, no dúo
^I Sagrado Hiftoriador Jo que habló el mudo» ni fe cuydó de eflo , fino át
lo que dixo una muger de la tuiba,con oCafion del milagro»que bxéiBeatu»
yehter , qui tép$ttáWi &ub€rai qMfuxifii j por fer alabanza de !a Virgen
Santi6iina» tanto eftima el Señor la honra » y gloria de fu Madre-
•Aunque algunas vezcs no fe exprima d reparo » como fe dixo en m
lugar fe da fa^iia» y es muy agradable la exageración. Afsi pondero Vjxn
la ceguedad de tos dos amantes ^n fu trágico Romance:
Y aun hu^o quien eftuviefle
*Del manjar tan divertidot
• Qfu de U mano iU hcMp
Erri H dficho canÚM.' , ^
De lo que a?ia de fer reparoihizo razon»para (lindar e! iertc^recimiea ^
to: exagerar con correípondcncia» y proporción entre dos términos carca-
dos, encareciendo el extremo de el ufío,y del otro» haze el Concepta dóblate
do: v¿(c en efte donofifsimo Ep) grama de Mardah
Eutrapelu Tonpir ikm mnmt ora Lufirti
£^/MMgíMiff€e»^ii altera Sarbafutafic.
r Tom.IL Ha Cpn^
ii# "JIGVVEZA f r AXTE DE ¡NGEÑIÓi
Contrtpulb bien la i^roligidad del Barbero en quitar > y la fipdSMad
del otro CQ uroducirs no tiene menos fal en el Caftellano:
Quando el eterno Eotrapelo
A Lupercio bien bárbaro^
Rae la barba del no lado, '
Td noiii €n il otro il fth.
DISCURSO XXL
PE IOS ENCARECIMIENTOS CONDICIONALES , FINGti
LO qoc ttoas vezes le arro)a a la ezageracioo» otras vezet fe detiene» y te
iBoderaique como de fi es tan lobrefalientcroecersíta en a1|unat o€ia«
fioaes de templarié>y aunque dize muclioi pero no todo lo que iba i dcz¡r¿
dcila fiaerce cantó Don Luit de Googora:
Yenras le aplica i fus llagas^
Que fi no íbnan entonces»
En virtud de tales nanos»
\ Id/angeM hs iúhres.
Parece» que {o detiene otras vezes»y dize mucho mas de lo que ñf^i
Ca: defte modo encareció Marcial lo agigantado de Claudia:
Sumé PatMiini poieras étquwrt Cato/i
Si fiera breyhr > ClauiU ftfip^tdi.
Mo mcOM picante lo exprimió Don Manuel Salinas:
Pudieras Claudia igualar
Al Palatino Coloíb»
Si pi¿ y medio x tu monftruolb
Talle pudieras quitar*
Con execlcnte modo ponderó Bartolomé Leonardo fa perdida de loa
tftimables iraba}os de fu gran hermar.o Lupercio » que los dos fueron fin
duda el non plus ultra del Parnafo Dize» pues:
Abraso fus Poéticos efe ritos
Nueftro Lupercio» ^ dcfiaudó el deíeo
U niverfal de ingenios ezquiCtos.
Haz cuenta que rompió íu lyra Orfto»
Y fu heroyca trompa el gran Maotuano»
Y Séneca el Coturno Sofecleo.
La raaMM ^^ tt Al. firve tal vez de difculpa ai eocarecMiiento>7 joni
lanKnte de apoyo» como en efta;
Yo íerc el mantenedor»
Y defenderé » que pueden
. Tener el Ciclo en mis be aeos»
peíj^ies qw xqi (bys mi (&Jo^
^SVBEZJx T jínrS DI IÑÚENIO. t\y
£1 modo ^ encarecer, CQc^4ici<idaal es mu/ ufado «n cfte geaero ¿e. »u<^
jza. Afsi el Divino DiGoido exprimió la milagroía í>eilcia, y el fobre íitt-
mano decoro delSol d^ bs Seranxi^Maf ¡a^ÍTcabea ¿ncarecimicncos en taa-
to ob)cto ( dixo ) qw fi laf¿ no k ^fsifticra >¿a¡andoIe ar conocioiiciito
del verdadero pio$>qac fe aquivocaca ca fu MaJreSaatifsima>lá condición
ayuda cowo circttii(tancia>'que^(e defeava para la exageración. Echa agua
( dixo Marcial) y s€tki , que nadatió loeep eílbi pezcH loa al vivo cftavan
metidos* i
^rtfi PhUii^d tarrwma déormm.
De i}oa lagartija > ^ eftay;^ esculpida <ui uo befaejgal de plata ^ duco>
- S adelante:
Infirta PtíaU Mtntms mMu dnJSiír
¿Mena npU % & fimtur argcnUtín.
Puedniíe tanibiea fMmer condiciaoalmeate las CO{ittn|en€Ías» para
feodar el encarecimienco* Ciiltaiiieotey<omo a^oftambia i lo Africano» y
con ingenio Apuleyoi poniendo en fl centro de aquel atrio » también dcA
trito á Já Diofa de la caza » Uesaado k defcrivir los lebreles^ ^ dize f que Í¡
acafo ladiára por alli .cerca alquilo verdadero creyera el mas atento 3 que
falia el ladrido de las gargantas de los marmoles; Attia hnff fulcbertma
Cúlumnis quédrífarimn fer fipigití^í íingubs fimtibus ^ éiUéjUbani ftatudi
'talmarit dea; fatUs quoqi^^ms pcplkUi$ ^fint grejfu fiU TfolubiRi infla,
tile >eJHgium pUntís r^büs dHÍ(Mft$ p ne{í M manuint J^étttnt ^ & iam
yoUrt crtdmiitr. Ecct lafis prnat in DUnám faSitt unet Ubratam Htiús.
loti mcdictatem i fígin^ P^^fiSé tucuUntum ^ i0i^e rtfiütnpi pro cur/uy$. [
gtíum iñiroetmíib^ oM^mf €¡r maieftafe numinis yenerabiic. Canes Ptrim*^
q^ fitas dea Unra imnimii h ^, caaes ,&ip(i l^pis erant.. líis úchHs mi-
natur, 0tr€trig(m^,^mrts hiantx^afayiun^ ^ & fie ynဠlatratm de pra^
ximo ingruerit, (Mi . putabis de famibut lafidis exirt : & jn qao Jummum
fpecimen apera fabrilis egre¿u$ iUe fignifcr pn^didii > fijflatis , canihus ia
peSfus ardáis pedes imis refifiunt t currunt priores. ^Pone terg^m dea fixam
iafurgit, infpelmua i/sodum nrnfcis. & berbis , & folijsy & vtrgulis,& ficnbi
parapinis^& arbafeutis aUbi de lapide fiorentibiá fpltndep inuts ymbra figni
de nitare tapiáis. Sub extrema faxi margine poma , & uva faberrime polja
dipendentir quasars emula natura yentatV {imiks expUcuíi y ^pntes ai cibum
inde quaiam • €um muflulentus Autumnus rnturam color em afjUmriu,
poffe dtcerpi.Etf fentetf qui des yefligto di¡cuf rentes in kvek vibnántMr /
yndam^pronns afpexerjis creies i lies ve pita pendentes racemos ínter ^a^
tera Ptritatis/ieeagitationis oSicio catete. ^ ^ .
La que íc pone algunas vczcs por condición, otfeís al contrario fe expri-.
me por nesacioo.AisíIulio C«í¿r ÉíiaUgerd^^ guc «s uno délos iiygcni^ fo<
Tom.II. t\^3 ^' " -^^ * ^ y, "
^-
y fus obitat dlfaas de U mas feleftaBibliocecaiintriMluzc i la gran McQ&i
^búciida:
jf/rvM cwrp4^4 efi i^Mi pm$ ierrté MMbt
Ea CaftelUno Den Mwitiel Salinas:
Mtty mal ti Orbe f epaftc»
Q^teo liaae A&ía terccra>
> r_ No vtendo» que yo pudiera
Ser eila tercera pane.
Llega k tanto el cncarecimeotOi <tee le atreve a lo ¡mpoístbies efto es
^J^o ex ore dlnjjmi proení t (pe «hüo tan cortadas i la grandeza detta Se-
ñora> fe las aplica lal^lefia» dize> qoe efta granReyna ü gloria de aver /al¡«
do de la boca del Altifsimos porque fi la boca de Dioi pudiera pedir i ella^
Alera á pedir de bota dt 1 miMiQ Dio^tan kxoseíltiyo oe laÜr ác la gola it
s primeros Padres. Con otro impófsi ble conctofe im Epy trama i la
la dd Rey de Efpaña» d mas agodo» que oeulio Faleoii. Pide al mar
snieftros
grandeza
y i la tierra que paflen mas adelante fos limites» para ígiu poedu
W la Afoaarq "
.•^ •!••.
S.^
:•'.
Kif^ AkxahAr Perfkf ^JU tmifit
rix íidmm i^iáefliut Ule Iniu^
Mema atfm mmdifinitr ykifiBríhmnm
Nec flus frcgrejfa efi Cefioriéma mstnue.
Tn magis amMusfr/fers pexilU Phiüpfet
NuUú méps ckrehfMim ímm mmu ámmn.
0et eaÍMtt4ut fwrgatjfemfer tm regnéferirr^it
Magna minene ün fér tué fieptra yewk
Viñttn Orbe locos« metas vbi figere poffil^
Tena Tuos &ies aogeat» & onda loos»
!XraÍpMl»|ÍBii t'l^rjia Don Myittel Salináii
. Venció el Joren Peleo i las Perffanost
Mas no paísó de allt fa Mooat quia»
Y aunqae h^o del Jove fe mentía»
Apenas llego á ver i los Bracmanos^*
^jLa cabeza del mundo á ios Britanos
^Rindió com ib talor , lii porfia>
Y aiinqne el valor de un Cefar afiilKat
Ko ¿ízieiqn mas progrefos los Romanos;
, .Ttt Felpo Scgnckio» fin frgun^»
.afilie J^^a^fla^tt¡a« ti^canrei3|
; ■ " Mi
pcfdc el na mLoi tiaAs «1 del nuevo M^doc
O iÍQftre Cara d€ Audrial A quien venera»
< Y¿ e^ fuZenidcft^ yii^n el |>rofao4ot
Febo Ifttiente al tiooo de fu esfem^
Porque no fe acfc viera ;
La cfcura noche i tu loaiente Iiíiperidb
Bufipic yá rl emis&ño>.
Enlánclic el snart f deria en todas partes
jEtoi^ puedas iixar las. Eftandanet*
"^T!^ ^«***^ V«^f fl^ií»» cjndidin ea fat exageración , f en ellt
tanfifle la futileaa: conglobólas ea db Soneto i Sao Jofeph^Upc de Veta,
con lojeniolo encarecimie&to: > i~ ^ ▼ «^B»»
^ Jofefé» como podri tener govierao
El tiempo de qúm Padre, y loobre ha fidoi
Si «o ios bf aaot teoeíf al Sol dormid»?
Pues tiéoe Jrfda^ fií arla eterno.
. Anaí^ fois cmia de fu cnerpo tierno)
Del Alva Virginal recita nacido» :
Derpertadle Joíeph, fi tanto olvido
No le difcolpa. vueftro amor oasernor
. Mhad, que hafta los Angeles efóaota '
Ver» que fe duerma el Sdl reíplandeciMie»
En la mÜma f^toñ^Ué^ñ levantar
Aexad Jo(eph que Tu carrera^tntente»
Porque dtftdeeilMébreáia Croa Sanca» ..
£s ir deí9e el Oriente al Óccidetvtt; ^
ATMaole los^nearedmicntos ordinariamente de la arttficipTa ficcioá
9 tttucliatnianeras.Uiuis vexes fe finge la circonftaocia>¿ la contingencia
pam la ponderación encarecida. Deftc modo Alciato» que no perdpnava <a
grao intento k gtncto alguno de futileza para ponderor Ja gran Fuerza del
^mor» noTC que cayendo un rajroy y encaminandofe áherir una gran be«
Ileaat flechó el amor Ib arco» y lo atravesddte unaamorofii flecha»coii que
10 rindió, y yi mas amante que vengativo, fin haier dafio, lamió , 6 bezo
cl pie i Tu hermoTo objeto, no yl de fus rigores, fino de fus ternezas: qae^
dando muy u6no el amorty blalonando^oe fu (iiego vence aun á los mif^
nos rayos:
é^gerum fidnan f^ept Deus Aliger ^^
Dwm úimonfirat uü tfi ffrthr ^ii gfimfu
Rngeíe otras veaes la mifma exagei ación » aplicándola en algún tercer*
^n fundamento! y la ocaíion» por una artificiofa profepopeya. A(s¡ Mar-
« * •«
L
'. ^ pufial a Tu crpolb, le díze: no miicíco por las. heñidas ^ue me he 4adQ# IM
-.**". -ftor las one ni te <Íarii:
Si ftafidih yulouf > qucid fech non-étlet, ¡JaqttTti;'
: ^ , Sed quod tu fecics, boc mihi Pete 4<Aet.
V6B0l€i E%afiol coB propricdad ^ y gaia Don Maawl dk StílaMt T ^^\
Viendo I» cafta Aivhi condenado
•^\ A moerte iFefiOf lu^adorado fiípoAíi^
igronahaUarfe con Vida alri^ofa - '
Trance fiital de verle degpUado».
# Con un pufiai pailaodb fu abcafiMlo»
Peclio» el mas fieU nías bello* y aainroíp^
\ . Sacándole del^eieM piodigiofo.
¥ ' Valor le entrega i fiícntt&riftaaMdo.»
Acto», diaeit no niiero defia hecidar
Qíké f oo no v¿r tafi crudav y trifte itfertef.
MU vidas á.mil golprsla rindiera^
Solo aadoJLor: me quita cruel la vida:
l4ahefi^coaqtte;te.hande.d^ la* muerte»?
Eflfa, es Peiq la que haze oiii)&c3i muera*.:
Tal vtsfe figncel ruceflo ^ y.U&circanUaDCÍas».para maspon<lérar la
gflandeza^deLobíctor afsi Don hvas dc^Gongora en fy Ifabela:
paíloáun.tieílo dcclavelcsiu Delpacio: tompiid capullo»
<^c agradecido le viv . ^omo temiendo Jkltr
* Los cnftalcs de fu mano» : Ante el clavel da fiís labio*
Pagarlos, en un rubt^ Duloeróentc carmefi*
Hafla«en4os otros fe fingen los afeOos ^ el engaño > la credulidad iníJ
Mfiáble^ para. mas exagerar. Afii Aufonio dixo en el Elogio de Aug^ot
Cafar y &- AugMfilnomint nobiüon
£/9í^é^ai& numniíAm dubjjs lúolatoi poufias:
In ttrris. poütum crediditcficDeum*.
B^kfc que era* contingencia^ y fe podiatobleryar para reparo^dacdole fá^
lida por exageracion:hͣ0 Don Ltrli de Gongo raafe^tecion fingida con fu^^
lilezaf y dio la raxon por encarecimiento Canto a un arrebatada arroyo:
O claro honor del liquido clcmentof.
Düke arroyuelo de corriente, placa»..
Cuya agua enere ]a yerva.fe dilata»
Con regalado fon con paíTo Unto» ^
Sues £or quien dar^ y atdcr sue j^gP9^
Mientrai en ti íe miray amor retrata
De (u^r^Aroia sieve» y la efcarlacat
' ^ tB P^naiki Y Ir^^ndo movimiento»
La. ondora rienda al crifialino frem^»
Con que goyitrnas itnrclor totri€i»tcí.
Qae tío es bien que-conftfamentc acd|^
Tanta belle» en fu profiíndo feno^
El grao Señor dfel hilmido tfWent©. ^
Kn tí mífiíio fingió Don Luís de Ca«Ila> «4 fWII» d*L «anoc fijU*
knat exagerar el de fu amon. ^ . \ \^
. Pongoltf gualda i imiwliaí
Dol fu&imiento,j|ue es tal j
Sa4iiegGr> que a mi galcrai
, ITeflK) Ae^lel»deabra£u!» ^
", " ' ' "'
. DISCURSO XXir. -- _>^vc \r-
"DE LAS^ fONUBRACIONES fVlZIOSAS , CS-ITlCAS^i^
Sememiúfitt , por txaggra^t». , ^
.f\. evante eacareciroiemoraia en U;votaotad »ei« icr w* ^«^^r r»
£uíeai,que no fc fatisface coa menos, qua eon una ^t^J^^^^.^^^^ '
cion.Tuvo Winenciá en ellas ^ inmDrtalCamoes.pemxaa^^^^^^
codeftt$aplauíbi-EsSonctoi>cob,mas.enamorado,^uajp«« j
Siete afios^de Paffor Jaoob leryíaí^ j
Lal»an» pay de Rahel Seci^oa^^elia: ^ i
Mas naaon fervla ao pay, ftxvia 4 ^r*l^
^¡fm Que et^foy.por premio pretendía* i
Ok diasna efperanza de humXo di»
Pa^uav contentandoie con velar>
Porem'o pay uíaxido-de cautela»
Emlugar de flachel, le dava Lia; ; i
yendo otriftePartor, con engaños 1
Ihe íbiaarsi negada a fuá Paftorar
Gomo fe naon'ttvera merecida. '
Cbmenzadafcrvir outros^fcteaonosf
Diziendot mmftrpit^^ft mmfirro
Pera tmiongúémofytaQn curta y ii^
Fne eftremadó en eftos encs^ecimientos^cfie ^an PoeU>ea lir pilera eC^
taucia de fu pfimeracaafioni dixo;'
De
H
< De BMii nao quiera Biaif) «e IMU defc^f
Nem mais de voS| que ver taoa liado ceCto.
^^ --^ — rtJT Yol™ zJa¡^ft5 ataodoi aG me i^lía^o:
^ . Nal lacrimas que clior»
IR áe mm ^ii^9£ mnof
E üco por «ii« fo jiardido de arce»
Que ciunicf 4c aám por ve(a parte,
Hniirerabíf eftado i que llega mi koaibra q«P fe de» llevar de la tfra^
^\ A P^^<i<^v»lo exagero con U dttleora,y tfud^za q«e fiíele el Mmj
ca baflaacemciite celebrado GaKtttaíaeaeCb promodo p y grave Epygm
Peníaado» que el eaoiine Iba deiecM *
Viene i parar eo canta defireaturv
Ofíi magbiarm fued^ «m c»» hcurM
Algo <ie: que eft¿ un rato falisfeclKh
Si ancho campo me parece eflr^Q»
M oodie clara para mi es efcur o>
La dulce compafitai amarga»/ durat
Y ¿oto caaipo de batalla el fecho.
\ Ma9 fH es ftr imágm de U mítn€ ^
Se aviene con el aUna aligada.
' £a fin que como quiera eftoy de art<¿
^aJ^IST ^^^^^ con otro extremo» y el fumo en aquel gmdo eftas
|ondcracionef, y ann defpues de hecho d careo fetexagera el aSb , que
™ f ^ fu;eto comparado al termino, Afil difcurfió en eñe Epygrama , el
Zelos de quien bien amat amar|^ fueno»
Qae «un tiempo me corréis » paray s ñitrt^^
Sombras de la enojofii» y trifte miterte^
Tiniebla que (e opone al Sol Icreno.
Viboras encubiertas en el (eao»
^ De dulces fiores, mal que no fe advierte»
Tras prorperos principios trille Iberce»
P en fabrofo man|ar mortal veneno*.
De qual gruta f afcmal acá falifteys
fi^uína univerfal de loi mortales^
Ay/
)
J':
Mjlá
•' V
B
"¡ÍÓVDÉSfA , r ARfE pE ÍNGEmé. it^^
Ayl Pohque prefegtxif mis ojos trM^es? ',
Bache al infierno ya> dexad mil oíalel»
Maldito fea el punto en que naciRe^f
^ iluden hien hffiaiNí an^t (in fi&iai taltí'» '\ \
Hizo ingeniofamente el careo con el amoff y pooderoique mal por mal
el baflavai aunque díó el exceflb a la rabia de los zelos. Aun encareció mas
Don Luii de Googbr3>y deípues de aver adelantado loi zclos al iofief Oo^d^
la razoo iógeniofo.^
O niebla def eftado mat frrenOf
Furia inferi)'al> Serpiente mal nacidk/
O ponzoñoill vibora eicófldida
De verde prado en olorolbieool
O entre el neftar de amor mortal v^ntnéi
Que en vaíb. de cri(ÍaI quitas la vidai
O efpada fobre mi de ón pdo afida»
^ ' De la amorefa efiMiela dtiro ftcMof ^
Buelvete al lugar trifte donde eftavav
O aelo del &vor ve dogo eterno/
O al lleyao( fi afll^ cabes ) del efpantOy
- ^M€STta céérds 4dlá,pms bartafti^
Qui CMus di tí mefmoiy no te tuAm^
MéiyoT iént iefirt que ti mifmo I^éfr^^ ^ ^_^
Por otra paridad arguyendo con el exemplo fbrmoiio» valiente et^g^
ración ^n Luis Carrillo» caja Muía fué fiempré bizaff a^ k Mg|6áiora;;M j
Ua COA d Betfi:
No foches con loi remos > no atragante
Opongas tu criftali ¿ Beti» claro:
Aliafii el verde cuello^ ¿ dulce am^aroi
En. puerto k nave$ enfombra al caminante^
'Afsi tu hermofit frente» el que el Levante
Mide produje en alma» en oro avarvir
Ofia yi de corat> yif del mas claro
Alfofar vifta el Cuello rutilante.
I>e3ia d gnieíS) tridente^ y co» la maiMi
Ayuda> ík Rey, la quitlai no la iguale
Flecha que tarda deze el ayre vanoy
Mas ñ tu gdlo i nu rorar no fakt
Su acento efcuthot jio mas que caflOf
y^éítéri €ontkf^» pues con Mérts m/c
En huí ptifedertcioneí fué eílremador fué onicp Bartotoita¿ fÁúhnio^tB^
trc ttuda^ gNves^> 7 de graadc eii%6aii»
,../•'. ' Hora« •
Horacio : Sft dia donWa a iiacftraBilbtli$,quÉ t»dof los famofoí P«tai U
celebran de amena, y delíuoía con mucha raaon * centro fin duda de fi»i
ca« ir di Amalcéa. _ ^ ,
, ; Bilbllís, aunque el Dio* ijuc nacii ea Oelot
^ ; Te conícrvc bu£ki(cíz fin daño» ^
;, ^ ¥ qaando fobre ti defcicnde el año»
, Sus guiraaldastc den todos los Cíelog.
y aunque hagan tus prccioíbs arroyuci os . . ^
Fuerte las armas cott^il noble bafiOf "
Y uunquc eres pacria del Cortés TacafiOf
Qae en todas ios palabras pufo anweloa.
Sino eocadenias los infieles <ancs
Que tu Aduana á los viandantes ludiat «
Ni tu muro veré» m tu camino»
\Qnif4trmUr b^ Msirii U kudtá
Emkmtmme n CcUbrt áetermuiúf
Annfim Uié máfor que MagfUlaneU
Era gran ponderador eftc iUiílrc Poctai y alsí fon un preñada ibf palá^
Srai, pues oirfelas 4 ¿I era tanta fruición , porque les dava mucha aljM.
Frequente fu Mufeo»/ cada vea ádmirava mas íu profiíadid*^ íeriedad^
el jera nit Oraqilo en veifou
DISCURSO xsaiu
DE LA A G V D E Z A P A R A O 9 X A^
On las Paradoxas monftruos de la verdad» y tin extraordinario «> jr mas
\ dein
^ penfar
SOn
de
^peni
xo Sermón
ingenio > alguna vea ie recibe bien : en oc4Uianet grandes ha de íer
iir grande-Por una plauiíbleParaioxa dio principioa íu grave^y doC'í
BOB) el Iluftrifsimo Señor Don Fray Gregorio de Pedrofet de la Or^
4en de San Ger^nimó^ Obi^ de Valladolid. Predicador Primario de loi
IB^yes de Eípañai por lo doao» gravct íngcmofo t y bien dicho de % doc-
trina, digo al que predicó «n las honras £ la Bceyna iiiieftra.Señora Doña
likhel de Borbon > y la Oefeada; fti¿ ponto antiguamente ( diae t\ Orador
Prelado di&utado Cíiíre los diegos, fi de mugares iluftrcs» como de var<>-í
nesydebi^Kaierfe en.muertc oraciones laudatorias. £fcr¡v>¿ plutarco un li-
bro deifas^^ refiere lasóle todas las fiadones»con exageración particular de
las Fvánceias: a las qua!es, en las capitulaciones que Aqioal hizo con Fraa^
ciasConíintió quedaüe lá fupcrintendencia.de cpmpor^r diftpenciasyfi alga<^
ñas de(pi)fiS dejujuella i^mtgable paz feofíevIcdTen. £n efte tratado' entra
Pltttarcoydeclarandofe por la parte afirmativa contraTucidides,que tenia la
contraria» vdiztcndof era La mejor mugcr la de nadie alabadat ni «vicu perada»
y d^ quien por fid^a de coni^^micg^to fe Jgnoiaya fcr InieaatO (na!^* P^^<c^
"JGVDEZA , r ARTE DE INGENIO. 1^5
por lo (ñcaAtei ayrofo en d fenttnpero dale por irracional Plutareo^é ina>*
til al fDund€> porque de lo que ignora ni puede recibir exemplo > ni efcar*
Biiento. Conforme mas (díze Plutarco) coa el fcntir dt Gorgiasique cícri*
vió> no embarazando fe en el concepco^ni atención en la hermofu rasque es
muy jufto paíTc al talen toi y virtudes > paia fcr en vida eftimadasi y en la
' muerte de tan iluftre mager con honorable decencia publicadas. Confagro
tfia parte por ceremonia debida el Senado Romano 9 &c.
Funda íoberania el entei;d¡nijento 9 como potencia Real en levantar
criaturas» digo en acreditar dííicultbfas opiniones» y menos probables: (ba
emprefas del irgenio»y trofeos de la futileza los fumptos paradotofos: con«
íiílen en una propuefta tan a^dua i coteo extravagante. Afsidixo Don An«
tonio de Mendoza:
Sangrienta perdición» yugo tyrar.o»
Guerra cruel» origen» y ofadia
De la injufta primera tyrania>
Que pufo cetro en poderofa mano.
Barbara ley tan murmurada en vano»
Ayudar del morir á la porfía»
Como fino coílAta foio el día»
Como fino (obrara el fer humano?
Mas aunque mas» h guerra cAás culpadas
Es mayor la de fáciles antojos '
En bello campo de belleza armada.
'No ifritro amor 3 mas quiero ddr enojos
A la dt$ra violencia de una efpada,
Que i la blanda foberyia de unos o fot.
Para el concepto paradcxo fe requiere también el fundamento de zU
fuña circunftancia eí'pecial » que favorezca > y dé ocafion al extravagante
ifcurfcMerece ícr idea aquel tan aplaudido peníamiento del Padre Gero-
nimo de Florencia» llamado el Predicador de los Reyes» y Rey de los Pre-
dicadores. Ponderó»quc la Madre de Dios filé como un compterccnto de íá
SantifsimaTrin¡dad»fiindandofeien aue teniendoel Padre k qteieo^comunt;
carfe, y uinbien el Hiioj'Marfa fué a quien fe comunicó el Efpíricu Santo>
en quien parece que fe defafaogó efia Divina tercera Perfona » refundiendo
todos 6)s Dones>y gracias de modo> que aquella circiinOancia tan efpeclat
' de no ttner el Efpintu Santo quarta perfona i quien comunicaríe » ái pié
»1 concf ptOyy baze que participe de futileza. ^
Tienen por fundamento efras agudezas el mffmo»que los encarecimien-
toi ingenioíos i porque ion efpecic de exageración »y ta mas cx/ravagantet
y Ibbrtíiiliente Hazeíe» pues» reparo en alguna contingencia rara> en algU'
9t xkcsnftancia efpccial^ y tomafe^ dclU ocafion paca el atrevido difcurrir*
I
/
De Saii Fiancííro Xjayicr áíxo uo graa Ingenio, .qu& parece f,qttc avia Jl^d
Apoflol de las Indias ác íure DíW»?,fündandolc,cn que todcs tosApoftolcs
faJíeio á la conquifta erpJrínial del mudo parcado*:>l//^r illos binoí^Solo k
Santo Thomáf , Apo^ol del Orientet no íe lo halla otro Compañero > fino
cfte Apaftol Jefuita. .^
Del miimo caib, que fucede quando es extravagante» toma cl Ingenio
pie para la exageración paradoxa>7 cpmo.es la ponderación a la oca(ion>jes
mas agradable. Aísi Bartolomé Leonardo en ocafion de uoa feotencia, que
fe dio algo fuerte, y fuera de lo que fe efperava co un plcy to » difcurrió qn
cfte juiaiofo^ y picante Epygrama:
Señor Y k eterno ayuno me dedico, ^
: No llegue para mi opulenta) el dia^
' Si yo no puedo fer por otra via.
Que por litigio, y Tribunales ricot
Por aquella piedad, te lo fupltcoi
Con que abreviado en laüaqueza mía.
Siendo la voz,quc tierra,y Cielos cria,
Temiftc de la voz de un Juca iniquo.
Qual faca la Bellifsima inocencia»
'Aun quarido el Juez la da Ja mano amiga
De las uña& caufidicas el gefto?
O fTglo' fíervo de fervil paciencia/
Qual brut9 , qual frenético liti¡af
Si puede h^^er qnc lo condenen preftoi
La correfpondcncia del nombre es gran apoyo para fundar todo con-
repto, Afsi ponderó él Padre Felipe' Gracian , mi hermano , de la Madre
Virgen , que co'folofué concebida en. gracia , fino que Hapnarfc Ana fit
Madre, qucfigpifica gracia, dio á entender el Ciclo, que era menefteriquc
eljatancüicneftuvleíle en gracia, y aun fucflc la niifma graciapor renonir
bre para concebir tan graia Hija , que avia de fer Madre del mifmo Dios*
UizQ el reparo en cl nombre de Ana , que es gracia, y pafsó i la Valiente
ponderación. •• r j j a
Dafc porrazon del encarecimiento pajadoxo aquella eipeciaUdad» de
3ue tomó pié «I ingcn¡o,paraquc no parezca libremente dicha,y finapoypj
. e aquí es, que el atento luego pregunta (al oír la extravagancia de el pca^
Cw) en que fe funda? Y fi no ay ra2on,.no fe^raiiua por futíleza.fino por
ligereza. Oifcurrió con artificio» como fiempre, el ingeniofo Efcali||cro cu
eftc Epygrama al hjcchotan hazañofo de Arteraifa , al bebci lai ccottas de
fu Efpoíb» y darle fepultura en fu fídclifiimo pecho:
In te ri>ebam tecMm nthtnUf Matitus
Nonpotmtecum%t€fttQrUnt€ni9rk
JÍ&ÜDE2A , r ARTE HE INSENÍO. 117
Qmn foiuit ¡ti non peterat nos hingere mtrs bd(
fíoc yttuit fHonyis , dtfuit illa mihi.
Jhlorte inyha igi:ur 1 intra mea peSora yives^
^ ^ Cummt tua.xoniux toniuge, totus tris*
Exptimio muclioi debiafe á la ocaiion.Tradu^elo a(si Dan Manad de
Salinas.
£n ti > quenco > Eipofoy
Vívia yo, mícm. as que tu vivifte,
Was a/, qiie en tan penofo,
Viage» no quififte
Llevarme alla,con que mi muerte fuera
La prueba de mi amor mas verdadera/
Pero qué digo? Ay ttiñd'
Bien pude yo acabarme, mas mi pena
A mi muerce reíifte,
Que ¿ mayor defunion ambos condenan
Efto me la ha eftorvado,
Que el amor,y el valor,no me han fáhadoii
A pefar de la muerte.
Tus cenizas bebiendo,
Vivirás ea mi pecho, y defta fuerte»
O velando , ó durmiendo,
EflaraSy por mas raro, y nuevo niodo,
£í]>oíb con tu ECpoCz, fiempre todo. •
A UQ reparo extravagante fe le debe un defcmpeño igual , pero bien
fündzdo i y qiiando la lazon fútil lo afíanza, aunque (é defmandc en para*
doxo^ íerá plaufible- Rxparo el Padre Felipe Gracia4i,mi hcrmano,en aque-
llas palabras delPtal; t loi Éfcam deiUí dmentihus fe*Oif3:lcti^ tee ; Pradam
Üiit tlmtitihútft* Porque llama coníidá hurtada,/ bocado robaio al Cuer-
r ¿.ucariítico toOcs los guiios,y ae^Kias, que le podían <Kiear$ loio pare-
ce que }e (ahava aquüliaynete, que lo es grande^ del fcr huí tado> quc aun
alia dixo el.Efpiritu S^titeijíquafHrthd dutcior t%. Pues para que íe eniien-
da>que nada de gufln,y de regalo le falta, le llama Manjar robado de pilla-.
£é; Prddam dtdit timtntíhusfiz Pero entra la mayor dificultad aora» y es fa-
bér á quien le hurtó! Por ventura á los Angeles \ Pémem Angtlorum mandu-
€abií homo Quitofclos el hombre de entre las mano&iPo:o dezir es c(íe.Pues
á< • ' '^^ ^ • • • ' • ^' -^ • -
Al
De
íl8 '^GVt>EZjÍ i t TIRTE DÉ INGENtÓ.
Dexaíe algunas vezei llevar el diTcurfo de la grandeza del ebfefto ; f
y. .. aunque no aya canto fundamento i lo fuple la futileza de la ponderación.
A&i ea cíle Soneto» el mas Canoro Cifne del Tajo:
' Clarirsimo Marqu)í<i en quien derrama
r £1 Ciclo quanto bien conoce el mundo»
Si ai gran valor % en que el fugeto fundo»
Y al claro rcfplandor de vueftra llama»
Arribará mi pluma» y de la llama»
La voz de vueftrp nombre áltc»y profundo»
Sereys vovfolo eicrno, y íío fcgundo, ^
Y pojr vos inmortal? quien tanto. os ama.
Quañto del largo Cielo te deíea»
Quar.to fobre la tierra fe procura»*
Todo (^ halla en vos de parte á parte.
T enfinj áe fila vos formó natura , ,
Vna^ftrañat y no rifla al mundo idea,
T bi\o igual al penfam iento el arte:.
La proporción con que corieíponde alguno de los adíuntcf del íu{e«
to>ó alguna de fus círcüniTancías,e$ artificiólo apoyo del masparadoxo en-
car ccinirpnto.Fuelo eflc,é hizo muy celebrado el difcurfo de uiiOiador»taa
ingeniólo » quanto pió Panegírico á San Roque. > fundandpfe en fu trage
de Peregrino>y aviendolo ponderado» dixo» que mas lo íné,ien fus hechos.
Fué raro^ en todo. Peregrino en fu propria Patria. Peregrino en el modo
facar'la limofna. Peregrino en re ter t\intos amigos» y de votos. (iendoPere-
^rinov Peregrino en curar del mal que él muere. Peregrino en fi^ Canoni-
zación por aplauíb univeifal.Peregrino en el mundo. Peregrino»y raro en
el mifmo Ciclo. \
Por una agradable improporcion pinta la gata del InviernOién aquel
tan decantado Romance Luis Velez » que &e ingeniofo Efpañol ^ y en las
prompti^udes muy fazonado:
Camafeos, fon Us rífeos»
Ayrcnes los robles fecos»
Que eftár defnudos los troncof»
Es la gala del Invierno.
Ay acciones también extraordinarias» y la razón que de ellas dan (us
AutoreSf lo fuele fer mucho mas. Tal fué aquella del R.ey de Francia Lols
XL bailante prueba cié fu política. Refiriéndole fus famijiaces » dcfpues de
una grave enfermedad que tuvo» como arrebatado de la frcnefi avia inteu*
tado arrojarfe por una ventaiiaifíno le huvieran detenido:prcguntó quienes
eran los que Je dctuvicron»y fabidcs» los mando degollar «Admiraodv^ fui
Cartefaaos de tal paga á tal fer vicio > dio por razoa f ^c á un Rey t aun
quan.
^aodo cfti (aera de si ppr algún tccidcote» naclic & I« ha de oponer a fa
voluntad» ni refiílir á fiítimeotoai Pararfoxo di^alneo > aunque tan vivo.
Al lada defta fe puede ]fops$ aquella otra paradoxa de el Duque de Mtlaii ,
Bernabé Vizconte.Veniafe pamando un ¿a por un^amino muy eftrecho i
orillas Kleun gran lio» acompafiado dé fiís Cavalleros» llegó a encontrarfe
en el palio mas apretado con un villano ^ que traía delance una beftia de
carga. Viendo eíte que no podía boiveí: atrib>nt dar lugar para que paflaíle
itt Señor cómodamente ».<con reíbfucion» y galantería mas que Tuya» dio un
empellón i la beftia^y la defpeño al río»donde pereci¿¿pcro lo q (ue aptatt*^
dld« la tactf¡o»<k \xx% CortcTanos » (aé finteSrameote recibida ad VHfcie»
pues Maáo al ponto deftcfiajl4^ ¿1 también » y arrojarle al rio iaehfizo i
la ádfluracioD» y atin iMgnacion de todos» diziendo» que no avia de aver
villana ^ que jpudiefle alabacíe de aver hecho genero de galantería [anuis:
tanta et k niindad de fu villeaa»
£o hi Filofiília Moral ay algalias paradoxaimay plaufibles » extremada
|b¿ la de Luciano» varón d« rublime jo^io» pcroacre» y con demafia iul*
2Íofi>d&fte 6i¿ d que por boca de Momo dixo»q<ie le fiíltava al hombre una
ventalUJa en el pecho para deícubrir^lo interior del coraaoq.Otro añadió»
que le fiíltava otro roftro iaiaatr^»para poner la mtr^ en lo paflado^y otro»
que un.ofo en cada mano» para no creer finó lo que con ellas tocafle i y
también hnvo quien dixo i&Itarle uii candado en la boca. Celebre filé la de .
pitaco » uno de los fiete » que la Metad es mas ^ que el Todo. Bien » que la
hermofiua es Uen ageno : Séneca. » ique no.ay Fortqna » Ono Prudencia > ó
imprudencia. AQi tamtíen íe dixo ventura de ^ai y dicha de necia» £xtra«
iraganto » y parado xos fueron los dos eAcontrados Sabios I>ei90critó • y.
Heraclito » ai|ttei de todas las cofai íé reta » efte de todas llorava » con que
fignificaron bien la wi&ñm de la vida hamana^De lo^^ dosextremif hiao un
ingeniofe ca61emarXkÍÉiot en que dize:
rhtt foUtú ImmMf nunt dtfie inemmoda yU$
títracUtti fcMttt pluribus iUa malis.
Tu rwrfu${ fi qmmio alias) exttík tathimim
DpMcrii$^ illa magis lúirkafaSafuit.
Iwicria b^ cermns medit^t f «a átniqut tecutiá
She/Uam^auítecumquomodoptenéioíer^ ,
No fe determinó Alciato » qual de los doi diftamenes abrazaría ^ pero fi
el pradencc.en vcrfo Bartolomé Leonardo» qMando» Oxqz
De los dosSabios fon eílos retratos»
Nttíio»qué con igual fílofofia»
Llorava el uno» el otro fe r ¿^
Del vano error del mundo», y de fus tratóla
Mirando el quadro» plQnfo algunos iatoS|
Toni^IL I . Sj
, JO 2cür>Éz2\ r Am di ingeniíí.
Sí buvieíle de dcKa» aiÍ4ne«iiaA¡a».
Qu»l áh \a% dos ttxnm» ftguirla* :
Deíks. dbi^ ccJotMadosL nuiUQcatfi>s<:
Ta», quede gravedad eres anñgOi
Juzgarás, cp¡A 66.«it)or juntavie al ^ot%%,
QufeL'álagrinuis peo ¥Oca:oo Jai tragedia*.
Piro yo, como sé» quenuncad lloro.
' ^ Nos reftituye ^ bicA» ni el «nal MMeilii^*
*' ' ' . Cc>nciL}¡cen€Ía>xIdela:ii&flgo.. -
iMi^pras deriá^ que en las cofat.no avia bieiv, niimid #feíaR> ni gof*
to.i finó eo laimagMavion « y en el modo^ coit^hir cadaí iteon^íte^ver*
4adera^ y mas provee hoíafóé la de San Jjoan ehfiiifloiiM94]uer2iíMM ¿e>^
dA«l»«i9^ir^i)!>^..Clieda raxibir daíio» fincí; det atflbfrot
qttc hs¿rinyenttVo> prttdante^«yi iMiy
cipe Don Man«^»líi^ dl£] li?iánte Ddn MamueUy ai^te dciFLeyDiui Bcr*
SQKido el SaQa>« Cftc Sabto^iACfpe puíb-ia.morai enfiñanta: áe: Jar pnii
dencia>y dé la fegaildad en afgiuiaf HiAoms»parte verdadcrastparte íingiJ
da^ y, con]pu(<).a^ttel;erM4it<»* nKtgiftraK f ^mf^cxñtkíM ^wd » intictthidot
al:C6nde Lncaror idi^no- 4e la: K l>raria£Bitl€ca.£Aire ociaaarae eí^ giiAofa
Paf ad6xarTeníendo< d S^íico Rey Don' CérstanAo cercada á:$etil)at> entre
aiuchof btitnos,que entoncesieran oon ^U avia'crcsXavallerdi^qae'fe teniaa
Íor. loa láeíores Hembrcs^de armas ^^qfie aviaren el mundo > deaiaa ál uno
too Lorenzo Suarea^ 9 atotro Don GarciPerer de Vargas > diel teinrero no
jtie»acucrdo comoaviatoombi^stEftas tcciCa«t<!e»>t« huivieron unrdia por-
fía entren >róbre d valov'tA'ácordárbniqae & ai«afleiiiaaiy. kí¡ea7¿ que lla«
gailen haflaJa puerta deSeviHa ed gaK^^.que diaÉBa^cosi.las^ lanaas en la
fuerta^ Los Moros» que cAavan por el mano» y «ones^» defquc vieron » que
no eran masrde tres> crc^eiron eran mandadapós> y nm^g^UQ les falió al en«
cucntro. £lJoipa(Iaron tacaban y I«barbaraa|k$Jl^aran.|:la¿ puerta de la
Ciudad» y pegando con Jot*ctientosdelas^lanaaiefieiiá>bolyieron lasxien*
das á:los cayaiIos>y ft bolvfao para la.hueAe e lof «Mtorm.* que cfto vieron»
^vierofeiíor efcarneridoijy (alieron en pos delito mas de mil y quinientos
dea cavaiio» y veinte- mil de.á.pie. QlKMido)o»tre»CayaUe««a«ici#efi » qMc
llcgavan cerca^ bolvieron lásTiendas 1 losxavallos coiiiniieHoa*».^efpcra«
sonios. Qiíando eífa^an ya muy cer^a, aquel C^vallefo4e> quien olviJe el
Doiúbre^fueJossá fefir.D.. Loreiuó Suare^^y @arct«Pcie£^(e eíluvieron que-i
do^S yquando fc acercaron' m»s<». Don Garcifieree de Vargas fué para
ellós¿ Don Lorenao (¿ eAüvo queiio.» y iiuocá (c rooir]¿ , hada que los Mo«
íoUp ll^S^o^ ^fcriri Mciiófe entre ejloii y comenzó Á fiícer cofas mara«
•VÍr
«tllifá«« Om<i4o l^oi-dotl Rcál^foron ifwAfos<Caval!eroi«iítrtfto$ Klacog,
fueronlos álbcürr^r. % cooio quier qué «llm £ÍU^n ca «lay gran pruC-
^a>jrftferau <dai ; peto fue laáarce4 da Dioi» «pe iraniwirio ninguno
deHo«. Dei^uecl R.'erittpd^t|uejpor la Co atienda iqaereistre^ilai oneta»
fueron ifiímrtiqoel fcch$ jnandó llamar iqm:^ js toemí «an con ¿i, para
juzgar t <|Dftl dellos lo^^iera nie}M':$ ydcfqiiaitieron ay^iñtadot ovo vntte
'clloi gran cbnriaada : |c<iioitiao$deztan^iie fuera ma/otiesfaeraadcl i]Ué
primo Iqi fiícra i ferírr: y ios otreí deaiaa » c]uc el fegundo; y -otrost que
'ti tercero^ Cdda^ino dava cuntas buenas rasonei para le^bW f pero al ^
el acuerdo- fue'eAe: <^ttc ü los Moros^ ^e ventao k ellos^furtaa taot^i <jut
fe padioraa ir$iice9.por esB^eüzo, ^ por boodad» ^e en aquellos tres Caiv^-
lleros ovieíe^ que el primero» que ios fuera a ferir , era el mejor Ca^alfei^/
piles coraciizava cofa» que Ct pudiera Bcabac. Mas pues ios Mo'os eran cao*
toit que por ntnguiia guifa nonios pudieran veocer» que el que iba a'elbs»
que lononfázlapor vcnceHoSf mais4a-v¿rgMaealcfazta que nonfu/cflc,
|HÍes oon av£| de Fuir» y la quexa deil eotazoii? ptorqoe in>n podía fufrir el
miedot ie£aoqae4MÍ(it(I« á 'ferir.£l fegundo^ que erpeio masque et pa-
suero y tuviéronlo por mejor, porque pu^o Tufirif raras el nñeJo. Maa I>oti
Lorenzo Suarez>que fufiaotodo el «iedo» y tfperó Jiaftaque los Moros le
(¡rieron» aquel juzgaron quebrad me)or Ca^alteisory conduye <ob <fta
moralidad»
>7unca vos Bigan porquera ftrir
Ca fiempre venciera: quien (bpo fof ir.
Tamban fti6>roii paradojas inveniciones la de laFenlSt para íigntácaii»
«WBa/oni<MMr»i''e^k0íofiM rafas. ElflafÜifco» que iratacoola viftaitfs
geroglifico de ia vana» y énp,fí(sf& hernvoTura de hi carne » la Peitora f Mi
exprimir la fuerza del vicio^ de quren <liito Al ciato:
Pa^ya vtlut Uf^x/frfto l^mofMmfwte writriu
gtfnorum^uc ratim ft fiert folg fvfrfi.
DeMetinm:diotramiU caa/d^Uifis. .
Anxialh ^tiuti tík^ü ^pte merarkuts mávr
£gregijsiínp€neí /tv^tiU^fluiifs^
Hn la Política, finoi lapratiaiyié permiten i^ la e^cn^cíon 9 y difpii.
ta. Como dezír , que el Rey incapaz, «smeícir que el muy^enrendidos par-
qot aqael'fe dtxa a^ de ím conlejos» y «fte de fus di^amer es. Luís Uo*'
el Del^
regnéH^
exempldí
por Éíltar cafi ficmpfe alguna de las rircuiTOanc;as« Oile ponde ar muchas
Yeaes i Franc^fcaXjLiaáaa mspadre¿^{lOlld»re de profaado fuizid, y iruy
Tom* IL la....- jio* '
aotidoib^qne h mayor cqiacidad de b.mtt ibWa fnifKf >a0«Aifl| 4
licjse qualqoMr homl>ie ciierdoi loscttbne a&os de fií^dMf:
EnJa Silolbfia natuis1>ibfi im)w rcdbidaí las paMdttanfw Aü
e&riipulofas. Tal féc aquella^de ^itagocaf 9^910 lavcifec asxckft»$> fcaam
iB0verie'Un»^iafi6tfna JtaroHwiatÍMa >.qtie por eftiir aMAuílttadé i <
defde DÍáoi» na la^difceriumos» ScmeíaDCefiíe a^idla'de qw- cftarl
ior d ufiiveribfabricado al retes ^ d Sol imaoble. en ti ccoifo» y* la tierra
arriba en la^c¡rcun&rencia>en{Mroporcionada4tflaacta^9 coa lo qual fuera
fienpro. claro^iai y una continuada PtimayenL Lai pacadoxas haa : de: ftr
cono lasíal « raras.» y pjaufiblcs , que como fon ^pimoncs oícrnpttiQliM 9 y
afil defacrediudas* no poedee dar reputaciont y BHichai ai^ginyen deOea:
plansa^n el ioceaioy y fi en el }ü2iio 9 peor«
D Iv»au R S Oi XXÍV:
DE: LOS CQNCEPTOS^ POA: VNA PROFt/ESTAi BXTBJFA^^
gf9U0 y^íajréC^p ^ f^ÜMU Prntéutéxa^ .
^ j% Efto linami de conceptos dieron Budlros aatigooi Erpafioleí la palma
4rJk de la futileza* UíaraaIosniaches>corao (e ve eaiiisjobiasf mas iogéj
•lúofa^que limadas» Afst daxo Lope^de Sofai.
L% vadaí aunquftde pa&too».
Ho ijMerua.y o .perdeU^» .
Porno perderla ocaüofiy^
Que tengo áéltChsr Sm eliai
Cónírfte fa aitífició logeniófo en naa.-propoficionf que parece dura» y
JK> conforme al fentirty daielutgp la jraaoa umbieo cmravafaate^y tal vez
yiadoxa>SlComcpdadQrEf<riva»ep¿ncotdo§eoÍmAi^ ofafU
•Adaá iuitcejai de. I<!)s^anugii0s.£^a#oki^ dum?^
Vén jraoertejraa.ercondiday .
Q|ie «o tf .fitDiaiCoonuigo^^
Borque el goto decont^r*
Md me.tMne irdar la vida^^
Bomasulila alguno^ A. la^coagenói» y diso-^ ^. ^,
\iñ muerte tao eícoadidaii . . * ^
Qtc no te.fisma^enir»;
IWqao et placer del mectrt.
Nomt;httdvauá4Íárlavv¡<Ia»¿. ,
T^^ la agttd^fca lea aqueHarparadowi do^uret cooMimidol* morir pneée
dárk Ja^¡4i^;^Ai}Mtai eftejGie aqueUa^n las obiaadd Ara(on¿sl>iego
d$pii¿at<s«'4íd)¿br€ .pocu por4o < conceptuólo» cuyajiottcio» coa ouat miár
ellas» ¿tbo al curioíb ^eiMo de.nueftrotgraa amigo Juan de.Gar ria Vec<fer
^eneraHdéNávarrar'vaconde ex^eknte-gufto» como Ío mneftra la^graa co«;
'^ia¿tjii>roscfdcaps^que«|m(¿lantocfuditos:camaifkeif y. mucho mas
ÜuOrado ftt coHdrano eácáider; ISraTs
ib... . _ .
^GVVEZjí , r "ARTE DS tN9BNlQ¿ i\l
Triftcza» fí has de bolyer
Dond< aora te parcifte»
No lo tengo de faber»
Que fera tanto el placer»
Que íamás pueda eftár trifte. ^ •
Añade aquí la rcpugnancia^y contrariedad de qw la triftcaa le aya de
d<lr eterno phicer. Hizo el miímo la paiadoxa en c^ntratiOf dizi^oMd*
Pues que no fe puede aver>
Lo que mi querer defea,
Quiero lo que no ha de íer»
Qut2,a con no lo cuerer»
Poftiblc ferá que íea.
Son.eftos conceptos unos agudtfsinios fofifnias>para declarar con una
extravagante exageración del fentiinienco del alaa s cal fué efte de Dieg^
Bardan, entre los antiguos Portugucíts:
Pois canto gollo levad»
Con minha morte Tábida
Pera me matardes mais»
Me debes dir efta vida»
Formafe una Paradoxa de eOas, trocándoles los efeftoi» y atributos i
dos fugetos contrarios » con que fe incluye la repugnancia , para explicar
snas el fcntimieoto. Abi el ai^tiguo Cartagena:
Donde, Amor, fu nombre cfcrive
. Y fu vandera dcfata,
No es la vida la que vivc>
Ni la muerte la que mata
£1 miíino y con la mifma repugnancia Paradoxat áitÁi
No se para que nacL
Pues en tal extremo cftoy.
Que el vivir no quiero yo,
Y el morir no quiere \ mi.
Las de mas empefiot y por configuiente de voM futileza, fon las rtpttg-.
aantet : cfto efti, que no fe le ha hallado baftaate e&imaciont
Mi viJa vive muriendo:
Si vivieíFc moriría.
Porque muriendo f^ldria,
Del mal que fíente viviend o^
Aíií también dixo D. Carlos de Guevara fentrc loi antiguoi Eí^iftold!
Es ganar, por vos perder, - ,
La^ vida, que males crece,
Puesauevuedro merécéri ' n* -
Toro, n. Ma* de perderla merece* 1 3 Tvca-
f$Í SÍiffVBSZA f r ARTE DE INGENIO.
También eocarecló mucho » y con la mifma futileza Nuikz:
Yá no es padioo la q^c íicfito»
Sino gloría» pues que sé»
Que puede fufrir mi fis
La íiicrzade mi cormei)to«
£b ta propueBa^y en la razón de ella fuele intervenir vajriedad^porque
unas vetes la propoficioA fuele fer la repugnante, y paradoxa » como efta
de Garci Sánchez;
Tan contento cftoy de vosi
Que eftoy de mi defcontentOt
Porque no me hizo Dios
A vueftro contentamiento.
. Otras vtzics e&á la extra v agancia en la raz^n^que fe <U 1 lapropuefta^
yeíc ca eCku de D&ego.de Ca()ro:
La vidat que )amási dexa
Sin quexa quien mas la quiere»
£1 que mas l^xos íe alexa»
No vive» mas nqnca muere-
En entrambas íe halla la dUIbnancia paradoxa»y (e dobla entonces la
agudeza: Fue extremada efla de Diego de San Pedro:
£1 mayor bien de quereros»
£$ querer un no quererme»
Pues procurar de perderoi»
Sera perder el oerdef me»
"Henen oílos penfamientos oe futilet » y primorofot » lo que tienen de
ínetafiílcos; y como incluye una repugnante im^&ibílidad » comunmente
piden mucha atención para ícr percibidos»quaatamas para fer concebidos*
y toda ci menetter para efte:
Lo mas padezco» que mas
No puede mi mal crecer» '
Pues no ay mas que padecer»
Y aun eilo padezco mas.
£n vex de la razón » que fe fuele dar á la propoficioa extraordinaria^
añadió efte mas exageración:* diziendo?
Solo el filei^cio tcftigo
Ha de fer de mi tormento»
Y aun no Cabe lo que fiento
£a todo lo que no^digo.
Incluye efla efpecie de coocepxos el encarecimiento paradoxo^que
es uno de los mayores exccíTos del penfar» y aiü tan primorofo quan » diíis
cultofo; admirafe en efte:
WiVVÉH^.f IRTE M fíTGÉirJD; ' .ffí
Defpttes ^ue mal me ^ififtes^
Nun6i más me ^uife bien^
Por no querer bieti á quien
Voi féñom aborr^ciftcs.
Con eAe mddb de fuctleía fuele conclu}r> y {^rfidomr ti ^rrjfe^y fu^
til Camoes fus Sonetos» como eñe:
Atsi que ji vida, et alma> ét-eípenmii^
£ tudo quanto teiího» tuiló he voflb»
£o prdveko difib tu fo ó leiroi
Ponqué he cameinha beitiaveoturanttt ^
O darvós quamo tenho» ct quaato pcrdb» '^^
Que quanto mais-os pago» méis os «ebd.
No fe eontcAtaefta agudea^ fino con un grandé^y repugnante exiaj^raft
y todo le parece peco.Graode penfamiento hi¿ efte it\ Cande 01fra»efcla*4
recido poi Ai fangre, y p^r fuingeni<hqtte todo tñk fiílsttlintmio: CtntilUít
Que gloria puede eíperar
£1 que fe parte» y no muere»
Pues la muerte no le quiejte»
Y el vivir le di pefars
Puede preceder la ratón al encarecimiento>attAque de ordinario le fi^
^e» y lo confirma. Vefe » y con admiracipn fe logra ea eft^ de D4n Juan
' Fernandez de Heredia» emlaente Valenciano:
£t tan grande el fentimitsito
£n mi de veros partir»
Que Ja pen a del morir
Do pequeña no la liento.
La condicional tiene también aqui lugar cofi veñt^ja^y quanda parece
que avia de templar el exceíTo de la exagér^cido»Io au^eota^Nuñez cantó:
Si por cafe yo viviéfle»
£fperaria morir, ^ . T
Mas yo nunca vi venir ^
Muerte do vida no huvieflb.
A mas del eocarecitnicnto fe fuele doblar el artifick>,afiadienda»y mez^
ciando otras efpccies de agudcza.DccIaro Don Luis dé Gongora la exagerai
cfaa por una agradable correípondencía.
Bien poJe^s falir delhudo»
Pues mi llanto no o> ablanda»
Que tencys de azero el pecho»
Y no aveys mercftcr armas*
Por una valicrrte paridad > y pdñdeíando el exceflb de el extremo epu
el^nayor termino» dixo Garti Sánchez:
\ Tom.IJ. I A Ved
I
; i^íf "JGVM^A , r AltTE DE INOtNlOi
Ved que unto es mas mortal
Qut la muettc mi tormcíito»
Que todos mis males fiento»
Sino el fin» porque no es mal.
Jt3K& de la paranomaíiai creciendo la futileza el Soria entre ios züúí
gaos £(pañoles:
Que esfueno puede íér taU No tiene par mi dolor»
Que fufira dolor tan grave» Y fabeys en qué lo veo?
Que la vida no fe acabe» Que es tan grande mi deleo»
Donde no fe acaba el maK Como vueftro defamor.
Con la hermQÍa improporcion comenzó elCondc de Salinas»/ concluya
fu elegante Poema contra la efperanza:
JEíperanza defabrida. Yo fiempre cooocit
Poco meforas mi fuerte» Aunque me dexe engaftarn
Qp¿ importa efcufar la muerte Piy0 npftfHtie efiiry ,
Si matas toda la vida{ , Ni contigo t ni fin ti.
Eres fombra del defeo» Con tus fiados placeres»
Tamas hablafte verdad], £1 alma traes engañada:
Muy cruel para piedadf £rts néia^y con fir dadat
C uerda para devaneo. * Toíms efias 00/41 trtu
Concluyei
Por si fola » aunque no ft íbeorra de otras agudezas» campea muclio>efta
efpecie^por la valentía ^c la ponderación encarccida»quc mqor íé pudo dc^
Sir de lo que en efta el Almirante de Caftillai
Quando de vos me partia»
No morir me dio íeñal»
Que la trifte vida mia
Se giurda para mas mal*
No fiempre le requiere» que la propueíla fea repugnantes bafta que dÍ4
ga alguna di Hbnanciai como efta de Don Antonio de Mendoza:
Finezas de María
A Jofq>b) que no pudieron
Deberíe a Dios» que ignoran do^
Aun creyó mas que fabiendo. •
Bien et verdad » que quanto mas eftraña es la nropoficion que fe echa» ff
deípncs la razón correfponde en el delcmpeño y nazen mas exorbitante el
concepto» como lo fué eftc:
De mi dolor inhuman»
Sola ti alma efti contenta»
Que no es bien que el cuerpo íicnta
Heridas de vueftra maoo%
. "jieVDEZA , r AtTE VE INGENIÓ. 137
No merece menor aplaufo cfie profundo Epygrama» pues no contiene rae«
nos futileza : concluye con una relevante paradoxa exageración. £1 Ludo^
vico Gonzaga» noble Ingenio;
Quando en el duro mal de mi tormentOi
Tan fevcro rigor ver¿ aplacarfc?
O á donde de si mifmo rctirarfe
Podrá quien lleva en si fu fcncimientoi
Un fiero» un parricida penfamiento»
£n mis mifmas entrañas veo forlarfe»
Y tanto en mi dolor tfcarnizaríei
Que de mi muerta nufma toma alientos
Entre mortales aníias agonizo»
Que afeAa la conciencia de mis males»
Y fin poder morir eftoy muriendo.
O triftes» y durilsimas ieñales»
fu€s la muerUf i¡ut y i de rabia tmfttni^
Se me hai^e i$rQ^ , forque la atÍT^o.
No Colé los grandes fentimientos del animo fon. materia defte m^do
de difcurrir » pero los encomios también. Valie ote aclamación fue la de
Marcial» al cantado hecho de Scebola:
Dmm petertf Regem^ decepta fatellhe iextra
Ingmm. foirír fe perUura fotist
Sed i«f» /<SV4 pius miraiula non tnlit bofiisy
Et f4iptHm flafnmis iuffit abire yirum.
Vrere qturm potuk eantempto Mutius igne^
Hant fftSart manum Porfena non potuit.
Maior deccpt^fama eft » 8c gloria dextr»»
Si non erraílet fecerat illa raiuus.
La agudeza efta en aquella encarecida ponderacion.>]que obrd mas
errando» que obrara acertando. Tradúcela coa todo rigpr»y proprtedad IX
Manuel Salinas: . , ^ ^
De librar a tu Patria defeora
Del aflcdto dePorfena apretado» :
Por el campo enemigo íe entra o{Iad#
S:ebola» aquel ELomano valeroib.
Dar muerte al Rey^ intenta prpdígioíb^
Mas de iguales snfignias engañado».
Por ma;ar 4 fcñocjiínato al criado».
Junto, al Arca del culto Relígioro.
Mucio el engaño de fu mano viendo»
A quemaxla la mete en medio dcAra».
1.a
138 jíGVDEZA t r íí^rí DÉ móEmó;
La vcngaDza f afriendo como agena.
Pera mirar el Rcy> aun no pudieñda
ECpeJlaculo talf que la quitara» .^
Mandó, y que fe fuera fio mas pena*
O valor grande/ O mano vitoriofai
Celebrada de proprios, y de ágenos»
Tu'yérro alcanzo fama mas glortofa/
Si no erraras huvieras hecho mtuíos.
^Ui)axrifi fe pondera extremadamente por efte modo de futileza.Defta
fuerte el ingeniofo^y erudito Jeíuica el Padre Joan Bautifta dcAviIaXeftor
de las Lenguas Hebrea » Otlde^ t y Siriada » en 1os£(ludibs ReaJcs de Ma^
dtid > en un Religiofo j y conceptuoíoPoeñía a la ff agilidad de uo peca^
dor > díxo*
Dezidme quien Coy 9 mi Diof : Tan <:ftra en el corazón
Porqué fíendo uno en el ser y De >os tatifma en la ócafion,
Al pecar> y al proponer Que en un mifnto inflante crcOf
He penfado que fóy dest Que anda tn un alma el defeOf
Porque audays,ay alma voii Y cn*otra la execucion.
Efla efpecte de conceptos participa 'de la pafladia por la paradoxa»^e
fe propone i ó con que fe afírma: Es de las mátprimoroias > y que mai
oflentan la valentia de el ingenio» Selle fu autoriclad.»'y eocornto efle fu*
tilifsinio Epygrama del Ctfne Cortefano > en (u Poema de Qiierer por folo
amar.
Ningun hombre nació para admitido^
Que ninguno merece fer amado»
Qtiefi en poríias cania un defdidhado»
Macará eo'prefunciolies un -querido»
Mal fe qucxa el mejor de aborrecido»
Que en daño de raeon no ay defdichad#r
Sobra el fer hombre ya para culpado»
Y bafta fer amor para ofendido.
No eftéa las hermófuras no qUetofas
Del coraun defacicrto de la dicha»
Que no ay fuerte mayor» que (er hermofas»
O tantas vezes ignoranc ¡a dicha/
Que fí un hombre pudiera hfttcr dichofa««.
No fuera menefter otra deftUtha^
SIS^
"jíGVDBZjí, 7^ ARrFE BE INGENIO. 139
DISCURSO XXV.
ÉÉ LOS CONCEPTOS r EN QV ^ S E PONE ALGVN
ikho I vhttbo digouMte ^y/e dá la tfápakntt 9 y
^ ^ . fútil rat^K». * ^
TO<Ia agudeza t que participa de ra2;o^a miento 9 y de difcuríb es mas
ingeniofa^poiquc es afluiopto de la mas noble acc;oD de! animo.Con-
fitíe cl artificio dcftos conceptos en una propuefta dificultcifa^y á vezes con«
traria á la verdad; dafe Juego la razón.» que con futileza parece f que íatV-
hct. Sea exemplo cftc diftico^ Marcial , en que á un hombre muy adeu«
dado le dize.
St^te nihil iebtSf nil dihes^Sextip faumur^
Dcbettmmfpquisfiher^ySixttjpQttfl* . -^ .
Traduxolo cl Canouigo Don Manuel Salina con fu mlCma coocif*
fionyygracia:
Quiero ¿ Sexto confeíTar»
Que d^ nineuno ci deudor»
Pues Tolo debe en . r jgor
Aquel que puede pagar.
La propuefta fiempre ba de íér algo dura» y que caufe reparo 9 llega deC-
fmcs la folucion efperadaiy la defempeña^ Alabo uno con exceíTo un man-
ar blanco» quai>do todos lo cofidcnavao por muy matot y dezía 1 valiente
cofa» valiente. Preguntándole ^que le halíava de valiente? Kerpondió : Lo
que le <a de galhi^a. Nq £u¿ nieüos dooofo aquel de otro bien conoci Jo
Éfpaño]) por Cus promptos» y fazonadoi dichos. Halló encreteiiiendore dos
feifsimos confortes^ y al punto dixo» bueltrome. Keparaudo ellos» y ceflan*
do de los abrazos 9 pregunsaronle % por qué fe iba^ EleípQpdió : Porque no
sne den varato*
Diferencíale eftaaguieza de la p^flada»en que nacs la propoficion para«
doxa , como en aquella,» baila qjue Tea d tficilJtofa» y djidoaance» como eRc
del agudo Tapia» uno de los fifpafÍQles antiguos:
I Ninguno tenga eCpeí an^a»
Que en el mal de amor ay mediot ~^
Porque es cierta íu imidanza»
Y es inciarto & remedio»
^ Siempre es mencfter qqe aya reparo ec| lo que k pTQpone^y que parei^c^
áUkiiií^fo > pa^a que la raaon (alga mas» y can^^» Afsi Lppc de Vega en
tfic defgogaóado Epygrama:
No eípanta al íabio» ai la de íer temiJa
La muerte que amenaza varios caíbs»
T por la brevedad de nuefircn paí^»
No puede elUr muy lexos de la vida^
El
£1 fueño es una muerte y aunque fingida» !
Que ticiiéf como el Sol» tantos Ocafoif
De tierra fon nueftros mortales vafoi»
Con poco golpe quedará rompida:
La vida fué muy f ufto que eftuvieile
En efla fufpeníibni porque en concierta
£1 temor de la muerte nos puíieíle.
Por cíTo hizo Dios fu fir? incierto,
V Para que mientras mas incierto fuefle»
Mas cercano parezca de íer cierto.
Quanto mas diílbnante es la propuefta,f¡ derpues la razón la deíempe j
&^9 es mal agradable el concepto» como efte:
Los contentos» huygo dellosi ^
PucS no me vítnen i ver, ^ "
Mal que por darme á entendeff
Lo que fe pierde eo perdelloi» '
Quando la propueüa dize contrariedad con lo paflado , y (e opone i
las circunOancias.es mcnefter una relevante falida» que la defcmpeñc* Fue-;
lo fin duda efla de Garcilafoi baílele fu nofbbre ñor encomio: '
No pierda mas» quien ha tanto perdido»
firaftete amor lo que por mi has paflado*
Válgame aora nunca aver probado»
A defenderme de lo que has querido.
Tu Templo, y tus paredes he vifto
De mis mojadas ropas» y adornado» ; I
Como acontece á quien ha ya efcapado
Libre de la tormenta» en que fe vido.
Yo avia )arado nunca mas mecerme»
A poder mío» á mi confcncimicnto»
"i
En otro tal peligro como vano
Mas del que viene no poder valerme»
Y en cfto no voy contra el luramento»
Que no es como los ocfos»ni en mí mano*
La razón que íe da , ha de tener futileza : ordinariamente fuele fer
una exageración » porque como ha de fer d^fempeño de una propoíicion
dificultofa f i . vezes contraria » y difonante » requierefe que fea cambien
ella extraordinaria. De efta fuerte arguyendole á Ceíar » por que avía
repudiado fu muger » (i no tenia que deponer contra e!4a » antes la abo*
nava? Refpondió : Porque U muger ie Cefar , ni aun lafiíms. Por orracn^
carecimiento dio rason $ y concepto grande Doo Luk de Gongora» quan j
Al
A) campo íalio cu Eflio
Vn Serafci labrador^-
C^€ et Se) eo f» mayot fiicrta*
Ho poeto aftnder al SoL' , . ^
QuandOí f a mfm^9'& dMs*coiwnürSa ^de la Me le coacebiaitieoe m£{
<cfaa agrado por Je imfcnEsdoy y por lo 4iíiciiko&.^ Defta fuerce^ Marcial»
aviendo peroido «o pleyto» como no If dieflc lii UeígMte el precb cono^^
tado9 daiidofor f aaoa el avec caidi^ teplic^ Aates po^.cflb me avcif de; ^
f9p^ doblado» |ior el tcabajo» y ^r el cor r ii^qto: .
J^f Stxt€% tmm féSm du(t imtíia: caufamf
Mifsifii mmtmsj ^md mihi mUky qnii tJB '
Jrimra^:nibUhfms,&¿$ff^ii^ califa ^>
Taoco plttsdcbes Sexte» ^od erubui.
Rtbolvio el ar|umento»y hizo razón por sude la que era contia Ú uúU
morque áie grao itttilezaJEJm p{oprM>jr j^laote^^tiaducion íe le debe á Don >
Maouel Salinas: -
Sexto^ tu Abogado £áu B[élp«ades> quenada hable»
Por preció de dos tml reales^ . Con <pte la cauía he perdido» >
Y:folos iotmil cabales Otro tmto mt hm dcbtdép i
Me embíat, la cauCsi d8 Sixto, pues m aperg¡mci:
Cautivo Efopo» f vendiéndole en la plaza* con d tro cautivo »pregOnto>
¿.efle el compradori qu¿ (ábia kasep^Reipandid^ue todo. Pregunté á fifo-i
po derpuesf y disBO^ que nada. Repiicaadole coAio deaia aqueUo?I>i¿ la ra<¿
«on: Si efte fe lo (abe todó»-4io me^dcaa^^aramiT queJíaber, y aBi buelvo li ^
<dew^qiieiffadas>G#aeiolo encarecinlíenta iú¿vefte del eruditf : y fia^adq »
$alas BatbadiliOf en la^FaboIa de Dafoer
■tm \\ ' ' ' Apolo».
Dios tan prudente» y tan cuecdó» »
Qi)e dexocharo fe (Uyo^
toT no iiifrir i un cochero»
JOm qw I^Taioo fotil» pocfi Tola e&agudeza ^ )r relevante » eoñ todo fá
)anta con.algon otro generaidexoacepc* > dobla la futileza » una propoS^
cion» y corse^adeacia»( le da^muchó realce. I>cfta fuer^ «acábéxlCoQdktv :
^ V^aUmedianí^rtí Fabala: también de. Dafiíca .
Vivirástkíurel eflbito»^
Aun ¿Jos rayos de Jove»
Que no es bien lienta otfat llamaa^ .
€^ffMrefifti¿* mis ardores»
No mcno^gracia ie4á un eqiii«roco:aviea4ok^nacido 1 nn Cáf aflero tí ^
qnarta htja» infiftiauoo en queavia de llamaríe Ana-Prcgumandole»^ pos^
qutf IUrpgndid»porf oe fea Qtjiaitaiia ^e ^us p»drcs;£l Jijiiado de Gordo va|
ttnfünnío nlgonoi el Cobnio teaúmnaxo ét «na «Mi£e%á ^aicn fu mari-
co Ja avia arrofado una olla hírvbfnloyy elb for dio &av¡a ido en cafa de
íoí padi^. No me crpancé óimo Rofe^ ¿e foc mwéttt ta^co fcnciinlcnco,
pots la ¿í6 con todos loi qoatro denencdc luí liaffa irpiicaron t w fe ve;
<1 agoai y (begOyCamUctti po^^ cft»t« hirviendo. Pemel ayr«;«cBÍrpoiui¡ó»
Ja caafa^ f la poca ocafioo9q«eini«<osjag|6 dei aec«ac¿aao con «xaide &ti#
Jeit el fD^iofo Nttficsf ^
Xa vida ieria el perddla,
5i no fbeCf nal oenKda»
Por^ fio ella w olvida»
£1 maU'^iie fofria con ella*
"Precede algiinaf «vazes la eazon t ^^ne pneba » ^al 4¡clio « <jiie pro«
•pone^ pero ^nipre que Ja la isiirnuí fitcilcza. Afií 4Uxo el Comendador
'Tan «gran bienet conocerm»
Dama muy dcfconociday
«Qoe no conosreo por vida
I^a me lie vivido fio veroe»
Afii tambien^Coode de Villamediana -dio pámesn la noon $ ^fac la
ipropuelUi
Pues Tolo el ^e jior vos atiere»
i loe vivos en |ioco p
Mmgano me llame loco» •
Auoqae enloquecer me viefe»^
Lm fDt avia de ftr propoefla, firve eneoneet de T^Ttfrqnrnrieifnf neg
'de la ratón ancecedence. Que íngeniolb el Gonde de Vrefrupam qne <• vea
2uan graodes:hombces, y 43imn eraditosTraQnmnellorwitiguos Señores de
pana#
^Pues qulfifte fer ^gena»
Mis fcrvicios defechando»
Partirme he tfttleUoain do * ^
VutAra cúlpatelo mi pena»
í4o iMÍRf^ Sif mefiot conceptoofe • y eaudioTo Don BicgoXoptc éc
Uaro» que con igual -rucileta dimiirt^ afsl:
Vues la vidaen fu manera» 3^or do bien tringano creo»
A la voz es comparada» ^ Pues de todb^lo de aquí»
Que fe mucftra cnlo de ftiem Ha de Icr de lo qufc veo»
'Grande fer» no íiendo nada. <Como fue de lo que vi.
Púcdcíc poner condicionralmeme la raaoo»que fe d¿ á Ja propoGcion ex-J
travagaitü» y dtficiiltofaycomo fe v¿ enefta de Don Diego deVelaíco»uno
^también de aquefloi antiguos upeciadorc» del faben
Si
AavDEZjít r Air% PB fNevNfo. i^j
si el mal» que. vos mt arck li£cho>
De otras maídos aw yiiiie. a»
Aunque mucho i>lc# uivipraf.
No quedira fatis^^lip^.
Auoqw fi& esgrime eomihCoMií^fiM^ es I^ verdadera* raipoii de; laffo^^
rvtcHadifiriilioíá^.y hatecna-i^btÍRitonce&diPtbq^ ^er dcfempe^
>-^quetpdqftÍQn.PriiMre$>fra4Ddf^ ^eftp ÍDgfoiofo artifíciOé Deltc modoi
ciúttrciaUaibKO^fiboii AJooib fÍeCdfdpv^:r
Si por la pe AR fi; alca^iUf ^
De Fa glóriartl mer$cellav
Qiiiea padece «a qu^K^e^a^ -
Dtf^QJca )4efpetanaa^
Eo coaffm es;lcfn«ieF« liu pr^poíicioav qjK; coui fu extravagánciat
fu(pende » y. defgues. coaü% inf^ipija. tazoo* U\y£^^^ AAl Don ^orge:
Maoñque:: ^ - ,. .
.]|iAa»fii¿ m (M^kioiRH *
De ais iQak#r<>y <0R(ea;Q«
hiafc dfiera «1 gftlardofit.
Si viuftio juarecimtf oca
Samfira » pc^iM-»
AvnqM aVrf(rmíev¿.piiai»fo la^ (9Q|iva.Qa>«n' el* mvcf tarC** «s p»i*^
sMwJa.Basáii » que es- conM> cau& ) y origen. 4t donde, aace aqueira^^»
ella es la. caufa po«quc< uaat- wa«f /e a^itfpQne ^ y otras> fe por^one>5>
lo que impotta: cs.| que. £» ing^oiojQa ^.q^l ÍQ.ftt¿:€Aa dfl iamofoXar^
tagena::
Si^jttjnaLfnOta9radoíe^$9^ ^
Aunqiae«it:4a¿ei y cond^Of»;
Digo» qujQLtBuy JbiMndiw^i$>*
pMKJMifque.tf^M'yaleis^i
Que maiqut lodpt yoMBf**
Efla d¡rerencbta|r eotcfr US'C»pfpÍKÍ4wtant¡gufl|;:, y las modérnat;.
que aquellas todo le echaban m.fpiiícpl9>' y a/^t« ieflaiv||cDas de alma^;
y viveza ingentófa» eflai^'tcdaiá^tMMpc^a poqen en las ojas de las palan
l>rat9eo laj>l>rcuri^d die^ la ¿afirmen M> €iilt9 mI eíUlosy afsi no tienen tanco>
fruco.de. auidezat que aaiyoiquc imjorfa {||Í¥lo*4^ d^o quedixo en f fr
fa Redondilla Diego de San PtdK>^
£o ni gi»ve lafiruní^oio»»
No ay ibJÜtf nutf defipK^t *
Queiffíbhicl penfaoiiiMKQ^»
El teftigo de mi tnaU-
Si alguna puede exosdecU» fefáxfta del Otiqíiedé Mé4ifl» Sidóm» > fo¿'
ffaa dezii: £l
i
141 ^ÜGVDiz:! . f TlÉTB VÉ iNOÉÍttOl
Es amor et <ltifiiiK>rf
Do paedc/cl mcrectmieiscll
par la paga deitornento»
CÍoJí íer cania dd dolor.
Tanblea es Criuca eflb apidctm , daiid» coo fit extraragante fallfi^
cti- mucho gufto a las mentet Joixiofal. PlNiderafa d Líccocímo Antooi«
Graciaa mi dop con qóica me cri¿ en Toledo > q«e tñ loi AmgDnefcs no
nace de vicio el íu arrimados i fu diftaoKfi ; fino que como 4mpfa luK
sen de pam 4t la maoD» fiempre les efti baiáendo graoilMraiu
D
Di S *€ U R. *S 9 VXVL
JB* ¿J AGUDEZA CRiTiCéi T MÁUCIOSMi.
' :En€ernffM4t€émiiéQmmu€u
NnUéfít m€4 faUSf yH MmmfeiiisU üék
GMtu fkf i iemeiu ^s iM^M^ifU 1^
'Nec ábnsiffi'iwiMt fmotfm firmiMfmi mití$
Netgr^M efifacwp caifde fiími ^k^
m m^pvp i^o^ov^H^wMO ao^pn^^ y j ^ao^p^RM«^^w ^^^^^p ov w^oo y
I^efle Epygrama de buen guilOf de aouelt que fi en otras ocaianei toé
^polineo^ en efta todo Mtrdah fe halla dafioida la CritícaXiiU|aHhCrii^||
«P ítt picante en la a}uflada cradocioo noeftro Safíoasc
f fiicnviendo'tu fiemfire con dulaQ»
Epygramas» que tienen mas Itfiíra»
Que tal tez de una ftat que eftimda
TEBi del aibajralde, y blanqueada.^
^Ii de ellos Tolo un grmd fepeidbé
Oe la gnftofa'íaUqoe dgQflo4tm%
. Ni fJc la amar^ hiél la moidicnnte»
^,4Kota, que Irme: qttiefVS9¿ ^orancc^
f^ue corran » que k lean tns Poefias»
A todos enmdando por un liriasi
Advicrte»'O0e es mancar de mas agradoií
<2iiaodo eftá con el agrio ftzona do»
Mi es hermofa una cara» fi en d cefitf
No a&Aa algnna vez lo adnráte; .. ^
Dales melcocha^» datileit htgost
A los niñost oue deflo fi>n anugpc»
fitro para mi guttOf la pimienta»
La naraoia^ y mofiaaa me preCuta*
Sea
"StdVDEZA i r ^ÜTE 1>E INÓÉÍTtó. %4t
Seai rbcomendacioQ deSa graa obra del ingenio» auc aquellos dos vazi
ximosCcoforesyTacito co la prófa»y Marcial ca el verft)>cotre todas las de-i
mas efpecics de agudeaa » á efta dedicaron fu guftó » y en ella libraron fu
cniin€n€Ía.Simleza maliciora,critica»ÍQ€eocionadaial fin codo fupef ior gaf*
to la eftima» porque ia efiima.
Confifte fa artificio en glofar interpretando» adivinando» tordend^^f
tal vez inventándole la intención; la caofa>el motivo del que obra, yá á la
malicia» que es lo ordinario» yá al encomio. No fe contentava aquel gran
Oráculo de los Políticos , el ídolo de eftadiftas Cornelio Tácito , con la
vulgar rencilla narración de la híftoria : fino que la ferró de gloílas , crifif»
y ponderado net : no parava en la corteza de los fuceflbs, fino que trafccn*
día ¿ ios mas refervados retretes, i los raai ocultos fenos de la atención ,
iiendixo,qu
fto el entena
dolé mal quifto , por fu natural crueldad, y hinchazón , al paflb que fueílc
abominado , el fueflc defeada de todos : Nt Tibtrium quidim chwrUattt aut
Jteipublics cura fttcctjjinm ajjtrtniy fei quoi ion arr^mtUmh feí^hiamque eius
iüíro/pexerati c<mfa9ationt iettrrima, fibi ghriam é/uéifmjfe.
Afsi como ^! obrar con artíficio,y con reHexa nace de ventaja de inger
úl<h afsi él dcfcubrla efte artificio, el notarlo,es futileza dobIada.La bruxur
la defte malcante'tngeniofifsimo rombo,fu¿ Marcialftiene extremados Epy*
gramas , llenos deítoi faladifsimos picantes. De F^ttla » que fiempre iba
acompañada de feas,y de viejas, dixo:
' Omnes aut >€tuúás hábes amuatf
JÍut turfes i T^tuUfquefosdionu
tías incis ioüuítsi trabifque tecuuip
fn cún>rPÍafportÍ€Us Tbeatra.
Sic &rfan, Fabüta» fie puella es.
Confifte la agudeza en aquel defcubriilela jntencioii,y el motivo que
tenia de ir ladeada de ftas, para con eflb parecer hei'mofa, y de viejal para
íer tenida por muchacha. Exprimióle toda el alma en efta gran Deztm^
Don Manuel Salidas:
Todas tus amigas fon Contigo guflas traer»
Las mas viejas» y mas (cas, Para con eífo poder
Con ellas vás> y paíTeas, Pabula fiempre engañoAi^
Yá íe fabe to intención. Entre feas fer hermpfa,
Eftas en toda ocafion Y entre viejas niña fer.
dcfco-
De modo que todo el artificio defta agudeza , confifte en dcfci
wirle la malicia artificiofa al que obra % f fabcrfela ponderar* Afsi Don
«Lii^ de Gongora:
. Tom.IL K ^'^
*
\*
<^ b viii4a en d Scnnoo Mas qoc im los de á «d cnctOaif
De «ul fufóos fin fiwy Por^QC l^ao d^ fe afiifou»
Biea PMde fer. No puede fer.
Es flKncftMbqw aya aruficio^y deftitia eo d 4|Qe obra^yi verdaderos
yi mterpreudo>y el noiar aquella artc»y Icgnoda ¡Btciicioo fiml » coa <|iie
obrat es la Cricka agudeza. DcOa fuerte Luperdo Leooaido k onHcia la
aCcioD^ y la iotcodoo a Oorísi en efte Epygranuu
' láirando CIods en uoa fuente dará»
Donde otias Tezes afilar folia
Las anuas dcfdeñofa» con que hería»
^Y eo vaoo aora» contra mi repara^
y¡¿ como el tieimo fus ncziüas anu
£n feñal decaftigo» y rcbeldia>
Sembrando íal t donde d amor tenia^
Para facrificar las almaSf aia.
Vimitft uUt SM UfriwuSf j ikrrMt
JEmmkunNí IñfuaiitMt pngMrfip
Como f¡ ella la CMfa hnviera fido«
Al fin» faco efte finco de fu guerras
Qoe vio poder las a^as adararfe»
Mas no cobrarte el tiempo yi perdido.'
*^^ 1 v^ici mas gufto el fioñr el artiocio eh la ocafioo » que exprimir el
; billa»y por la novedad de la inteiicion>que fe defcübre»yi por la fu«:
> con jfu fe finge. De Gdio » ^ue fiempre efiava cdificandoty quao^
do no hallava otro que hazar eo fu caía > mudava ventanas » abria puertas^
glofii^ Marcial» que era por no prefiar » con la efeufa inexorable de deaur:
Seftor» eftoy de obra:
CelBms éaUkf femfir,mQͧ Ombufúmh
NwufvUm ÜM^ts 0fM^ núíqliefiréit
NMuh¿7mmcUláswmMr4kiupi€ftm4tfM$^
Orand nnmmos^ut^licere pofat anñco»
Unum ¡Uttd Verhum»^e11¡u$> «difico»
6aIaQtcmcnte la uaduce el Salinas:
Stempre Gdio edificando LeJhanareys» lo tgu luán ayeñ
EfU » yi las puertas pone» Nunca le ¿lea que haser»
Y¿ las ventanas di^iooe Parjíli'pajsipiéir
De otra íiieru» ya cooiprando fr€fiéd$ » p^dcr cwmpÜfp
Cerraduras» y i mudando» T i¡fi$y ét •&», rtff§mi^^
Puedcfe inalkiar á dos vertientes» oqiiivocando la intenc¡on»y doUife
entonces la fhrileza,porq fe fingen dos motivos>ingenÍo|t cada un0.i
be moía dama^e diava xcandojdixQ afti d Camfcfs T Bjb
que
¡egóos> qne me dtgay g Que íea fatisfacioot
Las Oracionesy^uc rezafteys Señora» de i;antat vidas?
Si fon por los que matafteys» Si dezir p que encomendafida
Si por vos I que afsi matayii Lol que matafteys» eftay$|
Si fon por vos fon perdidas» Si rezays^ porque matáys»
Que qual fera la Oración» Para que' matay> reaandoS
Eftos peafamientos» fiempre van k la QcaGon» glo(iande»la concingencbl
del fuceflo^y afsi tienep mai de agrado.QQando fe pone la malicia eo algu^j
na circonftancia cfpecial » fe difcurre coa m^s fluraawento. De tfia fuert^
Lope de Vega:
Como i muerto me echayt tierra en la carar
Y lo debo de eftár»y no lo fieoto»
Que un muerto en voeftro efquivo pen&micntat
Menos feotido que efte le baftara»
Vivo ot |ure> que muerto os confeflara^
La mifma fiír» cumplí mi ^ramencot * ^
Páf s ya defpues del trifte enterramiento^
Ni cefla la añcidnt ni <\ amor pira*
No sé fí os pueda dar piadofo nombret
O manos» que enterrays al muerta amigo»
Defpues» que le mató vueftra hermofara. •
Que es de ladrón fiítil» ya muerto el hombre
No de piedad de miedo del caftigo»
- ' > Darle en fu propria cafa fepultura.
Aun donde no cabe, fe ñnge tngenioíameote la aibftada malicia. VSi
cava daado una hermofa Dama- unos confites á un niño^y al ponerfelos en
la boca% le dezia» que cerraile los 0|os. : no obedeciend« el rapaz » bolvíó i
in()arle»que cerraíic los o}osiy el profeguia en eftarla mirando Dixo ci)ton<<
CCS el galante^y agudo Rufa: ^ñora él no quiere perder el Cielo por una
f^olofina. Llega al mayor primor de fu futileza elle contepto » quando cae
obre reparo: ponJerafe la defpropoíicion del obictOty luego fe le da falida
por una maliviofa criñ« Reparo Marcial en que Gemelto » mozo gallardo»
preléütdia con notables diligencias cafar con MaronUia» fea»y viefa» y di la
ibkicton maliciofa del heredarla prcfto:
Pttíí GemdlHs auptias Aíarantlid
Et cufitt & infiatit; & frecaturt & ionnt^
AÍ€0 ne pükhrd tfti /mmd fmÜHS nibií ifi.
Quid crjo in iUapetitnr^ & fUctA Tofsit;'
Traduce afsi Don Manuel Salinas:
^ PídeGemdllorydeiTea ^ Nunca cefia de rogar»
i Con MaronUla tzí%t$ - Inífo » ofireco » gakuMea*
Lom.U. Jíz Que
í4» "kGVDEZA • r AKTE DE INGENIO.
Que a un lioda I Antes es fea» Pues ca ella > qoe le agrada
Ni mas yie)a mra fntiger> Yo en ella no veo oada
Hí mas facia poedc aver» Dtbutn^fintlufer.
No fe conteota con deicubrir el artificio en la intención» fino que fe ar«
loia a fingirle: dcfta fuerte dixeroo de Alexandro>qtte el no aver procurado
eftablccer fu Monarquía 9 avia ñáoj 6 porque ninguno de fus fuceflbres le
sgualaflcyó por no imaginar k otro alguno capia de tanto empleo^Tuvo cf.
tremados picantes deftos el juizioíb Bocalini en fusAvifos,¡ogeoiofo uaba^
jo para folot liombres de fondotjr de ccnfura.Lee el difcurfo^que haie de la
República Ocomanaiy fu govi^rno;pero entre todos efte Parecieron(dÍ2e)
«n efta Corte de Apolo unoi Embaxadoresipor los Hortelanos del nnivcrfo»
pidiendo a fií Mageftad les diefle algún inftiu mentó » con el qual pudicflen
con facilidad elcardar las malas yervas de fui lardines^ Admirófe Apolo de
tan necia demanda> pero ellos animofamente dixerootque avian hecno efta
petición» movidos del beneficio que fe les avia concedido i lol Príncipes 1 i
quienes para limpiar lai huertas de fus Eflados de las yervas inútiles » y de
las planta's jperniciofas» que por defdicha de los hombres vtrmofos naciao en
la República en tanta copia » les avia dado el maravillofo inftrumeoto del
pífano» y atambor»! cuyo fonido las nfalvas » las' zicutas» las hortigas y las
demás plantas d^oías de los hombres inútiles» para dar lugar a las Icchu-
ftas» pimpinela » melones» garbanzos» y ocras yervas : de los mecánicos» y
ce los Qiudadanos fruftuolot» por si mifmos» con ^an alborozo»y alegría
fe veiá faltar fiíera de la tierra » y irfe á fecar» y morir fuera de las huertas
de fus patrias»! quienes en gran manera eran perniciofa$i&c.
Válele el ingenio para efta malicia crít¡ca>de la cerreipondencia» eni
tre los términos della» bufca fiempre alguna correlación proporcional para
[ue fea con fundamento el conceptos aísi ea efta maliciofa Crifi» en ticnJff
e Epitafio:
Aqui yaze Moflen Diego»
A San Antonio tan vczino»
Que huyendo de fu cothino»
a parar en fu fuego.
i
CoQOcefe la armonia»y proporción entre el fiiegó»y el bnito»qu)Í^lba
tirctinftancias del fo£eto en que tuvo apoyo el concepto. Añadió i la conj
Íiinaocia> la encarecida ponderación Don Luis de Gongora» y dixo:
Labra ua Letrado un Real
Palacio» porque repades»
jQiie Uíiris, y nectiaies
En fUiréu h^T^en fiiai.
No Iblo pondera ¿ la malicia efta agudeza» fino al enc«mio»y fifonfa
umbicniqoe esel ptfo eftiemo contfarío de fu futilevOOblcrvafe el m¡íiii«
'fttc todo en cQc ifegundo» que en el primerearon fola cfta díf^ *^ncia %tfit !•
que al!á gloflkva el dífcurfo i ia iDalic¡a> aqoi ¿ la alabanza. Notaíeel ar-
tificio cH el obrar y\ exprimiendo el que ay <n el motívoy del que execuca;
y íingiendo* Fue fublime peofamiento efte del Padre Fiancifco R^emondo
Jefuiui; por^l objeto, qué fue fútil.
f^ix bominem injjigni pmilem ftbi ftnxtrat artCf
Cum fMto efl hotninis uQu s amare Deuf.
Vt tamen a>erfo fufftnttm riiit am$re,
Quulis precifites cum rotat amnis aqUMSi
*QuHfaciimK dixit; quótíesmihi iunffre c^nor,
£x oculis totin rpolat ifie meis.
jínptrimami jífi hominh nimio Ju^tcndor gmorep
Anjiquí^r! At fiigiet,quo m^gis ipfefiquar.
Waui fequoTt haui pcrmamy ne fi mihi /kbtrahát MnqnOB,
Ntw Dcum fugia $9 mox <rit ifft Deuu
.^ fondera la fupcrior divina traza con maravillofa crifi. Duplic¿ el futi-
IrfsimoAndradasAugufliniano la agudeza en los dosfu|eco$>comcndandolef
los motivos a entrambosyy dixo>que vencido el tyrano>quedaron en fom-
pctencia Diosiy Sebaftian»Dios coníignandole la corona de Maftyr^íin que
inuerai y el bol viendo a morir defpues de coníeguirla. Aunque no muri¿
en el primer tormento 9 fíno en el íegando y la Igiefia le pinta no muerto
a palosifino cubierto de flechas«Si fe pudo engañar cl tyrano en tenerle p«c
muerto» el Matyr torna en bafea de otro nuevo martyrio. Queda el pleyto
entre Sebaftian y y Dios^ Dios coronándole antes que muera » y ¿1 muriea«
do deípues de merecer la corona : aquello es liberalidad del divino Amor;
y eflo generofidad de el amor de Sebaílian : Dios mueftra > que no v¿ tris
coronadle» pues le coaíigna la corona por el tormentoi en qu& no murió; y
el muriendo deípues de confcguir la corona entre las flechasy mueflra > que
no va tras ella i'fiftQ tras morir por Dios. Nota la mucha alma de el euUo
elle gran ingeniosa quien han querido imitar t64os los que hablan Coa
cuydadoy y profuidxlaJ.
Siempre que dá pie al concepto alguna circunftancia efpecial % es mas fií^
til por lo fundamental» y porque fe haze ingeniofamente cl reparo fobre la
efpecialidad de ella. Delta fuerte difcurrio Lope en elle Epygrama al La? ^
Ásón Santo:
, Como es poísible que de bueno den
Nx>nibre á un LaJron, íi ei bueno fe ha de di{
Al mas fútil en efe alar» y entrar
Lo mas guardado que fus ojos ven?
futs Dimos no contento de que efién
Lát manos, y los pies it par en patp
Xom-II, K3 i)tra
>Í0 "^ASViyBZA y T 'ARTE BtE ÍNCaSNIC^
Otra puirté mayor quiere MguáráMr^
T p^r U prim ipAl entra, mat tí^n^
Si dÍKo el mifino Dios^ que no es LadrofL
Quien entra por Ia.puerca> clara efta
Que no lo es yá> piiei cinco puercasda*.
Ladrón por lo^paflado íc dira^
Que^ por fubir al Cielo- no es. razon^,
Pu£» no fe roba aquello que íedá».
Glpiíanfe con grande futileza Io6 rayftcnos > y rcpafOirporuna.crifrqtie
es aumentar agudetaJ?onderó razonadamente cl Padre Fr. Pedro Gjracian»
mi herttiano»Rcligioro de Ia.SLancir&liiia Trin¡dad>cl ponerfí: ¿ íervir la. fue-
gra de San Pedrp luego quería cura cl $cíioiy y dixo > q«e,fij¿jra para íluf-
trar el mijagca >.yá.paüa dar exemplo á las de íli citado i pues toda.la falta
de paz con las.nueras> fiíeje nacer del querer mandar ficmprc las fuegras : y
aíii ej!a.fc pone á fcrvir parac moftrar > que la hacurado el Señor de cnfcr^
ma» y de fuegra..
Transfiinüar un artlfiñofo afcñaJo en fucontrarioino es la mexior futi**
leza. Deja clemeiclade Aüguíío, dixo Séneca, que no era (Inaun haitaz^
go dccrMtlJ^^iE^a.ycrosiUmtntianoníVoco^lfiJf^m^ Cicerón al
mandar Juiio boJver i Icvanxar las cfiatuas derribadas de Pompeyo » dixo
que no lo hazia, fino por cftableccr las.fuyas:.Cie/¡p^ datn. Pompcij Jlatuns re«:
^nitfuatíUbilití
Ni es niLnor notar la.a¿tíva ma!icia.dc:ac>o»y l^parsívafenciUcz del otro*
Guftofamentedefcngaña.Marctai a<3auro 9 árauien uno le menudcava los
fftkntQS> dizSendole:. Por rico» y vieÍQ fe me hazen foípediolbs , y temo
^e dftecon tanto prefente, te. dciea auícnte;
Muñera qui tibi iatJac^Uüi GoMrtt^feniqne^,
Sifipuít €l^fenth hic tibiait» morer e*.
' No Ic quhó la. fal ^autes^lé la anadia nttcftraSalinatL en. tfta^S^^^
ttadttcioo:; :
ylejoí y rico tan.dte veras».
Quiea ha* dado. en regalarte».
El quiere Géura heredarte^
r tt di7;e que te. mueras^
Contraponer dos inttncioncs.aftaJe la Hermofa antltefi a la guilofa crífi.
Re Cefár > y de Pompeyo díxo Floro » que Pompcyo no pedia fufrír igual
ni Ccfar fuperior : Nechic ferebat pirtm- » nec Ule.fuptrhrtm.. VuiKO
ss!,de(la rucUcza.ii.mas de notar cl a(e¿)ado artificio cenfurarlo por fu*
4)crfl'uo>que es mixto de ambes-CnGs , maíiciafa ,.y irriforía. Afsi Marcial
dé Ctoa» que afcébiy a. parecer pobre> conaa lo. era». para. coa cflTo fcr tenido
por rico^.dixor
No Ai puáo tr^íücifi ni con iñ^yorcoircifióniai con m^/or propícda 1
4c 1^ We traduce Dcm Wanticí S&11nai*i
Pbb^e parecer cjücrria
"Cina^y 'c$ pobre á fe? mia¿
Afs5 como fe transforma el arrificio de honeftaen vícíofb a la malicia,
afst al contrario de rep^ehenfiblc en loable á la- lironja. De efta fuerte Plmio
en fu cuha,y g^'avc Pcrtcgíri,<jii« c$ una pcrfefta pratka de toía efta Teóri-
ca conccptoófa, g^ofso e excefsívo dorativo deTrájano al * pueblo» dlzien-
do>que nó ^vla ficio pan redimir tiranías, «ii dcínaentir dcf^Fueroft como
ctfcs haziao, íinopara rccompcnfar la benc oleacia de fus vaíH^IIos; Nul*
Idm congiatio culpcm ñulUm ulim^ntU íVHltUtatrtn redimifti , o^c ribi btn^^
fjJeniiéJiifa , W ^/i^e malefcceras impunt fsciQh: AmQt imptnü^ ifi^ «W
ytnUijuffttaeft. , , r •
Flií'^^u* el aaifi ÍQ maliciólo en las colas inanjmudaa con mayar grac»
atribute^íloles la afeftacíooi cle^i^ntciiicntc dixoLuisVcWüí éd fuRcrtnaib-
ce del Invierno j * •- .
No quieren fcr los arroyos
De loi arbole» efpcioi
f^or<fHe los miran twf^h'tsy
Y tan ^^lancs ht vieron'
Aftadió Don Lu'.i de Gongora la hcmiofg conu«po0cion»yi de la#w-
U • yk de burU 4 la fingida Criíi, ditiendo,
Que no crean a- laf agUa»
Sut btllos Ojos ferenoí»
Ph9s no ¡a han lifonpaiúi
Qumío U murmuran Infpt
Valtófe de lai dci cí^otingerciat c(>uhuateif y «rrcrpondientes entre
li,y A del reprefcnttr como cfpoo flji criftaJes detcmdoi,jra ae murmurar \%%
torrlenicst Con la mjfma agudeza dixo Lope de Vegai
A tu$ qucxa$ fofamente
Daván rclpuefla as aguMr
Porque muf mmavan Ftlíi»
Que no porque te efcucha^an» % y r m_
Fingeft en loi mffmos fugctoi ammadoi de los «mas efeftesi eon fh-
iMo artifiaoJ aCi la uía'^a, y h lifon;a acrtbuyd cldulci^ioio Maocuano a U
Rófat M eíla taranta defciipciom
Kt cum>tr€narot$prfii0AYoUumMUé
Crtjtitf^niit boHOSip' imum iunfíit in orbm
FoUicnÍHii barba ^%e coma proiuuP acutí
Mw i^pUn finuí i tnnitafqut impUn rinnw^ .
'' Tom-II. K4 ^^
»X» ^tóVDSZjif r 'ARTE DÉ INOElU<h
Incifit} & xmtTitá üufkb certice pr$k$ P
Turget agens ^ima$ tenues^ &. pertice./iimiM *
PwrfiíTtas ofitnUt ofts^uhicunáaqut labrn . •!
Fújírcmo ium pukhrAfuQs Jurera coUrts ¿ ^
ÉepUc4tf & gtlidum glomerant novagramnéí r^fét.
Panditur otnite decus» valvirqoe anüíliis apertis^«
FloSthiac» 8c\xio arriderveoicatibut e^e*..
DISCURSO* XXVIL
pE l^AS. C RISISi IRJÍ/SORIAS'
FtaQ (acH e(](a agudeza^ quao guQolay porque. fobfje la agena ^ oereáadi;
c^ds difirucrca » y todps fe adelafltaQ>aBtes alconvício» que al cnco^*
mio.Pm e] ir)gen¡oro j>or naturaleza- aqut dobla fu.* inticncton. La futilcJ
2jt deufllosipanceptat confiftc en iiotac en otros Ja .fimplicidad ; de furte
^e difiere e(t?i eipcciede Cdfí de la paflaia > ea^ue aquella cenJdua el ^P-t
tificio agopo en el proceder » efta Ja éalca-deliaquella ia malicia^ efte la í^a^
tiliez^oUnecedad* QraaJEpygcama.eftcde Bartolomé Lepnacdo para^
El metal facro en lúl^jGetía fucna^ .
Emulo de^profetlcos alíeotosr
Qae not^preyiete^á jnfígnei movimkoto»
^ Con.proprio impulfaiy fin indúílria agena^:.
Oforca^el 5ol futías limpiá^y rereoa»;
Arrojando efpleodores macilentosji
Ytfacudidxi el Qebe.de -poitentos»
Se aíHgc^ y brama en. fu fatal cadena^.
y^iBieatras que «el hbrror de lo futurQ .
í Los ánimos oprime i. 6 los admirai, .
TuCrimetobftfnado€»4$isamú$^t$s
íimus i Jós Cetros ügr^n ira^
Deshonesto decccpitOf y íeguroi.)
Solo pii€jdcf:i:ompctirle cfté otro de tan fu íguahcómp dé Lbperdó Can íit*.
.jkkimanoi^u^ fueron los dos Mellizos hijos de Ja mas hecpiofi^ 4e las. nueve:.
Llevo trásíi'los fampanos Oftubre.:
Y-^ con iguales lluvias, infaleatei . .
No fufre Ibero margenes^ni puente»;*^
,, Mas amantet los vexifíos campos cubrti.
Xfoncajioy como fuek, ya ilefcübre .
^,^ Coronada dé i)!c ve la íiltafrcr, te, ,
V.al éfol apenas vemos ien Oíiciito
Orando la opaca tiejira po$ Ig encubre^ .
Slcn3
' <i
^jfGVDEZA y TARTE DÉ INGBIlJOi: i¡l
Sienten el mar» y fclvas y¿ la fcfia
I>el Aquilón >y encierra fu bramido
Gente en el pucrto^y gente en la cabafia;^
T Fnhio en el vmbrul de Tais Tendidút
Con rergwxfifis lagrimas le baña,
De>ktíendotas al tíempOt ^ haferdUo^
Concluye floridamcnto. con la eftremada improporcion que háiemaf
picante el concepto. Firequento eftos grandes Autores etx los exemplosypor^
que dan almas: de agudeza a lo que dtzen» los que no propongo á U irniea-^
cioñ 9 no ei p«r averíos vifto caíi todos j fino porque los haUo fío .eípirictt '
de concepto» forman muchos libros cuerpos» pero Jin alma conceptucna*
D¿ materia á elle modo de copceptuar de ordinario la defprpporción.dcl *
que obrai<y glofala con gracia el que ccnfura. Fue raro Mareta! én eQe ge-
nero de agudeza ¿ Bala» que tenia el (ibrvicio de aró>y el vafo en que bebtt i
de jfidrío» la dixo:
J^entrítonus mifiro[ nec tefudeí ) excifíts awrop
Safa bibis vitrOf cariui ergo cacas.
.Que ajuíladamcAte > y con que^prolixtdad traduce X>oii Manuel^alinai^r-
Bafa» en el vidro beber»
Y en otro fino purgar» .
Gufto es particular» •
, Mas te cuc fia el proveer .^
Cenfuraíe comunmente la diverfídadyó contr^poiición de los adiácentfs^
del fujeto» ¿^aquella contrariedad que ay entre ellos> que es la que funda t^ ^
deíproporcion* Afsi Horacio pondera la variedad de ios muficos | qtie rog^^ -
dos Duncai^comieiizan» y de^ues nunca acaban;
Ovmibus búc ykium eji Cantoribus ínter amUo$i[»
Vt nunquam indkcant animum caniore rogaút .
InUáffi numfuamdefifiant. Sardus bábibft
JÜe T^tUlus hoc : C^far qid cogeré poJ¡e$
Si fetertt per amichiam pairis tasque fu uin 9«irv
jC^qiutm frofiuret.Si (ollibíájf^s^ íA QVO j
yfyfu ainularcitareu
Otra$*Vexes fe noca laamproporcion entre diferentes fugetM pondente?
do la fímplicidad ea todos. Difcurrió con mucha donofidad » como foliad»
el Macflro Ffáy Hernando de Santiago» cl mayor Orador de ía figlo» or^ >
aamcrto de la fagrada familia de nueílrá Señora de la Merced » en el Ser^
jnon íegundo deQuarefmayy en la confiderácion tcicefa»'dize. Siempre el
pecador eftos trabajcts» enfermedades » y muertet »ios mira como en caía
agena.Mucre vn mozo fuerce» recio» y de gcan Talud » y d&c el viejo: Tan
pedio vá «1 corderp coro^ cl carnero» mozos deíleglados» fia concierto 4-
la
U primera vinMucrc el vieja qicíaa^>/ dizc el Ni ve > f Eílc nata-almcnfa
muerCf todos !o9 malogra jos afsi. Muero un homb.:c er fcrauzo» que todas
las coyunturas barfiintan mejor los tiempos, que las grqllts, y k quien fus
ttabajos han hecho Aftroíogo.PIíc <l Ojie vive fancjEflijañcV ha que cftava
contado c6 los muertos^Mucrc el muy fanoidize elacharoíbiN lay q^c fiar
en faludiCÍlos que nunca fabenque es ma'iel primero losJefpacha.Muerc el
tico, dizc el pobre: Son glotones comedórazosino ha¿eae)rcrcicio^cferco es
que han de morir eíTos. Muere el pobroidi^e el ricoiEflbs deCdich^vJos nQ-i«
ca comen fino mal pan» beben malas a^uas» andan mal aSri|2^do()diicrmcn
en el fueloino tienhn hora de vida feguia^todoi ochan la muc^rte k ck% a^o-
na* La moralidad que tiene un punto de ratU;ca»es tíkVíy gultofa^pero fe h%
de ponderar en común para ir íegura.
Tienen también fu agradable varíedai cftos conceptos ca fií arcifícfof
yi de parte del objeto 9 y ae la defproporcion cenfurada) yá del modo con
3UC fe aaycre. Quando ay contia^iedad en el ob)etOiíe nota con f^laufibUI*
ad« Afsi Lope eó fu EpitaBo al Inglés Enrico.
Mtis que defta lofa frtay Como cupo en m grandci»
CubiióyHcnriquC) tu valor Querer engañado Ingles»
De una muger el amor» DíwIm miiger i los pict
Y de un crr^r la porHa* Str4$U ígtefiéf C4¿r^4<
Doblar el.dciaciercp* es doblar el concepto^Cenfurava uno ü loi mercadea
resde aquella calle de Toledo» llamada Alcana* O ger te necias de d{a fin
inugeres>dcjnochefinhaaicndM.Dcaialo porque ¿s toda df tiendas muy
Mquefias» y afsi fus dueños los dfas eftin en ellas i y las sioches ft buelvoii
t4iis cafas. Aumenta también mucho la futitesa elencarecimíeAtórcQ<> que
íc pondera la improporc{on»y ñ ay dos }untasi meior. Afil Pon -Luis Gar-
/illo en eI}M:^ente Epygrama al varón mas vaUentCt digo i Sanfon^ not«
dos improporcltMieSfUna.en ti luez que le coodenaiy otra en éli^nc 00 vid
los eogaftot de uná^l»4iger.
Verfe ducá^nfont duda el lazo
Lo que ¿1: duda Sanfon, duda»y proeura
Murtarfe fuerte en van o i la atadura»
Etla tiemblai temor» y fuerza el brazo.
Aquel vallen te> a^ud que de un abrazo
Pufo puertas a un monte» y fu e fpcfura
Flaca para el un tiempo ligadura»
Es í fu libertad fuerte embarazo»
Llega el fiero luez 9 condenaba muerte
Loj ojost y ¿1 rifueño» y rcíTegado "
Diio mas s que fu fuerte brazo » fuerte;
ZiBVjyhzj^ r AUTE db ingenio. iss
si tres "P^ts de Dufida burlado
Sus engaños no, >h Jh^\% advierte
Que ya dellos efiapa éffp opido.
Por otro entarec i miento explica coii fu mucha: erudición > y faZonaJo
eftilo > Mafcp Alemán ]a reqcilJez del villano en dezír , que nunca fupeí
amart y la dopoíiJad del pregonero en exclamar , é aquí tu afno. Celebre
quartilla fué efla4elculca Jurado a una doble necedad:.
No íicis en pronucldc,.
Pues que pecas de contadoi
Que quien no paga. tentado».
Alai, pagf^rá arrepentido.
Las ctifis que fón a la ocaíion ♦ y tomadas de la efpecialidad de lar cir3
cunftancias> f^n las mas ingcoiüras,porquc fe concepruacon fundamento*
Defta fuerte el Dcftor D.Juan Orencío de Laflano/a»Canqnigp de la Iglc-
íia Caíhedrai de la Ciudad de Hucfa» varón de profundo jJizib » conocida».,
virtud, mocho faher,gravc madurez pcrfcfto,y cabal Eclefiaftico,fucle ppn^
derar^ que antes la pifciaa eílava.arrimaJa al Templo» con qu^ le iba btea
á íbmbradelalimofna^ y caridad de los £clefia(licoss.pero aora la pifcina .
de los Hoípitaks fe ha juntado a la fentina de las comedías^ con que no le
puede ir bien,(¡no muy maj. Eftá, grandemente pooderado»y notefe e! artí*
ficiofo careo de los termines Ja coritrapoficion entre ellos^pifcina con Hof^
pita!, Templo con t^(ro«
De el objeto efpecial fe paila con grande artificio a. íatirizor en co4
iDun 9 y daie la doftrinapor univcxfaliaadcs » aTsi como fe dirá tambica
en la. agude2a. íentenciofa* De ujn varón djufto j tírauízadp de el'in¿e^
filo amor >; toma ocaílojí Alicia to para uiia, elegante emblema >ponden
rando que bien baílav^ avcríido ultraiada.PalaiL > DioTa de la Sabida^*
ña 9 de un. mancebo liviana > en ^mpete.n(ia de Venus >. y no aora fe«
Suada vez de un alumno fuyp > doiquica debiera f^ £ref<^daá todas la|^
Ifum^rfui ftudijsdicunda» &¡Hreferitmttx
Et maxinms lihellhi,
Helianirank amatf quantum n^iTbradus.wqH^m
Prínceps firtoris pellicem^.
Pallada cur alip fHperafiUudiaX:y{xB:
Nuni.latfub Íd.a eft yincere? ".
Satirizafe tfi general con la mifma futücza^y gracla>y notanfe las ne^
cedadcs comunes, que noics. la menos principal pane de ia íabidútia pru^'
dente, Afsi umo fingió la dcícendcucia de losnccios^dizieodo: Qi^ el ticni-.
po perdido casó. con la igporancia» tuviejron, un hijo á quien llamaron Pen*
<é#^MC^eftf .CMP C(mvla jui^Qti^d^n ^ul(^ huyo q:uchc2 hI;oiTá no perf^.vaí *
ÜO .
í|? "StííÜBEZl ; r ZIRTÉ Di
no Cabía» no d} eu ello^quiefi creycra.Efta caso Con el átfcnyiofy tuvieron
- por hijos 9 a bien eftl > mañana fe hará , tiempo ay 9 otra ocaíion vendrá.
Tiempo ay»casó con Doña no penfava^y tuvieron ^r hijoiii dercuyd¿me.
yo me entiendo, no lüe engañara nadie» dexeíé dcílbf yo me lo paíTiré. Yo
me entiendo casó con la vanidad» y tuvieron por híjosiaunque no queraisi
yo faldre con la mia> galas quiero: ella caso con no faltará» y de ellos na«
cieron holguémonos» y la deídicha , que tuvo por maride á- poco feílb r y,
por hijos á bueno cftá eílb» que le vá A el» pareceme á mi» no es pofíi^leyno
me digas mas 9 una muerte debo á Dios » ello dita» verlois » efcofado es el
conícjo , efto es hecho » aunque me maten » diga quien dixere 9 prefo por
íDÜ» que fe me da á mi» nadie murió de hambre» no fon lanzadas » que di-
jueros fon. Embiudó Galas quiero » y casó fegunda rcz con la neceJad »y
gáíló todo fu patrimonio» dixo el uno al otroytened pacenck» que á cen^
fo tomaremos eñe año» y ci otro Dios proveerá > y. aconíejados coa iio&l<«
tara» hizieron afsi 9 y como al plazo no hurietTe con que pagar lo que de«¿
vían á ceníb. El engaño los metió en la cárcel, fueron viíttados por Dios
hará merced. La pobreta los llevó al Hofpi tal -donde ^ac^baci tí laantoridad
áe. galas quiero» y na mire en ello : Enterráronlos con íu vi&buelatla ne^,
cedad» dexaron muchos» hijos » y nietos» que andan derramados » y pccdi*
dos por el manió. Contraeníe deípiíes » y ^plicaú^ eílas crifi&geneíalesj
la ocafion con otra tanta agudeza»
No foto feccníurael deUcierto moral » fino el material también. Aíu
¡dixa Bartolomé Leonardo i una natural belleza, deshaida^^antcs que ayu^
¿ada del arte*
,Quita éile afeytei o La¡s»t{ue fe a^eda^
Y el mifmo en el olor fu fraude acu&i
Dexanos vcrtu roftro» y fi rehu&
£i defpegarfe» quítalo con greda*
^Qe t/rano hi ley natural veda,
^ O que muertas el dieílroazero atu&f
f Qué alegren masque la beldad confufil
De boíque inculto» ó barbara'arb'^leda.
S! lo 'blanco» y purpureo» que repa;te
Dios con fus rofas pufo e«i tui mexlllas
Con no imitable natuia^ mixtura.
Porque con dcdu ingrato tas mancillas?
O Lais no mas que en perfección tan pura^
Arte ha de ftr el dcfpreciar el arte.
De ÍBÜchas crifis conglobadas fe haze un difcurfo fatirico agradable 9 f
fbrmafe la corréípondencia entre los fujetos de la cenfura. Tienen muchos
muy cecebidos el juizigfo Trafino Bo^alini: entic todos foe íaEOoadifsimo
aqael
"jMvpEZA f r'jixrs de nrüHNiOk is?
aquel en que fe, pide á Apolo mande fea colocado entre los libros feledos
de fu Biblioteca inmortal el Galateo Cortefano > y fo Mágeftad cónfulta
los Principesi y Repúblicas fobre el cafo $ eHa ingeniofamente difcurrido»
digo en fu original » ó en fus primeras imprersiones 9 que dcfpucs en cada
lengua» y nación Je han reformado fegun fu conveniencia.
Ponderafe con mocha fal el dcfacierto^quando defciende de un cxtre^
IDO á otro. Fiogeíe Marcial Gelia 5 que mientras aifdava cfcogiendp ma«
^os > y^ al principio afqueava todo lo que no era caíar con un Principe^
hizofc v¡c)a» y casó al cabo con un efportillero:
Viémpros>osyatmcfyueref€rs9&nMiinMmaffUÍ9
Dum tihi nq/kr eqitts foriUá tcnütib tfi^
Dum te pofe negMs » nifi Uto CelUa #ikM
iV^M^ere » nupfifti Gellia ciflifef o.
La guftofa » y plegante traducioa fe debe al erudito Don Manuel
Saltoas:
Tu que tu antigua boblexa Gclia y que cafar primero
Contavas» y dar la mano Con Senador blafonafte^
A un Ca vallero Ro mano Pa/si el tiempo ^y te caf^9
Tenias ^r gran baxeza. ^ Con un fee eJportiUera^
Al contrario íc baze la^p^nderacion del extremo principal al menor ett«
tre los quales tñl la defproporcion del defacierto s Oefta fue/te dixo Au-
Sttfto Cefari quando fupo que Herodes » ni i fu proprio hijo avia perdona*
o en el degüello de los Santos Jnocentes^que eo ca(a de Herodes mejor era
ier puercof que hijo» poique como Jadió no lo mataria.
Por una inconíeqnencia el hecho fe cenfura con fundamental futileza.
Dizo tan ingenioib > qoan acertado un Truan luyo al Primero Fiancifco
de.Francia.Sire, eftos vueftros Confe;eros me parecen unos necios >que dif*«
cunen por donde aveys de entrar en ItaUa » y no os aconfeían por donde
aveys de faltr. De la malicia de uno » y de la candidez de otro > le haze un
mixto muy attificio para un gran concepto»aísi dixo Alonfib Salas en elle
periefto Epygrama a San Juan.
Cumbre de fantidad» monte fagradd»
Que al Cielo noi eofeaa> y encamina»
Tan fefialado eo íaatidad divjfla^ .
. Que el mifmo Dio»|K>r vo» fué feoalado;
índice de aquel libro xclebrado
De la verdad» que I la virtud ioeliBa»
Y mano que corrifles la corrina
Al Sumo Diol> cubierto» y disfrazado.
Fara que le moftrayf> Varón famofo»
A un pueUoi n^t dcfpuei titanaQCiiie
ift jtevDtZAf r jíntn dé jKúEmo^
Ha de íer de (a íaogre caraiccrai
Encoged Tocftfo dedo nilagnife
r MiPtrtHf fU Á méfrétrk i sfufiagatep
Es moflrsT i tos Íok$s d Cmi^
Qoando coa ooa nota (c izyttt i dos » es doble concepto. Camiaava
wmj aprífa,jr ano con iodecencta Tulia hija de CkemiHal contrario Pifon
líi yerno» mny defpacio : dixole a efte eflando preiénte ella : Piíon» camiw
na como faonbfc : con ana palabra nocó la £ilia de ambos. Ironicameo^
cerrillo el celebre Orador Agoftiniaoo Caftro Verde » y el mayor que ba.
ávido en Efpaña» la tngratimd de íii nomeroA» audicorio » diiiendo a aooi
ié íbfegaílen , y dcfpeítailen a otros que donrnan y con ello los compofo a
todos. La coocrapoiicíoo de circanftaacsas trocadas i gloísacl Jurado de
Cordova co efta redondilla.
Váleme la loberana
Virgen » y Madre de 010$*»
Que muger fe pierde en vos»
Y qoe hombre en vutftra hermana*
Eqoirocar la necedad, y pafarla de no foleto a otro » modadas las cir<
Cnnftancias • o valiendofe de la artificioía condicional » es furileaa primo-
fofa. Aílento en el libro de las necedades de oo cria Jo Coronifta cortefáno
deltas» en el Palacio delArznbifpo de Toledo » Don Alonfo Carrilb » á fu
mifmo amoyporqoe avia dado niia gran cantidad de dinerxiaoo Alqoinnf-
ta para traer materiales » y hazer oro. Leyéndoles al fin del raes » como
acoflombrava » replicó el Ariobifpo • y fi viniere \ Entonces » dixo el Co?
f IMiíla» borraremos a V. IluAriísima» y le pondremos a cL
Por on encarecimiento (e gloflá con reake la necedad. De un íéñor
qoe avia caAado mocho en ona cofa de^poquifirsima (bbftancia» diiro ooo^
que avia hecho fbego de caoela paraaÜar on rábano. La ícmeíania Cavo^
ttct SDttcho á la critica ponderación de el ¡orar con verdad. Deaia;
el cnerdo ibbre ingeoiofo &ttfiiiyqae era encender hachas al medi«
día.
Mayor foerza de ingenio arguye el fingirfe las necedades » qoe el fopo«
nerlai» y notarlas. De feaK^nies chilles » y dooofidadcs eftán llenos los
libros de placer» levantando mil gfaciofos teflimonios a las Naciones a les
Pueblos»y aun á los oticsos»y eft^ós. Trae muchos rooy ingeoiofos d Ex-
ceicntirsimos Principe Don Juan Manael en fií nunca Úen apreciado libro
del Conde Lucanor» eo^que rcdui(e la filofofia moral i guftofiAiroos cueü^
tos 9 baftale para encomio averio ilnftrado con notas « y aJverteacias » ¿
imprcílo modernamence Gonzalo Argote.de, Molfoat varón infigne en no^,
ticiai» erudición » hiftoria » y de profbndo joízio. Entre macfeos muy mo^j
ralesi trae efte para ponderar 9 lo míe (e mantiene i vcies lui engaño co^
mttfli
,mv»EZ^ I r lUtTE DÉ INifMNrO. 1/9
iaiHMy (6de tod^ tan ceótra fu fcntir: por fcguir ]a o^ntoo ái lés tvtoH
M^í^ loqueas otix>s celobrao fio €ntena¿rk>f por no parecer de menos 10^
.gci)¡Q> 6 peor gofto > pero al cabo viene á ctec la oiemiía 9 y prevalece !•
^«derofa viwídad.
Llegaron (dize) tres burladores á un Rey^diiiendolctque texeriaann
pañocpni|^n4ks;UboreS9perodeulacce> quequalquicr que fucile de
.mala raza» baUardcbo agraviado de fu iliuger > Scc. No las podia^ér. Hol-
:ró isucbo el Kty de ojr eño » 7 matodóles dar un Palacio donde lo tcxieC
eo : tomaron mucho oro r pl«a t y íéda 9 ppfieron fus telares % y davan a
entender» que todo el día texian $ al cabo de algunos días fu^ uno de ellos
- ¿ deair al Rey >como el paño eracomenzado^y que era la úofa mas hermofa
del mundo» y que fi fu Mageftad lo quifieÚe ver fucíTe foto. £1 Rey » qUe^
^riendo certiticarfe» eiribió üi Camarera para que lo vieíIe>pero no le aper-
cibió que le deíengañafle.Fu¿ elCamareroyy quando oyoi los MacftriQs |a
calidad del paño>y lo que dfcmfl» 00 fe atrevió i deair» que no vck tal cor
ía : contó al Rey » que viera el pañ#9 y las lal^oret % y que era una cofa ef«:
tremada. Embió el Rey otro Cav9dforo»y dixo lo mtfmo que ct prÍmero$y^
defpucs que todos los que embi^k dsxerocit que avian viflo el paño^fíié el ^
,Kty á verltü-ffttió en Palacio $ vi6 los Macftros» que eiiavantiázicndo coi
no que texian 9 y dcz¡an> efta es la labor » y efta tal hiftorla 9 y ella es tal
figura^y cfte tal color iconceftando todos en una cofa. Quando el Rey oy6
cnoy y por otra parte» que II no veía coéi» y que otros lo avian viftpi tu*
Voíe por muerto» y creyó que nm era fixo de fu padre» &x» y por ende co^
menzó de loar mucho el pafio»y fauelto ¿ cafa» comenzó á dezir maravillas
' de quan bueno era » é quan maravilloíb. Alxabo de tres días mandó k fu
iUgitaail May or ». que nieífe á y ér aquel paño» y por no perder la faoára»
comenzó ¿ loarlo tanto como el Rey ^y mas: de lo qual quedo,el Rey mas
trille : y otro dia embió otro fu^rivado»y (ncedió U miímo» con oue dcf-
ta guifa quedó engañado el Rey»y mantos fiíeron en fií tierra»ca ninguno
•fava dcz¡r>que no vcia el paao:d'adki efto» hafta que vino una gran fiefta»
é dixeron todos al Rey » que fe viftieík de aquel pafío ^ los maeftros hi-
siefoa tomoiitte lo traían embuelto en unas tohalIas>y kizierooleemendert
quto lo dcfcMiap» y'tomaron la medida» y fií^eron como que cortavaní y
el dia de la mfta bolvieron » diziendo traían cofidos los venidos » y ftiatei
ron le entender» que le veftian^ é deíque fixe veftido» cavalgó en fu cavallo
con fus ^Grandes » paracandar por la Corte. E.dcfqttc las gentes lo veían
aísi véniri ¿ íabian» que ¿1 que no velaaquel paño » era borde » ó Judio, ó ^
afrentado de fu muger» todo^ griiprao^qiie lo vetan» y lo afatbavan > hafta .
que un negro » que^uardava el cavallo del Rey » íe llego á isl » y le dixoí
Señor» vos vays en camifa> defnudo sdesiOiio que lo oyó > gritó lo mifmo»
T ^ 9M €A ^^^ fiaeron cpnftflimdoi oue no k velan» liaíia que ios gran*
tfo AGVD2TA • f Urrt DI IWfKtnO:
. ,j et mirmo R«y»perdieiim el recclo^y confeflanm líi engiáó. FncMni
bolear los burladores %yj\, avwn desaparecido con codo el oto^ pJata % y
fedas» y mqcfao dinero» ^e el Reyjc^ ayia d»do. AAi pre? alecen mochos
engaños en el mondo» y tanto puede el temor de pender el crédito» por Icr
ungular.
Aamo es dcfte genero de oooceptos» aonque jM>r lo coocrario » el cen^}
/orar que do hovo defacterto » ni necedad » donde caAto lo parecía* A6¡
Marcial de uno » qoc aviendole pedido preílada ona gran foma on mal
pagador»1e di¿ dada la miud»dixo» que no avia fido fimplicidad» fino gran
treta» por ao perderla toda:
DsmidÍMi i»^Mn £¿m» fVMi crrderr termo»
Qm mopdüi » má^pmlt ftrétrt éhmiimí.
Tovd efpedal donofidad el Salinas en la cradKcioa defims 6(es tan
fcceves » y tan vivas:
£1 que con Lino hallo loodo
De darle lo medio dado»
De lo que el pidi¿ preftad«>
No lo qnifo perder todo*
Fundaíé en la defproporeion de los dos extremos »oqoe|lo necedad»
que cuerdam e&te layete Rofo á dos avaros:
O ayudadores cautivos/
Quien vio tales defaciettos/
Por engordar gatos oemertos,
' Enflaquecer gatos vivos.
Ayuda k la defproporeion de los opoeflos extremoi la antiieff , qor
lo¿ (¡empre fai hcrmofora deldezir.Con el mifino primor in^n^ft dije»
Don Lub de Gongora:
En los contomos la inquiere»
Daliendoíe en los contornoit
De que le niegue un recato»
Lo que concediera un odio.
Acompaño la Crifi con la guftofa íeorencia del Jurado de Cordovm»
a^lla en íeotenciofo caru i fu hi|o » donde á&h lo aujoc de la pradeña
cta^diso:
EÍ& es (acil de in&rir»
Poemo ay razón que coofieatOt
Que Tea el mentir afí enta»
Y qoe no lo lea el OMnoff
DIS^
fflten?
ZJ, r ARTE DE rN&EpflO. ^ t9t
DISCURSO xxviir. ^í ' .
pETLASCRISíS}VíZl0 5'ASf
LAS jHiziofas calificaciones participan igualmente de la prttdencia>y de
la íutilcta. Confiftc fa arufício en un )tf iziof ^profiíada en una cenfura.
recóndita» y nada vulgar» yk de lot yerros » yi de los aciertos* Defta fuerie
dizo un Toldado de Aníbal , quaado la riftoria de Ganes» que el General
fabia vencer » y no ufarla viftoría; coofcguirla» pero no íe^uirla. £1 Mar*
qu¿s de Sobórnanos difctiriendaíe en fu prefencia de un Príncipe que 4ava
orden i fu Capitau General » que deíendieíTe los Eftados » pero fio ¿omb»-
tir»n¡ hazer fornada» dixo » que efto era darle autoridad para po<ter fer ven«
cido » mas no pata vencer.' £(le>y otros itiudios» graves » y fuiziofos dichos
refiere el Abad de San Miguel Juan Botero» en fu fibra de los dichos me-
morables de los períbnages mas graves de ellos tiempos» léele que es uno de
los libros del bued gufto» y de la curiofidad» dignos dt la'Librcf ia mas fe-
leAai aísí como todas las obras de el Botero»^a razón de eftadó cabfica cíoa ^
el voto del Pcudente Filipo»y muy leída» traducida por fu mandado» de Ita*
liano en Efpañol» pero entre todas fus obras» las Kelaciones del mundo , y
de los Monarcas en que dá razón de los eftados de cada uno» de fus rentas,
potencia, govierno» armas»y confinamesraunque tal rez fe engaña» que nd
es mucho en tan vntveríal traba)o; mefecen kt colocadas en laLibreriaDeU
fica»y no fe tengar por hombre noticiofo el que no las huviere leido»
Califícafe unas vezes en común» notando el defacierto general de todos:
Afsi aquel eioquentifsimo filcnciario » que auueivel callar fu nombre fe
ajuftó á fu fagrado inftituto» y mas a la eenerofa humildad » el Padre Doft
Miguel de Dicafttllo» en fu grave, ingenioía , y culta Aula de Dios , Car-
tuza Rea] de Zaragoza» difcurre,y pondera las faifas opiniones del mundo»
dize afsi:
£1 parlero fe Al por eloquente»
£1 temerario paüa por valiente.
. £l r¡£Ído por íufto»
El lalcivo por hohibre de buen guAo
Y él que es un infolente
PaÚa» en nuevo lenguaie» por corriente»
La mentira es ingcaio, y agudeza»
La fatira»y el chifle facudído»
Y fu autor es jovial, y entrctenid9¿
La bumil Jad es baxez^»
Pu n donor la vengan za»
La afeftada liíonja es alabanza)
La cautela es piudencia»
Y el axtificio del aftuio cs^ieock» ^
Tom. n. L , • Lia
*
f
A
a ^
Llatpafc íaoudad la hyppcrcfia^
£1 fileucto igooranciat - '
El valor arroeancia»
La Drodigalidad cavallcrla^'
La dccraccioQ doñay rti
£1 fer viciofo a gala»
Y-el ícgu^r eíla^oponton deíayre*
E&rito, <)uc ni ei Bárbaro lo iguala;
Con can falíbs julzios
Dan color de virtudcsui los vicios^
Y creciendo el abufo.
. £1 modo de pecar fe buelve en ufot
Y profigttc la colpaj^
Con apariencia vana de difculpa^ flc^.
Que luiziafamenre cenfura la necedad común » con acierto bien efpe*
tíal. Arguyen grao profundidad de caudal |cftai ponderaciones, porque na*?
cen de uca rublime prudencia Aísi también oi ponderar algunas vezes al tan
Ittizioíb f como valerofo Cavallero Portuges i Pablo de Parada, el Cid de
oueílros tiempoSfá quien fe deben todas las vicoriás grandes deftas campa*
*.^* .^* ^ ^^* Generales ordenaron las lomadas, el las cxecuió. El defcn-i
dio á Tarragona , auanda la fitío el mas obrador Franc¿x de los que han
venido á la guerra de Cacatuña,el MaFifcal de la Mora. El en los campos de
Lérida, en aquella memorable batalIa,ficndo General Don Felipe de Silva,
we el primero en el chocar , y en el vencer , governando el ñmofo Tercio
de el Señor Pridcipe El fue el que embiítió coo el Regimentó de'IaGuarda
ias ¡nftipeíables trincheras del Conde de Ancurt , llamado d inveociblet
ocupó él primero elFuerteReaI,y lo coofcrvó contr^ el parecer de los ma^
y dándole orden fe rctiraíle , fuplico, diciendo qucj mientras aquellos bue^
nos Cavalleros , honrados Toldados , y el, tuvieflcn vida , no fe perdería
aquel puefto ; y profiguicndo en el vencer : hizo huir al famofo Conde de
Ancurt, y dcfccrcó aLerida.Todo e(lo,que refiero aorailo vi entonces,yen«
do I fu lado, hafla la mifma trinchera enemiga* A efte, pues, Marte Portu-
gués , que renueva lo$ hechos de aquellos primeros Efpañoles en Italia , y
PIande$>y digno de aquel figlo del belicofo Carlos, le oi dezir,y ponderar.
Que fon tontos todos los que lo parecen , y la mitad de los que no lo pare-
cen. Calíficanfe en primer lugar las pcrfooas, yl en general, ya en ungular.
Con una artificióla Antitcfi defcrive la muger, Lope de Vega:
£s la muger,dcl hornbre Jo mas bueno.
Es la muger, del hombere lo oías malo,
iSu vida fuelc ícr, y fu regaló»
$a muctfe liide Cer > y fu veneao*
' - Es
£s Varibde boa^i^y virtuil UcpOf
A un Afpd'Lybio fu pcmsoña igualj6^
Por bueop» al mundo» (b valor imaio»
. Por &lfo^ al niuado» (o valor condeno^
filia nos ¿i ítt iaogrc» día nos cria»
No Jia hecho el Cteb cofa mas ingrataf
£i un Ángel» y á vezei un Harpía.
Tan prefto tiene amor» como maltrataf
Es la muger» al fin» como fengriat
Que á vezei dá íalud y á vezes macdw
En Angular fe califican con aceptación los fugetos > conociendo fos^
ienunenciaf.Defta fiíerte AuguAo defpreciava á Cayoycmbiand^le a Armew' ^
nia ía benevolencia de Pompeyo » la andacia de Aktandro 9 y Tu fortuna'
propfia. Deíla mtfma agudeaa nace graduar las Provincias: tadfué aqu^lá
plaofible CriGs de las de Eípaña:
Sittua mttit tf^m tMrús Xéfoma ferocesé
Infijtttis CafteÜa Dnasy Aragoméi Rfgts* •
En el Careliano dixo afsi Don Manuel Salinast
Caballos de Andat^icia» Caftilla al campo conduce
Hermofos» qoanto velozes» Los Capitanes valientes»
Toros de Xarama ferozes» Mas los Reyes excclentest
Que en frorrdofos bofijucs cria. Solo Aragón los produce*
Con mucha propriedad cenfiíra » y deferí ve las edades el fentencioío
Hoiacio en fu celebre Arce de Poefia:
Jttddere qui voces iam fiit fuer y & pede certú
Signat bumim^geftit páríbus cólluiere^ & iram
Colfigic, ac pomt tewufei & mtuatur in horas.
Imberbis mvenis tándem cufiode remoto
Goüdet efwfx, cmibufquey & mprifit graníine comph
Ceereus in yhiom ficfíi > monitor ibus afper^
Vtiltum tardus provifory & proiigus étriSy
Sublimit , CMpídu/quef & amafd reltnijuere pernix*
Converftsfiudijs éUas » onimu/que virUis
Qu^it opes \ & amicitias: in/ervit honorif
Cofñrnif'ffi €0P€tt quod mox matare laíoret.
Multa Jenem cttíunVeniunt ifHcmmodat -pelfuoi
QMrity & inpeniis mi/er abfiinet,. ac tifnet ntii
f^el quod res omnes timide gelideque mini^tntf
pUator fpt loBgus, inersj opidu/qut fitturh
DefiíiUs quendus tafsdator ttmforis aíHi
; iSf fuero eenfor » c^fi^atorquo minorim» . ^
.Tom.II* L t " ' Ef- ^
I
£ftas ooatro edades deljiombre las cotnparava un varón {uizioío i tas
3 [Qatro Naciones deEfpañ^iCon mttcha propricdad.No folo los fofetoi^efta^
os>Naciooes>y Pr^vinciasifino las mirmas virtudes ^y los vicios íecaliécan»
y ponderan íuiziofiíniente por una aventajada Cnul Tal fa¿ efla en aquel
celebre,/ erudito libro, prohijado ¿ los mayores ingenios dt Efpaña^por (a
íazonada» y profunda enfeñanza. Califica la mentira 9 y la verdad en efta
agradable» y artificioía Alegoría.
De todas las cofascriadas^ninguna podrá dezir aver pallado fin fu impe-^
rlo;á todas llegó lu diaiy tuvieron vez:mas como el tiempo todo lo trueca;
{as unas paflan , las otras han corrido* A la Verdad aconteció lo mifmoy
también tuvo fu quando^de tal manera>que antiguamente fe ufa va mas que
aora.-mas como lo bueno cania ^y lo malo nunca íe daila; no pudo entre lot^"
malos cofa tan. íanta confervarre.Sucedióf que viniendo una gran peOilea*
cia^todos aquellos a quie tocava^íi efcapavan con la vida,quedavan con le«
üotí de las perfonas. V como la generación fucíCe paifando ^alcanzandofe.
unos á otroSy los que nacían íanos , vitoperavan á los lifíados i diziendoles
las (altas» y dcfeftos » de que notablemcnto les pcCava (er denoftados i de
donde poco ¿ poco vino la verdad á no querer fer oída > y de no quererla-
oir, llegaron á no quererla dezir» que de un cfcalon fe fube á dos, y de dos
hafta el mas altojde una centella íe ai^rafa un^Ciudad. Al fin fuerofeie atre-
viendo » hafta venir i romper el eftatuo , fícndo condenada á perpetuo
¿eftierro^y i qoc en fií lilla fuefle recibida la menttra.Salió la verdad á cum-
plir el tenor de la íenteocia^iba fola» pobrciy qual fuele acootecer a loica)*
noisque tanto uno va^e» quanto lo que tiene » y puede va^er^y en las ad ver*
fidades los que fe llaman amigos» fe declaian por enemigor* A pocas jornal
das^eftando en un.repecho»vió parecer por cima un collado tnucha gente»/
quanto roas fe acercava>mayor grandeza defcubria En medio de un efqua
¿ron» cercado de un exercito» iban Keyes» Pfincipcs » Governadores » Sa-
cerdotes de aquella gentilidad» hombres de goyierno»y pcderofos de aque«
lias Provine iasicada uno conforme á fu calidad>mas »ó menos ileeado cer-
ca de un carro triunfal, que Ilevavan en medio con gran mageftad» el qual
era fabricado con admirable artificio» y eftremada curiofidad. En ¿1 venia**
un Trono hecho, que fe rematava en una filia de marfil» evaho>y oro» con
muchas piedras de precio» cngafladas en ella $ y una mugier fiintada» coro*
Dada de Keynaf el roflro hcrmoGfsimo» pero qúaato mas de cerca » perdía
de fu hermofura^ hafta quedar en eftremo fea. Su cuerpo» eftando íentada
parecía muy gallardo » mas puefla en pi¿}ó andando» defcubria muchos de-
ieAof. Iba vellida de tornafoles riquifsimos á la vifta > y de colores varios»
:nas tan futiles»y de poca fubftanc¡a»que.el ayre los maUratava» y con poca
fe.rompían.Detuvoíe iaVerda¿ en tanto quepaífava efte efquadron» admi-
rada de ver fu grandeza ^y quaodo el carto llegó 9 y la Mentira reconor
cío
ti& I la Verdadr tnandóy aue paraflént h\^Á% llegar cerca de thprMjttittóIa
de donde venta» donde^y á q^ue ibaiy'U Verdad la dixo en codo. A la mea-''
tira le pareció convcoir a fií grandeaa llevarla cor|(i¡go»quc tanto es «no raai
poderoro» quanto mayores contfaríol irence» y táato en mas tcnidoyqtián-
tas- mas fuerzas refiftiere. Mandóla bolver» no pudo libraríé^havo de cami-
nar cen ella» pero qncdoíe atrüs de toda la torba > por íer aquel fu proprla
lugar conocido. Qoien bafcare la Verdad»no la bailará con la Mcncira, ai
fiís Minifttosy á la podre de rodo eft¿> y allt (e manifiefta. La primera )or«
nada que bialero fe filé á una Ciudad>en donde falio á recibirlos el Favor»
tm Princf qe muy poderoíb» combidóla con -el hofpedaíe de fu cafa» acepto
la Mentira la voluntad^ mas fiícfle al meíbn del ¡ngenio>cafa r¡ca»donde la ^
aderezaron la comida» y fe (eataron: luego queriendo paílar adelante » lle-
go el Mayordomo Oftent^cion» con fu gran perfofiagc» la barba larga »€Í
roftro grave» el andar compuefto» y la habla repofada» preguntóle al huef*
ped lo que detía: hizicron la cuenta» y el Mayordomo,(ia reparar en cola
alguna, dixo que bien etUva. Luego la mentira l!amó la Oftentacion » di«
ziendo» paguenle á efte buen hombre de la moneda que le dtfttis a guardar
quando aqui entratteis* El huefped <fuAh como tonto>-diz¡endo » que tito.
seda fuefle aquella» que dezian. Túvolo á los principios por donayre» nias
Tamo iníhiflen en ello»y viencb» que lo aíírmava tanta gente de buco talle»
Jameatayare,a(Ieeufando nüínca tal^averíele dado. Preíent^ la Mencka por
teftígoal Ocio íuTcforero» i la Adulación fu MaeftrefaUtal Vicio firCa^
marero» á la Acechanza » fu Dueña de honor » v otros firvientes fuyos » y
para mas convencerlo»mandd comparecer ante si al Incerésihijo de d faoefr
!d»y á la Codicia fu muger «Todcs los quales conteftes afirmaron &ra&i¿
iendoíe apretado el Ingenio» con exclamaciones rompía los ayres>pidiea«
do i los Cielos mani&ftaflíen la Verdad» pues no folo le negavan lo que le
debían» pero le pedian lo que no debía. Viéndolo la Verdad tan apretado»
como tan amiga» que fiempre defeo fer fuya» le dixo: Inge;iio amigo » ra*
zon rencisipero no puede aprovecharos»que es la Mentira quien* os niega la
deuda , no ay aqui fino yo de vueilra parte » en lo que puedo valeres » es»
•en folo declararme»como lo hago. Quedó la Mentira tan corrida deaquef*
te atrevimiento que mandó a losMiniíiros pagaflen al Ingenio de la hazic^i
da de la Verdad» y afsi fe hizo. PaíTaron adelante » baziendo por los cam¡«
nos» ventas, y pofadasi y lo que tiene por coftumbre femefante geneto de
gente, fin dexac alguna que no robaflen» que un malo fnele fer verdugo de
o^ro» y fiempre un ladrón» un blasfemo > un rufián , y un deíaknado acab*
én las manos de otro fu igua^fon pezet que fe comen los grandes i las chi^
COS. Lleearon mas adelante á un Jugar donde la Murmuración era feftora»/ *
Jran amiga de la Mentira. Salióia a recibir » llevando de!ai:te de st las'Po^
erofos de fu tierra» y Privados de fu C^fa» entre los quales ibagi-.l^ ^^^J
Tom. II. L 3 • w^
^i
i64 jíovMzA f r jfítrs DE rNGsrrro:
via> Tf«kJoñ»EngañOi Gula» Ingracinid > Mklícía y Odio» Perezt 9 Ptrú\
nada» Vehgi^nta» Embidiai Iníuría^ Necedad» Vanagloria;» L0€iua« y Vo«
lantad>(iii otrot muchoi famUrares^CombidoIa coa fu poíada^h» anaf accp^^
t& la-Mentira, c#n «oa cofidicion» ^inc Tolo fe le dldílc eí caHro de la caia»^
po r^vtc ella quería, hazer la cofla La Murmurare ion qutfien moffrarle alli
& pode-?/ regalar! afinas como debía dar gufto a iaMenttra>recibto la mct^.
ccd ^oe ia hada,fí.n replicarle mas en el^Oi^ a/sí Ct fueron jtinras i Palacio;
£1 Veedor Solit.ttu<)>y el Dcfpcnrcro Ineonftarncia»pfo#eyeroa I« comida»
y i la fama vinieron de !a comarca coa fama de baftímentos^toda (e reci*»
hiZf fin repagar en precios: y en adiendo comidoj queríendaya par tíríe^p»*
b.
cntiendo^ya os han pagado quaato aqtií craxiflcis^qire y o £0 vhy «s dicroa
co prc fcncia de la verdad ,eUar Lo dtga,fi bafla pata teftigp.Fii€roQ ¿ la Ver.
dad que lOi 4ii£flc9 hiaoft dot raidaf cccordarca^a con vcac^ ma^ elía acor4
dándole de lo paíTado) drdava en lo que aria de haaenacordá iirgifteiiitt*
dayeTcarneotadaL de aver hablado^or napag^r agena coflatyde fus ene muj
gos» y coaefta coflumbre fe h» qjaedado. Xi 1» verdad es muda» por fu que
h cofta no Utío> cíle que la trat» paga^ Notefc lo agjradaUc dd cftilo» por
ler Gtt a&ftaviout fia violtnciat> y tan jL Jo oataf aJ» tcrfei claro $ poniente»,
pnro^t igudr e(W es hablar con íeío.
JileKlanft con mucha gr a^ia^ y artífícror la Cri(í iOiiToGí^ y U IrriToria^
aqQelIftpoadtramfo^y efta ^ahiriendOfCowo fe ve en eAc «oral Sono^ ddi
iiloíofe delot pMias» Lupercio Leonacdor
<^cft caf«m¡erjp> h^ vi)lo (¡n engaüosf
Y mas 6 en dote cuentan la bcraiofiícia^
Coia gue haflagoaada (ola dur»^
. Y di v;» al dfifpertar con defengañor».
, O mencs^ es h haxiendaí ó mas los^ dañoH»
Y al fin la qi^e parece mas. fegu ra .
No efl¿ fin una punta de locura» . j«
Y a vrzei con remiendos. deotros daftof*.
Mucho debes á Julia, Fabio amigo^.
Que de t^tof peligros^ ha librado»*
Nega-ndotela fee« que te debía.
Tu de qncengañó. ar otro q^es teliigOy.
Y lloras no avec fido el engañado».
Y ittch & nó quieres, que me ria^
Ay unas verdades plauflbics, y guftofas, qtic paítícfjptn Tgualmeate de I»
^B»i»m^^ lafrudenci^fcoáá ajjuella de Maccial i finánMo^quaadOLfe
"jIGÜhEííA, r lítTÉ DE ÍMGtlfiÓ. ^#>^
Simpif trk pauptrtfipMwpir tí t/emitÍ4n9f
' CMtur ¿pis ndlí nuwhw^í iMúiui*
No coDÚene otro conjccpto efte «gttdiíiíaio Epygramai fino una |u2^ttf-.
U plaufible verdad* fiAtmam cffii alegante tráducion 4^1 CcítSre Salbasi
. Siempre BmiUtno ierii '
Pobres D yl pobre fiíereí»
Que vit ft dan loi havcresj
Sino i los que tienen mas.
Quando el corooo pondera una conocidtTiDfelicidady h dicba^ un inania'
ficfto dcfaciertd; el obfcrvi^o y pondera: otro mas impoftañtety recóndito
, es gran aífancoddta agudeza juizióia. Afii el gran Duque de Alyaino con-J
denáva raneo en Poi^peyo el aver fido vencido de f«s contrarios > Cno el
averfido convencido de los ftiycs propÍQS>^n condefceoder con elloi^y dar
la^baralla contra í^ itiifíno parecer*
Son tanibicnaflu neo primorofodetle artificio Uñas calificaciones para^
doxas i pero muy fignificativas { tal fué aqu^l tan folemnizado )uUio de
Momo > qu^ndo compitieron los tres Qiofes con tres obras fobre qual era
iKa$ perfeAa. Prefento Vulcano un liQmbre « que avia fabricado con Íi3fi)a
^fct: mito-e Momo^y tachóle de qtie por quanto nada el engaño en (u pe^
chOf le faltaCva una ventanilla en ¿1> por lo qual fe pudiera verlo que te^ia
'alia dentro» y fi dealan ]a9 palabras con ti corazón. Oftentd^ Minerva útra
ca^a de eftremada arquitcAoras y fu¿ también reprehendida > por^e no la
•nvta fundado fobre un ere k nodo de torno y para que fí acorttecieire av¿r
«algún mal vezino, pudiciTe dir la buelUiy mudar Ja puerta ¿ otra calle.Sá^
xb Neptuno un pcrfcftíísimo Toro » y ceofuróle , dé que no íe.aVÍa pdefié
'4os o|és delante de las cuernos > para qne oo hirieíTc ¿''ciegas > fino con ad«
¥ertencia de lo que hazia. * .
Ayudafe con féiiíizá la Crifi de las ficciones, para el cenf^rar » porque
•Como es odiofa fa ccnfura, ponefe en un terceriTiyá por aligoríaiyi por fa-?
bula: como aquella de la Vu]peja»quando entrando en la oficina de ua Eflii<«
*tuark>9 vio ur^a cabeza de un gallardo mancebo» muy bien acabada» y her-
mofa» pero aJvirtlendo que eftaya Vacia por dentro , exclamó diziendo ih
-que lindo buho» pero no tiene ccrbclo» con que zahirió i toda hermofura»
4oe de ordinario es trono de la neceda<í:
Ingreflo rulpes in photétgi per giUam^
Fahre expolitum in>tnit bumanum c^^i
JHiitlegdnttrfahricatumiUtfphUut
Solum iéiffu , cdterh >Mfctrtt.
• li iUa cum/umpfijpt in numUfury ét*
O quale caput e(t/ Sed cerebrum non habet
Henen eftoi conceptos Auk^ de fatuicor» y a!go de ftntentloíbsjpefa
7csD.IL 1-4 *»
í^ jÍÜVDBZA f r Zí^TE DE tlfOBNIÓÁ
]a rara obfervaciont y calificación jaiziofa ei lo eme prevalece ta clioi; to^
das campean <n efte Epygrama del anttgup Silveftcc » ia^cAÍQfo E9^tef¿%
trai^lantando a Granada:
<Q3ie Icxos eftá ua necio de enteoderíe».
Que cerca un majadero de eno|aríei.
Qae pefado. et un torpe en atajarle»
Y que lirbno un fimptf de correrle.^
£1 uno» es impofsible conocerfe;
£1 ocro> no ay^uerer derentafiarfe»
Y afsi no puede el necio adeigazarfe^
plic rodo es para mas entorpecerie»
Al fin ic han de tratar con prerupueflo»
Que (bn en defender íii defacino
Mas zafios» y mas tie(Ibf> que un vlllaa«»
Blas fi el mal íabio delloa es un cefto»
Y no ay poder meterlos en camf not
Dcxarlos por quien fon, es lo mas fano^'
El priocipal empleo pues>dcfle modo de agudeíaics ^na cenfiíra eiitra^
íünaria» nacida de un relevante jubio. Fué raro en eftas Crifis el Bócalin^.
y eatse toda$» aquella de la. re&rtna* eeneral del univerío » cometida á los
acre Sabios, de Grecia» y ¿otros Éiloio&s Latinos. Tales Milefio dixo» que
oacia tantOideforden del común tnpéo» y afsi qiie eLremedio era hazer la.
.^rentanilla^ea el peclio humanos fenalofc tiempo de ocho dtas^ pata- limpiar
los interiores» aj cabo de cHos fe conoció ^que aquello e/a uafiívor de loe
quatso if^of antes» pues IckS demás» ¿dos dias que ti atea con un hombre el
snas.fin¿ídb».le labea penetrar haíla las miTmas entrañas » y aísi íc deíechd
aquel parecer. Solón repréfento* nacer de la deGgui^dad de bienes.tempora^
les» con míe los podefiofbs,oprimen á los pobres* y cftos )M aborrecen » que
£» hiúmc de nuevo la parttcion del mundo* Goncradixo Séneca* porqiie fe
íe^iria-oirp mayor defoiden» quea la ^nte foez»]i baxa la tocaifa la ma^
yor partei^y a. loa nobles » y virtuofes-rauy pequeña; Qairon ponderó fer
^"^ cata de todo el mal la. codicia del oro» y dt ¿.plata» y afsi que íé defteri4
^taflfcn del mundo» y fe aoegaí^n en la. mar tan infames metales ^f^ ave<j
'riguóíe» que luego darian los hofnbres en otros r y no íe coníegutria el tcA
sncdio. Cleobulo íe eno^ dcmaíiadamente» refiatando efta parecer ».dizieQ^
do>^que el oro» y plata eran medida » y concrapefo de todas las cofas » que
para eílo los avia criado el Sumo Házedbr impero el hterro » producido de
fe naturaleza paca-fabricar azadas » rejas » v otros inftrumeotos^ neccílát iot-
para Cultivar la tierrat lacmaUcia» y crueldatl de los hombres lot haaplica^
do para hazer cfpadas» lanzas, y puñales» indrumentqs de la muerte^ Pi^
.^tacfO'COiLliuuimieAto propufo £er el daáo^ el no d^t los Principel lay<figntj
* ' ' dades|
• ■-
^AGVDEZá y r ARTE DE INaÉNIO. írfy
dadeSf y los premios i los beneméritos: bolvió por ellos Per¡aoctr<l)acuían<!
do de poca iiNlelidady dé ingratitud» y de^ prefiíodon á los varoncsde grani
des talentos» y qac.por eflo echavan matíp de hombres humildes» y agrade*
cidos. Bias lo atribuyó al avt ríe mezclado las Naciones» y a(si fe bolvieíleii
a levantar los montes Pirineos entre los fifpañoles» y Francefes,Ios encivnr«
brados Alpes entre los Italianos>y Atemanetientre U>s Francefcs^é Inglefcs
fUefle ¡navegable la canal ; entre África » y Europa el Mcditerrraneo : los
Ríos caudalofos Eufrates» Indo», Ganges» Tigris» NUo» el Keno y y otros>y
cada unaíe contentaíle con la patria en q:Ue nació. No fue aprobado el paw
recer » por íer contra la comunicaciorí uniTerfal » y que no todolo bceao
nace en una parte de la tierra: el Re^o Catón echó toda la Colpa al fi xa
femenino > y el remedio era fuplkar al criador » Que afsi como á las abejas
ha concedido el fingufar bene fació de el procear un ayuda de hcmbra»haga
también \ los hombres la ntirmamerccd. Séneca (ue de parecer rollamáftn
peritos* maeftros de cada Arte » y oficio » de conocida bondad » y que cada:
iin«t cerrtgieflc los abufos introducidos en ella. Perb el Secretario Man zoni
aconfc)ó» fuefle llamado alli delante el enfermo» que: viniefle el prefente fi^
¿lo» y^fe le preguntaflc á ¿1 fu mal. Executó(e afti » foc traído en unaifíra»
por las quatro cftaciones del año: era vieío de muchos años» pero de robnf^
ta<compIcxlon» que moftrava avia de vivir muchos mas • folamente pareciaii
tener algimaditícnltad en el rcfpírai»y moílrando mucha flaqueza en Ik vos
le eftaya íicmpre quexaado. De lo qual maf-avsliados todps^le preguañn-oa
mi¿ le doliat £1 figlo entonces rcfpondió: Yo feñores^poco delpucsqtie na^
ci^cal.ea los malcs« qne canco me afljgen>tteogo el raftro colorado » por«i
que las gentes modernas me hanhermoíeado con eftremados aíeytes:mi maf
€% íemc jante ¿.Ia»meng«aotte» y creciente: dctmar»que'fieiiipfe tiene enit la
tniíma agua » íi bien mengua » y crece r.con eAa diferenciar» que quaodo
tengo buen afpefto por de fuera» el mal cfia dentrosy al contrai io«Si eue^
rels^ver los males que me afitgen , qul^mc eñacapa rica con que me nao
cubierto las perfetias honradas» ocultando horrores de un mueito, Quedaii
ron eipantaaos los Reformadores-de v¿r aquel rad«vrs-^vo> y mas quando*
advirtieroo»qne era impofsible quitarle lascoftraspodridas dcaquellas apa-^
riencsas» por aver peretraáo el mal haftalos huedosr que eit toro ¿1 apenas
íe hallaya una onzade carne viva»al inftante lo bol vieron ¿ veftir»y lo def!»
pidieron como á incurables conocieodo»que.en^eilc mundo fe vive mas con
el menos mal» que con eiper&fto bien»y^u¿la fuma providenda humarva^-
confifte en hazer aquella-.dificultoía. refoludoo de dcxar eíle muodo^ c»m0-
le avernos haUado^Para defmentir la expeftacion común de tan importante
)unta> puGeron precio i las calabazas » lechugas » y verzas. Abrieron luego
las puertas de Palacio » y fe leyó al Puebío » que era infinito » la urnveVral
retormat con indecible aplauío i porque la. vil ^Icbc i con qiia^uíera po^
1 " qujáv
/-
• »
'i '■
17*^' ' ^''AcvDíXAf r jijtri t>B/N m:w>
qwAa eofit fe faeiifacei y bs homb'*es de fa lo |uhio fabca b!en lo que dffee
TácitOi flut avrí victosi mUntrat aya hombreit
Qttaodo la Crifi fe aplica á laocadafi^ es mas'ftifloAt > y iegun las cir*
cvn&vndas (e fueien (injujarixar. Défta fuerte difcurrió MafcTal t peribat
úkuáolt k unoi que pagaiTei y no pteyteafleí
Confiíue fu agudeza en un acertado joizio y apllcaado i la ocafioo } elt«
jgautemenre traducido del Salinas;
Si el fticz, íi el Procaradori
' fii ce pide e> Efcdvano»
Sexroi cohicjo es mas faoo • ■
£1 pagar al acreedor,
£1 modo de ceofurar , y taÁsbita fu variedad » y artificio \ ficmpre Me
le iúAta con el reparójes tna^artificiofa la Criíi: poi*que a mas de lo jumo-
ib^ concluye lo iogeniof v^uele ponderar Dan Vincencio Salioas«y Azpil*
cuera» Jufttciaoy de laX^iudad de Huefca f meritHsimo por fu gran pra-
ácitchf atencioiH Integridad j y emine ti Vimo caudal i que tn Aragón los
JTuezcs i>o ft llaman Ju^esi como en otros fleynof, íhto Jaftiv¡as,en íigni*
ficactviii que hao drfer h mifma juíKcia» f reftitod en fu formaHdad.Coo
aoa dubkación fe di alma á la Crifi; 4cl heroyco AnibaU ponderd Valerio
Maiámoi dexandofe Ucvkt* d^ ja vulgar parstoh contra !o< eftrangcroa t quo
dexó i^n duda > fi avia de Ctr tenido por máximo > 6 por persimo# ín^ntm
mminb/ui mmnarkm rfUfíwruii in inbh mmf m , an peiár bAtnt y f ene t
CoD ofta cHcica Antitefi disto del disimulado Tiberio un atento Cor^
cefano^ al rebufar por ceremonia y 6 por tentativa él mando« Los dcma»
cumplen tarde lo que prometen prellot tu lo que temprano executas « tar-^
de lo prometes: C jírri ^ifoltictntiirí isrdtfrdfianí » $h quoi prdftás > tárii
Gknfüraíi con una* impf opordon diíbaante : artifíciofamente de Mario»
dtx# Paterc'ulo. Murió aquel varón grandemente datiíbfo en la guerra para
íorenemigos > en la pat para los amigos : Aí^rho o¡rre(fks detefsH MártuSf
inrin heUo bóJHImfjh erie rivibas infefitffimiiSi Son ingcnioíiíHmas ca*
lificadones todas eftas> y que baten muy agradable la narración de la hifr
R>tta, Deaia Pdmpeyo de st mifmo > que todas las dignidades las avia con-;
. frgmtSíd aMél de efperarlas» y las avia renunciado aqtes que otros las efpe^
tMÍSnts
Valcíé con mucba dcílreza el ingenio » para cenfurar de la condicional)
deda fiíerie pondera el dcAo; y Rcligíofo Padre Diego Pinto > de la Com«
faña de Jesvti aqud que tan divinamente efcrivi^ de el Pios humanado > y
Cri-
AOVDEZAé r AütE ©^ fNÚBNIO. t}t
CmctficaJOf en quatro tomos « fcgua lái quatro dimenciones ¿e la Criiz»
Eara que fueíle la obra iquadiada > y.ferieÁa: por de.ava t pues > que fí la
.ey de Dios manditai lo que. lai leyes del niundoty de los vicios: Ai av¿ro
rfue no gozadcde fus havcxes: al vengativo^ que anduviefle íi^mpre carga-
do de hicnro^ y de recelo- Al ciego amador» no dormirt ni defcanfar en A|
y 9:^si de los demás>qui
fíiciauDa ley mtolefa[>ie»y un Dios ínfuíriUe^y aora obfervan lo» hombres
tan puntualmente eftas leycsycíperando por paga un ¡i^erno jfac^a fícmpre-
D r S C U R SO XXIX.
DE LAAGVDEZA SENTENCIOSA.
ES efta la¿ operación maxiour 4el emendímieneo j porque concurren tn
cUala vLezadet ¡ngenioi v el acierco del {auto. Las ífnrenciaf, y lat.
Ciiiis» (aior an la:hi(loria«que fin eílosdo» refabiotietj^ifulía la narración»
eípecialmente k güilos juiziofos» i profundas. capacidades r y aunque quali-
quieratfcruencta er concepto > porque cflcoVialmente es afta del difcurfo».
una verdad Tub^ime» rec(xaJita>. y pcudcnte. Peral» que £an proprias d^fte
Artede- Agu Jeza» Coo aquellas qoc fe fácaade Ja ocaíioo r y les da pie zX^
gttna circunilanciaerpevial^ de modcH que no ion A:uCoiicsa»gcnerai&s>fino.
snuy efpeciaies» gloí&ndo-aiguna rara coi^cingencia por ellas. . Bebiciido ei
Romano Fabio un va/o- de lechea atr^vefió/ele ed la- garganta un pelpique
avia caido en elloi y ahogpler 4^ ^rtcrque- aviendo 6áo Pretor. csm erras
muchas iiqnra» obtenidas en tj Senado» un peb> de la madre de la leché >&¿
baftanre i detener el curjíb de fu felicidad»/ de fií vidab A efte riño afiuAto
hizo eíte gra^e , y fentcncibfo Epy^rama el tqceoioro s y doApPadxc
PaUovde Rojas ValencialnQ » de la Compañia deJeM ioycodole él gfii^
Bartoloyobé Leonardo^ d¡xo>que parecía mucho, á Iq^ fttjroSi Sürvió^de ex-
plicacioo i un £mblémav en que (c|>intaeftakiftot¡a^iii.#cafion ik lat nx*
fequiai Realce que hizo Zaragozana! Rey nucftf«i SeAós Dm. EeUpe el:
• >
Ei> cíla candidez il/^» y purt*
Que lifop}cra en Neftar fe de(afa>
Quaodo fencilla^y fiíctl de ta piau^
A los labios traflada íii dulaara»
1.a mas gallarda edad, ^h fcfprai
No pKnféyque tal: ver la muerte iogMt#.
£n la leehe (c mezclar y arrebata
Jurtas^i edad»íalud« vida:, y ventura*.
Yor quaa eftrecho padb r^ibífaos>.
^7* ^CVDÉZJf V lÜXTE DE ÍN GENIO.
Y damos el aliento alterna meiice
Piles queda con uo aromo impedidof
O vida/ f.agi! bien/ Parame >Mm0t
Dudo/bt por hftantesy fi penüenti
Efii$ de un pelo en -el licor caidc^
Dife falSda ü un reparo, i una tnifleriofa |>onderacion eon grande agra^
doiy fut¡leza>por una pláufíble fcntencia Aísi el abfobto poder déla muer*
te I que otros ponderan por fentencias comunes » el iñgeniofo Marcial le
gloTsó primorofamente en fu ocafion.Cayó un pedazo deyelo de las cana-
les de un ^lado, y hmendo en el cuello i un niño^ oue paflava le degoüo.
}>onde no eftá la muerte duco el Poeta ^ fi de las miímas aguas haze puñal
^ra degollar?
Qua vieina pluit ripfanh porta tohmmSf
EtmMdetaffiduoíitbticusimberlétpisi
h iugutum pueril qui rofcida teSa fnMM$
DecMt Hjberno pragroí^is anda geluí
^ CMmqne fer^ifet miferi erudeliafata:
Tabuit in calUo 'pulnere muero tener.
Quid non íieva (ibi voluit Fortuna liceref
Aut ubi Mors non t^^ (i íugulatis aqox!
^ Eftá bien ponderado 9 y «legan teniente traducido 4e Doa Nfa&Uel
Si^lina^ .
Ea el Pórtico Vípíaoo, Con que inexorable el Hado
Donde xien colunas ayt Cortó el eftambre vitaU
Y á quien frondofos UurcIei No bien comenzado aun.
Tributo en coronas din» Quando mal cortado yi.
Donde el agua no rifueña» Acabo el Infante bello,
Engafiofa humedad,^ Comcnsan^o fu crueldad
A lai lo&s comunica La fortuna, con quien nada
Resbaladero al pifan Pueden belleza, ni edad*
A tm fcgundo Ganimedn, Que no quifo cfta cruel
Que al Templo iba á mtniftrar. Que pudicfle executar^
Hirió en el cuello, del yelo O ¿ donde no^ftá H muerte
Un criftalino puftaL Aguas, afsi degoüauí
Aunque las fentencias Irablan comunmente con umver faUdad,poeden
con el arre firgularifarfe á la ocaíton,y fon fentencias ccntr aida$,que din
mucho cfcrupulo al concepto. Afsi Don Luis de Goncora ín defcngaño de
p&avanabelleza>df9co: ^
Mientras por- competir con tu cabello.
Oro bruñido al Sol relumbra cu vano,
Miemias con mcnofpiccio en medio el lleno:
Mira
tÜOVDEZéi, r JMTE DE ÍNTGltNIO. i7i
Mira ta blanca frente el lilio bello.
Mientras á cada labio» por cogelto»
Signen mas o}o$> que ¿ cLavel tempraoo»
Y mientras triunfa eoo defdcn lozspo
Del luciente marfil tu gentil cuello.
Goza cuídlo > cabello» labio^ y frentCt '
Antes <)ue lo que fíié en tu edad dorada»
Oro» liJio 9 clavel 9 criftal luciente:
Nofoloen-plata, ó viola trocada, ...
Se buelvaf mas tu^y ello |unf amenté
Entierréh en bumo^ tn-folPOf enfombrayen mdia*
Sirve la retorica graduación de materia al realce^ de la -ponderación
ientcnciofa. Una exttraordinaria contingencia es el mas proprio aíTumpto
deftas ponderaciones $ y quanto mas prodigiofas las cirMíiffaacias > empe-
llan mas el reparo» á que d¿ falida la lentencia. Eftavan jugandofe la'vída
morir prl.
2ahi-
tres hermoías donceUa$>digo echando focrt. s fobre qual avia de mori
mero : pero aquella a quien cupo el infeliz agüero» hazia burla del ,
Gloflalo de efia fuerte:
JÜidibant pariU tres oUm dtate PmíIUj
Sortibus ai Stygias ijua prior prtt aquMSi
Jift (Mi iaffato nuli cejfcroí alea talo, * ^
Midebat joUis idta paella /ua.
Cum fubito i3a caput lakentf tfi mortna teSéf
ScIpü & auiacis debita fata ioci
Rebus in adverfis rcala fors non falitur; afl ¡a- «
Fauflis nec precibus» nec locus eft manui*
Es también grande deiempeftouna fentencia bita aplicada ¿ la ocafion>y
íacada de fus mifmas circunOaiciai.Afsj oor una moral femeía:;za tomada
del mifmo fuceífo» fe defempeñó un acudido Cortefano. Cenando el Pfin«
cipe-Dion CaTlosi tan defabrtdo como íiemptey canfado um^ de les del Cor-
tejo , ya de la prolixidad 9 yi del defazonado humor del Principe » fbefle
retirandopoco ¿ poco ázia la pared» que le faire¿,por eftar trillas cortinas
el hueco de una cb¡merea>ray¿ ¿l>y por poco cayeran también los prefea-
tes de rifa Solo Carlos mv.y íevero» dixo:A tal groíleria» tal caftigo- El Áu-
lico entonces, tan prompto ai refponder>remo al levantarfcf dixo:Pard¡cz»
Señor , afsi fon todos los arrimos^e Palacio. De la feme^anzá de una rofa
tomó también pi¿ para una prudente moralsdad^y ezemplar feotcndaTho-
ruásGu^el: . ^ '
' - H^ía
1 74 AGV1>BZ^A p T ÜRTE DÉ fNCEVIÓ: -í .
Hija del SoU v de fus boíles hija
Sol de las flores nace eá la fnañaaa»
Rofaifut ofeadc nácares u&nat
Si a la Aurora fu purpura prohija.
Sobre mucha beldad el tiempo aguijat
Y encubierta eo la luz la muerte caaa>
A í onea flor i:on rayos in h amana
Haze» que lelSol bafta moiir la aflija»
Mucre belleza» porque el rienpo quiere
Darte exemplari menos rcdttcido»
.: fldcl 4i&UTfo iMiente de tus anos*
Lik, Luna defitefpijoiiiluc ido
Ciaré tt ávifü > que ¡ó hllú mfíirf
Sru üfMgtt^tn tus iBgahos.
X>f iMn florido exempb faca el frutode una derengañada verdad. Tal
ves fuele ¿r Paradoxa la iüotencia5.pero con (u picante Ce haze mas guflo-
fa« Defla íuerte pondera va mi hermana la Madre Magdalena de la Preíeo*
tacion ^ Priora de las Carn>elitas Defcalaas de San Alberto » que no puede
ay^r Santo que fea fimple» porque la Cantidad es muy prudente» y difcrera»
y.fabia.y todo lo es en eminencia» como Dios. Qoanto la paradoxa es mas
iccondiía» y efpecial » es mas plaufible. Fuclo^cfta de Mariial »-y muy i la
ocaffon» ponderando la temprana muerte' del muchacho €hmcia»lifooia»y
agrado univerfal de R^na ; Concluye el culto £pygirama con una exage-
ración 9 mas que fcnrencia:
/>r0n de plebe demus. nec ayar^ yerna catafia^
S^ 4fiminlfai$0o dignus aniore fuer.
Muñera eum fojfh nQU ium fentire fatrouh
. Glnutía likereus iam AfeUms erat.
Morihus b0cf9f maque datum quh bUndior iíM
^ jíut ^h /ipolUneo fukhrior ore fute.
Immodicis brevis efl «tai» & rara fencftus»'
Quidquid amas cupias» non placuí(& nimis*
Dobl¿ la ponderación con dos ientenciasiuna m^x que otra* TradlttO«
lo con toda propriedad Don Manuel Salinas:
£íla pira » que admiras erigida»
No es, no» de algún plebeyo monumeutOf
Nt de efclavo infeliz» que fu avariento
Dueño encerró en mazmorra fo^ágtda*
A Giaucia (ella, prenda tan querida»
tt! . Quán(p4ígna.en Mclior d^ f^ntimieptQ^
Por quien aun oo capaz de entebdimieocd» ' , ,
Goxd
rjKVVEZ}íi r 'JOtTE 1>E INGENIO. ' Í7S
Gpzó de libertad» lo que dev».
A lo hernoíb eo coftumbrc»» y en Ai car»
Efto íe dio» y debió. Quiei> nías afiíble»
Y quien mas lindo» que al Sol vencía:
Mrrpt es ktíMi y la >cfe:^es rara ^
Enproá^hs. Si qmttisftr durable
io que amaSf no te agrade ¿ dem^.
Prndeotc paradoxa foc la de Biante » que la hermoiura es bien ágenos
y ayudándola de la conti apoficion > informó fu fagas empreífa AuguAo
con el Fefiina leateri quando la fentencia es ot¡l>fe cterniía en la memoria.
£i no menos ineenieio $ que valiente Zaragozaxio» el Almirante Don Pe-
dro Portér y CaíanetiB fiíele deair » que para valer > méritos» y medios. Por
opuefta graduación encareció D.Antonio de Mendoza» en fu donofifsima^
y fiete vezes repetida con el mifmo gra Jo » Comedia del Marido haze Mut
ger » en competencia del SenaJor de Td-cncio:
En la obligación partido» Sufrir todos es el modo
Llegays el campo a tener Mas cuerdo» y de muís dífculpat
Cnerda hafia la muger^ Ellos tede fino es culpas,
' Sabio ana no hafia el marido* Ellas las colpas » y todo.
Valefe la fentencia con felicidad de las demás efpecies de agudeza ^ pref-
landoíe unas á otras el artificio » y adelantando la perfección. Deda fuerte
.e) Fakon eo la ftttileza»y Cifne en los conceptos» á nn relox de arena» pro-
porcionando el hombre» que es polvo» con los que le miden la vida» cantó
icntcnciofamente:
fídc nimis borafagax, dum 'pitre turrit arena.
Nos monet extrcmum non protuleffi ¿iem,
Swmma breáis >itét lenibus componitur borjs^
£t quia pulvis homo eft» puiverís inflar abit.
Gallarda correfpondencia entre la fragilidad del vidr¡o»y la del hom-
bre 9 entre el deslizarfe la arena » y paflar ia vida entre polvo» y poliro ; el
que mide» y es medido forma el myfterio(b reparo» y da ia relevante pro-
porción por desempeño en (entendía. Lógralo fegunda vea en la elegante
traducción de Don Manuel Salinas:
Efta hora que corre tan apriía»
^ Mientras en el Relox ta a^'ena dura»
De que no efta muy lexos nos avila»
La ultima^ tan llena de amargura»
De horas breves compuefta por prccüá
'- Ley » nueftra breve vida fe aprcfura.
Qite come es polvo el bombn affi camina.
De lé feerte qne el folpe d fn mina. » 1 "
Rca!z& lo rentencioíb con lo ingeoiofo niieftro iofignc
Pedro de Líñaa» en todas fus obras )ttuioíb ^ por no defmcntirl^ de Poeta
Aragoti¿s5 y entre más de cien Bpygranías> todos feleftoi^jf «onceptuoÍK^
canto afsi á un defcngaño:
Si el que es mas defdichado alcanza muerte^.
Ninguno es con extremo dcrdichado»
Que el tiempo libre le pondrá en efladoy
Que jno tema^ ni efpere infuña fuerter
Todos vi^en penando» íi le advierte»
* £fte > por no perder lo que ha gafmdof
.AqtieK» porque jao^ás fe vio premiado»
Condición de la vi^a in^ufta» y fuerte*
V Tal fuerte aumenta el bien» y tal le ataja»
A tal defpo)an 5 porque tal poflea»
-Sucede á gran pefar» grande ategria»
Mas ay» que al fin les viene en la mortaja^
Al que era trificp lo que mas defea-y
Al que era alegre » lo que mas temía!
No foto íirvcii para concluir perfectamente un Epygrama>ó un Soné*
to» eftos conceptos fentenciofostítoo que en medio de una narracion^ó dif-
curfo fe dexan caer como perlas de la Aurora fobre las fragrantés flores*
Defta fuerte e! fecundo Ovidio en aquel razonamiento tan moral>qttanto
alegoricoi en que Apolo aconfeia al temerario Jitjo á llevar el govierno de
fu luz con moderación » y con prudencia » fe vi dexando caer algunas
íentencias j que en gran manera alcanzan lo grave de la cnfeñanza. Co-
mienza-i pues: F'^
Regia Solit erat, fkblimibus alta coUimmSf
Claramcante auro, fiantmafque imitante PyropOp
Cuias ebur nitídum feftiguifumma tegtbatf
Argfnti hifores radiabant limine i^aha^
Aíateriam fnperabat opus > &i.
. lude ioco medius rerum novitate pai^entem
' Sol oculis iu-penemi quibus afficit omnia%^iáUi
Qua fibi ^fa piai Quid hac aity ecce petifli
FrogvtUi fhaeton » baud inficianda parehtñ
rix Ule deperatcurruspetn Ule paternos:
Magna petís Fhaeton, ^ quée non wibus ifih
Muñera convtniunt nec tam puerilibus anhis
Sors tua morABlís» non eft mortales quoá optas»
Sipotes bis faltem rmnitis parereparentis^
Parce puer íUmulisi &fortÍHS uttre lúriSé
^^
XJ
' r . Ahius egféális caleftU fígna cremabis
Infrrius tenas: medio tuiílsimusiQis '
*J.**'V NtttitxtéríortoYfumdtiUnéf^aiunguem^
/ ** ., ; Ñevc'fiñifieriorfrafahtrotiidíicatáiddramf
/iirtfif Étrumque teñe: íortünae estera mando;
* Saa vcrdadescelebres las fentenciai ; quando fon amverraics : bien pae«
•3cn fcr ^¿kUrcs, y rubliinet, corpg aquella de Platón : Difficiüa jH£fulchrat
'cl fcr plaufíbks t nació de lo. recóndito , y raro r y lo extraordinario de el
ientinúenro dá quilate ü la ferítencia , como cílá de Tbcidtpes : PltrnmqM
fielix efiprudentia.Q^o^tíio mas bretes (bn en ^1 dicho/uelea fer mas prom->
xlaseael fentldo. A($i Epifteto reJuxo laFllofofia prudente á Tolas doS
pal abras: fii/Iine t & abfiine. Dizenfe á modo de Proverbios tal vez cohió
iCÍla de Don Baltafar Andrest benemérito de todas buenas letras >J>cro en
IfiS Matemacicaí eminente : Que él Rey hádela Grey. En la Filofojfia Moral
defaguanlas íémenciasycomoen' Occeanode lasfuencesde tanto Sabios
y^nrre codos el {u^ipramente prpdigiofo Sene¿a hiz« culta la Eftoycasy
cortefana laf ilofofia.£atrc muchas dignas de la curiofid^d difcreta 7 que
£n¿aá¿ en fií preciofa carta Rnfo^ dixcr: ^ ^ ^
Todo el tiempo qoe vivimos» . , . .
Azia el morir caminamos» ;
Kodeando, ii velamos? ' '
Atajandof fí dormíraoi^ ^
DISCURSO XXX.
DE LOS DICHOS MEROrCoS.
^ A SR como ay fentencias» que exprimen la profundidad de latnfeñte » lo
jr\ ruftahcíal de la inteligencia: afsi dicliOs inagnanTmds 9 crúe declaran
con cxcelencif^ la grandeza del valor» la valentia del ¿orSitóñ 1 lá gehérofa
snageftad de un grande pecfio. Ofténtafé en aquellas' la, gran' tápacidádi ch
eftos el aniníioy dichos proprios de Héroes. Ay unos univcrtales , ay ckró$
fiogulares e[i tpdo»y cortados á la ocafion>como aauel de Luist>t}odczimd>
ouando temiéndole Rey los que le avían argraviado Duque >*]bs áflegurá,
oiziendolcs: Nó venea el Rey deFraacia los agravios hcfchos ir.Duqtie de'
óriicfts. ;^\ ^' . ; ■ -• - -i-
Confífte lá eminenciadedof Apothcgmas en exprimir el aprecio de> a Igc^
nia pr£rip¡ct, SodaleSf Pater, ñeque ullum mihu inftgnem^&mnfirenrr^nqmt
yohtfium perf€tr$ndHm afínm. Que me dexara mi padre que fiazer^
En la clemencia fue extravagante el de Nerón t y mas crt 5bl , que vittó
por extremos : celébralo Séneca en íus libros de clemencia , y aun d¿l •
Jom. II, M '• . t«mi6
i?t lí(SVt>ÉZA \ r AUTÉ DÉ iNGmr&.
toma ocafioD para taii ¡tuftrc».]r erudita obr^ Afsi comieoxa fií ícgafuU U^
bro : l^t d§ cUwK^tU f,r'úertm % Ñera CkM i ^^^ ^^ >«•« ^^ matími c
fnlitf f MI» egoionpnf aimiratione » <^ ium iictntwr andiJIe mumni t,
éñndi alus furrajfu rocéni gfner0fam t msgfn ««¿mí , mi^A ¡ímíuíím ,. fut
non compofUA > me MÜenU awnlmt dau fibito trufit $ fii tesiTufci» tm^m^
um fortuna, tnam Uti^ntem ía nuMuii adduxit: Anmadperfurut U Utf^mo;
^MQM BuTTut Pr^ffSus tHutvir tgré^üt , '& tibi Ptíuiipi nasta , exi^bétá te%
jíiribcrú in quas» &^x qusQMufd anímaiverti viilt%\ hoc fdpeiiUuum » at ati^
qfiandofitret iñftabat. Im^itus h'pitQ cüfk ibétrtamprotuüUfitjtraitf etfkexxctü^
tnijlii relUm ncfcire littcrau O iignam >accm ,iiiutm áudketu omnts ffnt€s,&u
O quien oo füpiera e^crivir i Ea la equidad >, y entereza > fu¿ agradab/ei
aquel de Enrique elCafteilaF*o,que temía masías maldiciones de ios oprtmi«¿
dos vailailos q^e las^ lanzas dp fus enemigos. Ea la lenerofidad^cl de Jaco^
AImanzor> que é\ a^via iiáñjo pa/á haz^ hlco i toooi* Baíta na dicho 4dC^
Sqi» paia acreditar de Héroe. .^
. Aunque laemineilcja deffos íentlmientó^eRa mas en oftcntar fa grande*
za del animo» y la íuperioridad del corazón^ con codo, eílb le ayud^ mtt*
cho 4^ la agudeza de el concepto» y entonces tienen doblada la perfeccioiu
Pox un encarccitnientOyéxprin^To Úen la profiindidad de un pecho Real el
Tercero Pedro de Aragón > refpondicndo al EmbaxaJor dd' Papa y q^oc Ic
preguotavacoiixra quien armava:Qu€ íi íupieraquefu camiíallesaYaáeii*
. tender el menor fccreta<i^^u pecfao]^ al miímo punto fe la dcíbudaí ia^ y la.
abrafaria- • •
Por i^ia figníflcací va: comrapoficioa dlxo la Reyna de Granadétquaiido
^^pérder de, v iflV fu Ciudad» xomenzarbn i llorar fus Mórou Bien es » que
líorea como mugcrx^t t los oue no qúilíeron pelear como hombres*. Coi) /a:
^ifmaingeniora contrariedad i dixo fa Reyna de Navarra i: Don Juan de
¿alu-it fu marido: Munca Navarra fe perdiera, Sí vos fuerais. la Rey naiy yo
el ReywPpr t|oajdoooía pafanomada» rerpondió el famaíb Virrey de Suillá:
Juan (Ic Ve^ \ uoa-feñora» que le dava cFen mil ducados » porque no de*
|^Ua0e<^tjlarplua de Pa^ermo aiCbnde fu marido»0no en laCarceI^efi6«
•la, M íulficia no tieóe lugar,fino fe haze en fulugar.Al&oCb deAIburqucr*
qn^^ e^ fcineíajitc cafo» en Malagi^ dixoL Que la Jiafiicia m^ tenia ^ecio»X
. afsi I i»o4>^;podja vender •.
, A /ojigraadicho deotro, añadir iii95>arguye doblidael vator. Rcfiiicá-
fjU>lie.aJ, Magnánimo de los Reyes Alfor.fo , aquel tan admirado dicho del
t £imf{u-fu!or Tito t con iazo«i llamado : Dcifcisu del ^tneró bumanü » quando*
f^tiuilínando utia noche fu liberalidad heroyca t y viendo qu1c aquel dia no
^viah^cho me cjdalguna>.díxo: Z)¿fw^rr¿íJó«^ ÉftcdW perdimos Aña#
. ^ó Alfonío: No jc que ^\ a avUo día, en el qual pudic a yo dczix cfto.
KÍ<4^noiameiar grandeza el corregir un dicho dellos ; aísx el Carolico
* • Cc*s
f
I
^r<ir <c<Wf!^¿^<8¿^ ^ celcli^re |omaÍa de Alemaaia I^^^ carca de) Cc^ifGentjI,
clixo cftec Viae» vi» vencí» JT^mV ^iW^ ^id^ Corrillo Carlos: Viac^ f í^ vea^
<íqOíoi> ^ . ^
Ijas malinas Ideales» a^n^.en rigor fon fcnteaciat» pefó por \o ^iic
tleoea 4c Wpycas » fe ks delie aparee observación» ^ueoo magiftéfioiaaas
«ap4n^.^? obligapiopftcomo aquella deVefi^afianoi que clKey ha dle rnp-
rir wi^Kb y 4aj|iloAudicncia: tttros la beneficencia! como la de Tico fo bU
}Of que de {apre&acía del Principe» nlngano Te ha de ir dcfcontcncoiyi de
la fiielidad, pwip el dicho del pncnaFrancifco de]Fra acia» que í¡ la ndelí^
dad& perdircí íe biUij^ en el peci^o de un Rey. Alonfo de Aragón deziat
qisc laf alabra de. un ELcy dcve valer tanto» como el juraaiei)¡^o de un partí-
tular i yáia comprehcn^oa , como Mahovneto» que reduela toda el a te de
go^eriiar al p;emío7>y al apremio^ Lcoa DeaimOf-que tres cófat acarrean a
«inPrincipe'» glotia^y felicidad. Elconíultar con afpigos prudentes, el no ól-
vidaiíe'de los amigos i^ufcn^cs^or ^1 Mt pd%r ppr iofoecha alguna '^ qhc
conciernan jcon h, vid), o con el Keyaa Kfothiat CorviJioAey <]e Vngria»
Sie la grandeza Real confifte en venfcier entmigoS| obras todas 4ignas!de4a
ftoria,jr alargar la mano con los que lo merecen. lulio Segundo» eue las
letras en los plebejros fon plata» en los Nobles oroi en lo$ Principes piedras
1 hoth^
l^sac^
La pcofiíndida J » y grandeza deAos dichos es indicio de la del eo^azon*
A viendo dado Alejandro quanto tenia»y repartido AisEdaias con Cw anñ«
gos » pregttot¿le uno conque fe que Ja va \ kerpoodio» que con la efperan*
, za. Gran dicho fíie el deArta^rzes» que era acción mas real el KamCrr^*
deseque el deshazerloi. Mayor el de Agcíílao >,que para fer Key de Íq$/ ae«
,mb, es aeneilef ^rlo de $1. Julio .^cfarf^ue lai hazañas grand(es^^e4án 4^
.> f^Sutar fia coideio» porque la coaÜIderacion del peligro /lo extinga la aíi-:
ddcia» y la prelleza. Aottgono» que no ayia prefiasos mas ^ue^qs » ni f^^r
. fos, que el amor de los vaílallos» . i -i
Quandi).4l dicho es fubJtiiie» y a la ora fian» e^. la aimtráciqp que ci|a-«
At concilla predico tticiiorcal ; DiziendoUjala>qque ¿larCpt Mai^^él de^ Sa«
hoya^^e.el enemigo avia ocupado ^lBd:qn:i^iii^í^<^rpond¡Qt (i nd fe í^^
llevado 4e alli » poco importa. Pidi^nlole^lEnipei^dp Carípí C^uinto^ li-
cencia para hazer fíeftaf poc la «iAoria de Fa¥Ía»y: prifipn del (Ley 4¿f c^«
' cta Francifco» dixo, que no> ^ue quando kr vi¿^o/if $ie¡((e de \ot Iil^c^es. y
. «ftuvidle prí66íiiero al^un Pnactpe4e ellos |\|ptf|a(c«^.iiE^ 29átt9fk |Áai«r )^
fUMinariat. , "" * >; ^ •-•••■; <.. ... "*
Acompañaron átennos el4icho Inr^co cqo alguna acción i^y^erio^i
1 «fieftdo lo fentcocioíodel t<o alma^ y eaplica^ipn 4eii hecho, ^óyilexaa^.
1
I
# ^
"f ^^ ^' * i.
J.96. . jíüZWEZA , r AKT^ DE imSEÍtiÚ:
dezir¿Ajiaxagoras>riloioto> ^e ay^a mucnos fiianaot:y¡aio la^magnaitim»
ttzonf porgue avie ado tantos, ¿1 np^a^á auti-con^uiíladb el ooo. Tambica.
* llorón» Céfaryleyendo los hechos del Macedorr>ir diso^porque de eft» cdad«yi-
¿1 avia, conquíftadó todo el Oriente» y yo nada. Dio Xtinees prudente catiíai
¿e Al Itanto » al. contemplar dcfde na monte fus Exercitos mumcrables:
1 Pero quandb ua dicho dfe e(tos>.qneTon mazimai' de la- {K^dencia » fuai^
ta también la agiideza » merece doble laeftimacion. Afsiel Iluftrifiíino fe-j
iíor Don Eftevan de EÓnir» Obifpo de Huefca» exeapfar univerfal de Pre^
lados» de dóAói» y de fantos >detempcñaDdobiea el cQ>efo délas armas de-
fu norobre>y esclarecida prorapiaicoii igual prudencia» que agude2a»poadc^
xava un dta, qne es menefteür gran A^flb ¿ara governar locos» y amello {a«
ber para, regir ignorantes.
^ P I S C Ü R ^ O XXXR
HE LA" AGi/D EZ A NO^IMAZ.
Fea cfpecie de concepto fuele íér fecundo origen de las otras^porqtieUF
bien fe advierte» todos fe foccrreo délas vozes» y de fu figníficauoo:
Fl nombre fuelc fbndar la proporción: Afsi el Padre Fray Raymundo Gra-;
€¡an»mi píimb» ponderava» que el Cielo» que le dio c( nombre á fu granPa^*
' dre SantoDomingo» de5ffíi9r>queeíI(>íign¡íicaD9iifi»{9» leavudado tam**
bien aKantoj^y il TuSagradaReligion» las excelencias de 5€90r)eD la Noble-
2a» ^n el fer íeñores de las Cátedras» por fus imichas letras» íe&ores de los.
Pulpttos».por fu Apoftollca doftrtna.» feñorcsdelos Con(efsionarios » con^*
' fiíTando los mayores Reyes » fcñores de las Sillasi y Tribunales de la Fe» íe^
' 'fibfes.iS^'losMagiftefiiDt de los Palacios Sacrof, feñores dr las Sedes» y Prew
' ' Ikcíás mayores de la Iglcíias Tenores en la virtoé ; • en el trato» ed el proce^
deriTcnores en la tierra» y feñores en el Cielo. Con eftatan realiada futil^«
Za prójiorcfriala ñgnifícaeion de! noir^re con la: ccrfefpondencta. de- loa
• ¿feílDS de Tu/Siagrada Religión » y ft guan Padre».
E( nombre oc^fion.losreparos» y ponderaciones myffbribfln. El Orsculo
''Aé la iígtídefa S.Pedro Chryfologo » que enxada palabra encierra un alma
'*¿oricepTÍ)bfá. Reparó en áquJHfks paiabras de9anMatheo»en el ciip.iS. Fi^it
^']:MtartjíMngiáltn^ & üUe'ri ñfitiriaí y v'alas gleilando con efta fvbltmidad
'^^cz^áézist'ff^ wméé Afntrh Yft Cbrtfii :>>«9if> érge Afater r i« n&mim
'iiérfftrkmli^r » >t Str^tMítttr -Aiftimum, ^m /V^4 futrüt montmmm wui*
^HóhhéfhPf^fA-J^itríkkWiílter Áíiíriu.Vtnit iffa //M-^-^flenQ dUf^t fii '
j^fx\ ut mnlitr muíaretnr, rién namim vtrtutc non fexu\^ rs fiiUt ftfinH
' ^éñnf^ nükthy (iHít ¡ntétr^ nunúd^ ürHMffns ixtítcrat » & ttrin». • * .
fiícomohiídiaYocai uaa.4íccion;pucslmasderupxo£r^ y ¿it¿
I
♦(ígnificiiclortHf U cor!»ni6l» cráftriíjrc»o,dc caia fiUba renace un* fotíJéza
ii}ge'»to(a>ydc caJa acccnto on conccptoi como (c v¿ en cfle norabre de;/íua»
qoc con^fer ma breve, fe han facado del codos cftos conceptea Glofsó u'no
por cquivoco^y dixo:
Ana de Anas como vos»
• ' ^- No ay acá tapicerías,
'Sinoallá en Ia$ Gerarquias» >
De los Angeles de Diof-
* Tonderci otro d¿I mírmo nombre» tpxt leído al dcrdio^y al fevlf # Geni'?
. pre c} Ana, que es gracia , y belleza, por donde queicra miren > toda eítt
ñermora,y ^ra:iola. Valiofe del itfiftñd nombre otro para una cmpr^ílaf A
embiema» pmCQ una ancora, y por explicación, dezia:-
Enel mcJio cRá la pena»
Y en los nnes quien la ordena.
'-'Porque la mitad del nombre ancora t%tar ^ que fignifica el corazón ; y
las primcrasiyyUimat letras de el mifmo nombre aurora, dizeni4j04,qoe era
H que caufava el cu /(fado. Pintp otro un Anadio $ queriendo exprimir fu
, de¿ j» 4í^l^^^^^o '^ díccíoft^y diziendo: Ana di no: El ingeniofojuradocor
nicli2& fu iSoneto,:
Di Ana eres' Diana, 8cc.
Reparo el Padte Fray Gacianv de loi Clérigos Menores» en el mlfmo
nombre de An^y y que lo fuefle de ja que lúe Madre de la Madre de Dios.
Porque fi Ana es Gracia, qué le queda a Marfa?'Que? £1 fer Gloria«Glor¡a
€s Maria: porque nace de laGracía, fe aumcnta,ó aumenta con la grada^y
es herei^a de la gracia. Gloria es Maria» puel es el centro, el paradero de
Dios humanado. Gloria ei Maria, que haze efentos» y fclizes a fus devotos.
Gloria el Maria de todos, y dj todas manera^.
■ ' AJcánza el Vvoriibre fií conveniencia, y correlación con la cofa denomí^
i)ada,y con fus adjaccntes no menos que con las cauQis,efeftos, proprieda-
des con el mifmo fugeto , y entre sh como fe explicó en el Diícurfo quarto
de la agudeza de corrtfpondcncia,y proporción, A'fii dixo el Poeta:
Con^tnimt rtbus nomina fjíféfins..
Pues G el concebir aquella arguye futileza en lá reflexión del concepto;
por que no'aífeguro el mifmo artificio en el exprimir eUa^Autorize tanher^
mola cfpccic de conceptos el celeftíal Divino Oráculo,' prorumpiendo en
aquella dclicaJcza fa«ra: T'a #1 Pw»í,e^>per fc^nc perr4i» cdificabo Enkz
pam meam*
Careafe el nombre, no falo con el fugeto, uno can todas fus cricunfian-
cias, eori todos fus ad acentes, hanfla ha lar con uno, 6 con otro artifíciofa
correspondencia, la hermofa correlación. Afii en efta deziRra a la Rcyi^
nueftra feñora Doña Ifebcl de Borbon, el Padre Fiay Pedro <}raciaDj
Tom.IL Mj OBc^
ite "jIGVDEZAy r AKTE DE INGENIO,
O Btllfib bella flor> Te competen Amazona»
Por lo lindo Zii al fin» No fue no» fino Corona
Que CA Efpatfiol jardín £1 i?c/, que cu nombre fellat
Logras el Quiero me}or: Primero te llamó Btlla^
Si la belleza» y valor Ya te difine Belona.
Difcurrefe felizmente » continuando con una » ó con otra clrcunftafH
ci^yhafta deCcubni: la agradable conformidad. El vitoriofo nombre de £fte«
vaní que fignifíca corona^ 'o ermaltó Aguftino de los diamantes de las pie-
dras; que le hirieron>y de los robis de la fangre que le Tacaron: Lapidatut a
Juisis caronam meriíh > tamquam Jw fi^ nomne fofñ^m Stephmus tnim
Gre^ctf Latine corona afptUalur. lam corona nonun babcb^ $ & ideo palmam
martyrij fno nomine fr^jirební*
Aa«
lodelGrego:
StelU prius fuperis fnlgehús^ Lucifer ^ at mtnc
ExúnSus cafsis Inmine yte/per cris.
Dcfta fuerte traduxo Aufouio de el Gr¡ego,coo quien puede ladearíc el
elegante SalinaSi oue afsi lo hizo Efpañol:
Edrellas del Alva bella»
Luzero (uifle viviendo»
Y aora también muriendo
Serás de la tarde Ettrella,
Abarca tal vez un nombre dos » y tres correfpondenciasy y con antitefi
de extremos en realce del fugeto» que es el fignifícado. Aquel entre Pre-
dicadores mereció la antonomafia de fútil» Diego López de Andrade noto
en Sao Pedro » que el renombre de Bariona » que (¡gnifica hi)o de Paloma»
exprime juntamente el fer hijo del Efpirttu Santo por dignidad» y de Joña
fu Padre por naturaleza* Para que en la mayor excelencia á que es levanta-
do» no fe olvidé de la humildad»y baxcza de donde Tubió»/ el mifmo nom*
bre 9 que le lííbngea de lo que es» le cftáavifando de lo que'fué. Bien puede
entrar defpoes ác efte tan gran Ingenio otro fuiil imitador fuyo » también
Auguftiniano» el Padre Fr. Grabriel Hernandez.t'on^ero con la mifnía fu-
tiIeza^ que el renombre de Ai granPadre Auguftino fue Oráculo» fue (fifíni-
cion de la grandeza>de lo Auguílo en todo cílc Sol de entendimientos. Fue
(d]ze)Augufto en el ingenioi queriendo enterrar en el el inmchfo O.ccano
del MyOerfoTrino^y con fer r aturalmente impofsible el darle alcance» cx)a
tedo cflb rezelofo el Cielo» dcrpacbaAogeliS» que le arguyan»y !e enfrenen
la valentía del difcun ir. Fue Augufto en el corazón > prodigio de amor Di-
vSno» aípiraod^ a finezas impofsibles > pues no contento coa transformarfe
eo
Ch tl$^a&> f fcraafceod¡¿ i mudar <lel todo d ler» y á cederle ea Dios vot
repognkocia coadicionada. Fq¿ Augufto ea codo fin limitei > como aUa^
moidciiofinidad.
Añadió á la coriéfpimledckuiioiiiiaal la afradable fifaejaaza» la ala-i
fion fliyfterioraiy la apluacioo eruditakl delicado Marind^que odaiido fa«
ero» mas ingenioso íobre el nombre de 'Mwru 9 que es EArelia de la Mar»
funda la fcmeíanza de un derrotado Lcafiídto»y coa extremada contrapofit
cion concluye ^fte Soneto á la gran Reyoa de codo lo criado» á la Eítreila
de los Serafines Macla;
Stclla di Dioichkeoa'fi chiara alboie
Spuniafti tn ^uofta notte o&ara» é brufta»
Luna de la ciii luce il Solé» e Luna
Rkca pi poro» é lucido candore»
Sol da cui iome vinto il Sol minore -
Che ti vcfte>s* abbagalia aAto»e s' imbnmt
Vergin bella, i celeftei la coi s* ad«na
-. C^uantumque in crracora ha di fpleodore^
Da queft» Egco pro(ttndo»in ch' ¡o fomtoergo
Me fteflo»! lami ¿ la cua fanta ^e
Mal guidaco Leandro afiiSb» & ¿rgo:
T^amroi de T onde tu» tu ct>ffvef ace
..... Ra^gia miftforgí» io té mi rpecchio» & ergo:
Iride di fcren aontia é di pace« . ^ •
'Convirtiendo el nombre» y leyéndolo al revés» foMi& una iogcniota
retorílon» y á uno que fatiriaava» que el nombre H^nSf buelto al revei>di-
ae amor .porque es centra de el amor proianou EL ingeniofo^y erudito Ma«
ftyo Barberino » deípoes Safstifsimo Padre Urbano Oftavo 9 coronado en
efta granCabc2a de el mondo»no menos de laurrleSique de las fresGoronat >
refpondi^: Que Koma es amor^ porque como Madre univerfal del mundo»
abraza i codas las Macionc€,-y Pueblos: r r .
N ornen fi iñvtrtas Amer^ ut toajpruk iUi.
Nsm frius in popuics cmnSa fiibtgft Am^r^ .
Siempre elegante el Salinas» pero aquí parece (c exctdíó» quando traduxo:
: Jkaoma» Amor dízc leído
Al contrario» qiie fu Amor ^
Mas que fu grande vabr»
£1 muado todo ha rcnJido*
íonderaíe de ordinario la hai inonia,quehaze el myftertofe nombre cpA
el fug^tofó con rus.ad|aceiucsicomo íonicaufa$»e(c¿los»propriedades»pKm'*
nnjgencia^ , &c« Y ea defcubrieodo la artifics^fii proporción » fe exprime
caá prímocora Auttnuu; Afti el 0oftar Jiiao Ftanciíco Andi¿s » 00 mco^s
• Tom. II. M 4 ^ . . i»:
\
I
ing^olbifo ea la Poefia* qitc ctieido en Ja HiAoria^ caatói^Saii Ki||pÉnd5
• ' Kcña fuerte esRcymundo en fiiapcllído^ » i: li -. . f
V Rey del mahdo el nmiilirrle'||ftiifica> * i óL .::>
^ A^el fu foiiaiexá!Íaiifia:expltCia# r .*:' n¡ !. ^ /io nuí\
' Y cfte i|uaato ay mortal tnueftra reodidof». >:::,
£1 elemento mas embravecido*
' . QoafidoIeiiiiaAtti co las ^oadas «Tu fáraf>}icd^
£l Viento manfameote en el fe implica»
Hafta averien lar ]>lay)aiCO]i4ficido«: .^ ^
Triiinfó del maiíay radoi j]5^ 4e las* v¡abto$>
Y qtiando fus preceptos^ obedecen 9
Mueftra eLmuodo Menor fus movimicntots^
£n unos> y otrosJos^ prodigios cticcen»
37 lorhmmíres éfíucbqnvy enfírdaem /
Ko arguyen: JD6110S futüeía deÍMbreJaptimoroía, ^proporciona j^
i^ugnancia es^e.el nombre^ry losefe^osi ó cjoiitfúgenciáidel fuge;o dc^
«ominadoi antes bien eotónccs.ie levanta el conceptuoíb reparoty fe pon^
dera la dificultad cnJa»reptfg4ianciarentreJos excrtmosdel careo y y dafcle
la acertada Tal ida en un reJeyantc de(9ni|iefia/ Eftima efii bi¿arraniente.
conceptuofo £pvgrama del Canónigo Don.Mafliial Salinas á.ru.Patron^.jg^
jKon^iudadano iSan Laurencio» dizcs
Hijo de Huesca» Augufto Ciudadano»
Romano adbmbro» Aragonés conflantcf* i* •
Corteíano Erpañol^mucito galaotc#
Que al Protomattyr difte dicílcaiiiano*.
£aurel que hizo el decreto Sobocano»!'*» ^ ^ > -.u
CorbnajdeJa^Iglcfia Militante».. : ü: -i ^ >í.m ./y i
Ofcenie Argento? y oro d mas mmante^ f r\,; . ;
Actiroi^do^á^nceitdios del Tyrano*.
I^ra ¿AUreli y a rayos CMfumidiA
' Nofaefamasiavor»oitteos afsiftiera* : .^' . t- /i^ji'^
Como en la Zana Dtos%y no os quois^rat^
^Mas/Qys.fitnix dCiamci^tmH}c€Íiú9\ i '
Y xenovaros quifo en cflaiho^uera» ^
Para que aísi el atQor fe eternizara.
' ' fumó lá proporción , .y Ia.ifnproporcioo en un doble concepto d ex^
I tremado Marw ¡al; ^lofsó la conveniencia» y la defcpaven ¡encía en el noiii-<
^ bre deCÍpio/ieique fignifíca Nitve en clGriego^hiso el reparo»y it vio tt do«;
X Aoia criii por defempeño^Ni tft4!2e»i^terdoídikfi^el.imj¿db¡re^^
ftie. fi ^rcs.ncgraícreí fria:. -. : . 1 . / ^ 1%:
jíSttüSZA , r AKTE DE UrÓtlTIO; Uf
Digng tuo €wr fis, indigmquc Kominel dkam^
Frígida iSi & n^a eSf nomes^ & €S Cbiom*
No k qu¡t¿^^ antes le nhi^xb (aLsD la cratiucion D«ii, Manuel Salioasi
Ghipoey fi Tabee quieres^
Por qué de cu nombre^ digna;
Te )uzgo» y también indigna?
P/>rqne regra^y friaeres.
Suele embolver on si ocratmuchas eípeci» de agudeza , participando
de fu perfección. Tomafe fié. d0t liombre paia^üna ferocianz^ fublime » y
bien aluflada» como cfta del Talb al Gran Go(m¿de FldrdDcia>coniparan«
dolé aun mundo» que efloügnifícaicl nombie de Cofine:
Quefta/é vita dtCoímo» anfí del niondo>.
Per che un mondo fu-Coímo» &c.
Dd mtfmo nombre fe coma fundameñtoí para un rojrflériofo reparo»
con mucho aitificio.-Defla luerte Guárino en fu f cr&fto Poema del Paftor
Bidd» tmpreito tantas vezes> y tradacidoen cafi.todaí laileta^jiLs ¿.y\cii'.H
Efpanola.coo propriedad> y elegancia:
> Amarilis ciucl > que aun con jel nomb/ev
. Amar > ay trifle/ amargamente enfeflas«
Qgair.dó et reparo ct con. dificultagd » y coEtr adición enere el oonafi
Bre 9 y alguna.dc las ciscunOaacias yh 'efe&osAkI üigete , inclqyc mas
. vetenijpde agodezaí^Dafta' fuerte el npmtare doK ^nd'^if , que: ^^eifica'
Hombre 9 y muy hombre » lo careó con el morir afpado » ó a^^indt^itl
cuerpo 9 la muy noble » ¿ iluftré feñoia Doña Ana de^fiolea. Keliglo'*
ía Bernarda' en el Real Mooaftciio ¿t Calvas > en Aragón » tia del Mar**
qtt¿i de Torres vcompitiesdoíe la. nobleza-f Ja virtud» y fu raro in«
£nio 9. heredado del infigncvi y erudita Dost^Mattin^ de Bolea y fu pa«
e »KHyas9oefias han üdo fiempre aplaudidas «:>irfttiím4aafv £il> uno>
jT' 00 el menos (cooceptttofou de. fus- muchos.^, y.' c!i^attti(sPeeauu^ dLj
?0:: . • . . ,■
Vifpera d¿ aquel tnuy hombre r»
Que fin hilar t íHmíó'^dfaniím,
La mas fazooada vida .
Para^l.texido mas aUo^i \ \ >
Liíbngco mucho Ofidio áAfantiioH«een dáiríe >» que llevaba büta^
los eníaoches de fu nombre:
No folo en el nombrrdel fogetj pitncipaUíioo tambten'*etv et.de fu na»*
cimiento» ó muerte fe puede ponderar la conceptuofa convenieucia^O'úr'
pjToppícion* Afsi D^n Luis de Gongorat. f.
' i Lilio-
lí* AGVDÉZA , r Jtim DE tNOENtO.
Lilio fitnipre Real nací en Medina
I>^e# C jeio con r$s(pny fua mtá en elUy
Ce6i óc un Duque «ncclib, aunque flor hdÜt$
De rayos mas que flores^ fiante digna*
Lo caduco efta urna peregrina»
(O peregrino) con mageftad feita»
Lo fragranté» entre una» y otra eft/ellat
Wla no fabuloGí deurmina.
£ftreUas Ion 4c. la guirnalda Grícgat
' Lifon}as hioiinofas de la mia»
Señas obícuras» pues ya el Sol eoronat
La fuavidad que efpiía el marmol (lUga)
Del muerto Lilio es» que no perdona
£J fanto honor i la ceniza fría.
DISCURSO XXXIL
PS LA 4BUDEZA POR PARA ^ O MASÍA ^ RETRVECANO^ T
jugar éd vocublo*
ESTA efpecie de concepto es tenida fot la popular de Jai agudezas»
y en que codos feoDzan antes » por lofacit i que por lo fútil » per-
suicefei masqM ordinafios in2enioi. £mpleatott muchos infcliamente
en cofa «aa común cdmo-caiadal de agudcaa» fia alcanzar los conceptos de
macarte ^ y acabaré eAaoc ofnra , comenzando' üü Soneío. de Bai^colome
Leonardo:
Si afpiras al laorel muelle Po^a»
La doAa as tiguedad; tietVes cícriía»
' La de Virgilio» y la die; Ht^rado imita»
Qü« el )ugaF del vocablo ks trifle Tefta.
Confiíle etatriitciocdeftas^Qoceptos en i^a;ar alguna letra » o filaba
d# la-palabra»^ ¿^ norabrejcpafa^ fajarla á otra figniUxacion» ya en encomio»
ya en facira. Fu¿ efte el Rey de los Epygramas » ¿ la R.eyna de £fpaña»|r
de las (Ceynas.
Pullas, lum^ t^etmsir mm&r$fts in montibus Ida
Certamen formsatmfitirtfíre fué. -
ínter fermofas fi tmJ>ta Qmarta fuifisp
f^írjíis mnnetí y.Uf<D9mfiila » DeaSp.
Quam iciuna /orrr /una/ qnam pallada Paüá%¡ .
QuMh^ £)M4 ¥aoa V^^nmi m Des fúia fetes.
OiAoto eniei)a:oftav» con toda propiedad » y rifor Don jMaoud Sa»
linass.
^ quaodo por qua(crt mas hermo&»
Palas» Venusv y Juno en el monte fib
.»
'A6VDEZA , r AKTÉ HE ií^ENfQ. i>7
XUigaron, entre ellas Virgen Oiofa
Te baila ¿s, fuera Venus la vencida»
Y co Tola quedaras vitoriofa»
Tn fola hermpfai y Reyna efclarecida»
Palas pálida» y. Juno fuera ayi^nat
Venus vana» tu Diofa Tola, y miat .
Mudaíé la fig^ii fijación coa mudar alguna letra t y qaando es con Dfo^
prtedad grande» y mujr conveniente al fugeto es fttbliine tí concepto* D«f-
n (ttcrte dizo Don Luis de Gongora:
. La bla^nca» y hermoía manoa
Hermofoy y blanco Alguacil»
De libertad» y diaero»
El de niewt, y de neblL
Si crretruecano dice con lo moral del (úgtn, alcanza propoivion la
correípondencia» que es mas viftofo artificio. Al Emferador Ti¿cno Je ?a*
hiriéronlos Romanos fu embriaguéis « tro<. ar dote d N€ro iGUbübTí^
berhjtn ÁítrOf Claudia 2{i¿erf<kS¡aaoaado fiíc cfte de AndrcÜDo á los mon*
tes: '
Si/apis amentem dkas^ non LeS^r amantemí
Nam mbilinfiínus menth áffíator baba.^
Hizole mas fazouado con fu a)uftada cradu.ion el Salinas:
' Qu< has de llama; le Lcftoi;
Ai amantCf amanre» GcdCo»:
Pues nada de entendimiento»
Tiene nn iníaoo amador. .
Anadio la raíon co dcfempcño á la trafmutacton del .vocablo* Pero fue-
ra aun mas digna de aprecip/ino lo dcbieía al inlmiWpIcTcrcncio,que pri-
mero dixot
Inítfih' tfi amantium» 0* amcpcium* ^ \ > ' b
^ Ay también correfpondcncia, y prQparcion tntre las dkciones»y fus hg-
nificados» correfpondicndore la una á laptia » como fe logra en eftc Pane-
f y rico de tan gran Poeta, á tan grau H^Jloiiador^ Do^i {-«is <fc í^ongpra i
uudcBaaria. ; , , .
£fte» qqe Babia al mondo oy ha ofendida
Poema» fino á rumefosatadiSr..
. De la eri^dicion .antes fmadíh
pe la di^oficíon icffucshimi^
Uiftom es culUf cuyo encarecidos -
£Ai^> fino métrico peyaado*.
Tres, y ¿ pilotos de baael (agralo».^
tf iina ai tiempo» / tedima 4^1 oliridt^
Pltt-
Pluma» pucí, que Claveros cclcftía^f s
Etcrríza en ios bronces de ru.H¡Üori«
Clave es ya de los cicmpos» y no pluma*
Ella á fus nombres pucuas inmoi tales
Abre, no de caduca» no inemoria»
, C^ue fombras íella^en túmulos de eípunia.' ' .
Dos cornelíitionesññcíuye 5 ta primera eilire aqucüas dos dícCioríf sj
LmaiOy j. Lamida} la íegUnda, entre Claveros 9 y CUvt. Jugó deíía mírma
füti eza^mas que de las palabras tres vezes» con mucha donofídad^ Auíburo
Gallo» defcrtviendo la Diofa» que todos los Lugares»y los£lemcatos Tu jeta
á fu violencia:
Orta fidú fufcepta folo » fatre eiititOoAo
t/Eneaium GenUrixt hic babm ülma Venus* * '
* E$de itotar»que no en Tola la corteza de las palabras para el perifamlen-
tOf fino que con ellas exprime el íeñorio de Venus en -todas partes. Meiece
lograrfc la fazonada traducioh del Salinas:
Engendrada' fui del Cicldi, ' • " /><i
Del Talado Mar nací:
: Fui criada ara en el fuelo;
De Eneas madre y confuelo»
-Venus foy> que habito aquU
Es tanta la variedad , deftas agudetas » guanta la licencia del barajar lai
iilabaí , de nombre a verbo 5 *y al contrario » no la perdona Don Luis de
Gongora: ' '
Ciego, que apuntas» y atinasf
Caduco Dios» y rapaz
Veniéi^j que me has venáUOf
Y niño mayor de edad, * '
-Con efte primor de agudeza dio alma en lema I un gerog1i(ico , en ua
Certamen» t]Ue fe confagtó en la gran Madre de las letras'» a^ Patriarca Saa
Ignacio» un ingenio giande » eternizando el Tormes » hizo del nombre de
Ignacio pynti y letca a! Feniít de los PatiiarcaSipor Id abraíado de fu amor^
y lo lucido de fus hechos. Pintó» puesi un Fénix con eílst inftripcion: J/«t
no,y naa9. . ' . . .*
Partcíe algunas veKcs todo tfl vocablo » quedando ccn (ignüicacion am«
bas partes. Ponderava un varón graye»y febcro el tiempo que roban en Ef-
paña la Comedias » y las Ihmiáva CameiRéi » y eomeáins, 'Gánala » celebre
gracioíb Italiano » quan^o boWió ri<o»y taro á fíx pauiaí^rcguntando co-
no avia hecho en Efpaña ttsñtó dineM Hifpondió: Eucorraiando bcftiasf
Haaefe de un vocablo drs para facar el coficepto«£l&aoiiadoFr¡asdixj ea
ib cletancc Poema de A^onh^ -
Doo^
f *»
■4
i Donde lo$ aisles htay lam-
Con ' brajEOs^c raisasr tiern as ^
De quien ion ajasen ojas^
Y ^ai vez fon oa^ficxa».
Añaéefe el voa^blo otias ¥ezes> y i fiUbas>7á dicdoment^ta: afsi t^
nifino Tjriaii •
Naitlarel Sol en fu foí((H«
6ón reboT^ ^ porque apenas *
DeTaxafrátinioRacliily .
Se div.iiavan Ias;hebras%
No €S menefter mudar, (ilabaí que una foIrtild<^ bafiá parai
mentó X un gran dezif : defta fuerte el Cordovcs Jurado: .
iW lUiy Gonzales f deAdké
^ne mire muciiiD por si>
Porque d punto de la ¡^
Se le vi habiendo tilde*.
No es tteMragradableJaAaticefi en loi recruecasoif qué tn lae demk^
{epecies de agudeza? contó (ev¿ eo eíladel Guariai» en íu gran Poemai .
O^modcflia» tnplefiia/
Con la^ ihifináiiuileza'refpondió el Abad de Benniaa Luts Undez¡m#><
4e Francia lOnando le. pedia>quc le renunciaílé ruAbadia.Sire,dixofquare(m
ta años he gaftado ea sqireoder las dos primerasJecrasdcl Cbfiftus>qtte;íba
A.B. pid^'i V.Mageftad otros quarenta para aprender las otras dos tme fe^
figuen.C;D«Ve(e laconirapoficion entre d alcanzarla Abadía» y cederlzi
fignificada por laingamoí» .parano mafia. Saliendo un CavalUro de iaCor^
te 9 con mulo depremiado>y en realidad defterradaa4ia cargo en las Q^i
leras de^Eípaña iiaco efta letra:: '
. Bl amor» queque defiierra^
f.. £(& me avrixic enterrar, «!
Gomo ^viri en^cl marj^ «
^ ^ i Qtttcndexa el alma en lá tierral'
El arttfiinQfderlos LaberlntosEfpaftolescoorifte^tambien en eftá tranf-
mutación^ inverfion del vocabloXeeíe el nombre retrogrado con la real«<
« zada ferafiratcion^ como 6^ aqueUqde l^z» un tnfigne Poeta GaftcUaino
' enilal^verfidad de Bolonia» en alibanta.<de rni^Cavallero Vizcaíno, Ua-i
nada Don. Alvaro de^Sevane ^ griduandtTe d«iDeAor. Pintó un hermofo
mancebo'ilqtie :íc v¿ convlitiendo eoAguilaiíimbelo de la agudez^adel ingfc*
jiiio^ Quafay puesixl Poeta» jugar del nombre de Sevancicleyendole aUdere-
cjiQ^ alffeiiQi>y.ilcaááx£M A^ &¿EVAN£Í; LIenand9 d#,h^oy<os veifos
¿Has letras Tcomo lo erais el Autor del Arte Poética /que fué ufi Padradc
laXompañia de Jefusj aunque laJacó en nombre de íu hemaap Ju&n Díaiz.
J
.♦
f9o ^ ítÓVDitZJ^^r ^irSDE JNG1SN0. ^
Kengifo, SeÁi^eJantc» á efte^y no. menos ingenio fo fue aquct otro» 4I Sol <7e
la Fe ea el O iente «S'anFraocU^o Xavier» qoc (eido Xairier al coacrario,di«
íe : Rey vi Xavier. r
£n cfta futileza tiene tambiea lucar Im OMBppfíc too áe los Anagramas^
¿rueoiaCe li»^fila&a:s» y letrasi para toijar iiQ» fxjucva» y i^ifteno^ % úfícal
cien en tlogioio en.vituperio* Vafe dcípucs glofando el Anagiiama co^ysc-'
riedad de conceptos* Afsi el Jurado dipCórdava^i^có el nombra de Gar*'
cia de Loayfa» Arzobifpp de Toledo:
Garciai Gracia es tu Bombre La y Griega esconfaocioo»
Sin que uoa letra le falce» Y el S A> fignifica fabe:
• ■ y Loa et precÍGlb efmalce Mas como todo cj^ ti cabe»
De tu fclize rcoonibre. £s nombre » y difiíiicioa».
Quando el Anagrama ei£tctl <» y con alufion a la Realidad del figniíica«
¿09 es plaulible. Dezia uno del Tmbm', que el mirmo nombre » a dos vezcs
que fe repica > dize bien loque a ; porque luego fe viene á pronunciar*
HVRTA TAHVR.^ Todos efias futilezas nominales encerró el Pa<
«Irc fray Pedro Gracian mi hermano^ en ún Poema ai Santo gcandc^y Ou?
que de Gandia » en fií converüoii » cantó afó . >
Aquella altanera Garza» Embifte el &tal NeUV
Cuy o- nevado candor^ - Nunca mas, 4r:|;ori4^or|
Era afrenta de las hebras Y fe ceba en la cabeza»
D^l mas rtrbio» y claro SoL A quien la edad perdonó» -
Mas adelante introduce al Santo» hablando con el cadaiveh
O bella Belifa, dize» Alas de candida cera» .
Cdn euyo bizartb ^ytoa .Que en la mas alta regioa
Adornava fu Corona» Osderi-etisoy alas»
Carlos» mi Sley» y Señor* Quebráis á mi corazón/
Ay Ave» cuya blancura» < Y aunqoe coronada tumba»
Fue el blanco donde ty ró ^ Os íea G^ranadáP » yo
Efpaña» ya ti^gro luto» Digo» que et tódogrtfn a«<b»
Por qúim fot0^Íri4HCO iwf. Kty » Monarca , Emperador-'
ft
Corone de MagMad » y .d^* gioria^i^fta feKciísim^ agudeza el ^fio»
y adoradonombre de Dios »*qu<'dividido V ^fti diziendo : DlOS»Dti0^
la vida , Di os la lialieád» » Di os los lñ)oi » Di os la felud» Dt osla^^rsa»
Di bs el Cielo » Di os el s¿r »Di os mi gracia » Di os ü ini sMfiii&».Dios
lo todo : de modo » que del dar » de el hazefnos todo bien » toái^ el Se-
üor fu Santifiimo » y Auguftifsm^ renombre de Dios 4ea «ueAra lengua
Efpañola. • : . /
* •' ' • . i '- • '
;*' :^ ^V^
»T
D I ^c u a s o xxxrii,
7!i!E LOS / NeBNIOSOS EQ^UIfrOCÓS.
LK prlmpTofk etjQtVoc^ion » t% como uoa pala^bra de á¡o$ corccf t y oh
(Tgnificar i dos luzes. Confine fu actiílcio tn ufar die algjona palabra^
que tenga dos íigniíxcacioneS) de moda^que dexe en duda lo qse^Mfbde^
2ir. Dieronle ai Eitípcrador Augufta un ititmoñál^que detíar Sefior,el Ptq^
f^o dé SictKacs ladroa; que ce pareced Leyote^y cfcrivi^ ^1 hurnaalfiimo'
Monarca: quíe rae patere.DcílaimfroacfquWQCacia^ Vís6 eJtPoecmSílveííre,.
quando leyéndole un Vcr(¡ficánt¿ una Boefiai, )iunaia:d^ % coma fuya y y
preguntandolei cjue le párccfa^ RefpondiáT q!ue me parece-^ - *
Ufaíé de la: dicción equivoca algunas: vezesi para ex.prtmit mayor míftey
rio» y profundidad. A^i £V>n Luis de Gongoraien ^e £lUime fipygrtoiaj^
al Moptc fanto de Granadas » ^
• £fte Monte de Cnia&cordAa:db> * >:
Cuya fitmpre dichofacxcéiraculn&i'e>,
Erpira luZj» y no bomita lam(>rc> > '
Etr a glorib& f Mongfbel fayada
Trofeo et, dulcemente levantada^
No ponderdAu gravé peíadumbre,,
Para oprimir facrilegatcoftunubref
De if anda conira el Cido conjuradQ^
Gigantes; miden foi bcultai^das»
Que ¿ las Cielús hv^jeran f^terz^ty ^uittutf,
Qntlií^CkhttkdHenfiur^áfaíUiu ^
Sos miembros^cublre» y fus reliquias (ella:
¿a hien. piíada tierral, veneradlas
Con tiernos: ojóSf con denota planta»
Quando et equivoco dÍ2ÍEicorrefpcnJ£cI«.con a^iina db latcircuílanciaf ».
o adíuntoidel fiíjeto» |)artídpa de ma^ot arctficioi alsL el iogeniofa R.uf(>
exprimía con vüH equivoco fus dos achaques^
' Auüqtte pobi'é, y en peTota»,
''.-'' ' ' Mal de ricos me importuna,
Porqtte al mai^ de mi £>rtuna3u
No le fáLtafle una gota«
Vá!efe'aquí dk-las^des fígT)i(ka£Íbnes>fac ambat le convréneu ^y ef ¿qf:
sno dobJe la futileza: repitefedos veze&en alguna ocaíión la palahrai equt^
vocaí exprimiendo en la. ttna']d^4nafign¡íi¿aci6hi y laiotraiea la. ocra> sflK
dixi? una tan bxcve como íngcniofor
' El Manques, y fu muget>. •
Conten tos- quedan los dos;,
EPa fe fuciá ver a Dxos^
- . X icl It yilia Dios i ver.. I>^e;
^
Defte mifmo modo apodó unas calku > que ^ aviao coffiw > Mht f e?
. Icbrar el flaciinientb de jin Principe 4c ¿fpañs^ &ílos Tenores han ficcho lo
que debiaot y deben lo que han hecho. Suele cotnanincfue U equivocación
terciar á la tnalicia^y torcer el Sentido. Defmentian ^1 Dombce de la franca
^Francia» una grao plaea de tributos. Geroia la Nobleza» bla^fcmava la Pie-
be> y Jos cuerdos prohijavan la culpa al Duque de Pxrnon » valido por eo^
Yonces.Tocó el puo(0'tta pfLSi Predicador del Rey en fu pxeren€ia« y dixo:
Fíeles Pati£eníés$ no«cbe|sla<ulpade vueftras peo^ á fu Mageftad Crifr
tianif$iaia> que es padre legicirao» y. verdadero» el que Ja tieae»b¡é|i conoció
do es > Pernooi » y Per fobre oom : ciólo mucho .el auditorio « f v^ngofe
tcunbieii.
De la mifnia fuerte favoeece h eqüivocacton^ fci alabanzai fon las obra«
del divino Ledefma un equivoco continuado >£icplattfible en efte genio;
y quifo úias fer psiaiero cnil t ^le fegundo en otros* £ftrema¿o (ixc tftei
£n una cama de C4mpo
Eflava Cfillo i la muerte.
Que eo cama de campo nace»
Y en camade C4»f« niuerCr&d
Pero enfSt todos e} poema al Laurel de la vencedora. Huefca fu iBchofii
l^atria baftó a laurear (ii florida \ittfa. -
EíTas encendidas barras» / SereU fabroíb bocado
Que abraían vucftras coftiliai» Paca la ntfefa de Dios»
Para otros ion parrillas» Pues (bis crudo para vos»
Masfara vos frefcas parras. Y para todos aíTado.
No perdonó el aeudo uoiyerfal ¿ efta agudeza i antes u>¿ delhi con mtt^
icha donofidad en eltey y otros muchos Epygramas. A uno^que fiempre iba
de nej^eio» y de ocupación» dixo Mal^cial:
£$9 ^on tft qU0Í agas» Áttéde fimper agis.
S¡ rtsy & uuí€ defim^ agis» Anak m^AS^ . ^
/í^f^f ni f M< agai rfrjft agas animam. '
Tienen cílainfelizidad los*coaceptos por equivoco* /aue no fe pueden
paflar á otra lenguas porqao como todo el artificio coipíte en la palabra de
dos fignificacionesi en la otra lengua yá es diferentet/ aHi no tiene^quclla
wptaH^: con todo cfllb la valentía del Saljriaí pudo daríe alma en ^1 fifpa*:
lbl»yd¡xo: /
Siempre hazes del hazeada4a>
^ Haz^s |)Jey tOf hazes ircgpcio»
^ Hazes tiempo contra el ocfo»
Hazes del hombre ocupados
\ Y qi>ando todo ha faltado^
Hazer
t »
"AGüDnZAt r ARTE T)E iN^BNIOi ,^3
Hazer mal comas de verass . .
Al cavallo hazes carreras^
Y porque no te &lce amigo
Átalo 9 que hazer te digo»
Que hagas cama» y que te mueras:
Et doble te futileza» quaodo fe juega de Ja voz dos vezel » y íe aplica i
dos fu}etoS)Como fe vio en efta iofcripcionique cfiava en un arco triunfal»
^ las puertas de la infigneíantigua Ciudad de Tarazona^dcl Reynode Ara*
gen» en ocaíion de el Augufto» y Real recibimiento de fu grao Key Felipe
Segundo» y del Principe Don Felipe Tercero» dtzia aist»
A dos Felipos eípero»
En quien oy efpera el mund0:
£1 fegundo fin Primero»
£1 Tercero fin fegundo.
, Suele hazerfe el reparo con ingeniólo primor en la palabra equivocan
fortnafe el empeño^y dáfe la falida con la vxpticacio de la mifma palabra»
y ponderando fu profundidad- Defla fuerte el grande Aguftino reparó en
aquellas palabras del Evangtlifla San Juan :Z:4ncr4 latus tiut «penvír.Póndera
la fuerza de el vcrbo^j^erivir abrió; porque no divo hirió>ralgó{Sino abrió;
y dá la vaHerte í^lucion : rigilanti yerbo EifangeliJU ufiis efi y u$ tro» dhent
latus tías percnfsít > aut rulneraifH i aut aliquU aUui fjei é^truit t uí ilUc
qu&Í4immodo yiu oflium pandiretur , unde Sacramenta Ealt^a mammrunt.
Otro Padre <iixo. Que yá el Amor avia primero hecho llaga imertor » y
feñalado la pueita a las Divinas entrañas: no hizo la lanza » fino abrir co«
ino llave la puerta del corazón» por eílo dixo S* Juan) como tan entendido
en los puntos de el Amor; Aperuhy abrió, y no usó de otro verbo.
Incjuye tal vez en un equivoco una fentencia grave» que no fíempre fir^
ve a lo )ocofo » y burlefco. Afii el fiempre de vei^s Bartolomé Leonardo»
en cftc Soneto.
Fabio» penfarquc el Pa<tre Soberano»
£n cílas rayas de la palma dieílra»
Que fon arrugas de la piel te mucura
Los accidentes del difcurfo humanos
£s beber con el vulgo «1 error vano
De la ignota{;c¡a« fu cx>mun maeftrá»
Bien te confie ffh. que Id fuerte nuefira
M alay o buena, la pufo en nuefira mano*
Di quien te cUorvará Icr Key» fi vives»
Sin embidiar la (uerte de los Keyes»
Tan contento» y pacifico en la tuya^
Que edén ociofas pata ti las leyes»
Tom-n- N ^ '
k04 ''jevPiZAf Y 'AitrE PE mosmói
^ . Y qualquiera n0vcda4 <|ae el Gido^iaílaya
X>ectar»re machai vczcs la tcfleja de lae({QÍvocaciofi>^ exprinilea4o el
Sntenco en la fegunda repetición de la patabia-Afs! uoalid>laado del Con-^.
denado rtcoi düEo: jfffnas llego al Innerno» que aJlá fiempre íe vi i peMf«
Otras vezes no fe explica la preñez, de ladiccbo^fiao %qQÁ *ie queda a6i 1
4os lozes» como Te v^ en eílas
Lagrimal, que no pudleroii
Taita dureza ablandar»
Yo (as bol vete i la mar»
Pues, que de la mar falicron*
Efpeciatmentr na le exprime la intención» quailda eimalicioía » y íatíJ
ma , como diziendo i una » que era nuiy /aUi$^ > 6i¿ cfatarle de aquellos
que fe ía!cn« Lo mifmo es quanda es la equivocación atrevida^y pe\igro(a;
Como'aqQel^queen unasüctiaSi facó la librea (embrada.dcrealesdeaoclio»
con efta letra: Súh mh ^manu Aún la palabra equivoca no< íe pronuncia^
fiacyque £b alude i ella t quando el reipeto lo pkh > y f I entender es^ bcfC'*
ftO» PaíKrar.<Í3-L9 dia loi dos GatolicosCoorartet por un camrno^que effava
tiene de malvas^i un ladp»yotroJbacomunfcand^1ettn negocio muy grave
fifteyD: Ferrado i fu prudente líabeíasy^edaraiido fuinteto»dixo laKey«
sa: Señor, fi el camino por donde vamot o» buvíerade responder ,qiie dtw^
ni Dihte per entendido el diícrcto Nfonarca» y celebro la de(u Conorte.
Puedcfe explicar el equivoco con otra palmea contraria , y entonces el
concepto no íe funda por corre(poitdencia de la tma fieitificacion con la
Dtra,nno por opoficion eontjrana..DleAa fitcrtcdixo numfo ingeniofoAra*
gpfiésKegodcFuentrs» -
Zagal, nq eOe5 confiad^
De mugereí» Gue (e Jaro^
Que el am^ dellas roai pttfo>
Efli dbf vezes a^ado»
Es: también grande arti £cio del eqjuí vof ar^cogerfe el dicho I uno,v dar^
le otro íentido delqtle él prcfeadio.Aviendo Sila akaozado la dignidad de
Prcibr^^enazó^ iCefarydrziendoJe que ufaria de fu poder «rcfpondio pron«
to, e ingeniofo JuJioi Con razón le líamat tuyo>pues le has comprado. Del
m^rmo modo fe retuerce la palabra al encomio^ (Ponderava el Padre Fcjipc
lu¿ ¿jfi#r t Mania> donde (e eftampo la palabra de Dios « el Verbo Eterno
avia de íer £j¿irr, deicujpas* Lustro blanco | cuyas ho|as fiícroo fusr purüsi^
msiH y Virglioale^^craña*»
Re*
Remercefc cpninuclu dpnoCdad la pa'tbre i ln malicia , guft^ftdola 4
«fercnic feoñdo; de Fábula, ^trcjurftve fer foy M Iw cab«lloi,quc traía ea
Ja cab^aa, 41» Marcial que de^ia la verdad, pu«j tei avia campraad,fuy oi
eran, pues le coflavan fu dioeroí
. , fwrat túfillús ^ey qim tmt fuH
Coo toda proprícdad , y elegancia lo £rpañoliza Don Manuel Satio^jt
lee, y agradece; r r^ t^ i •
^ Que es fúyo, Fábula lura^ ^
Aquel pdo rubio,* y-belloj
Y R ella compró el cabella
- Paulo, di ferá perjü.aí • - ^
No fulo c*:;íi la Crtii, íino con todas las dem)» «rpecies de agadeza * b
tiiBtcliiQ,y entvetejeulósguftoibtequifocosTfíjiidan larcm^íaraingenlofa^
mente. Af$i el fagrado, y plauliblc Nombre á^ María , poniera Un Padrtfr*
qu^ ctm gran m'yflerto fe equivocan con el Mar: Cc^i^Athttu aífuanm apj
ftíUyit Mari^ii porque todas lai excelenciat f y prerogativa» de lo$ demai
Saatos,«y aun Angeieif'fon-como Riof,que eñtrafi,y k abrazan en el graft
Mar de Afariat y aun con todo eíTo, Mart non redúndai. ^ ^ ±^
' La hermófa proporcian^t y confonancia. de losados términos figntíkadoi^
por el equivoco, es^ muy agrafdable^ Don Luis de Googora.
Lol criflalciiio teñían
' Los tftremoi) t^oe día háze:
. , .y porque de criftal f oéíTcii»
Llord Mecí guilla cciÜalet. '^
No lo es menos la contr?ipoficion entre los extremos equivocados. Mar¿
dalti Nevia,quc le avia combtda4o,y todo crtianto facavan i la roefa, dezía
eilai que veaia crudo y lo bolviaA 4k4<^tro:dÍ3COiparcce<ne,que & afti fe co*?
mcí que no engendraré crudcras en el eftomtgo:
Dumnon w Leporém, ium «e» >íí catfttt malbras
EtphfiíMmfiítriNapiapardsúprQ.
AccufAS rumpifqm iocum, tanquam mma €rmi4:
Attulkrii^niínqHamfice^truiusero;
Traduxolo contífpectal gufto Don Manuel de Salinait
No hallas placo que te quaírc, Por dtfmeatir tus vilezas^
Todo es crudo para ti. * Daslaxulpaalcocti^^^ .
Salmdn, liebre; al íavaii * Dcfta füdfteiNcvia infiero.
Perdonas, más que 1 tu ^dre. Que no engendraré crudeza!:
^ Mrran<ro,y admirando unigran cafa, que ai^ia Icf aotado unMioiflro>
fixo uno; Efta no fué de fus jwUíados Acud» otea con mge^iofa Antitefic
Pues feri de fus prcfentcs- Para una aidficiofa c^rreecioii asa Don Lms ^
Go«ígora del equivocoi dizlcndo^ Na * •
ifS
AGVDEZA f r JÍXTE DE INGENIÓ.
Yo íoy aquel gentil bombrcf
DigOf aquel hombre gemUf
Que por fu Dios adoró
A un ccguczelo ruin.
La ceja entre parda>y nejara»
Muy mas ¿rga> que futil^
Y unoi oíos mas gompueficH
Que fon los de Qitit» vel Qd«
Pudo comigo el colora
Porque una vez» que la vi»
Entre inatde cien mil bígntMSr
Ella fue el maravcdít Scc.
Por muchos eauivocos continuados» Don Fraocifco de Quevedo» qM
£s?el primero en efte modo decompoficiooiiotroduce í aob^que v¿ <kíciij
vieiitio fu ia^liz vida: pone primero eSe por corrección irónica:
, Me lloraron (bea> a ro^a»
, Con muy grande propiedad;
Porque llorar hilo d hUo^
Es muy delgado llorar, < '
^ Concluye defpues con efta conglobación de equívocos exagerados» ávL4
pilcando la futileza:
Los diez años de mi vida»
Los he vivido ázia arcas»
•Con roas grillw que el Verano»
' Cadenas que el Elcurial.
Masalcaydcs he tenido»
Que el Camilo de Milán»
Mas guardas» que el Monumento
Mas hierros» que el Alcorán»
' Mas/feotencías que el Derecho»
Y efcufas» que cl no pagar»
Mas Autos» que el dia del Corpiíkt
Mas regiftroSf que el Miflál»
Mas enemigos» que el agua>
Mas corchetes» que el gavan»
Mas (opios» que lo caliente»
Mas plumas» que el tornear*
Bien fe podrá hallar un hombre
Mas )arífo»y mas galán » . >
Mas hombre » mas bien prendido»
pudo» que íc pueda hallar*
Son poco graves los conceptos por equívocos» y afsi mas apros para 5»y
tiras» y cofas burlefcas » que para lo ferio ».y prudente : fue donofo en elloi
Baitafar de Alcázar» á una muger» que tenia gran nariz» dixo:
Tu nariz» hermana Clara»
Todos vemos claramente, -
Que parte defde la frente
No ay quien ícpa donde para,
D r S C U R
DE LOS CONCEPTOS POR
Mas puefto» que no aya quien»
Por derivación le faca»
Que una cofa tan bellaca»
No puede parar en btcn«
S O XXXIV
ACOMODACIÓN DE VERSO
antignoy de algún Ttxt^y d autoridai-
REquicre ¿fta agudeza dos colas» futileza » y erudición » efta pa^ a tener
copia de lugares» y de Textos plaüfíbles » aquella para íabejrl^s* aiuf*
rár á íu ocafiqn.Conciftc fu atiificio en la prontitud de hallar la convenienJ
da de la autoridad, con la materia nrefcntc » y iaberla aplicar con efpeciat
gt^ciZfV donofidad* Defla fucfrte> eftando predicando en* Lisboa un grande
Orador Jefuita de la iagrada Pa^9n>^ efiando ya ^ medio Sermón^ entro
la
'jlfí3V1>EfA 9 f" jtítTE DE INOEmo. lyr
I« Reyüají embS&l€ un recibió iüPülpíta,que bolvidlc 4 comfoza^jobedccíó
el Pa4rc> y comenzó, dtzicodon - '
Inf4¡^w Regind lubes renovar t dolor tmf
Qíie es verlo celebre de. Virgilio, conque dio £o€as principio a fu ia«
sóStabk narfacion tleXroya deftiuida delante tie la ReynadeCaitago.Qua-
do en la autoridad fe acomoda, ic halla la correfpondencia, y paridad con
lar circunftanciasdel cafo prefeme, es ol punto de la futileza* Afsi el Cató-
lico ICey Don Feroando,viendo,que no podia por mañai y deSrezá dcfteí
. xer la liga de losPrincipes fus émulos, determino de contratarla por lai ar^
mas, y romper la guerra , valiendo fe de quellás palaSras de A ex andró,
quando cortó el nadogordio 1 Tanto monta cortar como dcfatar , y defpucs
Já acomodó en ingeniofa emprefa clfamjifo Aatoaio de Ncbrija , a quien
tanto debieron las letras humanas en EfpaAa.
Quaütas mas fon las correlaciones del Texto, acomodado con las cif'^'
cunltaacias de el fu)etOi es mayor el concepto» y raasiíundamentaU Deíla
fuerte á Saa Pablo ív^ichi,Marúr glorioftfsimo del Japón, de laCoj^añiade
JcsvSfy que murió crucificada en fu mifmaPacriaia.omodó el db^o Pade
lUfin Axaola Bilbilitaao, aquel lugar de San Pablo : Aíihí autem abfit glo*
riarU nifi iü Cruce b^miai wfiri feju Cbrifii per qkcm niibi munius cru*
€ÍJixusiJl,& ^0 mundo ^c\€V2Lñtc concepto, porque encierra trc$)ieri|to-*
fas correípandcncias.La primera eiitre los dos Tujctos prtncipaleSiqué vade
Fable i Pablo La (cgunda en el equivoco Mibi, que es el nonlbre delS^nto»
y pronombre. La tercera, en el Ib Cruce Domini Nofiri lefuCbr^fli, que fue
el martyria
Ajuftar rodas las parces de la autoridad a las circnnftancias djl cafo, ha*
ze dftconccpto ll^no- Vn ingeniofo,' no msnositiuc dofto O^oíitor en S^i
JaoE^ncá que tenia quatre competidores, al Dv>ftor Afpe, Maeítro Bafilici^
Fray Luis de Leon,y el Doftor Mondragon, dii^o informando; que confiad
va en Dios falir vencedor ,y poier cantar : Supcr Affiüm -, & daftlifcum
ambuLAis , & conculcAbis Leonem , &* Dr^contrn. Con quirquadró la
agudeza.
AcomodanCreftas autoridades ordinariamente por equivoco que haze
donofo, y plauíible el concepto. Ptomciió San Francifco de Borja » Duque
entonces de Gai.diá , al Dú¿or Villalo'.K>s^ i tfígne Medico del Emperador
GarlGS V. por fu faber, por fus hechos » u«ia fuente d& plata , fí al otro dtn
le hallaba fin ca^entuia ; cómo ei lo aífegurava. Vi^ío al vl«^?^ íéñalado , y.
pnlfartdole, hallóle con muy poca^pcro alguna , y pues, dixo elDuque,que',
dezis Villalobos } Señor , que Amicut flato s ¿td magis úfhica >eritasi
Cufió mucho el Santc) Duque de el bucu dich6 , y de la buena nueva , y^
ttandóalpumofclallevauen a fucafa. , ^ .-.
Aunque el equivocó dá pie'con la corréfpondenciaMe la palabra, es mc«
Tom. IL í^ 3 "^^-^
1
19S AGVDEZA f r ARTE DE ÍÑGEmíh .
ncRer» que las dcmis circuoftanclas tj udcn^ y fe cottformcn.De efta liieite
ST tomar d fánto Cirne ¿te Jenifalcn Slmeou en fus brazos al Dios Nrftos
Acctfhtum in uln^s- fitas : fu'ndandofe en Ja palabra t^^inax > acomoda
lin gfandc Oí ador en efta fi:ftivklad) aquel ve cío de Virgilio en la Écloga
terceu» con que el Paftoc Dametas pregunta á Menalia» que le diga eo quo
parte de la tterra no fe ven. Gno dos, ó tres varasde Cielo?
Dic qutbus in terris & r if mihi Magnus Afolo)
Trespateat Cttli /p^ittum non amplitti ulmts,
DJ¿ falida al enigma » con e[ ver todo el uielo aSreviado i las úo$ vara^^»
a los dos brazos del canoro viejo .Solo el equivoco forman íaagudeía ral vez,
y haze agradable la acomodación. Confultando el Primer Píudcnte » y el
Segunda Felipe de Efpana para una importante í jrnada de armadas dos fa«i
)etos« un viejo nniy cxpeiimcntado» y que tenia bien probada fo opinión^
porque era el Duque de Alva el Famofo, y arprincipe, aurique mozos pe»
ro muy alentado 9 y de grandes cfperanzas: Voto uno {^diz¡endo:^n9i4 W^'
fumqtie Cano.
Sirve la dicción equivocaipata dar oca6on a la acomodación delTez^
tOJ cl*a fe levar. ra la promptiiud 5 pero crrtja defpues la artificiofa propor^
cion> y vá continuando todas las circunílancias con agradable propriedad;
Aísi en nn Sermón Panegírico > ai-gran Martyr Vencedor, por antonoma«Y
fiaren iu patria»y en fu dia.acomodo unOradoraquelIas palabras del Apo-
talyp^i rincenti iabo Manna abfimditum. Si el Mani era un prodigio
delÓelo» roiicicandd admiaracioncs:gifi(( efi boc i Vicente es qn prodigio*
¿s hombre de la tierra, 6 es Ángel delCido^Si elMana era un^ dfía de to*
dosflos raborcs> bocado uaiveriaUVincentc es unagreeado de todas las per*
fectioncs, y virtudes : el es Virgep > él Martyr Apoftbl, él poftor 9 cl
CftvkSor efclarecido de JefuChúnO) y de fu Sarrta Fe. Si el Mará era fe-
mejante k Iz Semillay ef^o esla flor del trigo > Vicente » fue la flor de los
iSaotoSf lo mas granado: iVi^^rMMW frumenti^i el Maca es ab/condittm
y como Sacramentado Viccnrces^n -Martyr en los tormentos^- como im-
|H}f$ibIe > obramdo milagrcsi y prodigios» eftécofmo Sacramentado. Pnede^
íek a/udar h laraatoridad acomodadaiañadiendole alguna otra palabra^pa-^
ra afuftar del todo la ccrrefpondencia. Afu a Marganta de lasKeynaSi
que tenia notable belleza en ios ojos, y frente 9 mas tenia los labios AuC-
tmarcos) utra Toledana, digo dircreta>acomodó el ferftinum tan celebrado»
coqrepto digno de aprecio máximo,
Truecafe á vcies una palabra por otra. Tanfanto,como ingcrioío, el
Padre Sebaftmif de- Barra.das>dc la Compañía de Iesvs> retíricndole » que ea
la.'f^lazft'de Londres avian quemado el gravc^doíla? y erudíco libro dclPa*^
¿re FrancifcQ Suarczi qu^ eCcrivip Cvntra R^em AngU^. BoMeudofe al
Pa--
IPftdre » le canfoló con «qucl ve^fo de Ovidio 4 íu libro : Parptfki inipií^o
fM^mt liber ibis iitVrbtm. Acomodiadoio d«iU rucriei..y crocaado la júá^
ina paUbra,* / .
ParviffiilnytiieOfJiatmf líber ibis inígnem.
Ko (blo ana palabra $ fino parte de una aucoiidad fe pac4e>alteraf.
A&i.cl £aipcrador Carlos V. 4 la prefteza con que dio fd!cir$inio fin i {u
jornada de Aletnaaiajacomodo la carca del Ccfar f^r»i,>iij >irjiy cfcrivio;
yenixPÍdÍ9 'Picit Deus.
Tampoco íe efcrupulca^la acomodación en transferir una pa'abra mi
cfiraña lengua* Derañaronfc dos-CavaUeros, llamados , e! uno Campo »<!
otro Mancso de Vega» iguales en la poca corduraty dixo aao:
BeUa per Emathos plus quttm tivilia Campos.
Paílafe el equívoco de una lengua á otro» quf tiene mas dlfírukad i y
afsi mas futilcwDcfta fuerte el Rcljgiofo Padre Bernac<lioo dcVilIegasea
fu libi o de la vida de JSanta Luigarda^ feliapor io pió , y por lo ingpdiofo
pondcra>que los dulces de tas que ion verdaderamente Iveligiofas>y no fe-
Roras encerradas^ han de fer:
Dylc9 Ugnsm y iulcts iUi^u
Dulcía ferens fondera.
Las autoridades que fe acomodan á fuicto contrario» o muy diferen*
te del de la autoridad j tienen mucha vivcz s porque añaden ia opofictoiiy
y aun la vencen. Dcfte modo el culto, y agudo faino Arzobifpo de. Kava*
na 7 aplica a la ambición aquel celcbr: lugar de San Pablo á la caridad «y
dizc: Ambino patietíSifié^ni^M efi: 0miajiiffaí> omnia cte<ütt $maiajjf^att
mima fufiinUi ^e. V \ '
Uftas fon fagrada^, y dcbcnfe ajuílar á cofas graves » decantes. Afft t\
Rey de Ñapóles DofiFcrnandoiquando defamparava aqoelja gran Ciudatl,
huyendo de aquel breveCometaCarlosOftavode-Francitialiando los c^os
arCiclo, dixo: -^í/i D^minus cufloiierit Cipítatim/rkftKa wgilah ^ui cnfioéit
eam. Otras vezcs fon tomaias de las lenas humanas »-y c «as ro importa
«ue fe expliquen a cofas- humildes. Afsi Ilufo, de utia cQmida oauy .úlrdina^
?lla>'guifada cxtraordiAaMamentc, dixot
Mateftam/uperabat ^us.
Al contraiioiquand j fe acomoda una autoridad 4c la crúdiciw profi^-
Da a cofas fag^adas> es mencüe'*, que fea fublime, y de fuíeio dtgoo. Defta
fuerte el eruJito , y conccptüofo Valderrama AguftiíJano fe vale 4leigii
' ktras humar a5«en los ¿if^^í^bí facrcs, con g'.ande acierto; queoatodo ba
dos fusdífiuiíís fean unívocos 1 enfadando con ta.uMlona agudfaa.iEo*«l
Tom.IL N4 *••?>»•
ióé . 'kmWBÉA t r 'ASTE DE ÍNG^ENIO, .
iifcuTÍo^e.hut el primer día de la Pa(^a de^RefurreccIcrnt díze t De wí
Prindpe de Barcd^ nos.dizen las Ffíftorias , .qoe faKcodaá un bravo deÍM
fio» íaco ^na emprefa ea el efcudo con tres diadcmas^con una letra en tQt4
jio>quc dezia: Hazieodo de* las díadeinas>y de la Tetra una íehtencia entera».
J>Í4 demos rdar* Porqveel dia # que ma^ vale un hombre » es aquel ea
Jue alcanza v¡ftaria,y corona ccn fu efcudo^y lanza» principalmente (tea*
o el enomigo valiente • y esforzado. Porqtie Ileyando efte Cavallero cipe-n
ranza de vencer a. tan gran contrario » ei^cendia coníeguir tres coronas» hi
primera de hombre de honta^y pundonor ; laíegundade vacíente'» y es&r^
Xado Capitana la tercera de Principe cxcelfo» y amigo dé los fuyos^ d ues fe
openiaal trance de la bacallapor defenderle s.Otr as tres coronas facaChrif-
to oyyque es el dia de fu vencimiento » que en diferentes tiempos fe las díe*
£on« La prrniera Corona fue la que Ic dio fu Madre el día que fe defpofo
con nucftranaturalcza4]umana> haziendoíe hombre. La fcgunda le dio fu
Madraftia la Sinagoga tque fué dc^Efpinas. La tercera la de la Refurrec-j
cioo»eo la qual le^corono 6x Padi espero eoiuo'oy es dia de mas valer» faléit
ks tres Coronan
Ha de fer celebre la autoridad, que ñ ^comóda»y irtuy fabia^pata que
tenga mas gracia, y falga mejor: Tal fue aquella» con quQ D.Mahin Fau--
tifta de Lanuza^ornamento gtande de Zaragoza> fu pacriaipor fu nobleza»
y por (tflngenio^ llegando á !eer de opoíicion en el Auguíío Teatro, veíM-
lio alo foldado»y con las tn.fígnias M^icares^porque fe davan en el las raa«
nos el valor de Kfarte> y el faber de Minervas depufo al comenzar fU lición
el talabarte » y la gineca > diztcndo*: Ctfdíint arma tffgíh ccnítiat lauree lin-^
gjM , con aphufo fioivcrfal. Comenzó otro fu lición » que era en materia
grave>y fupcrior » defpuesde otras in&riores6cukadcs.» delante un graa .
íerfonag^e -(.diziendo:
Si celidesAíii/é pauló fHoiorofeanamHtf
« I/on omnes arbufio iuvant bumjefuue myrk^^t
Si caminus fyíy^ar.ff'po fínt Confult dignen.
• Püedtje mudar sodo ci íenM'do de la autoridad, que fe a^irca'>y entona,
«es es» ó p or contrariedad, a por e^rceíTo» Defta fuerte el Emperador Carlos
€^ínto,á. los ft/ízes pragreír»s de íus conquiílas en el Nuevo Mundo » aco*
modo et JSlon ptüs^ulpra de Hercules » quitándole el Nony con que mudQ <^
íentido e n mayor gloria fuya^ydixojp/»ir «/fraudando alm» á fu emprefa de
iasdosCokininas.
En cfte-gen ero de-conceptos ha ávido ingeniofiíiimosPafquincs: cutre
todos aquel, que pintó a Ifabelade Ing!atcrra,con el Privado Hcregc ea fu
legazo^y el mote de que eüa fe bJafonava, v lo halia poner eo (m rct aTO^:
£e,üíh & immaculataf'^irginUas'yjf añadió; Qma qufm Cot/i castre » non potcy
9Ml049Í^fnugiJfMulifijL : " " . . i
1
HazenC: dKcurfoi enrerovcan mucho artificio , enleita efpecíe it ago^^
detj^ifundandofeen laacomodacton delTéxto^y la- aplicación firve de par-]^
tes del (TOinpuedo. f>efta . fatrtA comenzó fu Sermón Eucañftibo el Padre ^
Felipe Graelan en el dia dcfta FeíUvidad : Forte efi vinum. Fkrtior eft Afx»
FortífHis futtt MuUtm. Super omnU Mttt» vincit f^eritai > de Efdrar ta
el libro lerceroicapitulo tercero Fuerce es el vino > pues rinde i un Dios» /
le trac a la Ij^efadel Altar ; fuerte ei el Re/» obrando prodigios en ^quel
Trono de unaCuftodia : £aerte es la Yerdadi que nos propone el Evange^
lio :.f^<re efi cüuf : fufrre es la Muger> y la. Mug^cr fuerce^ que coa fu fiaron
no^ alcanaa la grac ia , StCé
DISCURSO xxxv:
"DE Las CONCEPTOS fOR F t C C T O IT^
HAUaoíe unas ficciones brcvcs^y de un foto toncepro para un Epyj^T**?
mai para una ocaflonsy^ eflas fon las que fe explicarán en efte difur-
foj porque de las ficciones compueftas^como Cqtv Épicas, Alegonás>&c .Se
traxará adelante en la agudeza compuefla,que es la agudeza de arte macjFof::
ca eftas ^cl artificio es menor» jr fin partes » como fé ve cnefteSooc^ 9^ 4ft
Baicolomé Leonardo:
Dime» Padre como tr, pues ercr fuflb;.
Porque ha de permitir tu providencia^.
Que arrsiftrando prifiones la inocencia^.
Suba la fraude á tribunal Aug«ftoÍ
<^¡en dá fuerzas al brazo, que robufto>.
Haze i tus leyes firme refilYencia:
T que cl zelo> que mas la referencia^
Gima a- los piics del vencedor in)ufto^ ^
VcmoSy que vibran vitoriofas palmas
' Maíios' iniquas» la* virtud gimiendo,.
Del triunfo 'en el iníufto regozi|o;
Efto dczia yo> quando riendo»
Cclcftial Ninfa apareció, y me dixor '
Ghrga es la tierra el centro de las almas.
Confillc cl artificio dcilas ficciones > en una invención fitSnlbía de áP-;
gun ruccíTD,© algún dicho agenqjpafá con eíla exprimir bíei el (iMtimien-
gai\¿, ó no fe cngaño^ca ir a Ccliac
na
Á
Vt yifa ifl ixiltu CtgíiapitlchrafuQ.
ífjitin aptiUt Amor. Matrcm 5 /eJ CqsH i tnryo
Lumi/\t , ait non/um Aíatert Amar^ruhuit.
Graa traducion fué cíla de Don Manuel Salinas, digna de codo. aprecio:
Llorando el niño amor con gran ternura,
.£n t>urca de fu madre iba quexofo» .
Quando de Celia} viendo el roftr o hcrmoibi
C^uc copiava de Venus la bermofurai
Nladic» madre» vozea>'y k apreAirai
Con los brazos abiertos caítñofo»
De legrarlos de Celia dcífofo,
Que es ciego apiori y ciega la ven^^ora*^
3oJ vio d foUro á Jas vozes de-Cupido
CeliaiX mirando al niño Dios alado:
No foy,, madre» le dixo, muy fqvcra» -
Sonrojple el i:apazB.JF aun mas corrido,
Que it fu engaño , de lo dcfdcñado.
Fué a buCcar a Tu madre verdadera.
, Sirven de ordinario cjRas ficciones, para exagerar algún aíTuntOi dan-
. do alma con la invención al encarecimiento , porque fe finge ubre mente
un fuceíío, y las circunf^aatias, de modo , que ayuden al intento. Afsi en
efle Epy grama , que del Gñcgo. traduxo Efcaligcro- Fingió íu Autor, que
la Ninfa Doris fe ll^go á él,Ie ató las manos con una hebra de fus cabellos,
y hazícndo el buríá de la fiagil prííion, fe halló burlado , porque no pudo
<defpues romper el fuerte lazo del Amor: ^
Ligerat aureolo Doris dexrine eapUlum*
£t iUo pafmas vinxh fitrüfijue mibi.
Mfi eqM<Um primoncüs mibi I>(^niis illoh '
f^ifus eratt facilh /altere poífe labor.
'MóXffniMipoftwam nonrMpi rmuUtfantquam
AriKsftrwxi¿ett,dnr0ca^nafneos.
Gran moralidad, con que exageró bien la violencia <}c el amor , y el
poder de fu tirania. E^afi^c Cíaduccíondc el Griego en el Latirá y o) c otra
delLatin en Efpañpl , por Don Manuel Salinas, que no merece menos
fljíipiaciop: , ^ ^
pe fus.doradas.trenzas un cabello,
La }}elía Ninfa Doris cogió un día,
Que licencio (amec te Je ponía
Perfiles de oro al criflalino cuello*
Con efté fútil ÉMto , quanto bello
Las
'jemÍB^af r arte de móENiúi «6J
Las dos manos» que altdas rae teniat
Fuertcnientc me atava^ y me dc2Ía:
En fcc de mío: no podras roropello»
Búrleme yo» treyeada confiado*
Ser fácil de romper tan flaco ñudo>.
Mas quando lo intenté» creció mi pena}
Viroc tan fuertemence aprifionado»
Qae ni baft¿ el valor, ni induftria pudo
Romper los hierros de tan eian cauena.
Aunque fe ve que es ficcion^e inycniado clfuccíro » coft todo gufta él
entendimiento de vlr encarecido también un fcntimicnto.I>Qfta fuerte eas
careció bien una frágil belleza Don Luis de Gongora;
Quando albricias pidió á voaes
^ Bartolillo con aooayre»
Por aver hallado Mepga
En fus labios fus. corales».
Tienen mucha donofidad cftas ficciones f y mucha v¡ve« >^ya por la in^^
vención, que es gran prueva de ingenio # yá por el encarecimiento , u otr^
agudeza» con que ie juntan» no difcurria mal eftcf aunque' autiguot
T quando el oro Ic falta»
Vn cabello fuyo enebra» .
Que del oro á fus cabellos
No ay. conocer diferencia. ^; . i
jA un miAerioíb reparo ftlc da falida con usiificcion deftas can cftré^
nado artificio, porque lo encarecido de la ficción firve de valiente defem^
peño a la dificultad » que (e ofrece* Común reparo es que la muerte fe lleva
muchos mancebos, y el amor al contrario arrebata muchos viejos Los )o^
venes mueren,y los decrepites aman.^para ^ue vaya todo el niund^ al rev¿S|
La falida a eftc vulgar repaio,la dio ¡ugeniofamcntc Alciato,íingiendo que
encontrandoíe el amor» y la muerte en una.poflada, cenaron )untos,y col*
garon fus armas en un mifmo hierro, que lo ítiei madrugaron ni^^ho, oue
ambos viven con folicitud: y como era de noche, que lo mas de I9 vida hu^
mama va ü efcurasyy fe pafla en tinieblas de 2gnorancia»tra(aron las arraat
tomo la muerte el arCo de el^mori y el amor el de la muerte^ y defde en-i
tonces andan encontrados > aquella tira á los mozos > y efte aíjefta ¿ lq<
viejos.
Errúbat/bcio Man ¡unffa Cutíne: fivnm
Aíúrs pharetrasp p^rruf ulá gtribatAfncr^
Dhericre ftmuly fimul ana & noGe cubaruhtp ^
Cceuis Amor 9 Morí hoc tewp¡$re cwufuitm
'Altcr cnim altrius malt fnvíia ffkuU fumfa. .
Aiars intrata teneh irijlié^ íeUpucr. "
DebuU ¡nde ftnex par nunc Jiherontim tffii
£cce amett&capiri florea firra parata
\Afi ego múM0 qtth Am^r -me percutís' aren
Dffichiinijcmnt.&mihifatamaTTtím, , '
Paríe Putn Aíors ftgna tenes viSricia pane.
Fae ego amemrfubeat fado Acberonta fenex»
Traduxolo un antiguo en on profixo Romaucc , que coiicJuyc con cfta
agradable moralidad: ^ ^ *'*'" ^
Mííad qual cftá ya el mundo
B uelco lo de abaxó arriba»
Amor, por dar vida mata.
Muerte, por matar da vida.
Nofiemprc feFingc el hrcho.fino tal vez el d¡cho,aplíc3!t,Mo a\ ftíicto
de quien fe difcurrc, y ha de fcr in^en.ofo, que venga al propofito con al-
guna correfpondcncia, o exageración D^fta fuerte Marcial finge k Lean-
Cnm pcteret dulces audax Uánder amor e Si
. £# j^j/iíx tumfJis iamfremeretur aquisi
Sic mifer inflantes affatus dicitur unias, -f
ParcUe dtm propero, mergite dwn rtdeo.
UvJ^^ ^J?^^ ^ traduce, y parafVafea el coronado Cifnc Óarcihifo, tan fu^
&ümc aflumpto es el traducir bicnPocmai de ¿randcs Auiorcw .
PaUando el mar Leandro el animofo, •
En amoroíb fuego todo ardiendo, *
, ^ Esforzó el viento, y fucflc embraveciendo
El agua con un ímpetu furiofo.
Vencido del trabajo prefurofo,
Contrallar i las ondas no pudiendo:
Y mas del bien que allí perdía raurieRÍo^
Que de fu propia muefte cóngolo fo.
Como pudo esforzó íu voz canfada,
Y á íoi ondas habló deíla manera,.
_ Mas nunca fué fu voz dcllas oída.
Ondas, ptífes no fe efciífa) que yo muera,
Dcxadme alia llegar, ya la loroaida
Vucftro furor execute en mi vida.
No fe defanímÓ á vifta de tanta propieSad, y dulzura^l Canónigo Don
Manuel Salinas 5 antes le infundió el efpiritu de imitación tan realzado
cxemplar, / 01X0?
^ • ^ Paflan-5
ü
"jíGVDEZA^ r AKTE DE INGENIO. «í
Pallando a Sexto amaniCiV atrevido • _
Leandroiá tomar puerpo en fus amores:
Viendo fy brazo al de la mar rendido
Dos vezes ciego del amor> y horiorets
AGí dizeOf que ticrnot y afligido^
Hablo á las ondas» no hablando rigoreit
Mientras qile voy 3l Sexto» perdonadme»
Y al bol verme en el Quiüto fepultadme»
El dicho que fe finge» ha de encerrar alma ingenioía» conforme al fugeto
i quien fe aplica» y á la ocaffon. Afsi el donofoFrias en la fábula deAdonil
V de la mano de un Fauno Flor e$ el que yaze aqui»
Qoed 6 en memoria perpetua» Y la ílor de la canela»
En las hojas de un Campazo» Anduvo a la flor del berro»
£fli epitaíica letra. Murió en flor; bueQ>ed alerta^
También fe 6nge un dicho» para dar (alida á un reparo f como diximei:
que fe finge un fuceílbyó yá de entrambos % de hecho» y dicho fe forma lá
artificiofa ficción. Tal fiíe efta del CavaUeroGuatiui» en que }voii4cro>que
llegando ]^ muerte k cxecutar unaprodigiofabetleza.fe retiro diziendo»que
%|^adaña no tenia lugar» eftava defterrada del Paraifo: *
Pendeba i débil filo»
O do! ore» ó pictatc/.
De la novelia mia terrena Dea
La vira» e la bclrate» i
Egia 1' vliimo ípiro t rabea
L amjma per ufcirc» .
Ne maiicava á morir alto che morte»
Qaando fu fere focorre»
Mirando ella fi bella in quelbet vifo
Diflcf morte no entra in Parady fa.
Fingió hecho»y dicho Agcriano en efte cultoEprigrama^y conoluyjo con
una bien ponderada exageración:
FmShí Amor nüth transfixo claupt aniMti
Lumina\ coUtgit corporis ojfa Chrisf
Tradidii inferías fia CypriSy carmen in ipfa
Vrna Eratos fcripfiti iu Itge ^Hifquis amas.
Non bic cerpus aie^l'^non hic cinis ater^ at urna
Flamma carenstiremat hac flamma viatoratí»
Aísi como para el dcfempeñodeuoa dificultad fe finge el fuceflb} a(si
también para la fcmejanza» que declara mucho» y exprime con ig«a' realce
la grandeza de un fcntlnicnto. Deflas fingMas fcmcjavzas fut tcxicnJo fu
irekbrada cancioni el pt^ftpr.Mira de Mefcua» díze en uoa:
-r ' ' Al
Ai crifttUno mudo lifonjcro
L» bcIJft dswa ea fu b^Metd fe gozz%
Contempliodoíc Vcims de !a cieri::{i:
£1 mas cxcmpta corazaq de azcró
Con fu viña enccrncccy y jilbof oza>
Y ci de las iiberradei diitce ¿acrrai
£1 dclámor defticrra
De doode pone fus dIrÍQOl€|os#
Que dcilos fon dcfpo^
Los caftos de Dianai
Y en & bcllcra (e cMtempla ofiínai
Mas ay » qu€ üii accidf ate»
» Apenad |>uro el pulfointer€aJeailS9
Quacido cubrió do muchas
Ctiricaas ronchas»/ viriielas anchat»
El bello roftro hcrmoro»
TrxKandole tn horriblcfy «fpantoíbl
' Ay beldad malograda»
' ^ Muerta I^iz, turbio Sol,y flor pi(ada/ ■ ' *
Quando (e finge U que pudo fcr» es difcorrtr coa fisodamento» y con
toda pcopriedadt dale correfpond?ncia *» y proporción entre la circunflan*
da» 6 comingencia fingida » y iltf vcr<laderai $. procura» Jo »que ya que fe
finge» fea cod aeudcza.Gloft6 dcfta fuerte BartoIom¿ Leonardo la muerte
del fiímpfo Arcnim^dei:
Puédenos G reda d¿r bailante eícufa,
Sino la que Archimedcs dar. pudiera»
; Qaando gano Marcelo Siíacufa:
Que faqueando la Ciudad Ja fiera
Legión, fe entra ún Soldado embravecido
Donde el con iu compás de tai manera
Eflava en formar lineas divertido» " , '
Que no finti¿ el eftruendo del aifalto»
Ni del Romano el fiíbtco ruiddé
Pregúntale, quien ere»? Mas ¿1 faíto «
De voz para nombrar fe» fórduty ciegOt
De pttro atentoyy no de fobrefaito. ' ^
fio borres eílor circuios te f uego»
Dhf al bravo Romatvo» el qtrat creyendo
Qjc dcfpreciava fu pregunta el Griego:-
PaflaTe por el pecllo elÜierroi abriendo ^
Poftfgo át aimai y con la las)gt«ih¡f vieutd
""JÍGUDtZA . r ARrE DB íNGENIOu i$%,
B^^^f» mifmu tinulot mwritniú*
La ponderación fátirka (ate coorcntaiaeo una ficción »y ordinaviámcaj
te fe poa€ co un tere ero >^ por fer odio<(a^ Af» Doa Luia de. Soogpraf
por niñear un pitarillo tiernor
Varen de faUriqueras» ímit caz»»
A la tola de un perro acó por maaar
Con perdón del bonetej^ un lego cuerno»
El triftc perrichon en d govierno
De uña cao gran carroaa fe embaraza»
G.ruale el Ptaeblo» haaiendo de la plaza.
( Sí aila íc alegran ) un alegre infierno»-
Llegó en efto una viuda mefiiiada>
Que entre los figfos^ y i que no enp ta glorían
Tiene á fu e^lo^y dixo: £s gran baxeza.
Que un gozque arrattre afsi unaeaecutoriat
Que ha obedecido tanta gente honrada»
Y aun fe la han puefio fobre fu cabeza; ^
Con elle genera de conceptos pueden aJternarfe artifkibíamei^e lai fn^
genioías queuioneSf qurcon la invención» y con la; fulpenfioa eAtrciieiieai
nuiflfao el ingenio. Vefe en efie Soneto, dd Camoesr
Nonr [ardia adornad de vekltira^
A que ffmaltanp por cima varias^ flores^.
Entró ui> día a Deofados aoiorefr
CTbn a Oeoía da caza» 5c da erpeííinKi^
Diana tom¿ logo faun» r«^a puroyi
Venu f un rojo liria do^ meUkonest.
Mai excedía no muy to at outraa dotCSr
Aa violar ds grazat éc ftrniofíira;
Prehuntano a Cupido ^e alli e(laba>.
Qaal de aquelUs^tre| dores topia^iar
Por aiali faaveí pura» & mays fi»miofa{
Sontiendoíe» ó menino che tornaba:
Todas fermofas üoni ntai en querriai
Viola antes que lirio» nemque rofii»
Aunque na tenga otra agudeza mixta la fieeiof? íbfa » tr ba((atifr
para futileza..^ A(si un Poeta clafico' fingf , que uns doncella tropez*^
con el amor t infeliz tropiezo- > que eftava en eí fuelo» domado » y def-
pertó i quien dormia } miróla > y cegó eifa ». y auaptraciade d amoroio'
vcncaoí . >
F&rtt PuerFpitns copete dum.m fttkfifcnm^
A^ frémtrt ívrfa. iM^bmcpnk Galla pedcmt
lOt 'AGVDEZA • r ARTE D£ rNGENIO.
íétfuí Amor fomnos abrumpitf & ardet octUh
JmfútienSf Utos torquett & illa ptrii.
Por efta tnifina futileza íe fingen algunas hiftorias » 6 cueatM donólos»
para Tacar de ;los alguna excmplar inoialjldad.Fue eminente en eftashiílo--
ricas ficciones ti fabio f y prudente Principe Don Manuel en Tu libro del
Conde Lucancrifiempre agradable» aunque ficte vczes íe lea. Entre muchas
muy arcíficioíasf e^ muy moral aquella de Don Alvar Fañez.Cas¿ ccn una
hija del Conde Anzurcs. £fluvo Algunos días en fu cafa Qn fobrino fuyo»
cavailos mano a mano^y venia detrás en fu carroza la Dama con fus hijos,
y fitmilia. Vkron en un prado ura gían vacada Tuya, y preguntó Don Al-
varo: Qfié os parecc»fobiino> que hcrmofayy lucida yeguaceriacfta/ Señor»
dixo el fobrinoy efla vacada c$. No es ral, replico Don Alvaro t no veis los
potrillo^^ No fe ntis relinchar las yeggas^i eitno es Llegó en efto la carro-
za^y dixoDon Alvar Fañez á fu muger la diferencia que tcnian:M¡ fobrino
dize> que cftas fon vacas, yo digo^ que (bn yeguas^ y ella al punto , aurique
vcia todo lo contraiio» á\xo que tenia razón íii marido » que eran yeguas:
de lo qual quedó atnnicu aquel Cavallero; y paílaron adclantr.. Encoutra-
;on al cabo de tato una grande^ y lucida yeguaceria. Dixo Don Alvaro al
fobiino : £fia fi que es vaquei ¡a , que no la otra que vos Meziades. Señor^
replicó el CavallcrO) ó vos» ó yo noi avemos calzado oy el entendimiento
al revés; no veis los crines^ No fentis les relinchos ? Llegó en efta alterca-
ción la carroza. Otra vez, feñota» efiamcs difputando y qué os parece^ eftas
no fon vacat? Si? i'cíior, dixo fu efpofa, razón tenéis 9 aquellas eran yemas,
y eftas fon vacas. Aquiacahó de perder los eftfivos el fobrino^y callando cl>
marcharon adelante. Ofrcciófeles paíTar un lio , en que tenia Don Alvaro
iin bpen molino, y mirando el agua, dixo a fu fobrino: Vos bien creeréis»
ue efte rio corre ázia la mano derecha? Afst es,y afsi lo vco»pues no corr e
no azia la ot:a partcque no es afsi.que fi es, ci)avan alternando. Llegó la
Dama, y dixoi que cenia razón fu mando,que el rio corria azia arriba,co-
mo el dezta, y no ázia abaxo. Con eíio calló el fobrino , y profiguieron fu
viage.Llegando ya á ta cafa^dixo Doá Alvaro: A buena hora llegamos, que
(>n las doze de la noche Como no.hcfdixo el fobrino^Medio diadiretSt fe-
fior.No veis el Sol en medio elOrízontc^.Na ct fino laLuna,y media noche.
Eftava fuera de $} cl fo:>nno oyendo efto. Quando la Dama , que llegó , y
oyó Ja Cofítienda^dixo que finque era media noche»y que aquella era laLu-
Da» y liO el Sol, y que tcx'ia mucha lazon , y dezia verdad Don Alvar» fil
iraixdo« Llegaron a la grarja, pararcm las mcfas , comieron» f defpues re-
ñ.andoíc tio^ y ibbiino, dixoie Don Alvar Fañez : Vcidadcraoiente » que
2
* QGVBEZAf r ARTE D£ INGENIO. í^i
cftareys eípantado de lo que ha pallado » y de lo que aveyt vifto> fobriao*
Vos tttvtfteys razón eo todo^pocqoc aquella primera que vimos era baque-
ria>coiDa vos 4eziade$,y la fcg;unda"ycguac^rta i el rio corría izia abaxo$ y
aora es medio dia. Pero para que encendayf>quemuger tengo yO|<|ae fi yo
digo qué lo negro es blaiicoi ha de fer afsi, y A yo digo que es de pQ€he>l«
ha de íer»aUnque fea medio dia^para eflb he hecho efto,y refpondo y lo-quc
ayerme dixiftesique dava mucha mano á mi muger^De eftas tan ingeniofas
ficciones v4 encretexicnda fu moral Cabidu ria efle Jrah Principe • ^
D¿ fin i eftc Ptícarfo el dulciísimo Garcilaio con una ingénioía fie*;
cion en que haze ol argumento por «na acordada femeíanza con una ítm
tendgfa.£tQpeya;
. A la entrada de un vaUe, en un defiertoy
Do nadie arravefava» ni ít vía»
Vi qüe^con eftra&eza un can haziá
Extremos de dolor con defconcierco*
Aor^/uelta el llanto al Cielo abierto^
Ora ya raftreaíldo por la via,
Camina» bueive9 parar y todavía ^
Qucd a va defmáyado como muerto- • ^
Y fu¿ que fe apartó de <u prefencia , ^
Su amo 9 y no le hallava» y efto fientCf
Mirad hafta do llego el mal de aufencia.
Movióme á compafsipnyv^r fíi aecidentey
Dixele laftimado: Ten paciencia»
. Que yo alcanzó ra^on^y efloy auíente^ \
DISCURSO XXXIV.
DE LOS .4RGV Ai EN TOS C ON C EPTV O S O S.
Tiene la Agu^^eza también lus argumentos,que fi en lor ^alefticos rejf
na la eficaciajen los Retóricos la eloquencia>en eftos la belleza^Uran-
Te mucho en la Poefia>para exprimir^y exagerar loi fentidoi. Es muy ordi^
naiio dar conclufioacónccptuofa á un Epvgramaiá un Soneto» á una De-
zima cpn un bien ponderado argúmemoiVcfe en efte de Lope de Vega:
Peregrino Abrahan intenta afy lo
Al Ciclo ayradot con la bella Sara» •
Dexa la cftefil Cai.aan , y pira * '^ •
En-las riberai^del fiKUrtdo Nilo.
Teme que liegued la garganta el filo
De FaraoOf'porfii belleza tara$
Mas como Dk» le guiai Dios le ampara» ' »
Que no la ind«ftria del humano eftiloi
Buelve el Key I fu muger» y d v atio
Toin.II. O Te ^
y
•4 ^
« Temor rcfpctav dt. marido cl nombreí
Qiie le madraDibs por lo coiirraiio..
Qlúin ay del feligro nú'fi éffmbrt^
rieud0fH$ eL mifmo Dios fui nttiffkm*
Fofñ difenfiLdd bowér€ ét •« honJ^u
Viife i^rpbar el intento con.eftot ar^meiuot.» qqe eHb baRa para fa^
iftéiaiEormaofe de muchas maneras. Scaa Ibi primerm aquellos » en que
ft arguye de lo mas a.lo meoosihazíendo correrpondeociacotre los doster*
siuhqide-elafgMmeiUo. Gian concepto el de.San Agoftint potideranda la
aMrbafioa de Herodcs»y de SQdaJcruía^ con la-nueya«del Ele/ verdadero.
Q.O¿'hará (dize) el Tribunal.dcl íuuio > (i afsí atierra i los.ma'osef pe/e-
bre : Qmi' eritXribun<{L u^awu^i quni^fitfirbét Ittffixmmtimbat in^
Incluyen comunmente proporción » y confenaocfa cffbs argamentos».
dcLUna circúoftancia.i^otraff como fcvr en efte*£py^rama.de. Aufonioi.
Arm^0mPdUny'tnfr€m UufiimwtVt/inSf^
Vif% nt m ¡uáiciúm pe intamus^^ aHí
Cui Venus arriiens^ ^nii me'OaÍ4t$9 léKfJpii
fHüttre fiypofum nuiúf t^uii a^ma^pensi ;
Bttedé competirlo, la elcgao te txaducion de Don Manuel Saliras:
Vio armada*»! Venur un diat Aunq^p el Ji»ez Tro) ano acuda:
En Lacedcmonia j?^a$». Rcfpondio Vcniui fin duda^
Y brurlafido de los gaiaf»^ Que. vás> Palaii engaña»
De nuevo la^dcfafia^ J^^^s/ahraifimefteTarmádaf.
Contigo compepria^^ Qukn yitt vemi^infnuia^
D6 todoilos adjuntos del rdgeto íe hazeel argame- toicomo át un efecJ
w á:Otro>.dttttna:caura ¿ otra» &c. Afsi dixo tViA^áno en efte digno Epy-*
j^ni^>4e fiuggaa aflumptoiquc fué ¿ ia Rey fla«de.to4o 16 criado:
EiglianáU 1DÍO9 che de la eterna mente
D^ooa ihv¡tta:del Cielt^pura, e. gradiut
Santat e veía Miiiertf^)Íguerra'UÍcua«
Pace porcafti a!li aíFa^nuatagente;
Tu.<li ftf tu di amofr* 1' almainnoceacc
Armata.e d' humüitá.veoifti ardica.
AIT/rannode Abiflb á tor la'vibt.
Pur troppo iñ térra all, hor fátto-poíKatei»*
IS.eimara'piglU égu che d:le cel0i:
Fo^ 7^ dU tuo ifilor CíídtJJ} eftíntf^
L\étperferi9 inffrnüLtfii CtíTi^iut^i.
Üíiú í<k 1' '^e del Ciet da te fot vjnto
jai LeoÁ &U0 Asf^cliOf ^ucr potcfti <
Priéincro nrl ventrc cft fefcc 4 vimo.
Afsí como efto$ic fiíndan en la corrtfpandtncía de }ó$ extremos; aísi
otros en la contrapofición « y cKflancia d^ uiia clcc\ili%ncia careada con
otra qiayor* El Cavatiero Qoartnii * .
^ Ojasaftrosmwtalcs*
Mii4(lros de mts males»
. . Que aun en fueños moftrayst
Que níi'muerte bu(cay$»
Si me matays cerradas»
j¿uehareys0míiffttrtesfyréíj^ié%% ]
Def mifmp (bgeto en.untiempoi^ctoma argomStopa^aotrotCOoaumfOr
to de la perfecc¡on«A una Menina de la Réyi>a,dixo Uno yá «pn cuydada.
Si aJ SaRr mi Sol wc abraíar
<^é feria,
. £flando <eo ti medio dtáS »
Pondérale en eftésargomentos la improporcioni 3FÍive2a» participan
de la Criífi mór4aZf^iri¡rorta* Defta fiíette el ingeniofo AteiaitOf i tmaf»*-
londrinai que baxia Al mdotñ opa Eftacoa 4e la cr4icl Medra » ta «na 4e
fiís Emblemas:
C$t(ijiiós in grema mJbm ^U ^ongerisi hm
Dirá purens M^ta fuos favila nai0S
AI contrario fe arguj^e con fgoal artificio de lo iMnos a1o mat y que
es aquel argumenta ^ llamado i mi^ri 4d «Mítfx; £1 afeftttofo Jorge de
Monte Mayor dixoj
No te duelan mis tooiós,
Vwe , Si r^no, á embarcar»
PalTa <ic prefto la mar^
Puts que fOT U ie mis tjoSf
Tan freflo putie^ p^Jf^»
Figut
Ay efperanza lifoiígera» y vana»
Mioiftra de cuydadoi y de tormento»
Quecé masoífiídoty loco penfamiénto»
Hazes'júzgar fegara empre(ta>y Dana:
Si qual (vele llevar pluma JiviaDa,
Te. me ha Ifcvado de cortinuo o) WentOi
Y con daño^y ve guenza me arrepiento
Tom.IL Oz D«
K,
zw fjeXWEZA^ r AiTS BE IJÍiSENIÓi
D€ aver creído en confianiaJmniaoa*
VtXMmef ^e ft el émMrt y mi f^nmia
Te bán cortado mii iHifff flQr€.ietíd0f ^
^Quépmáe$fr0mtitr(tUtyferüiA
Marchitaofe tiis flores €n falicndo» i
Sin haxer fruto» jr fi ic haze alguoa» * V
Es cebo dulce para amarga vida* ^ Ij
Careaíé la igualdad del afeAa con la de la caufa* A(U eflas»
Y mi firmeza en íirmeza
S^bre t«das las firmezasi
Y mi crifteza en trifteza -. . ^
. . ?er ftrier um belU^i Que ^fikrt t^ias hOeT^as;
Todos eftos argumentos (e fundan en laIiermo(a correlación que hazea
Ibs dos términos para argüir de el uno al otvo* Eflavan comiendo Ibs dos
Rcycsy el de Eípaña Don Fernahdo el Católico» que bolvta de iKapoles, y
el de Francia» iiue fali¿ á uno de fus Puertos a cortcíarle : a&iília en p ic el
Grao Capitan»ottando el Fraoces»mas de )ufticia»que de Uaocza»mando que
arraftraUe una Allz t y íe fentafle i la me(a » dizieodo : Bien mertu cea Rt-
yes^qmcm peme Reyet Efta la proporción del argumento en el comer c6 Kq*
yest por vencer Reyes. Proponeíe por catt& la mifma correfpondenqia . Aín
también el Do^rjuan Pérez delVfontalvan en efie conceptuólo Epigrama:
pe un curiofe» no ¡licito defvelo»
Dina bien perruadida, y mal ícgura»
Con d¡6frazadas galas v¿r procura
Eo^ras'él retrato de fu cielo*
Por foílegar fu honort y fu rezelo»
Se cubre el.roftro> pero Ibé locura»
Pues vino á fer ^feyte en (u hermofuim»
£i ocultarla con tan fácil velo*
Sale gallarda» y los claveles rojos
Viendo ¿ Siquen de purpura mejoran»
Y logra aftior fus fimeras antojos. .,
, Lloraq los ojos el honor que ignoran»
Que como el daño natede los ojos%
Son íMmbicn los primeros que lo Uorms.
También i p4rirtfré fe arguye con futileza » tomando la paridad de «n
^Hgeto i otro ponderando alguna ventaja para el cxceflb« Jan ingenioíb»
cdmo Chriftiano » dixo Don Antonio de Mendoza en aquel Poema » que
tura eflirclla» y divina.
C^ue a falló i fer vencida.
Eva»
L
^am
•£ta fin pecado es cierto.
Que la qiie iuu:io á ve nccliet
Que fe concibió con menos.
De la Mftida de un éfcfto fe ai^ye con correipondencfá oero } y dé
Sitalqiúcr circtioftancia i otra igual. De efta fuerce concluye el fiítUifiimo
_amoes un Soneto:
Que de tanta cftfaaiieza fois ao mundo»
Que naiio hfi de aftranhanar dauía cxcellcntéí
- Qoequem TOS fei> lincee ceo^eteftrellaf.
' ^m U dit^aridad caá. fumo artificio, por íer ij^ual de lot extrenío^fnii
^dable peniamiento de Don LuU de Gongora^
Serenenfecufo)o5,
Y mas {id'lasnQdmy
PQrqne él S0I li eftd mdt
Lo que al Aurora bien.
El mirmo fbrmdr^guaiisncto ^ disparidad en la diversidad de las cic;
ancias * y dixoc
Con difereiua tal $ i:«f| gracia tanta.
Aquel ruifcfior Uora > eme Cofpecho»
Que tiene otros cié o mil deitro del pechOf
Que alternan fi) d^lor por fu g^irganu» ^
Y aun creo, que el efpirstu levanta, ^
Como -en iaCbrmacion de fu dtrelio»
A efcrivir del cuñado el atroz hecho^
Eo las kc^ de. aquella verde Planta.'
ftonga , pues , fin a las querellas Que vfa»
Pui% ni ipaxdrfi » «í miüUr de ifian^
P^rpk^imip^rphmMfekviig.
.Y llore foto aquel quefuMedula
En piedra conviriids porque no puedcf
Ni publicar fu mal f ni haaer mudanza.
Solo afiaden eftes concepto! al de difparidad ( de que í« d¡fciirr¡¿ en líi-
propia efpecie) aquella formalidad de argumento , con que fe prueba v f
exprime mas el fentimeato, y la ii>tencion.Ingemofamenie^^|(¿t|ff¡^ D \¿
£a Hipólita de Narvaes en eAc Epigrama: ' •- .
Rompe Leonardo con gallardo intenta
£1 mar confiífo , que fobervio brama,
Y el Cielo entre relámpagos derrama»
. Efpefa lluvia, con furor violento*
« ^Sopla con fuerzas a.oimoíb viento,
(Xriftede aquel jque. defdic hada# )tma) «
Tom. Ilr Al fin a: a^na rindefe la ll ama» Oy V
%44 ^GVDEZA y r JSTE DE mOEUIQ.
Y á la inclemeata furia el fufrifíiieato.
Mas ( ó feliz amante ) pues al puerta
Llegaftc defcado de u tantOt
Aunoue con cuerpo muerto » y gloria iacielia<
. T difiiAado jro que m mar ittckrtOt
Muriendo tntriUs aguas ie mi Umü^p
AutunaéffetútdhienéeffUtsitmMrta.
Scmefatte á los argumentos de partdad ion lot ^oe fe kazen al etírn^
plQ« Arguyeíe con la mifma razoOf jrcorrerpondenciade un fitgeto á otro
Afst el religtc^amente Poeta Fray Luis de León > defenga&a arguyendo ea
acudía moral canción > que comíeota;
filifaváel preciado
CaoeUo 9 que del oro efcarni# hazta»
La nieve ha variado: v
Ay yo no te dezia
. Recoge Eliíael pte > que buala el dia > &e«
Qiefi te guarda el >Me>
Por quien tu no guatdtfte U debidaí
A tu oten foberano»
Por quien mal prevenida»
Perdifte de tu leoo la queridal
Prenda, Scc.
Jnntafe también con el exemplo e! twedBof con qne íf pondera de la
mal a lo menos 1 eípe cialmence Auando el termino de quien ie toma es fa-
blimcEfic concepto dio alma á eftaj doe Dezimas á la. muerta Emperatriz
de Efpaña Doña Ifabel : introduce en ellas Anaftaio Pantafeon el Santa
Padre F rancifco de Borja » que dize:
Poco á)a fortuna debe De tq fiírma peregrina
To hermofura peligrofa^ Nada acuerda la n
Pues liaciftctan kcrmoía Que aun tal ve£ la Mageftaí^
A periodo tan breve Se ba efperado en la ruina;
Si a tanta vida fe atreve Sola ^n ti > Ifabel divina»
La Parca » quien puede huir) Huyó la forma » y el s¿r
O porque afcAa vivir» T ea tauta exemfh afrtuier
Nucftra ambición raal íeguta» Quiera ya A maeir aara^
Sienie ieydeU bermofura Y¿ que en el mundo fa ignora
Criaríe para marirf Elcuela para el naccr«
Sea ultima futileza el hazer antiteli del mifmo exemplo > arguyendo
en contrapoíicion del un termino al ptro. Defta fuerte arguye» y aun con*
vence un Ingenio d^ fnuchas.efperanzast Juan Lorenzo Ibaftci # moderna
Gm» del £bro aen eÁe Soneto ^ bien hablada conceptuado;
El
El coftado de Chrifto» que inhumana
Fiereza raigo laosa riffttrola» .
Defata royos de {aaoun^ y roíat
E^ivoce raudal de nieve» y graoaí
' El (coraaoa ie^afloma i la ventana» -^ - , >
Que en el pe^ le abrió mano alevoft»
Y para enriqueaer fu amada Eípofa»
pcfpide perias» y corales muhZ.
La ingratitud del hombre» el mundo acttfó
Pues el lUnser detiene guando mi4e .
Chiifto en la Cruz un piélago ^ penas;
^ Nú por falta di l^rimdsfe tfiufe,
P$$es jESrS amdalúfas las dijpidt .
Efí U fatigfe dil 4t9i$ay y ii las -valias.
DISCURSO xxxvn.
DE OTRAS M AÑERAS DE ARGVME'NTOS
LA codtrailedad es grande fundamento de toda futil^xa : aísi fe arguye
con agradable artificio' de un contrario á otro» De Caftor > que todo
lo compraba » infirió Marcial por copíe^pcacia el. btro^extremo » de que
todo lo vendería.
Omiim C^r rimr: /¡c jírf M oiMfát MnüT: :*
No íblo es proropu la agudeza en tiempo » fino en Palabrai^ Vsísí^^Y
Ueoí dos realces* Los dos encierr# la guftoía traducion de&ueftro Salinasi
En comprarlo coda dá
Caftor» quanco copa^y 'V¿í
Qqien todo lo compra á; fe»
Qye tpdo lo venderá* . í
Grande futileza es facar de una cola fu opuefia»y a fiíei'z^ detargumea-*
to probar todo lo contrario» Fu¿ eminente Lope de Vega » no folo en lo
ftcundo» fino en lo concep'moíb* Moftrólo en eftc vali^ace epigrama:
Pufo Joab »4 aoiiiiofo Vrias
£n tí peligro» ^ue fv. Rey le advierta
' Y trocan^ Ja in&mia con la müerveí <
Da vida» y fama á fus cenizas frías* * j
Su ¡nc afta au(entc Iqs legales dias
Lleta la fangre que fu culpa vierte»
Y alahna de fu efpofo iluftrc» y (ueite
Oirece ingrata lagrimas impiast
Su|c to eftá el honor i la defdicha» ' *
Pero que mayor bien el agraviado»
Tornan. O 4 Q««
Quo no )e (ér jamás de tiadi^ dicha/'
y pties temerla puede cl mas honrado^
Dicbofp quien mmii con tantM M(hé§^
Que nunca fufo fue erm ieftiebaiún,
ibA eftai lutilezas uamen'deuc» Ingeotoies k> mas que (c pttede dSi£iiif9
flrJPcro ay aoa fa latitud en cfta mifana contrariedadyy fus trados de epo^
ficion» fegUQ la mayor» 6 menor diftancía entre d>os |opaefios efeékos , 6^
circuftancias de un miÁna fageto » fr ferm» kf ^^umenta eanceptualo»
^ efta fuerte cíCamoet»/
Porque poco aprovecha }índa Díama»
Que tejúbtüñe et amor en vos amores >
Si vueftra condición' produce abro|of . .
Attn áizt mas primor facát e&ftos opoeftos de una mífma caufar y coo^
tlttir que la ftiifm^contrádi£lonamente obra Campea, efta extremada fo^
tikziLeo eft^ célebre Epigrama á Santa ,dorduIa^^
Coriula vMt adhue^de tét meíe miñus unk^
ínter tot taiis'CerduU vMs. aibutl
it mnrt yirghumih f^l^ premh ari^a rnienti^^
yrjulaffiiábuetyCnfduln "Piláis adhuei .
*' Bim jfmery inu timar €^^i^ha^acriff(intr
Quém rJmor ábftúnéUf denique freiit amnr.
lacedídfe h^} miñaQ d ingeniofo » y elegante b« Manuel Salinas en lá
J0:i4uccion> celcbrahit - - >.
Cordülat que es pofíible aver quedada
Entre tantos millares con la vida^
Cd^rdulaeotre iiitftán2»tan crectdfa^ .
Ta ibla. coo la'YKia Jlai efcapadcí?'
La efpalida oprime al piélago efmaltad^ ' : '
¥ÍrgÍMo. mar de ümfire efclarecida^ .^ '
T tu vives» aun quaodo fendida ^ *
Vr&Ia y áze encuerpo a€ra¥e(a<{bt
Jh aqui el temori de allí el amor combato
fobrt el amante coraaon» adonde
La luólia kaíliUas creípas iiiuiñplieaii¿
Vence al fin el amor en tal debate*
Par qfíe U que et ttmnriébardi efiondfy .
£i Jman atrtPida la fuktica.
" ^ ftpugfian^ibui^ Se pondera alguna circanftanci»i á ÍQcedb » que apoya
lo que íe pretende» y contradize á lo contrario. Oe San Jafeph^diícurnen*
éo íbbre fus herinoros xelos y di«o'Doa Antonio de Mendoza » y es de 1^
Que
Que no cílc zclofo iflteRU
Moftrallc» 6 graode vgamqxtot
Ta fe p¿ '^ m wm'^los.
Foaderafe en h cajifaii» repagnancia» para inferir el «ocontraJo eftAd».
ton artificibia futiltza. Defta fuerte el callo» aunque no QculMf Ziaraae^. ae>j
guy C| quedas lagrimas de asaor abrafant
Brota diluvios la ibbervia fiíente^
Mas piad ofes que el Gielo paxa E||]rpti^
Quando d pielaea en ondas ifi&ait»i^
Aun (¡1 mifma ribera no íp^Séiac*
Multiplican nm o)o9 cu corHenie>
Contra la fiíersa del Celefte rico»
Pues quando abraía dSoI todo el d¡(bib0|^
De fiís. margenes paila U creciente»
Hiriaodo el Sol las encumbradas fierras».
Que al Nüo & derraman en« tributo».
Buclven íí fer frutiferas las fierras.
Ea mi» caaía mi íbl el mifi^o cícftoi:
Mus aj hqu^fim kgrimas fm ftut^^
^ FuescMfir á^ék tpumMi, t^¡t$3m^
jlhaéSknffh.^ Eftode lascircunftancias »es ^ir modo de orgoméniar
muy Jttftd. Sea exempló efle gran conce^ de CaiMe^í^ m que de lo$^ad|aá
centes íaea ingebioía cenfequeaciai: <
Mi corazón me ha robado». Gractas !&b«ranas taleSi
Y amor» viendo- nús ena^v Te los tienen en prijfiom.
Me dixo: fuera llevado». Y fi amor tieof razQn»t .
-JPoalbs mas hermofos ojos», Sefiora^ por las (é&aIeS|^ \
Que de(que vivo he mirado*. Ym tenéis mi razón»
Pues la femejanza fe arguye coa no menor priedi4{k ^Cwúlti^i qjBI^
pos la variedad^ ingentóGimence Don Lub Carriwa
Y fi^ es cierto no confiíme k ^
£1 que es fuego» elemental^ .
5<bidenR)fal^deii»rsfif» ^
P0r qiíé me iMfitmkéÜ
^ Añadió I la lemel^oza la grave fentenci» Don LuiS de Gongpr»» |^
díxor
Ayer deydad humana^ oy poe» tíerra»
Arasayer* oy cumulo^ ó mortales» •
Plumast aunque de Ap^uiias Reales»
Plumarübn» quienJo Jgnoi»» mucho yeiri^
Lo
»48 "AéVpÉZJÍ t f USTÉ m
Los micinbrofj que oy efte fcpulcrb eneicfra^
A no tñkt entre aromas Orientales» \
Mortales feñas dieran de morrales.
La razón abra» lo qae el marmol cierra^
* La tcníx, qiic ayer Lerma fué fa Arabia,
£s of entre cenizas un giiíahof
Y de conciencia k la perfona fabia.
Si una rrca fe tr^a el Occeanúp
Que e/pera un ¿«re< lu:^s en la favia^
Tome iierraj que es tierra d ser humano^ "
Ai homittewyci un argüir de lo concedido por otro , y nn retorcería
contra fu mifnita razón. Trocó Marcial gracioíamente el dicho de Gelia
que prcfcntandolc una liebre, le embi¿ á deair , feria hermofo fiete dias fi
la comía , á Jo menos , una {emana. J«g6 del vocablo Lepirem , que cotí
equivocación fignifica la liebre, y hermofura ,o lindeza , comento no ro-
xado: - ,
Si quanio Leporem mittis mihit Ge&ia, dkisf '
Formofus feptem Marce^ diebus erit.
Si non derides, f$ verum lux mea narras f
Éiifii numptam, Gellia, tu Leporem.
Traduxolo^un moderno <n efta Dexima, con toda propiedad , y
rigor: ; ' \ .
Una fiebre} y á deztr> Sabes en que he reparado
Difcreta Geli^ me embiasi^ - Sol de un ciego enamorado
Que la coma, y flete dias Que ^ t^ di:(es i^eráad
Seré lindoj y fi reir To dirUtn proprieiai
Efto no esi ni^ngir, ^ Que tu nunca ia hasperiUú*
Pero con ñámenos eleganck t y mayor propricdad la fazomi el Cuk%9t
njgoSalu^a^ < . . "/
.Si quando fiebre me embiafi - Si né rieSf ni mentífie
Ne ditcs, Gel¡a> has deftir> Aii luz» en lo que has cantado
Si la quisieres comert Me atrevo á dezir oíTado
Marco» hermofo» fiete días* í^ tu nunca la cMifie ^
De las caufas a los efcftoi > j al cor tramo 6 t6ma ingenioíatnente el
argumento ^ y C<^ forma la ptiroorofa correfpondencia» El fiempre agudo
Camoé«: ^ ' • ,
Apartavafe Nífi de M,ontanOf
£a<uya.alma> partiendofc íicava»
Que» ó Paftory na memoria diburava#.
. Por poder fuíle atarle dcfte engaño^
Bellas prayas do Indico Occcano
r^GVJiEZAf r ARtí, DE INCENIOt %i9
Sobre i> corbo cayado fe enceflava»
£0$ olhoi pella agaos alongava,
Que poco fe doiaon de fea danp»
Pok COI» tamanha mago » ec faudade *^
(Dezia) quies def xame aen que eu mora»
Por tcfte muchas tomo ¿eco , ct eftrellasr
Mas fe em vos ondas mora á piedades
Lcvai también at lagrimas qne choro^
fm afsi me Icp ais ¿ (aufa étlLoJí
ÜISCÜRSO^
DE LA AGVDESA POR ^VNA RARA INGENIOSA
Ilación.
SUprae efta eípecie de futileza extraordinaria perfpicacia de dtfcurfo»
Confifte fu artificio en lacar una coníequenci» extravagante, y recón-
dita; y aísi es parre de la paílada. Preílando uno cantidad de dinero i otro»
viendo que elle los echava en el lienzo fin contarlos f facó con ingcniofa
ilación aquel » que no penfava bolverlos s y.afsi íe \oír pidió » diziendqle:
Quien no los cuenta » no loiipienfa pagar. De las circunftanctasiyadíacen*
tes íc vale de el difcurlb» para colegir tan promptaiy recóndita con (equen-
da : Afsi la fagáz Vulpeja » de las pifadas de los brutos » que todas mira-*
van ¿ata la cueva de el León > y ninguna bolfia atrás > infida la imjpor-
tante verdad.Penderalo bien el protundo^y MagiíIralHoracio. en fu primea
Tacartaj * "
OHm quU r$dpes 46groté cauiM Lioid ^^
Ite/péndit y rrfersm. Quia me i^tfiigia ttrrtnt
Omnid te ad>tr/um /picffantia , ñuUa retrpr/um.
Bethté multoram tfl capitum y nam quid fiquar, Mt quemi&C
No les pueden dar reglas ciertas» é imfalibcs para eftas fútiles coofie-
^encías, (blo la valentía 9 7 vivacidad de un ingenio es baftanre para tan
extravagante difcurrir. Tal fue el de Junto Bruto, que confultando los hi«
fos de Tarquiíio el Oráculo de Delfosjfobre quien dellos avia de obtener el
mando » y refpoadióles 9 que el primero que bcíafle i fu madre : ¿I pronta*
mente fingienda , que caía 9 beso la tierra 9 difcuricndo con aotable pRNí*
titttd > que ella es madre univcrfal 9 y no fe engañ^.
Cuntiene mas futileza > qu^ndo al contrario de lo que los otrot piea-
fan> fe colige una verdad9y mas fi es prudente» y cierta, A uno que celebia»
va fu mtrcha felicidad »arguy($ el fuizioíb Poeta Bartolomé Leonardo:
£$ para ti la esftra de la Luna
¿ico 9 efta patria universal del fiíclo?
Que no has vifto la caufa al defconlúctoi
Ni llorando jannasj ni aun en la cuaai
No
No aver hcvho (k c¡ experiencia alguna
Un cafo aJverPí no te xU rcrclo.
^ De que no te ha júzgalo digno el Cielo
^ -^ De vencer > ni una vez a la Fortuna?
No- acredita al piloto la bonanía.
El exercicio íblo es el que pufo»
Entre el valor, y el ocio.difcreocia.
Mifera t quien no da filos al ufo
^ De la razón > hazieado refiftencia
Igualmente al temor » y á ia efperanza*
Tal ycz fuel&rerxpaadoxa la ilación pero ingcoiofa: Ató Au^ftó» paC;
fando por una almone ia de uti hombre muy adcudado,pregunto,fí fe ven-
cía lar camay y refpondiendole que filmando Cot«prarla>y facisfizq al repa<«
ro de fus Cortefanos > dizicndo , que ao le dexava dormir «1 cuydado (kt^
untrerfal govierno:/ que creta que aquella cama tenia alguna efpccial vir-
^d de hazer dormir » pues un hombre con tantas deudasi podia dcfcaníar
eñ ella* Pero no acudió mal el que dixo # que antes avia de cp^nprár las de
los acreedores. ^ . ,
En materia de los foeñoi ha ávido raras i y excra vagantes interpretado^
nes> facadasdelo que fignificavan las mi fmas cofas foñadas^Tal fue aquella
que reíiere Pedro Mateof infigne Hilloriador deTrancíaijuíziofo pondera*
dor, elegante, ceñido» y muy atento, con macha razón edimado del gran
Enrique IV. como tan apreciador de las letras , y en ellas de fu propriala-;
mortal fama. No es bien (dize) defpr^eciar , ni eftimar todos lol iueños , los
de los grandes Principes no fon vanos iobre las grandes refoluciones ; def«
{^ues fe conoce que han (ido infpirados divinamente : pocos dias antes deile
iiceílo (fite la moerte violenta.de Enrico) fono la Reyna dos vezes, quaii^
do los Plateros labravan la Corona , que los mas grueíTos diamantes^ y to<^
das las mas ricas piezas » que fe dieron para fu adorno fe avian convertidoi
en perlas:las quales muchos interpretaron por lagrimas. Hafta aqui Mateo.
Otros dízen K>ñó» que una raftra riquiísima de perlas que traía » (e le avia
déftÍado,y eíparcidofe todas ellas por el fuelo « fimbolo las perlas de las ia->
gfimas que ^vza de derrrmar. Semeiantc fueefta á la que el otro Sabio dio
aIReyCiro,aviendo foñado que-elSpI fe le iba de entre las manos:le proaof*
tito íu cercana muerte , que aquello era itiele la vidau
Poiideranfe las contingenc¡as9y la correípondcncia de *ias circunOancias,^
^fpedalmente lo q füelen'fignificar por la acepción común en geroglifícof»
y íimbolos,y ferma fu difcurfo con fundamento, y futileza el ¡ngcmo>Pero
qUando la confequencia es contraria ¿ las cir<:urflancias por fu contrapofi*
cion/y extravagancia, es masguftofa, como M la de MarciaI>eo efteEpy*
grama a uno que afc^ava mucho el irembalfemado entre plores , dixole-
que del oler tan bien fe feguiria el oler muy mah H^t
jieVDEZAf r JÍHTE I>E INGE^rO. tz^
Hu mihifufptñBM tfi, qmi oles bene Poftbwme^ ftmptff
Püfikkmtf Mn bcm oUtt quU bentfimptr okt.
Cbntradiftoriamtncc íkca la ilación > pero muy verdadera» y plaufiblc
compítela la elegante traducion de Don Manuel Salinas:
Pollumo el oler tan bien,
Tengo por mala feñal.
Porque fíemprc huelen mal;
Aquellos que faoele bien.
Aunq^^ no fea contraria» (i es diferente de lo qtie tes demis difcarrent/
ponderan,íe tiene por ingenioía«Re6rIendole á Aagufto loi deTarragona»
Sor g'^ao prodigio que avia nacido una Palma en el Altar > que le tenían
edicado-para roear por fu felicidad>/ faluds Dixo el Cefar; de ai colijo yo
ouan frequtntes ion vaeftros faciifícipi» y el ofrecer incienfo en eUpucs qo
iolo nace yerva, (¡no Palmas»
.^ Efta es la futileza que da valor » y aJma a las tranfpofícioncs > convir-
tiendo ea acierto cl que parecia yerro» en fublimidad la baxeza , y al con-
trario* Acufandole ¿ Álexandro ciertos Soldados de fa Exerciro>que; eftan*
do para pelear con un millón de enemigos t^avian. conjurado de no llevar^i
la Real tienda los dcfpojos que cogicfleiu O valientes Solviados, ref^pndió»
que no tratan de huir.
Como fon extraordinarios eftosdiícurfos fuelcn ayudarfedc la exage-
ración» iiuerpretando por encarecUnieHto. Defta fuerte pondera el dofto,/
grave Padre Fray Luis de León» en la muerte del P/tacíp$ ^o^ Carlos.
No temas de la mueitei
Va) a de tus de(pQ]9S vitorio(a» »
Antes irá medrofft ... * ^ ,
BetUjcfpirítu^erte». . .
Lasinclytasjiijeañ^tqiietuhiatcrasf v .^
Los triunfos que tuvieras
Y vjó que á üo pctdcT,te>.fe perdlai».
Y aísi el m'ifmb temor le dio oíadw« . ^ > ^ *
Rebatir una ila^ipn con otra igual» y aun mayor > grao ptueba es de la
valentia del difcurfo. Preguntando el otro Ce(ar a unmo^o rRrangero.pa-
récíale n'^ :ho en el roftro» y en el talletfi acafo avia cQado fu ma Ire afgu<
na vez en la Corte: percibió lamalrcia^y r¿fpondtó:SéAor noi^mi padre (i.
Profundoi y verdadero difcurfo fiíé d.dc Métela contra el común fentir de
toda Roma.quc cdebrava mucbo la deftroicioade Carfago:<ftKo eljamcn- ^
tandoíe^que noerao fichas pot la vidaria»(ino exequias de Á4 imper¡o»pues
el otro vengaiia ^9 ¿ CiMrtago.£ftfeBado (ue clded Rey ElonAlonfo d
Magnánimo» para dar libertad a la £fclava »^ue pedfa lofti^réde fu amo»
mando venderle el lM)Q:y el 4^ otro cie|p eqia material, vSfl^no en e! en-
"* ten-
>
«
-1
•
«
¿e^ ^AGVÜEZA, T MTE UE INGENIO.
V* teiiditnientOiquc recuperó el tclbro cfcottdid«>;acoiireiand(>rc (Ü^áirví más
1^ con el que lo avja hurtado. Edacfpccie de lucileza cieno mas de iogenioi
¡ üue de artCi
! DISCURSO XXXíX.
DE LOS PRO&LEAíAS CONCEPTUOSOS j T QVESTIONES
fngtniofxt.
Toda dificultad foliclta es difcurroyjr es agradable pafto de ingenloicoa
la propofician rafpciide» y con ia ingeoiofa raKda4ansíacei pero en«
tre codos9*os Problemas maralcs» y Panegy ricos fBeleo fcr muy agradables»
y plaufíbles. Tal fué aquella celebre pc/eguma del Tibro tercero de ECdra^:
propucfta, y altercada por aquellos tres Cortcnmoa, qee guardaran e1 fue*
jíoal R.ey Dario. Qual fc<ilaco&inasfu<rcef Olx) uhcqut.el v¡np>otra
q^l OLey,y e! tercero^qoe la mugief,aiclaucaad > caJa oiio fu remitir »con no
menos eHcazes.q entretenidos argumcntosidtaidiofc a< ca'ióen favor de U
Verdad»daJole la palma por la coia mas fuerteié incotraQaSIede q atas ay.
Coníiíle Tu artificio éa una pregunta carjofa > efto es rjecond>:a » mo-
ra1>ó panegyiica:.ertipe&are en ella el difcuríby y defpucs de ^en pondera^
da la dificultad > dafele la guftoía folocioiif ÁGLcotiieuzó lA fcotenciofe
Horacio fus fatiras:
Qfíipt Mttané^ ut nema qnam ftti/orWn^
StH ratio dedtrh % ftnfars abluerit f itUf
* Contenttis >hat » Uuie$ (Uinr/a /é¡ntnie$i
i MHisaitmulth^iamfrü&HsmanhrúUhorf! ^
Cúntra Mercator návem iitSfantikus AuftrisM
Militia tfi potiory quid enimi Concurr itm hors
Mamtnto t Mt circa mcrs pthit^ayií >i0orí4 Uu
Agricúlam lMÍat lúrh » teffémquipimtts,
Sub gdli cantum $ C09$fiiltar^ nbi (éHd pulfat,
Jlle iatis yatíbut fii ture iXtrafíns in urbem eji
Solos feUces -pípintes elamat in urbe.
Gamta dtgenere ho€ Mico qua mt^09 loquacem
, Velafare ^Unt Fabuími ne tomcTHy áuia^
Qmo rem itducAm Slquit áens^ en egeo, éicaff
Jétm faci-im quoi 'puiüst eris tu, qui modo miletf
MertaíOTf tu confmUut modo, rufinsty. bine POS9
9os bine muwis dified&c partAua Eia,
Quid fttíhi nolum, at qfuUiet (^e beátis. ' ' ^
Quii caufie efti nurito qmn ilüs. iuppket ambas
/ratUs bkécús infleti noque fe fori pofi bus
Tm tjtísUem dieun votís m ptsbeus ámsom
p
/
H
ti y
AeVT>EZAt r ARTE DE INÚENtO. ^ %%^
Quaodo el Problema tiene tres ó quacro terminof • que compitco la
ycrdad e$ mas in^cnlofo» y roasgu^ofo» porque aquella competencia au-i
menta la 4urpeünon>y faazcmas reñida la dificultad. Defta fuerte comenzó
.Efpoib^o i fii Hijo? Parece que re iunJa mas ^n los Paires^ poi
pbligacion' que tienen de laboeíia<cdu:aci^n de los hips^Y quc.Iar culpas,
dcllcs condenan la jTaltadcAí p o^Mencia.Gon todo eflb parece que ai Ef*
pofo en la opinton comunjle ca ifamavor nr>ta,y Pega áfer infamia N> fe:
ef a;^a i los hi> )$, a tcs^edan fiempre hercieros d* aquel defd wo, y?' per-;
juizio mate/no%echaiidoi^ic$cada^diaen (aca'ai D^cfpuetdebitn veneila&la'
la moral queftion con ratón* s^y aatoridaics« aGi fac^^alasvcoino de. las ie-
^es humanas» aplicó el dlfcarfo ála^ Re/na de loi Citlot t probando t que*
igualn1e4.ce compitió el ItbrarUidc ia manchan original a^las.tresDivrnas*
Períonas » por tosieres tttuiofvde Padrea de Hlp » y de £.fpofo : que. fué uní
difcurfo muy aceotoi c«mo bfen difcttnido»
La.coi:t<arieJad de las refpueftas rk^ la:mifmaig(acia,^y relevante ar-
t¡ficio,porque con fu varíe Jad fufpende mai el difturfo.hafta que íe vienen*
a unir, y conccyf dar en un ruj¿cocon.ru m^iraiidad; y icAtcncta. Ingrnion
famc teMtroduceFalcon áWaus<»quc eílanJa*preñada,pregi4iJtó a laiPar-
cas^que aviare parir. Laqac(iidixo»queuaTigrc$^Cl\.<o que un P^d^^^U^
A(ropos> que un Kayo,y pa^ió ai amor qué lo es todo:
Almtí P^inuspragnansf cum Um prúpe'péirtus adijjih *
Gonfitluh Percas t ^nid fMrituta fottA
Tigrim ah LaebrfiSy Siticem Clúto^ Atrofoí iffumi f
Ne refponfa fjrcnt irrUa» natus A'mor;.
Corta at prir dpiA,y defpues ata en que confiflc. el agradable defempe^'
fio. Don Manuel Salinas r aJuce a6ir
Preñada Venili un día» . Ctoto Pedernal» y fikgo»
Eftando el parto veñnó»» Atropost cumpHófe luego».
AI Oráculo Divino Pwrforí^f t^ueft^s tiUts*
Conftt'tó que pa:k¡a$ Futfan en Tftrdaá igmU$% .
Tig^e. Le. hefii dc2ia> Na i64t amúr*ii^Dioss§i^in-
Ordii.ariamenrc.las. q^ieftiónei. Phiblémacicas* fuelen fcr en común h
modo de lasThefíf» dcfpue^al aplicarfe al fujcto » ó álá materia prcíenteri
íe^haze.>^'HKpitheiis> pe>rque.fe tingulafizan> y determinan: Défta' tuerte un*
g-^andeO-adürcomcnzó fu Panegvrico <lMia de la En-^arna^n délVerbci»'
JErcrnoit1¡rpuiando qual fea clmeijor modo de eligir.-Efpoíacn todas lasNa-
ciorte$:iinase(l¡mdii laf:mas hvrmofaTOcras laonas-miblef Nación ay que*lps>
maridos las compran y y Na«1on que IfS padrcrlat daní* otros larpagan. Fh
nal mente comlu/ói quc.el mayor a;iciCofué^rde>Dlos> efcogicíidola He a
*t4 AGVDEZA t T AUTE DE ÍNOENÍO.
na de gr»da y Ai aría^rstid plena. Son muy pUufibles eftos diícttrfot $ f
muy acceptofá los oyentes. -
Las qoeftioiict ñi guiares fiíelen funcaríe coa mucho artificia con lai
ficciones para mas (i¡ficuicad»y quanto mas fe vi earcdaodo la íalidaty ref-
puefla» entonces «s jDas guftoíaiy (k efiima mas^por lo que tiene de de&m^'
peño. Vefe en eftc ceicbire Epygraoia aotiguOfdonde la coAtradicioo^e las
leípueBas duplka la dificultad.
Cum mta me genitrix gruriií fjt^ét U 0lpo%
Qiiii panret ftrtwr confuluijge Deüsü
Mas eft fbcsbus ait.Mars ftcminat/nH^Hé mmnm
CumifUt forem natnt t Hcrmapbr>oditm eram»
Quétrtnti Ldthum: Dea fie ait, ocddet armh:
Aídrs cruce: Fh£kus at/uisi for$ rata 4¡uafiefidi.
Arbar abumbrat aqua$% afcend»^ ámih et^h
QiiCintíileramca/Hi labor. &ip/e/9per.
Pes bsfn ramis, capot inciáit amnti tulique»
Fceraina, vir, ncutrum: flttmina» tela» crucem.
Encierran en fi una gran ^noiaHdad^coo que (ella la Agodcxaty con-
cluye ponderando, que paia la infalible muerte? las cofas mas contiariaSj/
diftantcf , todas fe iuiuan en un punto. Paraciole impofiiblc la tiaducioa i
alguno>coaien(andow coa cfprimir la moralidad en eíteSoneco;
£1 tronco antiguó de un fimal hermofo
Un arroyo .bañava crtOaltno»
Liron}a fue del gufto el bien veziooy
Armado en el fubi » rapaz goloíb
Atento al hurto dulce? el pi¿ dudofe
Mal.fixe en una ramai pcrdi el tino *
Afido el ple> mi cuerpo al fuelo vino» ^i
HaUa llegar al arroyuelo uodofo.
. Antiapófcel yerro á mi caiJa,
Y recibióme el pecho atravcfado»
Crecieron con, mi fangre les Ctiftale^ ^ ^
Que irjiicba no cede á tantos mqUt! .^ .
Si e/paáas , horcas f ondas junta el hadOf
s Quando quiere quitar i uno la >ida.
Mas Don Manuel Salinas falló con la traducción de todo el Epy¿ca«
ma felizmentfi y dixo;
Preñada de mi citando»
Fac mi madre á los dioles confultandOf
Que avia de parir? Fcbo la dixo»
Tu parfi|s un iújp.
Mkrt
mtm
^gvdézjI , r 'kgTÉ DE tNónmOi %%$
Marte i fa inftaacia» rerpoodjo prolif a
, I^ariras una hiía.
Joño dtxo» ttt parta» porque aifembrCf
'. Ni muger ha de (ipr> ni ha de fer hombre.
Cttmplióíe todo al puoto»
Siendo muger» y hombre todo fuoto.
Queriendo averiguar mi (alfa fuerte»
Los Diofei coofttlto (obre mi muerta
Juno la refpondio> que con cfpada
Mi muerte avia de lev acelerada»
Marte dixo que ahorcado»
Y Febo que ahogado»
Ay^ y todoi verdadero! 9
Salieron los oráculos feveroi/ '
Frondofo oh árbol (bmbrá tributava»
A ua rio » que fus plantas argentava
Combidorac á fubir» h fu hermofuraf
O por me}or dexir mi defveotura^
Pues la ceñida efpada
Cay óíéme al fubir» quedo clavada»
Del pomo en las arenas:
Pis¿ una rama apenas»
Y (altóme fu fragU delgadeza»
Cayendo de cabeza»
Colgado de los pies>que íe enredaron
£n las ramas» que al golpe fe qucbrarons
Mi azero% que al caer quedó derecho*
Me falió á recibir» y pafsó el pecho»
Con que de mis corales
Pudo aumentar el rio fus raudales
Quedando la cabeza fumergida»
Feneció de tres muertes una vidas
Alii Juntó la fuerza <le mt hado» .
En mi ño defdtchado»
Hembra » varón» y nada»
Aguas que me ai egaí&n. Ouz» y efpada»
Con ocafion de a]|uu fuceífo fingular» fe fuele facar la pregunta pro*¿
blematícaen comun^afs! el iageniofo Jurado en fu Romance tiagico^dixo»
hajlando de la muger:
O martirio de los hombres/ Dcfveotura inevitable»
O donicAico enemigo/ ' MoiAruo dcfagradecidc' ^
7offB. II. P Qojcn
i
tii 'jÍOVUEZA , r JÍRTB DE INOENtÚ.
Qaieo fué aqoc) tan rigofofof Que el honor de loi varoncfi
Que nos dexó introducido Juncamente merecido»
Ijo Eravamen tan enorme» Kxftrif e en un fundamenta
Un mero tan ex^fitoi Fácil de fer combaudo/
Proponenfe algunas vezes eílas preguotasyafii en genei aUabftrajrendo
de lo natural» y moral : mas la folacion fiempre tira i la moralidad» como
efta. Qual íea la cofa mas ligera »dizen' unos que el viento» otros que la luz»
j otros que el pcnfami'entoiy iin duda que lo es el placer en irre»y el pcfar
en venir. Tal foe aqucllade Ariftolcs » qual fea la cofa i|oe mas prcfto en*
vejeces refponde el mifmo»<^que el beneficio : otras ay mixtas de natural» y
moral como efta: qual fea mas amarga dettas tres coías» la hlcl» la muger»d
la verdad? Otras todas morales i quaLfca mas dificultoíb el vicio» ó la vir-
tud? Ay las politicas» y muy celebres 9 qual fea mejor Rey » el pacifico 1 o
el guerrero?
No es menor primor defte artificio » aqnelk impenfada lalida del cm«
peño» aquel reíponder muy al contrario de lo que fe p¡enfa»y de lo que los
otros dilcurren.De efta fucite un jerande»y Religjofo Orador el primer dia
de Quarefma»y de fu mayor e(JKaacion»en el mas autorizado»y grave au*.
ditorio dio ingentofo principio k fií difcoríb » con una plauGble queftioa
de la diíiniclon de el nombre^ £1 Griego dirá que ei un Mkroeéfiíu^s > un
mundo pequeño. Platón» que es me4ida de todas las coías. Ariftoteles » ar-
monía del univerfo.Plinio»cifi'a de todo lo criado«Ciceron»vinculo dei mu^
do. Séneca cer.tro del faber.Cát!on> participante de la Mente Divioa^Socra-.
tei» Dios para otro nombre. Pitagoras » árbol plantado ázia el Ciclo* Plu-
tarco» Rey de la tierra. Diogencs»Sol con alma.£l Sat>to Moyftt» Imagen
del mifmo Dios. David » coronado de gloria. San Bafiiip animal poiitic#»
Nazianzcno»Governadpr de las criaturas. Sao Ambrofio»Joez de todo. San
•Bernardo» Ciudadano del Paraifo. San Gregorio el Magno, Contemplador
de Dios. San A^ftin » fio» y blanco de las demás criaturas. Mas ^o con la
autoridad detmifino Dios» diré: que es tierra» que es polvtf » y nteio de la
n^da: Memento fcomo» qmUpuhis et» tr m pulverem reyerterís*
A]^ algunas deftas preguntas problemas» que no fe let di refpuefta» £ '
no la mifma adrairacion»y el ob|eto firve de deíempcfio»y refpucAa: como
fe vé en efta fazonada 9 y feotida Dezima del gra^ti ponderador Bartolomé
Leonardo:
Viendofe en Un fiel criftal. Pues que fu origen lo (u%>
Ya antigua Lice,y que el arte Aunque el mifmo airor le dk
No hallava en íu rotiro parte, . Sus flechas para rendir»
Sin eftra j^o natural: Viva obligada ¿ morir»
Dixo» Hermofiíra mortal» Pero i envejecer» porqué{
Los Problemas morala fon muy conformes á la razón » y ain la recrean
.ta%5
I
pkSVUEÍA r r ASTE DE INStÑlO^ ^ ^.¿7
tanto I y la fatisfaccn. Algunos ay naturales » que por fu cuQoíl4ad fon:
muy guftofos» y fucle valeric deilos el Orador » para dar principio á algún
difcurfo como a^uci. Qual aya (ido cL mejor Pintor del mundo? R^eípondcy
que los dos meíes Abril» y Mayo. Las quediones Pan«gy ricaipor lo fu^li*
me» ¿ ingeniofo» fi>n plaufibles* Tal fiíe aquella de un grave Orador» ea el
nacimieatti del iinguiar Bauciftatfundada en el mifmo Eyaogelia:¿iiii/^fí«
.t0$ffUrift€mti€$€mm ménus Dommtrat cumitloi DÍ2c » que la fCtitü-
ra ry felicidades de Juan fe han de -Tacar de la mano de Dios » y van por
cila preguntando q^icn hade fer » y difcurriendo fus mayores excelencias^
. Relevante difcurib fue también á San Juan Evaogeliftaafandado en las pa-
. labras d^l Ei^angelio. Hic aman f lud ? Y en el prodigio de no ¿allarfe f|i
Lcuerpo en fu Sepulcro» fino ün Celeftial Maná » obrarar de maravillas: cab-
rea el quid $fi boc i de el Maná » y el HU autem quid i de San Pedro » y for«
ma la queíÚon de quicp ^s Juan » Apoftol» Evaagq;iftfi> PcofeU $ Martyr»
Virgen» todo lo es como el Maná> á todo &bia«
DISCURSO XI.
DE ÍA A6VDEZA ENIGMÁTICA.
SO a muy femelantes á los Problemas los Enigma^ formanfe por una di»j
fiwUlto|fi.pr^unu : quanto mas morales » v^ii. mas celebres ) como ef-
te. Quienes fean aquellas dos hermanas»que la una^onde una vez ralc>nun-
ca mas buelve á eotítriy la Mra donde una voz entra» nunca mas budve á
falirt Relpondefe fer la vergüenza» j la fofpe^ha.
Formafe ^1 ^Enigoia de las contrariedades del fujetQ»que ocafionaü la
dificultad, y aitificiofamente lo efcurecen» para que le cuelte al difcurfo el
d^fcubrirlo: como efte:
Por un amorofo exce(& Y eíU con tanta afición»
Al teas potente fcñor» . Que aunque el es el prifionero
Le tiene el divino Amor . Falta la prifion primero»
Enr eftrecba cavcel prcfot Que el falte de la prifion.
El Panegyrico á Chiitto en el Sacramento : con que fe pondera grande-
mente la gran fineza de fu amor» De fuerte > que también los Enigmas fir*
ven para mas ponderar un hecho» ó un fcntimicnto grande^ como fe ve en
elle del famofo Garcilazo:
Dentro de mi alma fiíc de mi engendrada
Un dulce amor, y de mi fencimtento»
Tan aprobado fue fu uacimicnto»
Como de un folo h¡}o dcíéado*
JMas luego d¿l nació quien ha cftragado
' Del todo el amoroio pcnfamiento
En afpcro rigor» y en gian tormer>to#
Los primeros delevtes na tornadcu
Tom.IL Pa O
o erado nieco^ que das vida ¿1 f^drcf '« r.*: rj
Y matas al abucloi porque creces»
Tan defconíorme á aquel de que has nacido/ * '
O rabioíb temor» á quien pareces^
Que aun la embtdta tu propb» y ücra madre
Se efpanta en ver el monftruo que ha parido/
Eftremada difinicion de los zdos: que por Qoa defcripdofl de lo mas
prodigiofo» y cmavagaote del fu)eeo ^ fobre quien fe dífcurre > fe faca co^
munroente et Enigmático concepto > pero ficmpre ha de aver alguna con^^
eraricdad entre las circunflancia$»y adyuntos de ^e íe coocibe»como aquel
de Bipn» qual es la ^ofa mas mala» que el roifmo maUy rerpondé» que el no
faberio llevar» y fufrir. Hazefe fiias d^ficultofo el Eotgma> quando incluye
las contrariedades de un mifmo fiíieto: aüi en efte del Ftlofofo Anacatefiu
qual es la cofa mejor $ y juntamente la peor de el hombre 9 y refpondc
que la lengua.
No es neceflario que la opoficion de los extremos de el Enigma fea
fiempre contrariedad » baftará una diverfidad extravagante. Afii fíié aquel
tan celebrado. Esfinge: gtoflado áfti del atento Alciatos
Quod monftrum idi Spbinx efi. Ciír CMiUa pirguiis ara^
£P yolucrum fennas crtíra Uimis babeii
HMcf4ítiema¡ptmpfít rerum ign^rMtia^ tánti •
Sciliceí efi trifUx caufaf & cr^0 nuJL
5hw$ quos ingemum Ui^tyfiMt quos hl ináá yoU§^é$f
Smntt&MiufaciHnpe^Tdafitperbaimdis:
jgí quibus efi noum quid DilpbUa Hutr a poffit^
Prküpitis monfirigmura áiraftcant.
Nmque-Piripft.típtfqiu.tríptfi^^^
Mmaqut prndtntU umrta nojfk idrum^
Pi^gUntava qual es aquel animal que comienza i andar con quatio
pies , profigue con dos, y acaba con tres ? Reipondsó Edípo fcr el hombre,
y valióle la vida : porque el conocerfe uno , aiH como es dificultofo » y de
pocos, es mat ¿lorioib , é importante. Sublime moralidad con que corona
lU emblema Alciato. 7
• aL "j?* ^^'^?^*P®^^»*^ncii mas dificultad; y á mas dljRcultad , roas fiuli
cion del difcttrfo, en hallar con el fignlfícado» quanto eftá mas cCcuro, coj
mo le v¿, en efte antiguo» pero con alma:
Qual es la cofa mas cierta, Qual es la cofa m^ viva.
Que fio tiene punto cieno? Que no tiene nada vivo?
Qual es 1^ cofa mas muerta, Qual es aquella cautiva,
-Que no tiene nada^ muerto? Cautiva de jfu cautiva?
Componcfe todo de f 9SU4i¡ed»des /y exprime can grande "artificicf
nucÁ
Ipseftra muerte > y la razón fagcta al pecado. Mas dificil es cfla otia de
Juan de Gordo va:
Infame pede» eftrago de la vida»
Torpe peíb de honrados peoramientos>
Pecho de pedernales avarientos»
Boca de beflia fiera mal herida*
Fueros» y Leyes quiebra fementida»
Montañas rompes* piélagos» y vientost
Ni embotas tus hidrópicos alientos
Con tanta fangrc humana mal vertida»
tTu ar)uafte contra el padre mas*p¡adofa
*' Del hijo vil tal vea la mano alevet
Y tal del impío padre la fiereza.
Tu pobiaíle de fangre al golfo undofo» >
Tu de aílbmbrc^ y dolor el golfo leve»
De miedo el Sol» y el Cielo de triftcza*
Todas eftas fe componen de las mifroas coHirariedades del iugeto » V
iiazc Como una difinicion enredada» para que el difcurtb la dcfempeñc Ay
ubros enteros de eftos conceptos Enigmáticos 9 algunos muy fríos otros
?nuy ingeniofos» como efte:
Que es cuierpo fin fentido Efte nunca efta dormido» ^
Que concierta nueftras vidas Mas fiempre mide medidas»
Sin vivir; ShiJnedir:
Mucvcfe fin (cr movido» Tiene el fcfo tan perdido»
Haze cofas muy íéntidas Que c} mifino fe da heridas
Sin íentir. Sin herir:
Vióíe autorizada effa Agudeza en el facro Enigma: De e^meátnte txU
U ttbus » & de forti a^rejpí efi duk<(h » que también (e compone de la
contrariedad ariificioía.
DISCURSO XLI.
I>£ LAS nE%PV ESTAS PRONTAS ÍNQENIOSA^.
SI una pregunta curiofa»y dificultofa es prueba-grande de el diCcurfofOna
rcfpucfta fútilmente adcquada> y pronta fcrá fu dcfcmpcfio. Aviafe dTf*
frazado el famofo Dante, y andarán por conocerlc^para eílo preguntaron.
Quien fahc del bien? R'cfpondió el,quic fabc del mal,y al punto fue dcfcu-
"bierto. Eítas reípueflas íentenciofas bizieron tan célebres los fie te Sabios de
C7rccia»comoTa]es>^u€ pieguntado » qual era la cofa mas íacll,y la mas df*
ücultoíá? RefpoLdió» que el conocer uno fus defi¿kos , y los ágenos. Bias»
qual era la mas cruel de las fieras» y mas dañofaUe las bravas el Ttrano,dc
las tminíás el adulador» pero Diogencí de las crueles el murmurador» de las
domeílicasel adulador. Eftuvo la gracia en refponder co tan.ta futi(eza»€uc*
la de Jo que le preguntara» con lo moral a lo natural. P 3 Unas
tiP , yiGVDEZAyt ARTE Í)E IN€ENtO.
ifnaf vetes, confifie fi^ prínior en dárladHuucion , ¿ declaración ¿é
la cofa que (c preguntar yi por aria feocen^iofa metáfora i aísi Zeoon pce^
gontaftdQle»qucera la hcrmofura ,. ea que confiftia I Oixo » qtu ei flor»
qne pcoinete buen fi uto de coftumbrei. Ariílotdcs. » prerrogativa de la-oa^j
turareza. Sócrates » tyratiTa breve. Teofiafto.t engaña^ callado. Carocadei^
Imperio fin (bldados* Teocritoi efcoUo de marfiU
Por unafemeíanza fe explica ag^radablcmcte ti fageco de ^e fe preguit^
ts: pidiéndole i platón t^jue coía era la efperanzar R.efpondiQ>(ueño de ha-s
bresttefpiertos,Demociuo»qúe las.palabras foala foqiibrade Wbechos.So«
loo»que los amigos de losReyes fon loque los catadores cutre las .monedas.'
Unadifinicion ícntenciofa es^ un relevante deíempeño de la pregunta.
Preguntándole, i Pttagq/as > que cofa es cl amigo {. Dixo, otro yo Amicus
tfialter e¡Q. Ariftoteles > que dos cuerpos con un alma. Diogepes de el
amafioue era ocupación de octorof.El miímo pregjiín tan dolé uxio de donde^
era? Dixqj qucCiudadaao de todo* el mondo* Profígtijendo. » aue avia eCi
tudiadO).que la ciencia que enícña ¡Lcdh indifecentci y preyenido para toH
da fortuna^
Al coatrario otríis. veles fe pregunta c! fugcto de la reiíma difínicion, y
ik quien converñga la propriedaij el afcA:Q> ó circuoftaocia > y la futileza de
• la Fefpucfta coníiRe co.def:ti!irÍDO.^Dcfta fuerte Sócrates preguntado qiúea
€s el que mas íe parece á Dios? Dixo » que cl aue no depende de cofa alga-!
Da* Tales» qnien fe podía lla^par fcltz?R.cfpondÍQ,que el que rene tres cílcs>
tfto es, Santo, Sano, y Sabio. Bias/ quien vive con mas cuydado » y a£ln?
£lque en g.randcs. pueftos atiende a conícrvar fa ¿brtur/a* Chiloo , qual es
la cofa mas diíicuUofa? Dixo>que cl guardar ei fécreto encomendado. Arftj
totelcs, que. faca el mcr.tirofo? Que ni ¿1 crec^ ni el le creen.
' P/eguntanfe tal vez las caofas» y es-difcurrir feñalar las morales t y íen*
tencioíásy comp Drogenest que pr^gutitandole^porquenosdio lanaturaTe-1
zadosoidps> y una lengua» dixo» para hablar poco %y oie rnu.ho. £1 Ém«;
I efa4o£ Sígifnuindo, porque favorecía tanto a ios buenos ingenios I Dixoi
la miOna naturaleza meeníeñaá aventajarlos. Marcial a uno que le eQra«
9ua elno.^erer cafar con una muger muy rica:.
Prilco» porque no me cafa
Diites.con rica raugcrí-
Porque no quieto yo fcr
ta muger, y efte es el cafo..
Stdefe también* «n la pregunta aígan medio prudencial , o aJguna elee-
cion acertada i y la:P»6ntitüd efti en cl fabcr i^umioar. Preguntando uno
aPibgcneSy.de que edad era biuno cafar? R^fpondió » para el inozy aun es
pre(lb».parael vier^ ya es rartíci.y por confcqueacia nu.ica* A Antlílcncs
oiro>. que muger cícog:ria{:$l&a,rcfpoii4i61c. da enfado » fi hermofa cu/«.
dado
\
J
^a4o»Aiefil«0) cimio <t slcania 1» btt«aa ítma iitxc,<]üe li^Mando ta mu/
cuerdo , y obrtodo lo «tty hoijjrcíffi. Agatode^.dt que. fuerte reynitrá uoo
ícEUí o I y fin wnrtis f Si «raiire ¿ fus vítttallcj como i liífoi.
Reipoodcle tal vcsiina cofajoiwnftda» pero acercada. Preguntando^
Je i una donxella pobreiCQino por fííga » donde ccjTiá fu dote { Kcrpolidió:
que en fu faonefttdad» y buena fama. Cautivar otra y y preguntada del com-
prador'^t fi feria buena <R.efpoQ<lid9 y aunque no rae compres. Sócrates^
duc fabta'? Díxo , folo si > que nada tó»
Cbrt acción fe refpoñdc myftcriofamcntc : afsí aquéf FHofofo,'^égunt¿í
do QUc era nueflra vida * Dio una buclta'tcdedor del corro , y* fia ^ezír
palabra fe defaparecioí íigniíicando 9 que otro tanta e$ la vida hamana»No
rcfpondicndo alpina lici í fe rcfponde mucho. Piegüntaadok a Sianté^ un
hombre muy malo» que cofa era la virtud ? Nó k rcfpondia» inftado>iIt o:
es impertiente para ti. Indircíkamcnte íé pnedé refponicr con mocha aga-
deía.PíCguntandole uno á Ariftotelet» qual fea la caufa qac guflámot maí
de tratar > y convcrfer con las pétfonis de buen roftro i Rclpóndió » ,eí&
pregunta foío'pudicra hazerla un ciego. A'Aatiífencs confultó Aoiigonó,
ü iria á un combiic ? Advierte , dixo t ^uc te crías para Rey.
Qoando fe pregunta la cauía dé alguna acción extraordinaria 9 )r nota«
ble y fuele fer la refpüefta dcfempcno del intento myftefiofo. Iba Didgéaes
por un^'callé caminando contra númerofa corriente de elpuebto , pncguñ-
Sle uno, porque caminava de^ucl mbdo^Y refpondi&tyo fiempre voy «1
contrario !Íel vulgo. _ *^
• D IS C ü R SO XLII.
DE LA AGVDEZA fOR c6lSíTRAT>lCCION , T
EnpíMtanch en los afeaos ^ y fentimentos del MimOs
S muy Qtca etta Agudeza de la deimproporcion , jjorque a»i «' j*pnJ
me la opoficion de dos extremos eíVrafios , y cttfinfecos 5 aqu> de los
fentimicntos proprios, y afeaos de el animo. Como fe vera en ctto» doa
excmplo$,fea el primero eftc valIentrEpygrama del Do^ot Juan Perca <te
Montalváñ; ' ' y
Baxa Rebeca al Prado en líios de oro>
Dilatando la esplendida madeja»
Que en confianza de una cinta dcxa ,
Por mal oftentacioo de Cu tcforo. ^ .
Llega a la fiíente > y el cííííal fonbrO)
Rebufando el competir i della fe alexa»
Unas vetes raurmurai. otras fe quexat
• ' Y ella le riñe con galán decoro.
Alaalosoios » y pladofa advierte
Él íiervo de Ab#ahan al blando ruego
r Tom>ÍI: ^ ' P4 «
Y coa agua del niego le dtviertef
Lbs bodas de Jacob conciertau luego» '
Vor que el divino Amor para que acierte
. £mpie7^ en Ag»atyft remeia en fuega^
Concluye ron aquella contrapofícUm entre el agua, y fuego. Sea ixc&3
pfar de Iz prefente fucilez efte coiKepco > Tacado de a^uel graa Poenu dé
JX AmoAio de Mendoaa de Querer por folo amar j^
£a buelve % que ha de avec ,
Una muger > que no quiece ^
Saber lo que qukre 9 y muere
• Por te que quiere faber.
ConíTfle la Agudeza en aquella contradíccioo <Ic qnéref ; y fié , ificré^
JÉntamente. Bien es verdad $ qiie efta corurapoficioo forma. íu artificio
en la defproporcioii de las do^ razones eacontradasi como (e y i tambiea e^
eftet
Si vais á ver el ganadlo» Pues defde que me pefdf>
Muy lexos eítais de verme; ^ Por ganado me he. tenida;
Porque en averos mirado^ Y n al perdido > y ganado!
No lape fino perderme* Vais á ver 9 bien podéis verOMii .
$1 vais á s¿v el perdido». Pues en averos murado
Tampoco me ved a mr^ Sape ganarme 9 y perderme*
Bien extremada la con/rapofTcion que contiene.Es muy uíado effe eek
tiíicio^y quando la contrariedad efta en todo fu rigoo: » quejle^a a fé( idi
-pugnanci^ > es mas ingeniofa y cpmo ft yé en efie Ep'ygramat
£n una roca de criflal láñente»
Que el blanco ial)o£^r de un eílanque lava^
AEla la erramienta de fu aljava
£1 Akidalio )oven ioclemente*
£n dos lafcivos viejos infclento
Dardos de fíiegp dcfUe el agua enclaváis
Que en llamas arden de luxuria brava» ,
Por la beldad que admiran e:n lafuente4
Arden los v¡e)os en aleve fragua»
Sin que ataja fus llamas fulmin^ntea
£1 que á Sufana baña puro. %
. ^mcs mas íe avivaron con el agua
Sus llamas vioicntat, pues battante>
Fueron para foriarhierro tan duro*
Pertenece mas la agudeza de improporc ion » porque annque es entre toi
afc¿Vos > y paGiones » fue agena. Mas proprta el efta que expríoie mucho e|
fcaclnúeüto de animo $^a^ repugnancia;;
si yo quiero» porque quieroj^
Paradenrde^erer? ^ .
Que mas vida puede .avef^
Qtre morir del oial que mueroll
Daíe razoo i vezes de la contradicion: dol a&fto j ; cfl& ^iCáo ¿I ^
^car la ai^ndfza^ como en eflat
Todo t$ tmo para mtf
'Erperanra^ono teneHa? '^
Qae fi oy niHero para vella^
Mañana > porque la vi.
Sí la contrariedad fuere doble, eig^^aír primor cottieterra > duplícan^<3^
también la razón f afsi dixo el tan inge^iiofo » eoBtq afcftaolb iorgr d%
Montemayor; # »
Porque te efcondes de m^ ' Qtiando i mi por (ufpenderní;;
Pues conoces claramente, Éftando doade eftis>
Qjie eftoy quaocb eftoy prefaite Quando ¿ ti porque mcrvcy '
Aíuy mas aufente de ti» Y c(Us muy kxos de v«rme.
Defpuei de averfe cxprinñdo mi (entimientot bolver atrás 3 y esforzad
todo lo contrario Tale muy bien;pero debefundaríe en la razón juiziofa á(w
fi Marciarl en efte Epigrama cekbra primero á Pabular de licrmoía | c¡ca^ ^j}
|0vcn;,y luego fe concradizccoa una critica ; ázon^
Et dilles tquinnim pote ftnegarii *. ^
Sed dum te mmium FaubU laúdate
Nec dhts,ntqu€ be Harnee fuelU esi
Merece repetiríe otra^ y machas vezcs ea la deganté tradccecion <fel SiJ
linas:
Que eras belta^ conocemos Pero dcfpuf s qué enfidoía '
Fábula > y moza es verdad»* Alabarte tanto quieres^» - . I
Y iica> y de calidad > ^ Digo r que rica no erest
Como negarlo podemos? ^ Ni eres muchacha > nr hermofa^
Mochas dtftas contradicionei conglobadas hazen un concento plauftJf
blcf como fe vé en cfte Epygrama 9 y concluye coa la exagers^iofl de fi|
Ü-Q^imieoto en vez de la razón:
Cuy tado t que de un punto y lloro » y riof ^
Eípero f remo ^ quiero ry aborrezco»
luntamente- me alegro 9 y entriAezco^
De una coía confio , y defconfio» . ^^
Suelo fin alas » tftaado ciego guio,
£n la que valgo menos merezco»
i fraila ^ doy voz€s»lMt>JÍQ»}rciúnudt2Cfj^ -
Nadie ibo contradize » v yo porfío»
Qotrrit Iiater poíiiblt lo impoliiblc»
Querría poder mudarme % y c((k ^t^o»
Gosar de libertad f y eftár caiKtyo.
Qperria fe vicfle lo in vlfible^
Querría dcfeoredarme tj mal me enrtdo,
Talcs/on ios cdremoi en qae vivó»
^ iáuflque la comradicioniia fea en d mUmo donpcs fifio en diftrea
eii con todo aquella bpefl a variedad » baila para la futileza.
Mira i Paftoraj mi fuerce»
$¡ ha traído buen rodeo»
Que fi antes mi disleo
Me hizo morir por verte»
*Yi limeros porque fcv/k>* ^ . -
^n vez de larazoo «que & fueledár de la coocradicbn>y fnele robOítoir
ton no menor artificio, y futileza \% interrogación , que issa como fupen^
Si> el zSc&Q p y viene a exprimir mas , como eííaz
Contentos» que pneAo oi »,
Y que tan tarde liegaif , . . ,
Si venís y para que os vais?
Y fi os vais 9 parque venb?
Juntó la contrapoiicion el cncaUtcimefito :, la fufpeníion i y ^^ |^
agddeza , el cenccptuofamcwe bizarro. Don Gabriel Bocangei:
Ceotellas liquidas vierten
Dos foJes de par en par,
Quando es el agua de fuego»
. I-os rayos de que TeránJ
D^ la mifma coctrafriedad A puede hazertazoa t y íafida pata U pro^
fuella ¿ afs» ene: . • * r -
Quien zaga! podra paflar
Vida tan trift^,y amarga?
Que para vivir es larga,
Y corta para llorar.
Contradizefc también uno mifmo , íegun difrentr's fiees , que da por
mon de fu contrafle'dad. lotrcducd D^n Luis de Gongérá ÍU única Kabe*
la , que valió por mi!:
Fara igualar tu humanidad
No tengo un Maravedís
Para alentar tu efperanza
Mi dote es un Potofí; .
C^Jine de ornato , jr de apredo cfla concepmofii futileza » aquel ez
ts^pmoS#netodeM3ncema/ori £a *
'^AÓVDEZA • r ARTE DE INGENIOt ^ iii '
En cífe claro Soí,. que reíplaudccd»
£n efla perfección fobrc natura»
£n eíTa almasgentU» efla fígura»
Que i^egra nueftra cdad> y la enrf quecev
Ay luz que ciega» róftro que ejincuidccc>.
Pequeña pieoadf ¿rao bermofura^ ^ .
Paikbras blaiixlas;^ condición muy dura».
háiíax, que aiegra> y viíía oue ciitfiQece..
Por eflb eíloy^Paílora. reatado.
Por eílb temo ver ló^i¿ deíco -
Poc tÚú paüb el tiempo, en xon templarte! . ^^
Eflrafia cafo^ efe¿lo lÍQ pcniádo/
Que vea eJ mayor bien quando te veo»
Y tema el mayor mal yenda á míra/te«^
n I S C ü R. S O XLIIL
DE LAS: OBSEUrACíONES SVSUAÍES ^ T DX JLAi
_• Máximas. pudemiaUt^
PArecerá efta:obra mas del juizio y que de) ingenio ; pero de entrambos.
participa. Áy unas verdades realzadas » afsi por la fuAancii^ ^com*
por lo extraurdioario cuya otirervacion es a¿Í9 re!avaate de, la capacidad*
Sagrada máxima fue aquella d¿l Sabio de los Reyes ry. Rey de lotSabioSf.
con que dio principio aiñsdcíengaños: F'anitat muiitatiun f[d¡ji¡ft Eak^
fixfles ,^anita:i yantatám , úr omniav$niíás* Quiío emular la. prudencia
humanal afsi comenzó Perfio:
OcuraihómmtmyaqumtumtJlin.rébutinanu
Conftfte íu perfección mas en la rublimidad del conocimiento r que Ctn
la delicadeza del arcifíciofdaamucbafaiisíacibn por faenfeñanza^S ilumiH
nan rea!zadamente el animo. Tai £ué aquella.de Ovidio,. pondcrando> que
entre, todos los vivientes* fofo el hombre camina> con la cabeza levantada»
conlimando a las.£ftrellas>fcnaLcQncluyentc de que el íblo. fU¿ criado par»^
dCielOi
Efonéumtcnm fpeSent ommantiéLCínera terr4iíff¡
OsbQmmfublimeitiU9€Mumquitutrii
- h§^^ ^ rreflPw adjydenttollere yidtus.. ^ ; .
Las tnorales, y que fe dirfgen al de£ngaño fon muy eíHmadas de Jof;
varones prudentes • y maduros: juman lo utiLcon lo gpftofo de lavecdadi.
nray celebrada ív¿ aquclía:
CoMcntamiento db cftáí>, .
Qae no te tiene ninguno?:
Si picnfa tenerte alguao, ' ■
No íabe por dooJc vas*. ' . ' ' "
é 16 ftt¿ «enes aquePa otra de Don Jorge Manrique.
Recuerde el alma dormida, C¿ian prcfto fe vi el placeft
'Avive el fcfo, y defpiertc, Como dcfpues de pallada
Conteniplaodo* Pa dolor.
Como fe paíTa la vida, Como á nueftro parecer.
Como fe viene la muerte; Qualquicra tiempo paCTadb
Jan callando. Fue mejor, \.
. Todas eftas no tiencp otra emioeocia íinb la íablimidad de una Verdad
importante , fubftanciát , y muy prcdcnte , lleno delta alma juuiofacfta
eftc gran Soneto de el Poeta grande , Don PcdrQ TcUez Qiíoa , y Duque
^Oíuna:
P fi las horas del placer duraflen,
, Como duran las horas del tormento/
* O fi como fe van las del contento
Las del peíar, tan prefto fe paíTaílen/
' 0Q algo los tiempos íé mudauen
De mal en bien, fi quiera algún roomentOf
O yá 9ue no íe mudea en fu intento.
En aumentarnos el dolor ceíTaíIenj
P fi el, mal fe midleOTe con la fuerza
Del que padece fu trabajo fiero,
G fucile el fufrimiejito qual la pena/
Ó ya que no ay quien la deígracia tttf rzai
Ün daño no nos fueífe menfagero
De mil» á que viviendo nos condena.
Llamafe efta agudeza prudencial , que como el Sol ilufti^ cl Emisíérío>
iafsí eftas verdades iluminan la razón con fu grave , y prudente dcfeugaño.
^ra^de oñava fue cttz, y nunca baftantemente apreciada:
Yo para qué nací? Para falvarme*
Que tengo de moriri es infalible .
Dexar de ver á Dios, y condenarme,
iTriftc cofa ferá, pero poGible.
Pofsible^ y duermo, y rio, y quiero holgarme^
Posible, y teng^o amor a lo viíiblc?
Que hago? en qu¿ me ocupo? en qué me encanto i
Loco debo de íer, pues no foy Santo.
Has fildfofí'cas obfervaciones , guando fcfn prafticas yfon muy recibidas:
jporque de la admiración, que folicitan, pallan al provecho , que acarrean.
Todos los Sonetos de Bartolomé Leonardo cflan llenos de profundidad, y
enfe&anzaj pero entre todps merece fer eftudiado eñe i los engaños de la
SÍperaaza vana; ' ., ^
Si
si la ambición ) ifSt Mega don<le afpira^ ^
N^ tó^a 't\ gozo, que efpero Lamberto»
Qual ingenioi 6 por cadto» ó por expci*ca
De la c^eranza uifiel» np fe retirad
Corrido eftoy de no poder fin ira
Contarte quan á }oego deícubiertOf
Siempre que me abono algún bien por ciertOf
En la |iel pofleíHon le hallé mentira.
Si cfperado el placer» quando fe alcanza»
Tan otro'fiene ya»que no le queda
. Sino aquella apacible femcjanza'
Hagamt Dios ian reS^ fue:^ qut pueda
Ecbar un Ln^ al cueUo ¿ mi e^ranxfi$
Per fal^adara ii nmuda. 4 ^
Piloíbftva en el verlo efte erare » y profundo ingenio » tiene muchos
muy acertados; pero en las Epiftolas eftuvo fu m^yot eminencia» como en
los Terceros.Es gran método del enfeñar, untarlo útil con la dulce. Otras
poefias entretienen » pero dexan ei animo vacio > eftas deieytan» y aprove z
chan» gran Soneto fue efte:
Rompe la tierra» y en el centro afils
Ei buey pefado» la efplendkiítc rqa •
De varias flores» la difcreca aveya
En ruecas de oro » rayos del Sol hila»
No folo labra el ruy (éñpr» perfila •
Nidos de pa)af que en Jas ramas dexa} ^
De hurtada y«rva, la inocente ove}a .
Nevados copos» al bellon diftila.
Mano enemiga fu labor desflora»
Triun&n malos» y trababan bucaoli
Difcanta el grajo Jo que el cifne llora»
Gozan por propios» los que fon ágenos»
Que en los fremios dH mundoiito ei de awrsp
Qh€ ti qiu merece maSf alcance mtnen^
Hada el entrttcnida,y Talado Marcial u(áva defta agudeza íabftancial»/
gTave»cntreteze algunos Epygramas doftrinatcs entre los fatictcosfV burlcf-
cos^ que ion como los altos mas finos en el mas rico brocado* Aui efic;
CallidMstffraSanwmmósfurauftretarcai
Pr^fieraet f abrios impía fiamma laten
Debhor ufitram panter (ortem^ue negahiii
Nen rtdet fterilis femina iaffa figtu
pifpenfatQrcm fallax ffoUabit MÜcai ^ ■
Merti-
ti» AGVDFZA, r ARTE DE INOEmo.
Mercibus extruSas abruet $tnda ratetf
Extra fartunam ctt, quid quid donatur aimcñi
Quas dederis íblas femüer habcbis opes.
Mereció fer traducido de la propiedad, y bizarrisi del Canonizo Don
ManueJ Salinas: b ^^
Rompiendo el arca el oro que efcondia
i Podra el ladrón robarte codicioíbi
Y tu Palacio grande, y oílcntoíb
Poftfiara por íuclo llama impía* ^
La Dropiedadi y t\ logro que dcbia»
Te negara el deudor mcnefterofo»
Y tu Colono en vano cuydadofo
Al campo eftcril la femilla iia>
Tu mayordomo engañarán niugeret»
Y tus cargadas naves crcfpas otas , ' f
Sumergirán con todas fus grandezas»
S^lo en efao tinquea pobres ditrts$
Libre yer¿s ie la fortuné^, jfil^
Las que dieres , tendrás fiemore riqíteT^as
Ay unos avifos: u acorirmos prudenua!e«, heroycos, y fuSIimes> dig-
nos de teda eftimaáon por íu reaizaJa enCeñanza. Cdcbres fueron los que
dio el g ave, y pruJeiitc varón Juan de Vega a Hernando' de Vega fu hijo,
embiandolc a FJandcs: que por fer tan importantes los copióiC i!uftró. Don
Juan de Silva>Conde de Pattalegre^ quando eipbío fu bi)o.]>Dn Diego a la
Corte, donde ie dize: Porque repays)que efta doft(ina ts del buen macAro»
advertid» que Juan de Vega fue un Cavallero» que por el br¡o>y valor que
tuvo fe hizo lugar en Caftilla entre los hombres de mayor eftado» y ficndo
hijo de otro muy íabio Cavaílero del Coníejo del Rey PonlFcrnando 9 y
del Emperador» toda via pafsó muy adelante en cargosi porque fué Virrey;
de Navarraj y EmbaJcador de Roma> y Capitán General » y Virrey de Si-
cilia» y PrcGdente del ConfcíoReal » y con cAe oücio acabó Ja ^ida» antes
de fer mu y v¡e}o» aviendó caminado por todos eftos grados fucefsivamente»
fin aver (ido privado del Rey » ni de fu Padre > que es lo que mas aveys de
efttroar» y defearque es acontezca: porque como la graciai y familiaridad
de los Principes peride de fola fu voluntad , no de derecho de pretenderla
{)or me.ecimientos puros>ó fe alcanza acafoyó por términos tor 4dos. Lea-
cs el que defca acertar , y mas en las Cortes» que afsi lo que dize Juan de
Vcgai como lo que el Conde añade, és todo muy fubüme » y digno de un
Cortcfano atento.
Otias ay obfervaciones rea1esiDiAamenes para Principes»y cabezas del
inundo» y del mando» Eftitaó mucho el fabio»/ prudente Felipe Segundo»
Rey
1
^ ^jIgvvezjí f r 'jrrE vs ingenio. % ^
Rey de Eípaña » lai que eaCarga en fu erudita » y grave razón de eftado el
Botero t erpecialniente en el p^tagrafe de los nseciios para canfcrvar la re*
putacion en el li^ro fegundo > y a<)iiel otro. A>ifas notabUs dt prudincia.
Son todos preceptos graudts» digrios de un gian Monaría. .
También fon fingiilares las que en fu cultoCortcfano encarga eICon«
de Baltafar de Caílcllon $ y por lo contrario el difcreto Arancel de las ne»
ccdades de Mateo Alemán , para huir dellas , es precifanuntc importantei
y digno de fer obfervado* -
Las verdades útiles ion muy eflimadas» noticioías» provcchoías>conio
fon algunos refranes fe^eftos y tuvo eftiemado gufto en recogerlas el eru-
dicof y mucho mas que Gramático » el luiziofo Aragonés > que pudo hazer
celebre la amenat y fcrtíl AlcañÍ2 Tu patria^ tuvo fa.iróío ingeoio» como Ce
goza en fus libros tan guftofos» el eftadiofo de la Aldea > el eíludiofo Cor-
tefanoiy otros dignos de la Libreria del Varón dilcreto« £n efie brcve£py«
grama dixo mucho nueílro Bilbiiicano:
yitamfui faciHitf bcMtiarem^
Inatni^mt Mariialísy hmc fmnt:
Res non pnrfa tébéfi ^fiá reíUfa^
Non ingr^tus ágtr yfoetts ptrtnniSf
Us numquam^ togn rnrny mens quktn
Vbra ingtnua féáién c^pus,
Pnáins fimfUeitíiSf péris nmiá,
CotnriSus fariÜi i pn9 wrtt imnfií^
Nox non tbrU ftd /ilntM curisp
Nontfifiitthorus$aitamtnpudicnt% . .
Somnnst quifé€Ía$ breves tenebrasy
Qmifis ejjc 'Ptlis p nibüque nulis
Snmmnah nec metuns dián, neqne optis%
iA)ofta4a vcrfian de Don Manuel Salinas, aunque tan dificultoía^ dize:
Cariislmo Marcial efcucha atento
Loque difcurreel dulce penfamiento:
Que iia de tener la vida defcanfada»
Para llamarfc bienaventurada. ^
Hazienda fu&ciente
HcreJada^el padre» h del pariente»
Que del piopio ludor es muy coftofa»
Fértil tierra, abundante» y provechofiju
Fuego alegre » y perene»
Día libre de pley tos»y fi tiene
Algún oficio urbano > no procoit
5^ue mucho tiempo dure»
Quie-
i40 'JCVJJEZA , f AfTE DÉ ilT&ÉIfm:
Quiera la loeatCf la Íalci4 enterat
Prudente candidezi y verdadera.
Iguales los amigos»
Y que rutica fe buelvan enemigos»
Ordinario el maníar» mefa un arre.
Sin ccreoionia el gufio íe rt paite»
Noche no vinolenut}
Sino de afán, y de cuydado eíTenta*
Blando lecho» y borteftoy
Ni irifte, ni tampoco dcfcompueilQ»
Que fe mida el diefeo
Con la hazier.da» los guftosiy el empleo.
Sin que otra cofa mas apeteciere
De aquello que tuviere»
Y por ultima al fin, precifa fuerte,
£1 no temer» ni defear la muerte»
Los avifos donofamente Coi tefaiios » que coa tanta eiudicioii » y íal
iluftra nueftro ingcmofo^y di¿loThomá$Graciai)Dattt¡fco»coQÍcrvdn (iem«
prc una general plauíi(3Íl¡dad,<'e quien l)enemeritametecaotóLope de Vcm;
Grac?an<jalan Gallardo Gdateo.
La carta>que efcrivió fu hijo aquel Feíujc de Privados» .merece eterni*
2arfe en la memoria , comenzara ai». Dizenmei que os morís de necia » i
mi (iempre me dieron mas pena mis años que mÍ9 enenitos» &c«
DISCURSO XLIV.
DE LAS SVSP EN S ION ES y DV S ITAC I ON £S ^Y
refieceiones tonMftu^fiis..
ES gran eminencia del ingeniofo artihcio lleirar furpenía /a mente del
que atiendc^y no luego dedararíe: eápeciaimente entre grandes Ora-
dores eRa muy valida efla arte. Comienza a empcñatfe el concepto » de(l
lumbra la cxpeAacion » o'lailcva pendiente » y deieofa de v¿r donde va a
parar el difcurfo^que es un bien fiítil primor»y defpues viene &*<:oncIu}r con
una ponderación impeníada» como íe ve en efte valiente Sontftode Bartor
lome Leonardo: '
Lize es aquella^ Ileea Faufto» y mira
Como con el caocliódora el viento»
Y el roflfo |uvenil» de donde arenco-
In viíibles amor fus flechas tira. .
Quan bien con la piedad mezcla la ira
£n el mirar rifueño'» y el violento:
^a boca» qoetñtre perlas el aliento
l)e jazmin falutifero refpL-a^ -. . ,
Juzgado yo con mas razón iqucTicipn Qp^
^dvDEZji.'r AJtrÉ de ingenioí í^i^
Oye por Juno movió a los Diofes pxtrtt^
Pudiera contra el Cielo rebelarme.
Hat vifto bien » que no tiene la tierra
Sujeto igual IPuesfabe que un adarme $
Vn adantiey no tiem de ;Wís^io*
Defpuef de averia celebrado»concluyje con aquella infpirada pondera^
cion critica, dtthazíendo todo el paxiegyrico» Pan |ran gufto efías falidat
no penfadas 9 ^tes contrarias á lo que el concepto iba apoyandot y pxevU
niendoi cfte artificio contiene aquella tan detaatada Oda ae (ioracio» qut
comienza: Biatíisille qui procul neg$tijs. Toda ella vi ponderando la fclidh
dad de la vida del Campot quictat y foiegada:
Dichoib el que apartado
De negocios > imita
A la primera gente de la tierra»
Y en el campo heredado
De fu Padre » exerciu»
Su$ bneyesf y la ufura no le afierras
No le defpierta la efpantofa guenat
Ni el mar con fon horrendo) . . ^ .
Haya la curial plazat
Y las fobervias puertas de los vanos»
Kicos» y paderofos Ciudadanos» dcc
Dcfta fuerte vá refiriendo,y recomendando fus Yeoi^a$> y fus dichast
y luego buelvc la hoja^ y concluye.
Mientras Alfio ufiírero
Eftas coíás relata»
Mediado el mes» recoge fu dinero»
Y de fer Labrador ruSico trata»
Mas luego ¿ Us Calendas
Lo builve dddri u/urasfibre furtniait ^ ^ ^ .
Por un bien ponderado encacecimiento di6 la mifiti^ fitllda ¡mpeníi*-
da Lope de Vega en eftc Epygrama:
HaU6 Baco la parra provecho^»
Ccres el trieo» Glauco el hierro dur#
Los de Lidia el dinero mal feguro»
Cafio la eftatua en ocafion famofa*
Apis la medicina provechofa»
Marte las Armas» y Neinbrot el Muro#
Citia el criftal» Galacia el ámbar purot
Y Polinoro la pintura hermofa.
Triunfos Libero> anillos Promettot
II. Q • ^1«-
P0Í ^ÍÉVDEZjI i r ^XTÉ DE INeENlÚ;
A)fx^íiáTp el papeU lUvci Teodoroj
Radamantp la leyf Roma d gpvierao»
f alas vcfti^os» carros £r¡¿kcot
La pl^tj» hallp Mc/rurio» CadmQ el ofo»
jím^ el fuego^ y ^$ ct i»fÍ€rHP.
Para ifi^ Mng^ gra$;ia etta ponderacioo que fe bascu como ex Mhr^t$f y
aunque no Cempre ^pi^uaria a lo que prometía el diícurio» peco muy fíiera
del> es nect0arÍQ>^ fea pr«>fimda»y ^oo^nga eo fi a^na eminencia» y a de
6pi;^nciafyi 4c WÜ^y alguna oUer vacioo iara»y eafáüca.Fuelo efla^con ^
fkfoLMiSI» 46<3ti)f«e(ja concluyo el Soneto de Aoccoo^y Dtaaaidizieiidos
EftavaTe la Efc^a Candora
Dando en alío&r el fodor al bafio»
£n la eftacion ardiente» quando el ate
Con los rayoi ^d Sol el perro dora.
De fi como Narcifo fe enamora»
Buelta pincel de fu rf ipato eftrafio^
Quandq (as N¡^^ viendo cerca el dafio .
Hortai»ii 4 Anceoo i fu íeñora« ,
Agua te echaron todas por ccgalle»
Sin advertir primero» que era en vano»
Fnes np pudo cegar con v¿r Tu talle.
Troc¿ ea aupera (¡rente el roQro humanos
$os perros intentaron de matalle»
Mas Jus iefeos gftnarpn por Ig mn» •
Por una dubitación fe pondera mucho » y. le exprime un íentimicnto^
Valefe aqui la agudeza del fundamento retorico para aumentar fií concep'^
to : fírven los tropos»y i$f uras de la eloquencia » para realzar mas la futti
fondeíacion.Como íe ve ea efie cabal Sonejco de Uon Tuande Argijo^no
de los grandes ingenios de Efpaña » qu¿ auf nde mas ¿la pcoütfwdad ^ j^
frávedad del concepto» que i la verboía altanería.
A quien me quexar¿ del cnielengaño
Arboles mudos en mi trifte duelo»
Sordo mar» tierra eftraña» nuevo Ciele»
Fingido amor» coftofo deíengaño» • .
Huyó el Pérfido autor de tanto daño»
Y quede íbla en peregrino fucio»
' Do no eípero i mis lagrimas coofudo»
Que no permite alivio mal tamaAo.
Dioíes» fi entre voíotros hizo alguno
De un defamor ingrato amarga pfueba»
yengadme» os ruego» del tra/do4 Thcíeo^
Tal íe qufxa Ariadne en importuno
Lameoto al Cielo» y tnírt tanto lk9é
El mar fu UantOt el wnto fu de/eo \
Dafe la razón de la dodat anmeiitaadola coa nmcho ^artificio: Efto es de
iai dos extremos» eotfc que efla la perplexidad. AfM dh^ . -
•CalTare la pena Tma> *
O publicare el dolor>
Siis^l lo» no ajr renadío f
Si la digo> no ay perdofU
La mirma duda declara mucho 9 v aimicaca la pobdtfncftfn': Don Lu3l
Carrillo dixos
£s la duda» fl es mi penaf
' O mi amor» en mi mayor
Crece por vencer mi asnort
Crece por vencer mi pena.
Otra manera de dubitaciones ay,que fe din máfi^e'partt del ob}ett>»y íe
ponderan mas en el»que en et coceptotafii dixo et cutco^y alifiadoHortcfio.
Al fin con menguadas lttae$
Mito de Alfoní^la cara» *
Ay dixóVy call¿ con dudat
Sihabio Alfoñfo» ólaliba. , j j ix^
Por encarecimiento ufa múcbas vcies de eft^ P<a^nderadas dudas DonT
Luis de Gongora con mucha arte:
Tan valiente fiAre bermofa> # . .
Que en duda eftán las herida^
' A qoal recdnozcir
- A lu efpada» o i fu vifta» ^ '
Eftas fe ponderan en^t «bí«to » per6 áqueíItl-Cbnnfttit éh el mllmo dif^
currir» que arguye mayw fttileaáft Dcíla Tuerté Jorge dt^MonU Mayor ia^
troduce uno» que no acicitan i detcrminatft: * .
Ból^d feñora los ojos»
Que en el mundo no ay fu par»
Mas no los bolvay) áyrados»
Si no me quereys matara
Aun(|tte de una» y 'otra fuerte
Matáis con folo mirar»
Tambüen^fe |Hieden.* f&tnntr eii oefe Ík)et0 pbr art^cfou Pro(&pó|)é4a;
defta fuerte introduce elConde de Villa mc4iaaa \ ianAgpfsiñ cuurCfatií^
to, y fu Madre:
No entre Scsla» y Caribdh vSva navt
( Niega 4 ¡ftifütAl Auftr«Ies btancolioo» _
Tom. lí. Qv P^
3^44 UaVDEZA , r ARrs DE INGENIO.
£ntr€ Nortes de luzf fi ailtíto digno
Violencia <s dulce* temora ftirave«
Neutral PilbtOt amor apenas fabe
Uno, u otro elegir, puerto divino,
De gracia eteroa» aquel inmeofoy y trinó
£fte en que d tnifoiQ trino eterno cabe* >
Extafis, acordado parafifmo
D^l que pendiente del ambiguo acierC0|t
Mas en tt cftá faiiendo de ñ míCmo.
Y en dudofo elegir, de acertar cierto:
Las fuertes meaoforecia del ablfmo, ^ *
T a • ^*^^' í ^^ ^^^^^ ^^ Cielos toma puertdi
La reflexión es un reparar, y bol ver fobre lo que fe vi diziendo, que at-.
gjiyefutileaa, y daponderafiott,^aconteceporiiíttcliosmodos , ya cotri-í
S^eoaofe como efte por una fentencia:
Peaíais que foys tan quet^ido
Como algún tiempo lo f^ifteis,
Mas no es rtmedio de trifieSy
Imaginar lo que liafido«
Otras veles por limitación, 6 excepción de la proporfton primera, y fon
«uy guttoías eCtas correcciones:D.Luh de Gongora,ea quien toda futikaa
^^^ ■ ' '\ ' El aliento de fu boca,
Toiú lo qfíe no es peiir 9
Mal aya yo, fino vence, ' .
Al mas fuave }azmin.
Añadió á la excepción una extremada contradicioo > y encarccimi^iHo
el Carnees:
. Saetas trae en los ojos, con que tira,
. , I, ' .41 O Paftores huid, que á todos matay
• ^^ *^ ^* ^ ^'' í*^ * matarme yipo.
Ordinariamente la reflexión cs,dando aumcntQ.de ponderación a lo qne
le ha dicho, o explicando mas: dixo Don Luis de Gongora,
La afegria eran fus oíos
Si no eran k efperani^y
Que vifte la Primavera,
£1 dia de mayor gala.
^ .;í^ flOe ft afiade ficmpre ha de fcr otro penfamiento , míe pondere mas»
c exagere, afsi dixo uno;
Que en vos de piedad fe encarna,
r pudiera de huengufia
Contraria á la reflexión es la prevencion,qi)e no rebuelve Ibbre lo dichos
fino 9uef revine lo que fe vá á dctif, A(fi D. Luís de Gongora: Ba-
UGVJíBZAf Y ARTE J)n INOENlQi •
Baxéme para arrancarlo^ ^ ' *
Y al inclinarme jinii
En mi cabeza fu tranoi
No la iUmq de marfil:
Qoe codo iriarfil es cuerno»
Y eftuviera mal alli»
Dafe Cal vez una ingcniofa ranon 4e lo que ao (e dlxe » que ef como
preocupación» Jotge de Monee Mayer;
Nd óuicro dcz&r zeloía»
Que defto la defegaña,
Tener íe por tan hermofa.
D I S C U S O XLV.
DE LA AGVDEZ A POR DESEMPEñO EKT EL tíECHO.
OQjaanto es en los fubicos cafüs el ingenio / Crece en los aprietos por
ancjpariftafi hafta deiconocerfe a st mefmQ ^ en las dcroáfc futilezas -
ducurre» en efta buela > y qqal íude la vicorioía planea » ím folo oo c'ede al
pePoi ni íe linc'^ alahogc^ • pero crece enconces a privación i y k deícuella
hada coronarle de los folares rayos.
Ay laberintos del difcurfo, que el mental Theíco con el preciofo obilld
de una acertada peifpicacidad mide » y vence. Llamafe efta futileza d^fem*
peñoy y pudiera venceáorai pues filiada la inceligencia defina perpIcxiJad;
3r tomados todos los pafTos al difcurfo» con todo eíTo aGiftida de fu promg*t
titud» halla la extraordinaria falida. Sea fu primer blafon el de aquel uoi-'
vcrfal M onarcaí que mereció primer el renombre dé Magno » de jido por
geoeraliJad á todas fus e/ninences prendas » dando un coree á todos los af*.
torvos de fu grandeza en jd ñudo gordio \ con aquella politica paradoxa>
Tanto monta cortar tumo iefatar.
Conüfte el futilifstmo artificio de efta efpecle de agudeza en hallar 'ti
vnico medio con que íaljr de la dificulead i en defcubrir el raro modo con
que defempeñarfe. Fue Reypor eílo Ciro» qua'ndo en aquel examen de Re^
yes defcubrió primero el Sol en la frence de la opuefta montaña » y Dari«
por el foltcitado relincho del cavaila. £1 furor a vezes de la pafsion de ar«
mas» y también los medios la execucion del dcf^. Como }e vio en la
celebraJa Porcia,cuyo hazañofo^>c ingeniofo hecho lo decanto Marcial>t;a?
nucido por el Canónigo Don Manuel Salinas» díze:
Dcípues que cyó la defdichada fuerce
Porcia de B.uto» fu querido Efpofo»
Defefperada en trance can penoio»
• Matarfe intenta, va!erofa> y fuerte.
Buíca efpada el dolor » y quando advierte»
Que le impiden el hecho mas famofo»
r .Tom.II. ^ Qj * Aun
. 45 ^GVDESA , r AnTE HE /NGENí (K
Aun no íabes fes djz«( ó fin fotaofo)
Que no íe okga a taaro mal la muerte i
CrcU, que c&baítavan las luionti
De mí pavlrc Catón, para dcxarme-
Que entre muerte a entrambos^ y valor /izaicrau
DlxQ, y tragando ardientes los carbonesy,
Aora íi canalla es el negarme
El hierro, dixot porque i>o me hiera*
No fe füj^fa i precepto^ efte artificio por fer lanfa ftt variedad ^ y
Éfcnderlos- medios de las ocafíores : ha^tatos comunmente una deffcjadjr
prontltud^niperta: bable prcípicacta» que coma tal halló fiempve los dcíSm-*
peñof muy a mano.Afsl aquel raroEmbaxador de Erpaña^queen el GrJe^o^,
£(pañol>y racüiodo es Udoj negándole alsíento la barbara Magcflad^hizci
Uono de ^ucapa^^ nunca mas. autoi izado relato £u Embaxada* Ibafe- de£-
puesen cuerpo, cpntrnuando fu bizarría » llegaron iaviíarlc de {«olvido»»
que en el fueía afcAacIon:i y dixG: ks. Embaxadores del Rey de£rpaña»no
ufamos llcvarnói los a-^sicntort
ÍEsgraa refugtO'de un yeirolaprontituí, y remeJiacon ventaja qnal-
^uicr defayrev CeJeb^c cxemplo el dd Indplicntc Scebo'a , no caftigaodo;
transíorniando fí ca Fénix inmoita^ fu vrtorioía maiio^lglofadade Marc¡al>;
en otra parte- Quandoet medio es.hazañofo> coiiíigue celebridad. Tal fue
aquel del heroycoGuzman, que con la muerte de un hijo dio inmortolt^ad
i fu profapia Arrojó el puñal de lacii,ta,adclantandoíelá fiíma eti recoger-
le i los propias enemigos^ y a efculpír con ¿1, no en pechos de bronce, fino^
en eternos diatnatitcst con la fangre fíJial la aentigua'íidelidaddeCucara.Ha-
zañofaíairda fue la que dio Saniun a fu yengaaaa: afsi la decantó el Ciíite
ác la mas fecunda Vega?
Duerme ícgaro el Ki^zareno fuerte»
Que lo eftuviera mas donde deflila:
Rabia Caribdbt y veneno Scila,
Que en lot hermofos brazor de fa muerte*
A'tanta confianza fe convijcrre>
Y tanto amor en Átropos Palear
Coge el eflambre,y el. azero afila^
Porque fin fuerzas k marir defpierte;
Níngua traydór con mas c^c^mplo
A la ocafion por el cabello pedo^
Y aunque llegó de fu venganza el d^ay
í7o^ ti Templo á ¿/, mas Üfifdta d Tehtpto^^
Afuere d^s w:^s ciego , di:^ mundos
j^r ffj^er« tL bombnt ^ en^ mager fi ^l
^OVDUZjÍ i Y '^UTE de TNGENtO. ui
Orros ay por eílratagema» y por una rara eílravagante invención* He-
iroyca traza fué la del nunca afaa admiradoDon Ferr^adoitndyto Infaute
deCaftilIayquando viendoíc ^q «I «ñas urf^cnte riergo de fu invencible £de-
Jidadt ptteile obliga va todo el Reyáo ¿ í^r úi R.ey ^ halló medio fuperlor
pira mayor corona^Llegofe el dia deftinado para la coronacjooydebaxo de
la purpura^ no ücalifino leal» llevo al verdaJcro Re/ en los pañales y deC-
cubriendolo de repente» lo entronizo ibbre 61 cabczaidízíendo>eile es vueC*
tro Key^Caftellanos. Premió el Cielo tanta vittud con las barras deAragon»
en myftcrio de lo que el avia tirado en /o lealtad«Embíd¡olcAragon a Caf* ^
<¡]Ia>parcc/endole9que nnVaron ian griiide no merecía mcnos^que fer coli-
gado entre fus coronados Heraes»y otinca baflantememe admuados He/e^.
Suele fcf la dificultad doble» por ifiílar comraJlcion » y entones mas es
«fttmahle la ingeniofa falida. Diícuf'rió a loGricgo -el ThcSanoIGnenias en
iaEmbaxabaal Peruano. Era ínvic^lable Ity entre ios Pcifás i el hincar la
rodilla en llegando á la Real pre(eoc¡a.£ra infamia éntr« losG riegos hazer
tal. Aftiito éi»para defmentir encontradas óbáigacioaefydeitó caer al entrar
«n anillóle inclinóíé para recogerle » equivocando d^ña fuerce la cor^efia
€00 la contingencia.
DiíiCQll>ades ay tan apretantes 9 y por otra parte tan acétala la falida»
2tte fe del>e reconocer en ellas el fobre ordinario iluminante auxiUc. Tal
i¿ la del ungido Sabio» ^pefando^n Ai jufticiera balanza la carne, y faogre
del hijo pley teados y ia otra de Claudio Emperador » mandó a una madrCf
que adroitieíTe «(pofo al que itegava hijo» por iiegarle la herencia. ^
Elle es cl principal artifició » que |iaze tan gpftofas 1 y eütietenidas las
Épicas» Ficciones» Novelas» Comedias» y Tragedias s yanfe eoipeñaiido los
íiiceílós» y apretando los Jancest de tal fuerte» que parecen -a vetes ixo poder
tener fiílidai y que entra entonces la licencia de Horacio:
Jfiu Dms.imerfh9 mfi di^ns i^indke noias.
. Mas aqui elli al primor del Arte» y la valentia de la inventtv:a» en hallar
ánedio eftravagante » pero verifimil » con que faiir del enredado laberinto
con gran 2ttflo»y fruición del que lee»y del que oye^Dt efta fueae lacaHo«
suero al attttCDUliíes»'y k fys €ompañero$dt la ctievadelPDUfemo» viitiendo-
It de piclet:y con otra aftocla íe libra de las engañoias vozes de la^ Siienas^
Núnfunam ixfiilgomfei txfumo dart farm
C^üaty utjptáoja Át bine miruida fr^MMp '
jimipbattmt ScjlUmqutt & €um Cjdoft Cénibdiwh
Aíec redicum Diometís ab iftteritu Áítitigit
JVei gemino biUum Troymum oraitur 4A ovo.
Semper 0 ivetitum fejlin^ty & h miiui r er»
Non /etüs ai notas :dHdip<fremrap¡tt&c.
£s nno de los fabllmcs » y realzados preceptos que eo((arg9 el Ma|dllral
Tom.IL Q4 Ho-
^4« "jíGVnEZA f f HWt pE tíT^NTÓ:
Horacíotn fu grande arte J>c cfto5 logeotofos empeños vi eotr¿te^eD¿o el
(>cu^to>y razonado Apuleyo la entrecentdaNovela de Pfiqne can coltameirj
te reatad 33 y el Griego Heliodoro la de Cariclea> dando que imitar al la^
g^esBarcIayo en fu Argcnis>y \ otros muchosihan adelantada grandemen^
te eftc artificip nucüros Efpafiolcs^Conienzó el prodíéiofo Lope deRueda?
á quien llamo el Juraiio de Cordova Juan Kufb>intfiinable YaroQjCon ver'í
4ads tuvo excelentes invención ef, fea baftante prueba aqueHa,en que intraj
Ütice quatro amantes encontrados » dos paAorcs \ y -dos paftoras apafsiona^
dos entre (¡i con tal arte^ que ninguno corrcfpondia á quien le amava^ piv»
dieron al Autor» en premio de averie dcfatado de un árbol y i qtit le avian
amarrado la viftudí y la fabiduiíai que les truequen las volontades^y haga,
de modoiq;ue ame cada uno i quien Je ama5y quando parece que fe deíeo^'
|>eña>. entonces fe enreda mas la trazar porque pi^egunta Amor^quejEobui*
tades quieren^ que violente» y nmde» las de los hombres, o la!(de las pailtf^,
ras?* Que fe coacierten entre (t: aqui entra la mas yigentofa difputay^dan^o
ra2?oncs ellos, y ellas por parte áe cada ftxo, que es una muy ingeniofainH
vención. £1 Canónigo Tarrega aliño yár mas el verfo^y tiene muy fazonaí
das invenciones? como la del Principe Confiante» y la gallarda Ireñe.Succ*;
dio Lope deVegacon fu fertilrdad^iy abundancia>huvie>ra fiUo mas perfc¿lo^
fino huvicra (ido tan copiofo^flaquea ai vezescl cft¿Ío»y ann las tra^asuienc
grau propiedad en los perfonages» efpecialmentc en los plebeyos» en las Fa-¡
bulas moraks» mereció alabanza» como aquella de el Villano, en fu rincón»
coa pan fe lo coma»la Dama boba»los melindres d¿BeIiía»y fué excelente al
Domine Lucas.EIDoftor Juan Pérez deMon tal van realzo mas el e(lilo»tie«'
De eminencia en los afe¿kos»cometió algunas impropiedades. Pedro de Avifa
filé feliz en las trazasipero aquella de la« (ulleriasdd «mor fue la mas plau«
liblc»que fe ha oidolLa fuerza de la cdfiuttbie de D^Guitien de Caff ro»por
lar bizarría del veifo» y por la invención* iser^c^etinmottallaurcUAfsi co^,
mo la Da«a»Duende de €aldeFon»y la cafa coa dos puestai.Pett> qmca Uev)
^ á lo fumo de la perfeccioen eí^os aífoñtordel sogf^n^rfutto el coacep-i
toofoVillayzaii)y el fcAtenc¡ofoMendbza:parece que no fe puede dezír sau
de lo que ambos^dixecoo y. ni< llegar i mas blzarri» d^ el verCb^ preñea de
ftftitoTprbfundidad de concepto» g^eyedad de fentenciasñavencioo íteenre^
do: efpecialmentc aipiel en la:- que intitulo: ofender con las finezas»y efie>dl
Marido háze mugen Mas unas » y otras ^ y todas callen delante del Paflot
f ido» de el l^eaix de Italia» el Cavatlcro Guarino»
DISCURSO XLVr.
DE LA AGVDEZA POR DESEMfEnO EN EL bLCffO.
ANntigua.a!tercá:ion}qual fea mayor emioencia^ea el hccho»ó en el di**
cho. Hijuela de aqutlla otra» que varones fean mas famofos » los que
diícurrcni ó los qjue obran^ los fabios>/¿ los valecof$s«SoB ma$ los deiempe:!
aji
ho% ^r el dkho>acadefe ea ellos por una razón tan relevante^qtiahtá pron^
t3> i impenfadaf facacta a fuerza .de ingemo de los mas arcanos feaos de el
dircnrfo: de fuerte» que afsi como en los deíeafpe&os por la obra fale de la
difictticad el ingcoro^hallando el único nied¡o>eo eftos fe defenopeña con la
razón fútil» y adtquada. Saticftzo cortefanamente Don Alonfo de Aguilar
al reparo del Rey Católico, quando lo hofpedaen fu Palacio de Montilla^
Preguntóle»como avia hecho en una obratan Auguftayuna efcalera tan z.aA
gom ? Y rcfpondio : Señor f nunca pcns¿ tener huefpcd taa grande. Aüi
también el otro Mercader Portugct fatisftzo al Rey^ de la prudencia » quann
do le zayrio del excGivo precio dd diamante » diziendo : eo qoe pen&ftet,
quando dmcs tanto por el? Señotidixo^n que avia un ReyFelipe en Efpai^
ña. U4 dicho herotco es cabal defen»peño de un Héroe, qüal fue aquel d^
determinada Ctütf quando llega 9l lUbicoA ^ y de qui«a diXQ Lupcrslt
2.ca nardo:
Aquel rayo de Marte acelerado^
Que doosó tantas gentes eílrangerafir
Y bolvio contra Koma las banderas^
Que Roma contra Ei ancia la avia dáddf^
En el corriente Rubícon parador ^
Rebolviendo Jas cofas vcnideratr
Detruvo el corfade fus haeftes fierasy
Del mifmo cafo que emprendió ferzadtf^
Jpetcrminado al fin de ir ¿delante,
Vamo»^ dixoy que echada efti la fuerte^
Quantas dudas ofirezcan atropello»
y refndto una vez> como conftante^
No quiíb mena st que vxtorsa» 6 rouertef
Afsi dudo, y afsi ptrofo yode hazcrlo.
No íe contenta un gran ingenio con falir de la dificultad, fíiió qut facA
otrosí Cegando la cautiva ReynaSymgambis» madre del Perfiano Daria
i la prefencia de Alexaodro, ^or faludar al Rey , poftróíé al valido Efcf-j
tion( turbación que Jio malicia. ) Advertida de fu equivocación, añadió k
fu pena el corrimiento: focorrió Alcxandro tan difcreco como Cortefano»
y ¿xo:No ha fido yerro feñora,qoe mis amigos (bn otro yo^yefeftioa otr^
Alexandro: de fuerte, que coa una^ prudente fcncencia bien aplicada fe de
lempeñó á sU y á la Rey na*
No bada dar qualquiera razon,para que fe falga bien,(ÍQoque]es menef*^
tcr, que incluya futílcza,y yalef&pata elto de las dcmis efpecies de concep^
tos. Por una donofa traofrautadon convirtió Augufto la cortedad de ttna>
que le avia, convidado con &niilíafidad,y ponderándola los demáiiCon fcqd
ximientoi y rifaj diw el Cefart No creia^ que eramos tan amigos*
£1 eoiaredmictito ta fu ocafion» y con las circuaftaacias que íe requie^
reo para que fea rat¡lcza,es plaufiblc deícmpeño.£ncarecieodo ua Cavaile«
ro.Portuguésel vaaofuc¿o4c fuainort ftguiaana carroza ana tarde de
X>tzienibre> y aílcguraodo» queél feardia» dixole una Menina, & arrojaffe
luego rn el eílanque grande del Retiroi que dlava allí cerca; rerpoudio c|
ingcniofo: Señera, aun es pequeño; adelantando la exageración.
Pojrtina contrapoíicion,^ anticefi refpondió mas pronipta, que cnerda»
Jult4« hija de Augufto. Argüíala fu padre ftís deoiafiasen aliñar(e,y <com«
ponerfeíOy G{ la dixo)que pareces lu|a de AMgu(lo>y no ayer. £s que ayer
me aliñe ^fpofa, y oy hija para venir i veros.
Duplico el defempeño Aiictgono » quando pidiéndole Trafilo Filoíoíb
una dragma, refpondso ; No es dadiva de üa Key. R^eplico Trafilo t Pues
tnanda darme un talentos y ¿I; No es don para un Filofofo: fuele (ct doblq
la ífalida.Eflandoie uno pidiendo Una nierced a Auguftoty viniendo otro k
pedir otra » le refpondió ; Afii haré lo que tu pides « como lo que viene i
pedir aqniel.
• DISCURSO XLVIT.
VE LAS ACCíOJNES iNG£NJQSAS POR iNKENCIOíT.
SU mifmo nombre de invención üuftraefte tnodo de agudeza t pues cx«
prime ni^^vedad aitiüciofa del ingenio^ y obora grande de la iavenciva»
No Cempre fe queda la Gitikza en el coaceptoi comunicafe i las acciones;
ion mucnos» y primoroíbs fus aíliintos. .
Ocupan el prinoer lugar las acciones niyflcnofas» y fignificativatyque fe
valen de la in;^mofa invención para exprimir co planfiibilidad fü Intento»
Como lo fue la de] ínclito Don Pedro>C9nde entonces de Saboya»con me-
xitot de Re^.Eiitro efle Hcroe en la prx:fcncia delEmperador O^on^a hazcr
reconocimiento del feudo Imperial. Iba veftido todo el lado dieftro de un
preciofo recamado» cubierto de pedrería» pero el izquierdo armado de fíier-
^€csi y lucidas armas. MtraviUado el Cefar . y íbi Potentados del peregrino
que lo eftoy
las armas las tierras ^e con ellas he adquii ido- - .
^ Ingeniofo encanecimiento fu¿el del otro Filofofo » que al medio dia fa*
lio con la antorcha en la mano a bufcar algún hombre en el mayor concuc-
fo de una Plazajfuelen por la mayor parte explicar un peníamiento por la
femejanza^y fon fímslcs executados.Tal fué la pnKÍente,y cauta enfeñan-
2a de aquel Abad» que facando lai tixeras de fu eftuche » B}é igualando el
arrayant y defcabezando iot pimpollos qu(; fobrefálianrpero donde, fe reco-
nocerá mas la viitoza del ingentoi £a el que le entendiólo en el que fe di¿
ü entenderá
P.V
"jIGVDBZjif r jtUTÉ 2)1 manNlOi ifi
Viinúcwíc mucho eRas invenciones en los Cavallcrofos efflpteos,y foa
tomo cmpreraSf ó gcrogliíkos executados; Excelente c^t;ícIio el de a^el
Cavallero que entroja tornear dentro de una bien fingida* montaña^p^ra figj)
nificar Isr firmeza propia,y la dureza agena. Fue ruando por la Real Plaza^
y en llegando a la esfera de fu a¿UvHlad» é influencia:! ififtantaneamente re^
veidecro cl ufano manee» brotaron fuentes >brot3ren planta$> cambiaron floJ
res» bolaron aves^y bulHeron (iera:s. Pero yk encarandofe con elMarcial pa^J
lenque» las fuentes fe convirtieron en boLcancs r las Abres en llamas, la har*
Inonia en* horriíbno fragor» y toda el monte en un formidable raongibelo»
que con cípantofo ruido rebentaidefj^ajandbie de quatro partes > abortando*
unEncelá'io armado» rodeado de vartos mondruos, qur c6 trómpas»y aña^
fitcs )c hazian falvarfutron luego deícendiendo por Iasgradai>quecpn gran^
de artiÍTcio formaron la^ ruihar.PirocuraXé fí^mprcen eSas invenciones que
tenga al ma de fig.niíu ación f y hermofuca de aparipncia-.
Ay execucioncs alegóricas» que declaran grandemente et Intento ; kizoí
fiempre la agudeza celebres las hazañas» y muchos hechos no tan heroyco^
como otrosí fueron mas meraemorablef»por iluftrarfos ellaf. Sonó mucho ís^
campana é:l lley Don Ramiio de Aragón en Huefca^ tocó á^ muerte para*.
fus altivos vaílallos» y paraél i inmortal¡d*ad de fu cobrada reptua;:ion :ac«.
cion^que baftó fola á;hazcrre tan conocido» como lo fueron lo5 Jaymcs^lck^
Pedros,.y Fernandos, por fus hazañas. En: otro genero de fígnificar (ueroH
muy celebradas lastres vandaas* blanca» colorada» y negra» que oftenavá
en fu tienda aquel bárbaro rayo del AfíatTamorlanjy el prefentc quehizie*
ron los Cima Atexandro , eloquentemente reírrido del cuito ^ y eliegaiitjb:
Quinto Curcio> digno Autor de tají grau^ empleo.
Otras acciones ay» que ponen codo d arti&io de íu invención en- el aN
didiyíe llaman comunmetuc eftratag:!mas» extravagancias de la inventivar
reduxerori algjinos toda la agudeza a la aílucia^ Paradoxo-penfar fue*» pero-
firva pararecomendacioniJe(las.accioiK$: conGfte fu primar encuna execu;
cion no efperada » que es un futilifsimo medío para vencer » y falir con et
intento.. Tal fue 1^ de aquel» que faciendo at deíaíio» llevava lin / efcudb dt
criftal, cubierto CQn> velo» y Ifcgando^i la ocajion 5 congióle cLSol al con^
traño » y defarrebozando el efcudo de repente*» le deflumbró » y cegó de
tal fiiertercon lai reifltxion de los^ rayos» que con facilidad' pudo vencer
le. Y aquel otro» que arrojó á:fu contrario una red > coa que íeenredó, y^
prendiói
No fiie menos: ingéniofó» y mai galante ardid el de Hiperides» de quien^
refiere Plutarco» que aviendb deftndido por un grande cfpacio > con ettre-i
nada eloqpeada» á.ttni muger herrnof¡fsima> llamada Phrine 1 xfení'aque
era en valde» corlo-el hilo a la oración, y quitando un velo con qoe ettava
Cttbíercaí a f|i cgmp los dfemk reos¿ ollcma fub^lezaiiaii peregrina , que
per-?
llcfuadíá I los Juezes mudamente la clemencia $ y alcanzo el perdón;
Son los eftraiagcmas lo mas prímoroíb de todas las Artes . Va'crc dtUot
la Retorica: eülmalos la pintura » para dupíicac la perfección : refiere mtii
^hos PUnio»>el univerfalmence erudito; también él modcrnoCarduchoi tan
rloquence en la pIuma>como díeftco en el piaceUhaze memoria agradable de
algunos muy bien pcnfados. No lo defprecia la Arquiceélura i pero donde
le logran con fruición, es en los jardines $ y en ks combices. Entre todos
^qucl del R.ey Don Felipe el Segundo de las ETpañaSf llemprc prudente , y
aqui ingeniofo: Mandó {ervir por podre ea una &eal merlenda>que dióá U
Heyna fu conforte» y k las Damas>unos paciones 9 que en vez de la vian«;
4a» encerravan cada uno t dorado por dcncroi una riquiíVima )0/a 1 com-j
pueda , y fabricada por (u mlfma mano i y gu(lo»que era grande: eíU^an
yá con íus lIQones > y todo aliño:comenzaron las Damas idefcubrir 9 y ad-;
mirar fu teforos y por lograrle luego» fe ecfaayan al cueUo»e[la una ca lena
^e diamantesi aquella una brocha de rubíes; una un joyel de cimera^ das>
otra una fartede fínifsimas perlas» conque coronó el provecho al gu(lo»y
la galantería i la gala. Acomodó efte fublime fuceífo el Padre Fray Pedro
Gracian al combite delSacramento»dcl qual fe levantan las al mas en gal ana**
dai de virtudes» que facan de aquelPan dclCieloyUna con vna rofa de efma*
jraldasde coafianza» otra una cadena de diamantes de fürta!eza»cftaunaraf«
tra de perlas de lacrimas por fus pecados 9 aquella ua corazón de rubíes»
abraíado en el divino amor.
Donde prevalecen los efiratagemas» es en el Arte Militar. Refcató mu^
ichos del ignorante olvido Sexto lulioProntino en fusquatro agradables IIj
bros para que (irvieílen á la admiración de exemplar»yá que czecutados»al
vencimiento. Los celebres fon los heroycos » qoe fírven de •dentar plaufi^
blemente alguna gran prenda del a(nmo»com3 la magniiíicencía»el valorea
Jiberalidady la prudencia. Cuerda invención fue la de Saladino» y may or de
Jo que k pudiera efperar de unGentila>cro la muerte enfcña mucho en po«i
co tiempo^ Mandó enarbolar en una afta los mltcros defpo)os de una mor«
taja i efto es» alhaja de la muerte»y que el pregonero fueUe por toda la Corte
preguntando el dcíengaño íiempre en ella prendido*
Extraordinaria invención fue lá de aquel Embaxador Extraordinario
porEfpaña enFrancia» en la masAugufta ocafion del duplicado )kcú Btmc-)
neo* Acción bizarra» digo Efpañula» en quien la gala» la riqueza»y laínge*
nioGdad» a juizio de Par]s>arbicraron el vencimiento. Sacó cftc galán Prin-'
/cipe el dia de fu, Embazada elOrieatc en f iedra5»y el Occidente eo j>erlas,y
pudo en fS»del dilatado poder de fu g^an dueño, Monarca de un Sol a otros>
j^iqucza fuma» mayor el artificio» pws en Kegando a la Magcftuofa prcfert-
pia de I9 Real efpofa » que preiidia como Luna k ua Cicla de (eñoras » y de
Da..
nn"
fliassal doblar la rodtlla,centro de un laberinto de hilos » en que iba tiolen*
tada coda aquella pedrería c|uebrafon todos á coinpas>faltaton codas las pie-
dras k tropel »renipdandoiiube}que herida de las rajros de aquelSol de la oe«
Ueza^granizo diamantes k las Damisyllovio al|ofiires á lasMeoitias»fiilaiin<i
rayos ¿ losCorceianos> conquiRaado las voluntades todas coa tan corttfa*
áabateria.
DISCURSO XLVIII.
DÉLA AGVDEZA EN APODOS
Son comunmente, los apodo^naf futilezas prompcas» brevet relampa«
gos del ingcnioy aue en una palabra encierran mucha alma de concep:
to. Formanfc de muchas maneiias»yá ik>r fcmé|aiiza^y quando tiene el fun-
damento de alguna circiálancia eípecial» (bn mas ingeniólos. Defta Cueree
el Gran Capitán >emiente ejn efte genero de donoía prompticuitá un Cava-
IIero»que amaneció muy armado en fucavallotderpuesdeunatanfangrienr
ta batalla; quan gloriofa viftoriaydudandd los circunftantes quien cra^yal*-
Cercándolo t dixo: Sao Telmo» íe&ore6>Saa Tclmo.* '
De muchos apodos juntos fehaze una artificiofa difínicion del fugeto»
que llamavan los Retóricos a coa^bátii, y no fon otra cofa > que muchas
metáforas brcves.y fímiles multiplicados» como fe ve en eftc £pygrama de
nueftro BillñHtano Liñan:
Es la amiftad un empinado Atlante,
En cuyos ombros fe fuftenta el CiclOy
Nilo> por no regar fu patrio fuelo»
Sale de madre» repartido ante:
Criftal » que haze el roftro fcmeiante:
Vbbintad» que en-dos almas vino k pelo^
Arnés 4 prutba> tem{dc fin fezclo»
Iri'hdivina de la Fe triun^te».
So madre <s la igualdad, por ella vives
Del corazón agcno fe fui^c»ta,
Y el ageno del íuyo hafta acabarle» '
Si mocho pued<: dár^ mucho recibe»
Si pocoicon lo poco k contenta»'
Ni fabe haier ofcnfa» ni quezarfe.
I^ mifmas reglas que fe dan par las íemeianzas conceptooías» (é dc^eo
aplicar k los apodos» oue íe fíuidan en ellardel nombre fe toma pie con gran
artificio; afó uno deaia Rey Católico Dan Fcrnaiiido » que era el Quiyt^
4e Cañilla^y la quinta eíleocia do losixmsodos.y por eflo de todos los Re-
yes: mado fe aplica el Apcuto»^ loodo que es dobié» fale tñtit los dos muy
bien la contropo&iooi aí$i i una fiíente dwo unó«
Híj;a
1Í4 'HGVJ>£Z^ V f HKtt DÉ rmiN/úi
Hija de las ce trañas de aquel monte»
Y madre de ]as flores dcfte pradob
En el movimieoto Ja exprimió agradablemente el limado Zante:
Retorica íc paiat
Retorica fo mueve» . .
Ed eí equivoco fe fundan con mucha gracia; deffa fuerte qq g^Iaiite Ef*
pañol IJamava a un Cardenali que causo grayc$.daño$ á la Monarquía Ca.
tolica: el Cardenal de Francia» y el poflema de Efpaña ^ }u£ando del voca-
blo <jc Cardenal » y poftenia..TomandoocaiÍQn de Iq que íe al^ava Afra»
llamando a todas maniai> y tatas». y íieodo yie^a» fe melindr;ava.iikía» ditjüt
Marcial:
MoffimaSf 4tp$e taw hab» Afirai fcd ip/a t^^amm^
pitit & mimnutrum máxima mamma ppteft. .
Añadióle alma en efl a qu artilla , que fon muy ajofladas para eSaíS íalet
bjrcimí y picantes» Don Manuel Salinas«
De mamas» y tatas llamas»
Afrai á todas» y en verdad ...
Que podrías por tu edad
Ser la mama de la^ mamas#
Realza nfe unas con otras las futiJf zas»i la femcjanaada mucha vive2a el
encarecimiento: á Tiberro apodó fu Macftro lodp amainado con fangre:lla^
mole iodo» por lo imperfcAo^de fo natural^ y ^uúaflado con &ngre> por fu
crueldad riativa. A la «Virgen Madre llamo Saa Afnbrofío la cara de Dios»
en quien fe oftenta üi hci:moíura:j2«!od fi ufarmampei appeUtmyiignatxifiis.
X>c la ^ran Ciudad de Hormua fe dixo » que fi e.l mundo es na anillo p eUa
es la piedra picciofa.
Por reparo myíl^lofo íe apoda conciíansente » y es pna de las mayores
futilezas, aunque no lo paitce. Afsi comenzó Don Francifto de Quevedo»
aquel fu tan ingcniofo»como guflofoPoeroa í laF^niXiquc con razón a{
cia Don Jofep Pellicer» en la Fénix de fus much<|s^y tpruditQS.^íIunto^
Ave del hiermo^ que (ola
Hazes la paxara vida»
jí 4{iéien fila lUri DifS
De Us malas campaUau
Paflfa adelante con los apodo6i y valos vaciando por «odn los gcnerosif
modos de futi'eza:
May 01 algo del Oriente^ Hi)a de fertil ceoiz»»
^irrogenito del día* Guardajoyas de larllamu» .
Cuyo tálamo es ei.tlertor Dor.de nactíle taiiiliiula^
Adonde cresroadre».y hjia. Ramal jete p^duiitbJtt :
Parto del olorofo iaceodío». .Hecho de todas |aji í^di^?
Eílre^
WCVDEZA, r '2ltTE DE INGENIO. %$$
Eftrclla Aloma buclai» Mas fola »y mas eícoodida
Paxaro w lut caminas. Que Cíe: igo que no preflat
Ave de pocos amigos» Que mercader que no fia» &c*
Loi fentenciofos merecen todo aprecio : la faermofura fin honcftidadt
dixo Jacob Almanaor » que era vianda fia fat » Kufo las llamo flor pifada;
las palabras $ dixo uo niofofo i qjse eran fombradelos hechos > y otro:
que los hechos eran varones» y las palabras hembras. Las Leyes » A'niu
carfis » telas de araña. A la herroofura apodó la Reyoa Doña Ifabel carta
de recomendación ry i )> almohada» una Sibila muda» a los hi|os llama va
uno enemigos dulces » y á los criados » no efcufados. £1 eloquentc » y gra^
ve Tertuliano apodó á la ]engua».fieia encerrada entre lor muros de los la-
bios» y verjas de los dientes. No fiemprc fon por femcjanza » ó por metá-
fora i ay algunos otros por un adjetivo muy fignificátivo» v propio : afsi
Don Luis de Gongora » en fu aliñado » eloquence > y recóndito Poema del
Poli&mo > dixo:
Los bueyes I fu alvergue reducía»
pifando la dudofa tuz del día.
El afefto atribuyó á la caufa » por una artificiofa Synecdoqoe el len-
tencioíbi y magriftral Horacio» quando dixo:
PMiii^ mórs » afuo pulftit peitt
Pauperum tabernas » Rfgamfke turres.
Los íatiticos fon plaufibics : a un rico llamó Sócrates : ^Anrtum maneU
piumx y Alctato» borrego con un velioa de oro.t De un varón dixo uno»que
fu bolfa era<bocádo de infierno. A uno muy mentiro(b> ll^mó Rufo» men-
$¡rofo trilingüe : y á otro que tenía muchos nombres > y renombres » Don
Le<fenia« i un hablador muy necio % cafcabel de plomo. £1 }U]2Ío(o»y gra-
ve Séneca, dixo de la caía de un hombre deiicioro»y befttal» que íe avia de
íobrefcrivir en ella: Hiciáttt Batía y borrar el hic pi>it SatiaX>tro% ay do-
nofos» que por gracia dken mucho » y dáo gran gufto > afsi á uno que le
avia hecho muy mal la barba* V la Corona al Padre Dicaflillo» varón muy
dcíko, ¿ ingenioíb» y fobre todo gran Religiofo de la Compañía de Jcfus»
le apodo de efta fuerte: ^ .
Thomis Oqueado» c] (Vncstlbt
Con fus horribles manazas»
Hizo al Padre DiraftiUo
La corona con cepillot
Y la barba con tenasas*
Oraciofamenfe apodó la nav4^»y las tixeras. Loi^uhiofos fon admira
^ pof fu Prolundidad. Al Fiice Real ttamava Trajano» el bazo de la Mo*
xiarquia» iquanto engorda mas ¿l»-enAaquecea los vaflallos^A los palos de la
bprca^ Uámava Luk VM4a¡mo>piiAtalca de la RepiiUtca» y la Kazia corte -
(¡a
, s6 jíGVDEZA , r AurÉ DE íirdtNro.
¿a quftocio paffavaf dando la razón » ^c por ella era Rejr. A b.neccí2dad
apcd¿ un ícxto ícntido. A Eípaña un pclirico» boca del anmdoyqw traga
el cro»y plata de las Indias: cali íia mafiar» cchalo en el boche <k Geocva,
qucdandcfe cUa ccn Iblo el guítoiy de alli fe repane átodas las demii Pro-
vincial el provecho. Al dormir en pecado OKMrtal , llama Rufo » boltear
ábbre el hilo de la vida 9 que aun no et maroma > y de las canas dixo el
mifoo:
Si quando el feflb floMcet
Vemos que el hombre encanece»
Las canas deben de^fer
Flores» qoe brota el faber»
£n quien no las aborrece.
Son ellos apodo? , o adíuntos gran ornato del eft¡lo»per(ec€¡on fin da-i
da de la eloquencia » que vi dando vida á las palabrai : Que meiot Ce pudo
deair^ lo que dixo cfte antiguo:
O y endcrio eftá la Moia»
Aqui la paciencia pierde»
Cerró ayrada la ventana»
T al Mwro el cielo que tiene.
Parece que conglobo todos los modos». y géneros de apodar ,el ingenio*
fo Conde de Salinas » otnamento del faber » y desempeño de la Efpañola
Nobleza. A la Efperanza:
Eres fbmbra del defeo» Del dolor Calía cubtertat
Jamás hablafte vetdad» Que entretiene la razón»
Muy cruel para piedad» Fuetza de imaginación»
Cuerda para devaneo. Que ítieña» eftando deípierta.^
Falfo esfuerzo de paciencia» Eres un largo morir»
Pecado de fantafia» Ciega ¿ los inconvenientes»
Placer con la hipocrefia» No v¿s los tiempos preíentes»
Mal cubierto de apariencia» Y allanas ios por venir.
DISCURSO XUX.
D£ LA AGVDEZ-A POR ALVSlON.
LA alufibn con fu enigipattco artificio piírece que remeda la locttcion»y
la futileza Angelúa.Tiene por fundamento loque otras agudezas poc
realze. Su rombre de alufion roas parece que la cenrura» que la difine» pues
dcrivaiKlofe del vetbo Latino Xjido % que fignifica )U^ar » le duda » finale
niega lo giave? lo ferio» y lo ruhlimc. Confiiie fu' artificio formal en hazer
reiación á algún ter mitro» htOoriaió circuoflaneia» no expriquendola» Ano
apuntándola myitctioiamente» como fev¿ t y fc gota c» cfte principio de
aquel grau adunca de D. Antonio deMendoza.Poema á la Reyna de laGra-
cía , la Emperatriz de la Gloria.: Comenzólo » y parece que defcanfio de
poder*
^ f
"jfáVDETA , r 'JÍRTE DE INGENIO:. ^7
poderlo' acabar 5 pero no fue fioo picar el defeo para fu mayor fiuicioo, y
apliuíb : Dcxólo ya acabado con íuma perfección. Comienza » pocs t^alu-
díendo á fu foHcIfsdmo nombre > y profigue con otras muchas myftenofas
aiufiones:
Hermofa t fecunda Eftrella
Del mar > donde en vez de puerto»
Naufragante Sol humano
Bufeo tierra ^ y tomó Cielo.
£0 íiempre ocultos Juiaios
Formada muger primero»
Que el hombre^y que fuefle el Ao^
Defpeñado de si mifmo.
Prevención íbiidcada '
Contra el ardiente venea#
De aquel Serafia bizarrOf
Antes luz y y aora fuego.
Cuya tierra > planta hermofa>
Piía del Dragón mas fierot
£1 voraz rugiente altiv«í
( Sañv^l* erizado cuello.
Clorioíamcnte ceMda
De mas candidos luzerosy
Que Eñrellas coftó k los Orbe!
Un iblo bayben fobervio.
Crlcnial dulce María»
Que i vueftra pureza atento»
Si permitió 9 el primer daño» . '
Fue por dalle en vos remedio» &c.
Sutileza en cifra » que para entenderla es menefter noticia tranfce n«
djente> y un Ingenio que pratique á vezes en adivino. Sirva t efta de breve
apología por el recóndito » y dificultó Marcial en muchos de fus Epygra*
mas» que por no alcanzar fus aiufiones» los condena la vulgar atrevida ig-
norancia a pedazos át hielo » ilendo rayos» afvi como los demás for^fcados
en la miíma ingcniofa fragua y uno de ellos es eíic:
Non nur§r^ quoi fout équamttma B^tfféi Catulk% .
^ Aíiror f qkoi Bajfi filia potat aijuam.
. Alude el ingcAiofo Bilbili(ano a la embriaguez ordinaria de BaíTo» y
a la templanza de CatuIo> aquel padre» y elh erpofo de Bafla » jugando de
laaffiifivtoracófifrapoíicion en la prciáez alufiva. Saladifiúma' traducción
U <k nueftrp Canohigo de Hueíia»
. . T¿m.II. . R No
t$t Tt&ütEZA , r AKTE J>B ítTÚENltK
No tciigo por rara coia
Catttlo • d aguda íer
Baila» ficndo tu iBueert
Si fiendo hija de Bailo»
Dot fon los ííxndameotosi ác la albfión» la corenicotia y h d^conye^
mcncta de lo que fe dao^con aquello k que fe rtíiereypeno no íe declara del
todoi fino que fe apunta > con lo qual fe haze mas preñado el concepto » f
¿gbla el güilo al que lo entiende:Sea cxemplotAcuíava Cicerón i Verres>)r
patrocinavale Hortcnfio $ y fi apretava reftor ico al reOf motelava agudo al
pacron.Dexofe caer en una en&fi una maticbtA onc replico Hortení¡o«qne
le declaraíle tporqueiol nd. era JEdipo dcfciñador de Enigmas. Acudió Tu^
lio* y dixo: Por lómenos no te (alta Esfinge para ferio. Aludió a una joya
fie una preciofa Esfince» que le avia pjaeíentado Verret ^ y ftintanente i la
verdadera; Fundófe efta alufios/Cfi la cúnfonancia de la obfcuiidad del di-
cbo^ con la contingencia de averie prefentado la Esfinge de oro. Quando
Uega cfla cónfbnancia á íer proporción» dá pie con mayor j^racia > y futi»
Jeta aara aludir. Ocfta íuerte,d Padre Fray Pedfo Gracian 9 en d Poe«
sna aJ Duque Santo» convertido^ al v¿f ei cadavar de la Emperatriz Doña
Ifabcl:
EmUfte el fatal nebli» . Mirándolo efta Francirco;
Nunca mas azar azor» T Mn^^trás-pt^tiurri
Y íe ceba en la belleza» Los o|os i íu contento»
A quien la edad perdnnót Oy los abre a fu dolor.
Alude á la mortificación del Santo t n laxaza de aUoneSf ¿ que íe di&
fiendo Corteíáno» por huir de otras recreación ilícitas » y porque el empe*
lador Carlos Quinto eftava entonces tan* cebaden eo diar que íolía íbcorrer
i un Xiriíalte guerrero » que el Duque tenia^ y ler de. los primeros que lle«
gavan al focorro > enun cayalloTurco muy ligero » cohí un lebrel íiiyo fii-¿
vertcid» » qóe Ikgava hafta abocar la grulla* Acoocecióle al Santo algunas
nezes » al mifmo punto» que el ateca hazia íu prefa»..y. mat»ra4a garza» ba^
xar él ful c^s» y quitarle fu preía» y aqud concento 1 que con tanto traba*
|o avjik bttfcado todo el día. Efta proporción- con que fe alude » y i es con d
BOori>re»>a con las.circttnftañciaiuiludiendo.alooflibcB de imMÍaiftro»dixo
I>on Luis de Gongora:
Af royo» en.qné ha de parar
Tanto anhelar , y fubir»
Tu por íer Guadalquivir» -
Gbadalquivir por fer vtmi
Oe ordinario la aiufion propojicionada.es i loi pa(&do. Galantemente-
unEmbazador de Eípaña.dizleodole d GcafiHeoflca de Eiamcia^ue penO»*»
va con aquel nnmerofo Ezemito 9 que tenia Junto» {k>co antes de fu infeliz
muer-
.flióerte» ir ^ lul»» almorzar en MiIár.tQir Mifik^etrRoiiiatT Ucgtr i cottkr
á Ñapóles, lleplicó el Efpañol: Sífe » ft tanta prieíTa ha de IVvar V.^lt^,
podrá muy bien ¿ efle palToiKgar a Vifperas z SicUia»Gallar<ia» jf picapte
.^ aluñon t que fe fundó en la cor*crpondenc¡ac«n lo paflkdo. . y. >
£1 atiro fundamento es la defconveoieficia del fugcto» con ¿r mM»mo i
^u£Íe.ttra. Fue tan fazot^a, como picanee t la delReyDon Jm|i 4e1^Mtii«
galffírvtendo*e la copa Don Alvaco de Mencfes.Cay6íele delams^'^^e
aun materialmente fue agüero de alegna^pues ocaíior¿ gran rifa en los Se-,
fioresi y Fidalgos]^ acudió el Rey con fu ordinaria pnomptitud^y dixo:BaC.
ta que ñ a Mei ef^ íe le ha caido lá copa de la mano» t)erd nó la eípada lea
Ja batalla % tacando a algunos de los que fe roiaa* £Clttvo la futileaa alu^^
en Ja concrapoficion de caeríele ¿ ano laco{»a >y al otro la eípada. -I^ar hi .
mifma difcordancia concluyó DonLuitde Gongora efie bien acabMo^pfí
grama*
El Quarto Henrico y ase mal heridoy
. Y peor muerto^ de plebeya mano»
£1^ qoc rompió Eiqoadrones» y dio al Uaao
Mas íangre, que agua Orion buiMdetid9«
Oglor¡ofoFcanc¿sefclarecido> ^
Cooducidor de Exercttosi que ea vano
Delirios de oroi el ya cabelle cano.
. Y dé guarda Real iba cefiifdo/
Una cemtfidad aflaidtfprecitfy
Unacraycion>cuydadosm¡l engasa»
Qut mums r^mp€tn aa csbjtUer^ Greda.
Archas burJó el fatal cuchillo. O E/paÜaJ
BcJooa d$ dos mundos ip él n prctí^
T.armudottmolanationtfiriílU.
Siempre fe cifra en las alufiones al^na profundidad f algún myfferiode
la circur.flancía que Te toca» por eíía lie JiaUa con |>refiea.Acatitec.e«que ne«
Spndo exprcíTamente aqai una cofa en lo que fe dÍ2<, aillaí fe afirma co lo q
e a!u¿e.Ma/cíal a Zoylo, que fe fifgava del, por que traía mucho ik) viftú
Aoy le ref(K>r»dió alufivameote» que el fi^o, auiique era nuevo» era mal ga«
nado» ó por lo mcAcs preftada» y aisi ageno» dixoles
Z(>y lo» oue coa capa buena»
IXe^recias Ja mia mala$
Miia» que aw.que no es de gala»
Por lómenos so es agena.
EKremado modo de acudir, que ochando aqut>afirma alia en el termina*
Defla fuerce fe vá dtsfidaaado la relación mas.ó menosípcro (lempre fcmo
•'Xu^»; enq*e coafifir la. gracia-doft» agudeza» Ni^biea'A díire» nlt^n fe
-Tom* IL K« a ca*-
t
^Só UGVDEZA , r ^AKTE DE INGENtO.
calia^ lo que fe qukre .dezir^y íirve de ordinario para la úzXxcht j y íatinu
prefentandole á Augufto un preciofo collar»al abólo muchoDolabelaty aun
aisa^ó á pedirlo» pues dixo:Oque bien me eftar¡a,á mij que teogo el jCueHo
mas alzado / B^fpondió Augulto : Mc)or te eftuviera una Corona Cinca;
notándole de tan retirado en cl pelear^quan adelant ado> en el pc-dir.Aludeíé
también a un dicho de otro, a una fen tencia al O fotlix culpa de San Leoa>
«ludió también en efte Epygrama de Lope de Vega: . v^
Deieos de fcr Dios» que fe atrevieron
A tanto mal, como defpucs pagaron»
r Si en los Cielos al Aneel engajktron»
j A la primer muger dilculpa dieron.
Pero R quaotos males nos vinieron» -
w De muger atrevida fe caufaront
Con la humilde mayor fe remedia ron»
Que honró la tierra » y que los Cielos vieron.
£1 mundo te agra4ezca ó Madre hermofa»
- Puedo que el daño univerfal te culpa»
.De tus efpinasr la ancarnada rofa»
f arque quien mas fe quexa de tu culfUt
Por lo menos te debe elfiriicbofaf
Pues tHPO tal temeáiofor difiulpa.
La paridad,y fcmcjanzafon el mas ordinario modo de a!udír>y efte es la
erudición de los adagios Griegos» y Latinos» que fe refieren a varias hifto-
rias» y fe aplican por femejanza á las ocaíione$»como aquel que dize tantaU
horti. Rcfierefe á la ficción de Tántalo » y aísi lo aplica el ítempre moral»
y Icntendofo Don luán de Arguijo:
Caftig^t el Cielo á Tanulo inhumano»
Que en impia mefa fu rigor prov^^ca»
Mcdir^uericndo en competencia loca»
^ Saber divino» coii engaño humanó.
Agua en las aguas bufe a, con la mano
£1 árbol fugitivo cali toca,
Huye el copiofo Heiidano á fu boca»
Y en vez de fruta» aprieta el ayre vano*
iTu que eípantado de fu pena admiras.
Que el cercano roan)ar en largo ayuno» > t
Al gufto falte »y la vi(?a fobrc:
Con;io de machos Tántalos no miras»
Ejemplo igual» y G codicias uno»
Mira al avaro en fus riquezas pobre»
Aludiendo á ua común adagioicomen^ó fusSermones en el día de h laj
ven-
\
!jÍeVDEZJ , r JÍPTE VE fNGEírra %ítt
^ention de la Cruz uo Predicador » diziendo : Alto ba halladla la Tglefia
Santa> quando tñ% cán»£ooteata eldia de oy» tah fiftivaí y tan regoci)«la»
&¿Caii cíle jnirmo concepto concluye Don Luis de Gongora aquel Sone^
to, embianda unas piedras bezares á la Marqúela4e A^dmomi» -
Termino fean > pues» y fundamento - -
. De vueftro Imperio» y de mi fe conftante»
) , Tributo humilde» finó ofrecimiento^ ' ,
. (lamino» y fin pallar mas adelante»
jí irtitfira iádéii ¡Mff^ él re^éimkniOf . .
Que d Aímu$n ée Mtnum «I umúnanti»
: Silfonoi han querido esforzariOiie la ainfion jen ti no es concef^tOifi no
incluye alguna otra efpecie de agudeza, como es U cori^lpondencia de ios
correlatos»contrapoficion» feme)ania>ó naridad» y a(si dcotrai; pero noay;
Huda » finó que ella ibla haae coocepco de por si , aunque no fe junte con
otros» como fe v¿ en efta.. Alabándole i Necon el plato d^ los hongos»mu/
validos entonces en Roma » dixo W en confirmación: A} fin fon comida de
I>iofts»aIudio al hongo enyeoenadofcon que mataron al Emperador Claa«
dio fu anteceílbr» y^defpues le repufieroa entre lotDiofes, fegun fus ciegoit
y iraoos ritos* No tiene efte penuwieato.otra agudeza mas que la anfión I
h hiftorias y afsi Marcial de otro» que ¿1 folo íc comia el flato de los hono
fos» y no dava a los combidadoi:
Boletum 9 quákm Í^UmUm idit iiáé.
Bien es verdad»que la relación 4 la hiíloria a que íe alndejieé eorrefponq
dencia» que finre par^^la acomodaifion^pero efla corrcfpondencia es el me^
dio comyn» es como el jnftiumento general f^a todas las efpecies de agu<^
deza » que (e forman por el cateo » y correlación. Con todo effo » ié hallan
algunas alufiones que aun eíla no Je incluye»como cñz no.menos ingeoiofa»
y picanee, que las paitad^. Entró el Marrufiao i befar la mano ¿ Luis Un «^
aezimo»de buelta de faquear k Caosbray: traía un riquifst^o collar de oro
con mucha pedreiia: reparando en el los demás Monnufes» y alabándomelo»
alargó uno de ellos la mai|o para quererlo tocar- Al punto el Rey con mu«
cha faUque debiera con mas zelo.Ta(dixo)no lo toqueys»que es cofa iagra«
da. Aludiendo i lo que^ murmiirava»que lo avitf techo de las Cuftod¡as»y
Relicarios de las Igfcfias» que avia dcfpo)ado.Afsiy oue Confite el artificio
4eila»y otras fcmc}ante$» en un apunuc fin ezpÜcaríe de d todo» que .baña
i ocafionar el reparo » y delpertar la curiofidad en el que no 1%
entiende y y el gufto en el que lo entiende^
i
T«ii.|L ti ' xnsi
t6i wbviíezjí , r ixTE fíi msÉNr<í¿
DISCURSO L. L . f
DE OTRAS MVCH AS DI e tCUJLTADES DE
Conttptos*
HAblo del ingeaio con ¿1 , quiea le llamó infioitamente mfinito* Seria
poneríe I medir la percnidad de uoa fiíeAtCj y «piecer contar fus go*
tasyfcníar numerarJie al ¡n^cnioíb fusmof^ vy Á&réficias de conceptos»
e intentar comprehenderle fu fecunda variedad. Cifraníe en cfte Dtfcuríb
otras muchas efpecies de futileza > repitiendo fiempre» qtie bt agudeza tie-
ne por materia » y por fiíndamento Qiuchat de las figuras retoricas : para
aíte rn ación .Afii dixo el eminente Hor€enfio,atehto fiempre i la petfeccion
del eftilo» aíst en el vtfrfi>9 como cu la profa. ^
Mano» y far ayuntar quiíb; >
Mas la muerte al ayuntarlas»
A entrambos totló^cl conorte»
\ '^ EUafina f y it iifm^a*
Efta atiercadon puede ícr en el mSfmo fcgeto > íc^un diferentes tf f-
tninbs» ckoifiíl^nctasiy lugares» con el raifmo artificio ingcniofo^cotno íe
yé en efte apreciado Epy erama del Doéidr Montalvaa> que ayudó a Ja ff^
fl|e|%n2a con eíle realce de la reiparticíonr
Corre con pies de íbnotoía plata» *
• Huyendo de ú ímifmo» un arroy uelo»
Y dando butttas por el verde fuelo»
Con cinta de crill al > las flores ata*
Cruza la felva i y candido retrata
Quanto encuentra fu liquido dcfvelo^
Pifa m JMT^h y y yifkfí de ytl0$ . »
AJMunaflor ^ymiráft^fcarlüta.
Afst dé Clori en liquidas querellas
.Bax& » como pintada maripofa»
>^ ' Un díiluvíó de lagrimas » ó eftreNas»
' !^ Toco )ás flores de Ai cafaliermofa» '
- V como el agua fedctuvo en ellas.
Fuera pcrfefto efte Soneto « fi tio4e afeaba aque4 lunar de ztpxtlh pfutsi^
Aíaripofaits impropiedad hazer ttanficion de una fcme}anza giande á otra
tío tal » de diluvio» k una Maripofa: no fué mas que ripio Dará llenar aquel
snedío verfo: deftas no tienen» ni Don Luis de Googora» nt los Leonardos»
mucho menos el prop¡o»y ateoto Garcilafo^ efcrivian cop total perfecciotu
Cae extreins4aiiicme la proporción^ o la contrapofícion en eftos corta^
dos> Don Antonio de Meadoia» cuyas obras quáaco inas fe defcan/ baoí dt ,
lograr mas aplauíb» y lucimleoto^ dixo>
Causó un amor dos itiilagros»
Que uno i otro eocubricroo»
Giúrias eUa efianió trifii^
Penas ¿I efiéndo 4mno.
No Tolo» entre dos extremos» fino entre tres» y quatro (é puede íorinat k
agradable repartición» como efta de Don Luis de Googorai '
La hermofura de Granada»
Cuyo pie da al campo flores»
Crillal ítt mano ¿ Gentil»
Y al Ciclo íús o)os folcs.
Entre ntochos urminos la'iaaono Lope de Vega » y<6nt\isyh con una
rekvante graduación» que dio mucho picante ál íeitti'úiiciito >y e):pr¡mio -
con.poodera^ioAt •
Dale*en tu defilen enerada» Celebrados carmefies
Afsi veas tu perdona La caUe> que es de tu nombre»
Con )a famoía corona ^ Granada» porque te aflbmbre» .
De nueftra Imperial Granada* Óranos de rotos rubiei.
Gotarás oro de Dauro» VfvatU&bi con Soldado!
Verde )afpe de Genll» Te hará falva cadai-ia» >
Del Aibaycia lá fútil Zacatín» y Alcayceria»
Toca de tu frente Lauro. Te darán tela» y brocados
Datare Generalüe La Vega con fu Verduráy '
Flores» que eíb mano arranque» Roxo trigo» y verdes pafrás*- "
Comaret en blanco eftadKjue Su nieve las Arpu)carras> ~ * "^ *
;re dará dorado efquife Corridas de tu blancura* ' '
Vivarambla fus balcones» Diüadamar fu.cofrienre»
Para qucen (ieftas ell¿$» Todos los campos ful frutos»
Y para dorar tus^plcs^ Mis valfallos fus tributos» ^- ' ^
Vi valmazan fus pendones. t J^ ^^ ^^^^l ^¡^ frente.
£n la tranCcio que aumenta^fe apoya con mucho primor utia pondé«^
racíoo>porque es un adelantarlo nue pareció »que yáavia acabado>y tin páf^^
far con mayor aumento de un epíteto I otro mayor » de una feffielini^ á
otra mas fublíme. Afd Don Luís de Gongorat
Quantat vetes remontada Muchos íiglpí cordnetü
Enesfentfupcrior» ^ Efta dichofa región»
De donde os perdía m! vifla» Que quando os mereció ave» •
Os cobrava mi aficioní ^ Scrafin o| admiró»^
JEile es un fútil modo de amplificar lo que fe. vá pond¿ando»y teniendo
Tom. II. K 4 por
por camuQ lo mcdiaaot k paffii á la fitOM* CoüCcptttofiuMotei |om9Cc#§
pici Jorjc 4; Jdomc Mayoa . " ^
Y por ño caer en mengaa»
Si le eftorva la pa&iont
Acento» ó pronunciación*
Lo que empezava b lengua.
Lo acabava el corazón*
Ay otro 0i*¿o de traoficion » qw €$ palTar del obS^pio a( t^ito i eodiS
" efte en lof apodos I y epítctof : ^ . -^
A befar ^^ P>c ^ Qoa paltoat
Poraue ella (¡eiB|Nre coroae
Las QCiDpre gloriofas fienes
Del que es Palón de los Condes*
Valeíe ufá A% U e^rrefpoAdeocia, y )tiega de ella: dé otro modo fe^é?
le vttaftocar el.<^cbo> y paíTar de lo que fe dixo en ungular al plnral » ^ al
contrario: el exemplo lo declara mas/Sobre eícrívio uno un a. carta k Oae^
ctlafo » y dixo : Al Embaxador ¿e tos Reyes,» y Rey de tos Embáxadores.
.Otrodsxo ¿ la Uitiirerfidad de Salamanca ^ oEfcuelade los Mae0rosiy
Haeftra de las Efcuelas»
Las negaciones irónicas fincluyeo artifició fútil » y aunque parece nn
Ndexir fencillg^fencierra mucha a&ftacionufii á\%f> Marcial \ £Íia|Goníblaii«
/dóla al defpropofito» Es la traducción de Bartolomé* Leonardo;
Quatro dientes te quedaron t Segura puedes toíer»
Si bien me ^serdo, mas Aofp^ Eliat y á todos los dias»
fita, d^ una t^ botaron» PMiMiiriie¿iii»i5cai(Mf
^os otros 4« s de otra tos. ^ £4 ttrctf^ t¿# fue Jm^. .
La que parece ne(;edadt ft convierte en finileza , por deziríe de induf-
.-tria. Algunas vczcs parece ,. que v¿ i exprimir un grande eBiarecin¿e»to¿
"y fale con qn defpiopofico* llope dt y^pit
Paftora enemiga. En efta partida,
(Ti de tus engaños, Dt tu mmr mwtt^
. Vengo á efiar. de fuerte^ T ¿ ae jniere vf ¿1, .
Qfi$ élpi'itmisA^oíf En eftando mucrio, ¿to»
JUilUmaUmucrtt. . •
Las ponderaciones por eplíonema íon muy confieptuoías r y confiflet»
en ttft en caree imiento> no hiperbólico, fino con mucho fiíndamenfo en lo
que te vá porideraado» Del Troyano Héroe , quando lleg¿ a les pies de la
Reyna de Cartago, pidiendo afylo, dixo Don Diego Motlancs > eascclea^
u íogcaÍ9, Zaragozano.
Reynsb ampara I un perfcguid^i
£n el faegí», mar^ y tietra^
Qut n um 4ÍUS M^mentttt
Aun M tihtñ fus mftriasé
Salaidixo:
* ILcyfia>acage^tinder<ficbado¿
^ Qa c tiene tan n«ilá cftrdfe*,
Qf$e elfu9go U ttUí^w tln^Uu^ ^\
• t €l agua te etbirenla titrra^ "
CénifiCU h iKzes el cpifoncma en- fentencia; d ci^6 HorccüSúi
Ay Ángel/' de ai]uefia£uir»
Te ha parado mí aiiiiftania> .
£«e Ufrrmtféra ts adpaf -
Qiand» ÁmH U itfgrétthu
Don Amonio de Mesdoza y^Nimleraa^ el Sfentie <fe fa Virgen cQ (¡4
famcs 9d Ckloj y aa eomimicarlbf i ni aun h^ fo Efpofo^ dtxo;
Encubrir glorm tan alftsy
tile mod«flSa> no preceptOy ^ *
i¿M en /blkrM$átíiñtyiify - * -^
Les mas grémiestlfabkn mnoF. , '*
¿as pondferacioflcf'dc imporsibles iba ftMefant¿$ i hsSt tontradieiotíl
▼ aunque incluyen repugnancia» exprimen cbii grabdc futileza losaleAoi?
]Era cattremadQ en efto jorga de Mometiaayort
Regalara yo la vklar»
^raoarr fin ai cuydadoy
Si ¿ mi me fíiera otorgador
' Perderla e» ílendo pardidab
Xun la dize mayor efte» pero no tienen mayot fíihdamento^ qac d^^O^
Hf raptimir k lo imporsibte la grandeaa del-(cntí0uento;r
Ferderfe por ti la f idut
ZipAzt fctíbConeAof
Más no que pierda el cuydado -
Defpues de' verla perdida»
£o las^ gradaciones fe apoyan con rava primor las ponderaciones I por?
que íe-vá en ellas adelantando fiempre, ó difminuyendo el fcntido: afsi ia^
troduce Lope de Vega á la Infanta Dofia Térefa , bahiand^ CQn e\ ^y ím
heraumo^ quando tratara de caTiNrla con* el Kforo;
Hombrt el mas^barbaroi y licroi^
Que orillas del Tañáis viver
Donde beben fangre humana^
Los abí afados Caribes**
iCavalkrb el mas villano,
^e en fiefia) ó bataUa rige^
ff'éíif
Freno i cavalío Eípañol.
Calza cfpucla, efoada ciñe,
Key el mas úiano in)u{l<^
Que rosa purpura vifle: . •
Gerniáiio el mas inhuoiaiuii *
YinoLeoa.'GaoTígfC. .,
Una mugcr, átc. - ; '■
Las anfibttlogias .quando fon de¡oduílría,foaeone«ati|ofai^Efi)ée;e
de íoigraaj. que hablan á doi luzc« y Ce ha 4c entender , ca dlai' tod» la
font.siio de lo que díze, como aquelJai ,
Maur ai Rcy> na «s mal (lecfao
Antes Tcr- cuchillo ^rrooi
Z>el que le maiire» f firmo. -
LosÉpygraraKreiogrados. tíeaer» , ««cho de «líe «itíficio j y t^nj
que es agudeza material , fe cfilma por íupicatue malicia : fiíé celebra-
do cftc Epygraroa , que leído al revéi,comcnaaado por la ulcima pa^
labra, díze iodo lo cooccsrio de loquejHteceV pero no de lo que^pre^
icadc: ^ r -
iMit na» non tmtfrMfhyiriiis, Mu tífUrerum
» Scandert tt fttí^ boc dteus txim»n.
CondiriotMafafiabilitinetttmfarepgry^
rlpmtefitáat bic DevOmmptitnt.-
Efte ■ con otros muy in^mofof .me comunicó en Gis curiofos na-i
nufcritos, «1 erudito, noticioíb ^^ravc » y muy fobflancíal Hiftoriador, el
Maettro Gil González de A»i!a, Coron¡ft»,dc Erpafia> eminente, afsi en lo
Eclefiiftico , como en lo fecukr : fean el deí^mpeño fus obras , los tomo*
digo de las Iglcfias de Efpaftai cl,del Rey de CalHlIa, Don Hpnríquc d En-
fcrmo el gran Gowrnador: y del íUyoado del Rey oucftro Señor Don Fe^
Iipc Tercero, yn pcrfcfla mente acabado , y el del Rey nueftro Señor Don
Felipe Quarto, flue irá corttiiiuando, con otros madws affiíntoi,
digaoi de fa verdad , gravedad, y
entereza.
TRA» -
, . . "^tíV^EZÁ ,r'2ÉTE'r>E ÍNOEfTt&í . *?'^
TRATADO SEGUNDO»
DE LA AGUDEZA COMPUESTA-
DISCURSO Lt.
DE L4 COM POSICIÓN VE L Á^ 'AGVDE Z4
DíESTiKO al ]tñas {otztolb tzaoten aquella tran qniefllon > qoe
' vif eo la praxi ylos Principes de ta facileza decidieron. Quat ft^
mas perfeAo etnpleo dd ingenio» la Agudeza libre » at^a)uftaH
daionxfiicurfeiLa fuelta es aqaella en laqual» aunque fe levantan
• tresi y ^atro» j muchos afltiiKOi de nn fuíetp yáFen encomip > y i en. pon ^
deracioDi pero no íe unen unos con otros > fino que libremente fe Ievan-1
tan > y fin correlación íe diícurreti. Sea txemplo la ingentoía panegyri det
ícgundo Pikiio á Tra}ano,que es un agrado de a(Tantos>y de agudezas» fia
unirfe entre fi» fino en el material fuyeto de la alabanza: lo mtfmo platican
en lo raero> etocuhamente eloqoente Hortenfio ParavifinOf nueOiro inge^
nioíoAragoncs de Daroca>el Padre JuanAntonio Ufon» de laCompaftia de
-JESÚS » el prcKligfbfo Igaaciodo Vitoria» y el embidiado Augi^naH
no. La encadenada en una traza » es agüella t en que los alTuntof » afii de
la panegyri » como de la pondera<;ion fiiaí<^ía , fr unen entre fi como
partes» para componer un todo artificiosa mental. A(n uno en el diadelNlii
cimiento de la Emperatriz del Cielo» pondero la dificttltad»que ay en acer ;
•tar dir un parabieo>y Jas vülgaridadesjqneoMínafiamente Ue?án configo»
teipitndo errar la acción en cftedia. A qitffcá ie ha de di^r ( di^e ) efia ale«¿
grxfstma norabuenaSSi á Diost^arece -^^ deíacie/to darle el parabién de que
Jeha nacido Madre» fiendo Eterno. Si at hombre? Mayor de que le ha nzA
ddo bija» quando toda fu perdición le vino por la muger» &c Deftli raerte
vi encadenando los aíKintoi en un ingenioíb Panegírico: pondera ifias adt H
lame »qfié el dia del Nacimiento del Señor » los Angeles íe encargaron de
dar el parabién » ' y atsi canta^n : GhrU in txctlfis Iko » & in Urré fix
b$mmúHs boma 'poUmtatis : pero aqui parece » que deíbonfian » pues faleit»
coo pregufaiar » qus efi ifia ^d^ti^tditwr » qkafi jíwyr^\ Fue un di'cur-
fe muy íaaonado » que fe logró bien. Efte modo de diícurrir con trabazón
y orden» efiava muy valido aotest afsi lo platicaron el moy agradable Pi-
iiigarolst el ensdita Valderrama » el celebre Caftro Verde > y en uuefiros
tiempca ¿I j^laufible Don Placido Mitr^*
" a* * ^ Ená
ii
I
-í.
i6í - zg&ütezi
En Cfpalia t licinpre hoyo libertad de Ingemo » <$ j>or gravedad 9 o p0?
inativa colera de \z oacioD^ique no por &Ira de inventiva. Sos dos ptimetos
iogemos Séneca en lo {olziofo, y Marcial en lo agudo ^ fiíndsCroq día ppi*
nion» acreditaron efle gufto. Prudente aquel > nunca nudo fbgeurie i las
figores de uto difcuríb» ¿ la afeAacion de una trata: y fl IdsenmI6¿ apoda ^
ron arena fin cal ( menos mal dixerao granos df oro fin liga ) el raudal de
fu doftrína^ los apafnonados tos aclamaron _por gravedad Erpaoblayopocíw
ta en codo k los loguétés de la invención Grie^. Efcrivió Epiftolast que es
el «as libre modo » y.snas ficenciofo oara dezir quanto ay > fin atarle » ni
oblijarfci entra»V fale comoy y quando quiere» que aunque no es de tanto
artinciof es de maaeufto*
Tributa nueftra Bilbi)i$ k la gran Em'jpiratriz del ttiondo \ ao moaC''
;trttoi) como el Africaí fie^ aquelf fue lo fii¿ en el ingenio. 1Saxx6 Marcial
fo Roma » dcilinado á la Oratoria : mas fu extremada prontitud > no fu^i
friendo piguclas Ac encadenada eloquencia 9 (é remonto libre en to^
do genero t y im»dos de agudeza t quantos k eterniáan ^k las Epygta^
«as; , • ■ • • .
Qued^i vinculado efte acudo ( que no le Hamo abfolittamente . acierto)
en efta ingeniofa Provincia ^ hetmora cara del Orbe 1 y nunca mas validot
que en efle feraz figlo > en que han florecido fus ingenia con fil dilatada
MoAarqma» Diürurriendo todos i lo libreí afii en lo íacioicoaio en lo peo j
Sttporra la rax«n k la autoridad. Un ingemo aüomiüó » ffemprefiíc itia^
yor{ porque fe dexa llevar del connatural ímpetu en el difcurrir^y de la vá^
ientia en el fatiiiaars que el atar/e k la prolixidad de un difcoríof y ¿.la de^
pendencia di; una traía» le cmbaraaai y k limita. Noccíé la diferencia, qqe
oy de tui Sermón de San AguAin^y del elegante Ambrofio>.a una.caniada
,'Aleeoria de Origeoet» y fus femrfantes. La finilcaay y aliiaadopftüodeSaqi
CriiologO) aunque no & ata k lá invemíion de una traaa^oo dcxa de afrs^
dar grandemente; y fi fe ajuRara» no fuera tan relevante.
Crueldad es » aue^'no arte » coodenar una hora entera al que oye > ó al
que lee» á la enfedoía cárcel de una metáfora» digo k e^ar penfaado en una
Águila » Carroza , ó Nave « aunque fea un SoL logpniofos loo ios Raguas
líos delBocalino^per/O no dexan de en&dar pOr lá. uniformidad de íu akgo4
ria. A mas.de que efla expuefko todo difcurfo» continuado al riefgo incvi^
tablcy de que fi quiebra la atención» que acontece de ordinario «peracato^l
do el traba}Of y fe malogra. Convenza en favor de efle diAamefa, la vacien
dad plaofible » ^uc rey na en efle. modo de ponceptuar libre t coa fu grao
tropa de perfeccionest dehcrmofura» ornatOf agrado? fecm»&l«l>qoe ptcao
el guflo» y no le enfadan> aconteciendo todo lo contrario en 1» Molaxo de
ics^ifcurfos^y cnlofíiQdelastuuLata . . V .^ .
• # PCfoT
-^
«
'jIGVDEZA , r ARTE DE IN^ENÍO. \ Í9
Pero quien |ami$( dizen los contrarios ) anrepufo al compuefto el agre*
¿a:1o { La parte al todo^y la confufion imperRAa al compaeílo prefcAo, y
aliñado I Siempre uo todoiafsi en la compoíicion Fiíica» como en la aitiíi-
cial) es lo mas noMe « el ultimo ot>)ecO) ye\ fin adcquado de las Arf^s» y fi
bien fu perfección refulta A% la de las parces impero añade ella mayor de la
primorofa unión. Arduo es el adunco : pero nunca la diBculcad fue defjpre-
diccy afñ como ni la facilidad vencaja, mucho cuefta lo que vale, y al coii*
erario.
No merece Ilamarfé gufto el que dexa la agudeza aliñada,por la defcom-
puefta» y defacada» quando íu roiTmo nombre condena en la una fu deíalt«
fioi y aprueba en la otra fu artifíciofo afeo, Prticvc efta vcrJad eílc perfcfto
difcurfo del Padre Pedro Sanz, gran Reiiglofode la Compañía de JEStJ9f
aquel Apoftolico Orador» que can bien fupo juntar lo ingcniofo con lo dt-
féngañado» el aliño en el dezir » con la eficacia en el convencer : oiPelo d
dia de la Feftividad de la Sanca CruZíCncre aquellos dos Mag;:(lttoros Coros
de la Sai^ta lelefia de Toledo> que es dezir en fa centro^pues lo es de la fa^
bidoria jkdefiaftica > de la difcrecion feglar 9 y de la gravedad R.? ligiofa^
Comenzó por una paradosta % que no fe ha de llamar fiefta <^e la In'^ención»
ni déla Exaltación de la Cruz» fino glorificación ; porque haze en la cierra
la Cruz los mifmos cfcftos»que la gloria en el Cieloty fiíe difcurriendo por
los quacros deces de los gloriiicados>¡luflrandoy y probando con igual gud
to I aue provecho. Hada un Epygrama es adequadamente pcrfeAo,
quando fe vienen á unir los cpncepcos t y hazer 11 n cuerpo atado con al.
Sina craza, como íc ve en aquel gran Soneto de Don Luís de Gongora al
arques de Caftcl Rodrigo , que comienza : Árbol de cuyos ramos forin-
naiosf efte otro de codas maneras relevante por la pluralidad de concep*
tos 9 fingularídad de cada uno : pero mucho mas por la cravazon > y com^
poficion j que codos ellos hateo 3 hállele enere las obras m^nufcricas del
Doftor, y Canoaigo Francifco Antonio FuferBilbtlicano>Varon de tan ex-
celente gufta, como ingenio. Dize afsi:
Longiáos hiere i Dios c -es vczes ciego»
Ciego del cuerpo » como ft vé claro»
Ciego del alma, fin bufcar wrparo,
Y ciego de la colera » y fu fuego.
Llegó a la C.ui con gran dtfaffofs'cgo
Para aca'>ar un hecho , feo,y \zvo
£1 qual , aonqt^c coftar'e pudo caro»
Le á\h la vida • y le causo foCsirgo*
El hierro de la la^jia , que Ikvavaí
Le firviü de cíla ion» Cfirifto ic piedraf
La Cruz de yefca para fu^ enojo).
HiíiA
^70 JÍ6VDEZJ , r 'JÍtr^ f»t^ '
Hiiio en el pedernal con funabrauar ^
Sacó fuego de amor, y tamo medra:
Que vino i fer ¡a lumbre de fusojcs*
Aumentafe en la compoficton ^a agudeza» porque la virtud unida, crece»
y la que a folas no paila ra de una mediocridad >por la correrpondcncía con
la ptrai llega a fer delicadeza^ y no fulo no crece la variedad» fíno que an-
u$ la dobla» }á por las muchas combinaciones de las agudezas parciales» }i
por la multitud de modos» y genero de uniones.
5on tantas las autoridades , como las razones en prueba dcfla verdad.
La íngenioíaGíccia, alma de cl mundo erudito» macQra de la poida,
autora de la cultura » y oficina de SaMos» y de pciibnas» aquella 9 que af-
qutpo por Barbai-as a la deiv^s Nacipiíes » fue íicmpre autora de tod^ ¡n*-
vención; y traza: fea, a"í^««^Cí^plí>» que exc«fl[b cl buen gufto de He^
rodoto Alicarnareo; queenlahiftor¡a.líanaafc¿)6el aitifiwio de el coa*
f ierto.
~ La d( Aa Italia» en quien fíempre compitieron ¿1 faber con el valor , fus
ExercitoSi con fus Efcuelas: aoces oy no huvicra memoria de Roma triun-
fante » (¡no ílier a por Roma fabia » que Tupiéramos del funtuofo Palacio
Vs^rraCjOf fwo por la aguc^eza de Marcial» con que h cantó ; quien huvicra
C(/nocIdo tantos Héroes, fif o porque Marcial los cdeb.a? Al mifroo Mece-
nas dio inmortalidad Hoia iu. Eíla, pueS) gran madce del (aber^ Emporio
univetfal de las Artes» y ciencias, eftimó ficmprepor demás a* te » y ptimor
Ja agudeza conipueOa»y la platican oy fus mas floridos ingenios en tantos»
t^n doqucntcj, y fazona ios d|fcurfos.
Altercada defte modo por uAa»y por otra parte la queftioná tododií^
currir » al fin 7 caJa uno abundacn diñamen. Pero mucho puede el u(b>
y. mas la agradable, plaufibiq, y liermoCa variedad
Da3S cofa^ <nob!ezen un com|)ueí|o conceptuofo» lo íc^efto de fus pv*
t^,y lo pricpQjrofo d^ fu ui\iqn*Co(^o fe log>^ en ^(l^ difcurío de un grattí
de Oíador» y defei ganado^ Propufq» que defpues de aver eAadael igmB^^
fo Dios por toda una e^eroidadeo s\ mifmo^ queriendo falir a fus criatiiralf
y morar en ellas por gracia, fe fabricio clP^faciod&Ia natUKalezaAngelrca»
echóle de alli el pecado* I;dificQfe oi;ia ca& » aunque de ba/ro; pero muy
aliñada de dones» y de gracias: crio ^1 fv^mbre $ de aqui taimbien le facó la
culpa. No tiene Dios dqpde ir. Que harái bc^lyleráfe a si 0}ifii)o i Pero oná
Kcirada le queda » que és !a Virgen » Palacio del miHao S9I : E^4 SaSs
erat. Cafa es de la i>zh\áun2íSapicntfa étíi^^vif fití i^muntSol e» bi¡llait«
te ficmpre » y runca cclypradp por el peí ado : /is Solf, pcfuit tabcmacuUmt
fuum : Cafa de fantidad pcrp^tga : DfiWínf tiififfi Domine- iitft fanSHtttdo*
Ciudad» que la fund^ el mifmo Dios para vna eteroida4 • Dtus fundéípii
eami/íxurnum-iy C0ii nHt(Mi^^09l^iJaisa.ú^Qia|9r df][0C0t jtJü^.de
Diús^ ' ' Gal an
• "AGVpnZAyr AJCTE DE TNGENTO. 171
Gañán en pIora^?.lact» y en primor los amíicíofos intc!e¿Vualéi" a los
fliateriates » y mecánicos : fino que como oleras del alma , dííicuUálos fu
mirma imperceptibilidad) los ctror^como palj)aSIes>re vulgarizan ¿ los kn^
tidos.Que obfcto puede hallarfe mas agra{able> y mas digno empleo de la
racionalidad) y difcurfo, que un compudlo de cortceptos,y futilezas? Scalo
cfte del celebre Poeta Alonfb de Ledefma á Sanlgnacio dcLoyola»metido
en el eftanqoc dado en París,para convenir un^moto laf.ivo: eft^ el Epjr-
5 rama Heno de aluíiones» y correfpondecias a los adjumos^l (v^eto Saoto^
c equivocosj ictfie)anzas>y coda futileza.
Uulcano COXO9 herrero Vizcainor
Si queréis ablandar un hierro dado
De un pecador protervOt^y obiUoado*
Saca tu fiagua tn medio del camino.
Los fuelles de oración fop'a continuo
Haíla que enciendas un carbón tiznado^
Que en fuego de luxuria fe ha quemado»
Y es pa a fragua qual carbón de pino»
£1 hierrot y el carbón f que és culpa » y hombre>
Traerás con las tenazas de obediencia
á tu amorofa, y encendida fragua*
Kde á^Ufuscl íugeto-de fu «^ombie:
La ayunquei y el martido fó.conciencia»
Y tu (eras; hifbpo pucfto en agua.
La agudeza compuefta es en dos maneras; y otros dos (6n loi- géneros»
de compuefto& £1 primero cs^l que fe compone de coiKcptos ¡oeomplexos
como de tres» o quatro propom^lnesj de tres > h quatro reparos » paiidades»
&c. unidos entre fi>y que hagan {ur go de corrcf^ondcncia £i íegundi& ts ua
conapvefto por ficción » como fon las Épicas» Alegorias coutinualat » Día-
)o^oi,&c. hvBbos géneros ie irán cxplicaado por (b orden e» ios difcurfot
figuieiites*
DISCURSO XTL
BE,JL FRI M ER GENERO I> B AGZ/DEZA
ES la Agqdez^de propofctoa t la: primera éntrelas sncomplexas r .es el
; compueito de tres, i> quatro proporcieiKS d maf principal, y atgrada^
hitt fi en si grandes por la cofrexioo t y ti abazón» parecco mayores. Sra d
primerextmpío dei primer ingenio deftos figles > d fuctiifiimoPadareFray
Sigo Lüfcrác Andrade» PbTtoges t y Aguftinaoa Abarcó en tres pro-
porcfoMs^ las eres mayores CKtlenciaf di^ Bautfíla* Careo- d nombre de
/Wificunnac?mic.itosvida> y muerte^ todo |wodígfoí();. y probo* qBc coa
iaottít1SMtí^Orma!^^pcéS^6pi^i^ porque nació fin mcritdt,
coma
¿7¿ AGVPEZA9 r 'ARTE DJB INGENIO:
, como la Gracia ; Fech mifericúrdUmfuam cum iliis. Vivió como la óncU
a!¡memaado& > y ciecicodo coa vinuáes : Antra dtferti tenerts/ub mmís.
Murió como la Gracia por el pecado : Non ÍMt tibh &c. No fe pudo eo
eíle {enero diícuríjr con mas futileza.
De las improporc iones» y contrapoficiones fe compone con igual pti-
moff y artificio : ellas dieron alma a efte ingeniofo Epygrama dd Do¿or
Juan Francifco Aadrésjoroamenco de fu Imperial pajria Zarago^ayquc pu-
iüera af>¡ llaraarfe , pues go^a oy de tan Augufips hijos : fue á Jos dos San-
.. ,^ tos hcrmanX^s » San Laorcncioy y San Orencio » h¡íos ambos de la vitorioía
Huefca. Pondera el íer matirizado el unp en el fuego 9 y el martirizaríe el
otro en el yelo^dondc fcmctia el Saturo Arzobifpo de Aux para mortificar-
fe celebra fu conftancía » y íii valor : concluye dando la razón al reparo de
la ingeniofa coíitrap&ficion» aludiendo al equivoco del nombre de fu Santa
Madrcy que fué Santa Paciencia:
Del f^ego abrafador la llama ardiente»
No examina en lo ir^flamado»
Que c] calor de las afquat no ha quemado»
Porque fu pCvho iücendio mayor fíente.
La aAivlda^i de Orencio no cor./iente»
Qoc le rtsfitc del crifial lo tladoj
Porque el yclu en pavcfas transformado»
Cgnfieflía el vencimiento claramente.
Laurencio fe acredita de aaimofo
£n las l!amas> y Orencio en los crillales»
Reynos brilla el amor aíc¿luofo.
Que venzan elementos defiguales^
. No es mucho» qnando en parto prodigioíb»
La fademia les dio fuerzas iguales^
El compuefto de reparos > es la obra mas coftpfa del ingenio » y por taa^
to la mas primorofa. Tal fue efte, que tuvo al Eípítiiu Santo por Autor^y
por objeto en lengua de un Orador Chriftiano. Armóle de tres contrarie-
dades, tres milagros de futileza. Fue la primera } que como efte Amor in«
nienfo defcendía a un inundoique tan grofleramente a^ta tratado á laSabi«
¿Uiía del Padre. Dióle falida con efta feme;anza.Huvofc aquel gran Padre»
de quien todos les demás aprendieron el renombre>conio una afcftuoía ma«
die , que avicndolc el rapaz ignorante hijuelo » martirizadole eidefcotra*
fiado pecho, ya arañand ole, ya mordiéndole» queda ella tan agena de vea-
ganza, que recogiendo aquel efmaltado pecho > con lo ro^o de la íaogre>y
lo blanco de la k\he, franquea luego cl etro,rebofando el regalado ocAar.
Procedió á la feguida^ contrapouieodo el ruido con que entró en el mundo
cíle Divino Erpíritu : Faílus cft regenie de Cala frnusy al íileocio con que la
omni^
, "^(ÍVpEZA, r ^AUtU DE ÍNGÉmO. / Srf
Óm!n^otent< palabra defceiniió de las Reales filias : Cum mtüim ^kníitgm
ttnennt omnia, Reípondió > que es amor? Y violentado rebienu como el fúcJ
go con mayor eftrucndo. Pero donde ecnó el refto al difcurir > fue quan*
do ponderó el deícender en lenguasde'fucgo > avienda primero venidoen el
lordan manQi Poioma^ y en elTabor frefca>y templada nttbe: facisfizo coii
una proporción televaoce > que al Cenáculo f donde íe decentó el Pan del
Ciclo Y con razón viene en lenguas > y eftas- de fuego $ en figniítcacion» y
snyfterio» que á bocado » que es Dios » le avenios de recibir con lengua dt
Eípiritu Sanco. Concluyó los tres aíruntos> con una erudita aplicación del
fiudo gordio : i efte divinó ñudo inexplicable» diaiend» 9 que á tanto snyf*
terio > y profundidad no ay hallar otrar falida^que ¿kt un corte de veneran
cjon p y niencio. Premiaron los oyentes efte dtfcurfo^co^ llamarle el cauto
monta del ingenio.
En can adelantada competencia prerentfruoriquií$imo|<^eldederem'S)
peño. Sea un Águila Real f coronada de tres rayos rutilifsimcb » que mzai
do mas parece que la amenazan co fus diíicultadesila coronan vitorioía con
fus defempeños. Fue difcurfo de un gran Predicador » confagrado al
Águila de el £mpyreo> con tres valientes dudas» fobrc fus tres blafooes, fas
tres mayores excelencias en un apafsionado religiofo auditorio. Amenazava
la primera al íér Ben)amin de fu Maeftro 9 qutm iiligAat /r/ar dificul^
tando#que no parece fer tan eftremadocl amor que It moellra Chnftsr^^uet
fe exprime por un imperfcfto f iil^ebai y que parece que el Sbmo Artí^fíce
en eftc retrato de fti amor ( (i el amor copia y y retrata ) no pufo la ultima
mano » que no acab¿ de retocarle » no le períicionó del todo » quando fo«
brefcrivió : Diligebút Itfus , en ve% del /4a>¿4r. Amagó la fegunda al hijo
de la Reyna del Cielo 9 y íubftituto del Hi|o de Dios > ponderando» que no
eífava tan aflentada efta prerogaciva» como fe dcíea, y requierct pues aun-
que aceptó Juan , como quien ganava p& ex Uta h0ra a^cepit eam DifiU
pulus infuám. Pero no confta » que María acepcaÜci como quien pecdía en
el trueque.La tercera cocava en \o vivo^por lo odiofo de la comparacien» y
masen teatro de tantas > y tanapafsíonadas atenciones que no (e halla una
folahalabanza jamasen la boca de Chriílo, ni de fu Madre, del Evangelif*
ta: halíandofe eocarectmiencos delBautifta ; y aun entonces fe dize: C^pit-
dictre ud Twrbas it lomtu^ que no era aquello mas de un comenzar. A citas
tres dificukaJes correfpond^on tres iguales defempeños. £1 prtwero al ii-
tigetat y que 10 procedia defama de amor , fioo de<cxc€Ílb t porgue* nunca
fu Divino Amador pufo taíTa, pufo tcrmioo^iií tocó el amor de Juan aoa*-
diendo cada dia»y cáJa inftautc amor^amortfiempre le parecía pocOf como
dizíendo, mas amor y aun no es baftante y masy y mas, cada<iia de nuevo
diiigtbat. Al myiteriofo iilcncio de fu Madre Reyna fatitíizo f que no fo*
lo no fue disBivor» finq fii>eza » y que antes bien íiiera agravio el aceptarle
Tom. II. S * ^ tan
¿74 aéVDíZií f r JRTE DE INGENiÜ:
ttn t^rdc por luío» avundok reconocido por el tanto antes» p^escl ift(m9
dia 9 qut concibió al Inmcnfo Di«$ en (us virginafes entrañas » concibió á
Tuao en el corazont y que no fue impropricdad* fino myficrio^el añadii^el
Attgel al €0n€ifii$ i el in utito , y aun a^uel bk eriimagnust fué alufiro á
ocro hiio menorrccbó el (ello k efte deíempcño San Luca$,rc(iciendo el Na«
eimiento de Cbrifto » con dezir : pcptrit plium fiium frim^ginhum > que ñxi
un cacito con&ilart que feria el (cguodo fieniaoiin Juan. Sobre todo íe de«
leinpeño con Ycntajas de los grandes encomios del BaotiOa : ponderando»
que efta diferencia huvQ entre el valimiento de los dds Juanes con el íbbe«
i^no Monarca» que al Bautifla le aventajó Chrifto en palabras» era fu vos:
tigú >9X €hm4ntif. Pero el Evangelifta en obras 9 tomó á pechos el íavorc*
cerleí apechugó con el» para levantarle a la mayor grandeza.
£1 compuefto de encarecimienco» no cede a qualouier otro:Q(are dellos
raras veaesf 9 y en fiít^tos » que los requieran con el Aindamento de las ex«
traordinarías ctrcunftancias» que fin eUa leguridad ferian libremente fingí,
dcsiy fin apoyo de futileza : por elle rumbo glosó el Padre Gerónimo AU
verite» de la Compañia de JESÚS % Aragonés 9 ornamento de la Ciudad de
Borja Tu Patriaj eminente Predicador» afsi en las cofas» como en el dezilas»
las dos partes eflenciales del perfeftcOiador» que tanto encomienda ía Re-
torica por eftas dos palabras» la invención» v locución q raras vezes fe |ua-
fan:y afsi en Roma de tres grandes Predicadore$>que concurrieron juntos»
dezian : T4^U(mí doat^ Lufut mmt > Pánigar^U étleffai. Enfeñaba el doc«
lifsioio Toledo » movia el fervorofo Lobo» y delcytava el eloquente Pani«
garolaide (uerte» que de todos tres fe hiziera un cohfumado Orador* Pon*
Ideró pues efte nueuro los cftravagantcs favores » que eo competencia hU
zicrQn Chrifto » y fu Madre al Melifluo Bernardo : diziendo » que dio que
íofpcchar efta apaíionada Madre » que le hurtava la leche al Hijo de Dieu
Sor guardarfela a Bernardo»como lo fuelen hazer las qiie crian dos» que. 1»
urtan al uno paia darfela defpues al otro: fundólo» porque no fueíC: libre*
mente dicho» en Ja fuerza de aquellas palabras, & trntn fM/fixi^i» que de«
notan atraer con violencia»y aun con dcfco» y hambre* Mas que el mlfmo
Chrifto» lo que 00 hizo en prueba de que era Hiio del Eterno Padic:5f F¿«
ÜHt Prí tfi » difi^ndaí di Cruct » hizo en prueba de que era hermano de leí
che de Bernardo » derdavandoíe de la Cruz por abrazarle » y trocando los
btazosde ella por ios de Bernardo. Concluyo con una plaunble paradoxa»
que Bernardo » no folo fue hermano de Chrifto adoptivo» como los demás
por fu faogre» fino natural por la leche.
Son muy agradables los miacos» ni t««da$ proporciones» ni todos repa^
rol» fino ^Iteinados de una» y otra agudeza : fuelo efte a la Emperatriz de
Jos Serafí nes en el dia de fu mayor triunfo » predicado por el doá:o»y elo'*
quentc Padre Gerónimo Bartoli»de la Cooipañla de Jesvs» Valenciano:co4
snenzo
luenz^ por Q^a aplicación de ai{ueUa galantería «que ufa van las donzcllas
RoiBana$>y la rcñere Clemerte Alexandrino II. Pedagoga cap. 1 1. que UeL
Tavan en la planta del chapin-ó fanda'ia ciertas cifras?/ al pifarlas iba t ét^
xando cftampadas en fus huellas> litgavan los apaíionados á leerlas» y def«:
cifrarlas con igual gufto^qac aplaufo. Acomodó efto á la Virgen de lasVir*;
genesi Aueufta Efnpe>atriz del ^pyrco» con aqucllugar de los Canta "^eic
Quampklhri funt grtffüs tni w cakeamtntis filU Priiuifis. Con eño entró
en el oiicurfo» leyendo varias ctfas» que iban obfcrvando» y gloíTando loi
mas abrafados efpirttus : Qúd efi ifta qu£ afttnüñ Fué la primera uoa edre^
snada proporción ^que afst como Dics baxó almundoiá Encarnarfe en Ma*^
m> oy María rut>e al Cielo á divinizarfe en Dios* La fegtlnda fti¿ un repa*
roj que porque no la fübio cot^íigo el Señor en el feftivo dia^e fu gloriofa
Afcenfíon) Y refponde 9 aue quedó en el mundo % para oüe huvicÍK en éU
quien dignamente hefpcclaíle al Efpiriru Santo>quando defceodieíTe fiiego«
Keroató con un encarecimicnto>probando oue fue mas celebra eftc triunfbf
2ne el del mifmo Scñor>poes aquí. la ícrvia m mifmoHijO de carroza tr¡un«r
\h ínnixafiíper iilkSumfuum « el Efpiritu Santo de palio: SpMtus SmSut
fuftrPtnitt in te , & virtus Alt^mi obumbrabit tiU. Entró coi)do Rey na de-
baxo de palio: el Padre Eterno la viftió la gala: ín yeftin ieawrétr^ y la hi«
20 dentro de toda variedad» ctrdimdtfra yarntoít.
D I S C ü R $ O Lin.
DE LOS COAÍ fVESrpS POtL METÁFORA.
LA Semeianza 9 ó Metáfora» y i por lo guftoíb de fu artificid'f y\ por Id
fácil déla acomodación, por lo fabHme á vezes del termino a quien fe
tiai/sficre» ó afemeiad fujeto» fuele íer ordinaria oficina delo5difcur(bs;y
aoiique tancorta»fc haHan entila c^mpueftos extraordinarios>pOf lo prodi.
giofo de la correrpondenéia» y careo. Fuelo aq 'icUy aun I^enix de todos,al
Fénix de los Santos San Juan Bautifta,cn competencia del Aguifa caudal,/
i petición de fus apafiioriadas.Comtcnza el Fi^^htr(dixo el Padrc^elipeGra-
cian)ciitre odoríferos aromas: fué Juan anunciado» i ácxtris aitaris inctnjif
y hora inctufít es unko el Fenix:Fué Juan (ingular>9oli ttüt UisfiUus en fín*
güIar.Nacc ei Fcnix entre efterileí cenizas. nace Juan d« fus etadjs»y canos
f»adre9. Pero no i»ace e! Fénix» fino que refucita^ no nació Juan » nño que
refuciló de los pallados Patriarcas , y Profcus , npnfutfttít itáyor /oañne
^Baptifia : quem igó dtcotlavi loanncm, hic i niorínhrejiirtexit. Rebulle el F¿-
lííx al herirle los rayos iJcl Solrcomlcnza á ía'tar Juan al amanecer por los
nioni;rs de Juiea el Sol Divino: ExuHal^U Infans in urero meó^ Mora el Fe^.
AÍTen los fctMOs de los montes>mota Juan en los deíieitos» atitfa: itftrti ir-
ntris/iib annis. Acaba el Fénix en otro, y dcshazefe él para qü¿ el tstto co^
mience, y Juan, illum ojfúrttt trefi'ere 9 nit auttm liinuL Fu8 al fin el raro> el
fingttlar»ti Fénix de la gracia.
Tom.II. S% Quan-
^jft ÍKfBfMBA , r AtTE PE INGENIO;
Quando fe aiuftan todaí las circunftaociasi y ad)ac€fít€S del fugeto ál
fermino de la transUuioQ» lia violencia ^ y con cal confonancia > que cada
liarte de I» metáfora fuera un relevante concepto» eílá ca fu mayor exalta «
cion el eompuefto : fué admirado > y celebrado eíle Poema > en que un Pa«
dre de la Compañía de JESÚS hizo Cielo a Ja Sagrada Reli^on de Santo
Pomingo» Eftrcllasi y Planetas á fus Santos:
Diminuí facer OrdofitUis dquahdus olympi,
Lumine Syitrus praterit iUe facts.
Nétmipíiict Empyno non jUgrant vértice fiámm¡$
Quot po¡MS ifie P'irnm fUmmea ceiriM gerit*
Trimns Motor ñées » ¡phétrmn qui iucere frimane
Candes f eSr Dominnm nomine imre reftrt.
^wrea Satnrni renovayit Jacta Hyacintusp
* ^ Et mérito iUinspegmate Utns ovat*
^ ^fropitinm Hefpenjs ütbor eft rincentins oris,
' * Sic leepis imperinm nomenj & ornen bééet*
^ ^Mariis obire >ices qmt Petms Martyris enjem
; . Er^it 9 & dextr¿ tela trifulca éptatit.
Sol ThomiLí So&t iñncit feftemptids i^ari» '
r • . V Dilmt p & tenebras nnbita térra fiégai*
^Mercmim Raymnndns aieft, qm eUre > >el ipfa9^
tAitherit ocnlit fi qnii referare fores»
Sf ff (ivrnuf Caeberina fitit » fed dignior HUp
iMcefna tantnm. nobititare tborwm.
^Mox datar aflri eomes tbabts ffeSare it^d^p
Lnna </l » qna folem venere Aíaria tegjii^
^Ar&os adefiy Aries teloépte arnuaus acuto»
Phillindist Taurns, Buccinay P^irgo^ Jtots»
Tiniarida deerant : dedit bnnc Angufia itcoremi
Cum Fratresjeminos 9 Tindariéafqne deiit.
SicC»Ínmhocgefiit,ficHrbsAugnfiatrinw^^bae9
Ét feragnníjeflos terra% pülnfqne dies.
Proporciona con notable corrcfpondencia toda la Religión Q<m el
Cielo» y YJi defhibuyeodo cada £ftrel!a con fu Santo con grande proprie«!
daditomando andamento de Jas circunfiancias efpecialct de los termtnos«^
Concluye con relevante agudeza? que es lo mas dificultofo) y mas eftima*
do: haziendo el Signo deGeminis i los dos herma nos>ornaoiento de Zara*
goza; y de fu Sagrada Religión. Traduxolo con propriedad f y bizarría de
tftilOj d Padre £ray Pedro Grarian» diziendo^ -
JEs del Guzman la Religión íagrada^
b
L
Y attn^culyf & fot Ittmbrct»
Pues dd Empyrea «n las doradas tKa/bjatg
Ho brillan aüf 01 matcrialeí tanfos ^
£o elle» Polo» oaantoi
Abrafadiis (e oftenud cwazooetj
De faotM^do&os andytot varonetJ
Erctca d primer moídl» que la esfera»
Graa Domingo» conduces la priaMia^
Tb nombre myfteriolb»
* Señor te aclamt» con raien gloriofiy
Jaciato amante el A^ nos rcaaera
Del caduco Saturno»
Y el nocftro errado» et yk dorado tarnl|
Por el que tan preciolb blafon llty§%.
Ho flores» & efplcadorcs dio Vicente»
Luz de doArina i la Eípaaola gea€r¿
De la tarde hizcro»
De Jove toma el nombre» y el agrnigg
£1 Mártir Pedro entra aquí i la pafte
Del belicofo Marte»
Cifie fus fieocs de luaiente fa^á^
Trifttlcos rayos de fu dieftra ar<4a.'
Es Sol Thomis» que ai Sol obfcurecierj^
9i jbte vezes mas refplandacieras
An vent» obfcnridad^»
Y de Efcoelas iertna rempeftades;
lUjmnndo ei el Mercurio» que la llay^
tkX mifmp Imoerio tiene»
y el ctcrar, y el abrir» quaado convieiM^
Aun á los milmos Reyes puede» y iabe^
Catalina Anriveniis fue temprano»
Mas pura íi» y no menos netn^^
Digna cooblece e^iáf
Tálamo eterno» trono foberano;
Helumbra de Diana el cafto coclie»
A pefar de la noche»
Luna es Marta, que el horror deíUerrs»^
Y al Sol divino en vientre humano encsein
jlk^i la Oíla» y el vellón nevadoi
£1 Sagitario armado»
Luce el Tmo» bpaina refenante» _ .
3Com.lL ^ . ; Sí U
La ef^iga Virgíoal» drcQle errante;
• SI GeottMc ^cava » y Zaragoza
£fta gloria le ií^i que !niattaú^za^ '
BlaTona dos hermanos* '
Aanque ílorkbf^ en prnjencía canol»
Aüi eíle Oiitopo fe alboroza padre»
Triun& U'Aagufta M^dre;
Alegres «(fas nos dirpeníkcí Cielo»
Feftiros loi celebra el patrio rttéfok
El Orlzonte del ingenio es comontaente la Panegjrrl; aqtií et^doflde^cA
pliega la rocda de fui rayoif digo, dc/b futileza, ya arhrdicndo^ yi proporW
donado , y aqui transfiriendo. D: Sanr» Thomi» de'Aquino , Mai5»^
le en la» pa' abras d^ Evangelio j roítJUt lux mmtii »pfol>¿el eloqücnte
Orador Don Placido Mire», que era todas las lUzes dcantoi;clia»eftKaa, y
,SqI de la labiduriar Por la deíéiaeiafiz» al contrarío fe'&rmacon igual ar-
tificio un difcurfo. Defta Tuerte repara uno, porque fieodo Cena grande 1*
del banquete Euchariftico. llama el Señor ib tos. pobres hambrientos,, y no i
lofpjrincipes, y feftoresí Oi¿ lá íazonr ponderando, que lia'^djiíere eftrSe-
fior^que fu coñuda tenga la^própri*da<k£de tó Cffmtda^de los i[eñorei,(»c
fuelco fcr de ordinan» tardé,poco limpia^y fcrascno íca la Sagrada Cómw
■Km de elta fuerte, fino al contrarió, frequence,c(m gran limpieza de con,'
ciencia, y con calor de dcvotton, y íéfvprjde fuerte, que porladefemqaQ j
la trazáfudifcurf» con ftliddad, y gravedad'. '
Lotdifcurfos perfuaQvos , participan tal res del íngcníoíÓ artificia , i
es «ntoipce» adequad» ftt peeftc cío n, porque le van introduciendo con nota-
h\t agrado, y es cebo lo ¿uftofo para lo importante. Tai fhé aquel d©ao,y
gave Padre Gerónimo de Floreíicla en lasexeq^otcs del Hcr ¿e de Lemos:
zo efpofa i la muerte» y diála.enrdote la» tres próprícdades dd bien» pro^
bando, que es Qoble^hermfrfa, y rica, dísfrazaeide en la ingeniofa metáfora
los tres quKios de la vej untad, fobre quienes fe mueve lo boorofii , lo mil,
y lo deley table, i que fe reduce tedo d artificw teitricó» y toda la: eficacia
perfuauvo.
En loi Poemas, cfpecialmentfrEpygrama» rOna; metáfora bien fegulda,
aplicando con propiedad, y corréfpQftdencia tódíis las partes de ella , y las
dccunnaacias,|ale eftrcmadamenterfué plaiifible efteSoneto \ S.<5cronífflO)
y fi le Éivorecíera lo realiado.dd eftilp, -fiíer a fia duda perfcfto.
Hiz* Dros medicina-provechofa '
De afi-entas>y trabajos de efta vida^
Botica ffiilagroía, aunque temida-
Del mundo mifetable, por coíloía»
5^ P»i? ͻͫP¿ t^ko. t^mac of»jj' "
.i • ' V
Y Bcnita.la xírza defaÍMÍda, . .
Juan las unciones» Diego la bebídit
Temó el azero Catalina hermola*
yot Geronioio Santo aveis gaftado»
Defta bgdca^ viendo lo que «cdra
El enfcráiOf que viene aqai derecho:.
y aÍH teniendo el pecha levantad*.
Tomaftet un terrón de azúcar, piedra^
Que as coía muy probada para el pecho;
DISCURSO LIV.
"BE LA ÜCOLVCIA , T rUAf^AZON DE LOS DISCVRSOS.
LO mas ardno» y prinadrofo defto» copueílos de ingenio falta por com^
prchenfion, que es la unión entre los aíTuotos » y conceptos parciales;
£1 arte de hallarla^ feria fuperlativo primor de la fuulcza.Efta conexión ei
confiante, que ha de íér moral, y artificióla, afsi como todo el compuefta
lo es.Ea los diicuríbs Metafóricos es aún mas fadUpues confifte en ir aca^
snoda4do las partes, propriedades, y circooftancias del termino»con las del
lugeco transtato> y quanto mas ayottada es la correfpqndencia campea mas
crdifcurfolDéfta. fuerce comparó el Ambrollo dcfte Íiglo»el Padre Geropi^
m% dtFlorencia el Nacimitnto de la Madre deDios.al de laAurpra»difcurJ
riendo coa mocha propricdad, y atribuyéndole todtos los efeoos, el alejgrár
los campos, el luzir, y hermofear iai flores^ el fecundar lai planiaSf y íobre
todo anunciar el Soh
Qaando el difcurioeSvpor acomodación t y íéme|aaza t no es meneRcr
mas travazon, que la de lai mifmas partes del termino acomodado al fuge-^
to.' Defta inerte el grave» défto , y lutil Padre Francifco de Mendoza j en
fus eruditos Comentarios de los R.eyes » tranfiere la generación del Vfccbo
Eterno i la fagrda Comunión , fiíndandofe en aquellas palabras del Evan-
gelio r Shut mfk me vhtpu ftittr » & €g(9 >J»o pftpttr F^Urem , & qH
mmniucét me » €riff9 riyei fnpter me. Vi acomodando fuperíormente
las excelencias de el Verbo eternamenu engendrado al que comulga ^ próJ
baodp que es HI}o > es Imagen » y es SabiáUiria del miima Chriilo Señor
siueílro.La guftofa (emejanza fe llera cónfígola union,y conícquenciagí a^
de» y afsi eflos fon los compueftos mas bien concertados de todos, conclu*
yendo con coda perfección. Lo mifmo que fe dize de losdlfcurfofiíe halla
tn los Epygramasc Sea eaemplar efte verdaderamente bien difcurrido, ¿Ja
Sagrada Keligioo de el Carmen en metofora de un acordado inftrumento.
Componiencíolo en las Auroras de fu lucido entendimiento > primicias de
Im colmados frutos de fu faber, el Doftor Don Jorge Salina$,y Azpilcucta
Piepofto de la Saota Iglefia Ca^hcdfal de Hueíca» diae^pucs;
Tom. II. S 4 Quit-:
^loíece el Cielo eiicorda#«l loftnuMGOt^
- "^ ^1 iaftkioa Sacro del Cafndo: *
Por bordón pone al abrafiulo »cIo
Del que fui arrebatado al* Firniaaiefitot
fluat tas hazc' del alto pcnramieiitD
" JDc] qM^*boIv¡o a lamadre fiírconfiMlo»
Tcrciai de! BautiBa » ácl Sol vdot
Que hief€ ea ono» y otro teftamentos
üa fcgaiida es Andrés^ que de la. ticriaí
La Ciuz como clavija le levania>
Para tcmplallo al ctleíUal'fonido.
' l,a ptífDcra Taha» fea quien defiiert»
• La obívura confoíion» y con fu plaot»
- Dexa al ibbcrvio burlador Tenctdot
iT pues remate ha^fido
Defta dulce aroiooia^
La Madre del fegonda Adln Mariaf^^
£ftc Hidra memo vencerá Aquerontesr
Cbmo el de 0«fito mudara los montes;.
1.0 dificultad cafi infiíperable eftá. .c¿ los* dircurfer > quc ie fi»raan de
fres» ó quatro repafost proporciores^y de las demás agudezas incomplexat.»
Vuedenfe ir raftreando algunos modos de veo1r»yr redocirfe ámecodaAcoa*^
lece tal ver » que uoa^propuefiat una Hypotefisi o aí&into $ contiene |pu4
chas partes » y la unión de el diicuríb con íifle. entonces en irlas probando*
fDdaS9espHcando»y eipedíkandolasdefiíertet que no es monefter mar
Matazón» porque la^ propuefta las dñe todas» y las tme en si* De eíla fuerce
Ol Padre Macffro Francifto Bbil^ » iogeniodelos de primera* magnitud yy
tínico en la Acoludá de los difcurfos>cn el Sermón dé el Menor Mayor co^
0ia por áíTufitOi que FrantUco renovó la Iglefia de Diasen todo: vá luego
^éfcendícndo |i6r fus paites^ y probando con mochaiCon&quesicia » que Ift
renovó en la Pafston con fus* prodigioías llagas: en la primitiva pobreza, ea
«1 fervor Apoftolico» en ladoftrina t portentoibst milagros > &c. Aqoi no*
es menefttr mai unión' que el ir fioguiarizando por partes aquella propoff^
cbn primera* univerfa!,
Todb'CompueAo ha de tener partes tunaiprincipaleír 7 mayoree» f;
afias no han áokr muchas^ ocrai menores t que componen aquellas pftnie4
las. Toda» requeren* ¿ooeitioni y orden aporque, fin eíle > no loo snas qttO
únhig^v de Stf^k^Sc^^iiffliMtd^if el toéo ruih htígefléqi» wt§l0$. Dif4
cnrfos amorcillados (in principio , ni fin t y todo coofiífion. Un» propue^i
m Uüiveríal > como cabeza » ha. de acabai^en II todas, lat demás : afti en ua
^m9^4s, ^ &S99^ Úi M» ^ «a bilfi üxiQ I jr^ en fu Palacioi
» •
ilcfmsés de i^er prebado calar ifurodocioa^qw acoOombraDiai ¿n \A c^n^
verfioncs de fiís Saacot no modar les el enqile^ que tenim antes» fino el obj
jeco5 comben losr ApoOtles: Fácknmy^sjkri fifisians bomimmi y c^
)a Magdalena : QmmkmiHmt multumé Pafio de amante de las cHataraf
¿ í^rlo con tanta finezta de fu Criador. Sacaí^ que eft U toniresfioo de Saa
FfancSfco de Botja» no le mndi Dios el empleo» fino elobfeco» y lámate^
riat círe4 f «em: y afsi que fi en el fi^!o cea Grande ^ Y fenria al Emperador
de la tierra» como etande» en- 1» caía de Dios > 4|nanéo> entra en ella ^ finre
á Dios como grande» y vá acomodando> codos los empleos de un grande» i
fus* grandes virtudes: que comulgava^ y hofpedan á fu Señor Sacrameneay,
do » como grande» con tres dias de apareio» y tres dcfpues para dir ffraciasw'
So afiifiencía en larCamarar» 1» grao prclencia.de Dios de ocho mo&s» que?
prafticava. El conocer en entrando en uoa^Iglefistdoode^y fieffavaelSan^
tifsimo Sacramento» aun la j^iimtra vev : y afii &¿ difcorriendo por todoar
lot mayores aftost y ejercicios de íü f ¡da» Loegorpaíiíí''á'íos premíor » que
fueron de grande el fcntarle Dtot i fu rocía* » y por (o períbnai (erarle :&
trsnjknrmnifirMbUillis^ DUcuiüb^ que. podo fiMis&ce» pop 6i invenoioqf
grave» y conexión tan ajufiada.^
Otras vez es» aunque el primer affimtcirylirptrmertf^ropueffa* no ergc^
sieral; pcio da oie» y ocaiion ura. levantar lafeguoda» y eíl»para!la terce.^
ra. Adi de la KeynadeJa^ Eflnellq^ probo :Fray Cveronimo Andr¿s»Nft>ogpir
¿el Ibeal Conventb de San Juan de la^Pcñst » tan cmineote en el Palpitoil
como e^ la Cáthedra>^ue no (c «vi» conocido lamás eo^eftirSefioeatinivM'^
ció de naturaleza »-€0iiialta>de algooe drfus perfecciones roi* vacio de ié-
gracia»ni'delag1or¡a:aoiiilas venta|a$ de j» notoraleu^dln pie para lo^
xealcesdelagracia^yeUosparaloS'ComplemeacoedoIa 61or¡a; Qcianda
Tan fobieiido los aíTuntos» ule meior el ariificio-coo la gradaítioo.. Poode^
yava otro gran Orador» quo la mifnm Reyna tuvo lo m; J^ de la natura^
ieza: de que hixo el afentor y prob¿>r que alcanzólo mc|or de la gracia » }f
concluyó» que nariitipó también lo m^or de la glociaf La gradación^ et te
unión defte diícurlb.
£1 fugeto»quaodo tieqo parlaren fi» d^ píe para lá^pondemcíon de eUá»|i
y ton la mifma unión material» ocaCona la formalcn el coacepto: fi eflaj»
partes fon varias » y eterogeneas t ayudan mucho para la^variedad » y iiú
tinción de los: afluotos parcialess no es meoefter mas unión > que ía qne el/
fugeto encierra con fus partes» £1 iógeoioíory cultamente eloquenté Hbfs^
tenfio» en el Sermón déla Viñafbrmó el di(cor(b del fugeto» y de dts pae^
tes» cone^ndiendo k CiKÍa una dellas una^a|^adabloiiiM|ii}¡4ad| y propv}
Py en la Viña tenemos^
Oy teocmots en la Vi&ir
Ubaiy painpanotyy agraz.
Qcrando íe difcurre (obre alguna virtud^ ó ?¡cio « es por (us prlncij^
cCcftof» y adofs y quando fe ynen con corf^l^oodcajda ¿i AiCmo Texcoje»
doblaba la perfección. Pondero jel Padre Felipe (Scacian en mi Sermón }a
heroiofttfa grande de la caridad^y qttaa linda«y agradable parece a Djosj/
irlos hombres». Primero » porqtia tiene bellHsimo roftro. DU^U inhnkoír
y^ros^MTí a lt»t<Qemigos llfongeaiháziendoles buena carajtiene lo f¿gan«
db» {lermorat manos» que es gran parte de una beldad : Et benrfacii^ bi$ ^ui
ctkfBtttifos. Agradable» y duicifsima boca: Oran pr9 firfiquentihm 9 J de
todas efks proporciones fe propordoaa «n^iiettexa confiímadau^ cabal re^
traca del mifao DiotzVifitis perfiffi jfíctit P4tir m^kr cútlefiis fcrftffMS
^. Al fia un Sol de' beldades : QjA ftUmfmm mrí ftm /hfer hnos »* <Sr
Na bada latmíon del Texto » para que hftgan compocfio Jos aíTuDtQS»
CU mcneftert que digan alguna correlación entre áff fe encadenen en alguj
aia ctrcuitiftanciSf h predicado nniverOil ¿ eodós ellof. Debaxo.defte ger^ero
de defengaños. fa> 6 tres afluntos ct Padre Drego Hato « de la Compañía de
jESl^.-eo <%cra parte yá^cefebrado; del capitulo fexto de San Joan» contra
les tres oiaiickiíbs engañadora de las almas,en la Feftindad delSacramen«:
a». £1 primero » de aquellas prinMras palabras-: Car^ w^úáytri tjídbuu
Ikmderando» que el manjart ifjst ofrece ^ Señorv ^ venlad:y al contrario»
elque el dtmonsotfiempre fu^falfoienredt razón yíbla aparfeiicia.Fttc. el fe«:
gtt *do^ de la fe^nda propoficiont in me múnit $& egam eo. Qik los con^
tentosdcl Efptritu permanecen eternamentcyfon perenes los del CSclo:pcr#
ipíwr froptit Patnm « 0r qiU maniucéU me t & ipfe yi^tt frépttr me<
Efto es difcurrir con fundamento , aíTuotos plaufíbles 1 llenos , fubftancia^
ÜlfiSt y cuerdos;' bien diferentes 9 de aqttdfos de que muchos caprichos
ie pagan » metaftíicas de viento » alucioamieñtos 9 predicar en abftrac-j
to t amigos de coñeameracioneSf fin provecho ^ ni agrado de elaudt^
tbriow
£rt las difcurlbs por queíHofl 9 que no fuelen (er los méritos primoroíbs»
itoniifte la unión ir diicurriendo por las partes y y términos entre quienes
eftá la duda<t Armo dafta fuerte el Do¿tor Juan Francifco Rami. Arcipreftc
de Mordía , ingenio también uaiverfal» bcnenícríto de las cienciasMgra-
das, y humanas; una ingeniofa competencia cotrt loá atributos divinos » i
Sualíc deba la gloria del iofiaioa d^n de la£ucarifl^.PíeteA{ic laOmnipo?
tcncta
tenciá por )a mayor obra: la fabidnría por la rara invención : la ProvidenH
cia por el mal extravagante medio:Ia Bondad ^Qt la mas nueyarc«munka4
cion: la lomenfidad por d inaudito modo dcprefencía: la LUyerslIdlad poc
el fumo don i y aíst de los xlcmás> pero decidefc en fav^or del Ánioc 9 por I»
mayor fineza>
Hafta en una paisbra equrfoca> pneJen nnírle Ibf cabos del dlícurío 9 y
k toma ocaíion.dellapaia levantar las [Mropucftas; Árii uh« en el dia de el
Patrón de fas Eípañas ^aiítiago'» predicando á un muy noble» y lu^rdo* au-í
ditorio, fundan dofe en aquella palabra del fag^zdú Evangélicos fere^m aU*
quliahtfk. Díxo»'algó> qoeáyián pretendido- fer 'b])o| da-gocn el CieloriQVe
nm^Lf'ií^ñno^Mt i)t*?tífeé:^íá verdadera nbWcia,^ ct
<9ue coiffiftc/y'ái# calid'^éfpdfé fuerte» que ciñd» todos íus^ mor aies ¿ílamoé
«B fuella palabra eqpl^óca. '
De oí dinario ib vi certandb S lor pripncípíós: dcí diícurfe r f *f fin fi
ata. V¿ con roTpenlibn el audküríb a¿uárdamdb,enqjBebddrvenir h parar
^Víc es. más arte^f^ue k\ dcclararre loego ái ^incípib r y aísl* der mas^ gufto»
comd»fucé<£e tn los empeños» qpe qüaiKomas fe v^n dífifcultaodoi fcgó^f»
anasde la acertada falida^Staet¿mplo eRe ingeniólo Epygrama ^ de aquU
qac tuvo alstta el ingenio, el Valenciano Salcon^al gran Ccíar ¿elo^Ei^
pañolesí r . . _ . . . . . . T
Cúfi ^Mh a¿^ tftj^eriát rtmtartt Cdrotus oroí^
Et qkattretredwés litorii unditrattsí . ^
- -^ ^ ^ZatHm exi^tantcupít txtúlit aítét Pyrtnt^
• . l>ixir/er¿'futBnt(^'Ptrtiit Remai^enl^
tkens altis/mgentem collibus tremnfirp
Intonuit rurfiarnt, Tbrati» térra yenf^
- . - T^fim/vhirefroj^icienSyubíiefmitaliufOaXefpi !
t:kmnitfwnlinairmmtrCrtUi^ytnh
* ^ Ofendan} vobisRegemyqiitmiure'purábiir
Rjoma Numam» Martent^Thniviat Creta- |Í9Vtnfli
Concluye uniendo 9 ft comienza enrámandoíc*. y con cflfo íatlsface adéí
jqoadamencei la éxp^flfaeipn» que le- vi entendiendo % y aguavdando donde*
V vendrá i parar^ Merece bien la elefante tr^ducion del Canónigo Dt^ ^^
ftitiel Saliaa^i: '^.j.-^- .. ^ ;..*;.-;..:'. *
Llegando 4 Heíperia» eFpperterdfícado
£1 Quinto Carlos» en velera artnida>.
rortatíl Corte» ifempre venerada»
Del ef^uflQofQ Reyno^ ^tín ipas s^írado; . »
'*'• l^iFa'Plrctie» íl romo alborozado,
^Defcolla&db en la mas cumbre empinada^* • •
": '* AlRi$maUama^iTj4¿iii^t0aada> - . "
r r-y ,•
a4 f!IStmS3f2if7llT^VÉfJS^^
Con d Heno» fa monte celebrada*
Buelta al Oaxcs> el que i Creía baña»
Y al mar le riode fu tributo uodoíot
Ptxo también i Creta» que vifiieray
Venid» dize» veréis á un Rey de Efpafia»
QuiiRomMNumMfdTrdciaunBeUcé/i .
Marte f y áCnta foyeftr purera.
%n Ut difcurfos noTalcí es pximoro^a 4in¡on^ y aun^rpofidon i|^r^^
ser doi partes encomra4a« conenzar como apoyando paradoxameou al^
*uo vicio, difcuriíendo tn favor d¿l, y Ijucgo rcbolver coxitra ¿I,y itiucaH
£^ Corneo^ «ino un4i(ciirfo» dcfendi^ndío la mufinnracion » ponderando
Jos provechos que acarrea » y lue^o rcbalvio cofitra ella » dcshazieiido coa
yentaias lo orlmero. Afsi también Don Placido Mir.co^^tlomentifumo OrM
ador de nu^ttrirs tiempos , en el X^ifcurfo ^ue predicó de el JaiUío ea
jcI celebre Polpico de el Hofpital de Zaragoza : comenzó, dahazieodo
jbs rigores 9 y ternbiüdadcs de aquel dia 9 (^caodp ar|;ameawi de toi
.das las circunuaocias en favor « y defpues que pareció tener enga&a^
ia ln humana propeofion jt To comodidad , y deíeo , rebolvió contra
t^o rebatió las apariencias de coáikclQi^ y probó eficazmente todo lo conj
írario.
Cfta acolucia» y rravazon^ que avernos ido ílttftrando 9 y decl arando ts
intrinfeca» ¿ inmediata» y propia. Otra zy extriqíeca» remota»^ de menos
arte aui>qiie mas praticada i que es trayendo alguoa hiftoria jpnmero>ó (iiH
cefo remoto » y aplicándole por la ic«e)anza>ó paridad al calo prefente^Ea
el Sermón de la Pafsio;! acomodo uno las quatro tablastenqoe^niaroo ea
Koma la cruel muerte de Cn Cefar^para mas conmover el Pueblo á ia com-j
paíaoo» V la venganza. A imitación de efto fingió como qutírp tablas» en
gque filé defcHbriendo los principales paflbs de Ja Pafsion» moviendo eficaz^
mente ei att<tttor¡o al llanto» y a la venganza de los pecados. De efte modo
de invenciones » y trazas usó mucho el Padre Gerónimo de Florencia f f¡
en el Real Difcurfo i la muerte déla Margaiita de las Heynas» íai
trodpce los quatro Doftores de la Iglefia $ canundo quatro lameotaclo^l
oes* Fray Pedro 4e Valderrama haze una erudita información » ^ pruebas
de 1« limpieza ds M^ria pap Madre de Dios. Otro ana feria el día ¿a TmA
%» Sratos#
&ISCUR.SO LV.
»M X:t ^AGVDíZá C0MPVEST4 FINGIDA
ER.A la verdad efpoía legitima del entendimiento » pero la mentira fa
gran emula en^rendió deflerrada de fu tálamo » y dícrrHiarla de ÍU
tío«^^aefbi4ue mbtt%s no ísvímó^uíc fiípqrcherii^ nq UzotComS^
aó
• ', "...
^ ^AGVTfEZA \ Y JtOTE, VE mffENtO^ z^s
tbi átfacrcdiurla de grofera> dcralínada, dcfabiida, y oecia: al cont;ario
á sí inefina vcndcrfc poiCortcfana,difcrcta, bizarra,)- apaciblc^y ñ ¡Acn por
naturaleza fca,procufó dcfmc«iir fus faltas con íus afc) tes. Echó per tcrce.
foal guftojcon quc^n poco ifempo obxó iaoío,qué tirar.izó piira fi el Rey
de las Potcncías.Viendofc Ja verdad dcíprcclada, y aun per fcguí Ja. acogió-
fe á la agudeza , coinumcóla fu trabajo , y confultola fu remedio : Verdad
amiga > dixo la agudeza , no ay manjar roai defabr^do en eftos eftra^ados
ticmpo$,qüe un dcfengaño i fecas, mas que digo defabrido? No ay bocado
mas amargo,que uiia verdad dcinuda-La luz que derechamente b5ere,ator*
menta los ojos de una Aeuila > de un Lincci qua^ito mas k>$ que Haquean*
Para efto inventaron los lagazesMcdicos dcJ animo el arte de dorar las ver*
dade«>de azucarar los defcogaños. Quiero derif (y obfcrvadmc b¡<;n efla li-
cion,eftimadme efte conlcJo)quc o$ hagays policicajvcftidos al ufodcl mif-
mo engañOi disfrazaos con fus mifmos arreos>'qtje con cífo yo os affeguro
el remedio > y aun el yencimieoto. Abrió los ojos la verdad , dio dcfde en-
tonces en andar con artificio 5 ufa de liis invenciones , íntroduzeíc por ro-
deos, f ence con eftratagemas, pinta lexos lo que eftá muy cerca 1 habla do.
lo presente en lo pafladp» propíone en aquel fugtto lo que quií re condenar
en efte, apunta á une, para dar en otros dcslumbra las pafsiotKs, dcfmientc
los afvftos, Y por iragcniofo circunloquio viene fiempre á parar en el pun-
to fu intención.
Una mifma verdad puede veíllrfe de níucbas modo¿ i ya por un guf*
tofo apólogo , que con lo dulce , y fácil de fu ficción perfuadé eí]cazmc4te
la verdad^ Ufaron dcHos gravek Auto es en la nias rroport^ínte cníeuanza,
tanto poIitica> como moral. Afti Horacio » y afii lo traiuce otro Filófpfo,/
también en ve. fo^ Bartolomé Leonardo.
Aqtiello de los dos cau tosfatonesy '
Que en Horacio» con guíhi abris leído.
Oye, aunque el repetirlo roe perdones.
Ruftico vs\io el uno , y conocido
Del oteo, al qual, fi bien fué Coeteíano>
Le combidó en Tu campo al provenido.
Y fiendo efcaíb^ ó próvido el villano»
A confervar üi proviíion atento»
A honor del' huefped alargó la mano*
Berra mó fus legumbres, batimento
De que guardava íu dtrpcnfa llenas
Y los trozos del lardo macilento.
De pafas, tk gajrvanzoi» y de avena»
|][faaa«Atreíai;o lo mt reciente
zS6 AGVmZA^ r '^IfTE VÉ fNGEIfTOi
Y con ks labiof lo firvio en la ctcz.
Mas hecho d Cortiano I diferente
GuQo V de fus tna'Jares fingió agrado»
Y probó algunos con fobervio diente*
En paja muelle entonces recodado»
Proípero lecho » el gran ratón yazia»
Dueño de aquel vivar afortunado»
Que royendo unos troncho! (e abftenía
üc lo bueno^y repQeflo,porque el hijo .*.
Se acredirafle con la demafia*
Al qual rendido » el Coitefano dizoi
No nie diris amigo* porque paflat
La vida eo efte mi Cero etcond/ijo?
Antepones las felvas 4 las caias»
Y al fabor de los mas nobles raan)arci
Unas legumbres débiles > y fecat?
Ruégete que efle yermo deíamparcst
Vc(»tc conmigo á mejorar tu fuerte»
Donde venzas ios ultimes pefarcs.
Que todos ícmos preía de la muerte^
Y quai.to ella mai lazos apercibe»
Con mai cautela el fabio los divierte
]^e> puesi breve efpacio que fe vive»
Quien tan fiíi 4: te iürvc i (u de(lino>
Que de alimento fuftancial fe prive*
PerfuaJido con eílo el campefino
Sale tras ¿1 » por el bofcage Ricura»
Y ázia la Cdrte figuen el camino^
Llegados » entran por el rotó muro»
Y en cafa de uno de les mas felizet
Magnates fe pufieron en fcguro*
En cuyos apofentos k>rtapizes:
Por la pa;iencia^e)gica texidot
Moftravan fus figuras de matizes.
Sobre los lechos de matfil bruñidos»
Los carmefies» adornos de la China^
A la purpura Tiria preferidos*
Aqui el ratón campeftre fe reclina»
Y ítn que el caro amigo tt lo evite^
La quad a > y üh adornos contamina*
Y dT los Platos » reliquias de ub Qovo!úvt$
<í!i«
'JÍGVVEZA f r jíKTE D E INGENIO. t E7
Que una^ fi^l meía le ofrec¡¿ > procura»
Que el vientre de (ü ayuno fe dcfquue*
Muy bailado tras cfto , la figura
^ Ha¿ede a'egre hucQiei > dircurriend^
Por la pieza con libre t<averura.
^ero ccfsó el placer por el e((ruendo> .
Con que cierrao las puertas principales»
Por no eiperado entonces mas horrendo»
Los canes lu^o horroriie los umUraiesi
Como acoftumbran con ladridos altos»
De fu fidelidad dieron fcñalet. . "
Aqui de tino » Los ratones fisiltoSf
Huyen hafta fnbir pojr tas paredes»
Y ambos cayendo chillan » y dan faltos»
Mas luego el campefino » tu qut puedes»
Le dize al Corteíano » llevar e(lo>
Podrá bien ftr » que en tu vivienda quedel*
Que yo k tentar la foga eftoy difpuefto»
Y con celeridad tan proleguida»
Que á mi quietud me reUttuya prefto*
Donde no ay aflechanza que la impida»
Par incapás del trato» ^ por indigno»
Bolvere a la efcafexa de mi vida.
Todo qoanto me ofreces te refigno»
Con cu abundancia» á tu placer te dcxo»
Por un boyo fin luz » pero benigno.
Efte el fttceflb fué » y efle d coníep»
Qae yo venero con averio dado
Utt timido % y filveftre animale}o«
A mi rufttco alveí guc me traslado»
Bien > que <egun lo pinta mi |uizio»
Un magnánimo alr^zar » &c«
£nfi&Aan much^ eílos apólogos » y por la femefanza exprimen
graadcmeme la verdad. Eílremado fué aquel >coo que el Exceler.tííiimo
Señor Don Francifco Maria Carrafa » Diique de Nochera > Virrey , y
Capitán Ge.:eral de Arag(Hi j y Navarra » plaufible en enuanib:)! Ka«
Clones por fus grandes prendas » de fupersor entendimienio » úideciale
agí alo » humano trato » galantería con que hechiiava las gentes ^ y en
uua palabra » ¿i era univerfal Heroe^ quando^c le dio orden de que fucíG:
ai Exercito de Fraga >para entrar por Lérida en Cataluña 9 mientras el
Marqués de las Vekz eutrava coa ei oti^ Exercito por Tortofa » repre-
feoi
bá JGVDISZI, T^nmtn iJfGlENftí^
prefent^losinionvemcoccs deei nmprecla guerra con Catalufta 9 éfpc^
cialmente poñdcrava*, que Uatsarian Jos Catalanes á los France&s en fo
auxilio > con la excelente fábula de! ca vallo , quando pidió Bi?br al hombre
contra el ciervo ^ y eÚc Ic cn(ill6 » y le enfrenó, y de (pues le tuvo fiein^f^
fujcto. '
£1 ordií ario modo de' disfrazar la verdad para roe)or infinuarla fin con*
craftc» es el de las parábolas, y alegorías, no han de íer muy larga$,ni muy
contiguas, alguna de quando en quando^rcfrefcatl gttfto,y^ fale naay bieOf
ÍT fuere moral, que cira al fubiinie defcugaño, ferá bien pecibiJa , cojno lo
fue efta del celebre Mateo Alemán en (u atalaya de la vida. Aviendo (díze)
el Dios lüpitcr criado todas las cofas de la tierra, y-il ios hombres pa:a go-
zarlas, mandó, que el Dios Contento reíidteíle en el mundo V ao ercyendo
la ingratitud, que defpues tuvieron : porque tcrüendo á efte> Dios coníigo»
no fe acordavan de otro. Indignado defto lupiter , convocó todos los Dio*
fes, haziendoles un largo parlamento í^ióles cuenta de la mala correfpon*»
dencia de los'hombres> pues á folo el comento adoravan , fin corfiderar los
bienes recibidos #e fu pi^digiofa manoique dicflen S\x pareceripaia repicdio
de iemejante locura. Algunos los mas benignos* movidos de clemencia f di«
xeron fon flatos de fla. a materia, y es bien fubre lIevarlos>que íi fuera pof.
(ib!e trocar nueftia fuerte á la fuya , yfueramos iguales , foírpe^^ho que hi.
zieramos lo m¡rmo:MGnio quifo hablar , comenzando por algunas isbecta.
des, y mandáronle callar, que defpues hablariai pero entre tanto no falta-
ron otros de condición cafi tguaUque dixeron:Ya no es ludo dcxar fin caf-
ttgo tan grave delito, parecer as convenir deílrui ríos, acabando con elloSf
rigor,cuni:ufiiic lu uici:»!!!^!!,!!^!!!!. i|uc ucganau xipoio a uar ei luyo, qijlq;
Supremo lupiter piadofiísimo, tu 5eñor lesdifte el Dios Concento , que lo
tuviefien confito por el tiempo de tu voluntad \ puedefeles quitar, pues lo
han defmerecido , y en fu lugar embiarlesal defa>atento fu nermano | que
tanro fe parecen, con que de aqui adelante reconocerán tu miíeric^rdia , y
fu miferia , y por tu voluntad reparcii^ai el preooio al que lo mereciere, con
lá liberalidad, que &ere tu gufto^no haziendoJe general a buenos, y malos,
gozando igualmente todos un|t bier a venturanza» Loando todos efte. ^are«
ctTy fe cometió la ejecución delloá Mercurio,.que defpegadas las alas , ba<
xó a la tierra donde halló á los hombres, con fia Dios del ConcentO,hazien«
dolé fíeitas, y fuegos, defcuydados, qu« pudieran en algún tiempo íer ena^
gcrados de fu poilersion. Mercurio k llegó doadc.cfiava,y aviendole dado
de Tecreto la embaxada de losotrosDioieSiaunque.de mala gana, fitele fi>r-
zofo iumplfr!a;y como los hombres efiavan afidos i ja ropa uíando de ar«
did, faroles el contento de ella ^e^uuidoksal dcfccmccato Autído en fu htí
x^
'XffVTiEZA , r 'JÍSTE DE tNOtmO: ^ IH
gar» y ||rc»pnas vcftiduras» con que los hombres quedaron engañados» cre^
yendo tener a bi Dios confino. Aun efte yerro dura dcíHe aquello! paíladol
tiempos » llegando con el mifmo engaño hada él (iglo prefente^Creea los
hombres averies el contento quedado, y que lo tienen configa en el fuelo,y
so es afsi, que íbio es el ropafe» y figura que Ic parece , el defcootcnto efta
netido dentro. Ageno vives de la verdal fi creyeres otra cofa» ó la imagi*
ñas: quícreslo v¿rí Advierte» confideíadet modo que quieres las fíeftas » log
regozífos > pues ningún contento pudo íer tal,que no fe agaaíle con. alguna
peladambre^y quando aya faltado difguflo» no es poftíble que quando a ttt
caía buelvas> no te halles caofadoi polvoroío» fudad^» ahito» resfriado» en«
£uiado^ y por ventura defcalabrado» 6 muerto» qu^ en los mayores placeics
. acontecen mayores defgracias: Vendrafnie i confcflar aora y que la ropa te
engaño» y la mafcara te cegó: donde creiQe, que eAava el contento»no fu¿
ñas del veftido» y del defcontento en el.
A un mifmo blanco de la filofofica verdad afleílaron to4os Ids^SaSiol)
aunque por difeientes rombos de la invención» y agudeaa. Hofliero con fus
Epopeyas» Efopo con íus Fábulas» Séneca con fus Sentencias > Ovidio coa
fus Metamorfoíis» Juvenal con fus SatirasrPitagoras con fus Enigmas» Lu-
,ciano con fiís Dialogosí » Alciato con fus Emblemas» Herafmo con fus Re«
fraues» Socaliño con fus Alegorías > y el Principe Don Manuel con fus
Cuentos. La fcmc)anaa es el fundamento de toda la invencioa fingida»y la
translación de lo mentido a lo verdadero es el alma deíla agadeza;propone^
. ic la Fábula» Emblema» ó Alegoría» y aplicafe por la ajuftada convenen(!ra •
Aíü el univerfal Lope deVega»que no olvida toda manctra de eradicion p»^
la la moral eofeñanza» dixo: n
En on cierto librillo»
Leia la otra noche mi Carrillo»
Pienfo que eran las trapalts^e Hifopo^
Que viendo un afno i un puerco» como uatopOi^
Siempre echado á dormir en fu poailga»
Con embidia» que el alma peiílga»
Dezia: que efte engorde» y yo trabaje»
Que el amo» y molo de comer le baxc
Cafe aras de melón» y otros regalos»
' Y á mi con agua» y paja me den paloi»
Pero llegando el día de San Lucas»
Aganaron del puerco» y al pefcuezo
Pufieronle el cui trillo» y quando el afao
Oyó los gritos» dixo: hermano puerco#
Si para cflo os engordava el amo*
* Igual es traba}ar» afiuo me Uaoios
Tom.n. T Be
De faiontr que lo ^ue un vnlgar» dixúia lUnameote %h k tojo tetarle
por un finñl el ertt<Uto>el ¡ngeniofo exprime por um deflas obras, de hi in^
ycntiva. El pues la agudez4 coiupuefta fingida un cuerpo % im todo arcifi^
ciofo fingido» i{ue |>or: traslación» y rem^antaMiita,y.pcQp0MiosJmma.-:
pos acontec¡inientos»Comprehende deb^xo de si efte unlrer fal ¿enero toda
juanera de ficciones» como fon Epopeyas» Metamor&fis» AJegorias t Apon
Jlogos^ Comedias» Cuentos» Novelas» Emblemas i Gerogttficos t Cmprcflast
piag#los«Gran lición en efle punió aquella de Horacio»entce otras mucfcos
pxxxy magiílrales » y felc¿^as » que encarga en fttitfuio& Ai^e Poética .» di^
cha ^^u no porque trate en ella de lo material del moctp 4e las filabas , Á¡i
Sío de lo formal» y fuperior de la Poefía»digo en Ja propiedad en cKdezíjrjde
la invencion.de los.empeños» de la fubUmid^d de la iiiai(^a» de la valetitiai
ét el etpiritiji poético» de la bizacria del eftilo».de.la emiocncia^t laerad»^
cionide la comequencia en los a(Iiintoi»y de la fupcxUtlvA pcrftocion do laa
tPonluni^^Oy X ^^f ladero Poema» dize> pues:
FiribHtf & inr/au diu (¡nUfim T€$nftn$f
QffU T^aíCMnt bíourif &c^
Ko es Í€ ^fieocta de la agudeza fingida el metto»y compofícion poeticti
fino oro^toiqye la prola fiíele f^iplir co^ fu aliiíada cuUura.No efta <la emlt
oencia en la cantidad de filabas » ni en la cadencia dellas ^-que eílb el sbuf
tnatetiaUno ^afiadel oido»fi en la futileza del peniac^en la elegancia del áú-
. 2ir» en el artificio del discurrir, en la profundidad del declarar. Nada' debe
^ la mas mimero& compoficion la precio fa roetamorfofi deApiil^yo»de
quien dura aun la difpu^a » que úibucfuh indke Hsefi » dcñ <$i^oÜl ^é^ü
es ^erfo» que cofa mas ingeniofa » y p(erfi:ét:4 > que el Argenis de Barclajro?
^ ^ . . ^ . . que nihil molHHr intpu , pues
ne palabra» que no encierre un alma» cado es viveza, y efpiritu*
DISCUR.SO LYI.
DE LA A^VDEZA COMfVESTA FINGIDA EN
efpifialn
MEfecen el primer grado» y aun agrado entre las fngeniafas invención
^nes las etayes Epopeyas. Compoficion fiíblirae por la mayor .par«
xcj que en los hechos» íúceíTos^ y aventuras de un fupueuod^os menos verdil-
(?eros> y los mas fingidos»y tal vez todosivá ideando los de todos los mort^r
les, Forxa un efpejocomunyy fabrica unatefta de defengaftos*Tai Bxé fiem-
prc la agradable püfiada de Homero»que.en el ma&aftato de los Griegos»/
fus acontecimientos» pitita al vivo la peregrinación de Qiieftra vida por ei|^
tu^^Uiff y Caribdis» C^iccey^ Ciclppc^», y .SictnM dft lo& vicios* .
Csímpeattqut laagiadabtevkrtfdad porq^ ion JicraytMi como
ll^deHer¿u1es«y iifs doae«ritinlbt. Virgilio en clTrQyaoa£»riii^ «» fybíoyf
Taferofo AdaÜdfCoa^qoel aitificig tan celebrado de comeozar la oarracion
portel ioedlo*Ocra$ fon amcH'oías» afsiHcüodoro en los trágicos fuceflos ic
Ttteagetietjy Cariclea> deícrive elegantemente U tiraoia^dcLamor profano»
y^fus viotoniSias. Aunqoede fageco humilde Mateo Alcmao »¿ ¿1 qixt ¿le-el-
i%rdaderoAtttor de Ja atalaya déla vida humana» fue tan fuperior en el arr>
i^do,y iítilo 9 díte abarco en fi la invención Griegaila eloquencia Italia;:/
iiai la erudición r raneefa) y la agudeza Eípafiola. Dividenle también » ík-
gan accidente en apopeyas» en verfo> ¿en profa ; pero como^igo ríMs »
material» -queibrmal la diftincion»^
Las metamorfiífis cuvienaa íu tiempo » y triunfo $ aunque efien oj
twi arrimádas^Todo lo dificuttofo es violento» y todo lo violento: no du ra
afsi» que el -riD tMt oy cu platica»mas es por (bhra dedrficuítad>que por &U
ta: de artificio » e inventiva; Grande humildad » y aun floxcdád de nueftrot
nodfcrnos darfe i tradttc}r>¿» qu^ndo mas paraih((earagenas-iy rozadas aA^.
tiguallas» pudiendo aípirar a inveota^rlas con ventea. . .
Confifte fu artificio en la feme)ama de 4o natural con lo snoral > expli-i*
cado por traosfermacion»^ converfion fingida del fug^to en el termino a(si«
nilado: de donde est q quatquiera fimile fe- pudiera convertir en metamoc*
Ibfit lo^mifrao del gerogltfícoyquc fe fiínda en la femqaosa» Sea eaemplo el
afno de oro» fi bien por no entendida (ti recóndita moralid^» lo.relaJcaroír
muchos á los cuentos». que van heredando los niños de las viejl^» Dcfciive
en ella el sng«»io(bAfricano» la femejanaa de un hombre vtciolo» y^ por el
toni¡guitfí>te fiecio»con el mas val de los racionales »y que l¡ ftis apeados bef-
tlafts» y fus paísiones le transformaron eo-bru^ $ la faUdusia^ y el fijencio»
fimbolizado en Ja rofo que comió» que por ello davtn loS tnuguos roías al
principio del combite» le buelven i rehazer hombre^
A lo*oxtraordioario de la transformación fe añade lo. ensretenideh de l4t>
narración ñibulofa,cn que efta la dificultad de Caberla inventar bien empe^>
¿ada» y entrctexida de' dificultades» y aprietos»y quanto efta mas fe vá em*
penar do, ba^e mas guftofa la t^azai y el artificios pero fiempie hade aten-
der el arte al fruto de la moralidad i que es el fin de lo d))lce»y entretenido^-
al btknco de uní defengaño: como fe vé en la propria»bíen defcurfida trání^
ffarmacio de Daftie en laurel» en que eftá fignincadá la inlnariaMozaiuá de
Já cafHdad»y fn fcguridad de los rayos tncefitivo$.fiempre kerraoíá» üempre
vencedora» y triunfante. AlcontrarioiMirra» continuamente llora el amar*
fo dcxo de fu irifaiT«e torpeza.
No eñi íitmpre la femejanza en lo princfpalde la fábula » digo en el tert
mino afsimilado» antes i vezts en uAa circunfttacta^folo lea un -ad^acentr
d¿l5 Como dezirf que lO fue tranlS;»! mjsda en anaVa^a»y na en otro btuf^
Tgqí. II» T a ' {nk
t^ "aovmzA f r lásrJí de rmfMma^ I
!»orquc fus mifinas ITuf"*»! qotnéo ims quiíere «engubrinfe» mas ^blkttr £á
iviandad> pues fi»n wa (O) partida por medio ca#>aiia (I) que juucas las
dos lctras> cftan diaicodu 10»^ que csdazir> yoiby t ;# : pfimor ioaprc*
ciablc del &^pr*
. Deícilbre» ya el latifsimo campo de las aleg^tias : afcAado dii&aa 4^ Ja
anJicia > ordioaiia capa^dcl ratinaar.Graa ^jtcba cs.de fií araficiacl cftár
fix todos tieiiipos tao v^klidaSéGonfifte taiAtca #» Jn icmciaiiM»<m)i|li»: Ia«
lífTCudcs» y los vicios fe introducen en mtcafora de ferfooat » y qttc mí^las#
¿ijuajcl fa|eu> ca0jpeteote.Li^ catas efpiritqales fe pintaa en fiocora dcLi:»^
las .macciiales^y viables cqq inveneioo» y traza de tmpe2os>y deícmpeños
e(i.eLfucc(Ib« Con una bien hablada » y OMfor difcoriida, dio principio el
Macftro Hernando de Santlagot UaoHido por íu agradable elt^^imciiuPjcafc
4e óro»cL.Seraion del hijoProdige«CaoftdercRios(£.zc)ttna manera de^ ím%^
ft¡n^ion> como la que íingioPiaton»quande d¡xa> que era i|n catc#^]a vo^
fnutad dpi hopübcei que le tsravan doi cavallos» el uno blanco»y el ouo ac-^
;raj: elbla^^co » el apetito racional» y el negr^el irracional» a quien l|am4
;ao Aguftin porción fuperior».¿ inferior^ A efta trazai&c.Es una utuy gul^
cofa Alegoría. Superior es en efiegenerK>d^ artificio el Paiíor de nocbe.buc^i
inaiL aifiícito digqo de la piedad^y agudeaa dn^ el Uuílrifsima CtJMt Donluaó
de Palaíe^* Obifpo meriti&imo 4e la Puebla de los Angeles* En lo proían#
íiieel primero en efic genero de inventar el rmpio Luciono en ^s combata
y <Ü9gpIo.s.LQS iogenios^ Italianos los ban.atttorÍ3;ado;y ptaticadocoo emi^
ficacia. £1 Pettarca en fus triun^ds*. £1 Danice en fus infiernas» Pero, el -que
snas lo$ ha jealzado » ha fido Trajano Bocatino en fus^ Crid<;os R^ag^^Uos
d^l Pafnalcr razonando lo íelc¿);a de la Politica » y lo pjcante de Ja fatira^
c:on loJngtnÍQfo^e laipyencion »y con lo dulce deja variedad* aunqoe el
afilio es íbbradiO 4i^^o i para un tan intenfo ingenia. Algunos de los £(pa*
¿olts los hanfavorccidq , como el Trágico Maeílro Don AUari^ de Lu^a
en ibsGarrozai de lasHeroydas; y el encubierto Aragonés en fu ingpnioftC-
fima ttagicomédia deCalixto > y Melibea. Ni los Fiancjefes los defpi^cciaroa
iavebtaíau i tij&dos elAutor de los entretenidos campos f li(tos>(i bkn iíulte
^I ingsiHoCb llfpaáol XHuí Diego de^Mendoza» en fu ficción de la Barca <Ie
wAqucrontc. /
. Son ]>• Verdades mercadería vedada» no les dexan pafar los paertas <b
la xi«tTcta»ydcreQgañOty afsi han meneílcr tantadisfraz^t para poder hallaf
totr'ada a la f azon» que tanto la eftima.Para eílo íc inventaron tambica lol
apólogos» que dcfcngañaa mucho>y dulcemente: parece vulgar fu enfcaan-
aa> mas fu artificio.no lo es ^ como fe^ve en efte^quc lo ilunraron muchas
gf andes ingenios. Fakon lo pufo en el yerÍ<Mliziendo>al Maeftro deMontej
»i Don Pedro de Baria; ' " .
1
Borgíoépht 9n9Í0y meliút dnm Uiimf stat
Foficaf^fiféi non tfi, ^ -pcrunt hétc f^buiú
JkfAttr orbt novo urras ,luflrf>Ht Htuü
CuiqHedátétlegesanunti^&'t^mpor^yUMf&i^
Mftteó Akmao con As guftofo tnilo lo refiere arsi » y puede fervir ¿é
tradocion. Quando Jupucr crioja fabrica defte UAÍv(r(b^par|pc¡endo]e tod» .
CB tddo adnáfablcf y ^ermoía piimero que criaíTc al hdtobré» crio lol malí
siDinialcsyeocrc loa quales^^tfo el afno fieñalaríciquc ú aCii no le hideramo
lo'foeraf locgo que abrió los o}os>y vio eRa belleaa dtl Orbe fe alegró Co4
?^ A ji^ r.i^_. j n otra parte , haftaqite ya ea^Tadi * *
í que poco ancct anduvo^Ie pafio
quando era. Porque » ó para que
Qaa] am de fer (vt paraderoi Ca¿ieae cuydado fe fué a fupkcr» y ie/uplí^
c¿ fe ñriícSt de revclarle> quienio para que le avia ctiado. Júpiter le dixoí»
^víe para (brvkio del lioml^re, refíríendolc por menor codas lar cofas» y mt^
nifterios de fu cargo: y fue tan pefado para ¿lyquedc folamente oírlo lelii^
20 arrodíHar en el fuclo déo)os,y con el temor de! trabajo ven¡<kro,attiiqu€
liempre los males no padecidos» allbmbr^n mas con el ruxdo»quc hat^a oU
dosi que defpiies de llevados» qucd¿ én aquel punto mélaucolico > qual de
Ordinario le vcmei^pareciendolc vida triaifiima la que fe aparc)aba>y prtf
guotando quanto tiempo avia de durar en ella >le fue rcfpoadldoyque trei4^
ta a&ot» £1 afiío fe bolvió de nacvo ¿ congojariparedcndole que feria etet^ü
na (i tanto tiempo la efperaflesqut aun k los afoos canfán los trabálos^y con
humilde ruego le fuplicotque (e dolíefle deI»no peimitíedo dar tanta vidafs
7 pues no lo avia deünerecido con alguna culpa» no le quificíle cargar dé
taita peña. Que bailaría vivir diez años » los quates prometía Icrvir como
afiio de bien» con toda fiJelidadyy maiifedumbrcy que (os veinte reR^iores
los dieflé á quien mejor pudiefle fufrilos. Júpiter movido dc/u ruego^con-^
cedió fíx deattandaycon lo qual quedad afno menos mal contento.Erjítrro»
que todo lo huele i avia ciltdo atento a lo que pafsó con Júpiter el amo >y
^iúCo también faber de fu buenaj^ ó mala fuerte: fuplicóle » que pues con m
compañetro el afno avia procedido tan mifef i:ordioio>dáodole íatisfacion á
fas preguntas» le híziefle i ^I otra femejante merced. Fuelc refpóndido»qQe
fu ocupación feria en ir»y venir k caaa,matar la licbre^v el cone|o>y no to«
car en ¿í» antes ponerlo con toda (Lde idad c.i manos del aato>y defputs de
caNfado » y defpeado de correr» y trabajar avian de tenerlo atado á eftaca>
gua\]afido la cafa» donde comería tardcy ffio,poco,l fijcna de dientes, ro-
yendo un hueiin roldoj^ dcfcchaioyy íuiitamece con eílo le darían i vczcf
sttuchjs pa'^oí. B jJvicado a replicár,prcgu^Jando el thrmpo qUe avia de pa«
dcccr ta- 1> ira ^apifuele refpondidu,que trtitiía años Mal contentor-cl per-
tWp le parcwio negocio iatoicrab(}(imas coníiadu de la merced que al afno fe
ift.
H
í
t^^ 2CVt>EZ^, r JRTÉ DEJNÓEirrQí ,
]c avía hcclioi reprefencando la confcquencla, fupllco á Japicefi mt tQvier«
fe del fBtfofiCOTdia» y 119 per mitlcflc haberle agrs^vit» püci no ménoi.quc cl
afoo er» ectmni fuya, y el MMH.lcal de loi aoimalej, qiíe lo empárcjaS coa
¿JjT-dandolefolos diez añoidc vida. Júpiter fe lOUoncedioty el perro reco^j
ffocido defia mefcedtbax^ el 02tco por tierra ea asrackriaiicto ddla»refie^'
utnio ett fts mamo» I05 ctrot vcyntc aftoi de q l€^ n«¡a:tJcx^c¡ofi. Quaado
padaván efia^cofas.no dornualamanatque con ateadoó eRax^ cnázccbo^
défcahdo varí cl paradero ddlai > ycomo- fu oficia (ea contrahazier lo que
oifof hazen, quiío iioitar i íus comp^sdíeros. Fueile á Júpiter» y íuplicole íe
ffrviefle de dkrla alguna luz de loq avia de paíTar en el dituríb de ¿ vída>
para q avia fido cnada,pucs era cora fin duda no averia hecho éskvMc.
jMfíitx la réj^o^diót que folamenre fe contcntanfa faber por cntooces» que
ahdájia en cadenas arr aftrSJo una maza>fi yk no la ponfan áíñdadealga*
¿a vairanda^ rexaidondepádeccríacl Verano calar,y el Invierno frió ^ coa
(ftd,y hambrcí comiendo cdn fobrcTaltoSrporquei cada bocado daría ciea»
tenazadas con los dientes» y lo peor, que avia dé andar fiempre en<rc snu^
c^chpr. £Ao íe le hizo a dia muy amargosy íi podiera lo moftraia entona
ees coa muchas lagrimas^pero llevándolo en pac ieocia»qu¡fb también iaber
quanto tiempo avia de padecerMRefpondierooIaloque a los otros^e vi^
yiria trcynta año^. Congoxada con efta reípueAa>»y conibladacon la cíjic-í
íania en el clemente Jupit€f,Ic TupÜco lo que los demí's aaímales»y aun íc
le tii^crpn muchos; oc^rgofelc la mefcedifegun to que avia pcdidow daa«
,4ole gracias, le bes» la mano por ello^y (laeflc con fu$ companeros»
Últimamente ctio al hombre 9 criatura perfcAa mas que todas las de la
tierra^ dióle poder fobrc todo lo ctisnio en cl fiielo,haziendole feñony ufa*
fr uftaaiio dellcK El quedó muy alegre de vérfe criatura tan' faerioo/a 9 de
tan gallarda compodura» tan capaz» can poderofb iteor^qire lepareció«que
uaa tan excelente fibrica» era digoa de lomortalidadty a&i fupUco a Jupi*
cer le díxeí&,no k> que avia de fcr dcJyfino qúantp avia de vivul^upícer k
refpond¡Qy que quando diter mino la creación de todos los animales 9 y fu^-
ya f propuCo darles a cada uno trcyota años de vida. Maravillofe defto cl
homb(e>y deque para ttempotan ccrrjto fe íiuvieOeliecho una obra tan ma-s
ravlUofa» pues en abrir ^y cerrar los ojos padarfa como una ít r íu vidaj y
apenas ama facadelos pies del vientre de fu madre. qu^uido en ti aria de ca«
bezaen el de la tierra > fia gozar fu edad» oí del agradable fítio donde fud
criado:y confiderando loque con Júpiter padaron los tees a limares» GneSc
a él»y con roflra humilde le hizo cíU razooafnicuto«^SuprenKi Jupiter>fi yi
no es f que nri demanda ce Cea oi^lella^ y contra las ordenaciones ttiyas,te
fuplica f que pues eftos antmaLcs br uti>s indignos do nu mercedes» repudie^
ron la vida q les diílejdc cuyos bienes tes falcó noticia con cl conocim¡ca<^
cb ^ razon^q ao tuvieron^ pcie^ d^^xaroa caJ^ uno veynte años^ de J. s qae
1^
'3tGVl>Et!A. t:aitr$ ÜÉ móÉNlO: If^
Ifi tvlii epnrcdido, te íujiliQMne \o% d¿i, para que yó los ríva pal dlosi/
tfi leas en efté tf empo mejor íenridd de oii Júpiter <>y¿ la pttscton^ ho«i*
>re^ concediendotej ^ue temo tal rWicSk los treinta años^los qtti^etrpafl»*
A^,comcnaafle i vivir por fa orden los heredados P/ímefamcme veinte 4e,
•fhOy firvieodo fu oficio» padeciendo trabáfos» acarreáoslo, }unt»ndo » tr»-
Ícndo á cafa, y ailCjMidQ para Toacncarla lo oeceflaño a ella^De cinciieot»
afta fetenca vivseílc ios del pti
ptrro^ ladrando v grunieuda > coii' inala condi«
cion>y peor ^ufto. Ulrinamoite de fetenca i noventa virieUc loj de ta mxu
títy contrafaaziendo I91 dtfcAos de fu tuuuraleía 5 y «fu v^nio» «a lo< qiUí
llegan i efia^dad, que íiieleo aunque tan vieías, querer parecer inozos4)U^
Urlé, aderczarfe, haaer valeotías^repreíentandolp quie na (bqicomo lo naí^
ze la moña» y jogar cernios niños caducftsdd.
Proponcíe paflar eetre los brutos», arboles t y otra»co(as inanimadas por
itcci6n,lo que entri; ios racionales por realidadrConfifte lambiien el fimda-
méoto de fu artificio en la femetanza»o paridádipero deipui» el primero eftj
en la entretenida ficción coa íUi empeños » y fufpeofiones&'dsindoles ta ex-
traordinaria falida. Mcredoel mas prudente , y Real apbufq la fábula del
cloquentirsímo Terrones» a la Corte, del divorcio entre el I^eon, y U Lco^;
na¿ y el político deíempeño del inas aflatóle |os. brUtof^LIegaron á fu ma-í
yor fublimidad, quando íc vieron en I* Sagrada paginafccletjc apólogo de
lo$ arboles»que alzaron por Rey al Efpiíio. Brillaron en lospreciofos carica
teres del Señor deArgeaton en la poUtica fábula de la pididd Ofp.El Prin-í
cipe Don Manuel trac algunas íekGas » y bien fingidts^ V^V> entre todas»
aquella fabuia de la Vufpeja, quando fe lingÍ<S muerta^^ y ^^^^^ lUgayan i
quitada algo para vaiiós remedios^callava ella^y fufria <{^ '* r ípclaOcn ,!a
^uiwflen laruñas , \^ A\cnie% \ hafta que flcgó uno i quc^c^^ ^«nac d co-
razonjaqui ella no cfperá mas, pufófceáhuiJá* PerO cotre rauchast
^crccc toda eftímaciofl, ella de Bartolomé Leonardo ,r^"i por Ja rao-
ralid*<i , como por laTffegantc defcripciott , y propriedad- f í \^^ Epítetos,
£1 águila \SiMb una vez lus aves»
porque fe lo pidió la Golondrina^ • -, ,.
Para tratar de ciertos puntos grafc»^ - "
Atravesé fa ruRica gallina - — -^
£1 Ligaftico mar,y la afV icaria - - • , .
Dcfamparó fus paftaai» y mat^ina*
£1 -pavo raro» un tiempoxn mefa humana)
Que la nueva» y voraz gula ETpañoIai .
Tiche yii por comida quotidiaaa^ •
. Aqui fus varias plumas enafbola» ' .
V las Mirlas» y Tordos 4'eipaAt%
ty4 ^KVDszjf t "Arrtm ím£Ni
J>e grandes alai» y efpacioiá ««b»
El CiTiic» que f I tñayot de los a&aef
Lamenta» coa dolcirsíma armonli^
Y (de Goleot VJBicrori los Fay f^iiacié
También fotFrancoftnoi Joma ctnbía^
Y w á quien la aaran^a, y la pimieaól^
E$ m baWaitío> y mirra. Perdía Biia«
A^i ílegafle autoruada» y lenta,
O el Aftfar fiel i los^ (Uinands gracOf{
Cayo Onfor, primero kw foflc ata»^^
Xas torpes Ocas, y filveftvcs Patos;
Y los muelles Ficiiooes, los Palomo^'
Diciu» torcazos, y en Latín tocquato^;
X.as aveitarda$,i quien los que oy fomoi^
LlamavMs Abutardas vulgarmente^
Ctgiiefía» largas, y. Mochaeloitomoi;
Xuego una efquadra de fimosa gente, 1
l^uyrcñores, Calandrias, y Gao^v is^
Remitió (\i% cantoreí obidienie;
Citu iones » Cuervos, y la fbl itaria
Tqrtolai Iforadof a de ftis doctos, .
La altiva Garza, en fus caprichos vana¿
El Fátcon, y el Azon deícle los Ciebs
Se apran, no en aícandora^^ ni en barrat
Lai prunas, Gérifeltes, y Tof zuñios,
^Qoe todo el eiquádron de uñas bizafrast
Mueftra (in capirotes , ni pigodas»
Pacificas lai frentes, y las garras»
JLát Grullas, que con diefttai centiMlas^
£1 acico c^ra¿^cr de fu huefte^
Prefervan^e Jas rubitistrautefat^'
i|.a Codoiníz maritímá» y la agrcSe^
Y lak armadas de fu crcfta Vipi|pas«
Y el Fanraftico paxaro ccleile.
^ 7U aq u! también Lechüzarafitento ocupas^
Aunqiie á \^ lacras luzel acometes, ^
L arpear as quiebras» y el azeyeecfcupas^ '
La Fcníx' no íalió d^e fus létrercs,
Doríjde al honor dd ataiiud,'& twoM^
Apercibe paftitf as, y pevet es.
|das de otr as V y el no faltó aingnoat
i
^
\
Igsi
^ A*^
*
i_V
sino lug que el derecha hizo eícuüáátg
íi^í^Qñmur ét fu /común fortuxují
De todas las rc;gtoncs apartadas»
Bolafoo i las cumbres de Pirene»
Por muñidores paaatos llamadas. ^ ' .
VUli entre enitnas» y alcornoques tieflt¿ '4^ :
De Júpiter la xafigne CamarfeoiEa»
Capaz teatro^ adonde a Cortes viexip^ ^
Avítndo» putst con ceremonia luenga^
Honrado á los veloses cixcuaftancesii
L a Golondrina comenzó fu urengat
DíolcsfHparlativos arrogante» ^ ;
Para captad común benevolencia»
Al'Ufo de Efcolafticps pcdiintes«
Dixo, pidiendo al Águila licencia:
Que ella zelava en el bolador Iinagifj¡
Y afsi quUo dar cierta. advertencia»
Como yo voy hazieodp |ai wgc.
Sobre tantas-Paifc^, di w,advieito ,
Lo que nos puijde fcc favor, ¿ ulirage»
KJn innKníi peligro he dcfcubierto.
Que aunque en la exccucion no eRa vezlM¡
Bafta para atálarlo, d ver que esdert».
Dcfdcel mar de Elcfpontp^ haíta el LaiinO|
Nace en los campos de la tierra grafa^ v
Cierta femi4Ia> que la llaman UaQ*
<iuc los eftctiliza, y los abrafa:
Efte forma los lazos, y las redes,
Quando ya á cftar hitado en ñudos |»a{&a
^ngañof ipkt en las planta», # paredes»
Oculto con aftocia no pequeña.
Peligra el robador de Canimed^ s. i
Aqui acab¿5 mas la Águila riíueña.
Como fi oyera al Terenciaoo Trafoj
Xa no rupcrflua platica defdefia.
Las demás con fu ejemplo r ien á pm^t
. Alas luego fuena publica la. rlfaf
íin hazcr del avifo niAgun ca.ío*
^ aun huvo ifoien voto» que^ con pteci||
ReladoA fe ca&ijgaflc lyegA
V
•* »
»
i
'r
. Q«¡cii de coCii un ff xvtflas avSfa^
.pero también paftd cp donay re • y f «c^ ^
Y bolarrád tn deforden» y en buida»
Al ayre *fe cmrcgó el Senado lego.
La golood^'ina atónita^ y corrida
0e4ianarf€ fola, y 4jU«eon arrojjancU
Quedafm fu oración corre^ondida.
Alto » cedamos» dixo i I4 ignorancia
Ufíiverfal pues el ponerte eiunienda ^ -
Se locenta con oprobio» y (la ganancia¿v
y cada-i]ual 1 ib Ínteres atienda»
' Yo á lámenos de /elvasenemigat "*
iecreftaré en féguto mi vivienda,
y en cafatde hombfes en las altas bigai^
Surpender¿ m! nido » y los alados .
Ceaqador^ renaecfien (jas fatigas.
Tiempo vendrá ». en que prcíos # y enreda j£^
£n íu ift&ttttotd » «Ijábarán mi lecto»
Puesde (anos eon(bto^derp#edados»
£a veneanié did al tiempo el fttfto Cjdo;
í> LSC ü as O LVIL
^E OTRAS ESPZCIES DE AGVDBZA T INCIDA.
Ptlodigiofó es la fecundidad de la inventiva, pues iiaUa noo» y otro süo^
do de ficción para exprimir fn peníamíento. Por cnentosiy por chilles»
han intcntadoHitgunos fablosel introducirla moral F¡lofi)fia»y coflianicar
fus defcngaños a fií razou^es de gran artifício^poroue ^on Ja afiagaza de ia
dulzura de la narración ^ fe v¿ entrando b'fagaciaad » y la en^fiaoza pru«
dente. Fue único cuide gefieroel Principe Don M^uel en fu nunca debi*
damenteidabado libro dd Conde Lucanor» entfetexido de varias hiftortas»
jcttcnios» exemplbs, chtHes» y fábulas » ijue entrcteoid'ameiite enfeñan. £n^
are todo es muy (azonado efte cuento ,.en que pondera la ingratitud de los
«ue fevantadosá ¿í an fottunat fe olvidan de fus aoiicos » y aun correrpon-.
Qcn coa agravios i* los milinos que les ayudaron ¿ rubir.Avia(d¡zc)ttnDeaa
en Santiago» i|ue tenia muy gran voluntad de faber el Arte de Nigroiaan^
cia«pyódeair»4|tte DonlUao de ToledoTabia endip masque ninguno»
Sie fueiTe en fuella £aon« Vinóie para Tcíledo» ertd¿rez¿ lue^ á cafa de
on lilao» é faUoló» que eftava leyendo en una cámara muy apattada: xq^
góie afincadamente^ que le mcdOÍraíIe aquella cSencia^Oon lilao le reípon-
4dió » que el era Dcan$y iiafimbre de gran gútía » que podría llegar a gtande
e(lado»y oue los hojubrt^- de que aodo I0 (uya^ han. lündo a í u «olaotad»
«l^id^i^iaa to que oCfi jb» feclio p» illn^^tfftf tirf — T'^ le nop &*
» *
» I ^*— ^
m tanto bien ^ como le prometía* El Dean le afleguró r qu^; güalquier
kieaque ovicí{e>fpie ntuica íada íino lo aueDon lUaa le iiiaada8e.Tonióle
por la mano > Hamo una criada de ftt caía» ^dixolaj que tiiWefl^.UQas per ^.
cues para que cenaflea > mas que tu» las pu(Íeí& ¿ afTar » bala qu» ¿^1 1^ \m
nandade : baxaron por una eicalera de piedra muy ÍM«ti labrada» fallaroa
una cámara muclio apiicftaidoode eftavan los^ libroi^y el eftadi^tcn q aviaa
de leer.Pcro eflando eJlos en efto>ciicrarofrdos hombrostdicronl canaca rt«
al'Dean>que le embiavael Araobifpo Gt tioica qncí le íaiiaíai>er> queeíiahí
¥ar muy mal dolientCf y que le embiava 4 rogara que ñ le quería hallar vía
vo íe «fucile luego para ¿1. At Dead pesó nomcno^ Id uoo por la dolencnr de
íu tiof lo otro por dexar fu eftudiotañ aina^y fiaobfut cartas de reípueftar»/
cmbíólas al Araobtípo Tu tio>y dende iquatro dias Ite^roiT. otros ¿ombref
i piéique traían otras cartas al D¿ani^n queTrle £»c¡anfs^ryComo el Ar«-
zobif po era finado $ y coma le aviaa elc^do por Araobiípó^r Quando Don
Ulan oyó efto* d¡xole>que le pedEía pcH^ mprcedr qocrel Ocanaizga que fícan
va vacado» le dieíle á un fu ht>oi reipondióle el eleAov> que H rogava > quo
quifitde caotcntír » que aquel Deattaago k> buvieffe un .f|i hcwiano » mas-
que fuefie con él I Santiago» y que UevaíTe aquel (a b$o^ y el farl» de guir
fa» que fueíle bien pagado* Fueroiiíé para Saf>^iago 9 defqoe moraron ai ua
tiempo^ un dia llegaron al Araobifpo mandaderos del Papa» con fus cartatr
Como le davja el QoK^do de Tóioíai é que )t faiia gracia^que pudicílc dAx
el Arzobiípado i quien el quifief t« Qoando Don lílan efto oyó f retraxol.r
afincadamente lo que atiam ,p8flada»y lo que le avia promexidOf^ pidiéndole
de mer%ed| que le dicíIe á fu ñjo* £1 Arzobrfpcr le rogó"» que confimieílc lo
liüviefie ua ut tic; hermana de fi^ padre»y que fueíItA con. el a iFoliofa» que
ali¿ le meJraria. X>eiquekuvlcron moradp fáíia dos años«llegaron mandan
derosde el Papa» como k fa£Í« Cardenal^y que dieíle el Ob^iQ^adb» i qaí^it
«1 qutfieíK^ Estoiices fbe a él Don filian^» y djscc^le» que; pues tantas vezes Iff
. avia fallecido de- lo que con el puGera». que yi aquí no 2m^ lugar de le pi^«
nerefcBÍa DSA^liOr El Cardenal rogóJc»que cqoiimiei&tque huiricíle aquel
< Obifpádo ua otratu tic» hesmaiio de fu madre » que esa" hombre ancianip:
> snas/que pues ¿I era Cardenal» fueílo con el para laCofiet qt^e ¡álaz avejSna
' en que le íizlefle bien.Don Ülaiiiauríqu&lp katio 4nucho»ftK(Ie con ¿i parat
Roma^ Motaron atlí muy gnus .uea]|>9i y Dan lilao afiantava.cada d>a al
jmjL le fizieÚe alguna gracia a fu fi)o>y.él ponia. fus efirufas* Ftifó*
el Papa^y.iVios losCardenales le esleyeson aquetCardenal por Papa^ Y'k^í
^««toiic^ &^ 4 elDoisiUan»dixolo»quc ya no le podia'pooer efcufa de le t>¿it
ctímftk la promefbii>eiíH atíii3&ajuientaíe;i¡«;t»ó muwho el Papa »y cooien^
-M&Ietáim}t/>Mr)<Hiote%iaocliH^ en una carcd» quesera un encantavi^r^W'
Ifegr JBiiBíPC»! ^m Dlan^diio vozes »^ Uaisaiido la criada r J mand^ qf
r V
mn
f89 .afgwyí^:i,f 2»y2 ttj^ciwv.
xm l}caii.(l< Ssiktiago» como lo era; y \in grande fue U vergüenza Jfii 6v9^
^e np fü^ qW le dezir : y Don lilaila que fe fueíCe ea buenaventura^, qu^
«(lar itvi^pÑabUp lo que podiáefperár.Notcíe lo primero jla rcIe/aritcmoM
7ándád»fá Valentía del empeñoyy como fe va enredando la ftcdoflfrobreCa^j.
do la ingcniora»y pfonta {alida:{úe ñn duda varón ^le grande enceodimíea*)^
tdxl Principe» y en aquél tiempo , quando no cílávaa ias letras tan adeiaivj
la Jas en ECpaña, como aorai fue mu, y merece mayor eílimacioa.
Corta e^fbra fe parece a la fecunda invencioa la de palaVas» y de efcrin
tos> quaudo pid: preda ios á lá pintura fus dibuxosy para exprimir fui con4
ceptos > que otro linage de atilda invención» y puede llamarle íiguradat
por gerogUíiCos^emblemas» y empreíTas^Fundasíe también en la (évnzianzm
¿d fugeto» con el termino » que fe pinta y y fubftituye » y podem^t
Ifamar el figurante* £1 mal fablimc gcAcro es el de las empreflai» fu mifmci
nombre las diíiñei y djzeique fe inventaron para exprimir ios empeños del
valor» como aauella del Marques de Pefcara» dti Efcudp Efparcanoyy. por
letral^nr cum me, anp iff hoct en ede maerc» » o con efte viiro 5 ó atahudi
p coronal que eran las palabrasique les dezvan las Matronas de E^arta k fus
fit|<K » quaodo losepibiavan i la guerra. Hallafe en lasenpreflas mucha va^
tiedadt y eflenciaU porque unas fe forman por gerogtifico y exprimiendo el
intento por la ieraejanza natural » ó artificial» ccrmo a|uel que piato dot
ramas cruzadas de palma» y de ciprés» con efte mote : £ri$ ídiera meriu
^ ó vencer con la palma» o morir con el, ct^r^is.
El mote es alma de la pintara» líem;>re ha de iocliitr agudeza* La ^r
^ttivoco» contert^a aquel que dimos i un vateroio Caudillo de la Cava«
lleria» tan eminente en las letras»comoen'Ias arma^rera la tmpreüEi auchtf
armas» lanzaf ». paírtefanas» cañones » &:. como en un haz » y que lasaiava
^na ferpientff » gerogtííico de la fabiduria. El mote Finii$4Hm ymdt equt«
«Voco de 4of verbo* FincÍ9 atar » y Finc^ vencer» queriendo derir» que quan^í
ido la prudencia ata t y une» las armas» vencen. Pero tan clara puede {tt la
lenificadoB de la pintura » que 00 ntcefíite de letra. Fue delicias del inge«
loJade aquel Ce&r » que fue delicias kícI genero humano huma^iirsimo
r^ito Vcrpa(iano»que pdira declarar fu innata clemencia> g* av^:EI rayo de
lúpiterf dormido en una cama«y acaAalo» fin ruido de letra » ni eftruefido
da iQOce» l^igraíe oy en una moneda de plata^ que e^itre mi Ua<^s > efcog^da
de t^dos les Cefares» Emperatrizes» del Magno AUxaiiriro> MpNúpe fu pa*
4/t» y^de otros muchos Héroes, guarda el Tcíbrérodc'la can<#ía A: itigue-^
Idad» Don V-tcencio luán de t^íianofa » efclateciio Cafái^ra m Araban
pq^ fu fángre» pues defciende de ei muy iíudre Don 9^'>a{ de Lt^i)0^»
criado muy favorecido del Jley Don Iaym%-c4€owquW*'Íor5y4eDdn Be-
1(0.det.aÜanofaCa«iarera del Rey Dan Ptdr6cl IV pts^fu c^üliat t^in*
^^<^«doroad9 de todasbi b^caal leti^s. OcTcmpcAáyr^ aiwutajo t> x
iifn
ttkKttJb iBtífeo ¿c lásmotucJas a:ntíguas de Efpáña antes át Tos Rohianosj^
yGoAs: obra ex^tfita>que xti6 á la eftampa e(h>$ años 9 por (k faíoen gaf*
10,' cono la decantar ef Dwftor loan Fraacifco Andrés» Corooifta ic Ara«
in« en !a tleícripcioo ciegantei que intitula de las anticue Jadcs» y lardinét
íti Cafas por fu keroyca genio, Aragonés Mecenas Be todos loi Verones
rftndtoíbf , dando vida ¿ íos obras modernai f y refucilando 1^1 anugi^ajts
nerecedor infigne de 110a agradezida ininorraliiiad.
Otra^ ty totalmente di? erfas» y que no fe fundan en la íemejanza nafb^
ralffioo en la aconiodacion de alguna hiftoria plaufible, como el betladno
de Coicos en el Tufon: d Tanto monea del ReyDonFernando elCotoIico.
y ct Atlante del Rejr DonFelipe el Prudente de Efpaña Con mas artíücio^hio
for acoiiM>daeiony finocomrapoficion, fue el PlusVltra > del Emperador
CarlofQ^inioiIalLuaa creciente* con unaColumua entre lai dos puntas^ im-
pidiendo» que no fe juivccn» y efte mote : Ne totam impUat orbetn. Fue de
Marctf Antonio Colona» enLatinzCeümiM, quando balvi¿ triunfante de ia
BataU»NavaH aviendo Hdo General de la Iglciia: aludió» y aun hiz > aati«
tefí i lá emprcffii del Turco $ que ei una Lufia creciente » y la letra : Z>o»rc,
t^um impleat árfaM) fue may lAgeolofa.y eftá lica de aquilones.
, Las amorofiMempreíIair no pueden dexat de fer ingeniafai» poi-qne ló
es el amor: tal fiíe la del ñimofo» y valiente Solimán » que pintó un Cupi.
dilio» facando unaefpiaa^ qneíé avia clavado de una rofa»' aludiendo i U
bellifiíma Sultana} llamada la rola; «¿tros dizcn » que el C'jptdUlo flechava
cfpinas de U rofa» en4vez.de fus antiguas flechas Las propias dé Erp^ñ^.fon
cotalmeaie ^verlas de eftas. Goafifte í«i artificio» no en la íemejanza- de la
piocttia coa d intento que fe pretende , fino en que el nombra de U cafa
pialada» o ajrudadodc otea palabra eap/ima, y diga Ib qUe ft pretende: de*
»odo»'qitelapifltoraeTieílat, no reprefentatahto, .quanto fiíbftttuye por
la yoz>y dicción. Tal fseia del diaasanceialfo. La Caiada con cftai doi
letras» V»M.El corax«a« y la e%ortiiia del Coudtftatjle g aciJfatnenre co«
SMfltado del <Sfaa Capisaa.
* l4uBitabolas£B«i-c<pcciede/al<gottaS9«ttuy i pr^pofito par^p enieñáff'
por ier-mas graves que los apólogos» y no menos guftofas » participan algit
de aoigKai^taflüiicii & fi&nda (k artificio por femcianza>(bn como una piíi^
aura* narrada t qtie r^epixíeiita el intento que íe pcctcnde. BaAa {i^ra fü ma-
ymr eftímacioo^qoe ia if^finkaSabidoiia Auoianada las tom6por io4(run£)cn-
to de fu Importante doftJoa » y predicación » deque elia Ikno el Sagrado'*
Erangeíio- Platicaronlai» defpnei de tan foperfor f xcmplar» los Santos Pa
dre$« y Predkadorci « P«aufible fii¿«aqu«>la para p.nderar» que no fe puede
caauaar al Cielo» finopor d Vta» Cruai: TclUtt^ruerm pum, & fequatur
we i y 1^ di&rencia. de trabaio* Avia(dixo un Crjftiano Orador) un gran
Palacio OQiMi caimniQ iea'>/poc donde todos fai de ^iquelia tierna paRa^m
vivia
:
• •
irirla a^i un gran Señor* anciánoi yenerablc, y tenia!e todaíktto ¿etÜní^
2esi d páéid) falas» y q iiá<ifasy imasgundeH otca^ mcdiana^i y también pei
quenas. Todos los que paílavao > avian de entrar » ¿ tomar Cruz. Deztates
el Señor: Eíccgid^tomad la que ^uií¡eredes;y todos efcogiao la mas peque-
ña,cargavan Tela acucifas» y camínavan con mutha penaiy trabajo. Llegó
unof y dixb: Señor» yo vengo por mi Cru2. Pues» hijo y eícoged la que os
agcadare» ai cftan todas. EÜo nOi Señor (replico el) yo no me la he tomar»
que puedo enganarme^vos la cfcóged» dádmela de vucfira maiio>y ia lleva-
ra con mas guHo.I^arcc^me bien» dixo elAnciano^y echando mano de una»
la mayor de todas» fe la entregó. Efpanto fe el mozo» mas viendo que al po«'
ncrfcia ai ombro pcfava caB nada» contento» y ligero» comectto a' caminara
iban las otros rebcntando con las fuy as pequeñas » y admirados de tanta
di&rencia» le preguntaron la caufa. Hermanos(dixo)vofotros osavcis tfcol
gido vueftras Cruzes por vueftre gofio» y tomadolas por vuelha mano » yo
no» fino que he tomado la que el Señor me ha querido dar. Queefla *'<!]€:«
rencia ay entre ci trabajo que uno íe bufca»yel qncDiosIc embia> que aun«
q[oe efíe fea mayor» da Dios el esfuerzo para llevarlo.
Eh la Parábola» todas los fugecos que fe i/itroducen» Con tittmanos » y
enéflofe díílirgue déla Fábula, aun las virtudes » ó vicios de que ie trata»
fe fingen en perfohagcivComo fe ve en laingcniofa»y defengañadaParabo/a^
que ira^ San luán Damafwenaide los amigos del hombre»y como en fu tra«
bajo todos lo défampararon» el que máile acompaño »iue hafta la puerta»
folo buenas ob^as» <le quien él hazia menos caíb » le (be aísiftiendo ^ hafta
llegar a la R.eal prefencia. Fingcnfc algunas vetes las hiftoriast y íiiceíbs» y
fírvcn entonces como de parábolas» afsi cfta del mifmoSanDamaíccno» que
laréfiíió Tcudas al Rey AbcncrtUnRey podcTofo(dixo) eftava muy crfC-
te» por no tener fai|oi: nacióle uno» y recibió cftremada alegria» perolosMcr -
dicos le dixeron » a lo que entendían de la complexión» y compoftura de'
k>» o|osifi iiafti fos dozc años de fu edad veía el. Sol» ó fae|Q» fin duda por
la flaqueza d^Ucsiperderia lavifta» Temiendo eflo el&ey lu padre» le man^
dó criar enun apofento obícoro» donde cftuvo hafta que cumplo Im dote
afios» y defpues lemaudó íacardel,y ver siittodo.Como el machache hafla^
entonces no avia vifto coía»yfehallava tan nuevo en todastibanlcmojftran*'
do^miichas d^ las que Dios ha criado»y declarándole lo que era cada^ana»y'
íus nombf es » ave^> pezes » flores » frutas , hombres» y animales. Entre hts
osras cofas le moftraron algunas mogercs»y pregunundo ¿1 como fe Uamt «.
van i un Soldado de la guarda del Rey ío padre» burlandoíe le dixo que fe
llamavan demonios» y que eran los <\u¿ enredavan k los hombres»- fus sua^
yores enemigos. Defpucs que huvo vifto tanta muchedumbre de cofiíf » y
halgadofe» y aprendido los nombres de eUas>le preguntó íú padre: Qual dt
todas^las cofas que avia viílo» icavia dtfdo mayor gufto^y. diley te? £1 IkiiM
"jUSVDEZAt r ARTE BE INeENÍO, 305
t^itTfoxnSiÁf que lo que mat U avia agradado > eran aquellas demonios»
eAcmigof d^ Un hoaibrcsy^jue les engañan» y enredan* Pero eftasno fan en
fígor Parábolas» fino cuencos^ que por aplicacioo firveo á la jnoralidad d«
jgiic fe dUcunre.
DISCURSO LVIII.
HE LA DOCTA ^XVDICION , T DE LAS FUENTES
VWeIeeon el entendimieoto; y tanto íé vivet^anso & fabe. Es la era-
dicioii f dke el Efpiriuí $anco » fuente del íaber. .Tal¿s llamó parte
ide ia felicidad 3 Sojcratcs . arreo de el aniaio 5 Bion tefoto de toda la vidaii
Democrito» goso de todts los dtchofoi» y refugio de los deíviichados^ AriCr
ú^Q el (er hombre i Platón. íalud del alma * Ariftotcles » luz del en^ndi-
Aliento^ Diogents alivio deja vida. 5 Teofraftro viatico de todo el mundos
GUcoo aíylo de la defdiciía; Metrocles merced dci tiempo s Demades ra.mp^
de diviíüdadj Hieron trono de la virtud} Antiftencs iardin del efpiriturSar
ucea» harmonía de la mentes Alexandro Magnot única vcntz)9^ de el víytr>
Dionifio efcudo contra la mala fiírtuna) Ladislao diftincion d.e la irxacio*
nalidad s Sigifmundo riqueza de los pobres 9 y funcjuoGJad de Io^tícoq
Carlos Quinto fu comida s y nueftro AlEoofo el Magnánimo fu verdaderf
Reyno.
/JDenominaíé (egun algunos > de la opoíicion con tía la dureza % e i^no*
rancia: confíde en una univerfal noticia de dichos* y de hechos 9 para ijuA'
trar con ellos la materia de que fe difcurre» la-doftriaa>que (e declacajtiene
Ja memoria una ccmo defpcnfatlkna de efte erudito pa(lo>para íudcnt^u- el
a/iimo> y de que enriquecer» y fecundar los cojnbites» que fuck bazer á ¡qs
eaceodímiencos. £s un magacea rebutido» un jireíhiario curiofp » un guarda
^oyas de ia- Sabiduría^ Ski la^ridicioa »no tienen gufto $ ni fubftancia Iqs
díicurCbs, ni las convcrfa .ionesy ot los lii^nn. Con ella ili^ra » y ador nit el ^
varón labio ló que eoíeña»porquc firve afsi para el guüo,CQmo para el pro-
vecho. Guftan los atentos oyeaces en gran manera de oír una cofa curipfa^
que no fahjan« un buen dicho» uji &mofo hecho^ó ílyá lo {abian»go7an 4f
h agodeza conque fe aplica al/u^cto prefente.Sin. elle íaynete ion Cecps,^
deúú>rido$-to6 difcurfcStPor iagensoíos» y picantes que feau ) luego ei|%*
dan» y los pierde la atención del que oye» o los arrima la del q^c ke- ,
. Quanto mas fublí mei y realzada Caere la cruJícion > ferá mas eílttuadas
peio no ha de fcrunif^rae^oi hamagenca^ni toda facraoii toda profa ia»v¿
la aAttgua» ya la mmlcrnai una vez on dicho»otra un hecho .de la Hiíloriaj
de«Ift Poefia» qur ia.bcrmo(a variedad • es punto de provIdeQcIa. Efjpecigl
mente & ha de atcndeci la ecafion^y a fus^cir cuerda icias> le 1« materia del
lugar de los oyences>que ia mayor prenda del que ha.>1a 6 eírrí ^c del Q. a •
djQtfy ^Hlftonadorjr es el deair con &6sh EX gra ve> y eru iif ce. Snre¿a> le t^o
. .r fe
^
/
n
ic val'Cf cerno fe coca en itit (iibftancialcs obras^yá de la fentenda ^linFt^
lofpíbi y ¿ de la de fin PoeUi ni fe dedigna de iludrar oon ei ytrfq fu en(e«
ñai.2a Haftacl verdadero Maeftro » el Apofioiico Sabio ^ él Predicador
da las gentes San Pablo> íi valió en fu ocafion de la erudición Gendlicaí y;
Poctkar Sicut « & qiáiam v0r9rum Pottarum (Uxerunt \ /gfms tnim , >^
nusfumust el fer apropofuo es grande vema¡a de la autoridad.
La eiudicíon de cofas modernas fuele fer mas picante que la antigua» y
ildas bien oída, aun<)ue no tan autorizada. Los dichos y y hechos antiguos,
ettan muy rozados^lds tnodernos.íi fublinsfSjliíbagean con fu novedad :do«
blaíe la iluflracion con la curiofida^>y con laingeoiofa acomodación. Re«
quierefe grande elección» 4ue es don de los prftncroiypor fu fíngularidadjy
~)or fu importancía»para euogcr coías buenasty apropofíto. Si eftas dos coi
as íe ^litan hazén un ,traba)o muy plauíible i^que fe logra con felicidad»
Acontece no fer el. cuerpo todo de la obra» tan peritfto como otrosí pero la
eminencia dé la erudicion»le haze agradable rn gran manera>y que fea mas
verfado. Vcfc en;los guftofos Diálogos de Efcaiante » que tratap del Arte
Militar» ricos de cfcogida>y fazonada noticiarla hiftoria con fu penfion d^
los foceíTos ei tretkne; las Comedias Épicas » y otras ficciones con fú^ en*
redados ení (teños deleytan: los difcúrfosifi no fe favorecen de la erudición,
fon fccosi eüciiltSf y empalagan.
' Quaitdo concurreii lo realzado del aílunto» la agudeza de la invención^
y la variedad de la efcogida erudición hazen un todojnuy péríefto^y acep-
tado. Afii el EmbaxadoiDonAntonio de Vera,yZuñiga entre muchas muy
lucidas dé fus obras,fue excclentCidigoo de fu gran ingenio en hazeile»y de
los demás eo lograrle* Hallanfe muchos Hbros»que fon como almacenes die
la erudición» 6 por me)or dczir»farragos donde eítita hazinados los dichos»
apotegmas» y fcntenciasyeftos enfadan luego$mejorcs fon los que la minias
iran iazonada» difpuefta» y apiícada.
Las fuentes dt ía noticiofa erudición» donde han de acudir el güilo > y
el iiigcmof para iluOrar fus aíTumrtos» fon mucha$,y diferentesUa primera»
es la Hiltona» aÍ!»! fagradaicomo numana,de gran autoridad i la doftri6a»
por lo. practico» y por lo curiofoj las fentenci^s» y dichos de fafaios» íacados
de la Fíloíofi'a Moral » y de la Pcefi'a iluftran con magifterio : losapete^
ivtai» agudezas» y chiftcS)d|onofidades en fu ocafion» fon plaufibles. Los £<-
ches heroycos de Principes» Capitanes» ioíignes varones» ion muy graves»/
autorizan mas gravemcjUc. Los Emblemas» Ccroglificoz.» Apólogos ».Ein«
prcflas, {2>n la pedrería preciofa al oro del fino dJfcuirir.Pucs los nmi^es ác*
claran mucho» y con aptaufo: á las Alegorías » y Parábolas» ó prapr{^> ft
agenas » adornan rublímamente » y ayudan al peffuadir con infalibnidad:
haiia los AdagioSiy Refranes valen mucho^han de íc'r comunmente cÍcmí^
dos» por huir la vulgaridad* Finalmente las P^tadoxas » PróUemas » dnig»;
I
^
-4
añil» CiKDtot» tienen fa ym t««ib¡cn»y Á trimife^e de todo le MCom; i»
prodente, y fabia erndidaih áosftmtnao ílempre la nat« li y cpm» di&rf t»
Abeja, re¿ogíendó la a«r de la Agwtó», del» prodericW de ^^ fsiMaria.
Qttiea tratd dcfte ponto coodtgnaiuiejite» fue el graY«,y cloqoeote Oíadóii
de los Reyes cí DoAor A^iiar de Taronei /Oiifpo de Toy eo fu nüoc»
aifiíz celebrado» y leído Tratado del modo '*' -*-'*•'—
Ni
•N
.. í»
^e(
S^rah
e llana
meincar
cut fo unOf ador el día dé la Puriíicacioa dt laVirgen. ,
oy unapura,y candida Paloaia,qtte ató la requiebra fu Efpolo: >«» »M»r
há «MI. Ojos de Paloma, que todo les agradajiafta el pecado mas aí^erorf .
&, fi arrepentido, «c»tf ^ú stlmáutnm, blanqueada cfto aquella lechc^ coa
ría á Os Criador, úm la0(ftm$ Uta, Acompaiada de otra fu eopfor»!
dicha.y dignidad de Jofeph.ilégar i hazer par con MáftWe por cOo
na angrnntmQfiUti oyere oy ttoCífne bUmco»y pofOi»"» <« '• <*'«-
ríor de fus venerable» casas tjmtx fmenm portoto , como en lo iñiciior de
fu conciencia, ta/Ias, & tknrtttu. Gfce , quriaxiendo eftanqut de fu» l»-(
grimas. Te complace en ellas, txptSms eanftUúvnmlfrmL Ciuae por lo ca.
noro, »»iic iimittít fervm niMi.QuieD efcochare ios arcoltoe de ona Tórto-
la viuda , que arulia oo Niño Dio», e«^*>«r Dtnw: Tórtola gemidora,
& h*» -pUm ertíÁ pares la» aves en el prefcntc, fm turtwialt, «« f«w pidlot
€ottimbar»m. Con mucha propiicdad dirá lo que San GrefOnoNaalan re-
no, y otros refieren :del Fénix , que admirada» la» are» de (o belleaa. la van
figúiendo,y cortcjand».Sin duda,que afsiac oy aquí elFemx prod»giOto del
CwIo,un Niño Dios, un Dios, y Hombre. Andemos con alados eoiazodes,
i íáliciur la miíéácordia,>y^^>niMtf Deus m/mc«rMm l«Mi.Digo la graj
cia , &c.
f - DISGUUSO tlX, *
DE Ljí i Ingenios a aplicación , r VfO-P$ ^^
EruJtítion norich/a, ,• ¿
NO baftá la fabia, y fclcAa Erudición , icquieteíé lo mas i«gfn<««»jí
nec<í&rIo,que es la acertada aplicación de ella. Puede re 'ucirlc a el-
pcvie de agodcza,^ de las mas importante»: pertenece i rasdeCa^o,porqwe
k forma correlación, y fe ajufta entic el fugeto, 6 materia de que fe -trata,
y la hilt«,ria,fuccílb,¿ dicho que fe apli".Defta fuerte el fapienttftimoCle-
in«iite Alcjsajdrino , bafta dezir , que fué Maieftro de Oritcncs acora ;(U
á Cbrlílo Señor nuctbo en la Cruz la antigua febulade OtHó > V^V. <pic
con la harmotiia de fu ly ca, atraia lüs montcs,patava los rios,a«ra«ioava '<fc
-arijolcí , Gifpelidja la* fieras , y todo lo t ata A si. El veTdsttleto Orfto g
. aquel Síñott que tenieiiio eftifados fus fagradys miembro» ci».I? ly«-df •?
.Ciuz , con aquellas clavija» de los duro» clavo» , híao taii4<rf*«. » y ^***
. Tom.II. ' y V n»'^- .
. .í t
0^
íoi 3«t;DJ?¿:i , f liKrí de m&ENp;
harmODiat que atraxo á i¡ todas las c^ffti : Si tXúknMrputo i UrritñmáM
troh^maimtif^m.
Es eOiinciici^ de algunos entendimientos » que codo fe lo hallen aco2
inodsído 9 todo les viene i cucntoydcfcubren luegola correfpondencia % y
conformidad entre los dos términos , el aplica4o » y el que fe aplica. Ha*
. 2éfe> pues el careo» bvlcalfii alguna correlación ,6 confonancia eotre las €ir*s
cunftancias» ó ad|acencei de entrambos cermeños > opmo fon caufas 9 c&c^
tos» propriedadei » contingencias 9 y todos los demás adherenccs » y en átt-
cubriéndola » ficve de (andamento » y de razón para la aplicación de aquel
termino con el fugeto. Defta fuerte Lupacio Leonardo a un feñor de Ef*
^aña» que por tener madraftra» fe le figuieroii«alganos tiába)OS > le confolo
xón U paridad , y femejanza de Alcides 9 exortandole á la imitación de íii
•yalon
tf , Al h¡io Caerte del mayor Planeta»
.- ^ QaealCielo»y álosi^fesfudcolafia»
Sierpes le acometieron en la cuna»
Y lláf&as lo apuraron en Oera.
y hafta llegar i la Región quieta»
Su madradra le fué tan importuna»
C^ue no pudo del techo vea aleuna»
Colgar la maza en ocio» ó la tatú*
f ero viendo la mifma» que los Diofes
Le davan con aplaufo eterno afsientOf
Depufo la venganxai y aprobólo» *
^Jffi yo ifftro nn tiempo en que repofis
Que pues concurren tantos il un intento»
No podrá contraftarlos uno folo.
Siempre la aplicación fe há de fítndar en alguna circunflancia qUe diga
l^aridád^o íimcjaííza en el fugetoycon otfa igual del termirio aplicado»* con
cfie fundamento afsienta ingenio&raente»y fale bien. Afsi al morir la Ma«
dre de-Dios de amor > fin enfermedad» y rcfucitar luego > para fer corona^,
da en el Cielo en cuerpo» y en alma» la aplica el ingcniofo Padre Diego de
Baeza» de la Compañía de Jesvs» aquel gran Maeítro del difcorrir » fuente
^renne de conceptos»y agudezas» lo de la Fenix>que muere entre oloro(bf>
y lucidoi ihccdios» mucre entre encendidas llamas* para rcfucitar luego mas
gallarda|Vlebriofa»y triunfante. A(si eftaFenix del£mpirco,muri6 en medio
de un inmefo incendio de fu amor»entre las brillantes llamas de fus deíeos»
abrafada de fu% amorófos afcftos para refiícitar luego glorioía,y triunfare á ^
la dieftradefuH¡|o el mifmóDios.De fuerte>q efta acomodació íe fuda enci
>nortr laFcnix eo el ()iego»Maria en el amor »y en el refucitar luego triúf ando.
<;^<ato mas cfj^etíal es la ctrciuiftancia>en que confifte lacorrefpondea^
^ ~ *" • cia
• •^fé
cía del fagcto, y termino^ par* forjar Ja áplicacioo> es «layor la futileza»
y fale me|or » fuclc ferio con la ctfisttDgeocía i^ra : Aiti Oiridio á fu d¿&.
graciado ver, que le coftó el no v¿r>y el cftár Uú alexa4o»ac#niod¿ la deí^ *
gracia de A¿theon » que fej>erdio tambicn por mliar coa ocra igual coa^
úngeacia* Afst Jize:
Cur 4fSquii i^üR Cwr noúa lumua ferrR
Cur impmienti cigmu cmufií mibi ^^
« Infcius t/£SlHQn iñiif fiíu ifcficDununih
Frsádfiiit canüm »o« mkui§ iílifmiSm . .
Quaodo cCU conformidad de cirxamfiaocia&dizt ptopbrdoo»/ comf.
foAdencia agradable bico fondada en la variedad de l0s. cXtrempí » y fufe
froprieJadcs» y apnxn el oombré» etsnas ingenioía la apficaciooiy cnlOi|t •
CCS fe exprime por proporción» mas que por ^aie}ánta A «no que/é Uama^;
va Mirto» y fe valió d^ la ¡ncercefifon ¿¿oni hermoía 4aaui> para coa |U|
gran pcrfooage de todas-nuoeras graade» dixo uno:
Marti ftaté^ f^twmifftnen fjmAffmd MirtUMt .
Vt f laceas Marüi Jlfim$ rgga Vmmm.
Es ingeniofa «ooAdacion ^xineinclnye muchas ag^dexas» lai a!uG#^
oes a Maite, y Vcnu#»Aal^TOa««*fia.dc Martc,y Miitc. Tiadaxol# ^n ti
Caftellaaa con toda fu faí el SaHnas: : .
Vmtis i Marte agradóle»
Y i Veóns el grato el Mktoi '
Si á 'Marte qtiifiere Mirta
Agradar, á Veims hable* > . ^ .
En el modo formal de apl¡c*r ay fit v«nedad, y fo cfpecial futileza: el
ordinario^y vul^ es el d^ir; cffeo^ ceaio aquello} iSÁ taé» que es co)M
por iemejanza> Ho mas arte;, peroitfy mas íutilezat para que Taiga mas real^
zada la aplicación \ aun la mas femelanza , la trant£ormo eti identidad % f^
la exprimió por encarecimiento Don Luts Canilla: .
De la Salamandra dizeo»
Qaeen«lfu«gomacftiU "I .
Por mi corazón lo digo»
Que^i-masfucgoy vtve mas*
Part aplicar el principal termino f comíentta Don Lüls de Gong^it
aplicando las circutiftaácias con uoa eftremada exagcracioni 4c fucttei ^4c
vi p3r gradación entrando» y de las paries argu) e el toda:
Gallar<las planta!» que con voz doUwtCf
Aloí&do Faetoo liorafieys vuas»
Y yá> fin embidiar palmas, ni olivtfy
puertas podéys csfiir qualquiera firtate*
ktñ del Sol eítívo >I rayo ardiente» . '^ [ '
To«.IL Va «M
r^
fH . ^Í0IÍDEZ2f r AXTE DE INeENIQ^
Blanco €«ro de Naya^l; Ufcsvaí»
Precie mas YUcftf 11 lombras 6i^riva$^
Sie verde tDar^en de efcondKU fuente, t
i beíe f á peíar del Teco Eftio»
Vtieftr#s troncoiyy i ua tiempo pict Aomanoi
fil raudo curfo dicfic Ufidofo rio.
j0ir Iknpfuis IkréorfoU ¿i^u.uah
Iscm €mffif$$ • 0tí4mkm9$ ymosf
El mas (btil modo de aplkar la enidicbn es por rcparo»7 ddBiñtpeAop
de moáof que la aplicación fea la fidida de la diíiealtadi como fe vé ca efle
valiente Epygrama » en que fií Aitlwr dcz& de ler Falcoa t y Ce ttaosformó
. Cum Péitfü éttená Sétoks éüerMéfiAint^
JfMimm amref» m marerrinr baam.
Imflt^ Süymt & fiiUU >hr^s.
titira fMTs rumos, p^rsMltarmfiinUiémdtíMh
Léi/í iáuumí mwims cvrmM» léufims§
Qu€ Dtiu iMftíhú (etái my/kris €wliui
Cur n^wa ñt^üfié íemfpre p^mfa fkcM .
St0bM|dal/«|b werloo» fM 1>^^
Vípera dam v¡cit« dam fuperaodit (bit».
Por argomeiitoty pooderacioa» añadiendo exccffi» de parte dd fofeto a^
termino at4lcado»es primor eleguite defta fuüleaa. Veafe en eflb culco^jr^
^rarna de Don Luis CanillOtCompctido» p«Bs (ué primera ¿ imiudofi
OiUle i Si » fi valeroio ofaAt:
Ofafle) Y qnal ofado en fin caifle:
Si el cuerpo enere las aguas efcoo^Uftei
Tu £ima entr^ las nu^ lerantafte.
Nombre (ó terrible error/) mozo dexafte>
De que i cllrella crud obedeci(ie«
Lampecie gime tal? Tal Pheba trifle;
VúZp Y otra» tu leía verde engaite.
Ifltentaftcy o gran Joven» como oíado;
Sei^iRe al nado f que te vi¿ vencidos
Caifie mozo » mas que desdichado. '
y aísiy en mi maJ gigante te he excedido»
Pues fin avcr tus hechos heredado»
JQiHfl tu minos tus lUtftuSf be $áU§.
JjP^o alf! C9IS0 íf aplica la tradidoo pot conformidad^ j ftmc}a0sa>a(S
al
al ettocAnOrpork comraricdad t y4!eílemeiania* Et el iogeni^ Anfibí#t^
cfti fiempre i las dos Terricntet de^onvcniciicia,y defcoavcnicttc¡a.Pondci
ra la que dcfcubrc,y dtícurre (icpre para hallar el toacepto ei^ el ua cxtrc*.
iiio>6 en el otro.&equiereTc fiempre alguna cofiforiiíldad>attn en efte ^ene^
tm de diverfidad, entfe loi dos cernÜRoi el aplica^ > y el fiígeto k quiea tt f
aplica» ¿ deTaplica^y es cdmoinndanienro) para poAdcrar dcfpucí la difcor^
daocia de los demás afcékof. Como fe t¿ OQ efte profiind# i y fignifitaóyd >
Epygrama de Don Juan de Arguijo:
Si ppdo de Anfión el duIce/CantOt
^ Juncar las piedrai del Troyano toxít^y ^
Si con fuav^íyfa ofsó feguro
Baxar el TraciOf alUey no del cilanco»
Si la voz regalada podo tancoy
Que abrió las puertas de diamante im9i .
Y un rato fuípendió de aquel ebfcuri^
Lugar la pena» y nfiferable llanto»
Y fi del carne la admhable fuerza»
.- Demeftica los fíeroi atiimalel»
Y enfrena la Corriente de los rioss
Qnt fmnapena en mi ptfar Jt fsfiieh^t
Pues con 1# que defcrecen otros inaleír
Se van acrecentando mas los míos.
Proponefe tal vea el termino de la acomodacleiiy p«:a qtíe no lo fea > m
fe imite: perfuadcfe la diferencia , y dcfeafe la ioiportance difpacidadb Aísí
Bartolomé Leonardo:
Que yk para bolar apafeíados»
Dédalo al mozo Ycaro le díxo»
Por cierra cftamoS) y por mar cercadéii^
A buelo avernos de Hbrarnos, hi^o?
Mas buelaentrcdosayres? no te arro}eai. '
. ^ Sino par el camino» que yo 6li)o:
Que (i la medianía por kni efcoges»
Del SaK y del mar te libraran tusplumav
Digo> iin que te abraíes» ni te mofes.
Paíió d vlejoi y un Templo fisndd en Cuma#'
Cayó el tapáz» y con el nombre fu'yo
Intituló fus trágicas efpumas.
Por cfto no te ai/nires^ fi me excluyo
Del cra&igo» y me apelo á mi retrete^
Donde i mi foledad me rcftituyOé ^ ^
Apenas fe hablara pílalo de et^An^im $ que doTCi MCda a^ctf a istcA^
T<ii¿.lL V| fi««>
fi90»fi r¿.eKÍiniinan bien las ctrcúiiftancjas) para hallar la coovcoíencia.Oe ^
la mi íma Teología fe acomodan á vczes algunos puaioi íelc^oi» que reat«
aan mucho la matciia. Afii uno ppnderd el deíapego^que fe ha de ccner dé-
las criaturas^ que aun el mifiQo Verba Eferno no Procede » en opinión det -
lUrodígtofo Efcoco de la cognición de las criaturási ni aun pors¡blef> digna
de fcr imitada de los adoptivos tan conveniente independencia. De la FHo-
Ibíia» afsi natural» como moral, f^ laca guftofa erudicion^fcgun opinión de
Ariftotelcslque lo primerojque íe.comiéza á formar en el honibre»es el co^
razooi probava otro^que lo primero que avernos dt confagrar a Dios.es éU
Los luccílbs modcrj^i AiblimeSf y mas fi Reales» aplicados I la ocaOon^
foo Plau(ibIes.Fuelo aquel de la heroyca en €odo»v4rtudvvalor»y prudencia^
oueffra granReynaiySeootaDanaMargarita deAuftria>auando combldaa-
dola el Sumo PontificcCIemcnte Odavo»y no dándole filia alla»ni cogin k
la SerenifsimaArchfdttqbcfa^fii gran madre;ycndo a fentatlcty rcpa ado ea
ello fa pia'dofaReyna^ cpgió la filia de fu madre para si» y cedióle la fuya
snagefiuora. Viendo efto fp Santidad» mandó luego- traer otra fillaiy cogin
para la Católica Rey na* Efta memorable acción, la aplico aqtftl eloquenti«
fsimo Predicador de nueftros tiempos» el Padre Lucas Carrille de la Com- ^
pañía de Jefus á la Rey na de los Cielos con fu madre Sanu Ana.
Ay también aplicación de aplicación} cfto es el hech# » mifc eftava apla^
lado en común, le piiede fingularizar á una ocafioo e(pecial.b^ efta (uerte
Alciato » para declarar la temeridad de los que infériorct fe atreven a los
gr^^ndeSry poderoíbsf ttac aquella ridicula arrogancia de los Pigmeos» que
viendo á Hercules dormido» k embiftieronideíperto d Gigante>y fin echar
mano i fu davaí a foplos » y entre las uñas » rebento ' millares » llenando di
capillo de fu Lconiüa capa dellos » mas para juguete » qae para trofeo. Eñe
galante Emblema aplicó Dju Hermenegildo Laftaoofai heredero <le íu pa«
dre Don Vicenclo engodo» hafla en el 'buen genio » con no menos razona
que agudeza» á nucftro Eíbañol Alcidcs» grande en lodo^ ftíQentador del
Cíelo de la Iglefia» «Contador de Monftruof, Hereges« y Mahomei^tanot>tef
veíHdo de Ja pirl>y coragc de el Leonitriunfidor defpieito dePigmeos ene^s
migos. £s fubtímc para cmprcflá.
DMm d^ii^, iuUi ftcfiat dtm torfctéLfimn^
Suh ficeay & ttégptm stterátque arma Unct.
^J^iii0 Pigmaa mams frofiernere Utbop
. . PóUif putú^i yiris non btne étRafuas*
ExiHus tpfe^ 'ptlutpu¡ic€$fficfr0t€rh h^ftesf
£t/a>iimptifUpsptUi Leonisaffi*
Es de notar» que unsp^vezes dil¿urre>el Ingenio por ¡nvancion » oeras por
cteccion^afii que no fiempfc inveota»ayttda7e la eleccioa de la erndioion»);
«un ia:m%sia iavefljciM para Ueoa^» y «aia anltcaey k vate della. ^\
5ÍISVDRZÁ , >r JÍHTB DiE tl^GlIflOi . Ijh
D I S C U R S O LX. ^ ^
D£ Z^ PERFECCIÓN .DEL ESTILO EN COMVN.
S Acarón i eterna tez raros Autores raras obras» con razqn traba}os»por-
: que les coftaroi}# Efcrivtó Cornelio Tácito» oo con tinca » fino coo el
fudor de fu valiente espíritu mas pre^iofóy que el licor de la jpcrla. Gitana
desleída. No es cuerpo el de Cayo Velevo^ niel de Lucio Floro 9 pues quo
ambos fon efpiritu. Vive aun,y vi /irá üeropre la^bra de Valerio Máxima^
porqpe efcrivió con almas y Ai mucha viveza h^ze iniiortal el Panegyric^
de Plinio. No efcrivió cpn ligera pluma Lucio Apuleyo fu :^etam»rfofi|
fino tarda» y del metal mas pefado. Cada dia es fu dia para Marcial \ y Jo»
mucKos foles» que todasjas cofas desluzen a Homerot y ^ Virgilioilos iluC
tran: efcrivieron al fin para la eternidad.
Dos cofas hazen ppr&Ao un eílilo , lo material de las palabras ^ lo for^
mal de los penfamientot>que de ambas emioenciai le lüde^ fu perfección.
«Contentan le Unos coa fola la alma de la agudeza t fin atender a Ja bizarría
del exprimirla» antes 4enen por felicidad la facilidad del dezi/ s aun en Ja
Poefia. Afii ol grave» y pió Macftro Joíéph de Valdivieío táquieil fola i^
Joíefina batUra» fin otras muchas obras> á darle eternidad en el coro de lof
darot^ , y efclarecidos ingenios » adelantó mucho efta opioí^n^ £lUm4 ^ftr
t£pygitama a Antonio* y ¿ Cleopatra» que encierra mucM abiuu .
Recit^etó mi Cleopatrat lapoftrera . . r . ^ .
Kefpiracion del pecho enamorado». >:
Que luítamente el Cielo ha decretado»
« QtSLc ol que vivió á tu luz» a tu luz muera*
La fama quifo elhado que mintiera»
Que fuera grande impropriedad del hado^
Que yo muriera quando defdichado» :
i ^ ;Y a&i aguardóme á que dichofo fueran.
Dlchofo pues» que muero» qoando miro» . \
Q^ quedas viva tUj que de otra fuerte»
Fueramorir dotvezes de una herid^^ ^ >
B.'ban tus labios mi ultimo fufpiro»
.Sera quedando en tí dulce mi muerte»
» Y tu de entrambos viviréis la vida.
Son las vozes, lo que las hojas en el árbol > 7 lof contepcói. ti fruto. N0
3 i.—-: 4t^ . ? . r todo concepto. Ni file Ariftaro
i arttipoda dei ineenio^cuy^ men
conceptos vida del c^io » eípiíji
del dc^r»y tarreo tiene de peifecctonyquanto de futtiezarmasqutodo ferfun*
.^a lo Malzado del eíiÜo» y. to r^niOfitado:dal CQHceptOfhvtcp la gbra cabal»
como lo fu¿ eOe gran Soneto de D. Luh Carrillos
Tom. II. V 4 3Pues
>*.■.«
^ ^AGUDEZA \ r ARTE DE mCENídi
I^ocs fervís a un perdido» y tan pcrdidot
Dexadnic^ penfamicntos defdichados)
Bailen los paíTos^ por mi mal andadóSf
Badén los pafloii por mi mal perdidos»
<2oe oflados me quereitt A do atrevido59.
Montes altos popéis de mis ciiydados?
Mirad vueftros iguales fíilminadofr
Mirad los robles» dé fu piel vcfiidos*
t)in vida k mi mediano penfamicnto»
£1 f¿r un pino» y una fuente clara
£a efta foledad» que el alma adora.
£l árbol tiembla al procelofo vieoto»
Corrida el agua» de humildad no para¿
Que el alto teme; y humilde llora.
Hafe de proeu^ar » que las propofidones lo hermofcco » los reparos lo
aviven» los mifteribs le hagan preñado» las ponderaciones proftinda»los en«
carecimientos falido » las alufiones difsimulado 9 los empcfior picante » las
tranfmutaciones fotil»las ironias le den faUlas Crifis 1« d¿n hieUIasParano*
mafias dooayre» las (entencias gravedad» las ícme)aozas lo fecunden 9 y Us
paridades lo realcen. Pero todo cfto con un grano de acierto » que todo lo
íazonala cordura. Puedeíé deair de los conceptos lo que de las niaras Ke«
torteas: Ni todo el Cielo et Eftrellas» ni tpdo el Cielo es vaciossurven eftoi
<0mo de fondos» para que campeen mas los altos de aquellar» y aUcrnanfe
]ai fombras» para que brillen mas las lozes. Aunque no tuvo p^abra vacia
4I Afcicano Apuleyoiy eu todos ocupa la atención »!al vea echa un conceor
to grande de los de primera magnitud. Vá dc^cribieod^ 4 Piique » qnaod»
Taca la luz k tíaycion»para avenguar el rofpechado enem¡go:y Cupido vet«:
Idadcro» quedoimia en media de aquella admiración amante » y reverente»
üizci que la hiz> ó cmbidioiat 6 afeAuofa» ario)ó una centella 9 que abra*
faodo al mifmo Amor» impercinenccmente le defperté: Tum nu^s » mafff-
mué cupWne fUgrant dipidinís pronét in tum » & firiílim inbUut sk
fomni mtnfufñ metuebat : Séi áum boao tanto peteita^/autU menti fb^
0uat > Inctmd iíta 9 j&r perfidia pe/sima 9 fit^e inpiiia Mxia » five quoi
tale cofpuiconth^ere ^i^^uéft r^ere f&^fa fffiitbat > epomuit it fmnma
iuminU fui fiiUam ferptntis olei ¡kper bmernm Dti Htxtrum. Htu au^
úax 9 & temeraria iucema » é' amoris yik mimfieritim ! Ipfim.ignis
iotiis Demn aduris ? Pondera efla otra valiente exageración 9 quando efti
4Íeícribiendo el Palacio de Cupido: 741» cétera partes hngif latcqui dif^
r fofua iomus 9 fine pretip predafit : mié¡üi parietes foüSati mafüs am^,
reis fplinim profrü i^rrt^emt^ ntdkmfiémfibidémiféui4t^ ¡Uet Jbk
nofenlf s
Son
^áVDEZJi r jtXTE DE tN0^NIO. in
Son también muy dif(;rcntc$ unos de otros en la di^cenciai porque el que
es nacido para un £pygrama>no es deceote para un Sermón* Tiene fus en«
Saftes los pen(amicntos> y no le deben barajar las Criíis , y ponderaciones
e un grave Hiftoriador<on los encarecimientos 9 y paranomafias de un
Poeta« Pide muy diferentes penfamiencos» y aun palabras 9 uoa carta femi-
liar>que una Oracion^^ni merece fer aflunto principal de un Sermón el conr
cepro que es brillante para un Soneto. £n ^1 mifmo verfo fe han de aco^
snodar con díAincion» porque el Método grave» y heroyco 1 reouiere con«
ccptos graves» como efie del coneeptuoíb» y elegante en fus verft)s»eruditOj
y dcélo en fus difcuríbs» noticiofot y grave en tus Hiílorias > nueftro Ara«
godés,.^ Zara£0zan9 > el Rdigiofo Padre Fray Gerónimo de San Jofeph»
Carmelita Deicalzo« Oye# y admira á un Ruyieñor> cantando yunto á una
Rofa
Aquella» la mas dulce de las avesr
V efta» la mas hecmofa de las floreSi
Ei^parcian blandifsimos amores»
En cánticos» y naqgres fuaves»
Quando fufpcnfa» entre cuydados graves»
Un alma; que atendiji fus primores»
Arrebatada k ob)etos fuperiores»
Les entregó del corazón lai llaves. "
Si aqui^dixo en el yermo defta vida
Tanto una Kofa» un Ruyfcñor eíevat
Tan grande es fu beOeza» y fu dulzura»
Qual /era la Florcita prometida?
O dulce melodía,: iieaiprt nueva/
O 4^mpte floridifsima hermofura/
lEl Romance quiere conceptos galaotes t mas que profundos ^ figuras fe-.
torteas» mas de la palabra» que de la fe'ntencia, eftilo florido» y bizarro: Jas
Quintillas piden cada una un conccpt6»mai que medianos las fentcnciat las
realzan mucho» y por eflbfué tan edimado aquel Poema 4el Canónigo de
Valencia» á Eudimion» como íe vé en eftas:
Luego tuvo otro dolor> Oe todos» fto que le den
Con {ruRa caufa mortal» Pena» fe vino á quezar»
• Qu^e en la enferoudad de amor» Que en feñal de querer bien
Sentir mucho en poco mal» Un corazón» es formar
. Es el peligro mayor* Quexas» ün /abcr de quien.
* £1 Soneto correfponde al Epygram,a Latino » y afsi requiere varié*
¿ad: fies luM-oyco» pide concepto m»cfiuo(b: fi es critico»picantc:(i es bar*
Icfco» donoib: fi es nórai| iemcociolo» y grave» como elle del Ideal Garci •
laüii
Gra-
y
i Gracias al Cíelo doy» que yá del cuelloi »
JDel todo el g' ave yugo he nictt4¡do9 ^
Y que del viento» el tnár embravccidOf
Veré defde la tierra^ fin cemcllo.
Vcre colgada de uo fútil cabello»
La vida del.amance embebecido^
Efi cagañofo error adormecido^
Sordo á las vozes» que le avifan dello.
Alegrarame el mal de los mortales;
Aunque en áquefto no tan inhumana
Sére contra mi s¿r» quanto pareccé
Alegrareme» como haze el rar>p» . ^
No de ver a los ptros en los males»
Sino de ver» que dellos él carece.
Las Agudezas falcs firvcn de recreación del animo i y aunque no admi<
ran, deleytanuan acertada fué Uha gracia en unaca'ta,conioan myftcrio
en nn Sermón» y tan agradable un donayrecn uiiaconvcrfa:¡on,com> una
fcntencia en un Coof(foj^o:que fi )uce unaE^rcUa en b mas-alto del Cie-
lo» tambiem lampea una flor en lo mas humilde de un vaüe.
Los aJjuntos , y Epítetos fon gran parte del aliño de! eftí'o 5 circunf.
tañeras de agudeza» y aun cifras: fo'a la eminencia en cfta pa^e , pudo dir
crédito de ingeniofa cloquencia. Úfalos con grande artc»y pr¿priedad Bar-
tolomé Lconardoicomo fe vé en aquella carta al Efcelentifsimo fcñorDoa
Fernando de Bor}a,oufica baftantemeiite blafonado Hcroe»por íii graa nU'-
snerofidad de prendas» diicle: ^
Para ver acofar toros valientes»
Fiefta un tiempo Africana y defpues God^,
Que oy les iirita las fobervias frer>tes.
Corre agora la gente al Cafo» y toda»
O fube á las ventanas» y balcones» '
O abaja ed rudas tablas fe acomoda»
Afsi miraron Étnicas Naciones» '
-' Miferos reos en teatro impio^
Expueftos al furor de fus Leones.
No bufca tanto los Epítetos para la con{bnanc!a»qQahto para la degitu^
c¡a»y proporiedad»no>han de fer continuos»ni comuacsydno figntficattvós •
y felcA:Q$, porque en el Epíteto fe cifira tal vez el concepto» una AlufiooiO
una Crifí: y halláníe algunos tan reteva^t^s, que paitan )t>s termiaos4e fi&
esftra. El eftilo Lacónico los tiene defterrados en primera ley de ateadej* k
la intención» no ala QXtenGon $ en el meíino veríb háy« Úi redundaiicsa*
AJulta^fc ea tile diftico quatro muertes» variamente fucedidascn veíate f.
quatfo
^AGVVMZA f r JXTE DE INetNíO. 3 í j
ífoncQ lloras Macó ¿ on niño un carnero» la madre degolló ¿ efte ; vino el
maiiiio áeel caiupo^ dio de puñaladasá la muger: cogióle á el la iudicia»
ykahprcóle.Séñaló el Maeñro de la Aiadeñiia cUe aíTump^o pata un dlílico
y ü uno de los difcipulos lo dio el demonio eílc:
Ftrbtx tum futro unus, íponfiíi/inariti^*
ImpetecultcUúffHHtfiolorti^erit.
Mas el nervio del efttio» conlifte en la intei.fa profundidad del verbo.
'Ajr los fignificaávos» llenos de alma.que exprimen con doblada enfady Ja
razonada elección deilos haze perfefto el dezir. Efla eminenciaycon la mu -
rila riicileza9ha puedo éntrelos de primera claíTc á nueftro Aragoneuy ca«
II Bilbilitana Don Francifco Diego de Sayas y y Orcubia : DefempeñsuQO
con efte digno Epy grama ¿ Cleopatra: .
Sutiüzando filos á la muerte»
En venenos fatales k la vida#
Quiere Cleopatra»! fu impiedad rendidat
Dominar los orgullos de \úr futrtey ,
Obfervado el mas dulce» y el mas fuerte
Temido ¿ un afpid fordo fe combidat
Que cevado en la fargre de fíi héridat .
Al Ceíar tan gran purpura divierte*
Afsi atrevida de fu imagen viñcf
Al lento original trocó de femblante»
Con beldad» oue al efirago fe refifte.
O vengadora altiva de fu amante/
> Lo pofiible con todos excedifte»
Pues de deípoío afciendcs i triu' (ante* ^
Preñado ha de fcr el verbo » no hinchado » ()ue figniíique t no que re«
íiienei verbos con fondo» donde fe engolfe la atencion>donde tenga en que
cevarié la acomprehenfion. Haze animado el Verbo la trans1ác]ón»que caef«
ta la Aluíion» Cri6> ponderación» y otras íemc;antes pcrfeccionesi que coa
aumento de futileza fecundan » y redoblan la 'ñgnlíi ación ^ elige d verbo
entre mil Cornelio Tácito : qo fe cafa con qualquiera Valeiio » y con loa
muchos borrones iluminaron Virgilio » y Marcial fus eternas obras » idigot
intenGonilcl verbo» porque av g'^ados de propiedad en el fig ucar ; ezage*-
ran unos al contrario»otros efcatamente apuntan»y hafc d<nab)ai|| la oca-
fiom
Por rarof » por íuperlatívos que <ean los conceptos » fino tienet^ ^%[%V9>
fiíden malograrfe»^uce(io de ventura es achaque tranfcendiente. Quiirail '
rédel ufo? Que corren únete, en nn tiempo » y. arrinconanfe otros » y buel*
ven tftos á tener veasporque no ay coík nueva para el Sohflorecieron en na
dcinpO'bo alegorías 9 y poco ha cflavanpuy valídaslasiemejaozas. Oy
<?-.*• 4 - tííun-
"triunfan les myflcriosj y reparos. Importa mucho el peofar al itíb»Qó ise«
nos» que ta gala á^ ingenio : par^i mi ¿ufto la agradable alternación $ ta
bermofa variedad» 4qe íi por tropo vanar natura es bella 9 mucho mas el
Alte* . - ' *
DISCURSO LXL
DE hA r A R I E D A D DE LOS ES T I LOS.
DEfccAdiendo a losefiilos c^^ fu hcrmoía variedad » dos fon los capi^a^
les. redundante eluoo» y conciflb el otro, fcgun fu eflencia : Afiátir
co>'y Lacónico íeguo la autoridad. Yerro feíia condenar qualqutera^ por^
qoe cada unotieoe fu perfección» y fu ocalion. El dilatado es propio de
Oradoras % el ajttílado de Filofofos Morales^ Los Hiftoriadores fe vandea/i» .
lifo^geando el gufto con fu agradable variedad» Mas que vulgar ignorScia^.
es querer ajudar un Hiftoriador h la fcca narración de los fuceflos» fm que
comentcy pondere, ni ccnfure: quien prefumira condenar á Valerio Maxt-
fiio> que pondera» y a Tácito» que cenfurá; Floro» que apreciViLy ^ Pater«
colo> que comenta^ y f¡ d)a paradcxa fuera vcriCmit» ro avia de aver mat
que ttn Hiftoriader de. xrada materia: porque en refiriendo uno los fuceíToSt
no Jes quedaría que hazer á los demas> fino caníar con repetir. La defnuda
narración» es como el canco llanos íbbre ei fe echa defpues el agradable ar->
tiiicjofo contrapunto. Es anómalo el humano gufto» que apctcte un mifmo
mar. jar nal diferencias de íayncies^Dc los Poetas^los Épicos fe erpIayan»Ios
£pygramaticos fe ciñen«
Uno» y otro cftiJo han de tener alma conceptuofa » participando del in-^
geaio fu inmortalidad. No ay Autor de los celebres » y Principes » que no
tenga'alguraefpecial eminencia de AgudezaiporqueCorneUoTacJto»aquel
que (ignificat>t(o tanto mas délo que fe (fíae % íe eftreñ¿ en h% apetitoíai
Cryfis »' examinando Jias intenciones » y defcubrieodo el mas difiimuiado
4vtiíktOi7. Hablando del, teft^mento de Auguílo » y ponderando » que, avia
fttbOituido por herederos en falta de ios fuyoSi a los Magnates de BLoma»
<on eftár mal cotí los mas dallos» gloíla» que lo lilao por captar la gIoria»y
el' aj^ianfo de les venideros : Agu^us tefiamento Tiberium » & Liviam
haredes babm > in fpem Jecunizm Népot€$, » Proncfottfque i. iertío p^é»
fíimüTH mUútis fi ripftrat y pUrofí^ae iwñfos. fún » yeil iaSániU » tío*
rÍ04iit€adpoft4rcs,í>cík^ fuerte tíere difcretiíümas cesfpras : y esartincio
no comiff)el efcudi iñar e{ artifícioageno. Keci|)COcarpnfe bien ej malicio-
fo 1 iberio con el cenfurador Tácito» en el libio quarto de fus Anales due
¿Mf qoaíido negó la) licencia a Efpaña de erigirle arasjque con emulacioa
del Afsia fe la p^diarque menoíprcnanda la mma» y la rcputacioo»mVnoA
prcdd las vinudes; Quod ^lij niAiefiiam » muUiquU dijfiiertt » qtiidamt «t
ékgenerh ^Mimi mtrfrt^^tHr » óptimos ^mpp¿ mortaliim kt^m^ cm^:
petejii HtnuUm » & übirum opui Gr4€0i « Qfurlnn^ tfHi tos » Dtomm.
immtro
mBUiro MÜhos Prfítáfibus fiaiim éitjji » unam in/aeiakiSttr p^randum, r
fr^/ptrém fm memm^mi tum tonttmftu famd chnttrnni i^inuus.
Lo au€ admiro co Tácito cs> Ja copia con canea fucilcza : que aan^e
niio% los hoinbrcs ion naturalmente ingcníofos en ios ágenos vicios s coa
todo cí&t para que las Crtíis no íean vallares > es nteneíter fubüme jgenio*
ToiTQ d¡¿^amenTibef io de no madar los Virreyes por tr]enios> fino dcxar- '
losen las Provincias por mucho tiempo s llega igloílar cfta politica Ta«
cito f y deípltega grandes primores. Pudo nacer (dize) de fl jxedad bazíea*
é» eterno lo que una vez agrado i yí de f mbidiat porque no gozafleó ma-
chos de los cargos» o finalmente» porque aísi como Tibcfio era dt ingenio»* '
aftoto> afsi de luiaio rofpechoíb» por UDa parte aborrecía los grandes vicios
por otra las eminentes virtudes ca los ru)eCos'¿ de los muy bucnds t conce-
bía peligro para s) » y de los muy malos temía la deshojiVa para la Kcpu^
blica : Caufd ifdria trédirntur , «mr tadÍ0 nn^ $nrd jfemelfUiha fro ^ttmis
ftriMtiHfi i. aut hi^idia > mpUires fruereraur « ircr demum > ^ia tn calüio
ingtniú erat rybtrins » ita anxia iniich > nt^m emiuentis yirtutcx fiSé^,
kUMT , & rurjkt i^iiia t otUréU i tx ^ptims ftiicnlüm [ihi > ¿ piffindt
diiecus pubtícum metHibét^ Efte es el difcurrir de Tácito > efta fu emi*
néncia > quan poco imitada de los que, vinieron deípucs » y mocho menos
ic Queftros populare! modernos » tan plaufibte á todos los varones }u2«.
ziofos.
Los nueve libros de Valerio Máximo fio duda $ que fe los dieron yk
limados»y pérfidos las nueve cultas Piérides. Ftt¿ al Cort/ario cmirientc en
las pooderawiones )ulziolas 9 gran apreciador de los hechos > y dichos he*
roycos* De eflifo también pontuaI»y aunque excede en una» no por eflb ol-
vioa las demás agodesas. ¿níalza entre peras la grande acción de elgraft
Pompeyo>qtte<oo la mifma ma^no valcroía con que rindió ¿ Ais pies alKey
Tigranes 9 con la miímo cortés le levar ro ¿ fer Rey otra vez. Juzgando
j(dize) por tan tazaría ocafion el bazer R^eycs 9 como el vencerlos Z£^
pBkímtm^miicMSflBf vincerf Rega júrfaUrt. Con ingeniofa corref-
Í' oadeocia» y proporción 9 eo otra parte introduce á Quinto Grifpino » ha«>
lando con BadioCampáno» vencido en fingular defafío: Bufca (dize)otra
dieftra que te mate» que ia mía efta acoftumbíada á darte vida : Jliamiflfd
$uiéa$ dexttríM ^dre , quoniam mtd te ftfvárt didich. De efta fuerte
YÍ (Ufcurriendo Valerio» fiempre igual á si mifmo» fin ecbarfe jamas i dor-
m¡r« Poadera ál fiempre vencedor Alexandro > rendido » no á otro hom*
bre mortal » fino A fu embidioia muerte : lé^m nM hnmnnm nffi >./e«f m
tMrd 9 ñrtMHdiíjHe íidths. Y que entronizándote luego en, la cama » irao-
<y)có íu dieíiiapor remate i quantos la quffieron lograr.Quien dize»po di-
Ii|;cncUíaél b^far aquella hero/ca mano 9 ^ue yi oprimida del m^ 3 axii •
maida
3iS UGVDÉZÁ f r ZiUTÉ DE ÍNGENÍO.
mada mas de fu humanidad > ^ue dr fií efpiricu 9 fsíúsñto al deíco de Míe
fu numerofo Excrcico i Dexteram ^rnmbus , qm eam tonütiatrt yeltcntp
fmtxit. . Quh auttm illam ofiulari non cmwrtt f qua iétm Jat0 cppreffk
maximi Extrcitus compUxui > btanémute guam fpirifu. viviáhri fuf^^
ftút.
Lucio Floro » cuyo nombre alude á que la Primavera (obre ei jardia
de fus quatiro libros vertió la copia de tantas flores » y frutes de agudezas^
fe aveoca}6 en la profundidad de los myfterios % y en la yaientia de los re*
paros. Repara» pues como del mayor extremo de la felicidad , paísó eo ua
i/unco Cefar al mayor extremo de la defdicha : pondera el cumulo de fus
honores > Templos en la Ciudad^ Cus Imágenes en el Teatro > rayos en íii
Corona > Trono en el Senado > dofel en fu cafa » mes en el Cielo » y fobre
todo » el fer aclamado por padre de la Patria. Todas eftas honras 9 díte no
fueron otro 9 que arreos de una viAima deftinada para una muerte (atal:
Omnes unumin Frincipcm c^ngefii honores rirm TtmfU » imagints in Tbea^
irjo y iíjiinSfa radijs Corona » fuggtfius in Curia » pufliffum in iotho y men^-
fts in Ccfjo 9 ai hoc pater ip/c Hatrié^ perpttMHfqut iiffáiíor, í¿u€ omnia retut
Ínfula indefiinatam mofti yiSHmam coiigerebantur. \las a.riiba ^ ponderan*
do > que Fompeyo avía cíiapaUQ de la ultima batalla ^ dize : Fuera le«
li£ Pompeyo en los n^ifoios males i (ihuviera corrido igu^lfoKuna coa^
fu Excrcico » pero fobrevivió 4 fu dignidid» para que con mayor def.-
honra por los bofqucs de Tbe^alia buyede á perecer : FmliCtm utrumqua
in vialis Pompáum f cadem tpfam » qua Exercitam iíus fortuna traxiffiti
fuferfies digmatis fuá 'pixit > ut cum maiort dtdecon per Thcffalica wr^,-
pe equo fugertt pulfuf Tbearis in dejcrta Cilitia » /copuh fugant im Patr
tbcs jífricam y i^el t/Egyptum agitattt i ut denique ia Pelufiaca lütore
imperio yiliffimi Segis , conjiUo Spadonum » & ne quid malis iefte > SepHr
mtj iefertúfit fni glaüo trukiiafus fub oculit uxoris fus liberorumque »e-
reretur. Ponderai^do > que Doiabela acabó con las reliquias de aquil £xer-*,
cito Francés 1 que abraso á R.oma ysdize» que fue porque no Huvie/a quien
Sudiera gloriarfe de aver pegado fuego á la Fe^ix del mundo^ que renació;
e aquellas llamas ; Incenüum iUui quid egit 4iud $ nifi ut iefiinau ha^
tninum , ac dtorum domicilio Civitas > non itteta > non obruto > fei expiad,
tá potíHS > & illufirtía rideatur \ Nec non tamen pofi aliquot anuos ons^
ues reliquias eornm ia Ethruria ai lacum F'adimonis DolabeUa deUri^p
nequis extaiet in ea gente , qui incen/am d fe Romanam urbem glariaif^atmr*
De Sagunto 1 y de Numancia conceptuó coma merecían 9 puca d¡xj de
lá prioieía y que celebraron fus funerarias la dedolada Itaria ff la cauciva
Afíica 9 c^x\ edrago de todos Jos deyes , y Capitanes » iinos^ que la deftru«
yerpn , y otros » que Ja vengvan • Nam quéifi has it¡fkrias.pbi f Sagtrni^
norwH ultima die in Uto pubjico parricidio 9 inutuUaque mmdafftni %^ iia
— ^
'jíeVDBZJ i r JltrE DE /NÜEi^FO. i 10
máMns ewum rafiationt Italia » €apHyhat€ AfricA i Lncum > & Rrgm,
quid iigejjifi betlim i txkio fartnfatnm efl. De Numancia , que conítanda
claramente a los Romanos » que era inrcncíble i determinaron embiar ua
Capitán invencible » a piueba de la arruinaba Cartago : NoviJ/iiné €um m-
>iSam €¡fe iúnftartt » opus quoque eo fuit » i¡ui Carta^intm tytrtttat. £$ dt
nontar en Floro» que el mifnio vigor de fu g(ande ingenio» que caufa úná
infinka fecundidad de myíTeriosty reparos>efle nnfmole va íiempre aumen-
tando prodigioía mente la agudeza.
• No fueron mas de dos libros íe Cayo VelcyoParterculo , para que
ffieíleh el Non plus de la agudeza » del aliño» y die la cloquencia Su emi.
oencia confiftc en la mayor beldad de el Ingenio» que fon los conceptos de
cof refpondencia > y proporción. Tai fué aquella de Ceíar » que el Imperio
que tfvia adquirido con las armas » lo avia de áver confervado con las ñtír*
mz%r V^ PrÍHcipattim f armh quafitumi armis teneret. Bcllifsima impropo^-
cion efta » dize » hablando de Cicerón i Nadie huvo » que'dcfeadkflc la ía-
lud de aquel » que por tántor años avia defendido Isíalud publica diefla
Ciudad 9 y la privada de tantos Ciudadanos : Cmn em^ fituttm ttérno ¿e*
ftnaijfet y qtó jper tot annút » & publicam Chitatís » &prhatam €Mum de-
fenierai. De m deftierro > y buelca i Roma : di.To : Neqne fofi Nnnúiin
ixitium t aui redUnm i qui/quam aut expulfns in^vüKcftns taiH reeeptus.efi
Utim. De la liga que hizieron er>tre si Cefar » y Pompeyo » y Crafo » áu
ate: que fue rah dañofa » y fótal pa? a ellos mifmoSi como lo fue para la Re-
pública : /«rf« f9Untí^ fócietas^ qua urbi% & $rbi ierrarum nec frnnns
úiiHffo tempare » ipfis exhiabilis fmh Hablando de Catalina » dize : que
no con menüs diligencia acompañó fus confesos ocurt6s» que manificf-
t04 : At Catatína jiqk figniutnata obift » qi$am ficterh c^namU conpiia hhraf.
Contrapone elegantemente' la ámbiJon de Pompeyo enr {««Kurar tas hon-
ras » y fíi moderación en deponerlas : /ii apettndis boftoribus immodi:u$j
m gerendit yentcundiffimus > ut mi eos Übentí^i iniret i Ua ^niret sma
ammú ; (!r qtéoi cupiffet érbltríé'ju& fimeret alkno lirponfrcrAttífiíiora diflb*
sancia e(la, en que pwita el mifeiable cflado de -Roma » tiránitada de Süa:
Neqaii tknqnam malh fuMicit ietget » in qua ChnUíU fempet 9Írtktib9t$ certé^.
fum etat i tertabatar fitttribus.
El Padre de la eloqucitcia Marco Tulio CtceroQ^aqucI que magnifica
tarto k Roifia con fu lengua » como C>pk>n con fu bra^o > tiene también
eminefite lugar entre los íngeniofos » y agudos » aunque como Ocador fe
teoiplava > y cornea Fi]oíb(b cxercirava mas el >QÍzia » que el Sngeijio; En
todo genero de agudeza (aé excelente. En la oración pro Fonteyai hablan-
do ciMi el Pueblo Ramano » dize a(sf : Con una artificiofa proporción fa
iMA'mana Virgen de VeíH cftiendc ít voíbtro^ ^aquellas manos i que pof vo-
<bcf os tiüilas vexes cfleudio i los Dk>fcs$ mirad , que yarece fobcrvta def
pre-'
y.o -dGUDEZl , t AXTÉ DÉ TNiBFmJX
^eciar Tolbrroi los ruegos ; fie fi los Dioíes los huvierati meoofyitñídop
t\o eftttvíera yi cavii la República. No qucrays» VLomanot t que aquel (a-
grado fuego » cooíervado con el cujrdado > y vigilias de Fonreya » ie vea
aora apagado con fus lagrimas : Tentít ai vos pirgo í^efialis rnanm f$tf.
ÍÜces 9áfkm f qmu fr$ vMs Di/s immortéílibus tcnitre twfucifiti c^-
ttt fie perkulofmm fufifhmfiqne pt t eiaf vot objecréuUnem repmiiéirt,
imus frtcts fi Dij affirnartntur % hétc faii^a tffe non pofftnt. ProjpUinp
Qmri$€S y fit ignis iíu sltruns noSumif FonteU Ub^ribus , yi^lsijjue ftr*
'Vaisis Séuerdotit r^efis U^bryms extínüns tffe iicatnr. Contra Pííon trae
eíle valiente encarecimiento en alabanza del Cefar. Fué t diac i tan grande
fu valor f y fugovicmo «que fi los Alpes fe allanarán 9 y fi las corríeotei
del Rin Te agotarán., no con la dcfenía natural » fino con Tus hazañas» cfl
tuviera lia ia fortalecida 1 Cdftris eg$ íw^ferio non jíhium vallim cantréí
tfficnfnm , iranfgrtfponemqt GüUúrum i ñau Rheni ffim gwgiubtt il¡¿$
redunáantem Girmúnorum immamffimis gentibus objichf& oppoM y pirfe^
ríl Ule j ut fi monm reJeáiSint > Qmnfs rxirevijftnt % non naturét prtfiUé ,fii
>i3ínU fita f rtbf^fqHC ffjiis Itaiiam munham babenmus. NI perdonó á U
agudeza ninitnaV» puei dixo contra Vaánío £(tiunia en la oración ^ro P.
Seftio : fJimeientur ReiptMUa qui execam pefiem aliquam, tanquam Stramam
Chiiarís. En la Fi ípíca tercera. £a aqoi dizc , porque (u Maeilro de Aa*
tonío l'c hizo orador de Orador. EQáfi llenas fus obras de fcmc jantes ingc^i'
mcfiísitDos conceptos.
' Sene:a fué un Oráculo fe ntcncioíb. £1 Paoegyrico de Pltnio ¿ Tra}a«
noi eS4iüa prodigiofi lifonja del ingenio > y una breve praxi de toda día
arte conceptuofa. £ntre los Poetas » Marcia| fiíé can agudo uoit^crfal t que
las Mufas» leídos Ais catorze libros » en tugar^l vulgar Fints» pufieron Fc^
tnx. AUi como al Jurado de Cordova Juan RufJ le mudarbn ei nombr^^
. .y le llamaron Galán fuyO¿ Al Mendoza de los Ingenios E/pañoIes» le bafta
|>gra£fi comió % que el mayor gufto del mayor Rey f y aun mas difcreta
que Monarcaí le fublimó al valimiento de íii irf]^nio.£l Bcn{amtn de Cor«
.'dova Don Luis de Goneora es hafta oy ukima corona de fu Patria* Diego
Xopes de Andrade>fué heredero de i^t valiente ingeaiofa de fu graa Padre»
y en quien pareció 1 que bolvia á renacer el Sol de la agu ieza< Otros mu**
^chosgfat;des Ingenios flafevenen compañía ^ biafon de piucalidad , re-:
nombre de mucncdumpré 1 y er.tré todos el C^ome arador de Jos Reyef • f
Rey de los Comertadores. Ladea&ie ti Padre Diego de Baeza, prei-
taitdo lux á tantoi. de fu fequito > compiten c;a Celada la cultura ^yln
agudeza»
O tu » qualquicta > que afpiras á la inmortalidad ^ coa la agudeta,|^
y cultura de tus •i>rat , procura de cenfurar como Tacitp f ponderar ca-
^ mo Valerio i reparar como Floro t proporcionar coibo Paterailo > ahí*
dir
9¡r como Tolloi feotcjcíar como Senecat y todo como Pllnl^;
DISCURSO LXÍL
ÍDIEAS DEL HABLAR BTEN.^
O Tres dos géneros de cftilo ay celebresi muy altercados de los Valientes
güilos» y fon el natural» y el artifíciaU aquel H(b corrSpnte» fin afee*
tacion» pero pcopio> cafto» y terfo: eüc pulido» limado»con e(lud¡o»y atea^j
cion: aouel claro» eíle difículcofo. Aquel» dizcn fus valedores» es eí propiOf
grave» oecentcj en el hablamos de veras» con ¿1 hablamos á los Pi¡ncipel»y
perfonages autorizados» ¿1 es eficaz para períuadír » y afsi muy propio de
Oradores» y mas Chriftianos» es guítofo » porque no es violento » es fíibr«
tan(¡a]» verdadero» y afsi el mas apto para el fiq del habla» que es darnos i
entender* £1 artifícioíb» dizcn fus fcquazcs» es roas perfcfto» que fin el arte
liempre fue la naturaleza iaculta»y badales fublimciy a&i mas digno <k lof
Srandesiogemos; toas agradabIe»porquc junta Jo dulce con lo utiT»COBio la
an praticado todos los varones ingeniólos^ y eIo,qúc;ntrs.
Pero cada uno cu fu fazon» y todo con cordura : y nótele con toda ad«:
vertencia»que oytin eftUo ocuUoibañatdoyV aparen te^due pone la inira.ea
íbla la colocación de las palabtas> en la j^Iideza material deVlas » (¡u alma
de agudeza» ufando de encontrados » y pattidos conceptas » de aifí^rxa lof
apodava Bartolomé Leonardi)>porque lo mifmo exprime el que vá^delante,
como clque viene detrás* £tta es una enfadoí^» vana inútil a&Aacjoxi» in^j
digna de fcr eícuchada. Ornato ay en la Reftorica>para las palabrat»es vcr*^
dad; pero mas principal para el fentido > que llaman tropos » y figuras de
Sentencias* Siempre infido en ene lo conceptuofo es el efpíritu dclcAilo«
ERa eminencia ha hecho tan eitimadas lascartas de aquel tan favorecidodo
Ja fama» quao pcrteguida de la fo.ctuná» Antonio Pérez »conio fe admira en
cfta» que mereció fcr la primfra í Madama Caclurinai hermana de £ncis<t
IV. Rey de Francia.
' SEfiORÁ. ^
' Pues no deb( de-aver en la ti«rra rincón » ni efcondrifo » adonde no ava
llegado el fonido de mis perfecuciones» y artntaraSifegun el ellrucndo die--
Itas^de creer es quan mejor avrá llegado a los lugares tan altos como V.Al*:
teza» la noticia de ellos* Eftas han fido»y fon tales por fu grandeza>y larga
duración» que me han reducido al vftimo punto de 4o nrcefsidadypor la ley
de la dcfcnfa»y confervacion natural » i bufcar algún puerto » donde falvar
ella perfooa»y apartarla dcíle mar tempeftuofo»quc en^l braveza Ic itiften*
ta la paísion de miniftros» tantos años ha» como es notorio al mundo*. Ra*
zon»leñora» baftantc^para creer que he cftado como metal á prueba de mar*
tillo» y de todas pruebas* Suplicóos \ V. A. me d¿ fu amparo » y íeguro » y
donde pueda confcguir cfte fin mió » ó fi roas fuere fu voluntad »/ayor » y
9iia» para que yo pueda coa fegmidad paflar» y llegar i otro Pf incipe > de
tom.U. X ^ fttie»
V
quien reciba cftf beneficio. Hará V. A. obra debida k fu grandctai paes los
Principes iicntniy deb^il exercitar en la tierra la natuxa^^a de lot elcmea^
t<n$ que para confervactOD del manda » lo que un elemento figuc % y (crfi^
gne voxroacoge> y defiende. Y como a los Principes íc Ici prefenta4i»y ai-á
QUteii cpa gracia 9 y curiofidad los animales raros ^ y manftruofot de la
satjiraleza ^ i V.A. fe le prelcntara delante un monftruo dchi fortuna.Qac
fieinpre faeron de: mayor admiración» que los. otros.» como efeoos de cauíás
flkas^. viotcatas^. y eftc lo puede fcp por c(lo,y por ver con que no. nada, fe ha.
toi»a4^ 1 y embravecido tanto tiempo ha la fortuna , y por quien fe ha
«^v^do tan aJ dcfcubierto aquella competcncjaaatigua#delaporfiat natural;
do la paísioA de launa , con el favor de la otra , y de las gentes.
EjCcrivioJa en fu mayor apríctcy aísi el ingenio apretadojhixa tan reteJ
vtnte:^ft€EZO..Sea el primer exemplar dd efltüo grave» conceptuólo » y na^
tu<a1:: tiene algunas palabras antiquadas efte Autor f qucL les. fucsde: en todasL
IcneaaSjt, I0 que. dixa Horacio de. la Lattna ^
X^tfilvd foUjr pronta miaantwrÍHdnttOs^
JfrbnAcadunti ita iftrborum >etH^ interh £tati,
£t invenum rim fbrent mpia nau yiffntqnt,
MuUa renajjtenturyqud iam. cacidereyCddentfuc:
Qud nuncfunP in honort rocabulafh volet y/us^
Qutnkftna arbtmHtn. efif & w> & norma, tnqneniu
t^A edito nacural» como el pan»quc nunca en{ada>g¡iftafe mas ddl '» que
4^t viokntOipor lo-verdadepjy claro^ni repugpai la e{o<]ueocia»antes inüUJ
ye coa palabras caftai»y propriasi por elfii ha íiJó tan leido,y celcbradoMa-
tco Aleraan,quc ü guftodc muchos^ y entcndidós,cs el roc)pr,y mas clafico
EfpañoL DelcrlvJendo.un ^plaufoj^duct
Luego, que llego» vio alterada ta^ pIaza»huyendo latuiba^ de un famofo
t0ro>.qu5aeílcpuato foíwoh: cradfc Tarifas graade>,n4^rrgado,sy como
un Lepa de braya ; Afsi como faJiói^ dando dpi » o tres, ligeros Brincos * fe
pi^Toenm^i^ ^^ !.^ pfaza. »lia2ienddfe. dueño dclla» conque i iodos pufo»
• iniédd encaravaie a una % y otrapárte , de donde le tiraron algunas yara^
^¿¿ctidiendoias ¿e. $1, fe divatal r^aña^ que no coofentla » fe las ciraílen def^
ác el fueío, porque hÍM algunos lances,^. y ninguoppcrdido^ Ya ño fe atre^'
viaaaponjerfedeiantejui avia quien a píe lo efperaflc,aun de muy de lexos,
S>«xarontOi folO)>que otro mas que Oimíniyfur criado», no parecían allr cer^
ca* El toro bpíviOiaíCávallcro <:omo. vh viento, y fúele necHrario^fia pere*
aa> tomar fujanza^ porqueclTóro no la tuvoén entrarlr , y levantando el
krazo derecho^que con el; lienzo deDáraxa traía por él molledo araddji coa
gra.cipfa deilreza » y galán ayre »,te atrávcío por medio del gatillo todo el
cuerpp ^clavándole en.el fuelo.Ia uña del pie izquierdo» y qual fi* fuera de
Siedta j üñ fna$ m^eaffs;^ 16 demalU. muerto quedándole en la mano tii|
ZíGVLEZA f r ARTE DE INGElJtd %ii
ÍtQt6 <le la Unza que arrojo por el Tucl^ty fe iaH6 de \k plazn.ToJot <tue-
«ron con general muroitirUo de aimuacioa» y a^aSanu» eocarexienio^l
ventarofo iance»y fuerzas del embozado. No fe tratava orra cofa ^ que pott^
derar el cafo» ha->Iandofe los unos i los otros { codos lo rleroa » / todos lo
contavan \ codos pareció fueñot y todos bolvian i referirlo i aquel dando
palmadasi el otro dando tozcsj ette habla de mano.aquel fe adniíra;el otro
le fantiguaj cfte alzad brazo» y dedo , llenos la boc{ti y ofos de alegría ; ti
otro turce el cuerpo»/ fe levanta » unos arquean las cejas t otros robencanda
de concenco>hazén graciofos matachines >qae codo para Daraza eran grados
¿c ¿loria » &c. Que coía mas dulce puede haiiarfes Qué cultura que llegue
¿ la eloqucncia natural \ En las colas hcrmofas de si » la verdadera arce ka
de fer huir del arcciy afeftacion. Aun eH el verfo^efta lirura^haK Uft ihfAr^
áCarcilafo:
Hermoíás Ninfas* que en el Rio mttidasi
Contentas habitáis en las moradas»
De reluztcntes piedras fabricadas» ' ' .
Y en columnas de Wdro (bftcnidas*
Aora cílels labrando embebecidas»
O cexieodo las celas delicadas.
Aor^ unas con otros apartadas,
Contándoos los amores» y las vidas)
Dexad un rato la labor » alzando
VttcQras rubias cabezas ¿ migarme»
Y no os detendréis mocho » fegun and<k
Que» ó no podreys de laftima efcucfaarme»
O convertiio tn agién aquitloránio^ ,
Péártít Ma dt t/paciñ tonfoUrmt • '
En efte mifmo genero de eftilo natural ay también fo^Iatitud; uno mas
realzado que otro» 6 por mas erudición» ó por mas preñez de agudeza . > - y
tambien4>or mas eloquéncia naturaUQue aunque éfte Iengua)e,es aquel que
ufan los hombres bien hablados en fu ordinarioj t^nto fin mas ^ftudio ; coa
todo tÓio ay unos naturalmente mas eloquentesque otros 9 y mas aliñados.
Como lo fue el MaeUro Márquez» benemérito de la lengua Efpaftola. Dize
en el cap« 38. del libro (egundo del Governador Chriftíana » dando tin \m^
portante pcecepco 1 los Priocipes.Tódos los que efcriven materias de eftado
Aconícfan» qup el Pripcipe hable poco» y prenicdicadáraente : porque d<«a«'
ÍaUb'ra radios compucfta, no tan difci-cta» 6 tan lima Ja>como fe profliete
icxpeftacion del Pueblo, Ün antiguo Griego folia dezir » que nunca el
Púactpc ha de ha.>iar» ünu como u babiira ta uuaxragcdiaiy quift dezir»
- Tom^lL Xa \ gue
4] je Ha de haMar p^afaio » y fifi (|ae p^abra le íea cafuaU Auñéicnío i
cíla doftfi'»a> dixe Suecooio» qac ifKro Jx > Ti'jcao la c^ftun'írc de hablar
•or mcmarialcs, por naobligarfe á rcfpoaicr de repeatei/Salom^n, el mas
difcreco Principe que tuTO cl mundj , dize , que por niiigui cawífi^ Hcgít
^as prcfto un Rey i fcr tenido por necio'»quc por hablar» y q fi lo.echaífea
dsí ver alganos. ». craerian fiemprc el dedo en la boca« También es neceílarie»
ttu qoando habla fea con cu/dado, y en ellUo diferente del vulgar , contó
.dezta Amafis Rey de Egypto » y Ariftotelcí efcriviai AlcxanJro > porque
^ualqMicra palabra de unRey es tenida por oraculo>y lo efcrivc ea marmo J
ks loa que la oyenié importa conlervar el crédito* de bien hab!ado>paraque
le eftiinen > y teman ponerfe en fu prefcnda los que no lo ion 9 &c. Eño
.€1 hablar en üeflo » y quando las materias fon importantes ,. conviene que
le entiendao>pero con fublimidad^y con í^ndo. En lo Poeticoi aunque tan
▼alcdor del efttlo deíáfeftado Bartolomé Leonardo » que parecen proCa ea
confonaocia fitf verfosi. fue mas preñado fu ingenioi ^ue el ¿e L^opcrciq 6a
Si en losw fuceíTos proiperos declina^
O Hcrcinia» la virtud de los morta!es>
Y generóla crece entre los males
Produciéndole glorias íu ruina^
^ Afas debei á la tierra peregrina.
Que á la de tus Penates naturalc^t -^ j^
Arsi como el mej.or de los metales».
Debe mas a la llama t qjue a la ^Ina;
<^ue la felicidad no perílciona
Ai Alma.^ aunque le di noble materia^
Donde con vigilancia fe cxercitc.
í lot monftrucsi que guarda Celtiberiat
Dignos de Alcydes fon^el quaf^no admite
De las manos del ocio la corona.
Ity^ malcoma medio entre los eftilos natural» y cukoique 01 del todo
£t dcfcuyda» ni del toda fe remonta de frafle fubdancíal » y llena : Tal £ue
él de Don Antonio de Tuen-May^riCn la vida de Pío Quinto,.d]gno aflTump^
to de tan vigilante pluma.Logra efte razonamleto de unMórifco a fusGra^
nadinosfqtie. puede competir coa los que introduce cl famofo Livio * aun4
^ue es fin fruto (retaros de lo que os cliLbien» eílándb con tanta paísion»)^
tan determinados al mal : el dolor» la fangre» y el conocimiento no permi^
te » que calle. Alómenos np ferimos tados incitadores de vuedraira» avri
algunoque hable con coofejo» Muévaos a alteraros ks infuíliciaf de los
bitzQíj y el defeo d^e libertad^» coías qne entre sí mal convienen. Si queréis
.twi^ac?^ 4^ loiMa£}flfadqf|£or que alabais U líber tai contra % ^
ftsi
199 ^ vieviísgj t f :nirÉ dé inciníoí
lia que müri^ ct Em^rador mi abueloi coya dign)dad,ni pM 1n3 edal tfi^
xccidaí ni por mi diligencia (oUcitada» me dieron loi Ek^oreí» que fi bicü
410 la procure cott ambicioii>Ia acepté con alegria»por el aftmeoto de laKe-^s
]i2ton>7 «til deAIemania» miPatria^y por la mai inmediata ocafion da me^
1^ h ianaa con el Principe de loi Ocomanot: las Heregtas deLv^rOiy (ift
valedércsi la emnlacfon de aIg;anoi Principes Chriftianof 9 me han embara^
aado mucho , caB& de no aver podido paner perftfto cabro en todo: bien>
tfxt ( lo» loores fe d¿a i fo Autor ) hafta efte dia ni dexe de falir Coa how
norini efcas¿ trabajo. A eftt élefto pafl¿ nueve vezes i Alemania la alta^fei^
I Efpá&a» en Italia fiete > diez he venido á cftos Eftadoi* En Francia he ca4
trado quatro^ dos en. Inglaterra ^ y otras tantas en Afiica. Ocho ^etn me
he entregado al Mar Mediterráneo» y al Occeanot con efta 9 que íéri la ul«>
Hmk : quatra» dtc« Lleno con ventajas el precepto deüoracioii>qtKUi4iO hai
Vtaado de la propriedad de el cftilo» díxo:
/»Mfft muUum Damtufne hmatur > m Herot
ftrtidMfM Matrona p0tens,f€i$da^émfoitÜ4nmrlX9
Mercatorna yagas t cuUama irircatis agiUh
Cokhut I an AffjTÍus\ Tbebii nutrüus an Args.
Eforive d D^Aor Babia con eftilo claro» pero muy terlb » y elegante^
$ fea íu encomio el traducirle del Italiano en Erpalíol
Ea<)ia al Franc¿s Pedro Mateo^ eminente Hiilorico de Heniíco Quarto » y
fritty cftimado del ( fabiameote , pues con una valiente pluma boela por iot
«fpacios de laEternidad la Fama)fue también julaioüb» ponderad ro algo eií
dtmafía» tanto» que le Cenítiran algtinos de lii oacion» mas ^e Orador» que
4t Htfloriadon pero abfolutanicnte fe hase lugar entre los antigiaos Flores»
Patero ulos » y aun Coroelios: oye como comienza lahiftotia de la lametH
table muerte de fu granHenrique:Si lá paz cpnftituyelos Eftados (eUzet>la
Francia ^que doze años continuos la avia gozado>a la (ombra de las patouiSy
y laureks dcfu nan Rey» podía dczir »qoe el Cielo no tenia vfnt añadir 2
tanta f:licidad»fino era la conflaikcaa «antes defeada» que experimentada en
los cuydados del mundo : eíl^van yá extinguidos los incendios de 4as paf^
lforei»iasde(coiifianzasnomoIeflaYan losefpicllttts t no teiyiian aberácfe
otra vez » ni pcrturbaife ^ bflavan defmemidas las paiticnlares miferías»
eon la publica proíperidad.
£1 Marqués Virgilio Malvezi » merecedor de tan fopctma clafle » junta
ri tOilo fenten€i(^ de los F¡lofo£>s> con el critico de los HiAoríadores » y
haze un mixto admirado: f;arece un Seneca»que hiftoria^y un Valerio» que
f iíoíb& Supone^eOr ¿enio^ l^a lahiftoriaa loilla^oi ocha ¿1 defpuef í«
CO3
1
tMiMMOf y tíii ha (ido ma^ celebre en lo antiguo» que renueva > qóe en íor
a|odefnOid< qm da nociciícencra afsi fílofofando en fu innMrral Roaiulo:
Trabáis ci c| efcdvir de los modernos > todos Ips hombres comecen^yerrosg
C>€osy dcfpues de aver inciirrido en ellos y los quieren oJr : conviec^adu^
ríos» ó callar» el.dircQrrir de fus l^e^bos» es un querer c;n(bñar mas con el
proprio di^laiQeQ» que con el exemplQ ?eeoo i ma& 4 quien crcrive , .que I
quien lee; mas de callar, que de obrar. Cos hechos de los Principes úcp/c^
j|i)tcs otr9 quaJquier parecer^ qu^ ^1 verdadero^'el contarlos camo pa^ceni^
tiene de ío Epico^ pero CQqiQ ion d¿ lo fatiricOf&c, Efte mod^ eníena^re^i^
que deleyt^y tn c^da (laufula encierra un alma» por effia requiere viva i|ten«
¿ion:#iL^edc ^ fftil9 cuko^porque lo que eft^ pone c^ agu.aexa,aqti6l %o.í^:
0rofundidad.Pero veogamos yi al eftilo alifíado>qye tieae nías de. ingcniot
que de }uizio^^ atiende á la fiafle rclevantCi al modo de deair npriaq fl(c
Ij^enix del» no tanto por primero» pues v¿ en el L^tin Apu^ej^dj^ y en ^ EC^
liaBQlD Lqis.Ca^rlllOYlo praticaron,quanto porque la rei<iont,d i fu mayor
(unto PoD^Luis de Qan|Qia9 ci^cialipentc en fu Poü^mo » y Spl^daáest
Algunos le han querida Icguir» como Icaros i Dedalo^co^Ie alguna^ pa-
labras de las mas (bnoras y y aun frailes de las mas fobreíalientes (como e(
que imito el defe£bo de torcer la boca del Rey dcNapoles) ioculcanlas mu^
f has veacs de modo» que ¿ quatro» 6 feis vezes^ reducen fu cultura ; ó qu<
bien los nota el julzioíb Bartolomé Leonardo/
Cpn marmoles de nobles infcripciones^
( Teatrann tiempo» y ar^s ) en SaguntOf
Fabrican oy tab^cnat» y me(bnes.
En U p«a(a fiíib el i^ialfuyo.el agradabk Hotteafio^iúnto !o IngeoJoU»
^1 penfir» c^nlQ bizarro dfl deajr: es nías admíratele > q|i}q imitable : cQn
todo fea f ara pdcos>y fineularesefte trozo de oro en eí Sermón de faVifita-
cion. Celebre es en la.»ptjgued^d la (Jeftrcz,^ 4^ Alcon ( afsí fe llaitiava un
tirai^>r g^an^e.^e aqufilloi figlos) dqrmiófe en el campo un WJMelo:fi^yo* y
xmno fpele kx, la yerva dnlce» 6 engañofa celada de I^s cnlehr^s:.una » qiíe
acredicava^ entre ctxas> aquella verde t(aycion> \\<^6 al ipuchacho>y abra*
zandole engañOJÍaiM^ce con un o/be» y ocrof <;on un^t.y otra buelta» ball^
-quietud a iu cnojoty preycitia la muerte al muchacho:vioole 4 buf^ar elp^*
are, pa^o k la prinwEA y¡fta> y neutriil al ardor» y al yelo> cstt^ el temor
de U muerte del hi|o» y. el defeo de libfalede ella , quedó perplejo ^ pero ^
Juapta lifoiíja te firvio elfuftc/Coge el ^rco,^ufla l^ flecha,vibiaja ci^cr-
a,pone la mira/ale U pkma del arco^rompicndo conc^^nto íileocioicomo
velocidad el ayrc; clava Ja. culebra con liento tal »que para que obediente»
t9uito al amoc»como a la deftreza,midio la diflancia que avia del cílruendo
á la lefion, y en las entrañas de4a fierpe» abrazada con el mozo » loraadn
^1 tiro, a la fierM qnita.lá vida#y al mozo n<i ofendió la pichantes defper*
Tom.II. X4 tan.
►
taitdo al golpe» llego ( como dezimos vulgarmente ) hada faltar de flitefy
VcWt ^olpe/ eftraoa dcftreza/ rs^ra arte / La arte y dize Maoilto $ era el íec
padrq/La naturaleza vebció ai peligro»y ¿ un mifndo tiempo aparten del 1119^
3(0 |aipiuerte> y el faeno» la imagen, y la verdad.
Ars trat ejfe paprem^ vi(h natura ferícídufih '
y Et fí¿rhcr jui^entrn^ fomnoqne^ & m^rtt UvaiHfé -
' Durmiendo eft^a en la ignorancia de las entrañki» Juan^ de ftr madr^r
(togtdo le tenia la primer cukbra^buelta^ dadas tan apretadam£té al pecbe^
3Ue bebía el veneno la alma)achaques de la primera yerva del Paraifoidéf-
e fu cafa le da el animo á Maria» era Madre de Didt f y nueftra 5 viene al-
lugar del peligroV reconoce en Juan la fierpe» vil>ra el amor» no los brázcw
¿e tiaydora» fas entrañas si de Madre: arrofa la flechaique tfcogi¿ el Padre
por tai» como a vozcs lo dixo Ifaias: fefiút mt^quaftfagHtam tUBam. PeneJ
tro las entrañas de Ifabel>atravefsó la cukbra^foio el eltruendoüntiojuan»
^ j en él beneficio de verfe libre, falto gozofo: Estultai^it iitfans in gauih itá
ut^ro mto i tftraña deftreza / rara Arte/ An erat ij^ Aíatrem. La Arte era
ier Madre de Dioir.
£1 cfHlo del fútil Diego López de Andrade Agiiftiniano es todo deK-i
cadeza, vá íicmpre conceptuando, como fu gran Padre Aguftino en el Ser-^'
mon de los Inocentes, Ambrofio en el de Santa In¿s,y San Chryfologo en
el de la Magdalena. El grave, el mageftuofo , y muy fcñór e(Uló , mirador
del de San León Papá,e$ 6h duda el del celebre DoÁor Don Francifco Fi^
Ihol, Ucbdomedario de la Iglcfia Catedral de San EOevan dé Tolcdo^cuya
<aufa .aunque fea un rarifsimo agregado de prodigios de la naturaleza,y del
Arte.el rs primero,y mayor de codos>pc»r fu do¿ta fantidad:glor¡a de Fraa^j
ciá, admiración de Europa, ornamento de nueítro figlo,emb¡dia de lof ve^
Hidcros.
DISCURSO LXIIL '
DE LA& QüATRO CAVSAS DE LA AOVDEXÁ. •
LA cognición de un fugeto por fus caufas es cognición perfecta : ouatrd
fe le hallan a lá agudeza » que q uadran fu perfección : el ingenio , la
:3ñateíia, el cxcmplar, y el arte: es el ingenio la principal » como efícientei
Hdas fin el, no bailan, y ¿i bada íin todas: ayudado de las demás , intenta
Méxccílb.s» y coniigue pcodigios, mucho mejor fi fuere inventivo, y fecundo:
és perene manantial de conceptos, y un continúo mineral de fuoiezas. Dir
. 2en, que naturaleza hurtó al {uizio todo lo que aventajó el ingenio,en que
) - fe {unda aquella Páradoxa de Séneca , que todo iogenio grande tiene un
^ grano de demencia* Suele eftar de dia » y teaer vez > de modo , que H
I inifmo íe defconoce, alterafe'con las extriníecas, y aun materiales impref^
! Üoñes, vive i los conlines de el efeAo, á la raya de la voluntad » y es mal
I ^ayeaindadg el de las pafsiooes; Depende (amUeo de la ejElad^oinea^y caduca
tWléfíif (ü edremado vigor efta en el medio ; hada los fefenta anos jts el
crecer* defde allí adelante yá flaqueaty conocefc bien en las obras de los
más grandes hombres : haíta bs 4|uarentá años no etla del todo hech|^ y
aunque i vezes mas picante^ perd no tan fazonado » que es gran per^cion
la-madureí: de modoy-^e fu floteccri ion veinte año$»y ñ pareciere poco»
ftah treinta."
Agradable altercación» que ingenio fea mas de codiciar el pronto » ¿ el
profundo» y de penfado. Confta de la diferencia» no aGñ de U veiuaia- Son
les ingenios reconcentrados con fondos de- diícurrir » con eníenadas de
pen/ar. Es con grande eftruendo la pronta avenida de. un arroyo » pero no
de^ura,no tiene perenidad»cOn la mifma facilidad defaiayasuo rio grande».
y profundo muevefe fin riiido » y lleva pererics golfos de caudaK Los
milagros del-tngehio fiempre fíieron repeDlados : dura poco » lo que prcfto
ticAc rer»'de donde nace > qlie ay conceptos de un dia » como flores » y ay
otros de todo el^iiojy de toda la vida^y aun de ioda la eternidad. Dcbefelc
mas en las prontitudes a ta Ventura » que á la prefpicazia. Lifortgean ios
Sirontos por lo temprana» como el agraz ; pero que tiene que ver con lo
asonado de un bien maduro ttabzjtil Mas>el ingerio pronto>fícmpre cíia k
punto de agudeza con feguridad de falir » que ay otri)S » que mienten» no
prenden en la mas urgente ocafion. Es el Águila Ke/na del ayre pt?r la
prefteza» y et León de la Campaña per fu agilidad^ van Juntos en la luz la
Jfrontítud de el comunicarfe» y el^lucimicnto fiempre cÚk al canco, de la
aftualidad» que folo tieoe de potencia lo poderofo^Toda preílcza ds dicho-
íaren el ingenio (ale tnas bicn:confi(}é efta prontitud,yá en el natural vigor
del ingenio» ya en la cofia de las efpectes"» y mas en la farildad de el ufar.
Jas: defpiertalas una pafsion» qite fiíele miffiílrar armas. Haíla el material
caTbr»'o~f<atQral> ó artificial lascxcita^ coq tal « que íe refoimen apafsíona-
dos diftamenes de Poetas» como aquel : FafUnii iolkes » qucm non fuere di-
fíTtwmy y paile efte por problema.
La materia es el fundamento del difcurrtr » ella da pie k la futileza Ef-
tin ya en los objetos mifmos las agudezas objetivas» efpccialmente los mif^
terios» repafos» crifts» fi fe obro con ellas^ llega » y levanta la caza el inge*
nio. Ay unas materias tan copiofas^comootias e4eri'es»pcro ningonalo es
tanto» que una buena inventiva no halle en que bazer prcf»$ ó por c ^nfor •
mi Jad » ó por deícooveniencia » echando dos purítas del careo. Aquí tien^
gran pa te la elección: ya que fe hade difcurrir» íea en cofas fublimes^que
puedan ^lir i luz los aíTúntosiy na que la vileza de la materia averguencc
tos primores del artificio. Ni todo ha de íer |ocoíb » ni todo amorofo » que
tantosyfo'ietos i un aáunto liviano»mas (entidos»qiie^eiueodidos en el mif
Jilo Petrarca» en el miOno Herreras empalagan.
HaQamonos en la teccqra caufa de la agudeza» que e& la exemplar:la ca--
fcAan-
dos
feñanxa BMI &cil»y eficaz es por iaMtacie|fiipero huafe de fiioptMi tai
deas eo qoalqiuer coiplco del iogeiu#:grao ¿liddad conocer los Dri«
^Autores en m dafe» j «as 1m modernoSf qoe no cftan ana purifica**
el rienpoyoi han pafiado por la jnfiickra ccofnráile an )iiiak2(b«Qii¡o-
títiaoo en el cap. i. del lük lo. de fo eloqiyefict^ i qiic coa ua Séneca de fu
nación» y de fu patria» y en la eftrafia no íc ahorra. Los varooe$ cnuncnces
ca la agodeza^vao en parte calificados eoeftosdifcarlbsa pfotbade citados
conceptos: &iuran algnnos de los agodos pocoif por no averíos podido al«
canzar il las nunos» como el (éaieociofoy e ingcoiofii Bortaggcs Si » aquel
que dizo» y lo jpooderara aiacho» el tan di(c|ecOf ^oaM valiente CayaJkro-
Fablo de Parada*
Nofo propio entcndi^enta
Na on nos lo qnieie drizar»
Otras le dczan » y ann de los celebrados por divinos » porq«e ctnfieflo»
que aunque les he hecho anotomia del aloia t {aoiis la pude liallar^ Solo
propongo co efie lugar por ítipcrior idea del pcaXar profiíndo » del dezir
snageflaoib » efte Epygrama grande » ea el ofaf^to 9 que fiíe a la íieía qoe
snato el Rey noeftro >eñof en el concepto »qQe ft¿ de el Serenifsimo
Señor Infance Don Carlos: nególe nncftro Aragoaés > y Zaragozano ( cor*
rígieodome de lo qoc diie en otra parte) Don Jofeph Pellicert a fu agrada*
ble aníireatfoy a ruceos <de fu heroico Amor» con eficacia de niandacos»nias
oy le reftitayená ía trulcio comunal aplaafi» OBiverfal^y felicidad miaiduo
De horror armado» de fiífor cemdo»
Valiente lidia» á mas vitocia atento V-'
£1 bruto vitoriofe» cuyo intentOt
De mas alto poder fvk refiíUdo.
Feroz en la campaña» es yi temido»
A toda fiera alcanza el efcamneiito^
Mayor aplaufo debe al vencimienifiOt
Pues fu¿ la caufa de quedar vencido.
Los poftreros amagados de la vida»
Se vieron antes» que la ardiente Ilanil^
Ezecutaflc el golpe de la herida.
Crect¿ la admiración» creció la fama»
Y el aplaufo común» en voz de vidat.
Deidad te adora» vencedor tt aclama.
Suele faltarle de eminencia k la imitación » lo que alcanza de facilidad:
no ha de paflar los limites del fcguir» queTerb latrocinioi. A&i el cclebr^o
Camoes imita, que no roba al gran Virgilio en^lii Lufiada» dcfcrivfcado la
muerte de Dobi Inés de Caftro. La deftreza efta en ti;ani$g«raf los peul^
micntos» en i;f anfponer los afluatos » que fiqnicra fe te debe el dl|&az df la
aco^
^^^
H
hMqMKmi ti fe^imdo > y tal ves d^lmo t que a/ ingeaíos Gicaoos de
igttdeaa*
. Es el alte quartai y modtriui eauík de la Aitileza. Celebre la poe/ia la
Ibeote de fií monte ¿ bUrone la agfideza' la fucAte de fu mente. Corone al
|uͣto el arte de prudeacia > lauree al ingcnro el arte de agudeza. Si toda
mite» íi toda ciencia» que entiende á p^rfíci^nar aftos del catendHniento, es
Mblf) la que aípira á reahar el mat réiftuntido \ y fatil bien , merecerá el
»enofli!>fe'de Sol dt U imeligeottia > CooTctte del iogentO > progeoitora del
touc^o 9 y agudeza.
KL DISCRETO
DE LORENZO GRACIAN,
QUE P U D L I C A.
x>oia yicBNcro ivau de lastanosj.
G£NIO,E INGENIQ.
E JSi O C.i O.
« *
11^ STOSdosfonlordosEzti del hicimieruo difcreto^ la naturales
[^ zalosálwnjT^y.d AJwM;ccufoa.i£&dl9K^ MI-
' cxocófibiÉíii y el alma Ai firmamento, licrman'adof el Genio > y el In^
feuid ten Vecificacton de Atlaote t y Alcidcs: aflegurao el brillar » por lo,
dichú/by y lo luddé> á to^o ti rcflo de prendas.
El uno fin el otro ^fíie eo muchos felicidad á me<Iial % acufando la em
Udia y ¿ el dtfcuido de la fuerte. Plaufible fue. fiempre lo entcndidoi
pero ¡n&liz fia el realce de una agradable genial inclinación ; y al con^
ftaifóIamlfinaeípectofidaddeelQeniomzemasceafurablela falta del
Ingenien*
Juíziníamente algunos , y no de vutgar toto» negaron poderic hallar (a
t^al felicidadi fin la valentía del entenderos y lo confirman con la mifina
dcnoinlaacion de Genio» qiac ef)á indicando origioarfe dellf^gcnio; pero la
nperiencia nos dcíéogaña fiel » y nos avifa % con tepcndos monftruot»
tn quienesíe ceafiíra baraJaAai lotaknentei
Son
^3^ J^L DI se RETO
Soa cale» ornato del alauf realces cnkos» mas lo catenüAoréatret^dco
« cocooa la per&cciofuLo que es ciSol en el mayor^es ea el mando menor d
logeoio* Y auo por eflb hÍD^eron ¿ Apolo » Dios de la difcrccion* Toda
ventaja en el eoceodrr» lo es en el Ter » y co qualquiera csce£k de difinErfo
no va menos* qae el íér mast¿ menos perfona. . (
Por lo capaz (é adelanto el hombre a los brutos» y los Angeles al iiom*
brc>y aun prefume conftituirjitn fu primera fvirmalifeima infinidad á la mlí^
ma Divina Eflencia. Tanta es la cmincmc fapcriortdad de lo cnccndi^t
da. Un (entido que nos falte y nos priva de una grao pación de vida » y
deía como manco el animo. Qae feria (altar en mochos .on grado
en el concebir »y ana yent^ «n- el diftnrfo t q^ -fiía cSfeteoco emi^
sencias? , ' - -
Ay a vezcs entre nn hombre 9,7 afta» ofi otra tanta diftancia « cou
entre el hombre» y la beftta»fi 00 en ftt(faincm,cn la circunftancia; (i no ca
la utilidad» en el exercicio de clla*Bien pudiera de machos-exclamar criticp
la vulpeía » ó teda hcrmofa » .mas no tiene interior i en ci ba^lo el ' vacao,
que tantos Sabios juzgaroo impoftfble. Sagaz anotomía » 'roirar^ las cofas
por dentro : ejigaña de ordioarto la aparante hcrmofpra» dorarrd^ la &a
necedad: y fi callare» podra defrcenrir el mas (imple'de los brjitcis» a la mas
^ A.-._ j_ _!i-. — r. j^ 1^ ^:.i j^ r. ? — :- ^ --^empTc coraro/a
que lo eqoivoca en mifteriofo
Pero el ¿alante Genio fe vio iabümado u 'deidad -eor aquel » no (bla«
fbeatc coxo, fioo cirgo t¡empo,para exageración de fa importancia » a pre«
ció de fu eminencia»los que más moderadamente erraron , lo llamaron io^
tciigencia aísiftentc al meoor de los univcríbs. Chriftiano j\ el ñlaío&s
no le diftinguc» de una tan felia » qtianto fuperiár incfioación. *" 1^
Sea > pues » el Genio fiogular » pero no anómalo i fazonado no' paraaoD
x6: eo pocos le a^inm a» como ie deíea % pues ni aon el Heroico k naUa' ^n
todos los Mancipes» ni el culto en todos los difcrctos. Nace de «fiíá fubKmc.
naturaleza» hvK tcida en todo de fus caufas^ fufioine ia faion átl teiüpcira*
mentó» para la mayor alteta dé a^mo : debcfek la propenfion ¿ los bi«
zarros auuntos$ la elección de los jgloriofios eikipleos > tú fe puede exagerajt"
fii buen dckfto.
NoesuiGcaio para todos los enlplecis'^nl lodos ios pueftos |tor^
qualquíer ingenio» ya por fuperior » ya por vulgar. Tal vez fe .aíuftatí:
aquel, y repazrara cfic$ y ul ver fe unirán entraa¿»os > ¿ en la coofarrai^
daj» ó en la dcfconvcniencia* Engaña muclias vczes ia pafsion^y no pocas
la obligación» barajando losxmpleos á los Genios » viPieía prudente to^^
d que Álcfgíaiiai'^í«tic6 ; acercado aforifnaQ^l de Chu , coñocerfe»y a^li*^
ca:ic. Coroience^pM ü rniímo el X^lcieto i £atbef » íabieadofe ; alerta á fií
Minef::
Kfíitérv^iafsr geoial» COICO difcurCva? y de aliento» fies ingenut. Sicmprp
fue defilicha el violentar la cordura,y aun urgencia alguna vez 9 que es ua
fatal toroiexico 9 porque fe lia de femar entonces contra las cpcrientes del
¿uAoy del ingcníot y de la Eftrella.
Hafta en lof Paifes fe experimenta efta connatural proporción > h efl#
¿enral antíparfa: mas fenfiblemcnte en las Ciudades t con fruición en unasr
con defazoo en otrasique fuete ier mas contrario el porte al Genio, que el
Clima al temperamento'. La mcíma Konia no es para todosGeniofiniingeH
nios» ni i todos fe dTó gosíar de la culta Corinto. La que es centro parat
unoics para el otro dcfiierroi y aun la gran Madrid> algunos la reconocea
Madraílra. O gran ftilicidad, hallar £ad'a uno i y diftinguir fu centro /No*
anidan bien tos Grajos entre las Mufás 9 ni los Varones fablos fe hallan en j
trc el Cortefaoo bullicio^ ni los cuerdos en el áulico entrctenimentc
£n la variedad de las Naciones es donde fe prueban 9 y aun íc apuram
al contralle de tan varios naturales» y conftumbrcs. £s inpofsibfe convcnic
con todas, porque quien 'podr¿ tolerar la aborrecible fobervia dcfta > la de(^
preciable liviandad de aquella^ lo- embuftero de launa 9 lo bárbaro de la
otrat (1 no es» que la conformidad nacional en lot nrifmoi achaques > haga*
guño de lo quC' fuera violencia. Gran fuerte es hallar con hombre de' fu
Genio y y de fu Ingenio : arreas faberlos bufcar 5 y coniervarlcs, mayoría
fruizioo es el convcrfabre trato> y felicidad' la difcreta comunicación» e^e^
cialmenre » quando el Genio es fíngulár > ó por excelente , ó por extrava^
gante » que es infínica fu latitud » aun entre los dos términos de fu bondad-
6 fu malicia s la fublimidad 9 ó la vulgaridad 9 lo cuerdo» o 1q captichofo;^
unos comunei> ctros Angulares.
Inoftimable dicha» quando dfere lugar Ib precíotcf de la fuerte » h Ü-
ubre de la elección 9 que ordinariamente aquella fe adelanta » y determina^
la snanfio;! » y aun* el empleo^y lo que mas fe fiente> la mifma familiaridad
de^migos» iirvientcs » y aun confortes » finconfultarlo con el <5enio rque
por efio ay tanro^qucxoíbs della» penando en priíion (brzofa-9 y arraftran-*
do todala vida ágenos yerrot. Qual fea perfecible en calo de carencia 9 o-
qual fea ventajofo en el de exccffé» el buen Genio» h el Ingenio 9 haze fofs
pechofó el iuizio. Puede mejorarlos Ja indufiria 9 y realzarlos el arte;*
Pximiera felicidad» participarlos en fu naturaleza heroycos» que fue fortéar
alma buena* Malo^aron cOa dicha: muchos» y Magnates» errando la vocaw
cion de fu Genio , y defii Ingenio;
Cbmpiteníi dé effTemorunOjy otro» para oftcntar a todo el mundo » y
aun á todo el tiempo uu coronado prodigio en el Pfincipcnueftro ícñor '» el
priaiero Biiltafaryy íeeundo Carlos » porque no tuviefle otro fegundo » que
a fi mtfoio» y el (olo le fóeflt Primero. O gloriofas efpeíanzas» que en can
florida Priaiavcfangí ofrecen Caiglico Tulip de valpr » y «ruii ^eufto Jq
felicidad;. ' / • . . ^ pi;L
DELSEíiOKlO EN ELDEZIR. Y EN EL HAZ ER.
DISCURSO ACADÉMICO.
ES la humana naturaleza» aquella que fingió HeGado Pandonu No h
dio Palas la fabíduria, ni Venus la hermorura : tampoco Mercurio. Ig
cloflucncia, y menos Marte el valor; pero fí el Arte, coa la cuydadofa ¡n-
duSria> cada dia la vln adelantado con una, y con otra perfección. No
la corono Júpiter con aquel Magcftuofo feñorícen el hazcr, y en el dcríri
^ue admiramos en algunos; diofelo la autoridad coníeguida con el crédito,
y el magifterlo, alcanzado con el exercicio.
^ Andan los mas de los hombres fot extremos : Uüos tan defconfiadof de
si mLTmos >ó por naturaleza propria , ó por malicia agena , que les parece,
^ueen nada hao de acertar, agraviando fu dicha , y fu caudal , fiquíera en
no probarlo: en todo hallan que umer , defcubticndo antes los topes, que
las conveniencias; y rindenfe tanto A efta demafiada fu poquedad , que no
atreviéndole á obrar por si, hazen procura á otros de fus acciones , y auu
quereres. Y fon como los que no fe ofan arrojar al agua, fino ibíleaiíios de
aquellos indumentos » que comunmente tienen de viento , lo que les fal-
t? de fiiftancia«
Al contrario , otros tienen una plaoa fatlsíaeion de si mifmos » viven
tan pagados de todas fiís acciones, que jamás dudaron, quanto nenos con-
denaron alguna. Muv cafados con Uis diftamenes , y mas quanto mas er-:
roneosrenamorados de fus difcurfos , como hijos mas amados , quanto mas
feos: y como no faben de rezelo, tampoco de defcontenta Todo les fale
hieoi fu entender , con efto viven contentifsimds de si , y mucho tiempo;
fürque llegaron i una fimpH6¡ma felicidad.
Entre cftos dos extremos de imprudencia » fe halla el futura
S^£í ^wdora i y confifie en una audacia difcreta , muy afiíflída de la
No hablo aquí de aquella natural fuperiottdad , que fcnalamoi por
lin|ular realce Héroe : fino de una cuerda intrepidez , contraria al def-
JMido encogimiento, fttndado> ó en la comprehenfion de las matenas,^ en
la autoridadad de ios aaost 6 en la calificación de las dignidades , que en fcc
de qoalquiera dellas, Duede uno hazer, y dezir cao üñ»ño.
tlafta las riquezas dan aucoddad. Dora las mas vezes cloro las necia* ra^:
«oatt de fus dueños, comunica ía plata fu argentado foiiido 4 las palabras,
je modo , que fon aphudidas las Atcedades de oa rico^quaado l¡^ tcntcncia*
pe ttft pobre na ion efcuchas.
Pero b mas veiitajofa fuperteridad, es la que fe apoya en la adeqúaJa
ooncia^ las c^fas, del condnuo maoefo de IfM. empkos. Hazcfe uao u/K
njeroícñordc las materíaf,jr iíefpttcs entre, rlah ro:; í^efpeio , n^edeha-
Ww wa magtfiral potcaad, y tczk como fui)ef íoi i U s que aticií¿c^:, que
es
"DE LOKMNZO<ÍÍ^CIAN. iJj
¡crcfc el
roipleos /que de la contiauidad de los zfUfi^
ircndra d habito fcñonl.
omícma por la naturaleza > y acaba de {)erfícionaríe con cF arte. Tcrt
¿os lotque \o coflíiguen » le halla^'j las coras hechas 9 la fuperióridad tsAU
ma tes dá (aciltüad; que oada tes cmbafaza* de todo falca con luzimiento»
Campean al <bblefus hechott y fus dichosf qualqukra inedianiai fofcorríd»
del feñorio^ pareció eminencia » y i»do fe logra coa ofientaciojii.
Los que o» tienen, cfla fuperióridad » entran con recelo en las ocafioties::
que quicamuchodcl luaimicnto^y mas fi íe diera a conocer t de el rézelo»
nace luegp el' temor » que deftierra crimkialimence laintrepidcr , con que
fe deslttzen i^y aun fe pierden la accSm » y la razón ocupa et animo; > de
fuerte » que le priVa de fu noble libertad » y fin ella fe ataja el diícurrír 9 fe
yelael deiir > y fe impide et haaeri fin podtr obrar con defabo¿.a ^ de que:
depende la perfección..
' £1 íeñono en el que dize > concilla luego rcfpcto en er que oye : fiazefe
lugar en ta atención del mas cr1tico,y apoderafe de la aceptación de todbSh;:
Minifira palabras«.y aun fentencias al que dize afsi > como el temor séu4
yeota» que un encogimiento bafta a elar el difcurfo^y aunque íca un rau;j
dal de eloquenciailo embarga fa fiiáldad de un temor;
El que eotr« con feñoria »*y¿ en la converfacion r ya cu eí razonamíen*^
xoa
poca*
Bienes.verdad,qued rarohfab¡ofiadéirdetenr(|odbírt y' mas dbn^
de no conoce:, entra con recato (bndando los feudos y^efpeclalmente ílpre^^i
cíente profundidad scomo*lp encarguemos eo* ivietlrost Avi/ét, at VmrM
atittiCé.
Con basPriocjpes 1 con los Superiores- $ y con toda i^iite^ de curoridad^
aunque conviene f y cvprecibíbxefbrmaf eAa íéóorU audacia > pero^*no de
modo 9 que de eo el o^ro extremo de encogimicntOi Aqui importa mucho
I^ templanza 9 ateodiendoi a no e n&dar por lo atrerido » nioesluzirie por
lo dcfaninado: no ocupe el temoTf de moda »-que no aciecte á pareccf » ni
la audacia le haga IbbrefaHr*
Ay condiciones de perfonas 9 que es lueneder'entrarrei'con' fn^riorfJ
dad 9 no í^loencaib demandar 9 (¡ido depe<Srjvy de rogar ^, porque B eCi
tos talescottdben 9 que (c Jes^ene reípeto 9 tio^gp ]c¿ rezek> 9 fe ei\gríefr
i ÍQtol«rablcs::y efiosxomunm^nte fon de aquellos > qoe loe humilló . bien
&aturakaa>y los>kvant9 mal ¿ifueftet Sot^e tgifij Jaípt Apa Übr? de la
. iril •
1
Yi8 í| 7>t'í7f)í£TÓ:
vU fqberv» de remosos I; Palacio > iarolcntes de puerta i y de ia«
lera.
Brilla efteTuperior realce en todos les fujetos t y mas en los mayores.
£a un orador» es mat aue circuoftancia. £o un abogado » de edencia. £a
no Embaxadori ei lucimiento. £o un Caudillo » ventaja} pero en un Pifan
c3pe excremo.
• Ay naciones enteras mageftuofasi afii como otras fagazes , y dcfpícrtas;
Realza grandemente todas las humanas acciones^ hafta el ícmblantCique es
el trono de Ja dccancia. £1 mirmo andar, que en las huellas fuele eftampari
' fe cl corazón i y alli fuclen raftrearlo los juiziofos en el obrar ,y crml faa«)
blar con eminencia » que lá fublimidad de las acciones la adelanta al dob{c
la Mageftad ca el obrarlas.
Nacen algunos con un feñorlo uní ver fal cntodoquanto dizen» yha^
ttn; que parece» que ya la naturaleza los hizo hermanos mayores de los
ctros} nacieron para tuperiores> fino por dignidad de oficio» de mierito. In-
fiíndeCelet en toao un crpiritu fefioril » aun en las acciones mas comunes>
todo lo venccni y fobrepujan* Hazenfc luego (cñorcs de los demás» cogien;
¿oles el corazón » que todo cabe en fu gran capacidad » y aurque tal Vez
tendrán los otos mas ventajofas prendas» de ciencia « de nobleza > y aun de
.et^rercza: con todo eílb prevalece cncftosel Tenorio » que conítituye fu^
periorcsi fino en el derecho» en la peflcfiion.
Salen otros del troho de íu barro » ya deílinados para la /ervidumbre
9e unos cfpiritus fervücs » fin jgeoero de brío en el corazón inclifiadoi al
ageno gufto» y ceder el propio á quantos ay. Eftos no nacieron paral si,
lino para otros» tanto , que alguno fue llamado el de todos. Otros dan en
lifoíijeros » aduladores 9 burlefcos , y peores empleos » fi los ay. O quan«
tos hizo ÍQperiores la fuerte en la dignidad » y la naturaleza » efclavos en la
Calidad* ' ^
Efte córdnado realce» bomo es el Rey de los demás » lleva configo gran
r^quitodeprendass figuele cl defpejo, la bizarría de acciones > la plauCbi.,
fidad» ^ oñentacion» con otras muchas defte lucimiento. Quien his quífie-:
ir a^dmirar todas )untas»ha]}arlas ha en el Excelencifsímo feñor D.Fernando
ét Borja» hijo del Benjamín de aquel gran Duque Santo : heredado en los
¿Tisnesde fu dieftra» digo» en fu prudencia » en fu entereza » y en fu Cbrifr
^ iSaiidad,que todas el/as le hizieroo aaadOynoVirreyjfiab padre en Aragón»
na Principe
jEffliulodeel
celebraao Aquiles^ en fee de íu euC^fianza.
y aunque todos' éft^s realces la veneran Reyna^atienda iQUcko cfta gran
^cnda ü ^ue ao lar ^ilnj^gaa 9l(Cia{á $[£Íc¿tof ^ que; comp fabandi|as ñz
guen
i;
I I
i,
t
psén Í€ ordinario fa grandesa^puede tal. vez degenerar por ex^e0b^2n a^c«
tacton» en temeridad imprudente » éa el aborrecible entretemmiento^vana
fat¡&&ctoii>y Qtroa tales 9 ^ue todaí fon glandes padraftroi de la difcreciaai
y delacordorat
HOMBRE DÉ ESPERA.
V A LIEGORI A.'
EN a9 Carro» y en im Trono fabricado efte de conchas de Tortugal^
arraftrado aquel de remorass iba caminando la Eípera % ñor los e^a «
cjofos'campos del tiempo al' Palacio de laocafion» Procedía cón m^^cU
tubiapattfa > como tan hechura*de la miidurez^ lia {a'uMis aprefurarrey n{
apaftionarfcrccoftada.ett dos coxioes > tfstt la rprefento la noche ^ Sibilas
mudas -del mefor co&rejOf .en el mayor forslego. AfpeAo venerable » que lo
hermofeaii maalos mudiot dtai; Serena» y efpaciofa frente > concnfanchei
d/Bfufrimieoto. Modeftosb|OS»ef!tire.criSále4de dirsimulacion. La nariz
grandes prudente defahogo dp los arrebatámiepcoside la iraTciblc f y de las
llamaradarde la concupifcible. Pequeña boca > con labios de vafo atefora^
dor que no permiten falirfiaeffael m&nof ¡«idicia del recóocentraió Icn*
timiento»^orque oo defcubra cortedades de ei caudat% Dilatado el pecho»
donde íé maduran-» y aun podrecen lo&.ftcretoi > que íb malogran comuna
mente» -por aSorto* CapaKeftomago» hecho i igr^ndes bocadoi » y tragos
de la fortóna de tan gran bUcherquc todo lo. digiere. Sobre todo ua cora*
zon de un mar» donde quepw las avenidas de parsionet » y djnde fe coii^í
tengan las mas (artofas tempeftadei» fin dát bramidos » fin romper fosólas
fin arroíar efpumas » fin ttaípaifar » ni un punto los Umitcs de la ra^on*
Al fín toda ella de todas i'^ianeras grande^gran fer^grjt i fondo»y ^grau capa^
CidaJ.. . ' . . ^
Su veftir no era de gala» fino de decencia ; mas cumplido » quanto mas
«fudado » que 16. afíñó el d^cofor Tiene por color proprio luyo el de
la efperanza» y lo afecta oki Gts libreast fin que aya jamas ufado pero» y en*
tre tedosi aborrece pofitivámente el roxo por lo encendido de fu colera
primero» y de fu empacho defpuesí c«ñia (as fiencs» por vcncedota » y por
Re/na: que quien Cupo dlfiimular» íúpo reynar , con upa rama del moral
prudente. '^ ' ^
Conducía la prudencia el grave (cquirp. Cá({ todos* eran hombres» y
snuy mucho» algunas raras mugcrcs. Ltevavan todos báculos por aqcía*
nos» y peregrinos: otros fe afirmavan en los ceircs » cayados » badoncs » y
aun ti^as» que los mas eran gente de govic^no. Ocu^van el mejor pucflo
los Italianos» no taatci por a^er üdo fsAores de -el mundot > quanto porr
que lo Tupieron (en Efpañoles » Fraoccfcs » algunos Alemanes » y Polacos»
que a la admiración de no ir todos »/ati$üzo la política- juiziofa » con de-
zir » que aqucltá fu detenida comon ^paufa procede mas d.e lo. c'fi4^ de fu
Tom. Iir ' » V * fan-
• I
AirigKtqaeSc lo detenido de (ii erp¡r¡ta.Qaedava uo grande eíptcio cTe vm^
cio>qt]e fe dezia aver fido de la pradeiictísiiiiaNacíoaIogle(a>pef«que deHie
£ntJcoO¿kavo aca,Íalta/an al ciiunjEb de la cordacayy de la eUt^reuuSobrc^^
falíao por fií novedad» y por fa trage los Policlpos Chinas. . .
Iban muy cerca del triuo&ace carro> algunos gtañdes hombrefi que los
ht£o fámoíos efta coronada pcendá^ y. aora, nn llevarlos i fu ladoiinoftrava
fu cftimacioD? Alli iba ol tardador Fabio MaxiiDo»qae con fii mucha efpera
defvaiiccto la gallardía del me^r Caitagtuésiy reftanrala gran Repabllca
Romana. A íu lado campcava ci baíloa de los Franccfes» conCamteiido lus
numerofas hueftet con la detencion>y acabando €•& la \r¡da>y con la pati^
encía de Fíl¡po.£l GranCapitan mayt conocido piar (u empreíatqoe íac¿ en
Barle ta aquella que con grande ingenio coicñava i tener fuicioy y íz vali^
unRcynoyConquiftado mas con la cardunh^e c«n la l>cavéaa.Ante$d¿l,tt
Magnánimo Aragonei^fbrjando i^ fuego lento de las cadenas de fu prifioa»
una Corona. Iban muchos FilofiafoSf y Sabios» Catedráticos ¿¿ exemplo^y;
Maeftros de experiencia.
Governava el Tiempo la autorizada pompa*, qiüe el mclmo tr trppesan^
do en fus muletas» era lo que me)or le (alia«Cerrava laSazon por rcuguar<«
4a» ladeada del con(e|o» de el peníar» de la madurez, y del fefo.
Era efto una muy tarde > quando viramente los comenzó ¿ tocar arma
Bd futioíb efquadf on deMondruoStque lo es todo eftremo de pa&¡on,el in*
difcreto empeño» la aceleración imprudente» la necia íacilidad> y el migar
Utropcllamiento; la inconíideracion» laprifa» y el abogo» toda gente de el
vulgacho de la impmdencia.
Conoció fu grande liefgo la ETpera^ppr do llevar armasoienGiras,íalrar
el polvoria, que es rouatcton vedada en fu malicia » por cftir reformaJo ti
Ímpetu» y deiarmádo el furor*
Mandó hazer alto k la detención» y ordeno \ la dedmalacioi» 9 que los
cntrctuviefle» mientras confuirá va lo hazedero* Díícunioic coa proilasdad
muy á la Efpañola^ pero con igual provecho.
Óczia el Sabio Biante» gran benemeiico de(!a gran Señora de si mtfraa»
qitte imitafei Ji^tcer,el qual no tuviera yra tayos»(i no tuviera Efpera. Luis
Undezimo deFr ancia vot6,que fe defimu'aíle con ellos que el no avia ei)/e«
üado» ni mas gramatica^ni mas policica a fu fuceíTor. £1 Wty Don Juan IL
de los Aragonefcs ( que ay Nactofics de Efpera» y efta lo es por eftrcmo» y
de la prUileiKÍa ) la dixo» que advircicí{c» que hafta oy mas avia obrado la
tardanza Efpañola » que la colera Francefa. £1 Gran Augufto corona lu
voto» y fas aciertos con el Ftfiina lente, £1 Duque de Alva bol vio ¿ repetir
fu razonamiento en la lomada íobre Lisboa.
DIxer m todos mucho en breve.Dilacotc itiai el Carofíco Rey Don Fer^
«undo» como Principe deJa Poética ^ y eslo muw ho la £(pe|a. Sea Uno» dc^
aia>
m^filftor J(^^9 y loí¿rádelo$tdemáf«La dereocioio (atoñ^ bs ácierxos»
y foiidcira los fccrctos} ^oc ta acciéracíoa fi«mpre pare h^os abortivos fi*
Yidadc tam0ftalidad» Hafc de peofar de efpaciof y executar de ^t^o : ni
es iegora la diligencia» que <io nace de la^ardanza Tao prefto cooii» ak
canra iat cofa^ ie íe caca de las manos: ^pie á f9Qjj^ el eftampido jdel caer»
füt aviTo -del airér tomado. Es la fifperá fiíita^deigra^dc^ coiMones^y iQ«f.
fecunda dt aciertos.En los hombres de pequeño corazo ni cabaceelaenipOi
ni el fcsrtfto. Cdáduyo con efte Otaicttio Catalán: Dinr wfa^ dt baft»,íin$
ée/ébi
. Peso el gran Xrioaftdor de Keyes^CáMosAáinto^ aquel que en Alemas
siia con mas erpera q gente jouebrantó las miOnas pcñas^Us ducatty laí j^ra«
yes: :La~acon6)o9quer.tt qoer» MJiftervpettkfle^íU'inodo^eSo ^s>qne cígri*
miefle la nsuleta xlet útmpOf oíwdiotittls obradora^ue la acerada cla^va dt
Hercules. Executolo tan feluoieme/^ pudo al ¿abo fruftrar el impécu»y eni?
ñtmat el orgttilaá 9.qaellaa tnas foriaiyque las snfcrnalcs>y quedo vitoriofa»
repitiendo: El tiempo^y yo ¿ otros dos»£fte fuceílb como el jaizio al de&a^
gañ6|C<imoi]UÍeiiíehail¿pte6ai|e> > . *
I>E.. LA lÓtALAKTERIA.
'MEMÓRt^^ A LA T> I S C &JE.CJ ON.
Tienen fu biaarrta la^ almaSt harto mas cclevanie que la <lc ios cuerpos:
Gallardía del efpirit(»iGoalc«yos ga!ant«| a¿l>s queda omi/ a^rofo un
corazonMlé^Mfdloi ojos ddíalfiia>brib»»i^ii|^riore$ia(st como los déi cuer«
:po la extociof) y' Too itias aplaodidas^aqueUa del lukio? que liTongeadá efta
éxX gufto»
Soy realce en nada coman t.y aitní|Qc tiüiveríal en lor objetos » en los
lugctos foy muy -fingular. No quepo en todos t porque fupongo n\agna«
nimidad» y coa tener tantos pechos un villano % para la galantería no I0S
raicne. •.■*•.. i
' TtMre por centro <1 cbraaotí de Augufto» que efcufandoíe conmigo, vá*
ció la vulgar m^miUFacion^y triutfo gálate de los públicos convicios>qua«
do mas memorable fu grandeza de averlqs defpreciado>quelaR^manalibcrr
<ad de averio!^ ^cho. -
Afsi que mi esfera es lagenerofídaiiblafon de grandes corazonesty gran-
de. aíTunto. mío 1 hablar b}e)[i dcleoemigo » y ansn obrar meforsmaxima de la
divina F¿» que apoya tan Criftiaoa gafantcria«
Mi mayor luaimicnto libro en los apretados lances de lavengafiaa » rto
le I05 quico> fino que fe los iiicyorOf convirciendola^ quaodo mas ufana^ea
Qna f mpenfada generoíidad con aclamacioaes de crédito*
Por efte camino coofígoió ia inmortal reputación Luis DuodcaimOf
que Gempre fueron gaUricas los Ff ancefeit digo los oobks. Temíanle Rey
los que: kanfuri^ron X>«iqttc¿ maft«ii tcaosforteapdo la ^renganza en bszar*
Tom. VL . Y & ría»
(i% , püd» i^^arlds con aquel ni^.i^úÍ0j, .^u^ ^díEa ft{>Ítdkulo 4fcIiori
E , que no venga el Hey de Francia los a¿ra(VÍ9s hechos al Duque de Or-
fitfis: F«co q^é mocho quepan clUs bizarrUirM uo Re/ 4ieJioourt,quani
da campean en el do las Erras? Puede el l^eon eníeaar a muchos galaaicría;
que las fieras fe hamaaaa , qua^^o JiO» homares fe eniu^ttai. y & degenc*-*
taron tal vtez> fiíe ( i pon^^raeíaa de: Marcial ) por «r arfe maleada ca^e
losLÍiaiabres¿ -i f* u . -
Noí eftimo uoQo. tas vléka^ias ^^ C oi|%(i ¿e la embí(^ » ff bten im
aimor emula yToltcuotas » pero no las blafonoi nunca a£edo vencí mientotí
porque nada afefto{.y fiaadp lM,:»laia|a^ flieMdubtGnitGb Iqs di^imaia 1^
wj^eottldad. ' -.•?•
Pierdo tal ve2 dcnii dierecbo^para adelaAUNtme man.y quandd* parsce
qw-me olvido del decoro en eLcodeQ ^ me IcYaGOt» con bt cepueadon en el
cxcedet/Traoformo en geotUeza lo<qwittera en vulg^ defayrefwra
no qualquíera i que las^ quiebran de :¡afaiiiiáCQ0 nipgun aridñdo {¿¿uU
dan*. .'-' . • -M^ 3
Fué fiempre grahdcL futileza hazct§^Áo íosdc&yrehY converiír te
xtiiza de la indumia 9 los qué iuisr<taAi^av Areá dclá^hacntaleza # y de la
fiícrte. Ei^ie fe adelantad, coh&far 'el (kFeAb >p<t>pri0 I tiériV.la boca k
I09 dcroási no es defprecio de si ^iHÍmoiüno hetoyca^biaarria; y al cotítía*^
sb de la alabanza ea boc a pfctpriar fe cforiUíCfifij:. . . v, .,
Soy efcttdo bizarro eñd[fliia§«a«^Í0e( 15 focoi^^
-'tn las burlas^y en las veras» Caá u/i}* c<|trteJfátnto dr^lia» )ía;)de nn 'mote > y ya
de UQafentcncia» doy falida muchas vezes á. muchos grav|;i empeños^ y fa«
* co ayrofamcnte diel mas con&fo iy^rínco. -^
^Grao conforte de el deí))e)o,y muy favorecida del: adelantando ffcnt^^
freías acciones* porque las efpaciofas en si la^realzío masi.y ias /bi^echo-^
íaSff las doróla titulo deípe|o>y a efcufa de biftacúa. Deíembarazame tal viez
• de un. recato magcftuofo a lo humado» 4^ uo cncog}hiicnio*IU)i'^«& a lo
- .^cortes, de un melindre femenil A lo difer^to$y lo q^ k condenara pmt dcf^
cuydo.del decoro ^ fe dilstmula. por galaufena de. condiciona pero fiem-:
§re con templanza^ no deslize a demaila^por oSkif muy a IparCon&Qesde la
viandad» \ ' -
Tengo grandbs coiaerarios > para qoe (eao ixias lucidas mtt Vitorias:
atropello muchos vicios > para vaJcr por muchai virtudes^^de(bla la vilezai
rrtrlunfo^ con algo de afeftacion- > que jamás lafupe házor > y aborrezco de
V opoficiontoda poquedad» ya de embídia>.ya:de miferia^ preciomede mu/
noble» y lo foy 1 hidalgo de condición» y de corazón. T«ngo por emprclla
el gabüan» el galame de las av4S » aquel que perdona por la mañana al pa-^
xar¡lIo,que lafirvio de calentador toda Ja noche^íi pudo darle cidor. !a fan^
1^ celada. 44 9^^^»]f Fofigui^jíi^ j^fiftla c^cnza^a^^nókzs^ue^^ ^ '^
DE LOk^nvyzo oitAci2itr. i4f^
Cbotraria-fNurte que ¿1 boloipor iio<eticontrarie»]r pooer Mcá vet'fofCR^Mttí'
fidad en coocíngeociál . . c í , - . mI •»
. To4o grande hpoibto fue (temjttcrAUy galaote » y todo galante Héroe»
porque, ó fupoffigq » b cbflsunico la Upurcia de cocnoi» j y 4^ <iq«dj^5iat
Toda prenda campea mucho en el varón grande t y mas quanto m%)fori
porque {uatai ehtoncci la grandezaldel lealce » y la del fugeto.» .i4»blan la
pciteccion. . >
Pareceré a algunoi jteake nuevo» pf ro ao á aqueUM ^qve ha qluc^o me
«dmíranten aquella magror esfera de mi luzim¡efitO|«rEacceknúrsiqK>CQn4a
deAranda^aqucl digo>que ha hedió tantos, y tan ieIeváwrei;i(Í!ciqf(¿iuPIa^
en culccr,áTu Key en donativ9>y a fu Patria en zelesaqMl.i .%«j(¿»debe m^
explendor fuReal cafo deUcrea,q á todos )iiAtot fui ahtfep«<^asSfldes. Aquel
que batcernizado juntamente Ai p¡edadChriítíana,y fu ftoí|iliíÍMBa<5ra¿fiftí
aa,eoConveatotten Paiaiíiosiy en hazañaiiy todo cAo eoo graQ49 Vi^^fi
jria^configuíeodo el iomoftalfeoombre de bixarro>de'gaUf|fe»de magnanin
;iio, y H^jroe maidmo é^ Aragón , i fombra de cuy».lfatcociii;|p y#ga fo^i
darte 6 Gran Rcyna de lo diftretot cfte Memorial de mis mer^tot con pre i
tcfionei de que me admitas el prai:^&blc;Cocte}ade tus h«Qycas inmQ^^^%
yalidas prendas. , . - w . « *
HOMBRES D£ PLAUSIBLES NOTICIAS-
RAZO,NA:MI BNTO AC ADEM ÍCO.
MAS triunfi>s>ie configuió a Herenkt fu dUcjccion , que fu Hfipt , ma#
plaufible le hiaieron las hrillamcs cadenillas de fu boca', queJa for-
«nidable clava de fu manos Ciin cfia reibdia monftruos;cofi aqpella^ apufio.
navaentendidos, condenándolos á la duke fufpenfion de fy eloqnencia >jf
al fin mas (e le riodieroa^I Tcbano di&reto, que valiente. \
i Lute> pues » eft alguoos.uoa cierta ifabidurta corteíaoa > »«* ^onver fable
iabrofa erudíck)n,qtte loslLazebieo recibi4osen todas parces^y,»!» bufcadof
de la aienta curioíulad* . • V ' ' j
Un modo de ciencia es efte, que no lo en&ñan los libros. > n\ 1^ apfcade-
-en Jas eícudas^curfi^c eo losTeatros^del buen guftoty enelGcaei^l taq ^a«
gpllar de la difciecton* ' * * ur '
Hall anfe unos hombtc^^cciadores de todo fazonado d&ciiQ,f yobrccr
. vadovcs de todo gaiaa tehichos noticiofos de todo lo cortfieafio €a*CQrtc$fy
•o Carapaiiás^Eftas foH losOf aculo? de la cjuriofidad,y Maeftcos d^a cieur
cia del buen gufto* i ' ¿
Vafe cohiufacaiúdo de.ünos^tiOttos'en^a ettiíita converfapon^y la tra-
dición puntual va entregandoeftatíabrofif^ifliai noticias á los woideíos co-
^ndidni > como lefofos de la curiofida'd» yrde Ijft difcrc&iotí» i * :
En todosios figloi^ay hofübfes dealeutadio^eípiritu t y en el Dreicnte
los avfji, no nsengt valiencciaqpit U^i paííadi9l«» finaquiS aqueUqs h Hcv,^
, Tom. II. ^ . Y 3 ^*
H vfiN^t ¿€ prattcfoi i y lo qne i tos flK>dernos leí ocaftnia t mbMU, 1
filos aotoridadi U prcicocia a eocniga de la (aiiia:El mayor prodij^ por
«kanaadOf cayd ^ fo dKinacion» la aiabanaa > y d defpiccio rkn encona
tradof^n el tieaipo»^ ea el li^ar» a^Ua fitoipre leis>s pfék fiémpic de
cerca» j < •
. La prmera» y «ms gaftofii parte deftá emdicioa planSUe a una noticm
«nivcrfal de todo lo que en el moado paflá^ranfcendiendo i laaCortet mas
«firañassl lat eioporiof de lá (bnona. Un ptatko Aber de todo lo^orrien-
tti affi át efcftoff como de caufas» qoe es cognidoiveBtcodidaiobfenpardo
h% acciones liuyoresde los Priocipes» los acontccioñentos raros» los prodl^
^bs de la natorákaat y las monftraofidades de la Cormoa.
Goaá de los fiíavifstmos frutos del eftudio regiftraiido lo iogeniolb ea
BbroS} lo curioiacB avilbs» lo iahiolb en «fifirarfosf y lo picaMtea fatuaw
Aiieodc I los ácietros de ana Mooarqoia coa (cKckiad » i fes defaciertos
de la otra con deldicha.Ni perdona it los eOmendM marciales en Armadas
por la mar»en Exercitai por ticrraiforpenioo dd mnMkhempleo mayor de
la fama» jk «n^flada» y yk engañoía.
Su mayor realce es una loiaioTa comprehenfion de los fbgeloa 9 ona pe^
netrante cognición de los principales perforiages de(Ía aftoal ttagicomedia
de todo el uniTctib » dk fa dtfinicion i cada Principe 9 y fa aplauíb a cada
Héroe. Conore en cada Rey no 9 y Profiocia les Varones eminentes « pot
fibiosf valcroíbsf prndentest galantest enteoMos» y fobre todo Santos> af-
tros todos de primtra magnitud, y mageftuoib luaimieiito de las RepubK*
cas. Dale fu tegar k cada uno quilaiando las eminencias 9 y apreciando ív
«alor. Pone cambien fu }aiziofa nota» lo paradoKO del on Pri«cipe9y lo esc*
travagante del otro Sefior, lo afeAado ddfte» lo migar de ^V^h Y ron eHa
ánorafanotomia^ puede haxer concepto de lat eo&s 9 y ^^war el crcdicQ i
la verdad* Efta cognieioo fuperiórmeote colm^ffirve para- mefor apreeWt
lot dicIiQf9y les hechos» procurando fiempre ds fitcar la enfeñaaza, uno la
4dmiraciont por to menos la noticia*
*'Sobre todo tiene una tan fazon^a , como cwlola copia de todos tos
buenos dichos» y galantes hechos» a(si heroy eos» como doaofos; las fenten^
iciss^e Wprudcffires» las malicias de losCritÍ€0S9 los^l^cs de los AucoJir
toaf las fales de Aleoqu^. los picantes del Toledo» las donosidades de Za«
pata>y aun las galanierias del Gran Capiuni^hilciísima rauaicico todo pa^
fz conquiflar el guflo.
« Aftas fubiendode punto» y liemp09 tiene con leuas dt aprecio las fen^
fehcias de Felipe Segundo 9 Icisapo termas de Carlos » y las profundidades
déf Rey Católico* Si bien los mas fre(cos » y corriendo donayre » fon los
oue tienen mas fal» y les masapetitoíbi» los flamantes hechos » y modera
1^)1 dichosi afiadieodo k 1» excelemcla noiydadirecambiaa el aplaufoipor-s
*que ^
)0E toñÉir^ó^íi^er^tfr. ^ uf
^10» 4epe4anccl f y gramáticos. - *;
: Mas firvio a vtzcs cft^ ciencia uAjalzmas hoori cfl» arce dc'-con^rfar^
^e todaí }iinra& las libcralfs* £a arte <U ventura > que Q Ja di ^ CícIq^ po^
co de aqmllas btfia % digo para io provechoTo 9 que 00 para lo . Mequadft
No cKclttye las dtmis graves cienciasjantcs las (uponupor va& «Ufu rcsflefc
Afri CDoiQ la MTtt&a. alienta muy bien íobre el tenariaísi cfta parte de diCw
creciontfobrc alguna otra grande eminenciaicae como (cfiMittesI.'ODlttf díac
£ ella es )a kcrmofur? finmal de todoi« realce d^ln^fmo faber» oftemacioo
del almai que tal vez aprovecho maa/abcr efcrivir una caru,acertar i dcxie
lie;is:rat0iM|ur todas los Bartules» y. Baldos. * r!. ; ( '' "^
Varoflos:ay ciniflcnies en e(jba galante iaeuliaiUper» faaivas Cmi> caiii^
/•lentos tcforíMide la cutiofidad ^ emporios de laei^ndiclim .conclan«i que fi
00 hiivie<a asfido qmen obiervara deipucí los herbye^ dkboi de el M^c^
don^y fu padte» de kM^eíares Romanos» y Alfi>nfo( Arafonefes^los (enteni!
iciprfide.lQiLfii^eUfiamai.h«viefampscarecM^ tuayoi ^lorói dnl¿
entendimiento» verdadera riqueía de la vida fuperior. t > ^ ' ^:
Q)aaoldo^9a»tein.€tM típta yalience Ceoto 4eflos,»4pirfo^e mU
JJareslerialnnoiattfmit lo bniqnes cod la antorcba al medif^ di^Vogra I»
ocjtfion » d^fintfa Ins; (asonadas delicias de la erudición» q^e^ ñ c^n liantv
bre Coliiiif amos los libros ingeniofoe » y difcretos $ eon fnikioA fe han de
jogf^. los «Umo^-oracnleis de livdifcreio > de W iumofo» íaaoii»do# ycM
tl^ndtdo. ¿ , . . ^ ^
Siempre nos lleva i bnfcarl otro la éoncupifcencia propia » ya iittero^
ial 9 yidefvaneeida^ mas aqui giiftoiavpor lo agradable del &bcr » pót lo
apetitofo del notar. No feas tu de aquellos » que bárbaramente Ce embidíah
k si mifmos el gufio del fabcr > por dc^uair le al otfo el ^leikb del ent
leAaf« •• i • . I .
Bnelven algiMMta de los emporios del mundo» tan k la barbano % como
ít fueron j qoeqaicn noilevó la capacidad» no la puede traer lleoa de no^
tjcias; Uevaron poco caudal » y afsi nizieron corto empleo de obfervácio*
■**• : mas el dUcieeo » como la gvftofa abc}a » viene lil^ando: el — *— 2-^-
neftar , que entrcfác^ de lo mas florido» que es lo mas granado. Mo es la
}imbrofiaparaclguAodeljiec¡o»nifehaJ^aeftase(lsmablcs. noticias en
gente vulgar < que en eftol nunca iaUn de fa rincoo» ni el guflo ii ni el car
nocimiento ; 00 dan » ai un paflb mas adelante de lo qtie tienen prc«
feote- ^
^ Ponen otros fu felicidad en fu vientre; folo tomen de la vida el comer»
«yires lo mas vil; de las potencias fuperiores no fe valen » ni las emplean!
ociofo vive el difcurfo , dcfaprovecliado muere el eoteodimienio. De aqoi
fSiqtteriíachosdelosieiíQrssaoUeiranvjemaíaálosdamás y^fioadn los
Tom* !!• * Y 4 ob-
f4Í J^t ÚtSÓRtTÓ
cbfceoi ic fc» faitfdo f qpc ct lo kififtiw ^ el yirif t^ ipmJB aá pdbeiS
4t coceiídSimciito # gmoo ricos de pobres bienes. No ñvcfl4da de hooibref»
6lio el que labe* La totead de te vida fe pafla cooveriaiido. La aottciolá
cmdidoo ef vo deliciólo baaqoete de los coicMKoñeiitos » ^ deffinaíle eflc
ColaresyDooGeroititÉo da Arraydetpoes íe ideó de fií nodciolá eradíctoii.
Seri algún dia deíetD^cfio de mi veoeracioa d doAo bttinicBfo de fií
afliiMco» la imnorundad de Ib obras»
NO SEA DESIGUAL»
• CRISIS.
NO ícaertdicaalos victos por hallarfe en grades íbgccos» aaf» bie^
ofetide mas la iotaocha en el brocado » qoe ea fitjraL £a It de^aL.
dad achaque de^rAidcs, f aun de Piiocipes ^ca alguos por aalar&^ai
*co los iftas por afiftacion* Es de mar fa condición» y ano pammMear; €|tie
oy lüon^gea » lo que mañana aboimoa; y en dos inníediatos MAamcs » no
lc«aittl^4A^el fumhafta las eCbelIas » fino pata^abadren el-oifi» iMiAa los
abifflios. : '-^ •' '
En Can UímaitíÁ proceder fiiekn perdsrle los ffMos » ^qmmdo gananíe
loseXpeftcsT^quéay' grandes Maefttos del arte de marear en Macio -: i, ef.
oof les ei materia ¿t nfa» como ¿efcarmeotados » to que i aquellos de conJ
£iíioo : animanfe unos con lo mifmo que ocros defmiiyaa > por qoe iaben»
•qoe la mififta mudanaa > que oy acormensaicon el delrio »-maia8a logari
coin el lavor.Efti'al remedio en el mifmo origen del maliqoe es la ondina^
na dcfigualdad.
O el prudeate/ou¿ tranquila eoftca las puntm » jr los efleros / qn¿
léfíor mide los golfos / ni le paga de íiis finezas » ni fe rinde I íits ícqoeda4
des f porque no le le baze nueva qualquaora nmdanaa ea iis estremos-Ni
le funda tan monftruofa deíinaldad en la razoQ » que toda es aca(os> y los
anetios acordados. No dejpcfide de caulas » ni de merioot ^ que el tMidatfe
con las colas» aun lerla dcufable » y tal tcz cordura- Lo;q^ oy esel blan^
co de lu ñf mañana es el Degro de fu nó; y aora gofto y k> que defpues de^
fabriouento » uop » y ocro un por qué » para ptoicgt^ » perfeguir de
Talde.
Es t/ÍTtat achaque de foberanos lo aotofadiaa . » qoe como tienen tan
ellénto el gufto» dá en vagueat. En los mayores fuele ni&csn* mas y y le pa«
rece que es exe^itar el fcñorio en jl querer^yi no querer El Varen cuei^
do fiempre fue igua^ i que es crédito de entendido ^ yá que no en el poder»
¿n.ei querer ^ de fuerte que la necefiidad violenta las fuerzas y pero no los
afirftos r y aun entonces preceden a fu modaiiza en fod^s las circttoftaa«j
eias en fu abonoi ateftiguailflo» que no ervariedady fino vrgenc¡a« ^
No fiflo f<^ cftDS alcibaxts con las pegonas » pero con las virtudes»
I
^áVS4Kír8r'M>éo (lar^o; Notitblt dcfigualdaídla de DeiAetno ^ bi^o ct a-
nieráda^deilRÍibfco^.&a cada día otrede si^fmó^yeii ta^guert^ muy dife«
r«nre que en paz? por<)Ue en aquella era Hceutro' de todas las virtudes » y
en efta de todot los- vicios y^e íuertt i i}ue en la guerra hazia pazes con- las
virtudes « y bolvia a bazerles g^wrra eo lá paz : tanto puede» mudar i un
hombre eiWcid^ají} trabajo» ' ^^ : " •
^ ^ro^qu¿ deágualdad mas ntonftruGfra/qoe la^e Her«n^? No fe vencid
á s2 mifmoi fino que íe ñndi¿ : algunos á si miímos buenos t fe. compiten
tút)ot€%: que ts grárí Vitoria de la perfeccion^pord otros no fon veacedorefs
dií^w finó.Veociilosí rindtendoie ¿ iá deteríorídad. •
^* ^ ládeít^úaldadftttra délo maTbákybüenOf fuera buenajyfi de lo bue^
!§• á'lo*in^or)meíor:pero c6iiiunmkAi<6.<(onfifte en deeeriorarfc) que el mal
üémpre ioTttBOÉ dtroftro y y elbitn de éfpiíldas^ Loiniaks vienen » y los
bienes vaa^
* I^ránme y quetédo csdeffgualdadet eOt Abundo» y que figcie á lo nato-
raMo mocah La mifmá tierra» que fe empina en losmontetyfe hunttlla deC-
^ués éri'fói» valles « folicitando fu mayof he^taofura en fu mayor variedad.
Quéxoia mas defigüa)>'que el miÍTQO tiempo^ y2 eoronandoíe de flores» y¿
ác efcarchas \ Y todo el uoiverlb es ^a Unti^ríál variedad que al cabo vic*
se á íer harmonía. Pue$fi eMiombre es un otro mondo abreviado>qu¿ mtt«
cfio que cifre en si la variedad \ no ieri fealdad 9 fino vna per& Aa propor^
cion compuefta a defiwaldades:
* ^Perd no ay perfección en v&íf ¡edades del alnia ^ que no dizen con el
Ciclo. De la Luna arriba no ay mudanzas. En laceria de cordura tc^
altibaxo es fealdad. Cree eireii lo bueno- €f lucimiento; pero cercer» y def/
.crecer» es éftulcicia » y toda vulgaridad» dciigualdad» •
^ A'y hombres tan defiguales eñ tas maeerfas,tan diferentes de si mifmot
«a las ocafiofies» que defmitfmeo fw propio crédito » y deflombra^ nueftros
coAceptoé^ tn unos puntos diícurren» que buelanj en otro» ni perciben » .ni
fe muevan. Oy todo les (alelñen $ mañana todo mah que aun el entendi*
6iier/to»y ía ventura tienen defiguales. Dondt? no ay dlfculpa es en la vo«
luotad, que e^ crimen del al^^edrio y y fi carian no ella lexos del defvariar.
Lo que oy ponen fobrc fu cabcza»maftana lo llevan entre ptes»por no tener
pies, ni cabeza«Hazen con cito tan enfadofa fu familiaridad» que hu<y'eu to*i
dos de cllót » temiéndoles al vulgar avefigpidor y que los encienda. So'.
brale al mar de amarguraj lo que k falta de fírmeza> parcciendolosj que fe
k fian fin Eftrclla.
Mudó fin duda la fama á Gandía fu non p!us iritra de toda heroicidad^
de toda Chriftiandad, difcrecionr cultura» agrado » piauíibiiidad » y .gran*.;
deza en aquellos dos Héroes y confoltes » el Excelente isimo feñor IXique
J>onFráadft9deJk^2i9}^£z¡€éleüá6ittia Dtt^fa Doia Artem^^a de
• Olía
/
/4fí 2i^ prs^MRr0i^
Oria » y Colont ;jKr«o ieñora mia. Parucipando^ ínrlifimfujif gofít^^yun
ác fus dos eídarccides ttmlMret c$ d ccecffo biafon de fo firmexa en toda I9
excelente» en tod^ lo locido en codo lo realzado^ ea to Jo Ío plauíiUe^ o^
todo lo dichofo ^y CQ codo lo perfeftoi; (cmpre los mifnios» y fiempre hc«
roycol.
ELHOMEREDB T O D 4 S H ORA S.
CARTA A DON V I N C E N C 10 JUAN PE
Laftanoía.
NO ficmprft íe ha de reír con Ocmoctito» ni fíempre ft k^ de Ilprar coa
Heraclico ( difcretiísiiM Vinccacio ) dividiendo Jóidcmpoi^ hier
vino Sabio 9 repartió los empleos* Aya ycxp^a lo ferio t y . cainl^c^ p^a,
lo humano t hora propriap y hora ^gfgna Toda acción pide Ái fiíMo; oí -^
han de bara)ar>ni ^ han de fingularua^: debeíc f\ tiempo 4 (a4|iM.caf¿sí||
^ue tal vez fe logra» y tal vez le paila* .
£1 Váron de todos ratos t es feñcir de todos los gjtiílof ^y es buícado de
todos los difcrctos. Hizo la naturaleza al hombre un compendio de to^Q
lo natural, haga lo mifiDael artife de todo lo moral. In^Iiz G^.i^iQ^iel qif€ ft
declara por de una foja materia > 'aim<iiie fea uoica » aun la mais fublimeí
pues que (i fuere vulgar , vicio comuo de loy empleos 9 no fabe platicar «(
Soldado % iino de-fus campañas » y el Marcader de fus fegros : Hurcaadolf
todos el oído al uoiconoi ia a^acipn al impeuineotrij fi cal vea íé veACpa»
es conjuración de fifga. . . . '
Siempre fue heii mofaqítente agradable I9 p^^^cSaiíf^y ^i^pl lÜoogera. Ay
algunos» y los maS) qi:e para un^ cofa (ó\^ U>s avcis dé l^^fcar ^ porque no
vUlen para dos; ay otros » oue fiempre fe hp. diC.COjcar mi puflfCi^ 5 y iiahlar
de una materia : 00 faben lalir de alli^ hombres de ua verbo Sifiíos df ia
eonvería^ion» que apedrean con BU rema 3 tiembla dellos con razón codo
difcreccH que (i fe echa un necio deftos íbbre fu paciencia > llegará ¿ vcrteír
él iuizto por los porosy y por temor de contigencia.taa peooTa, codicia aa<i
US la efteríl faledad» y vive aLíiglp 4e oro iatcilprmente-
Aborrecible ir en el de alguncs» ttíf^Áoío macear > c^c.cq^ buen gufto
lo cxcecia» depi ecando»que Dios nos libre de hombre de un negocio co^el
hablarlo 9 y en el folicitailo » defqttitandom}S.4«Ilos unos amigos univerfa^
les de Gento>v de Ingenio > homt>res para todas horas^ fiempre de fazoOf
y dt ocaCon. Vale uno por muchos que de los» otros mil no valen por 000»
y es mcftec multiplicarlos» hot a por amigo $ con enfadofa dependcociat
Nace cíbLuniverfalídad de voluntad t y die ciitendiraicnta dé ua efpLitu
capaz» coa ambiciones de infinito: unirán guftppara tpdo; que no es val*
gar arte faber gozar de las cofas » y un buen lograr toJo lo bocno: pratico.
guftar es ^l de jardines, melor el de edificio» calificadores de pintoras » Jua-
guiare! de piedras predofasi la obferitacipadc la antigpmdaü 9 1» eittdtcioi||
^ • yla
^ J
f>E LORENZO C^A€ I AN. 147,
Y^mfiÉMAt htftoria mayor qoe toda la filofofis^^e los tuer jti^pero iodat
ellas fofi emincitcias parciales 9 que una perfil uoivtríafídad ha de ade-
^oarlas to^aSt >
Mo fe ha de atar el difcreto á un empleo fdlo » m detenfiuutr el gufto X
Jga ofajcélor qM'1|m¡tatlo <on Infelicidad) hiiolo cl Cielo indemiiioicciólo
fin tcriqÍDOS$ no fe rcduzga el» ni fe limite.
. Grandes homtires los ¡ndcfín¡bIes>por fu ¿rande pluralidad de perfeccio-
nesf t{^ repite i iafiradad, 'Otros ay tanü Tiiñiudos t que luego fe Ii» ía^
be el güilo» ó para prevenirlo» ^ para lifoogearlo» que ni fe eftiende , ni íe
difunde.
Una vta^que ^uifii etcSelodibr un placo» tnonh el Maná , ci&a de to«
dos los (aboreSftbocado paira todos los raborestbocado para todoi paladares»
eACUya univeríalidad proporcionó la del buen gufto* Siempre habl^ aten*
t(H caufa enfado} fiempre chancear» dcfpredo; Hempre filojbfar eotriílecei
]r fiempre fadrizar» deíazona. ^^ ',
Fiie el Gran Capitán» idea grande de difcretos» portavaíe en el Palacio»
como fi nuQca humracurftdé ^s^campañas^y en campaña^como fi nuncu
bu viera cortejado.
No afsi» aquel otro» no gran Soldado^fin^ grao necio>qiie combidando*
le una gentil dama a danzar» en fu ocafion» digo en la de un farao > eícusá
fin igoorancia, y deícubrtd fu tofittfria» disfendótQitoél.ñDft entendía de
mover los pies ea el Palacio » fino út menear las manos ea* la campana.
Acudió ella» que lo era : Pue$ » íefior % pateceme » que ieria bueno »^ en
riempo dé paz » metido en una fonda» colgaros como arnés » paia íi<
tiempo t y aun le hizo corccfi^^e ocra mas vil » y ma*' merecido puef-
fo« .' . .' ' ,
'No fe efforvzA unas I otras hs noécía» ^ ni le concritdtíBen los güAot*
todas ca!>eQ en un<e^cro» y para' todo ay^azon* Algunos no tienen otra
llora» qoc la fuya» y fiétepre apuhtan ií fu convenierycta. £1 <wcí4o hade
tener hora paca si» y muchas paia los feleftos atnigoa.
PiAa todo ha de aver tiempo» fino para U indccenteioi fera baflante ef .
Cttía ia que dio uno en upa acción muy liviana» que cl que era tenido por
cuerdo de día» no íera tenido por necio de noche^
De fuerte ( mi cultísimo Vinccttcio) que la vida dé cada uncx no es
otn»» que una repreíenracion traeca > y cómica » que fi comienza el año
por el Altes» tambin% ^calia en el l'iícts»vintendole i ieualar las di^hasvcoo
dcfdíchas» lo cómico con lo trágico: ha de hazer uik> Jólo codos los peráb-
stages á (us tiempos» y ocaficnuéTyá eP^e rifa>yiÉ el de tlanco»y i el d^l cucr^
do»y tal* vez e> del rieHV»€óor^tf f6 Vteae ¿acabar con alivia»y con aplan»
to U apariencia»
O difcrcQ&imaProteé i Aquel auedro graa apafisonado » e) ]Exce^eo-
8 £ Z D í S" C X E ró); ' r
»¡mo Conde de Lemot » en cuyo bien remanido gufto tiéiuíiií vet «q4m
; liberafei empleo^ y en cuya heroyca iiniveríalidad lograaiocafion eo«
I los Eruditos » Cuícos y y Difcretos , el Do^fto , y el GaUntci el R.e«
;ioro9y el CavaUero^ Hdmanifla) ei Hiftc>jrtad6r> el ^iioTofoi y ^a(H e{
cilifsiniQ Teólogo > Heme verdaderatúcnt'e {iiiiivei-ral.|iaia tiodd gttílo^
para todo empleo. • : \.
£L BVEN EÑTENÚEDOJ&. ; ,
lALOGO ENTRE EL DOCTOR! JUAN FRANCfSCO
• And^éfy y el Au€6r*>
)S 'pXTzén, Guc al buen entendedor pocas palabras.
l^ JL/ Yodub>queápdtaspalabri|sbiitn^tcJi4&dof;yti0{£>Ieapa«
labras^al fcmblantc^aac es la puerta del alma^fiíbrcferit^del coraaoo^aun
le ve apuntar al mllmo calla: iqpie tal vez exp^m^ n^S'para un entendió
do» que uiia prolixidad paranB necio. '. "*':.;!.>.
i¿lf. Las verdades que mas nos importan* > 'Vienen, ficmpre a áiedioi
dczir. ..' - -. , • í ' , , ; ^^ ;.,.•..,
rr. Afsies^ pero recibaníé del advertido !Ítx>dótf|tc;nder«
S. IZíTo le valióla aquel nueftro AnfíonAragoncs>quando perfeguido de
los proprios > halló amparo t y. aun a^ltiufo eA los coronados Delfines
cíl/años. '• :. • X • r'* •-,.'.
tt. Tan poderofal es^Ma harmonia^y mas de taa fiíaires^conronancias^coj
mo'íueron las de aqfttlfi'odigtoCsii Ingenió. '.;!.'
^Gf. Caltficare:yaeldezir:Vtcda^e$ con nombre dcTi^ccdades*
ir. Y aun pot no parecer? ó niñpi |»#i4do» nenguna la quiere dezir» con
qup no fe ttra>rolas: qvedanieo d mwd0 algunas reliquias dell^y ana eít
fas fe defcubfen como mifterio» con ceremonia^ y xecato*
S. Con los Príncipesi fie mpre Ce les bruitutr^ . ' ^^•
t. Pero difcurran eilosf que va en ellot el perderíoyiq el ganaríe:
fiF. • £s la verdad lína donzella tan vergoiiMra>quanto heímofa>y pot efid
inda (íemprc tapd^da. . • .^
r* Defcubi^la Íqs Principes con galanteriayquc; han de tener mucho de
Aidívinos de verdades » y de.^ahories de deíengaños^ Quanto mas entreoí
dientes íe les dizen » esdarfelas mafcadas > para^^e n\e)or fe digierant
Y emren en proveí ho. £s ya político el 4erengañoi anda de ordi-«
fiario entre dos luzes 9 ó para retiraríe 9.)as tinieblas dp laUfon)a«ft
baila con la necedad : o falir a la luz de la verdad t fi h^ll^ con la cor?
lura. ' .
SF; Que es ver en una (encendida jrpmpe'tci^CLa^ U deteníion de un reca^
ado» y ia atención de un advertido/ ^.qHei^punca^e dffcurrcy mas ca
Icfcngaños. ^ *' i* ^
*. Si/que fe ha de ajuíhu: la inteligencia á laf mat^ria^jcalaistavorableí^
tiíanie
&aitte ficmprc la crcdulidatT, ^n lai odioras, darla riend'ayy aUii ^carla*
Lo que la lifonja fe adelanta en el que dÍ2e,Ia fagacidad lo aefaadc cq el
que oyet que fiempre fue la mitad menos lo real de lo imagioado. ^
.D^S. Ett materias odiofw yo difcumria al contrario > puc$ en un ligero
. amago> ctk xxa Uviúimo ceño fe le defcuke al eotendiao nwchq. camp^
que coritr*
jíf^JY qw correr íe tal vez: y entiendaiqíK es mucho mas lo que fe le calla;
En lo poco que fe le duc> vi el cuerdo en los puntos vMriofoSf con graa
tíeoto i y quaoco la materia es mas Itbiana » da padbi d^ plomo en el
apuntarr con lengua de pluma en el paílar*
Doff. Muy díficultoíb es darfs uno por entendido en puncos de cenfura , y .
de defcngafto porque fe cree mal, aí^uello que no fe dcfí^a. No et mencH
ccr mucha eloquencia para perfuadicoos lo que nos efiibien » y t#da 1»
de Demoftencs no baila paxa lo que nos cfla maL ^
jít^* Poco es ya el entender, mcneftcr esa vezei adivinar t que ay hombres^
qUfB f«; Man ai corazón» y fe les podrecen las«ío^as^en el pecho»
DoS. Hazer entouceslo que el dicftro Kficorque toma el pulíb en el miCi ^
mo alientos af¿ el atento Mctafiíico>en d ay re de !»> bpca^ ha. de pene tra;^^
el inferior*
fjiut. El faber nunca dan». ^ ^
JDoS* Pero ul Vci dá peciaj y afsí como previene la^cardura el que dirin>r»
íaeacídad ha de obfervar el que dixeron. Saltea infidiofa Esfinge eUa-i
snfno de la vida^ y el que no es entendido, es perdido : Enigma^as, y di^
ficuli^fo efto del* conocerfe ua hembf es folo. un Edipo dUcurre* > y lliM^
«üe coa íbploi auxiliares.
jíuf^ No 9ey cofa mas fácil, qoe el conocimiento ageno%
JD0S. Ni mastlificultofo, que el propio.
Jáut. No jsy fimple» que no fea malicicib.
2^e0. T qii£ fieñdo fencilio para fus faltas » no fta^ doblado pariií Us 9g;toiiS}
^«¿•Lai notaa percibe en los o}os del vezino*
-De0. Y las vigai.no ¿ivifa en los propios»
JÍHt* El piimex paílb del fabe{f es fabcrfe^
DoSL Ni ptfede icr entendido » el que no es entendedor^ P$ro elIealbiüDHtf»^
de coiKicer<6 a ti mifmo, preílo es-dichoiy taidc lieclio*
lifar» Por «cargarlo fse uno contado exTtre los ficte Sabios*
J)c8. Por cumHrlo , ninguoo hattaoy. Quanto mas fabenalgunof dé lo^
otros, de si ¿iben meno)5 y el necio, mas labc <ie la«cafa agen^^qoe de la.
íuya,que ya haílaJos refranes a&dan al revei. I>ifcorren mucho ^ligonoi»'
en lo que mda les inipeita, y na¿a eh loqjie lattdbo 4es «oavcndr sa. -
^ut. Q¡^ ay o^u pación peor aunque el ocio^-
l>#/7« Si >Jainuttl curiobdad. ; : ... -'*
íir*^-
/"
5jc> Él jyrs&Rsro
jíuf. o axfá^i» ¿e loft koabics / Y quaoca ay ,m las eo6t &i fiíbítf
onda*
JDaff^ Ha4e ¿t dtfltngulr tatsbleOf entre lo deteoido de un recada^y lo dew
Atentado de uo £»aU exageran unos» difmlaun en otros: difcteroa,puef#
' €\ iaecnco enceadciori qua á tantos haa condcíiaio las crelulUaies^ ca«
loo las incredalidades*
jffie. Por éÜo dijeron fabiatiicnte los Birbaroi Cicaí al Joreo Pelo t que
bn los hombres rtoss lo que aquellos correa t fe vio deteDÍendaa(h>f , y
coiBunmente tienen mas fondo « los qae mayor íoísiego > y llevan mae
aguat los que menos ruido.
^PqB. Maceñas ajr también en que la forpecha tiene faeraa de prueba, Qs^
la muger de Cefar ( dixo ¿1 roiAno ) ni aun la fama, y quando en el ía^
^ tereflado llega á (ér duda > en ios 4cáus ya pafla t y «ua'corre por cvl4
áenfia.
^Aut. l'ienen mas^ h ntnos fondo las palabrast (égun las martrias.
Doff. Por no ca'larlas fe ahogaron mu clior> fon laidei Encendtdo£t»ende«
' dort y advierta* que la gala del nadarles íaber g na^dar la f opa.^ '
'{^iDf. Y mas fi es purpura)/ c6 cfto vamos»uiio á ruHi(lom>4fgo i WZ^rm^,
g07^ ántiguéf tan defeada de la Curtii(idaJ>quaáto iluficada de ia firudi^
cion» y yo á mi Filofofia del^^r^a Atento.
NO ESTAa SIEMPRE DE BURLAS,
S AT r R A.
'T^S fti^y ¿Ha la prudeflcta>y la^rav^dad concilla veneracion^de dos er^
^ J3i .tramo«,mas feguro ts el genio aiageftuofo.£l quefiempre eftá de bur^
las» nunca es hombre de veras: y ay algunos» que ficmpre lo eflin t tienen r
lo por ventá>a de difct^cion» y la afeftan^que no a^ m'onftruofiJa<Kfifl pa«
4rino$ pero no ay may^rdefavre» qué el continuo donayre. Su raro han
de tener las burlas > todos 1m demás las veras. El nifmo nombre de Sales
«CQ ^vifendo^.coino ie han ¿t ufar.Hafe de Kaier díftincíon de tiempos» y
snuchp mas de perfonas. £1 burlarle con otro^ tratarhe dainfiíclor > y Ho
mas de igual; pues fe le axa el decoro, y fe le'oiega la vMeracion.
£lb>f cales nuncaTe Taba quando hablan de veras » y aíst 1m \ivíúz:^
'SAof £on los menCÍro(bs>no ¿andjates crédito á las unes por lezeto -¿t asen.'
ftra f \ los otros de burla. Nurca hablan en jutzio > qUt estanco eaoro no
tenerle» y mas colpaSle* porque no ufar de] por no quereri mas csque por
sior poder: y afsi» no íe diferencian de los faltos » íino en íct volur.taiíast
que e^ dáoblada moñftjcuofidad Obra en ellos laJiviat)dad»lo que en los otros
<<ldefiifto $ OH aifnu) cxcrcicio tie¿en » que es entretener > y hazer reír»
unos .de4>rapo(¡to» ohas ñn ¿i.
Otro genero ay aun masenfadaífe^ por lo que tiene 4e j^Hqdícial »,y
*et de aqueUosi qjae en C0do tieoí^ t.y éoacoéoa eftén^de filga. Aborrecí-
• . . • bles
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DE LVUtirZO GltACTAIf: 3Í5.,,
bles monftriibsi de quienes hojfen codot» niai que del bruto de Efo^io » que
cotteiava ¿ eozesy y lifongeava á bDcados. £ntce fií^a» y gracia» van gtof^
fiíndo la converfacion» y lo que ellos tieneo fM>r punta degalanteriaf^et un
verdadero deTpf ecio de lo que lot otros diaen^ y no folo no es graciofidad»
fino una aborrecible frialdad > lo que ellos prdTunien gracia » es un nodr^
giofo enfado de los que tercian j poco i poco fe nlit empeñando > haflía (cr
unir muradoces cara i cara^por dezir una graciados difasi un convicio:y efli.
tos fof»^ quien Cicerón abominaba y que por dertr un dicho > pierden un
aauga> ¿ lo entibian; ganan fama de dccidores^y pierden el ciedita de pru^
dencei: paíláfe el guftodel chíftc» y ({oeia lapcnadeíarrepentimiemorlloJ
lan por laque hizieron rete. £llos no íe ahorran j ni con et ma» amigar
01 con et mas compueftor y es notable» qpe >amas fe les ofrece U promptfw
tttd en favor ^ fino en fattra» tienen (¡niettro el ingenia.-
,. HAt f con otros defcAos infélizes nace de poca fub(lancta r y acompañs
la liviandad. £n hombres de gran puefto fe cenfursn VMt9ty aunque los
hazen en álgun modo gratos al Vulgp p#r la llanezaipone-á peligra el deco^.
ro con la facilidad; que como ello» no la guardan k los otrosí ocafionaa el
reciproco atrevimiento.
Bs connatural en agobio» d donoíb genio $ dot^Tesdeda grada la tm^
tlira^eza^ y |¡ con la cardura fe templaf&nt feria prenda » y no defefta Un
grano de dooofiJad es pUufible realce en el ma»^ autorizado ^ pero <£exaríe
vencer de laincltnaciim en todo tiempo r es^ venir a parar en hombre ¿«
di^r guAo {Mor oficia » fazonador de dichos 1 y aparejador de la rifa : ff en
4iria cómica No vela fe condena por impropiedad el introdttciríe fiempre
chanceando á Davo; y que tuve lo grave de la eníeñanza^ ¿ lo feno de If
/eprehenfion del padre al hijo» mezcle ¿1 íu gracejo. Qu¿ ferá fin fci O^vo»
en una grave converracioni eflár chaoceandoiSerahazer far& con. riía de
si miímo.
Ay algunos » qoeaunqqete pete a Minerva > aféAan la graciofi¿id 9 |r
tomo en ellos es poftizar oca6ooa ante s enfado» que fiuAo ¿ y fi configuer»
el hazer reir> mas es iiiga de fu-lrialdad » que agrado de fu donayre. Sieof H /
pee la siLftacicm fué er.fado1a>pefo en el gracejo intolerable r porque (nA
mámente eofada> v quei iendo ^nazer rcir» queda ella p«r ridicula > y lí e<H
Aunmense viven de^^acreditadoslos graciofos • quanU: ma» los afeAados^
pues con fu frialdad 4obl sm el precio.
Ay dooofos f y ay buirlefcos » que es mucha la di&reoeiír» EF Varoik
diícreca» juega también efla pteza dei do'iay re» no la afcAa i y efto 9 en fu
fiízon dexafe c4er como al dcfcuydo ua |rano defts fal » ípc4c Mm^mm
3UC ttxta perla* raras vezcs» hazienJo la lalva a le cordura » y pidiendok al
ecoro la vcnia^^Ui h^ vate una .gracia ea fu osafion^Sucle fer el ata9o del
delcmpcño» Sai^oaó ellaiaLmucbds dcíí^yjM» Cofuay» ^e fe hao de to^ *
maa
• I
»
»ar de borfasty tal Tcz fau que el otra ont d€ vcnM» Udbe «ttttio
étn$ íaxcn )ocgo del mtt eacedido fÍKp. i
. Fe&do es el extremo de los omjr {tno$ %y poco plaiiffi>le Goan con fi& |
vando f peco vtoera Jo z rígida ícti la de los coaoucSos » y cocidos i pocot
la figpief'^ machos la rcveieccian; y aoofoc caala la graredad peíkdoabre
pero no derpíccto*
. Qae ét de ver ano dcAos deflemplados de agodctt, finicfiros de iagetúo,
duacear anii ea la ■úfoia muerte $ qae fi ios Samos macrea codlo cií^
nes$ ^eftos cono grajos» gracejando malyy profiando» Defla íocrtejOa Cara^
vajal noftroyqiian lematada avia (¡do (ii vida.
Los hombres coerdoi # y pmdeotei fiempre hizieron muy poca nmrccd J
las cracias» y una fola baftavá para perder la Real del CatoSíco Prodeetct
Sohenfe me|or anos i otros los necios» ó porqoe no advierteo, ¿ porqae íe
femejaiu Mas el varón prudente no puede violen taríe y fino es qu; tercie la
dependencia.
HOMBRE DE BUENA ELECCIÓN.
ENCOMIO.
Todo el faber humano ( fi en opinión de Sócrates ay quien lepa ) fe re^
doce oy al acierto de una fabia elección. Poco » b nada íe inventa » y
en lo que mas importa» fe ha de tener por íoípechofa onalquiera novedad*
Eftamos vá a los fines de las figlos. Alia en ía edad de oro Jfc inventa-,
va: añadioíc 4efpaes » yl todo es repetir. Venfe adelantadas todias las coi
iáf» de modoque yk no queda que hazer »fino ele^r. Yiveié de elección»
uno de Jos roas importantes &yore$ de la naturaleza» comunicado i poco^
porque la íingularidad, y la excelencia doblen el aprecio»
. De aquí eiy <]ue vemos cada d¿a hombres deif^oio fútil, de íühi0
acre» efludioíbs » y .noticiólos también , qi^een iJegandoi ia c/cccion » íe
pierden. Efcogen fiempre lo peor» pagaofc de lo menos actrtado.guOan de
fe menos plaufíble coa nota oe los yuuiofos, y defprecio de los demás. To«
do les faíe infelizmente 9 y no folo no conliguen aplaufo » pero ni aun
agrado : íamas' hizieron cofa infigne $ y todo ello por faltarles el grande
don del íaber elegir^ defuecte» que no baéan » ni el eftodio > ni el icgeniOf
donde falta la ekcciom
£s tránfcendeotal la importancia » porque ro íca menos fu exteafion»
que fu inrencion. Solicitan fu voto todos los empleos » y los maycret con
afoftacion; porque ella ese) cóplemeoto de la perfección» ocigen dd|^ac¡er«
co» fcllo de ]a £slicidad » y donde ella falta » aunque íbbren el aitificxo » el
jrabajOf. y ías cofas todas; Sé desluzco» y todas íc malogran*
í. Ninguna conieguÍMa {asnas el crédito de conftunado en i^alqníer
empico » fiael realce de un plaufibte gufto. Solo el realce en eiejpr » pudo
' liazer celebra i imichofRey^fii^ienses en fus eleccionesy afsi de cmpref-
* ' fas, i
* V
t.
DB LORENZO GH^ClZttr. ,5/j
liis,coniodc Miniftros.que unycrroi^ii Ia$ llaves de la razón «íe eftadd»
bafta á perderlo todo con dcfcredico, y un acierto á ga/iarlo todo con in-
mortal reputación. Erraron unos en el delefto de los airuntos,y otros en el
dt Ids inftrumcnto9,dcftruyendo todos con tan fatales yerros > el precio»»
ítísimo oro de fus Coronas* ^ • ♦.
A'y algunos enipícos,que fu principal ex«rcicto confifte erí el degifj j^^
en eftos es mayoría dependencia ae fu dirección. Como fon todotaq&fe.^
!ló«, que tienen por aíFunco el enfeñar agradando. Pref¡era> pues» el Ora-*
dor los argumentos piás plaufíbles^ymas graves* Atienda el Hiíloriadoü
a la dul(ura 9 y al provecho* Cafe d Filolotb lo crpeciofo, con fo fenten^
cioíb : y atiendan todos al gufto ageno univeiTaí» que eS la norma del ele*
gir:y tal vez fe ha de preferir al Critico,/ (ingular,o proprto, ó eftrañot
porque en un combite > mas querria dar güilo á4os combidados> que a los
iazonadores» dixo el oías fabrofo de nueílra Patria» y de £leccíon: C^u^ im-
porta que Tcan muy al.gudo del Orador las cofas, fi no lo fon al de el AO'^
ditorio, para quien (e fazonan? Preferirá aquel una futileza» y aplaudijA
efle;^a una fcmejanfa» h al contrario'.
£n las vulgares artes tierlen también lugar^ a proporción vimos ya dot
eminentes ArtifíceSi que fe compitiere»! la fama : el uno por lo delicado > y;
primorofo> tanto , que parecía cada una de fus obras de por st el último e¿
tuerto de el arcifício, y todas juntas no fatisfacian. Al contrario el otro» ja-*
más pudó acabar cofa con ultima delicadeza» ni llevarla á la total perfec^
cfon; con rodo eflb tuvo efte realce de lá Elección tan en fu punto, que ft'
aJfó con el apiaufo univerfal*
Nace en primer lugar del gttfto propriOi fi es bueno» calificado con la
prueba» con que fe aíTegura eíagenój^ue es ventaba poder haz^r norma
ucl , y no depender de los eftraños : corí eílo fe puede uno confiar» que lo
que le agrada á el con los otros> también les agradará á ellos en cl. ,£fedi|
es de fu tazón el buen delefto : todo fale bien della» que es la mayor fe-,
licidad : y fi algo fe acerco en falta fuya , fue mas contingencia» que fegi»«'
ridad.
Al contrario un mal gttfto todo lodefazoná: y las mifinas cofas excelen-:
tes por fu perfección» las malogra por fu mala difpoficion: y aylos tan exo-¿
ticos,qtie liemnre efcogen lo peor, que parece que hazen eftudio en el errar:
elpeor difcurío guardan para la mejor ocafion:y en la mejor expedaciaa
falencon lamiyor impcrtinencia^cafandoíe fiempre con (ti necedad
Eftremada elección la de la abeja! Y quk mal gufto el de una mofta^
Pues en un mifmo jardín » folicita aquella. la firagrancia^y eftalahdáioa-^,
dcz«
Lo peores, que eft^ tales enfermos de gufto» h por ignorancia» 6 pef
capricho, tifiados ac|mzi9¿ a&adtcajr^ ábgundo al pfijiKC>jkfoct$KCo, quq
^
SÍ4 * -t ]> 1 & C Jt B T O
es mat cetcfcue» querriaot pcgaf fUiínai «¿todos les^ dcinas; ptctendenVc^ fi%
p^aradoxo vctQ, fea noi4n^ de los ocros» y* aun^íradoiúao de qu€ fi^ deGJteL»'
fniento no les &a fay »etc> y apetJM fu friaUÍ2Ul# deSgíC^xtnieresQU todo«
Hallanfe oj^os^qifc tkncu dfcftcippladiQ e) gufia^en Unas ¿oQtí» y ea árrw
muy eñ fu puntos pero lo ordinario es» que el q^«« tiene depaavad» U.gaJB|
.l)cve deíTá^onac^: todo ti" ftsto.
Siipofii:»,defMS dp lo ejfftremada del ^ado» una adecuada. fffinprrFiqnCdn
d» todti^ latidrc ttoflaocias que fe requiere» pana^ el acierto iadiiv^idttal«*S«
|f¡mera<aitQn0Ou.esiIa.o^afíoo>.qittecsIaPriinera r^gla del acefian hf<U^
pfig% cnJkt^^qíi^de laeoiineivia á folas, ítno de cooveuieiicta.caiBbicat^lia
t^ HOt lo uia^eilSí^cjco ce íaí:. lo mt^os á ptopofitopar a la .fazon^^ien 9uaa7
dP<!Miie4i|reUteiUMi9edioi|.10'real9adodc|Tcr9y lo>fazom átíh canve»-
V^iKii^» concluya ielicidad-RLegulale con el tiempo, atíeinle al puefto Jia»«
2ftn dif|iu^]andopenronai«y aiu£bfe,a<b)qttadanaente¿ laaca(¡OA>coiMyKi
.vienetá fírpc^edifíin^^ el deiedo*
Es IstptOiw enigmaxiQclacadade latcocdura^ y per el con6guience ¿alik
É(e€Cfoh:nonca aftende á la conveníencí^^finoi (\i afc¿lo»y eftí]|ia;nia».faHa
§|il.ftiantp}Ot qut con ei-acifii^o» Todos fu^ favorecidos (ou'boenos, na mas
.4r pfcqM^a defea » n<^por^eenlarealtdad lofon^yafefta el engaéaife
íttlHPt^ria^negtd^ y af&i> todo mal ¡utooctonado falepor exccutado*
Lctt aPuntotoe la,£tectíon.fon muoh^^j y fu{>línies«£ligenft en primee
Iqftar los;e9»f loiiSi^y los c^Oadm» deliiiftotdft todMina vida, dondei fe acierra^
V^a^^f'r%fí^fi%Áófli9r,e¿,q«Ci oijUn^ectur^Q^acüeitaf uoaicr€medíd»b.in&l¿^
cidad. El mal es» (jue las refoluciones mas imppija^iriss» fe toman «en la pj¿v
me|jM494d<iftrtiii4a4r';cie$)ci$,.y eftppj^WtHiatquaitdoiattaaQliiiraii bailan-
tfl^ ifbfP'WPi pvpdf^iK t^. ys l^mas-feiSPiisidi^ ji>íultta«ff •
I^ic^€j4P9C|imcm|¥vnoeJ>cfco^lof:jam^!pS|/}iieI^ de ft^deJEloe^
4?n^,y Wbdf^agiÍA> ac^iw mi^, de- laipí:«|l^n<w^y'Onffe$ mas de la cojuin-
ge94i^ J^igft|)rft;rf^|iibi( n Joi/ainíi^arf a^ qiip/oilvdyvAao^ci del viv\r« y. laav
Mas fi en los ht jos tuviera lugar d delefto> fuera la primera de las diolnis:
4M4ajktAl9|cfpr<c^ostc^ ei iiimAo¿c|^^eU^tera4iJoi|ie€Hre»>y afót^avorJ^
d^la^atm^lezai^ej pr<;Dbentrlos^pi^s,jUiiiiloftque le dio el Ctclq buañosvcUoi/
^«V9 fiMxeipplp» o^op. fií d^t^do» vkneiul hanrlos n^doti qité .f«n jokh
lipl.lot que^ji^^g^^Dw/av^es dela-JD^turakx^» y de. la foftiaiiia»*
N|i.ay;|f^6:cfiondoiide n^ray elec&oii*.Do9:Vonta]as induye-elrp^
«%s «Ufgir, y 4igir bi^n. I>oiide tno.ay dekSoLei.ttn tomtr a ciegas lo qne el
. V9Í9% ¿(U^jTfif AiftadoCroi^jj^ PesQ^al qw }t faltare el aciertoi» fattiqw»
eivel confelo» o en el ezeniplo> que^fe ha de £iber>o lie
ba.dcoiQi Jos qua (aben > fef^
- * i
NO SE^Í. MARAVILLA.
s oi Tí r*a:
Aclame es i»ílo>b mliy: (nbao; «|ue fu «iacha ufo viene a (er abitf<K ^
C«iéiet0t4» ttadosipor (o enasleme, con que fe viene i hazercomoft:
"V •vei&enJu «)9«e#a fWBwr* tüftimadoo de ««o, íonfigBc ei defnrecio 4e
* iv Jnt it ^ iwáima,'^ (uváímtí cxcekocia te caufe fa ntifui. Tcttec«fe
aqi^«>btt£» «fc Md»sM «« «f*»** ^^ ««*»«• . ^ . .
^^^£fta «5 l*«pdi*tt««<CJw:»«ta» ác toiíofeí lii^ípiaufibies «n todo g«o« -
ro de eminencia» que naciendo de fu loifmo crédito, y cebaDdofe eilf» toíf-
-o» «|íettc»cioo,v«8né«-U«tri*«r, y «ná abatir UtiiM eni]»in«ik Jifhínde-
a^yinaÁiiumtnahMauS^ ¿c luir de !•» <mifai(t^ podigloi ^ vulgt-
Gno deft Ao-es ttt «a h*idbi8 f aira nftda; perb t«n¿ieá lo t s Ver par*
todi», ¿^aeréelo fcr. Ay f«9rto«*<|W fes lBídiai|)wndas íei ha*»íér btf-
cmdw de todo». N» «y «ogído, wiwpie fea repíH^nanec á 4« itifttcatj»» y
«enio, que no & remitai fu dircccioii>o á farawwjo : tfldos fe pHHtofWdao
la felicidad de qnant» ponen cflo» mano) y aunque no fean efitrMRttd^ *
$i,fu mífma excelencia losAiíeitre, y l« eonvcnlenda Hgona tos b«r<ia»y
4ot plafloaj de fuerte que -te aRos U, «ucha opinwii obra Id #K tñ otro»
íá mucho encendinúeatOK Pe«o eAo no es yi -a^aw , fino «fcfabAo » y - Iiob
oMM fobradcwalo»,f«» Viene i ««arfc^y $m pwtet por fiíuthb ¿«ASf.
O gran coidora la de un tawn «pedio ¡P«w «««»•«» fap«, * f** djwewtft,
y caminar, cea efta feearidad? ' ' . j», ^
Penfion e> de tas trintatat «i^' «3te«I<wte$, de 1b$ tápteerias Aas wc-
dofas^ue «II todas las fiellasayan de falitiy como cttdo lo andah, ifccaífeh
machos encttentros, con q«e prefto wfcneiii fer Instilen o cofttmMfi» <i^
*
^y atoinesj ni pocM, ni «ucrdos íbbnfUidos , amigos d» ^wé teildt
l«a Uamen, y bofqven : dcxacin el dormir » y a«n e 1 <o«er» pw no |íaráft
no ay ofóCtíM ?Ma «U«5»<d«» utt negocio , ni me j ot dia, qee el «ai ócu- •
nado ; y las mas veaes>no aguardan i que Un ftamcn, que dios fe Infiéfrtí
ratodo y ^adiendo al enttetemmicnto laeudacia» 4ue *s floafottitr la <tt-
ccdad. fe eimwicii* grande» e«pe*»K pe» Weti, ó «al, configuérf qot eo.
do» haUen de fw c«b«Uos ,qiie <» l« taifffl» qifc i|mcarios U teiIgMt paírk
b miwtmrocleft, y drfprecfo. , ^. t .» .^ « ^ .
«Ir fiempce hablar d¿UW, ca«(a m tan enfoifoib faar t4ség»iq«e vilítí&if ÍÜ«%
defMtf» tan ab«ire<idos . como *crOtt tfdt» de(£«dos^ v
Nvcode fale At üls man* con igtfal ftKcidad: y r;¡d t^eí.lá tflfc énth!^
c6 áfer una haSaáola vafifor desKxandttfe btmedíl ( yi <ba fa^ hini¿#cm
viene i teoMiac eil«i Vili6(B« V^SÍafb i^iiMilj&ift^y 4MdMi*«*M<«t^'*<^'^
?re»u. Z» *«?^
'5f* ^i ÜtSCRETO
querer i2^ {^(U 1 CoJotriHic es impolsíbk»/ vkaeo á ¿Imanar a todK^rae
^ mas facii*
No eücapaii los ^ mvcki ioccn de enibíAados^ n de odiados, aóc 2
flus losimientOy roas eoiulacioib Tropiezan codos en el ladiiUo^oe £obrc«
Í3Íc ¿ los desD^s» 3c modo^qne no es aquella eminencia, fiao uopicsoí aísí
en nmctiof 9 eJ querer campear» no yieae á íer realce» fino cofe.Es delicado, d
decoro : y ano de vidrio, por lo qnebradiaDo; j £ wmy placeado (e expone a
mochos eocoenCfOH mejor le cooferva cnfii fcdnb annqoe (ea ea el Icdio
de fo.hamildad»
Qoieren algunos ierfiempre losgalloc de la paUtddadsjr cantan tza^
to> qne eofadaus bailar ia ooa sozt o ou par> para €Oii£e|o> o ¿fvcfc» foe i^
jdemás es cantar mal > y jfOiBax*
fá maníar masdelicioíb^ i la (épinda Tez pierde mocko de acpel pt i.
mer agrado^ ties vczes jra eiifada:me)or (neraconlcrvarfc en las piñuelas
del gofio, ifolicíí aodo el deíeo. Y G e()o paila en el material, qoanto mas ca
•el verdadero pado del alma^ilericias del entendimieotOy y del godo i Y es
^íledclicadD> y mal conttntadizo^qnamo mayor: mas. vale ona occdcnte
caridad, que uempre fue Jo dificoitoío eftimadOi
Al paflb que on varón excelente, ya en. valor» y ya en (aberro fea en
entereza, h fea en prudencia* fe retirat fe haze codiciables porque él a deti*
jierfe , y todos a defearle con mayor crédito, y ann felicidad; toda teoi«>
planea es lalodable^ y mas de apariencia , que coder va la vida a U rcpa-
tacíon. . . •
Rozanfie de eftai malillas eo todo genero de eminencias* Aylas también
¿c la belleza» cuyo oftcntavlé, demás del ricfgo, tiene luego el caÜigo de ia
,defcí)imacion> y ^ as adelante /cl dcTprecio. - \
■. Que bien conoció efle vulgar riefgo? y que bíco fiípe prcvcnírio hccy-
ie^tada Popcaot Neroíi^la quemcjor fapor legraría mayor belleza^ ílem-
jve la bnuxuleava? que nunca harto, lú los o}ós deUa» ayaca con todos, em*
lidiándola ¿ h mefma* Fraiiqucava un dia los. o')Os> y la (rente y y en otro
Ja bora; y las mexiiijs> (in echar jamils.todo el refiod^: íii hermofura,y gano
^ait eíloJa mayor cftlmacion* . .^
i Oran lección es i-fta de) faíberfe hazer edimarj de faber vender una emi^
^ncia,4fc¿tandoel encub; irla, para coofervarla^ y aun auicientarla coa
el dcfco, que en los avifosaí Vstün 4temú fc^ifcurrirA con eo(cñjinfa« Qe4 *
Jeb^c^cfMifirm ación la de Us EfmccaWas del liviano, y que dcclara,cfta fu-
tileza cpn buen ¿ufto» Tcala. gran caiUidad de cllas^en calidad i^ttalrE^i^
pufo.í^ptiniéra al precio de.un Peritp LapidariP) que la pago en «^dmiVa-
ciotr. Sacolafcgunda, avenca)ada en todo , guardando cl orden de agra»
-daf : pero bagóle e(le,por mitadlaeftímacioni y.con eíla propct^i^^ '^W
jpro(i¿i)iendo C9h la tercera; y con la quarta: al palTo ^le ellas Iban exce-
-Il
HE Lontiszo Gitjcctjííf. ür
en quilates, iba ccdie«do el aprecio. Admirado el diien# -de (eme*
janee diefproporcidn » oyó |a caufa con enfenant^a nucnra i qne la mtímá
abundancia de precioftdad, fe hazia daño á si miíkial y al paífo que íe per-
^ día la raridad, te dííminuiá la eílimacion.
^* O, pues» el varón dífcretoyfi quifíere ganar la inmortal reputación^
^ juegue antel del Baflo» que de la MaitUa. Sea un extremo en la perfecciona
' pero guarde un medio en el iuzimiento» ^
t ' HOMBKE DE BUEN DEXO.
CURT^ULDr.V.fV^N ORENTCÍO DE L^XST^íTOSjC^
' Cétípnigé di U Séínts Igiefia di tíutf€ií,J!n¿Hlér émi¿$
, dil %AHtb9r,
SI yo crcyers i lo vulgar » qoc avia Fortuna ^ taníbien* creyara ( amtgo^
Canónigo^ y íefior ) que fu caía era la cs^a con dos puertas^ muy di*'
fferentes la una de la otra » y encontradas en todo; porque la una e(l¿ f imbri-
cada de piedras blancas» dignas de la más dichofa urna en el mejor diá: y U
Mra fu contraria de piedrat úegras^que en fu desluzimíento agüeran fiíid-i
£eliadad;magefttt9famente alegre aquellafy cfta lúgubremente humilde.
AVk afsiften ei contento » el defcanfo» la honra» la harcura>'y las tiqueaos»
con todo genero de feUcidad. Aqui la tvifteza» ei trabajo» la hambre> e 1 def^
predoi y la pobresa> con todo ei linage de la dcfdicha : Por el tanto ta un»
fe llama del^lacttj y la otra del pe(ar. Todos los mortales frequentau eftu
cafa» y mtran por una deftas dos puertas : pero es ley i nvi otable » y que cMt
lumo rigor fe oUerva» que el aue entra por la una » aya de (alir por la otra;
de modo» que ninguno puede falir por la que entro» fino por la contraria: el
que entro por el placer» fale fiempre por el pefari y el que entro por d pe«
lar^ iale fiempre portel placer*
Befay re común es de afortunados» t^ner muy felí zes las entradas» %
muy trágicas las falfdas^El mifmo ajplaufo de los principios» háare Inas ruU
dofe'ehmurnittllo de los fines. No eKá el punto en el vulgarconfentimien^
fo d« una entrada »que ellas todas las tienen plauíibles: pero <¡ en el fea-'
fítalento general de una ralida»que fon raros los defeados.
O ^uantoi Soles avernos vifto entrambos, nacer con rifa del Aurora» f
también nueftra» y (epultarfe defpues con llanto del Ocafo! Saludáronlos A
aníunocer lasüfongeras aves con fuscahtos^al fin quiebros, y defpidteroBr
Ios>al poncffe» noftumos pafaros con fus ahullos. 7
Todas las fachadas de los cargps fon oftentofas» mas las efpaldal Ium
añides* Coionanle de vítores las entradas de las Dignidades» y de ttialdt*
cúmes las faltdui. Que aplansdido comieofcun mando! Yá por t\ vulgar
gufto del mudar» yi por ta concebida efperan(a de los favores partidtláres»
y de los aciertos comunes t pero que callado fina ! Que auo el i2lciicfa4cr
lcr}a favorable aclamación» ^ . .
JoflLlL J.I igual
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'fi% E Z D r S C R E T o '
Qoc adorado» 6 de la cípcranf a» o del tenor entra nn valtiDieQfblSi mk I
siifiDO no fe defminticra i la mitad de la dicción dsvididas^ie annqve le va<^
ríe en prtvanfa^ no puede efcapar al principiólo al fin^de «na pronofticaila
infclicidad-Todos los fines fon defvios» y todos lof cargos piran en cargds> G
90 de U jnfiicfa»de la vengada miiramracioa. Transfórmale el contento del
fontenfaf en mochos delcontentos al acabar* Avungat ao aya otro azar wmat
que el ponerle) que aun en un Sol el eaeryocafiona delvios, efcarecefe tlcx^
Elendor^y rtsfrialé el afefto. Pocas vczcs acompaña la fdiridad a los que fa-
ififtá dnra la aclamación halla los fines: lo qtte fe mneftra de coiñplidá ^ott
f$ que ncoen , de dcfcortcs con los one van«'
Hafta las amiílades le travan coa el gollo, y fe pierden coO h quicbn^
Róbele holaado al fiívori y baxafe ¿kl rodaiidoi.y coiDimikicmeeo>eodos'lQ^
itmplfosf V ann eftados fe fnelc eatrar por la jp^erta del conteoto^y de la dU
chai y fe ule por la del dilgufto» y de la deklieha.
GalaiKwe de extremos la Fortuna» y haae gala de igualar: lor pecho»
imbr^ de blanco» y de neg^ las efpaldat > que el no * efpcrariás, es dar tn . el
flanco, O gran extremo de la prudiencra la atención i los extremos»,al ac»'
bal bien!. Poniendo mas la mira en la fdicidad de la falida»qiit en él átdaaft
déla entradas que nogovie rna e| défpierto Paliaato Ib base! por b ]tioa> ít»
IM por la pop»: all) a&fte al govertiaUe en el yia^ de la ?ida.
Ttcaca algunos may felices los principios en tbdo^yaün planliblesr
tatrao ea un catfgo con aceptación, Uegatti uti paeflo con aflaitfof comien-»
lia una amUlad coiv favor, todo comeniiar es coa felicidad. Pero fuelea te-^
•cr eftostaíes<o0iunmefite muy trágicos tos finbs»]^ los dexos muy amar^
gosrquedaleí pa;ra la poftro tod^í la fníeli€tdad> eomo en wúfo de pni^ i^
amargura. •' <'
Craiv regla d'd ^OmcOf aci y de aitabardi^elRofliaiio^quando dMll:Qae
tpdas-latdignfdades^yloscai-gosylosaTiaiconfcgtfido alttes de oc(e«tlasijf
todos los avía.dex^o antes que otros los défeanea. Masies eftoriíqm^to j4HH
9ttPf atti^ite todo mucho) aquello hh fkvot de laS fuerte» eSotto^fae ^^^
to de una fingutar [^ludencia. Es tal véz^cf^igo A ia intértperBncwla-dcf-
díiht^ y gráfüglosia la. de( aatKtpacfet Gonfüelo es dolafatos avcv)<toa«o
las cofas 9 antes que cHaslos de3lalfcnyycortfe)»el pfcirentrlílifc ^^^
Ptoede& regular tambteitla dích«, acbmpaimndila coa chbu«i«odo»
iiafia el buen dexo>y coBfeiVandolaen^Ugr^tadeias «ntcíycootalaitil
rí *a coikiuft aciaaiaciofl del entrar^ fe convíertí^cn aiBvctfidífcfltiiilcat^
falir. ' , . j ic^u
Nunca fe ha de acabar con tomptmiento, ya fea amillad^ ya fcá t»^^W^
timpleo^o csirgo^que toda* quiebra ofcndcia roputacionj démás^dd b pena
Focos 4^ los afortunados & efeaparoa de lósifiaaies rebem^c ta torca^
't
DE LOREKZO GR^CT^Vr. 3;^
ttíkf^ñfi filióle tener malos dcxps la gran (íicha. Si 9i[fi,tíios' tpt cdki tiempo
\p% retiro, o UroirmafucrCes o la cordura á otros, o los Héroes previno
el mtfmo Ciclo de remedio, r^ ¿pifando myílerioíb fu fin» como en Moyfcg
«ierugafecido > y ta ^lias a^vrebatado hazicndo triunfo del fenecer. AiiÉ
fi\k. en la Fa^i^lc^^ GenXilldad un Romulo dudpfamente acabob^ trant&Cr
jgaii^CB la vi^l^ia de io$ S;enadore« en my fterto> que le ocafiono ma/Qf
venefacion* ^ t
Otrps, aunque eminentes > y aun Héroes borrason ( como el Df agoii)
)cpn la iáíelicidad de fus (inesj ía gloria de fus hazañas Hilo Hércules^ hcf-
cho Parca de Tu propria inmortalidad ^ y pu(b , no colofón» (¡no colon a fuf
jtfoe^asy'qtte aíst fe ufa* Materia fue de íentímienco a Ím valesofosiy de
defc^ngaño á los Tabios* . ^ . . :
Sola la virtt^d es la Fc!nix»que quando parece que acaba» entOficeftM#
nace/y eterni» en veneracioiij lo que cpniejifo por aplaufo.
HOMBR5 PE OSTENTACiON. >
oíLÍ O LO G 0%
PRodigiofos fon los ojos de la embidia ; mucho tienen del feocir % od
querrían ver tanto como' ven: cpn fer los mas perfpicacésy mioca fe
vieron ferenos, y 11 biep de ellos ie pudo dcztryque tuvieron fiempre biieilil
vifta: nunca mas proprtaménte»que qoafido por losólos de todas las av<||
iqjiraroii ^qoel portento, alado de la belleza > el Pabon de Juno. Mbrairalo
Sol de pluma» amanecer con rayos^ qiiantps deícoge plomagés eó fií bizarti
(a rueda.
Del mirar fe paíTa al admirar» donde no ay pafsion » ^ue íi i» ay> luegé
degenera» y onanao np puede llegar a emulación » (e convierte en la poque*
dad de la emoidia. Cegaron(e» pues j con tanto ver* Comento la Corap/a á
snaleari como mas vil^ deípues que quedo pelada con afrenta : ibafe. de uisat
9 otras» foücitandolas á todas j y á las Águilas en fus^ rífeos» los Ciínes emáff
eftanques» loa Gavilanes en fus alcandoras» los Gallos en fus muladares 9 (¡a
olvidarle de los Buhos» y Lechuzas en fus lóbregos defyanes.
Comenf ava con una bien folapada alabanza» y acabava en una declarad^
VHrmuracion^Hermpfo es»y galán dezia,el Pabon^no puede negarfe pero-to^.
do lo pierde» quando lo aíeAai que el mayor merecimiento» el dia que fe cq«
noce a si miímo» no digo aun darle k conocer» cae.de fu nobIeza>y baxa 4 lU
viaodftd ; la aUbao^a eo boca propria es el mas cierto vituperio : fiempreJop
q«e merecen uias» hablan de si menos* Hermola era Fábula, donayr<¿i»y com
tendida» y fobrc todo ttwichacha>y todo lo dexo de fer: canto el Cifo^de BiL
bílis/]uando tra&o4e eogreirie. Para mi tengo^que fiel Águila oftentaife fw
Bcekles piamas»que fe llevarla los aplaufos por lo mageífaio(b»y por lo grave*^
I^ft^ueja mifma Fentx»unico pafmo del Orbe»aborrece efta vulgarifiima oií^
tcntacÍM»y vive mas^eftímada enamel fií ti ejierdo^como acfMítadojrocíro^
. Tom.n. ^ Z4. Dcft
I'tó DLDÍSCnSTÓ
Defta fiKrfMio parava de fcmbcar cmbuJia^y mas es peqíteáof tt>ra«
fi>fics,qiie de todo fe llenan fácilmente. £i la cAiUdU pegajofa fiempre
alia de que 'aístr,hafta de lo imaginado. Fiera cruelif$ima> que con d
Uen ageno haze tanto mal a fa dueño proptio. Comento á cebarfe efi las
entrabas jO para mayor totmento, o para delrerrar de ellas toda humanidad.
Conjuraronfe todas para efcurecerlc» ya que no dcftrutf le foíbatleza* Proda*
cieron afiucia; fotilizaron fu malicia en nodeclararie contra fu faermofora,
{¡so contra fu ufania- Porque (i efio coníegui mos, dix¿ la Picafa, que el »•
yueda hazer aquel odioii&mo alarde de iu.s plumas» le eclipfamos de todo
punto íú beileza»
Lo que no fe ve es como fi no (uefle^y comodixo aqiiel AvechorAo Z^-
tirico,nada es tu fabcr>fi los demis tgnoran^que tu fabes^ydenfe por teten'»
¿idas todas4as demás prendas, aunque hablo de la Keyna de todas* Las co*
fas comunmente no paflan por lo que fon» (¡no por lo que parecen. Son iiiii«-
chos mas losnecios, que los entendidos, pagante aquellosde la apariencia,/
tfuique atienden eftos i la fubílancia^ prevalece el engaño, y eftitttaníe las
cofas jior de fuera*
' Fveron á faazerle el cargo de parte de toda la República ligera, el Cuervo^
la Corneía»y la PicafaiCon otras de eñe porte, que las demás todas fe^fcufa*
SW15 el Águila, por lo grave; la Fcnix^ por lo retirado; la Palomaipor lo fea-
£llo; el Fayiant por lo peligroíb^y el Ciíhei por lo callado^ que pienTa iiem-^
fKff para canuf dulcemente una vez*
Bolaroo en fa buíca al mageftuofo Palacio de la riqueza* Encontraron
Ivegpcontta Papagayo, que eftava en un bakon , y en una jaula > propria
esfera de la loquacidad. Dixdle con facilidad grande quanto fupo , que
frequantoquiwromEinbtaronle un recado con un Simia; holícofe mu-
cho el Pago de fu llegada> que logra las ocafiones do oftentar fe. Recibiólaa
^ , #n>un«^^iü& patio». theatio augufto de ftt oAentofa bizania, y pafTeado
|tíileoqnedefu competencia» galante con el mifino Sol> plumas ¿ rayos» y
fucda á rueda»
> : Peco ¿lióle mal la of(entatlva> quanio mas ayrofa; que aun lo muy exce*
lente depende drcircunCtancias,y no üempre tiene vez. Achaques de Arpia
§Mi IgSfde la embidia» que todo lo Inficiona» y a fuer de BafiHfco» fil mffar es
jáataf :,y aunque no fuele Iiechtzaf la hermofüra» aquí las imito mas» y tro^
cando los aplaufos en agravies» vulgarmente enfurecidas, le dtxcr^n: Q,ue
bisii,qiie te viene eftc, o loco» y defvanecido pajaio! Con la embaxada que
\ W.ttaemos.de parte de todo el aligero Senado. Es verdad,que quando la oyr
;§a$4^que amaynes la ptumageria» y que reformes la fobecvia.
. , Sabe, que ettán muy ofendidas todaí las Aves defta tu infofirible incha*
; ¿on^ que a^rst llama i éila gran balumba de plumas^ycon mucho funda*
jne»to; porque es una odioíifsiiiia (¡ngtt^idad| queseí n %lo catre todas
■ . ~ las
DE tORtííZÓ GRJCT'LííJ. V^i
la» Air<s> defplegar efla unininiá rncda : cofa que ninguna otra prefume
sudien^Q tantas cambien meíorqoe tu^ pues ni la Garga tremola^us ayrú-
»eS|nt élAvcttrt» placea fus pluinagesym la mtfma Fénix vulgariza fus
aafirQtSj y efmeraidas: que no las llamo ya plurtás» Mapda;ité pues^e ina-
pelablemente ordenan» que de oy mas inn^ te Iingularizes: y efto es mirar
pov-tu roUmo decch:o> pué» fi tuVteras ^as cabeza > y menos rueda» rep^i*
rM,enqne quando mas quieres jplaceat la hermofura <le tus .plumas , en-*
tOAces defcttbres la mayor de tus tealdades> que tales fon. tus eírremós.
Siempre fóc vulgar la oftentacion> nace del défvanécin)iento« Solicita
la averfion> y con roscüercfos eftií muy defacréditada* E.1 grave retiro ^^ el
prudente encogimt¿nto> el dif(fr^ró rccátO| viven alo feguro» contentando-
^•con fatisfaceríe'á Ú mtfmosi no fe pagan de engañó las apariencias , ni
las venden. Baftafe a si mílma lá realidad^ no neceftita de extrinfecos en-
gañofos apláufos, y en una palabras tu eres d jimbolo de las riquezas » noi
es cordura» fino peligro el publicarlas.
Qued^ fufpenfo el beltifumo Fa)áro de Juno; y qUando recobra de U
turbación j o de la profundidad , exclamo aisi. O alabanza » que fiemprc.
vienes de los eftraiíos! O ¿efprecio, que íiempre .Hegas de tos proprios! Es
poisiblcy que quando llevo los ofos de todos tras mi belleza » que eíTo de-
notan eftos materiales de mis plumas» que a(si ande yo en lenguas de.Pica-^i
fas, y Cornejas^Quc condenáis eñmi la oftentacion, y no la hermofura}
el Cielo» que me concedió .eíla> me aventajó con aquellas que qualquier^
á folaSiíucra en valdéi de qué fírvieta lá realidad, fin la apariencia. La ma-».
yor fabiduf ia> oy encargan poKricos, que confifte en ha2cr paiecer» Saber, y
iabcrlo -mofirafft es faber dos vczesl Deia oflentacion dirta-yploqae otros
. de la ventura» que vale mas una on(a della^ que arrobas de caudal ^ fin t\\^
que aproveclia fer una cofa relevante en si, fi no lo parecé?^ ^^
Si el Sol no amaneciera haziendo luzidtfsimo alarde de ta%^ fayos. Si la
Rofa entre las ñores fe eíluvicra fiempre encarcelada en fu capülloyy;no
defplegára aquella fragranté rueda de rófí^Uress (i el diamantei átyixdádo
de el arte, no ¿ambiara fus fondos > vifos» v rellexos > de que firviera
tanta luz» tanto valor » y belleza «ií la oflenj^cion no los real(ara t Yo
fby el Sol alado» yafoy la Roía* de pluma, yo'foy el }oyel de la «latura*
Iczasypues me dio el Cielo la perfección) ha de tener también la ^ften*
.tacion/
£1 mtfinb Hazedor de todo lo criado, lo primero á que atend^^ÜiS al
h^i ella* Oeíla fuerte, tan prefto era el Ittak' en las tftoílü} ceno fel iér « caá
j^dunQSníto'ia oftiNitaci^n* •
jíi ^^ M z D r 5 e.ja B T o
Y dtzienfloi y haziendo^ bol vio i deípUg^x aquella ífi Man ^oipU 4ct :
cambiantes» tan defen^va de fit gala 9 quan ofenfiva á la embidia* Aqi»i <IU .
ta acabo de pcrdec la cordura , y en conjuración de malevoienciai arreoie*
tieron todas» el Cuervo a Ip,^ ojos, y la$ desús a l^s fhrn^^^ Yibíq ^vftfsMib^
¿f aprieto el Pajado belliísimo» y en fump riefgo fu $izarri4^ j^ y «un di^eo^
2ue del fufio le quedo aquella voz»q\ieJqnqiineace te d^^ipuiina , f ^ffÁ- .
ca Pavorofo. Ko ti|ívQ ptradcfenfaiquelaordituria de |a Win<%furj|rs4e
hablar alto>^^o vozes^.y mi^ agrias» invocando e^ favor del Ciclo» y fise-» .
19^ Vozeaván ti^m^efl 1^^^ ^ ahogarle ha(^ |a voaiii< «ayo
uáode ^{Iruendp acudieron por Jos a^jc; muchas Aves» y por, la tienta mu**
cnos Brutos ; aaijcttos bplan,do , ^ííos cofriei^o. Convocaroofe las. S|d>aiidi~
}as todas de Palacio» un León» un "Tigjref un OíTo^y dos Simios i I^ fami^r
defcBÍa» yá los graznidos de Ip^s Cuervos^» y los Grajos » vinieron del c^m*
po» el Lobo» y ta Vulpeja, aeyeodo eran clamores para dar fepultura a al-
gún cadáver* Avifaron al Águila también 9 que llego muyafsiílidadefM,
guardas de rapiña* Ifi^erpuíb^l L,eon(u authoridad»que bauó \ modetarlasi
y mbfiro güito de enterarfe ,de 1^ ccfnticnda» encargando á entrambas par*,
res» ¿ la una la modéfiia » i la otta el fíícncio. A pocas razones conoció la.
íinrazon de la embidia, y lo fal^ deTu zeío; y propufo per conveniencia» (e
remitiefle la caufa á julzio de un tercero^y eíle fucíTe la Vulpejají por fabia».
y también por deOspof^ionada* Convocafonfe.las parcei>y íüjeiíafaofe ai aC-
t|ito aibicjrio. . ^
Aqui la Vulpeja fe valió de todo Tu artificio # para cumplid con to«
dos juntamente , Ji&ngear al León» y no defcoñt^entar al Águila , hazer
júfticiá» y fio perder amiílades » y afsi muy á lo (agaZjt di)[o de.cfta
fuerce.
Politica contienda es» que iqiporte mas la realidad» o laí apariencia*
Cofas ay iniiy grandes en si> y que no lo parecen; y al contrarío .otras » que
ion poco » y parecen mucho » ordinaria monftruo^dad ; t^nto piiede la oí«
tentatipn,o la falta della : mucho fuplc» mucho llena» y íi en las coCas nia-».
reciales xralifica» como es en el adorno» en el menage» y fequitos.q)ic. fera/ep.
las verdaderas prendas de, el animo» que fon gala del entendimieat9#.y )>e«
iteza de la voluntad, efpecjalmente » quando le Ueea fu vez a una prenda,/
ía. fazon lo pide ; alü cae bien el oftentar» Lpgireíe la ocafión ^ que 9<j|iel es .
el dia de fu triunfó. ' '
Ay furtos bizarros » «n quienes lo poco luze mucho » faafta.admirar
hombtes de oílcntatiya» que quando fe junta coa la eminencia» forman nH:
prodigio; al contrarío hombres vimos eipinentes» que por faltarles eftc
realce^ no parecieron la mitad» Poco ha » qiae aterrava todo el mundo ua>
Éranpeifopage en las campañas » y metido en una. confuí ta de guerra» tem*
lava de todos ^ y el que era para ha;e^r|ncf lo. .era par^ de^sin HaUanfi^ caoft?.
** * ^ bien
bien nactonet ofteñtdfas por riaturaleéás y la Efpañola ¿oti fuperioridad; .
de merteyqae la oftentacion ctá el verdadero luzírntento i lasheroycas pjren-
dai'> Y v^^ ^ fegiifido i fer todo.
Mal efto fe «lUténdei quandb la realidisid la afianfa» c^e fin nilsriros^ na -
c$ illas Uae no engate valgar» no firve fino de placear defeiftdSiCÓnfiguten-.'
do'mapOfkeciUedefprectb^cnvtzdel tfplaufo. Danfegrah priíTa algunos"
Mr faÜff 7 iBoftraiffe en elioiitverfat theatro, y lo que hazén es> platearfu -
IgnonúKiti» 4^e ht definéof ta d ir etinx: no es bfto oftentación de prendas»*
finto un necio pregoiv de íiis<lefc€h>s^ pretenden en vez del timbre de fil éf-i
plendor i vita nota^ qw vShmi tai defaciertos.
r : . Ningitn reoJcb pidefernjencrs 4if¿^ádo^<}tte la tflfentadbhy y perece ^
íiempre defte achaque, porque éki ísi¿f al. c^nto dé la't^ttédátl) 7 efti del '
flefprccioiHaTdéíerhniy templadaiy'^flliiy de 1á óCaítomqOeel alin mas
neceíTarla látemplanfa del anifriü^^t la del ^Méi'pos vi cfheftá lá vida
iHateriaU y la moral *eii' á^lla ^ qiiir á¿tfHoi yerros iQs dora; lá tetit- :
planfa;.!'^ " • - ^ ..'i •. . .' .. > ' . - ^ \- \^ • >
A Tcbws confifte níasla^ofienndbjri «tor ttiiá ¿loqüeffei^ ú^i t ^1^. ttii ^
m^t^xzt las eminencias^ al^defcuyderjjt tal vtz un pi^uíéiite difsitnuid es '
plaufible ataide del valbri'que ai^Ufl wotldtf 1(A merifol¿ei un vtidádero
piegonarlosi porque aquella mifmaprii^Mlon pica mas eü lo VÍVdila^ctt*^'
ridudad. - jo ^ ^
- Valefe pues de (Ve arte coq' fe^dsfll, ffk ireál(a tnas con el artificie^ '
Gifan treta iuyti na defcufcrirfe* tod^ d^'uftá' ve&9 fixio ir por brd3|tuia ptn.^
tando ta perfec€ion>y fiempre adelsrtictíifdolá^ qtle un realce fea llamado ^
dentro mayotiy elaplauío de una prenda nuevas expedac ion de^ la orra>*
yrlo mtiíno en las hammiiúuk^meñáo fiempté d aptaúfo, y icéVando la
adníiracSom '. ' ••* .»
.Mas: rimehdo y¿ í jiupAra füHtoidig09 i |6 fiíehtb a(sii que f¿i-Wtansí>
impofsible violencia, concedcrfc al Pabon fó b«irñitffúéa> y ncgjitte'ei dár^''
de«-Ni lY/natttraie«»fábfár vrndcfr'cd^ettoS'^^e ferian condenar fu 'pi9>Vfden*
cta)7 contra fu* fuerza: ño ay? pfeccptosf,' do/rié tí^»ttrc¡alá'politiea'f%i¿bn^
y aun entonces , lá ^e la hbrca^dcfüietrá Mn fu ihicib» ía' tiattb^Ua^^ lo re^
iwfadrpotencñn' r.
Mat^jpratítaícrátditáiedio^t^ivfaviljCcímb eficázr)^fea eíle^que fej
letimnde*lcrt«nieMds4tPabDnvycrimriidJmente fe le ordene» qui^ todas las'
vtsJes qw dtfplegtte ^ wiehio la TarieUad á¿ fo bizarria> aya de retobee 14'
vifta a la fealdad de fus pies, de roodoi que el* levantar phimages > y el ba^;
Mr l¿s e^os» fbdorfeaiiboeQue yo aHeglif d/qiie efto fofa batffé a reformar
fri ofientacfon.Ápráadkndo^todaii el atbittio, obecfecro&bydethisofeift^.
juntai agachando «fia(db<lÍRÍ AvesHnplfcaf'aldotKiranneiite Súíioltotío^^
& di¿na& de'aftúlir il«amigbQse|te Aodef M^
•-•i
3^4 S L D T áf C R É T OS
NO RENDIRSE AL HUMO.
INVECTIBU.
REy es de los atantes el celebrado Olimpo, qo porcjiíe (e de(c«ef1|t ib«
bre los mas erguidos ; obligación de fupcrioridad: No por^e fe of-
tenta a codas partes objeto de imitación la grandeza: No porgue' es el prí^
jQero que explendortzan los folares rayos, centro de Inzi miento la ma^rl* ^
tad: No porque fe corona de eftrelias> ápice de la felicidad la prímacia; No
P9r«]«e llega á dar, o a tomar nombr^ al núfíno Cíeb: aflunto de la fanis»
el mando. Si empero porque nunc» fe fujeta i vulgares peregrinas imprcf-
Itonesj que es el mayor feñorioel .de sf mífmo^ Quaodo mucno Wegznsíbc^
"¿MTle el pie los.vieptosiá fcr fu alfombra, las nubes^ y no paíTanfde atrrorf c/fo
nunca fe inmuta, que esiunajmpf^fsiUeenlinencia. *
Una gran^ capacidad no fe ninde i la Vftlgkr alteirnacion de losiiumorest
fU aun de los.afeftos» íiempre Uí mantiene fuperior a tan material deftem-
f lasifa. Es eféfto grande de la prudfcnjcia de refleiion fobre si, un reconocer
tu aótual difpon€Íon> que es un proceder como (eik>r de fu animo» indigna- '
tQcvktc tyrantzai muchos el humor qué reynaiordtnaria vúlgaridad^y lleva*
dpfdeldi^eUsy basendefaciert^ Apoyan oy lo que ayer contradezianr
arriman a veses la razón, y aUO la atrop^lUarquedandó perenales en juU
ato» que es la mas calificada nocedsuL
A ellos tales no ay que tomarles eii razón la que no tienen porque de
oyamañana^cootradiroriamente fc eiúpeñan; y ftendo contrarios primc'^
ro de si mifnyoi contradizen defpues i qliantoi ay : me)or es > conociendo
fu defabrimtento» dexarloi en fu confuGon^ que quanco mas empeñan» mas
le defemipeñan»
To<(o lo contradizen con Saturno» y todo lo otofgan con Joprrén Sn
latir de fu cafa de la Luna. No (olo galla la voluntad efta civilidad, fino
que (e atreife al ituzio: todo lo altera el querer» y el entender , afiü ramo
toda pafsfou , fi no fe previene* • -^
Importará mucho cpnocer efta deftemplanfa de humor pata vencerla;
y aun «Dtonces convendrá declinar al orto eftrerao» fi fe ha de dezar alguna
vez la icertada medianía» para anudar el fieli:ie la prudencia. . *-
Giun fupertoridad de caudal arguye, prevenir íu humor^y corregiil^^
qpte es iadlfpoiicion d^l animo: y hafe de portas el Sabio tn ella 9 oomo en
las de el cuerpos que no condenan por amargo el aláribar^-por mas oue
d^^Q eiifermo loacuíe^corrigelocljuiziojalsi puet le ha de pruccdet
co lAi ilteracipnef fupetiores.
Ay ftgunos tan eftremadps impertinentet¿ que fiempre eftán de algiil
MaAor^íícmpre cogen ¿e pafsioni Ihtoferables a los que los tratan ^ pidraf-
tfos d<í4K «^vetlaciouy y enemigos de la afaUltdad, que malograos toda
fat^detUrnStüIt-Soli de osdiüiurio agrandes caitfmdezklores de todob
bueno, y padrinos dé toda la necedad, ¿ cada razón tienen fu contra, opoi
niendofe luego á lo que el otro dize » no mas de porque fe adelanto^ ñ no J
les Jiúviera ganado de mano triunfaran dios con lo mtfmo: y (t el otro diC¿» -
creto cede > y aun fe haze de vanda» por no atajar el decoro , al punto ellos
fe paflan á la contrarra,€onque fe halla aijada la mayor difcrecion: fia
duda que fon mas irremediables qnc ios verdaderos locos i porque con eftos
vale el hazetfe de fu tema» pero con aquellos es peor: ni valen razones^ por^ -
qisc como no la tienen, no la admiten.
.Quien no tiene ufado el Genio de efla gente? Que ay naciones enteras
tocadas de efte achaque : admirafc á los principios de tan exótica inonf-^
truofídad; pero co íondando el extravagante poftej haze gracipfífsimo de«-
porte: que el cuerdo de todo &le ayrofo pof el atajo de la galantería.
Mas quando dos.de una arirma mal humorada impertinencia hallan , y
fe empeñan^ ell^fe á la mira el varón cuerdo , no tercie> que yo le afíanfil
el mejor rato, con tai 9 que aíTcgure fu partido> y mire dcfde la tafenquer^
¿e ib cordura los toros de la necedad agena.
' Que alguna, rara vez, y con (obra de ocafioo,fe defttmple ; y ¿"un fó
defazoiie uno» no (era vulgaridad , que el nunca eno}arfc es querer fer bef- «.
tia itcmpre* Pero la perenal deftemplanfa? y con todo genero de períbnas^
es una intolerable grofcria* £1 fínfabor que ocafxonó el efciaVO) no ha de
fcr defabimicnto de la ingenuidad ; mas quien no tiene capacida4 pata co*
jiocerfet menos tendrá valor para cnmcndarfe.
De aquí nace^que ellos tales> muy pagadode fu patadoxa» (bticitan'lá.
ocafion^y andan á caza d^ eiiipcños,vaQ i la converracion,como a contienda^ .
levantan las poríias> y hechos Arpias infufribles d^l buen guílo^ todo lo ara«> ^
¿aQ con fus acciones? y todo fo defazonan con fus palabras* Pues qu'c^ (i Ué
coge efte picante humor algo leídos» ^únquc fepan las cofas á )o ncció^ que
es mal Tábidas,' fe paífan luego de Jiachillcrcs de piefuncion> a Licenciados .^
de |naltcia>monftruosdd la impertinencia. '
TENER BUENOS REPENTES. >
P It O B L E M kA.
ERaíc el Rayo el arma mas cierta del fabulofo Júpiter, en cuya inft^fa-^'
nea potencia librava fus mayores vencimientos. Con rayos triunfas.
de los rebfldes CigaAtes; que la pretieza es madre de la dicha. Miaiftra«
valos el Aguilai porque realcen de promptitud> fatteroo fiempre de remoii« •
les de Ii^geno.
Hombres ay de excelentes penfados , y otros de eftremadós repentesj
eftos. adimrail , aquelloc . (atisí^en* •
Harto prefto> fi harto biea> dijco el Sabto : Nunca eicaminafnos en laa
obras la ptefteza^iO la tardanff>Gno)^ por/etcapo rpor aqui ferigw ta btti-
macion ; fqu i^^uqUoi accjdcntes^ que fe ignoHmi ó fe olvidan 7 y el acierto
\ • ' pem
j.
^i¡(9 £ z -z> r # r ii 5 r D • ' .
{)€rmane:e. Antes bien, lo .ifueíuego k bmo » iMgD fe (Mmrá > fc
i>refto» porqae preftp 4e acaba* Qjwnc9 mas jricrnos'úis hfi«$9 fe 1m
Sanirno con mal facilidad; y W 4|ue b^ de 4ttrac«naetefi¿d6ui> iia de bar-
dar otra eñ h^zmfc^
Pefp O xgd»rm«^9 k le 4d»í? leftúvMi^ían Moii f cfcMMHs aplaaCaa^rrfo-
bkn U eimncfiáa MT ^ frf9f«^> X f»r Ip £eBa»f ¡MÍafl íihu^ iAgúa&%i
fsata errarlo to4» w(pitte:S i y 4fC/0$ jo acícitafl toéB Gíife^háo «aées« *&««
pie la vivacidad del ingenio, ta profuodí4ad4et |iiisi9«yfrevieiie<fl «»fi«-*
cirn^to i liíflPiitplaiMPii- No ay laca&s pwa cÜ0$,jípit la ieabad '^ fu
prooiptttod 9 fwfcftiwyc ¿ Ja ^royidencU.
SóA iM Pf» Api 1^P«ÍM <ifl biicii |;iiib> f los Repesers heéumo de fm
admiractoiiiy ^r xS^fw plaufiblcsiólen fiias4as aiediaiiiai ¿imiifiídM,
^e lot fopalac-iMi prevcniapi- No 4B9ia tnoabo» aitaqiicéieii9«i 4^ de -
jaia: £1 tiempoty y» :¿ #ci^os xiaf : fil fio tiempo » y yo ¿ fw^nienu &<(«i í¡
que ei ^9Wy ivas ku^'Q/Mn dice tíeaiifK^ CMt lo dísc,«lo>igre^9 la
providencial la fazon, la tmdtmZfU cf|>era» fianfas «odas del «áerco; peto
«} tLepeüte Colp <i i^noomi^a a fa proflip&mdy y i fu ventits^
Deíjpttc^ ijf^ la prii4eiicia preyñoe > la pff<mdencia di (pone» y ia fa*^
^on afsi Ai?» (Maif #bi0f i^r ja tTfitcwon^ pues ^iie ima pt-ompticnd i foUs»
Caqvc a loz fus í^i^toí^t wlmdekH fií dicha» y ík valotscaoipee «el acertar
de juaa preíU^ ¿ vifl^ dai tn^ de «n roconfefo.
Atribuyen algunos eftos aoecioii fola la v^aotra^ y debieran tambfe«
ji una perfpicacia prod^«&: a qatefi np feconoce deuda «fle cealce de He-
|roes es n\ arct : coap Ip a«adeae a la nacitralesa» y i la dicha* Nb ca^ arri -»
£cio> donde apenas |a aJvartimialbcorre la laeáidad del concebir , dood^
lio ay lugar para dlftnarir » y la facilidad del e&ocerfe , donde jm hn^o
fieni]>o pata panfai^e; ayudare del firftort o ooutra el ^hog^^vdd delpejo
Cpoora la tm^acioo > y cpo eftp muy fefiora' fa p romptítad de b dtfii^
cuitad 9 y de si tnifma » no llegai va , y «eace ^fino que v«nocL»y daCimt
vk , y lle^a. .
liazé examen de lu vivacidad eu Ipi suas apretados Unces; y obra de-
póficfun íii iurdigiW&a. Suele uo afñcto «umoutar el iralori aísi ss9a difi-
cultad la pci^pMVcia^ QnurilP tuas apretados ay algunos 4iie difuurea
inas^ y con el a%ic«ce de la mayor ufgeocia Juiilau 4 «ay or rieljgo f «ayat
dcfempeníp 9 une ay f ambieu ¿spcrior (uitipafiftafi j^^ue «f "itnca la i^^
Í!on á la inteugenctay y íutifiaando el tn^enio, engorda íuftandatiucutela
yfud^wíit**
Biqn es verdad^ que fe hallan munOnoa de oaVsua» i|uedpf^|i^(iicf eo«
do lo «liMCm » y 4c|(W ioryétraA'de peofado. Asf ^¿unau f que loqac no fe
leaofrectltiagf j|||pf<i Jes.oCcecaJnas^ u^ay que jefporar al ^K^nftfPyUi apr-
i^qpcciWijnpeasJi^^ia 4atufiAc0u piu-
4: ^-
■* "'■
2>B iOREH ZO OnofCIUN^ '^if
^ vida con la einin.6iite prani{)tt]taal,.l3 falta del pcnfar,/ «a &e de fu acudir»
1' no temen contingencias.
SoAtiAttyi ucilc»< foW admí Kad^seftos. repet««d& fiatflo^ooa accrdieaf í
SalQitton.dclma^oirSaliieryrchizo ma^ temido^ ^ue to4a» tu» ¿BÜetdaü» )i
' poiMcia^Por Mffoikdosf«i9€itcie9an fe» pfii»ogeat«(»dcrU fana^Aleyafi^
' di09 f CélÍMr Xetclüe fiftt> el deaijiiel el tos€ar<J&iid0tGoiidk>9.v<plaofible
el Í8ft«r«Í<iii<r^Á<i^tttliibGs.les^ valieron dot*parcet del mando dot r«po«^
tpj^y fueroi»^l»«Mnen de fi eran capaces del rnaado-detoMndo.
Y fi la promptitud en dichos fue fíemprc olauCble» la oiifma en hecYioii
metect-aúamacbn; la fAaw^ feliz eiiiclafeáo argioye omÍMnte^ áftivi-
dad en la caufas enlor€oiMef^O€«fiKile9ayeaMo»>adoi6os eórcUpai.tancé*
inas eftimabk > qttaMo va^ dalo^agvdo^álo pMidet)i«jide«dr ingeAio', at
JHi^o»'
Prenda es efta de Héroes^ que los rujimie» y los acfedfta^^M^ay» gvaiu»'
d^* &Bdo#vy'nof.ni6nos«aI«ot>de^ cc^esdadí^ Muahai veaet* la» reconoci-
mos con- admiración » y la- peiideramo«; coa aplaufo eftaqotlr'tan^gmndci
Hcroe^comaPatroii iiuanfo.el Excdentidimo^ Doque d^^Noohera^Don*
Franciíeo Maria Carrafa» á. cuy a?piodiaiofa concextuiaf.dtfi prendasiy do:
h^añas bien pudo cortarla el hílo¿ W^iim^tQ^ pero ao mancharla con^l fa^^
tallicor de aquaHM tiempos. Era mafcílnsvcl feñorio que ofteJ)tavan éa los '
cafos mas defcfperados, la^impertnrbaisUidAd -con que diicurría» el defpejo*
C0S\ que executava» el dcfahega conr que proaedia» la promptitud con que
accrtava> donde otrvs e^icogian los ombltós^ cI* dcfplegava las manoc» No
ajria impenfados para fu< si^C)Uo«on>ni«:COi)6ii(ione$ en fu vtvacídad',temQ-
landeielo ingenioio^y lo*cueidc(i:y aubque le £alío akfia la'díchat no>
la. fama* - y
£ii Gcvcrales,y^Camptoi)es*eftai ci»:la. ventaje- mayor* tan urgtnti^y
qisan fublimc t porque, cim^ todas^ fus aor4onos- fon* repMitts*,y:fas exe^i
ciiciones predelas i no- (c\ puedan Iicn^arr^ allí eAudiadas- las* cofttingrn-'
ciaSf, ni;^ pfewuidos los caioa*» bofe M. obras? i*Jai oc^on^». en^ qne ctiw
filie el triunfo de una acertada psomptttudrv y fus vidrias- en elhu-
£n* losTs R^.al ádt&A rii<^a ^ loar prnfado» s, piDrqiiec tadas^us acciones
ftBOi <terna&«8 Rt wfan* p0t> mmho» >. valenfef da prudrmias amiiKares > y>
todo * es maneftarfara «iuniverfal acierto» Tienen tiempo^ y lecho> donde *
. ft.iMibitaiiÍKMofdttMonct9jpenfi^
tat los ditfsj y*aliin eserci can mas la cabc^Bos
qve; \» ma^t«
COK-
j« ' nz DtSCJlBTÓ
CONTRA LA figurería.
S^T IJirCOAT.
REparo fue en los aelver tidos^ (i rifa en los Jiccíos^cl dlícurrir -IDía-
genesrcon la antorcha encendida al medio dia » rompiendo por el in-
numerabti? c^ncurfb de una calle: pafso á admiración^ ^.quando preguntan*
dolé lacatifa,refpandio¿ Voybufcándo hombres y con defeo de encontrar'
algalio» y no le hallo. Pues» y eftos, le rcf^ttaron ellos j no* ion b'otribres?
Ko> frondio el Filofofo; figuras de hombres fi> verdaderos hombres^
Afsi como ay prendas plaufíbles ,' afsi también ay deferios muy (áli-
dos; y G aquellas con(¡guen la gracia de losexqutfítos , eftós el defprecío
WMVcrral*£se((e^lo mas nocable^y fámofo^ten propriedad^ ya por sr»
ya por los fugetos en quien fe hallas cíes tan irarioj que es análogo^ y ellos
tantos, que no fe pueden efpecificar.
. Son mochos los terrenos de la^ rtfai y aquellos afe^adamence {o quic- '
ren fec,que{>or diferencial fe de lo& demás hombres^ vaguen uhaexcfava-.
• fi¡an<e fingularidadiy loobfervan en todo.Sefior ay^ que pagaría el poder
Hablar por el colodrillo^ por no hablar con la boca , como los demás» y ya
^e no es por&ible eíTo^ transforman la voz, afeftan el tonillo'^ invenían
soiomas, y uf^ gmciofidimoi bordones^ para (er de todas maneras pere-
grinos* Sobre todo marty rizan 4tt gttfto ^facandoio de fftS quicios: el es co-^
snun <#n los demas^ hombress y aun con los brutos: y quiétenlo ellos def-
SXient!^. con violenciál de (ingulartdad > que (bu mas caftigo de fu afec-
taciou» qtte elevaciones de Cu grandeza* Beberán á vezcs legia,y la ceicbra-
ráa por ne¿^ar:dexan el generofo Rey de tos licores, póc antojadizas Muas
3ue repiten'^ xaiaves» y ellos las bautizan por ambrolla? y tienen de Iríal-
adf lo que les falc^de generofidad* Defta fuerte inventan cofas cada dia
paravllevar adelante fu üngularidad, y realmente lo coQ(igtten> porque el
común de los hombres no halla en eíUs c»fas el verdadero gufto: y la real
Jbohdad «que ellos exageran» no las apetece^ y quedanfe ellos con fu extra- *
vagaocia: llanMiila otros impertinencia*
Dcñe modo» o tato (in eh fe portan en todo lo demás. Sí bieft la necef-
(idad>y aunel^üílo't^ vez defmiente fu capricho^ por mas que procuren
engañarlo* Sábeles bien uno, y alaban otro,eomo le (bcedio I un'gtan va-
ledor de ella fc¿ka do excepctone<'» que bebtend9 un caduco vino,' no pudien-
do contenerfe exdamo.y díxo: O preciofífsimo neAat » que vences a los
balfamosiy alquermcs! La(lima.:es , que feas tan vulgar; ídolo fueras de
Principes, íj ellos folos te bebieran*
, Lo celebre es, que en los vulgares victos fto fe corfen de aflbmejar,na
digo ya á los mas viles de los hombres ; pero* i los miónos l>tttCos> y i las
cofas lliumaxias quieren dió^ar divioidádes.^ ^ *
' ". ^ ■ > " . ' ■ ' " ' • - - \ En
-- -'■
DB LOnSNZOi^ GR^CtotN.
En lü acciones hefoyeaSicffse tíitn la íingiilaridad; ni ay cofa qúc coi
cilie mas aue Vetieracian tn las haaeañas* £n la álcela del erptttnt:» y ca le
ako» peoíaottcacoft coitíiftela grirodesa. Noay hidaiguia corno la del ce
caflbM^qpte DOiica fe abátt i la fttCtle2a.Ea la victud carácter de heroycidat
en^ttcdizciiQtty'im:!! la diferencia. Han de vivir contal tuzimicrnto d
prendftslos Principes > coit tal efplendor de virtiide» » q«c fi las Eftrelli
deelCieKdextmdo fus eefeftesesleffas>baxir«n amarar entre nofotrp^
no viviesen it otta fuerte que ellos*
Qae aprovecha U Ñr^aneia de Jos ambares t fi la defmiente la he
¿iüitdcz de Us .coftttmbffcisi Bif n pucdei» embatfaniar el cuerpo » pero n
tnmortalizac d alma* Ka ay dor^como el del bueQ nombre» ni fragran
cia^om» la de la 6afliaiqiie ie peictbe de moy lexos, que confotta los aten
Uñiíy vá dcxande rafiro d» aplai|ía por el cheatto del t|Miii(Í9>'viüe du
tárt figlos enteros.
Pero afsi como á unos los haxe aborrecibtet> y auh intratables efia en
fadofa afe¿fcacton> que todos los cuerdos la GWan; aísi a ót^os los haze (¡o
guiares* el no querer fiír|o> y menos padecerlo* Eñe vivir a iopratico» iii
acomodarfe á la corriente} un cafar to grave con lo humano, hizo tan plau
fihie al Excelentjfstmo Conde de Aguilar, y Marques de la Inoíofa^ icgnn
do Mecenas oaeího: kaziafe a todos^y af4 era a modo de t;odos;que haft;
los enemigo» le aplaudieron vívq^ y k lloraron muerto. Oi dezír de el <
mochos» y may cuefidps. £fte (i q«c fabc fer Señor fin. figurer iai> palabr
digna 4p «n tan gran Hcuroe*
Otro genero ay de eftos^que no fon hombres^ y fon aun mas figuras
pues fi los primeros fon enfidoTos» eftei ion yi ftdiculos, aquellos, digo
'^e ponen el dí^ereoFiarTe e»d ttage* y: fingulariz^rfe^ n cl.poftei.abor
recen todo io pr^i^> y iMIrfttaQ^IMia C^mo atnipatía con el ufo, afeytai
)r k lo antiguo» renovaodp veí^ades* 0(rós ay^que en Efpaña viftén
loPrff^ces, y ep Francia á I0 BSftJkti^f no falta quien en la campaña fal(
cong^liUa, y an ta Corte o^k baloo»^ ba9Íendo dcft^^ fuerte celebrados ma
ltaete>es> «ofiio fi necefsiaa&^de Caynetcs la fiíg^
UsÍm^ (e ha de dar nMtesia de.rtfi^t D.í a un niño, quanto aienos a lo
varones cuerdos , y ju^ziolbs» y ay muchos que parece que ponen todp fi
cHvdado M dar qtfe rek ^y que eftiidJMt ^juo dar entretenimiento a k
bablillas» £1 dia qMc uo falirn con alguns^ ridic^^a fingularidad» lo tieiier
pOK. vacjo; pero de^paáária la íifgade los uuosfíin la figurería de lo
otros : fon unos vicios ma|ecia de ottDS s defta fu^te la necedades paft<
k «Mirmuracion. .
Pero fi t% fiflgu%r¡4%d (livfla en la cq^te^a del trage » es.una irrifion
qufcfcrá la del interior > digo de] afiimoi Ay aigmusrqne parece que lei
calfO la naturakza pijgf9»^KY ^ Inycxuo al revés, y lo af(;¿Un por no fe'
Tam* lí* ' ' Aa guíe
^fó BLDISCHETO 1
gair el corriente: Exóticos en el dUcarrir» paradoxos efl el p^if aíloma- :
los en todo, que la mayor figurería: es fin duda la del enteodíoiiciico^ ^
Ponen otros lo capricbe en una vantGima inchasoii> naidUkÉ: de qaa lo-
ca fantafia, y forrada de necedad: con eft# áfedan utia esi&d^fó f^avedad
tnxodof y coo tod<M^ que parece que honran con nmwt, y qae haíilan cb
merced. Ay Naciones enteras tocadas de cfte homori q«e (i para uno dcftos
00 tiene efpera la rtfa> q«^ ferá en tan ridícola pluralidad)
Sea el dcztr con juizio, el obrar coa decoffO|lasicoftiinibre> wáv«s ^ las
acciones heroycasj que efto hase á un varón >)Renecabfe| qoe ao faatafticas
' prefumpctooes* Nfcenfufacfte critico difimrrolavifrdadefa gravedad que
aríende fienvpre á fu decoro> aquel nunca ^tMÍt én«diifefTár la flor del
reípeto^ y como en la funda de fu fondo de la cfMmaeion.Cotedeiiali'eJ ex«
cello de una Vana fingularidad^que 'toda viene aparar t» inMiles jrfeAat^
Clones*
Pero ^ue remedio avria tan efkacr,^ curalTe á fe^d^s^ihasdefígutas;
y losbolviefle al íét de hombres^ Pwts de verdad aue lo ay^ y es innilible»
Pexo la cordura^ ^ue es el remedio comuii de todos males» y voy al fin-
guiar de la (ingularidad«£l remedio de codos eftosj es poner la mira en otro
Kmejance afeftado, paradoxo, exf ravagance» íigureroy mirarfe> y temiraríe
'en eÓe efpe)6 de yerros^ advtrtiendo la f ifaque c^iifaj y el enfado que folí-
'citaj ponderando lo feo» lo ridiculo, lo afeétado d^l, ¿ por mejor deair>pro-
|>KÍo en el: Que eílofolo bailara pava^hueer aborreoer eficazmente todo ge-
fiero de figurería $ y aun temblar del mas leito aíToaio de el mas imnimo
amago della.
EL HOMBRE EM SÜ PUNTO*
mJtLOGO ENTJtB EL DOCTQJtDOif MUffVKZSJt LINDAS,
f rf iAM)m.
ZfMt* iWTOtaUé fiogdafidad k ¡de tok Pivias» m» 4iléter ver fui hijos,
i^ hafta ^e tenian üeit a&os^l^Miio paternal amor^que es
el mayor, fin duda fio era bailante a défiAetiiif » ^por lo menos di (sroiu-
lir las iMperfecciónes déla Mmilft]liSl»« Momios tedian por hijog hafta
que los vetan difcuirri^. .' ' '
^jTan. Peto fi un padre tío puede lilÜrir i un ignorante1ii|atelo,y'efpera fiete
jmKos U hermo&ftima ra^oo» para admicirlc a Cu «omttnicacioii yi capaz;
que mucho que un vatotí eniendido, no pueda tolef ar un necio eftrate»
y que lo eftrañe á fií ¿tdt^faliíitiiaiídttd?
Z4iif* No conduce la p^uralezatauíujue tan próvida, Im obras a la- perfec-
ción ^1 primer dia j ni tatnpoco h indatlriora atcciW^anlas cada día adt laa-
tando»1iaftá darles fucoinpleaiaito.
CiTi. Afsi esi que codos 16s|irtneipiMdc*luxofail¡»Dpeque¿oSiattn de hs
. «muy
si^gTMKlcHy vale foc» k ppce líegaacio al tpucho qiacho de\ fptíeád
í¿r. I^€OÍA^qi»e |ir«(lo llegm ¿ liCpetieccioii^ valen poco, y dtican in#-
nos: ana flor preíto es Hecha» y prefio deshécíia : mas un diamante ^e
'y4W/<Sin dj^ds^iyMií^eSühmifiQpillí^ en los h^níHfes^que no de repente Te
hallan hechos. Vanfc cada dia ucríictonandO|al paflb que en lo naf iiraÍ>eQ
* lampffal^Mft^ UegAT^UdefibadacM^iomonfio de la flMcioGsi a Uf^i|
4el ¿uftoy y 4 ja, per &ccion de imapconfmiada utiUttad*
C^*£9 can iMrtQ e0pt qpe i cada pa0Q vcmotiy lo censáramos eo^^fm-
% no$0 q«e reaJniMte j[abefii,y diícWfMt f«o íc -conoce» que aun Qo Aitán
del todo hechos, qw4M*4a faU»9n'al¿q» y ¿ vezes I9 mejo^i y^y 0»%,
. y 91690» ea fiftqip^ae vátamhicnptff grádorla dijcieta^ tmc^i^n* Unos
efiiamuy i loi prindpto$ de lo encendido; pero fe hatati. <^troa %y mas
^etant«4c^s en todoi y ayunos» qne han yi llegado aJ cooiplemento de
p«endMs qile d mesefter modio poca Uegat i fee f9 y^%m. (ot^evte
confttmado*
'Jitlt.M nrada^diria.yiuqttecl.gMefiQlbl^ é$ boen^^y «las fi ey
bueno el vin6>€iene> quandocorntenfa un^ ingsaúísínia diii(ur9#iin»
infame rigtdezi coa». m> eftl attá hodbo; pero en comenfaodp á hcr vlr^
comienza á defecaríe^ pierde con el tiempo aquella eradla pumítiva»
corrige aqodyb^enf adpfa dolflM^y ^cohra. una fiMuriiii ma^geneiofidad/ym
hafta con el color lUbñ)fca» y con fa iFragrancia fottcíta) y y ájen (n ponto
, ei pafiode hotobres^y aaaeeldkaado^Deáav* Cóó que entiendo» porqoc
de Jupttér fingieron» qoe tntrodaxo el abortivo ht)aeloBaco^>nii en la
boca deiajiheiUe al gatU pot I0 impeifeAo» foioeAiar rodilla^ reiervanAi
para la diíeroea Palas el celebro*
Cú9- A efle modo, tmti vdtb frágil del cnerpo» fe va pcrfícionafldo de eaAi
dia el animo* No luego efta en fé^paoto* Tieoen^oidos las hombuéA a los
principroj ÓMenfadoíkdfli^utade la mÁbs^ainaümave crudos de laoio-.
cedadi aquel refabio a los deley tes, aquella indiaacion a cofas poco gra-
ves» empleos luvcniles» c^cupaciones mvokss y aunque %ú Yc^ 90 sipi^
. nosf y bien ii«os>ie anticipe U madarca^ caaftcefe>jq«e cs^an^^a de (íem^
po en lo defawnadqs quitredefnfientír enatros la toriedads o natural» o
afeitada» eftas ínmetfeccto&es de la edad» mas loego fe deicoyda,y deslio
sa en javeniles detaytes» dando a entender» qw aun no^ava en el pun-
to de la enteiea».
^mt. Gran medico es el tiempo por lo vielQ, y por lo experimentador
C4JV. £1 folo puede cttrar a uno de mozo» que verdaderamente es achaffie;'
&n la mayor edsMl, fon y 4 mayores» f mas levantados los penG^mfenbMi
redfafe el gufto, parifícale el ingenio» fawnale el jaizio» deieafe la vo-
fainta4y al fio hombfe hechof vaioo e» fa poneo, es «praálabic» y a oa
T#nuII* * Aaa ap€:
i
« •
§7» EZDi'tCMMTO
«petcdUc al cdoKfd» ie ' — rr"^*" *^"-^^-^^riñnfitf rirf|gf. __
fiema con fe eficacia, dd^ca ota fií díftwft» 7 w4b M iMde á «aa may
nifil geacKofiíbd*
^«tfvr. Pero aaces de láaoMrlb, qak a%iKBa OM Uadaa «• tod», Ma _
lbayaadcBdcMimiÍi»iciiro,qié«»c<Mic«dfwio,y>d^íoacacl
porte?
0».l»e«o<Me toMlKiico c» ptfa m hoaára yi aadMo» V na4o« Merfé de
aivftar, o por necc6>dad,o por lowiaiimii, i —o dc>o> ét^namméoi,
y ■» hecho* t Uen ^wde cooipMfr • paaa «accdcr á «^ de Falaris»
Mando actfra on «iM con «• iMMf%. «MM i naM^y hora a Iwaa. por
fercftcdeÍa>ai«a»>doadcfeapwdraiiMdMi¡iimi> f^
Uor.Rch«d«« deTpwa yi cMido Mfg Sm ftñttim imfetfivAmuji m».
noce fi con ledo kxbortDoei dele IgBowadb, & h>fni<wria» >cti6i fa
nal gofio, y riefií de ¿ pufino BviaBB.aora gravo, coadenawlo cea fu-
aMk reiotoh» ■piftiwMiVw difcticrw^on lea.daacaiwde%tiBper.
nccion. •'>
r^ii^Elttal ^>K afenMiWMalbgaá:icfi^dcltod»lMGbt»,aÍIleg».
tim imAa i Stt<iÍNÍet,
Lio». Eii^ve les feka algwtt picsa jr^oftd s«Ao,qac tt kano omI, yi en
el yaim» «w e«pe«r.
^4». Y aMkWvoRs adf«cÚMi«ái«6kB.^plua%o,y MMBtMiaáde-
finirlemecs» •. -
UWi.T|UÉbien teagooUewado»yc >rfi — j(.dc<iBd d tkaiy onjNaacr
los raf ctMo , ^
Ctf o Es, qM Mra «MiJwKkb y ptra «fw co|^
lacafos imiiccat. Aj al^onoi^qoc nvjr ftdla cool^pm ki jw^rcrJon
tft^i|aak|«úfra imetia: ay otiM^ijiit tarda» aiáasmc»^ a vmés con
4Uto «iMf^al9pofffcrJoÍaobi^icn*QwiiaíaieaiIa-pe»£D^^
ftsa de la pradamaíc váo haakibk his bM^
4r cada eteda» y ODplea*
ylW« Dt ttiódpy ^e íe iiazc JBO Rey? ^
ÍTdoy Sty^ne no fe nace heeb» $tsm a&MO de la ptadcnmif Tdt littfic»
fio^iai ^«e fea «iciieíkrmil pccfio^im^ para qptei^
coiDD(cmeofo*Haa9cle oaCciiral áxafta de Ib fangic» 7 dcia §tn(»m\
Ofadar,dcfpiic» de OHicho efiíMlia,7 cxc#cicio,iiafta«tt hUáko,'^ ^ra
levantar i «00 de «na cama» cchh í ciento en la íeftéomm^ T^dos fie Vaa
liatficndo^ baA^ llegar al f «ac# de la pcriccdoii.
vfM» Ypegtfntoc £ífe punco a ^«le Üefaton fcri 6x0!
4¡m. £Ía es la inMicidad de MKftaa ífwoftfiancia* No ay dicha, Jffj^^ ^
; ^ ay EftreUa fixade U Lona acá» 00 ay eflado (in coatirna aiiuUiílída^ca
•odo| ¿ le amei ^ fe 4ecltoat dcfrac uodo ficsiiptc con laocoirasiac. .
■A><r-
DE LOñBHZO GRjtCljtN. %i%
ZÁné.Xit modo, q«e (igiic lo moral \ lo iiatiural> «Icfcacce can la edad 1« mc«
moría» y aao el entciidimientoJ
diy. Y aun por cíTo conviene lograrlo en fu fazon» jr fabcr gozar de las ca*
fas en fu punto; y mucho mas de los Varones entendidos*
de materias fubl¡mes> la variedad de empleos: todas eftas cofas vienen a
facar uo hombre confumado» varón hecno^yperfcdo; y conocefe eia
lo acertado de fií julzio>*en lofazonado de Ai gufto» habla con atención^
obra con detención; fabio en dichos^ cuerdo en hechos, centro de tod^
perfecctooi
\Ánt. Aora digo» que no ay hadante aprecio para un hombre en fií pun*
to*
Cétíu Ky logro, yi que no aprecio • bufcandole para amigo» grangeán*^
dolé ^tz Coníejero , obligándole para Patrón » y fuplicandole para
Maefiro*
DE LA CULTURA, Y AUñO.
FICCIÓN HEROICA.
FUe tu Padre elartifícto,Quiron de la naturaleza» nacifte de fií cuydadoV
parafer perfección de todo; (In ti las mayores acciones fe malogran» /
los mejores trabaps fe desluzen* Ingenios vimos prodigiofos»yá por lo in«
ventado» ya por lo difcurridoi pero tan defaliñados» que antes merecietoa
sleíprecio, que aplaufo.
£l Sermón mas grave,y dofto,fu€ defazonado fin tu gracia: la alcgacfoiB
mas authorizada fue infeliz fín tu afleo: el libro mas erudito fue afqueado
fin tu ornatos y al fin la inventiva mas rara» la elección mas acettadaJa
erudición mas profunda » U mas dulce cloquencia , ím el realce dextt
cultura» fueron atufadas de una indigna vulgar barbaridad^ y condenadas al
olvido.
Al contrario otras vemos, que ti con rigor (é ex^^ü'nan» no fe fes conoce
cminenciaini por lo ingeniofo, ni por lo profundoiy con todo eflb fon plau-
fibles,enfe de lo aliñado. Lo mifmo acontece i todas las demás prendas»
por fcr tranfcendental tu perfección: venció la fealdad a la belleza much»
vezcs íbcorrida del alifio, y malo^rofe otras tantas por delcuydada la her-
mofura; fiafe de sí la perfección» uempre los confiados fueron los vencidos»
Quanto mayor la galat fi defaliñada» es mas desl'uzidas porque la ffitfma bU
zarria eftá pregonando el perdido afleo; contigo al fin» lo poco parece mtt-
€ho> y fin ti» lo mucho pareció nada*
Tom.lL "^ Mi T«:'
J?4 , il toí se M ET O
Tttvifte por madrea la buena Diípofícton» aqueIIaj0Ue áa & tú^M m
cada cola;aqttella>que codo lo coocierta.Confíne miithocl aíTeo en eftár ca«
4Ía parte en fa^ ue(lo« Que (iiera de fu centro todo lo natural padece vto^
lencia» y codo lo artificial, defconcicrto. Una mtfina cafa para ttna Eftrella
es de exalta€ton>y para otra de detrimento^ que fegun es el lujar» es elbri*
IlarXa turbación caufa confuíion^y cfta enfado. Lo que no eiia compuefto^
fio es mas que una rudifstma indigcfta balumbas afqueada de todo buen guf-
to: las cofas bien compueñas> á mas de lo' que alegran con el defcmbara(a>
dcley tan con fu concierro.
Fruftrada quedaría laft i mofa mente la buena elección de las cófai, fi
defpues las malograíle un bárbaro defaífeo: y es laftima» qpe lo qu6 mere-
cieron por excelcntes^y fele&asylo pierden por una barbaridad incuIra.Can*
fóíTe en valde la invención fublime de los conceptos^la futileza en los tíif»
curfoS) la eftttdiofídad en la variajy fele£taerudic¡on> fí^efpues ló dcfazona
todo un tofco defaliño*
Hafia unafantidad ha de fer altñada,,que edifica al dobIe> quarido k her-
manan con unareligiofa urbanidad- Supo juntar fupétiormente entrarnbas
cofas aquel granPaCriarca Ar^obtfmo de Valencra>Don]uan de Kibera-Que
aliiiadamence que fue Sanco! Y auaecernizó fu piedajd^y fu cultura, en un
fumpCttofo Sacro Colegio» vinculado enfus do&os^y exemplares Sacerdo-
t€Sry Mimílros> la puntualidad en ritos» la riqueza en ornamentos> la ar-
*inonja en vozes, la devoción en.culto^ éi aliño en todo.
No gana la fantidad por grciTcra, f^r^ierde tampoco por entendida} pues
vemos oy cortcfana la fantidad>y faütara (fortefia en otro Patriarca;aunque
no otro de aquel fino muy intimador, el Ihinrl&imo feñor Don Alonfo Pe-
ne de Gnzman^que no fe oponen la virtud^y la difcreciaíi>y con el mifmo
aplaufo fe celebran en aquel gran efpejt) át teclados tan cultamente fanto>
y erudito» el Iluílrifsimo feñor Don Juati dt Palafox, Obifpo de la Puebla
.4c los Angeles, y pudiera ei> fingular por fií Iluftrifsima) pues fe Uámo pri-
mero en profecía. Deíla fuerte fe ve> y fe ádifaira oy tan culta la fantidad»
y tan aliñada la perfección.
Nafolamentc ^ iteCer aíTeado el entendimienco, fino la voluntad
también. Sean cultas las operaciones deftas dos fnperiores potencias, y
jfi el faber ha de fer aliñadoi por qü'e el querer ha de íér á lo barbato, y
groííero? .
Tus hermanos fueron el defpcjo ¿ el butn gtrfto, y el decoro, que todo
lo hermofean^ y todo lo defazonan» ño fola la corteza exterror del crage>
.(ino mucho mas el atavio iiitérior^quefon las prendas los verdaderos arreos
. de la perfona. * ^
Percí que inculto, qui def^Hñado cenia la ctoitiun barbaridad el mondof
tO|^ Comento la cuica Qrecta á introducir el vAiñó, al paíTo que fu lm-«
DE LORENZO GltliCtotN. $7f
|ie^io^ Hl2Í€r(^n dultas fíis Gindadcs» tanto en to material de los Ed*ficias^
cbmo-^ii lo formal de fus C¡udadajnos«Tenian por barbaras á las demás Na^s
dones; y íio t^ .eogañlivan* Ellos inventaroff ios tres arderles de la Arcjut*.
tesura 9 para el adorno deTusTetoplos^y Palacios » y las ciencias ^ para
íbs celebres Uiúveifid^des. Supieron 1er hombres^ porque fueron culecos; y
aliñados*
Mas los Romanos>con la grandeza de fu animo^ y poder> al paíTo que
dilataron fu Moiiarquia > eflendieton fu Cultura > no íolo la emularon i
los' Gr.iegos, lino que la adelantaron^deflerrando la barbaridad dccafito*
doelmundo^hazieiidolecttlto^y aíTeado de todas maneras* Quedan aua
vcíligíos de aquella grandeza»y cultura en algunos edificiosjy por blafon ei
ordinario eiKarecimtentode lobueno^fer obra de Romanos. K^aflreaíe el
mifmo arttficiefo« aliño en algunas EftaCuas que en fee de la rara deftrcza
de fui Artiñces^ternizan U lama de aquellos Héroes q^ie rcprefentan.Ha^
ca en las monedas» y en los /ellos (e admira eíla curiojíidadi que en nada pcf ••
donaban al altfio^y en nada dexavan parar la barbaridad.
O celebre Mufeo^ y plaufibile Theatro de toda eíla Antigua» Griega,/
Romana cultura, afsi en Eflatuas, como en piedra$>yá en felios anulares^yi
en monedas«vafos, urnas»iaminas^y Camafeos el de ntteílro mayor amigo^el
cuIto,y erudicoDon Vicencio Jttande Laftanofa>honor de ios RomaROs>poc
Al memoria; gloria de los AragoneCes» por fu ingenio; quien qliifíere iograír
toda la curiofidad junta» frequente fu original Miifeo; y quien quiGere ^ám
mirar la doAa erodictoni y rara de la Antigüedad, folicite d que ha es-
tampado de las monedas £(|>añolas deíconocidas: aflumpto verdaderamcn**
ce grande» por lo irafo» y por ló primero. -
Dondeie extrema la Ro;nana cul tura^ y el decore, es en las inmortalet
obras de fus prodígiofos Efcritos. Alli luzenlo ingeniofo de iof que eicrt<«
ven.y lo bazañofo de quienes eicrívemcompitiendofe la Valentía de lo^aui*
mos de unos» y la de los Ingenios de los otros*
' Confervan aun algunas Provincias efle heredado aliño, y la que mas
la culta Italia > como centro de aquel Imperio. Todas fus Ciudades fon ali-
ftadas/afsi én ei Político , como en el£conomicdi^govicrno,£n Efpamt
feyíia la curiofidad^mas en las perfonaSique en lo material délas Ciudades;
no porque fea mayor alabanza, que la barbaridad^ aúnenlo poco lo es» y
de facredita. En Francia eftá tan valido el ^|iño»que llega á fcr bizarriaj
¿go en la nobleza. Eflimanfe las artes» veneranfe las letras» la galantería^
la cortefía, la difcrecton» todo eíla en fu punto. Precianfe los mas nobles de
mas noticfofos^y de leidosi que no ay cofa que mas cultive los hombres^'
que el fabenEntre muchos Varones eminentes^ loze oy el prodigiofo Fran^
ci&o Filhoi » Presbytero , y Hebdomadrio en la Santa , y Metropolicanii
Igleíia de San Cílcvao de Tolofa»VarQn de igual ingenio» que gufto^ com?
Tem.IL ' Aa^ Ip
^7* ^i DISCRETO
lo prueban ftts dos Bilblietecas^la primera de fus obras^ y ta fcgáoiz de Iw
agcnas.
Ht}ot fon tuyos el agrado> y ef provecho: que ii en un yatdio^loqae
mas U(on)ea, deíbues del buen ddedo de ias plantas» y las floces> es la acer*
rada difpoficion ¿e eüass quanco mas en el jardín del ammo merecerán el
rftojtla fragrancia de los dicbos^y la galantería de los hechos^realfadas de
Cultura? , .
Halianfe hombres naturalmente a1iñado$>en quienes parece que el 9([ct>
fio es cuydado > (ino fuer(a> no perdonan al menor deibrden en ios cofast
es en ellos con natural ta gata^aísi interior, como exterior: tienen un ca«
ra{on impaciente al defattño. Hafta en los Exeicitos afeétaba Alexandro la
tcttlcura» que parecían mas (dixo el Curcto) ordenes de compueílos Senado-*
res>que hileras de desbaratados Soldador* Ay otros de un coraron tan de-
Síado de si mtímo^que no cupo jamase» el cuy dado > ni artlíkioj quanco
ynenos impacieocia: y afsi todo quantoobrau» lleva eCtc defmedro de toico>
y efte desluzimiento de batbaro.
* £5 ctrcuDÍlancta el ali6o; que arguye tat vcar mocha fubftancta^^poyque
nace de capacidad;y porque lo tuvo^u componer un fuego» acción tan (er«
VfU y tan vulgar el Taycofamay fue primero argumento^ y ocafion de£puc&
de llegar i fer Emperador del Japon^de fienro particular^ a fcc amo univcr-
Jal: prodigio^! fortuna» que los leños aUoados por (u mano^ le pttfieioBt.o
|e trocaron en un Cetro en eUa mifma.
Efta es ( o cultifsimo reake del Vaso» Afirreto}) t«e&(exdorfZadbi
f rofapia; que mucho que ícas tan valido entre pcrfenas» que u no las f upo-
aie5>to lashazes. De efta fuerte las tees gracias- informavan alalino» aife;-
gurando^que rodo lo dicho lo avian copiado del Culro^ Bizarro,, Galao-
Ve»Cortelano>LuB¡do^Platico> Erudito , y ibbse todo Di&rero>eI £xce«
kntiftsmo feñoi Don Duarte Fecnando. Alvaiez de Toledo ^ Conde ^
^fofiefiu
HOMBILE lüYZIO^ ^ Y NOTANTE.
^ P O L O O I of^
MUy 21b vulgar 2dilcnrri¿Momo>Qiiasdodefeo te ventanttia enef pech^
humanos AO&iecenlufa> ftnode&hunbrafliiento» pues de viera adver-
trr) que tes Zabof ics de cevafones , que realmente los ay » no nece&itan> ni
aun de resquicio») paira pcnctrac al mas reícf vado incerm* OcloCat fuera U
tranfpatente vkiriera^pata quiep mtia con ciifiales de larga vida) y ua
inien di fcurfo ^oprto es la Uav* macíWa deUorafoa age no*
£1 varón ^tzio(b> y Rotante { hallante pocos, y por eíTo mas fingula*
ves) luego fe haze feúoi de qu^dquiet fugcto, y oÜ jcco«. Argos al atender) f
lince a) entender. Sonda acento los ÜMidos de la csayor profanidad; tc^
" -. - -. ujj^fjj lios eabi^
BE ZonSNZO GRsACtjíÑ. 'fff
finches de toda <apací(lad« No le vale vM 1^ necedad el fágrado de fií fi-^
]cacie> m á la hipocreíia la blancura del Icpttlcro. Todo lo defcubre» no«^
tkf advierte» Élcanfa > y comprehende» difinicodo cada cofa por fo effcn*
Todo grande hooibi^ fbe )iiisiofe> afai como todo jaisiofe grande; que
vealcei en la nilnia Aiperforidad de entendido» fon extremos del animo»
Bueno es (ér sotíciofo^pcro nobaftair es menefter (er juiziolb: un eminente
critico vale primero en si> deí^cs da fu valor á cada cofa; califica los obje-
tofty y gr»lua los íugetos; no lo admira tédoi ni lo defprecia todos fefiala fi
fu eftimairion i cada cofa«
Dfftingue luego enne reaIfdadeS|6 apariencias» que la buena capada
<Iad fe ha de fcñeitar de los cb)ctos, no ío% objetos de ella» afst en el cono*
cer>como en el querer* Ay Zahones de «nrendimtento» que miran pottden-
tro las cofas» no paran en lafiíperficte vnrigar^ no fe fattsfacen ele la exte-
rioridad» ni fe pagan de todo aquello que reduce: (¡rveles fu critiquez de
inteligente contralle» para di fisnguir lo falfo de lo verdadero.
Son grandes defcifradorcs de intenciones» y de fiues» 4fac llevan fiein«
])re configo ia )uiziofa contracifra* Pocas Vitorias blafono de ello& el enga«
áo» y la ignorancia menos*
£fta eminencia hizo a Tácito, tan plau^e en lo fínguUr, y venerado
a Scneca'cnio comUiu No ay prenda mas opaefta i la vulearidra; ella fola
es baftante a acreditar de difcreto. El vulgo> auiique fue iiempre malicio*^
<b» pero no fuiziolo» y aunqtae todo lo dize, no todo lo alcanza: raras ^czct
dicierne entre lo aparentei y lo vexdaderoees muy común la ignorancia , jt
el erior muy ptebey o« NiUKa muerde fino la eos teza» y aüi tMO fe lo bcbet
y fe lo traga, fin afto de sneotira.
Que es de ver uno deftos ccníbres del valor» y defcuhridores del caudal»
oomo emprenden dar akantcji unéigéto? Pues que, fi reciprocamente dos
ftttziofos (c embiften á lapar^onu armas iguales de atencion»y de reparode*
leando cada uao dar alcance á lacapacidad del otro I Cék que ^ílreza ie
acomcteni Qii'e precifion en los tientos^ Q!»e atención á la razon^Que exa-
men de la oidabra^ Van hru}ukando el animo fondando los afeftoi pcfando
la prudencia* No lefatit£acen de ttn0»ni de dos aciertost que pudo (er vea^.
cura» ni de dos boenoft dichos» que pudo fer armonía.
Dcrfta fuerte van haziendo anocomia del animo» examen del caudal, re«
jgtflrando» y pooderaudo tanto los dífciurfos » como los afeí^os , que de la
excelencia de entraodios áe íntegra ana fiíperior capacidad. No ay Halcón»
que haga mas panta ala pncfa» ni ilrgos» que mas o)os UMtltipltquej coma
elk» afencionei á la ageza étekciofi : éc mpdo , que Jiazen aootomía
^ ^f A^cto^^uÉÍlzlaiesiifañas^y hiego le ÜÉinc^ por propriedades^y ciV
37» *^ jyiscn.nTxjr
Es gran gttflo cAconárarcoo uno «Lefios , y gaoarlé; qve fl 110 O efl fe
de la anifftad> no franquean fiílcficuri fecatanfe; que los que fon pcompros
aiccnfucar^fon leoatadas^ baUarlo^obíervaí» ínyiolaokoieitff iiqueUa
otra gran treta de fentir con los pocos» y de hablar con los mudiosiper»
quando en (ef^uro de amíAsd, y a elpáldát de la con6an(á » defabogao fií
concepto.: 6 lo que enfeftanl O lo que üuminan! Dan fu cáfégorít á cada,
uno » fu vivo á cada acción , fu cftimacion a cada dfcho • fu calificación á
Cada liedboifu verdadi cada intento* Admírale en^Uos» yael extcavagau-*
le reparo, ya b profunda obfervacion^IatfiuUjioeatla jttiztofaCrU¡s,e( va«
Tiente concebir > el prudente difcurrtr, lo mucho que ic leí cftccc, lo pt^cm
que fe les pa(la. ' ' .t
Tiembla de íuCrifis la mas fegura emioccicia# y depone U propria Gt-
tí^faaiotti porque fabe icl rieor de >fa acentado iviziúj que es el crlfol de Im
fineza» pero Ja prenda que (ale coaapnliacfQO de fitconrrafte^ puede paC-
iar^y luzir donde quiera* Queda -muy calificada, y mas que con toda la
vtUgareftímacioni La qu8l>. aunque fea exteníat no es ftgúra, tiene a vezea
filas de r.utdo, qu^ de aplauibi y aisi» no pudiciKio inanteneríe en aquel
primero crédito^ dan gran Jbaxa los ídolos del vttlgo> porque no fe apoya-
ron en la bafa de la fubílancial entereza» Vale mas un u de un valiente jui-
cio de eftos, que toda la aclamación de un vulgo» que no fin caufa Ilamava
Vlaton á AriAoteles toda Tu eicuela>y Antigqno a.Zenoa todo el i:ctraca de
fiífama-
Requiere» o Xupone efte Vialentiísimo realce» otros muclioi en fu esfe-
ift • lo comprchienGvo, lo notiaofi), lo acre» io profundo^ y ü fupone unos,
condena á octosi como üaia ligereza en «ei creer > lo exótico en el con-
cebir^lo caprichofo en el dÜcurrir^ que. iodo Jia de ícf aíCkTioyyente*
reza* '^ '
Pero notefe# que eUeniuvar efti ipvy IcJBoa del murmucar; porque
aquel dize indiferencia» y eílé pr^detcrmimcton á la malicta* VJn ime^r*
fimo Ceníbr, afsi como celebra lo btteno#jafst condena lo malo» con toda
equidad <k indiferencia*No encarga efte aforifni0>que fipa maleante el dif-
crcto, fino entendido: no que todo 4o condece» que feria aborrecible def*
tempk^Bja de jubio; ni tampoco^^qne waialo í^attda,.qae es pedanrerfa«
Ay algunos» que luego haÑan con lo ntab'onqJMqutcr cofa» y aun lo en-
trefacan de mucho buenoi conciben como vivoras» y rebientan por parir:
jiroporcionado caftigo a la crueldad de fiís ingenios! una cofa es fer Momo
de mal gufto^ pues te cura e» lo podrido» ^tra es un ihtegcnrimo Catón» fi-
nifsimo amante de la equidad»
Son eílos como Ocaottlos ]vHz\o(o%ác la ^Mtiad, inapafitonabíes fue-
res de los méritos^ pero fingulares»qu«nafe»i«ian fioo wn «ros diícrc*
tos5 porque la verdad no fe puede fiar» ni i la malicia » ni á la ¡gnotand*
aque-
pE LÓREirZÜ GRjfetUN. jyjf
«^áeltaporniaKinyyeftaporincapáflriiiias quaado por fuma felicidad fe
enco^licran dos dcltos, y fe comunican fenciinfentos,crifi$9diícur(<>s> y no««
tidas/eñalefc aquel rato con preciofa piedra j dcdiquefe a las Muias^ a las
Gracias^ y á Minerva.
Ni es foramentc efpecnlativa efta dliícrecioib fino muy praftica» efpc*
ctal mente en los del mando; porque ¿ luz dclia defcubren los talentos pa*
ra los empleos» foñdan 4as capacidades para la diflribucion, mtdco las fuer-*
i^as de cada uno para el oficio^ y pefan tos méritos para el premio, pulfaa
h» gentes» y les ingenios» unos para de lexos> otros para de cercas y todo lo
difponeoi. porque todo lo comprehenden*£l¡gen conarte,no por fuerte deC»
cobren luego tes realcen» V los defedhis en cada fugeto, la eminencia» ó la
tücdíana, loque pudiere ier mas, fio quémenos» No tiene lugar la pia afi-
ción, que primero es la conveníeDcta» ñola paísion^ni el engaño, los dos ef«-
CoHos celebrados de tos aciertos: <|ue íi eftd es engañarfe^aquella es un que«^
terfe engañar* Siempre integerrimos joezes de la razón» que fia ojoi ven
más» y iin manos todo lo tocan, y to tantean*
Gran felicidad es hi libertad xle )ttisio>que V0 la tiranizan» ni la igao.*
rancia común > ni la afición cfpecial» toda es de la verdad» aunque tal vez^
por feguridadj y por afcdo»laquiece inttoducir al fagrado de fu interior»
guardando fu (cerero para sil
Demás de fer deliciofit» quíe realmente lo es efta gran comprefaenfion de
los obietos>y mas d( tos fiu^etosvde las cofas, y de las caufas, de los efeoos,
y ^fcftos, es provcclioto también fu mayor aflumpro, y aun cuydado es dif-
cernir entre dílcret)Os^y'De^iofi»l¡fígttlar^sí y vulgares» para la elección de
Íntimos : que afst como la oneí^r ¿reta- dd )ogar es faber defirartarie, aisi la
knayor regla del vivir, es fabos abftraber*
Delta fuerte diícurria ton el Auther» el juiziofo, el comprehenfivo» el
]rrande entendedor de todo» el EaDaclentif0mo fefior Duque de Hi}ar» fuce^
or en lo entendido» y difcrcto del «eneoibrc ¿c Saijoas> y Alenqver» no ío-
lo en titulo» fino en lá eminente Malida4» que «á.£€o eíle diicUcfo de caá
anaeiftral Oráculo.
COKTILA £A HAZAúEKXAt
S íAT ir c/f.
O Gran Maefiro! Aquel qK comeiifaya a eofeñar defen(énaAdot^.pii»
mera lición e#a de ignorar» que no impórtamenos que el ^^ber. £a«
cargava» pues Antiftenes» á fus Tirones defoprendrr fioie/lros».paca mejor
*4lrfpttes aprender aciertos*
Grande aflumpro escl conieguir fingulares prendas» pero mayor es ti
Huir vulgares deíeftos; porque uno folo bafta ¿ ecliplarlas todas» y todas
juntas no bsíftan ánJefafenrífio ftlo^Poruna pequeña trawáTura de una facp
- cíoMuV condenando rodo iMvsoftroijio parecen y lada la i bdleza de las
dciiiás ne es bafiante a abfolverla de feo» ' \ Los
V»o JF L í) rS C X t T o ;
Los dcfedos, que por dcícarados fon mt» conocM^» fiícilineaté loi
ikclinaquak^uter medianamente difcreto: pero áy ayunos can difsimafa*
eos por revcftidos de capa de perfección, que pretenden paíTar piafa de
Malees > efpcci al mente quando (é ven authorizados* .
Uno deftos esria hazañería» que aípíra» no á excelencia como quiera»
fino de las muy plauGbIes> y halla favor parásito en grandes perfonages^
iogiríendofe yá en las armas, ya en las letras» hatla en la mifma virtud> y
aun fe roza con cafi Héroes; pero vtKladeramente nolo fon, pues con poc^
fe \hn3n laboca> y el efiomago> ao acoftumbrado a grandes bocados de la
foftuiia*
Hazen muy del hazendado los que menos tienen» porque andan ¡í ca(9
de ocaí¡oñes,y las exageran^yi que las cofas valen menos que iiadaiellos las
encarecen. 1 odó lo hazen myfterio con ponderación} y de qualquier po-
quedad hazen aúbrabro* Todas (iss cofas* fon las primeras del mundo, y to«
das fus acciones hazañas: fu vida toda es portentos» y fus fui^iíos milagros
de la fortuna» y aíTumpcos déla fama* No^ay cofa en ellos ordinaria, toda&
ion iingulartd^ieéfc del v^or,d.l fabeny de la dicha^amaleones de el aplau*
Ib, dando á todos hartazgos de rifa.
Fue necio fiempre todo defvanecimieotp» mas la jaAancia es intolerable.
Los varones cuerdos afptran antes a fer grandes» que a parecerlo. Eftos fé
contentan con fola la apariencia: y aCn en dios no.es argumento de .fublí-
midad» el querer parecer; antes bien de tttu^verdadera poquedad^qu^ qual«
quiera cofa les pareció mucho.
Nace la hazañería de una defvanecida poquedad» y de ttna abatida tn-r
cltnacion^ que no todos ' los ridiculos andantes» falieton de la Mancha» an-
tes entraron en la de fu defcredito. Parecen increíbles tales hombres» pero
los ay dj verdad^ y tantos», que' tropezamos con eiloi, y les oímos cada día
fosridiculas proezas» aunque mas las quifieramos hiiiir. porque íi fue enfa^
dofa fiemfrc la fobenría, aqui teida» y POr donde bufcan ios mas la eftiroa^
cion» hallan con el defprecio» quando te prefiímen admtradosi (e hallan reU
dos de todos-
No nace de alteza de animo» fíno de tileza de cora(on| pues no afpírafi
á la verdadera honra, fino a (a aparente» no a las verdaderas hazañas» fino
il la hazañería. Defta fuerte ay algunos» que 110 fon Soldados» pero lo de«
lean fer, y lo af6¿kan, y lo procuran parecer» butcan las ocafiones, y qiial*
quiera niñería que íé les olir ezca, la celebran.
Mueftranfe otr«s muy Miniftros> afeAando zelo» y ocupación; grais-
*des hombres de hazer fiempre negocio de el rtegocio : no ay chico p'cyto
•para ellos» de las motas levantan poi voredas» y de pocas coíSa mucho f ui-
*do;vendenfe snuy ocupados, iiamkeando repofo>. y. tiempo» hablan de
snyfterios ea cada ademando gefto cnderraii una profondi4a<ii^"c cxcla-
* macio^
iÉaciMCi^y'fetliittidáss de <wrte>q«e IUítmi mas taaqwMi ^ qac el »iti^
£¿toée }iiaqelo> ét igual raUcH y f^o pcovechcK
Attdán ctfM i»aifbfmáo hasa&iii hotm^uWas de! honor ) i^ con *
tta (pto grano , 4|IK i vtaes mas feri pa^a» vio ^ritanados? y (atiffcchoss <^
|ai valkates plas> «pie tirana plairfbo de Cetes^d tarfo dri ittzmifentoi f
caintfy de gdUnas «acarear codovn ^ > jral cabo p^ier ^m hoevo** An«
dan ds fatfo íd^ffiea»^ kicÉadpa monrat^ y abortan defpoes un »i<&- .
<ido I atoo* -, ^ 1 . . 4f '
f Cwtíé^élkHmém ay de Im IteMiiMatloe liaBañefOSj y a«n opofi*
clon: porgue aq[Odloo , qMÍmo «ay^ et Ai omiaencta» la afeftan menos) :
cMiaiicaAfe'JCoa ctfaaaw^ y dexaiif fattotroa al dearor^ me i^itnde no» laa
nirmas c^as hsMan harto. Qae fi iinX3ifiarle "txkmtíÁ \ú mtfmo , exce-
dió 6t iMdaftU i fií valor Mio%R4Efeftaa la^abbanfa» fioo la líerdads aqant-*
Uoi daniü^háoNiftai» cllof laa véndea»y^am bs eiK«M6aii> toveniando tra;^
aa<oara.olk«Mrtaa««í^ a0Íeft«l9nanfeo»da%Ki de mS yetaos ctvUesyy
awp crimtoatoatlo Mafaiiari» lo^fgffuaih jr no.hafapdo faattás plattaaea
las de la fanas alquilan jpliíaias de orOsfMt 9^ Arivafi lodo^ y aon afco^>
dir Jacordttá. * - - " - ;
^ero qtte aftos deÍMoecidafs ¡Mgm hanfiena de fií narfa/aicvfa ^nea
en fo (^(ston>^al findtta^y^motdtfl (odofe meda en caáa:]ipro que*
un gran necio deAoUM^satafitoSf yjMyoses»da«bksibcbar l¿lhihar«*
tar €e»fiiá4ifp«Paaecc y.anovftos idDlam04ei isnoraoria veseren fos de«:
íatinbs, esttna inexeciifabie vulgariisíma poquedad : no dtao ya de los que
pcdtticos vkleoindafl^delftdemndaiw iim les Wtta de los dmites aden-
tro la fgoonmcsa»L«bs couso ksáaiéde&ktloa dientes afítcfea U afra:«áa
aldNUifa: pMue qftpi ¡kn hS^pméanuSká^^j^^^
fto , quedan abfiícltos.de ignMmcia^ condenados á ádulacions pero c^ afOi-
necios oo C8ufi^ y mcámiap debito^ cf qvedaife la Sociedad «ucala propriat
y h^ .vanidad en lasMiui* - .;. :
Nofíierofi tEiwtfos iotde Domciaáo» fioo hsaaficnaat De lo que no
hÍ2teroo reparo uu Cefitr^y un jUIgnftoi hasMA aplauíb CaHgttlaty Ne^
, fonrTríunfavan Sal «* ^ por aMt muerto wa iavaU> qpia sio ens (riunfo^
€ao por<|ueria* . «> : j:
'A JLas piuaiMdclafani^lMlbiiifeilHS.pon]w^
fuenan mas que la fonora platas no tictepctcio; féro^lrdáo á los fueiitos
de aplauCos. M
DILIGENTE» E INTELIGENTE.
C Mi M jL £t Áá v/^ . . .
DOs hombces fowi6 tu naiuaaky.af iuiitOjcha los reduao a miMÉM>» k
iiuluí)pia dcipues iiisHO Uno de loa dos* C^ a^peel , eocojo hñc7y
quedacoointtukseotrandiotfeUftoil^ite^iavoml^ d(la oecaísidad ^ u
}8:t • EznrseR'sra^^ -
dfoUrt el reosrdio ev el aitcf ntift f3dofw$xo la recipMca Jc^tpJqncift» *
Tp ciego^ ie dixo> pceftale iMpies al coxo» yito cQíM»ipr«(bk tosQjo(
al cieg#« A)iiñacotife> y q«e4affOii reiiie«IÍ9id6s^ Gogio cmomlmmíú qñc te-
nia píes al qoe le dsvar «ios» y gttiavn eé qué tenia a}#t $í^fftk4»^p&m
Eñe liamava al otro fií Adance» y a<)iicl. ieflc fiíCtokcH
Vio efte prmiígíodefa indnArianni y*amn^mstMih>y repavandn e«cl»
par a uiiJMigenofe £«UtiBa» fwgpiac»)iiM » Qv qpial Ito/ar-
va h qual? Y fílele refpondtdo defta fuerte.
faiiM nccefaf ta k ^lügciifta ár lar |iice%¿imii9ído«it átioailttaf io.La
ima ítn U of ra valen poeo^ yj«fitti»fKdeo ii«ciwr« EAsaeteaic^fmni^to
la (}uc afuctta 4etemaa> mcákA^it^mmM nuk dU^cBü txksmámn loi4id«rt
^tosde.imaMeninteiKiWMriaateacloo. «^ . .
VimM yár hoMitoea ouy «filig^cMes» lofandMet Aé ptmia coCw e«e«>
convoi) cfitfast»!? ipt» «ada intelígfnecr y dt «ak> delSit i <Uxo wi Gticico
fnSc9mtmt^ atabanda otrat ta ditimmám Q/tt^& tai teta Uttt tMt Ideóte» .
c0in» er» deligence> foera ím dimwigfaitMakiflrodelMMtacam grai»-;.
de* •■*■•," ' ' ' '- ' ; ' ■ • ■ -' ''' ' . ' .• •
Pero á eftos nada fe les puede fiar 3l felas; pues el mayor ffte(gi»Mase ea
fuc^ner.Terran aprií& fi los dejcamvy au%rfla»i<Mb^fii<ficada cadeíader-
tun no es^ aquello acabar los negociás^fia» acaiar con ellos: « que pafece
que eorrcA á la po(k> digo acanallo: tuda IwcactJíanilfíú Éú nccedad:£s
lo bue<io> que^coiufiuneme eftovtaCes alKN«ecatdÍ 0Qafi|o> y lo truecan ^
en execkictom .i *
Pafsftivmde necbíy el fet luuy «UHgenaetj porque cooio sioideicubcetti
tos topes^ohraoijn reparojcoMreu porque ué Mcurren^y tosuo xso fe advier->
tM^taoípoooajckifcrfeo^que quien no mne o^ para "^t^mcomíos teodii
paraverle. • ■ '- ^ . ... » -
' Ay íiigotoft>qne ibabyetiof parp naúdado»^ por€piec»clltMi con ifeii^
cifstma dtltgencta«niasno valen para mandar; porque píenfan m;d> y rl<|p:iY
pior, tropezando itempie ¿nei defiurierto^^Ay bmdKiei^ilc toé» grcmiosf
UOM p»ra pimeroSf y orroapara fegundék
^A Pero no es nH^nor infoHcidadkdir uua^gi^desittteligolicta/iu ezoc^
c¡on> marchitanfe en flor fus concebidos aciertos; porque lof^comprehendfa
el fQhet ér una irrefolueionv y pe riüida de aquetla? wragraaie* ef^ranta> fe
nudogran ^onel'dexamernto.
Refuel^en algunos con e(lremada& fíndereíís; decretan con plaufible
elección» y pierdeníe deípues^rn las ejecuciones» malogrando 4o excelente
de fus diftamenes con la ineficaciade fuiemífsion; arrancan bien» y piran
2»al, porque paramas dÜcurren muxlio» iftc ^s lomas; hai&ru iaiwiofy aUu
aprecio de loquecoofviene$ y porufia libera feíiga del e«cutarlo> lo dexaa
todo perder* Otros ay poeo afHcadoa a Jp que isas imporia,y fe apadío-
nao .
iJM
DE LOREKZt) GllJfVTJfl^. 38 j
¿ah p6f lo ^e meóos conviene, hafta llegar á tener antipatía con fu obli*
gacton; aue ntffienrprc (ei^nfian el Gento»y.eI en>{deo:y hallando mas di-*
ficultad en lo qve abracan» el «fio todo )o vence: de tuerte, que nace la
con el cargo» annqne leí
fe defttoa á una vulgai ifsioia nada!
Bitn^^e toúó$ los faUos fon detmidoa» que del asncbo advertir nace
jd t€f9M0f iafsi MflM> dcácubMD todos tos UKo&TenienreS) querrían tambk»
prevenir sodot los.- raÉnfidioncoo éftosa^as veses recae k djU geoda fobre |a
^ntelígeviciaJ^iloi que gontieduui ie*d^ut aqttUa^y cfiaealos que pcleaJí^
y fi concurren, haaíen un prodigio.
jQuiftolo xoáoi d^aia M nrifAo}) deseando nada para mañana , que hiziaia
tniima grandeai^fio le c^antaiief o.pofque/tfm'ei fenurias no le oetuvidr
le : gran palabra foya el vamM^y imxica el vayan los oeros* Bafta la preíleza
li hazer R.ey de íu 6cn% ti Lcpn^qtedtan^e muchas d^as la sauaih unas
.«n atipas, otras ea cwrpq».y ;0Om m fiKrfas^ el las vei|ce a toiuis^n fe * de
4ii preíleza^ ■ ".*;•!.•
, ILfte es aqn^l eü^eiiffda o¥orfl^ q«e wtre si mantiene» los vakrofos Ef*
pañoles, y los beltcofos Fqaácefts» igualando d Ciclóla compecenda» con.
uapefanda la {tand»iN<ia Efpafiokfkla pcafteira FranoeCa* Opsfo la deten*-
;CÍoii de aquellos ailacal^a ¿ÍÍoi>4o.queÍ6fdta at Efpafiol de ptomprítud»
lo. Aiple COR el coniéí^s y ;al ctautracHl k remendad oi xi Franceses hifire
defii inae}bk diligeciqp.,CpOi^Oémdaneqmvoicadaskiirli^
lelos los fttccílbsj iegun ks<cilpr¡i(ff«cias» y kátkmposs» Tomólas el fwlfo
. Cefar 1 entrambas Naciónos ^,y<veaai& i il la.nsut prevmamdo» v á k otra
;efpeffanda. A entramba^t^ki^eiieargar.dígrande ApgilftQ úifyHñM ttm*
tiren empccifas» ^ fiizi era un medio muy acertado*
Tiene lo bficDO muflios .c0|itrarka>fMqiie eís«afO> y los .teales mu-
choss para lo malo sodo^tt4a« £1 <camioo de k verdad^ y del ao¡ertt> es
. unico,y difícuhofo para U f«rdici€^ ay nulcbos Madkos^ y MC»a reme-
dios. Contra k conveniente todas la& cofas icfoniíaeaa» ka ctfcnoftaneias
íé dcfpintán,la ocaíkn ftaíIafldo,cl tiempo k^ndo.iel.logar fialtandoyla
íázou sainCf endo> y toda defayudmdo? feíola: ÍMc%ciif u>
y k dstfgenck^itodo lo
'■ 1 ■ -' " .
- £ L D X 5 C Jt S T Q
i . — ' • .
DE EL MODO, Y AGRADO^
cJrtJí ^al doctom noif s^xthozoms a>isr
MorUms^ Caf^Uan idti Rey nm^^ S^í^r €n U S^ns ígl^fiá^é^^
•
I30t eftc gran jprccépt©^ Scfibr dio, mereció Cle«bttl0 fer d prUtier» de
ios Sabios: luego U (era el pt smero ¿t lQs.{»i«ceptosw Mas fl el etiíefiar-
lobada idárrcnoint«eidcS«btOiy«l pcimera,i|ofefe*qwctarap'araeI qi^
folo obfetya? iC^ne ei faber laf cofas/y no obcaUas, ao e^ 46r Filofefo^ íinq^
Gramático* , . { . •
Tanto & ícctmereettUs cofaila errcfsnftatid^» comD la fabftaocta i mt^
tes bien» to primero con que baltañKiSy no fon las eflencias de las cofas» CT-
no (as aparknciasj por lo exterior fe viene ^n cein<^Íml¿dto de lo inte--
^tór^y por U cortesa del tr«ca .fiícaiiioi el* frmo del cattdal s qiie aan k
laperfi>naq«e no cooocemos«por el porte la ^xagztMí^
: Es el modo ifna.dc las preMaíi dd mentio^y ^vk caedebaYo de la ateo*
ciónt puedeíe adquirir» y por eSb Ja fiíUa de ¿ltae$ 'inefairabfe>* bien que
en algQtiot dene principia 4el^uea natural; ^o: fb' complemsnto de la
indtiftria: en otros toda es del artes que puede el cuydado defl'a fuplrr los
'c4vidos de 4tf}üetki^ y aun: íneitfrttrldl) pero qUandó fe'jUAtán^ hazen^ oa
Ifigeto a^r^dablsicon tguafl ^fidad^ y fi^ktdad.
£s cambien de las bellezas tranlcen^ncáleS) á todas las acciones >y em*
pieds* t^úerte oís la-Yerd^d, valieate la^ rason, podetofala fufttcta; pero fíti
un buen modo»^odo fe desfasKf afsicomoítoñer todo ft, ádebrita- Quaí-
mriei^ £álca.fiímle;aon ias d^la éwttOtíl^^ mlfmoé yeiTOs doradlas feal-
dades afeytajQeíiiiteatélos d(^&ym,y todo lo dtfsimula*
Quodeinsateriasgr^vesie HÚfortarites ie gaíbron por un mal mo-
do 9 y que de ellas, yá de£ibuciadas» fe aaejóraroii > y coneluyerotí por el
bueno. • •
IsJobalfta cl gtatide 2cfo«i un Mintftrp> el valoreen un éaudrHd,cI fa-
her en un doftó , ta-poeentkofi uif Priacipe, ffno loí acompaña todo cfta
importantifsima formalidad; £s poKtko adorito de los Cetros «ef malte de
las Coronase antes bien on lünguno otro empleo es mas urgente? que et\ el
. iu¿^dár. Obliga mocho, que 1^ fuperiorcs'mas recaban hunranos^qucdcf-
poticos. Ver ^n on PriodpCi 4^ cediendo á Ja luperioVídad ^ obKg^ dobla-
do: Ptimero fe hade remarca las voiuntadet, y de(pues en la pofsfbilf-
dad' Concilla la gracia de las geates» f aun el aplaufoi Cmo por naturalezas
I>or ar te^ que el q^e lo admira^ no mira (i es proprio, o ít es po(l¡zo> goza*-
O eoo aclamación*
Es
1
t
f
I
I
(
SiéMñMtiij^C»mo afceptot Cobf a)r c(m.v«lcii fK&re pof ? (íi scr>*y fe cfti-
• «uwd ip«r.4¡i noío« l<iido «i¿£ nWdadálb paiCi4o»/.ajPii4)af|^a,bQÍy^{jr
.««ncebe^w^'iSalfti eúmiitefidias fdn á^lQfi^¥HS>«i4f Cfi^^ loicafiía^
Jof <|«é yirpUUburmpcc pic»;{pn 1» iWFaAadi pet¿^{wéd^t^,e9S^^ <^!^
fluMéccilel módflio. ICtnmzawfc laa^coía» jcoíi: liíi .j(i«cttn(la^)Ctaf> y¡ dp^
•iiicfitcíieleisl afc(>de.to rancio^ y bl- enfado da Ig&repct jdo> .que fuele ter 1117
c^ilcffable» y.flMtc«ríkiiicécíofirs »-^tte'iiiBAfa. poedfcQ Ueg^^iM.iU (ubUoiir
.4ad>aíilalmnédadt|ieptiQ1el99•^ .^^: :-. ,y
Vcfe^fto mat.eni«i>€^plrof de el Ifli|p>QÍPili{«e^^^
•aiiufratiidim.rt el iiiQd0.dcl;^e4iicl«9<ft <t C¿t«kica> y d^L f (crtvirlas. ea e|
litíhNríadw 6icffa tiiiefK>; loa: btse api^^ '
Ovaiid» lascoCaí loo.ffieftas, «o cania el repetiríais hafta fiec^ vezcu
paro aunque no enfadan, no admúaB^yes mcneft^r guifallas de otra ma*
ocrat para qotf früfcitka^b'iteocipm es iifong^a la novedad» hechiza et
gn(lo> y coa (olo variar de iiynttBft (e^rc^Kvan ios objetos; que es ¿rao
4trfe de' agradar*: •, f*. . - . i •..».:■• v .* . /•-- -
Quan(as'corifi.Vmy leulgar^j f ordinartastfes pudo realzar a nuevas»
y eMcIcoieSy y. fa^M^ndio aüMecio de.guftoi y die admiración! Y*al contra:»
ffio por aftogídas ^ ícmi ^ eflc fay^iec* oq pkMkOl glsA^^ Qí «>nfigue9
d agrado.
vPrcctafededfCrrct^^yfo^rtaS mifinaJ cofiía^ilfr^.iiino que otro, y¡
con las . miíifias lifoñgear a isfie^ y ^enderi aqueL Tanta diferenciati c im»
^ portanciapucdecabereaelcoiMb y! tanto recaba un buen.tcmitnp'»ydc«
iaaofia el malo; y &h íaica de) es. tm notable» que (crina modo ppí^iva^
mente malo^y afcftadamentedefapácible.y mas en perfenas de empleo
•uoiveifalf Y vimot^u muchos» y aun íBeiÁiramos»qiic 1a^ji(fe^ac)on> la io-
J>ervja) J»requt<dBd, b gtofleria» la infiífribilfdad $ y otras mooílniotadade^
Jianfelas» Ím olíisievcn'iiiacceikililes* Pequeño defmin es, polideravala
Sateo^lrt febtasitjoidn d> y baila adefazonaf toda la .vidax al contrario» .c|
i^piwlo del fiMuUaittc pvometu el delaninio, y la hermofura afianza la fiíap
irsdad.dela.coadtctoiu . . . . 1 / ..^
- Sobic tadó le precia decorar el >teik (uerf e» quefc <fttme mas qvc
•fUK4elaa0Mlhl acucará cte t»iita.de(lfc8a4as verdadei» que pafla utafa
de lÜM^as^yl Jial ^icaijqMod* partee >me lifoiígea» defeogafia» dizicndolc k
UQ^lioiaquaestfiMioqipeliadpler. ...
£t os itaMo reít^o de quanws les ialtá <l natnr^t qiie ^toncjts (e fi^'
coeír dú modo» y aloan^ utas con elcuydado»ifSc otr<>s. c^n Ja ^i^ural ^
^rfeceion:4uole faltasefleuctaleiRjy (sun-vtfpfgjas en todos los fuperiore^
c Ínfimos emMeos: lo bueoocs»4irt iM Ir pttede difinir» pprque no (e fábe
tmqmcm&ñt9 6á».épMf^q/mika^¿^ íwta» en jsq
coflyueftodetodapcrfettioi!. Bb X /^
^ibl aptailfo te fu pttAtttj dif« cn^lu efli«fllOj«cfhi I^M pmiti «» k
tftioiMgáyifh U Hctaywjy taiabi»iiCíriwdgila>Bl¿»wai imdbm thOiiia
l£lbc! de liotfoiH%«m w
i!é^ fdiofnbre', f la tUíddad £!>lDf acjéitMtfclasIfáiebvCatlKdHiM dr
£%aíia« Eittkre fingÉilarés tmldiDS Wrooado^ r«alM% tílkc oJRewáv^ «ir^ui
ÍÍÍ2ártonio(b,«at«A(^iiiqa4igfad0¿^dkfo^ foi
Vfflallosj il^^ á hechizar los afedosi mai nrcabanra uha'twulilitÜ) Sáf,
^itrnMtá lina ReáttfíviilMeídi-Qlirbmvhoén jp^ viiriopiaufiibk»
&iítto11oráda. EiMM<Sa»>hbic^1ainttené«Uf{lt^ mmdb$4^^CSb^
lo lo Angcíky loSant^^ArrebaéaMiibjúitaaÉ^^
^nfi¿tttcn<l6 acá et reiionibkre ia átfywiá^qúit tad f^tBkro- taisi iUyiias»
yátlá|a¿lor¡a><|uetíslaiákiiiiafeKcfila(L i^ «.
Ti Arte para sea DrcHO^aw-
TIeoc la mentida Forruna muchoft €piaao(¡M^y tiMprn-m^
gá efte déOrdrttMda hafta lat teOitfBWVoáifMehi ak^^IBI ma$
^uexofo de todos ^ití mat: fiítf^ta» Ibafe wt ^(ttMtitdd^ >ctMttiUo eii
teerfillo; y^llallavift¿o<lblojc<impfi&iérbf tta^j^l^ » n%wMm»aae«> ^
,iriiigo^
"Sít») ^e fe)[>r^fcnto'cÍ5 la^ifdleilcb^Mimlde d &^^
liroftiodaineiite huiniMet, pufe que *le dexe telAací^ y oaDigada* 1% meC^
^^aUtiicetuSá^^-fo te^ticl^ pfaaiiii€ioiMtfÍlftMQttiasadb«t»r
' rntegerrtÉio|«|itieiy4)oe fttflfcfei0>y>po ^myifcn ted¿ltoyiN|g»tii»^
lit^^tes tttiMgemiéft Mcltncia^^ fobre ^noiatifé éy loa
teutosi li^citando, no tanto la ípsAkM^ de inte agia«ios»^«ihitD et ímmk
ttéíde mis dclclfchas» Oofuo f aíTa,^ NumeÁ* etetnof Tu ^emeteftji» por ia
ifüpiédad de laforrahor^^ fWb'ttfMcka tylrtfM«f Mft lüoifaOimiyi^fBr
la naturaleza me hizo el mas fioifle deloi animales, ^oei» decir Manca
le^j>ile£;porqoeéÍ9é c^ud,ii^tant«q^r^'»h»db ¿fiadir la Athamr^vi db def>
adiado, vtotohdo ¿1 ufo^ y afi^fbí^ lá t4RÍhiinÍM^ M«r»ihnpr ftMidcio^
Y VI viir deftofiie«ro: perfilé U idqictíritty liimiiieM^'fMIcUiie^^^
vioXcon triunfa» el Tlgte cruel ylvé> la ^VWpfjai ^fcñ^ atoduo <itgliiar>'da
'Jíbdos' G íHty el vqraz Lá>tf jpaffiíí: yo tdldf «|(i(*a hiiq;ono higó mal» de to-^
tfos VVecjWtoólo^ 'p6C)^nM(d|tf.tMalfoi4^ étJk'jSá^ todÉ^dMrpalo;ttue>.
«^edéraiifiádb>y y^>;^' tn¿o%rfto>«iop8edK>^iMiA^
ir6 de acaneáKVnMds¿^4>PkH4ÍI^^^^ j ! : - .; ; ^^ -j
"^ Ctei|M^i&t^álld^««B^«lbf|lginH^ tatl ^
^ _^dia
— Tt ■
2>s i4»xrF«r^^v.<firC4r<^fif/M
<dicntcs: Anduvieron por mochan fmM^SW WP8»*W^'a Wí*yW\ifttt!>
nntavanajMi^jÍrÍ4ltllsryirti(|ttiitriibfa;4ár^ en láce-
la del podecoíb maniioi y cf a^f)ta1aYOi|(iiJGQiiiy la priéíTacon que tocios
fil»^4ilíiMir (eii«ft¥ÍMi»<fiicí M »baUM»o ^iliefi les ir(jl^odi«flre« ni Mu la»
€Í(Mi€hdíktmmi!l^hnhm^ imñahoi;*' 0^aMrf ior^l iilo$,qiie fifi 4!i%
mQ 4dHa¿jeftas MrfcJuanr.dkfe&riifgpiiy,iiiiJ^ W|mafMi* Pa^tinm^
la caía de la Riqucza^y aqoí les dixo el )!^yilailo,i]lieiayi|i^lMoipffiv»^f^
4e paáfe^ flo «M de pÉta^cAconéiMiar z\pm» 1mzu4e,c(pmhj WV» c^
kgooei de inámt eiitraMn>en Ja<2M«tade la UetMlofitra» q«e .ie0i. unn
cerca d4 Scatfo» para paf«rlo< por haÁceiM» JuiUaMa 4^u la Nf ^Mad» jl
finipripgvmtf mtt^MHiqroili^ *
Sa» f«e jMÍqpéeb»aniia|alfi|.|Koé4v^
Sola les qocdava ya otra cala, qoe eftáva Ibla a w dlsciecbi í^Zt LÍ^t*
ianatppir'oftaÍ4Bqy cerréiivyijÁiSa «%oilfe^ taiiliermoíil4on-.
oellaMttecieycroAfce>ataiciade lat'tteftQcaciai^ifo&iylafMMaatarof^
i.ieeo QNq^ fCRRCiieiiFOAlAwioiil^MiOijyitodos ios 4oiiCipreejolaaffiA«
ton I trt«dm (omiiaty y oM aeofamM • /por OMajidiiarla» t QHiifl^cfto^^
qual eia^ Kelpooáío cqfn i^ptttíe «rado: j^Me ota la Virciid. £n cA» (aÜn
.._ ^ ^^ — ^ ^.v^comlwieirbolatido Aaq|aft» .
JLfee¿ QNq^ feRRéeiiFeÚAcio>(rc0iiOijy «todos los ÍM4P«te}olaKBB¡A«
Iá (k^Mdeacipyv^temaiiJattirSoe^bf oii^ rtf«efiaslmJaiM(Mlr
ft)rhm<f!DiKQ|iipiteriyea^
ceder? Bien yeo» y aiKifaimfc<fe»t»d affi^yadecoBCeotaf t hmí
i awrtjhot, yitodos ÍHipiiftilli> Tanitkn hi6oMAfbfift¿lof.Qiai l«s vi
fnal|pof4píe ktvkbmMj cnlwgKsde^iSiRldtfcerJélBildi» fpbctsi^
qaexaadé'fMlfWrpocpqiidftes'fklibetafa^ íiMi^^cmh^tí^mMtií
<poR€r|Q»4)|Mfiiiti(aM^ «1 do V fil^
cidades;jr al contrario en si orifaioi mironcl Ut^SmieMqáA^emd^muifm
Tona: pet^fiotí pifi>¿otlpdbrJPBt elusto^yaoMoca' hago ci^ de Me
^]kuílikfta'aoM>i9N>^lai^dellt,de todas «lumetaafpfielia» tiaeii alfpuvi
apatienciv . , • .^
" MÍi¿fil»la'fk«tiilta4(%iHo9lb^ donde
tftáva» mefiíré&ijr muy '^attcomifMeAa* dixo: SapfoflN> Ja^iory.ooa pala»
'het felá «ilero 4ae fea fiidéftngaAOi y fea tñéz Si el es «n aíno» de qoe le
^qiien< Hienroy tfeídade 'todos la rt^^oefta» y del mifiBio J ow . a|riattdídi#
y ea (ftNtfKmacMl de «lla^y^ííanf a delnecip ahifiídqbtmsyecwfuc^t
4roM.II« 6b a ^ la-
^ ^ liKjéH thilOf «Ittñta f di#ielralái tM dcígrtciai») íMhll/illilMMlB«»t
futo; Aii^d^y proaMPad (Vr^de^ éfVaáirfanffi cfeípier€t>0Mii# d 'Ímus, pv««
' ' Afite como el Elefwte V a^tcP cooio la Vdpeía, y cama; MilaB4tX4rfi«.
' Pifpoiicd bien los medios, v confieguireU vueftros iotentoity «bftBgafienIé
lodor» lo£|D6«taIfcs ( diiiof ií||Mdtt ^ vMVJ^^flOaj mai dkkij afl naa 4cf.
CORONA- tXE LA DtSCHECiaN*
• - i VsA^n E G t M /.
#7 Aherum á lalerígna loihueflbadei^cttci^ ÍNiaiaiio>fii tan mumend^
JO' fhijiie^a: poiideravaiHa4)«eUa ib Kntandad^eiMi que iio*f«|iara en an^
láíiittíife al tiAimo ¿ntciidiiiil^mo, ViMádbamo
C|i^pcflof.deriiHgefbiía; >^^ . •;.. r .:
* ' Téró; la leDgaa;no fdcaiidofe i si mímst^Táeütidk^ Mu el eoc^^onj
oue (¡éi^do principio^ la vida»'y Rey de Us$ .demás mieMhfos^ettamWien
^ de carne todo eK Efcit&vafe con el «cek^o^ qmt fipndo afitenco át U Ande-
' Tefisy' és^itAiy mas ivnielte'qoe tfllaiporo*gat|e: wBajycoye tefpMwBqen on^
frambos por ii,e(<c0vafbn vdpstfenÉaadoitt.'fattr.l ydcatobra apoj^aiiáa
ih mucha eftabtlklad^ i>: <^
-^ / Viendo ta ímpn^ lo que b apor avan , iacarido fvrfaa db ík pnfjria fla--
4pictZf diyo': Que tan débil os pareacoiPoés advertid, <|«e ú y^qmno, foy
mas fuerce que el «as foUdo ic todos vofecr oa» y. a^oi donde me vty^ tocks
^ carne» bafto^ vo 'á quebranrár ^áonancBíf 4yue ad digo y.á imelTos, R.ie*
Yonlo mocjio toocM^ eípecialmentc lasdiootcSiiquc htaicrofi a«Miga de detc-
-¿ena'Como1|íi^teii.Sf>yo'lo4¡gQympitíaieUa,ylopr tal eviden*
^ 'ciá > qM cddb^ lai coufeírds 4on^ ^ clanndbm Sabcd> y nótelo codo al mixt-
'*do, que quando yo dKgo la veM^ad. fidyl lo'fuértr de lo üaet céf nadie esicoJi-
« ees mé pu^de contrallar» y. en ¿BáiddiatiMfeltefiíjeto*
inerte es iéy Hoy ,'qtte< eodo^io aeilbaí IMasCluerce es una Mucer» <{^ ub^
'4Íoloretabbiuevtees^d'vinO|«queah¿^ Wrte es ]m
^erMOV]ryo!>^la mantoi^ VenÍM»vetdad>»cbfuaniVit»4«S|.y dicr
-#órtfepor Voocfdo^i^uedortrmnfMfe Ultaig^
'<ytn(»lebmrefteví3iotiufiKfrfceíro# \ \^' {ti
' ' Tí ene efta gran Reyna fií aciirp t n^l €oraf#sit y fe tii^imal en la Icuf
'gua: «qut trfenciid parar v^ás^l^^^^ití^^fys^.é^.ifii
apelación de defengaño* v
A fsf fturdio en aqu^llK cekbft cM('t^
l&bKmesTifendas da wi' Varón cof^|il|ia4ainef)te-perfeAO| fobif el ya gtcibo
•de oro, para ápice de fti inmclirtai cocoai«Conle(i4ian la n^^a de aniflio, la
* ntageft^d deefpícituila e(Hfiiacioni.la rcMt«c^«lgjan{veipCldidad|la often-
< tadtoa^ l«gplantoi)a» adefpeío, to.pIapMd^^d» pl <^stlfiffi«pfo^ll^5^I»
gracia de hu gentes^ la i^tcmivaí lo Mcicigío^lo ¿ttijUuÍ0| la ÍMpa(»iv^
'^ ^ " '. :/^ ^ ' ji.oieiWc,
bÍe>Io defafedado» la fencdadj» ci feñorio^^ Ia'cfporafit0 8^ó«4 bow mo*
dorio pracico> lo executivo9loa(e&to^la^fimi>at}afttbkine ^ta tocompte^
heníibilidad^l^ iiidefim(^ili4ad> €09 oleras auKnas defle pof tc^y gf andera. -
;Coibenf6 al principio por nimg^iiciofa emulación» y vlrto i paibr dcC,
4^136$. en on vando w\ dod^rado» d^uao eiclaiecidoi no Coto y ¿ entre las m4&
mas p(renda5|.)Gno iaotre los yalcdores 4e ellas. Eran eOa$iia«n<iue po60$^
lüngnlates» los mayores hombres de los %Ios> Gigantes todos, de la faiiía^
^odigios de há eminencias^ al fin todos ellos inmortales Héroes* ' y
Competian como apa&io^dos, y .diligeociavaii f onio . ^ef ofof, acbf
tantando cada lino iu teatce: losi fi|l2Íj|s ppf raason^ los valercobi por fif^rfii»
y I« poderofos-poraiitlipridad* Fue tal fá.tefan de tnmcur.calfaa49 con cal
infamación d$ aplaiiC9>.queie vio arder codot ^ flLejyio dcí jb^veioycidad ett
«fta luzida guerra* ^ , . . .
Dilctttria varia la fama» y nusy equivoca la forcuna, fegua los tíc mpos^
los nlbsiylof genios deltas gent¿s>icpn.'Qii£ cada ttnoabunda!(F%ei|j[tt(^nciv^
ynunca fe dcclarava la vitoria* Coñfidciandp los Varones fabios^aueel
JLlrigió fue hilo delCaos» y parto deJ^iaonfufion,.pfOipuficiron ¿losdemác
-€l llevar e (lo per tela de juii&iO) y no de la copctonda; ocmvinieron todos» y;
aesnicieroníe al .acierto d¿ una (abta> prudente, y lufti&íii^reiitencia* M¿
* de ittia dificultad» cpmo ie iuele» dieron en otra jnay ok»y f u>> á qué Tribur
•aal aoiídirtan* .^ .' .. n. * :- * , - * - . -1
I^orque Affreavmuchos djas ha que daíabufiando al nwndoi £e retira
*al Cielo* ir a Momo» era xonde»avfe rodo!^rpofi|ue la nnirmuca^ion, í na^
cdie da juft^tcía» ni aun arhitffio¿ todo >(o condena^ Sola .j^edava Ja Verdad»
snas ella a muchos (iglos que dió.en cuerdjt> rccijr|y;M|ofe a fu int|^ior» fil¿-
•g^endofeacaCarnda» y abh ttouda*. Con todo eilp.^ivftgego dft üu amartela*-
f dos Sabios^ y pídkodá^pfiíneffcrfaliVQConduto á l^Rey¿i| q^ > por eíla ida
'jiQZ Cb lo conce^icrOQ* iÜes«lbdr«c mas bermolat-quanto masd^xerca^ mas
Ealaaterquauto mas defi^udib qup.t/Wio de U Primavera^ con el jaombre 1»
éUeaas traía poco fequit^» pero luzsdoi y aunque abon^ida de mucb^>
' Fue acatada .de todos* .
Seiycrfe «n fu Tribunal I la Va del med^o dia*Gom<l>i9fon a informar
« las fiarte», haziendofe encomios» al modo que quedan leferidos* Alábalas
a todas^y contal iinguláridad a cada una^que pareda deoapcatle a ella» mas
^ alxabo fe declaró, dijsiendo: .
Eminentifsimos realces del Varón Culto» plaufiUes prendas del Varoa
DücfetoiconfieíTo iagenuamente» que a todos os admiro,y a iodos oscetf-
* ^A> pero no^uedo de j^ar de dezir la verdad» por ne f^Uarine ^ mi voXíob^
X^o> pues» QUe brilla un Sol de los rejalces^ luzimtento de las prendas^ ^-
! ptendof de la neroycidad» y de la dilcreciou complementow Tiene en vez de
esfera 9 religiofa At» en afliiel Chiiítiaflo Haro> Don Luis Méndez» Idci^
Jomll* Bbj[ " ttsfoc
C J
gpí V \ K^s. D.r re m s t <y
mayor dedájirimera pf^oadfiJ Lbmola Stikca él uQic<i bien JeT Reaíbreí
Ariftocdeiyfii perfeccidfliSaiuftio»ifalaro» imnorcal^Ciccroii» canfa de la éi^
chas Apuleyco, (emejanfa déla 4iviiif4a(l5Sofocies,perpeCita,y:coBftaate ü^ I
quezas fiuffí^de's^ moneda efoondida; Socratesj^afa <lc la fofti^iat Virgilio» |
hetmoCnn del^ma>'Gatoii> fondárorato de la atitlioridad,llevaiiéakt a^Itm
feh» UebdKaf f od<»¿l bien* Bíantir^ y Soímu^ la covo pwi fií pcífTersíoi^ Me<p
nañdffo por fvefciKfo, y ppcTii meíót alhaja Horacio;Vakrio<maxtiiu»iD la
hallo p^eeio^Plautala hizo premio de si mitoat^y el pláufibie Celar la llar
Bioiin denlas d«más$ y yo 'ennn» palabra > la ent^r^sa*
CVLtJC jmPUUTíClOiJ DS XJÍiVÍDjt DB VN UíSCMETO.
Mide fu' vida «el Sabio > ccbío el ^ue ha^ de vivir pf>co, f ^ocho.- 2:^ '
vida^fmieíl^íiictaiyestaiMno lait^o fin toefoueu pues qw y (e ham
de paíTar eucompañia de HeracUco^ La mifma naturaleza atentat própoT'-
c!bn¿erWVtr del. hombre, coh el caminar del SoU las eftacionesdel año,
con las dé^fo'Vída; y los guarro ci^mp^ de aquel, coa las quaaro edades
Coftiienfála Pri^iavcta en la túit^^tieiiu^ florean efperanfia frágiles.
Si¿;utfe el Eftk^ calotoib» y deftetfipiado d& fetmoc^dad» de ¿oda» maile-
*tas peligrofój p)»ff lo ardiente d)s laíangvery cempe(HK>ib de las parsioocs»
£Titi-aife(|Niei<el.de&ado Ocoñodetavaraiiiledadj coronado de bse»^
liados frurosi en di¿tamenes» en fencenetas» y en aciertos. Acaba 'Coa rodo
"t:! l^vibf%k> dlidade'ia vel^zi^kaenre las ho}as de los bcios]Eilauqiiea la nieve
^dé las canal, yjdliiife lo» ^rctyos de las vena»» todo ie defmida'de djenccs» y
'éc c^ellósSy tieiqbla la vida dofa eercaM muerte» De díla fiíerce aiaeruo
f a aaturaléz.á'JUslEfdidirsiy'ydos tiempos» / . . r; . . r
Emibhrel^'Aftey tot^nta repartir la movral vida>ingeníoíftneAre/rariV
En un apalábrala dt^O''Pkágoras,y aUff^i»s>'poef^n«i<ia^^ale^ en
"fus dósrmios cifró los dos caminos cana^udfcHdél mal^y delbienJk eíbe
-arie%a^ bivio, dizelr^ qiie Hego Akidcs*i0 atsuméccT^ we la rason es Att«
rorafy atjuí fu^ lU'^^Ofíiun^i^exidad.^iraíiraist de b dpefira coitli#r«
xor» y cpfi afición eJ de la fimeltra* Eftrecho aquel>y digmiltofefal fin csief*
t^ arribaf» y por ef configúWniDe 4lértuídadoi e^^iMsiofe tño; y Wfl^ii4 cueC-
' Ta abaxOjqttan tratado* Pari^ áq^i^reparandh», quaafitperíor úoM^tegmo
impulfivá poreUftiñifiode lavirrudiat paradei5ddcf4)<royQÍd«dU '
Donofan^ente difcurrio uno> ydu|cement€4ocisiiltó'Otio,eI;Falcolit.q9e
* fc convirtió en CifftCk'Díeronie al hombre trci^na años fujíes^para gozar-
le, y go2rarr veinte ^defpucs^preAados del íunfento^p ara trabajar: otros tan--
' tos dcr perro páta^tádrar: y veinte últimos de la mona, parta cadMarj; exeé*
kfntifsima ficción^ ki'vefdádfc i»'
Mas ahorrando de erudftafprolfxidad. Celebre guOo fii]b el de aquel
Varo» gatancey^qué repartid la Cornea ea ^tKS Jomadas^y el ¥tage de fo
'" " ' . vida
Cígttoaacon los víveos. Ca terctíra^qnfigo i^^Unio-«^c(qirrem^s^ ^
X>fXo;que el priman tercióle fu vi4a cfcftin^ a los Ii>r<]|S>I<y^i4^^WÍ^ P*?^
fcuTciQn^qwe ociip^ci^m que frilJ|^p<c}JíM^ll;^^^}v^¿^^ '
ti^scjci f fpirjím gwn' fvltóí^di í)»Uar c<>i» JofjAlfAqSiésn.íí^-^^
aprendió tedas las Artes, dignas d^im AobiK^^lg^iM^f^ diñí^cii^de:^!!^^
Ua» que* Ibü para cfehiyas del nrabaio- :. ;i. ^ .:. - .. i' i.^/)
Prcvínofe pataellsts con víf\9,ttn.^x^óü^r%yi(3i»^s^
lenguas; las dos untwrfiillb> I^atina, y JtfpañolA» ^üpf o/! fe^ ^^)I^^ '
«andoi y las l¡bgttlaffe$*.iGrtep^itaKiaia9 J>rw^iit!i^v^^
para poder lograrlo mucho^ y bueno^ que fe etcrinza4|IMJ^^ ¿o . u ?: ' jf i
£titrego&Juegcfabc]ftt¿llagran tñadrbde JayWái.e(po& :¿^^ ciíjenái*
nientoy c bija de la expcrieilcia» la pkiufib^ejtiftorU; U<<yi^(tAflt.4plcy:fjÍ9^
la qne mas eiiftiía^ Comento por lásrintígua&i^dialR^títn^^I^ flA«dema|£
iunqtt&otcm'pratiqíueo lotomjuirio.NQperdef»^ »ilil|b^^
traogenasC Sagr^dasv y pr oíáaai^ cdti rdficcn^^ify cütnbctpa/^ ^Mt Atffiíar
resMcáo difliiictoa cb ios 5fem|WÉ> EkistíCoa^ir Vas > y Ssglpft^dwpttHi^fi^M
grande de las Monarquías» Repúblicas» Imperios» con fus aumentos^^tif
Uacfones^y nmdas)(as$ ílj^tínéro p prdény y ^|idacles de.i^^66)nc;i{^S) Cm
iiccfcos eap^ f tn'^cxmíj éhcí^bt^t^^i^^s^ti^
<apadfsíiii0'tbeacrb de isl<mtff^cdad;pi:e^nfi6#ivrr^ IJj irf(o^ín oí (tüiw; : , í
. PafleO'ios d^tciáfif€P^ovjandt9é6 (je lá PoéG» ptiot! ta¿toji|kk> o^rI%
.^ifimcapara ^octar^^ <pneie9:venca)a>'uaa d^e4bcia^am;távl9jefr499Í ÍM^f ai^
igfi9rameiqpe ña fu^tcíúí háiet un vérfo^m tw Jjwotálnfcgadojq;»^ Jii;giefle '
i^. Leyó caids los i^dadevo; l^tau'^delafibanáaihsf ¿Wej^
íus díc/iosj y el juizio con fus fentencias: y>eiitfb todos iledtf^ <dIr4ÍB!tl^'4 ;.
«picando tíi>x9k\c\jiz imt\d' áhíg^o Mardialf quéifopdarle lá[|4lfl>a, ea- ^
-tr^MHfaibr loduá/laí mcltiorla^ 7 mas ^i oupfu|í^e«|»^¿imA» S9^
lunto la gallofa humanidad^-fjpcnrraidni^ lá^^Jínemaktrasi^ aMlMQíl»
>iHlt.réÍeiraÁtéefiíd(ti5n« ^ . ¡i '• ' ^ •''!.' * í:í/. .<>^;lf;iT
> Páfsé áláTHé&Ha» f dottien^andd por 4a QstuflaJ ialrk*¿et>^ ftfrfkf
rde las;cofas> la toltipa&ton del^ttmirérfo ^ ^ áhrtMeiáfo tít Ílrir¡h«MÍ3«e«]at
pn^b0dade< de IM aAHnates, 1^1 vircadesdelaa ycrvaa^^laa e4i4^de$ rie
laspiedrai'pi'ebiór^ C^tlAJ^i túzi de ta iimral>>§2rflo deiiiitt> liááilir^s^iptfra
»d2r >tdá> ¿fa prudéii(4lí^ y dhidioía líu^ los Sabios» yiiriloíbfosii^ nos. fo
vtticularóik en fenténcitfSi apotegmas^embleiúid^y^qpolagloa* (^a^(bipii«
lo de Séneca, que pudiera ler Lucilios apaüiohado de Platón» com/O'üüviiKb
' délos iiete dé^a Fattia^ dé Epfíteao^y de PlutafMjTld ddlj^rectaaiSa al ntiU
T^ofbBibpo.^* 'H' • ...; /¡ .'^.: ub.o.. j.- ^j ... ,,
Supo con my fterip la GbTnidgrí^» laUBMtttal»i]?hi 'fiocnal^ imfieiidíi
* Tdni.ir« Bb4 las
f
lait{i^rás?yi¿stnáreÍ9'^Rf(^^ los garages, y los cttifiat^las ^arre
parté¿*tpr wt Vnivcrfo, y eft ellas las Provincias» y Naciones^ los Keynos^
yReplíMitiB4'y^p¿faCaber1a>y'apara fiablaxlo:yDo Ter de aquellos tan
"vnlgareSiO jkrr ignoi^^áhiléiíj o pdr d^xados^que íamas fispieroo domfe teman
kfijAt§í9fÍtíA»ttíM^ 1<>(JM ftmttc k cordura* Reconoció los
Ce1eOR^^^M^,ñdclHfos'^^ fus Aftros^y Plone-
Corona íii prattca eftudiofidad con «na continua grive lición de la Sa*
Sí^da BflXftlira, la AiM^nseckofe, yaria> y agradable al buen gufto» y al
l^ii»ptS'd««:qüeF FÜñik'tlé cReyes Don Alfoníb el Magnaniíuo , que paiF^
ée^tílmikého'h Ü^Mlta^átorzfc visres con comento, m <»edk> de taiitas> y
tan heroy eos eSilplíiftí v. . • •
(* > Confirió cdÁ \9ftb Uña noticiera univerfálid^ad^de fiíerte^uui la Filo*
fiyfia\moi(lw4iía^tidénte> la^ílÁtural fabib, la Ht^orta avtradfh la Poefia
iWi^fiMbv fe Rtfmc^i-tlpquenrcy la humaf^d^d di&rero^ |a Gofioografia
liAkAoécijtaH^jgfiM^ ^1 enmodo genero de bueMs letras
<pd(iiaiadéy3i}Qe podiet áic<;m}ieitiocón ti E^etencirsimo feñor DonSebaO-
CftfiMé^Miildoda^ Qtiiiác^ de<2)oraSar £0t á^p d grande.y prtmoé:. ate de
fti-irída¿ 'i-' íi- •*•"'• ' " " I , ..:
* * .. < . iEjnplt£id'/egQnddefo(>^cgrinar4que^
' Mtddad.ptir^^4ioftnbM2deihilriofi^
lobueno»y lo tn.c)ór del nrafido;<^eqitt¿n novelas jcoC» »iKrgoB« entera-
«ijeti^ <M«>^^^^'^^ ^ ^ ^^^> iio Smagioidarttas ¿ilfta' -de los^ ob|e-
96k «I*q«ikldK vkvM^was^i q«evliqnc.mifchasArparcpip aqud&a fe foza, y las
!detfás éftMaibttAnlervaícíucí aquellas primicias el gimo» fin me ias roze
4a túütíMlMfiari^élfvlrofr dra es una cofa pavael páío de fu aucño, todos
Ibs'^iejb&llkiéáil dolios eíteamn.
> * * • > tfl&ifnittdic ^quitUsfciebcia earpetifliei|eal^j3M eftttnadaidé los SiMos>
¡ M9^(^^toi4/iM^^nééA que rhgiftjra s^i^nde «y fabe repaátsi exumtuagda-:
I ^yO'ilMft^tivcan^dañraci¿i^'¿:QdR.d<fríi¿^
Trafego, DUes> todo el Uni verfo, y pafléó toda$ ftis políticas ftovio^
¿ÚM!JlÉ^9Í^fifpbía;ia^ Ba«cta»rla hérmofa lü^fiterra^la artifi-
¿ «ioái iMlcFdiahii>dá niUtdCsFoloníayrl^.aDi^aMoficovtfby todo íanti en
Itflllb»uAiuinf^(asaicddH!csEmp<yeos^¿licitai^ en. cada Ciudad to*
. 'dotlo^AoéflUc» tfs«un]iguo>t9qmo «io||i:ri;poi \q^ iQay^jgcode fusTeniploS) lo
' Tifviiípttti^de.fiaaiediíici^^^ acertado de ftt,]gpvÍQ|}Aet9r W eutf i»dí(b4éffts
Cfuujnltmos; lo tin&d^Jb Noblezas lo do¿lo de ¿uS}&¿uelas¿ y lo culto de
< >IÍi tratos '^ ' . '^ ' .'-• .?)• • :^ ■
« : : f . ^Mequeotjilas Gortfií» de los Qiayores Pri n^^ifics» logrando e&^las todo
genero de prodigios de la oaturaleza^y del arte cu pinturas» eftatm^ftagi-
- ConrafiÍ€¿ con los prtBieroir> y mayores hambres del niilncfoi émioen<<^
^cSf yá en letras» yi en vator? ya en las artes» eftln^ando toda emineachii ^^
codo eflo con «na)o)<iafa comweheniiom notando jcenfitrando^ cotejando»
y dando á cada cofit fií merecido precio.
La tercera jornada de tan bello vivir» la mayor» y la mejor eitapleo en
mentar lo mucho qae avia leído, y ib mal qué avia víílo. Todo quanto
entra por las puertas de los fcntidos en efte emporio del alma> v¿ \ partf k
la aduanadel entendimiento, alli' fe regifira todo. El pondera, jusgaidif»
curre, infiere» y va (aoando qaintas eíTencias de verda4es* Traga wimera
l^yen^, devora viendo, rumia defpues meditando^ defmenuf a los objedos^
«leicntraAa las cofas» averiguando las verdadcs^y alimentaie el ^fpiritu de la
verdadera fabidofta*
' «Es dcftinada la madura edad» para la contemplacioib que entonces cobra
nar fuerzas el alma» quando las pierde el cuerpo , reatfafe la balanza de la
parre fuperior» lo aue dcfcaece lainferior.Hazefe diferente coucepto de las
<ofas; y con la madurez de laf edad» ie fazonan los difcur los, y los afeftos.
Importa mucho la prodente reflexión fobre las cofas^ poroue loque de.
yrtma:a ínftanei^^ >rals¿í de buclo» defputfs (t alcanza i la revilla»
Haze noticioforbl vlr» ñero el contemplar haze SaUos* Peregrinaroa
todos aquellos antiguos Filoíofos, dilcurriendo primero con los pte^, y coa
la vtfta, para deípues con la inteligencia, con la qual fueron tan raro»* Es
coroM de la discreción el fafaer filofofar» Cacando de todo, como folidta abcr^
)á9 o la miel del gulloíb provecho» h la cera para la luz del de&ngafio«
^ ' La mirma Fildbfia no es otro» que meditación de la muerte , que es
i»ene(l«f meditai la mUchas vezeranxes» para acertar a hazer biea uua folt
^fpoesw
ELPOLITICO
bON FERNAN0O
E í- C A T H O L I C p,
DÉ LORENZO G RA C I^Ní
^i« mXCEL£'NTISSIMO SE£OB.- DÜIJÜÉ
<k Nochera. - * . ^
•' • ■ . . .
PONGO un &ey á todos los paflados: pcoponígoun Rey i tódaa
ios venideros. Dos Fernando el Cathólico> aqi^l grao MaeAr*
1 ^ Arte de Rxyiiar^ el Oracuto fflayor de larafóo áf^ £(bdo.
Séri eñe ( ó Exceientifsrmo DiiqOej'Mocenas^y Maeftra MiO^}Mt¿tf >
mente ) no tantocaerpo <i^ Tu iitftoria, quanto alcáa de fu PoltQka> no luic^ -
Kicion de (us bazafraSfClifcorfo fi de ibs aciertos, Ctííís ée fQRu:hosRii)Fes» ;
que no Panegiris de iriio Tolo, debida i la magtftralcooveifaciatEi de V^i^gco* -
lograda de mi pfafer vacien.
'^' reconairos> eiros ceaerios me a qoien^relis-
....^.«. ^..««^.Y ....|..^^.».^ . jgks ciertas» no paradoxas politícas» peligro*:
fos enfanches.de razón, cftifDando mas la feguridád, que la noyedad* •
Pr6tefté> qae, no aUenta mi pluma el Faboni o de la iifonja, pttcs lumca .
efta i>cr(co,.tan remotos los aíTuntos» Efcufa (1 mi o&dia» y aun la feli<?it3i>
tni fuerte» de hallarme» digp, con muchas noticias^ eternizadas por íá pro-y
pria&eal Cátholica mano>' deformes caJraftefes» ^ero informados d6 mucha
cfpiritu. Oráculos dos veze^ por lo «rcano de la infoipcioo» y no^. por ]m
profundo del penfam tentó* -
Qs^áb invuliahdo á Tácito^ y a Cociónos las pUmzSt mas noel cevoa^j
elcípiticü, mas tío ef objetó.
Fundo Fernando la mayor Monarquía haftá.07 en Religión» govietito»
fÍralor> eílados> y riquczasi luego fué el mayor Rey haSa oy.
• Concurriero fícmpre grahdcs prendas en los fundadores délos Imperio^
4]ue ii todo Rey ^pára fer el primero de los homb^es/ha de íer el mefor de lo4
'iiombrés^para fer et primero de los Revc^>ha de fer el Máximo de ios Reyesf
Fueron comunmente tan prodigiofos los hechos dé codos los fondado-
reS| que lasfnarta^ones de ellos fe |ozgaron ^tes por itiyenciones de la
Epuica, que por rigores de la hiAoria« Los íuyos los imagiaarcA spasquo
hombres» haflra igualarlos en Otofes: los eftraños» echando por otro extrc^»
mOjlos tuvieion porHeroesífab'ulbfok. * . ;
Deílinófe la elegante f luma de Xcnofonte» al gloriofo Cetro de Ciro,
|abqfiea4ct Imperio de fos PérjCáS? y tetñoát^fe tanto> queTe ptrdió de «re-
mtd> pues ere vo la pbíleridad que jlvia e^crtto^noloquéayiaildoGic(^
iífio lo que debe fer-iW^íerfefibo Mortarcu. ; i / ^
Es el fundador de un Imperio, hijo de fií proprio valor> fus fuceffores
participaron Je fu grandeza. Hizofe Rey^jquc pjidQ ibbreia Corona de los
méritos fabVtcarfelá de diamantes. ^líós , ¿nace^ Reyes » 6 fon hechos
los fuyos en fu fignificativo nombre dcpofítada> como en Semilla/la virtud»
^vinculadóelv^i para ocupar lo mejor del imindo,yftic tanta nía*,
«qitanto comehfo de menos* .
Licí p¿inci]iales. deftas heroycas prendas^i^imtbiatfori» del celeíKal
d^no^ que mccitos del proprio defvelo. ' •
Hí-
2>F tOREJTZO GRZÍCIZ^N\ jpj
Hijos fiieron éefta divina eleecíon fupre»^» y hermanos en la ¿randc*
Conftantiho^y Carlos,pata fundaf los dos Cncifitanos Imperios» el uno
en el Orienteiy el otto en el Occidente-
Celebran todos los ügfos depofiéadas todas las prendas en el vardad<f-
r^GeríondeElpam^lof tres fwidadofes de fus tres CathoHcos Reynos»
£>on Gitfrcia Xtoieiiez de Sobarve» Don Pelayo de las Aftaria$y Don Aloa<*
fe^ Enriques dePottiUal>que con slortofa emulación pafTaroo á íér Impe*
srios, eftendíendofe caoa uno por diferente parte del univerfo*
Con el valóríe coofiguen las Cbrotias>y con la piefibncfa fe eftablcceii;
Stifcr^ á AleTcandio lá braveza para conquíftát? y takole la fagactdad pai
r» éftablecer ^fí ya no loe embtdiai; de que ninguno de fus fUceiTorcs le igua^
Iftfleyoft^rviadc noimag^av i otro alguno capaz de tanto empleo*
• Licffie'61 Oriente el Tamorlan> nias & terror» que de íeaorto^ Barbaixit
Cometa, que con la facilidad con que fe forio>fc deshizo>y comen(aval
aftieft meftrosdtas^Ottíhívoí Adolfo de Sueda»
No tengo yio por iundador de una Monarqttta al que la dio qualquter
principio imperfirdo» fino al que la Tormo.
Mucho fe k debe en él podero(b Impetio de los Turcos al valerofb
Otmnan>qofi lo coi9en(o;.perQ nuKb» mas al Conquiilador Mahoraeto
quetoefiaoiecioenConAanthioj||rfar'<fexiuulolo tan acreditado^-como acrt«-
eeivrado.
Plantó la Motidrqttia de Fvancia el valiente Faramundo. Regalóla Clo^
Aoveo con^el licor edcftfal^ coronándola loas con íiis Chciftiantfsimas vtr«
tudcsj que con fus f raerantes Lifes*
Ay cambien grame diíbMieiade fiíndav un Reynoefpéctalyy bamoge-
neo denrra de una Provinciatai componer un Imperio uní verfal de di ver fas
Provini^iarB» y Naciona»» Alti' la umfpf mtdad dcleyes, femcjanfa de coftum^
blvf9«nalengM;yui«CUim,alfttfioquft lo imeoensulofeparan de loa
teft ranos. Los mifiáos Ma»és»losMocstcs,y losRtos^le íbna.Franciates^
intno connatural» y muralla para fo cofiiervacion» Pero en la Monarquía He
£^aña> donde las PMvincias fon^muchas, las Naciones di&toues, las leo^
«guos varios, las iadiMciones opoeftaSi los Climai encontrados, afii crnno éi
menefter gran ca^ccriad para confet var^ afsi mucha para unir.^
St^ te Kmif&i cLñandar lol Imperios á un modo (iogulaf $ bailó muchos^
y efpeciales el ingenio. Defta fuerte transformó Cefar la Ariftocracia en
Moóarqttia> y fuerónoantasfus prendas, como fus Coronas. Los Romanoi;
wnquiftairon lo* mas » y lo me|or del Mundo» y cl itijetó ¿ los Romaooi
Avá/Ialló otros tamos Reyes> quantos fueron tos Semrfores^ y .Capttanes
que vendía. . / ^v
Dio lugar el Gran Conftantino ¿la Monarquía Pontificia^ y tirasladu
bfiqfalnq^alal^atOcieace^lttztQido 4e 6a% vicorioCas armas muralla
fiícfre
A
. 0
¿9/i EL 90ltTrCO fSMNjtlTDÚ
\tttc 4 la Igle6a« FftcUito lacon^i^ifta de codo d mimdo al fi^ú de 1 a 1%
V Santa» fi kíAricran fabido fus íuceílbrcf exccotar la cr a^a^ y tograr l^ oca-
fion. ,
Toe dos restes grande , por lo ralerofo> y por lo f a^iz» I ímacl SoG, pues
fando fo Itnperio^de Períia» no de las ruinas del OtomanOi fino de lo^ nías
florido del» Detirro el carfo ¿ fu fcUeidad en fií mayor aumento, y por I>t-
vina. Providencia ( derecfaamentes. favor^le á la Chrtftiandad f en^eQo el
. prguUo Turqoefco á lo mejor.
. Tiene la aducía fil praprío modo de fondar>oue fue vaJerie Üempre de-
la ocaíions y defpoesde avcr la inconíiderada porna de tos Príncipes ChrU^,
flanes confumido alternativamente tm fuérf as, agotado úis Uiotús^def-
florado fus £xercttos> Calieron de refrc£:o los Tuccoi, y alfkronCe con todo»
fin refiftencf a: eftan mas llenas las Hiftocvu de cafos^i^ue de efcaiimca-
tos*
Viofe renovada la gloria anttgua Africana en {vL Xrrife barbara Sabb;
9le Cupo fugar i dos manos, y á de la política, y yá del vak>r*
Emulo Qttingtii de AÍcxandro, y cambidandole el renombre > bol vio i
. Miupiittar todo el Oriente , defde las murallas de la China, bada las Selvas
de Mofcovia,dexaftdo i fus fuce(£ofes mas en empeño» que cu beiencía el
renombre de Gran Can de la Tatcarbr
- Todos fueron cabezas de MonarquiasKorreípondíendo en cada uno fa
grandeza de fu animo a^la de fu Imperto. Pocos oe fips fucdrorís ks i|^a-
brooj y aunque adelantaron los términos de el mando s pero nf> k>s de ^1
valor.
£1 claro Sol, que entre to^i ellosbtilla, es el Catholtco Fcrnaadoyen
2* úcn depoíitaron la naturaleza prendas,la fihrnina lavores»y la fama ap(w
s. Copt& el Cieb.en el todas las meíorcsf rendas de tAétn los Fundado*
aes Monarcas, para componer un Impcsrio de todo lo mejor de las Mona»*
qpúas. Junt4 muchas Coronas en unas y no baftaniMe i Cu grandeza un
snundo, fU dicha» y fu capacidad le defcubricfoo oCio« Afptro á [adornar fu
Aentede las picdras.Orie»tales,a{si como de las perlas Occidentales^ ^
^ It no lo coiUigUfo en fus lüas, eo(e¿o el camino i fin fisceflores por el p^em*
* iefcos que donde no ha lugar la f uerfa» lo ha la manía» "*
Fue Fernaodb de la hecoyca pri^tpia^de los Rj¿yoS de Afilón» qAc (te
£cmpre fecunda madre de Hfroes*
Ayuda mucho, o efiorva para confeguiff4a cdehMad| efto de lasftini'^
Kas^ Secreta FiloCbíla» manifíeño cfeOo de la Soberana Providencia^ «ü
favOraUe á unas que . no « otras* Parece que le heredan afti^como la$ pio-
pried<tc3es naturales, afsi las morales» los privikgtosj a achaques de la «aUi-*
faleaía, y fortuna.
Caifas ay , que llevan coofigo herédiúiria lá feUcidarf». y ocras la ikf<fi»
cha*
da* Lft tffe Attilrhi h». üáo fieiMMf eHcUsin»» pt evalccicBd» etémaiiK^cc
CQÓtra toda» l«s i>iaquítta$ 4c líu emiitos*
La de Vmiois , al contrario en Francia $ ha fido. dc%Ka¿iaib> no perdoK
aaodo efta infelicidad aw alai privfkgi^Mbi k^eíai^
Otras pfofapias af belicpufúiiuuporoaiiiraltMty |H|r afictoa>coiimi ,
']p ei la de &QrlH>nf Smttaario de valer^fiMrCattdUlw^fiQ^a ma4sí con k|
de Audria^pioiDcten^CD nucftro SefcBíü^mo
/ícfieidad ¿1 vaIof,pan fer Monarca, del Úi . . ,
nonibre BALTASAR R£Y»coinp«eflo de las qttatro sociales» que ditf|
pBiflcijpio. Arrodas bs qoatrp partes del imuido^^ pfcisg^ de foe fa Mo-^
nmqaiZpY. ftt fama han de ocuparlas tedas»
La^umtlia de lús Ccfarcs cu Rooia^ fue eftcál de fvccflíbrcsy taoto c^
caKdad» como eonimierof xMcdinario caftigo de la tytania^
CaCai ay > cuyos Principes tardan en nazct lej pao en defpertando una
^«M» recompcpfaa ki tardanza de l«s. ptinsiptos^ coa un preiifigiofo excefla
«nlpspnsgréífos». >.
- Ls^<iU& deio$ R.c|KS de Aragón» Cuíi4e Prln€Ípc».«J9<QC)!tref en el go-^
▼ierno. Todos i una mano fecretos»'peíittcof» (agües» bélicos» y.pf^Hcn^
Uá : felicidad rara , y etobidiaUe de todos:l9s demás &ey.im» ;
Naciovy criofc,no en el ocio, ai entre las delicias del Rey Don Juaii
fií padre (ino en medio de ftis mayores aprietos* Las huninatias de fu nacjj
saientq» íileion rayos 4e las Bombardas» y Ins regnM}»s de,U Corte^ fj^tof
atittnfo$delasjnnltip|icaibiavitofi^« . . . : -r . /* /
.u- ^ Pfincipe tiigoXe vio cercado en^ el CaftillodeGirom^conl;^ R^y»!
Doña luana fumada» aquella Careliana Ama2o4af>Í|Uo¿apitiMeotanr4a»s
:r%,^.5^^- ~ Navarra ^ Arii|«n y CataMiK Coacrav «n niño>.y iioa ma-
^ rn 4|ue fe fnliíiiiiaffnn al Caftil^^ cinco mil balan fVo cqm^
^a.fciHXj falio ttiufifantc.dene incendio; ijue todos tos ]B»€y|)os parece v^ue
fe .coii)ii^^roD contra FcmandO'ntño> para fujetaCTele después mvy hofum^.
D^ una hetoyca educación^ faU. un befoyi^p ^ey • l^a ep la vafija lar**
goricinpia ei btien» o mal nlor del primer licor ^e anr.^ E^ayá el AgaÜ# «^
lu geuerpjCp^. fQ^^l9>fU»tet Rey de las avcf A los p^s jrayps del Sf^.priair
fe un Principe, mirando fiempre al funimientOy ¡k los brillantes rayos de J|
gi/Uid.yd{^l.|mM«^ .>;.-. "* M ( ^
^n i^jlv^qV «Hcho i H(nrie».Quor{9.el.de Francia, pvaier Rey, y^gito I
Jwgff <*A?€t MQ'^railadbdo^de laiC»» a|ffi«cUoa. r r ; iJ ! .! ¡
Mas glor iofas fueron las abarcas del Arago;i^ Dm Sancho^ qipe el 9#y *^
jintp, dt «inbar d« ^it|o^ |^«i^,mipt lefios fkain en arquetólas Wlada*
VfhV^VV\\Vk*n',nt9¡fifk¡i9^ .,
I :l>c(ai|iM«^jll^iH90 Ji^^ma^,:f9f^^ <?qHqHÍfiiMlM4e Ara||Dn, fo mil*
|B0 Fadr« 4 Ifcey Dm Flifl»|i«ncs«lfi* M^ a^^át fi«Pli4f »^«^>,y w^
. iJ * friólo
DO quifo darle el mas pirincifal áe lá tdllK««k>lk, y a^uf eflu*» J . , ... ^
día; piMs fttMKüypia «t viiltr«í« OatadUUOiCiCMiilc Miü^ Monforte»
le íil^ Padre, y Ayo 'ytHtaitítWtei 4|K ft hkw dewifiirid» briiMm>W|M»«B*i
Ino eft^fios) y4M «fltMMsy UMM |i»«pt4iMt la {tHaurs 51^4 qw £t .páfi», fué
éIames)y'a«ieÍl4yiierMfrikif«l«Ae»«lbitibcor>4f« tílMk^n^ñkim tti4u¿
ütan yicf«giaFi<l«'la^iM)i,)r fofortjgiu
Dtftar roerte k «Atitií totíds^lbticekbvM MMiarcas: «Ai kí la «¿MU.
¿iaii4elwHer0¿l. s
CreáilMtftimSaí^müóiiM deUtfieft«»,7MitréCMlnrf<nMw>4ÍMi
de lai hazañas del Key Ftitpo la^tfAie>ifAtHiMM«itiMÍrtte««bidí«y<«ci^^
flofedfcenulhttiefi. Hi^> iñi^ dd nfsayer Rwyde Ifteéeia^yaknn» del
nayor Füofofo del úñtii^ párá'Aíi *d'|ftlM«rM6Mttft MagM^
Piefidi^ Femando» fieiidó de^ Af MMr ¿daid; A tás OMtfci -de AragM ea
KaraeO(i,fiipHett4(»itfci^)>aicidadiimi^.dfr hoiA|»e«la tfi^ m
e«a ¿lói^fiar tfai'de^£é^ri£b<¿i|thV«|ÍÍ ]^a ^CÁtr^ífe* y «inii«& coa
SocorrísrfrYos Einpeiradords HMMáites lfoet(fa de Vefia, con ir imiodM*
trentió en CiKzréi íhs Mf^ti ^oaMcIft m !«• •MláMfi tett'ki' n<«uak2a, los
lrti(<^af^if til % aá^ian. Oefta'Aiíetle «iSttMo Nomi'dl«)f»6 al val^vcA
Tiiraiino. H»9néii«n«lMl^ eflWa6)bo»> "Ufié ttk ¿dkM, y* eA» 4irafOS, o^
murtiendofé las fiacnlcades; cí viejo U'ptudefi^t'y'itiliofloel valor. Yl*
«^«c recábalá'cMkfittn^^ lo» bíl^abo^ f^'f^ so '1* ^o'de proaender U na.
tmráléza «fl to« JMf»la#i<
El lriboT,Afe!<tafeW»ya»eirt«rertlii'ft«irf<feBllo,doiwfc^eiron ai «raflt
!Rrachdt'fiRe(GM.Sefttlrai«n%nl:taA«fa'á>Ca»ls« tel tiiieyíto' y «un >aiires 'd*
hacer entre pegifaCatádUtíiíSt «Mt i}«e>fie«ipK MfLey mofcrto.La aBcboi»
«lad«(%;<)MSkri$« Íes Jia Ía4í!ditt:(do |yá'iJk'lM»Miei^s Oootnanos te dul^
c)urcel 'de Itts eUtMAéniWfiénMfc'Jddildfe'IMHtfa Was otertarOft á Tjifo* Porque
iR> afpt^ft teilh)[>rM»' al»ilft%d«»<Dn«y(lo a^S^giiido de -Sidlia, 1» criaroA
cMnobrrai vmhhst^fáettc^iftc «ieijf«»M <atti Utfle fttéKon «apasm
Todas las artes lé aprenden» y «ortodotles niecaAÍWi«ftaijl<Jtii> MMMI
•m ttits facile<i'«y (fj^rtÍM'dc %f»eiÍgiiikH.f^«l'lliall;4ntdio d intMirdao»
fe le harta cüa connn f/m^AésU^'Nú if c^ii^ÜilMtofe dds¡a'IN«S
<iedajii««^4jiipfefttr bien. '^
- - EtftréwatgiMtM rfct>ti'tfti-^'iítt\t , «ii c90'¿ifeñcia.'-^*tl6 de tef^M
niño fegondo, el hiiodeScnikam««»«i^ydfado'eri'el^yiÍkMlftfefe^^
«ñ Cetro. Vt^e <^rtÍiÍiricé|'a4Hrári^ch'tiMidte d^^'OcWado pbtttíco»/
£1
m "^ ^
. li«i%Q «rMdfi^iU ^swevki^U iiingifi»» Cmc^^ cm llfe DoaSan-
^* «IScfBfiw 4e Poraig^bftrcar ^ oficip» y lo %tt ci peor» dcfconfiaofy
M4e^»/ JKWkimdp t^oMi^el tiab^irimcrjoii & fpe4affc cfla ^Iq
lo piftc^, y el titiib de ]Uy> )i«fiii pei4ttl^
. fio«Me^ EeiMoéo b |oif«n«i4l á Ui w)ía?9 y la fepedi^ í U politka.
4(i)eiidioool«»|«t«ieM»ifip#4coii4HÍftair^w ..
PMeo U%tAf^% («U<ett(iic0>><oiofele«l Vfioi a^l? «ocedadj y la pm^
EmcMyoife loft ocwos fuib loyawa» y C^fonte «dadcon facilidad, x
OÉofelkidid fosifbiesx düftMi«fi de el ipfigm MMI^veí de M^ifiaoo^ po%
^OlodoOllOlflOtMMlfioiU' :.^ . . ^ .r.r
Embidiavo Tiaiano a Alexandro el avcr comenfado i fcynar iposc^
•Sb'for ósdwíon 41 «jmMmio f^t Mndiciim de la fiíert^ AiíJhavojtifclei
i tnodioi con lo» fioiidos años Im fclíMs üuf QiToif y perdi¿ Pompeyo en 1^
^0}¿s,^^Moaoad|óiiao «n «Aftgfdlaodaivoftdad,
j&eyrioMilaa vtwttiin «mo ide <ofociida4» qve «9 ie enqo^deeo;!
otiMdoaeflBftlo owy, wwWetodo 4e la w»cir.edfk(i>4Ql9eiie, el bx¡(||
OB6ua4a^Auba> |í «»(« 1m imy yiettffa«Mia JniciPO gf W^ batalUdor
íütfiA |»fbfi»elMU eli|nUk«ec Ae loif ¡tofoloi 4e Eífo^o» Peio
AIexandii»OQftitt<am«MíM>CQoq0ÍA^.aiaiiMc todos lof«R«f aiQmi)f)M(<l
l0MÓ<
fa jMiciw tieptóJBI^IekftoWii^Gofw^ trioofo «oaüumidb^oiwM^dé lo
Ni es menor 4fe las oonvtntenciaf >oaipar las armas la deleznali|ej||^
cadad^ yodtapakla» fiaó dcí los iri ctos» de la oeg ligeocia*
Apcfrco la v«)bi todojocoiiefasioi, aouila fo» f^uflt o! íbCsiego di^
hyct» fcfiBtaái ba ^ofluüilMWbceiiyanr la Re|¡oblko# efiabie«e edi loi^
» i
« ft
Comeoco por Rey de Sicilia» Unfire ogoero de fu gran cofecba4e Cif><4
aooasé Entila kscfo eltloGiiflillosMipiPcia «mí «odoatt^oe las de^ctdes»
aonyic enere>ki f^diifcC0ff<o»fieae cabcaae* V^. In»^ el fiKeá^iffe^fil
oSfoddadslas^aMcM^^áttralQK» y oonofioicgfio avsadf feralp peodit
gtopolicico.
.*T LaHaiWfde!*! leHs»y«ca«oilo Reym^^ ¿otfifte.fp él laiMRCar^ y
pe^rntafeiar dosMoralMif on loert tae i, cocaaoUav^lte dofide cptoentg^i
^wmék caoáalafe do^pQg «ifl ftofigpMP fatfdsi^ygii et geneeode ímpoí¿U
^eloHidavlclaeorfieoie* - > :j: - >
Tie^mmJMH eyny ■odM oouff oiínitiiloopwttd|Jaa de. Sá, foyierno^
Toda prodcHcia^ oodrfoic nfiowi f adi %nrólad, aénmo esAaftantc^en cflo
dificultóte ponto.£nlascncradositalaooaiiiMO|jét<lpjc%ode detiíirloso
fBeacciaa4osmo«mo«|MiMsiriM%wi. ¿: ..
\
J6o SZ 'PhíTTTtO f1Íl(í9út9T»&í
Comento él <j[tíe ey es Rey é^ la gratl China» con dpinioin , y tMÚi jfalL*
de de las prendas fupcrior^s, á U expectativa <ie fiil atentot ya(la|k(:pet#«
feiieg<r lo enviciaran»- litios por un fin» y otros pof otjt>>y echaroita pet^r dk?
imejor Rey» que httvtera cternisado ta fama*
*'' Conciben grandes tfperan^as los vafl'alk^ del Sol 4)iie aitianoce» y pnl«
ttietenft fiempre» quelia de fcr tncíor el «(uc eainienfk»q«|e el que - áctiia¿.
^r buetio qae aya fido: file f ecibido Fernat^do á defep de gf an Rey» y na
folo(ati$íizo» fino que col m¿ eftas bien fundadas efeeraiifasi previo, que
los ^ue procuravan que fucfle Rey de Caílíliai iio^io Itasian porque man*
dafle tU nías cebándoles en efta fu engañada ambiéido>vaitofe delbs inten^
coi^ para reboLver deípues contra cUos» y veocidomnos» y otioi# fue SLcy,
y Rey.
Eñimh los diAaitienes del Rey Donjuán l« padre, prevalerieudo Ui
phidbricia/tfpecial, á la común incli nadon*
Notable propenfíon es en los Princípesj fegttUr todo fo coofrarb de ef
Í>aflado»o por novedad» o por eíimlacfon» y rey na efta p^fskín» no .ftdo en
es eftraiíos Aicelfores» fino én íes pvoprios hijoif /que pudo li- naturalecM
mitr las fangres» pero ñp los junetost bereilife tal ve^JS elgefto» pero nmiem
el g^uílo.
Si efta connatural opoltcion fe <feclari|r^ c^oMr^i' los <kefa#fertoSf fuera
hflMét'^ró que fe atreva í la mayor haasañav mayor ^iiu»nitrBo6dad.
*" ' Qúenboniint Velbafiane» y bbrr e tas tttfeUai de :VtteliO| y ios ctemit
]iio«(f ruos fus predeiceUorés p es reftaurar el Imperto, es^ defagraviar tu
vktuo.
Pero que Adriano condene los eCclarecidos heclios deiTraianoy el me^
for Emperador » queadord RoAia* f llegue a tal ext|ieiiio de dr(Ienfir»qtie
eí^redietos términos de el.f mpcrio,por eftreehatte la fama» durribeifa cc*>
lebrada puente de el OaaiibiOi por derribar fu fiíemorías no e« emuiacioas .
fino átroicidad* . r.
Aprobarlo tod« (belc fer ignorancia» reprobarlo todo malicta; que
jlbri{Ue el paflfado fue^ttérreéo»el fuceíTor aya de fer nfcceflariamente pac¿.
£cé» y; ¿fto no por convi!9i(édu»ÜM por natitaepoliciom |io es regla do
política*
^ '- fil«il¿s»qne enlo^bueño^erilotbttojieo^fenettatoÚMtp^
í^ccion la : itúitadotti mus eo ^ el jí teia fe compiten^ fOk&^ vánfe encadhe-
nañdo Ids Principe» íu^ortos$^o los liMoycor fiín raros» y fin^dares. A
un dcliciofo Tiberio íttcede un deteftablc Caligulat iefte Claudio tncapisr,
ji Claudio el petVerfia Ncr^ ^.fiíerte» que^véu «i| tropa eotaidoModofe los
íoalos; pero á un Angttftobii^iUur Teafanoyaun Teodefio,ta^ ios picrdea
devtfta,noay.quieñ{iia^adco iimtarilssi^ *
S^teo Fernaodo Momiquta Att^idla» wsáfmtzübáiaA de parte é4
-Pwu-»
1>B ZjOXElfZO Glt^drUK.'i W
Macipr Cefar^con Monarquía, í^ual á íu capacidad y valor» de parte de li
Múi^t^pA^y alcaiifa trpoib Igiaal afu gr.andeza,.y poder-
A mié pequeña planta qualquíer pequeño vaio le es entupo cCpaftotí^
«n ari»ol^fgaf%teittna emptoatfta palma,ttn deítoUado Cedro>halla(e riQÍcA^
<ado en b vafí|li e^recha» no puede, efpaciar fe^ no puede campear. " ^
: . Si un CafJofS Manuel de Saboya huviera forceado un Imjperio tan granel
de» conafii geuerofo efpirítu > hírvieiia^ dcxado atrás al mifino Ccfars vior-
kntofe á la pequenez de un corto eíladoj y de uo Sol que podía fer^ fe má-
logir&áuha pequeña Eíhclta» . ^
lofufriUe tormento es de un animo heroyeo ver» que no akan^iin las
fbcrftti de fií Reyoo, i las dé (u valor, y grande dicha, no tener qi^e cmbip
atar la agtna McMiaiquia. ,
' . Co4tci¿^fal vez Henrico Qoarto de Franciayel valor de los Efpañole^
Por lo ¿oncriirto es grande infelicidad de una Monarquía^ no tener q%^
*|Mlfb igual a fu calidadr y poder deíeftimalle por incapaz á Uladislao Se«.
guudo de Poloaiay aborrécelo por vicioíb a Favila £(paña>y í un Rey deíW-*
creditado, Bt fus yaifallos le acuden, nt los* coucrarios le temen: las graní^j
das, y di^óilcofas Monarquías, piden Principes grandes en la capaciaad,.y^
-en valor, y el de prendas grandes campea mas en la Moharqui;! gran(fe«
Nada le dvbio á v efar el valtrofo Carlos de Borcoña ^ y nada debió S
Oftaviano ¿1 grande - Cofme de Florencia ; que h fueron mas celebra«i
dos aquellos , no fue- pot fer mayores hombres 7 fino por fer mayorei[
Quando el Monarca, no es igual i la Monarquía 9 por defedo de jim
edad, aunque b»c fiempre peUgffOio> y pri/icipio de fu ru}na, como en Ar^
cadfo, con codo cfto lleva io meioirique fe mantiene con la efperán^aj'pe^:
ro quando por naturaleza Alexo (^rto d Griego no to es, dá en deí^e^
ración*
Grande fuerte es la reciproca igualdad, y como^n linage de caüamientp
que depende de lo alto. Y quando no la Naviera , vale mas que j^eque poi:;
exceder el Rey i la Monarquia^que no al contrario: peco el Príncipe, guar-^
deío encooccs de moftrar ddeftimacion, que a Cefar le coft6 la vida»
Pareciéronle a Fernando eft rechos fus hereditarios Rey nos de A ragoA;
Sira fus dilatados defeos; y afsi anhela fiempre á la grandeza? y anchura dq
aftiUajr de sdlU la Monarquía de toda E^afta^y aua á la univeríal de cAr-.
tranbos mundos*
Keynh en creciente de Imperto: que ayuda mucho a la publicidad de
un Monarca, depende mucha la grandeza, o la pequcficz de un Rey del ^«.
tado de la Monarquias que vá mucho del rcynar en fu creciente, al reyiñi«
tn amenguante.
Laiuvencud losaiia^ y nig^ocofa » engeodia hijos vebofloiiji
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1
3N MZ PÓIITTCÓ fBkirjeTffVÓ
Aos: pefo b Wí^2 defttcoida de foi antiguas faer(as> faílea ift el cálM mtf ^
fO»y cercada de achaques» engendra hijos débiles, y flatés.
Fueron comunmente en todas las Monarquías ¡nfwnes Itcjes los pri-
Caeros s porque todo les ayudava i la tirtud^uit valero& Ronmloí ub N».
anafelis^on bcIicofoHoíKliO) un tntegcrrtmo AncOyUíilagáe^rlfevyf
W ToUcico Sergio, fueron las primicias de h Monarquía R.«niána. Dvro
Ibas la Excelencia en fus Reyes» que en fiíi Emperadores: poique aquellos
Ufan hifos de-fit gallarda ioventudj eftos de fu canfada Ve^Sj aquellos ^i^n^
OtaOf cílos rrittofavan*
florecen en los principios el cuydado » 7 el iralor» entra defJ>Ues Ja
lronfian(a> figucla la floxedad» y rebatan con todo las défitias»
Iban fucediendo los efdarecidos Reyes Francos en & lUrida Monai^
«ttia^ con empeños de toda virtud, defpttes del ínclito Clodoveo* La fartva
ncfca de Clitldeberto folicitavá i los Clotarios » y la deftol I Da*gcAierto;
mas poco a poco fue dcfcaeciendo el valor j hada amenazar ru)ná en el de-
Kctoio Chtlderico. Deftas cenizas muertas renació en Carlos MarteKfioI.
"vio en si el valor GaHcó en Pipino» y Ueg¿ a fu mayor pujaOfaén Cario
Magno: pero» o inhabilidad de las cofas humanas! Vrofc feguhdü vés á
^qne cri Carlos^ llamado el Simple » y mas en Carlos el Inepto. Aqttt (e
idcdar^ la efpecial Divina Providencia » por cfte Chriftianmimo Reyno,
pues proveyó de Hugen Capero , que reflauro para muchos figlos la Mo-
narquía» continuandofe fu felicidad en tantos fimn^s Reyts» unos San-
tos » otros valerofos>y otrosfabios. Emulo de tantas glorias» Liiis Deifi-
co tercio, reílauirador inviáio de las Gaitas» ha defterrado de todafa Fran-
cia la Heregia» y fe confia » oue ha de ahuyentar de' todo el mu^do la «ü-
fidelidad» que quien comen{o períiguletido los Befeges» d^ acabar coa*
jpcáflando los Mahometanos*
Dura por algún tiempo aquel primer calor nativo con que fe formo Al
" y olttico cuerpo de un Imperios permanece aquella fubftancia radica del
|ioder» de la prudencia» y del vafcr, quien nudo detener el impeto con q«e
3tf raneo la felicidad Otomana » creciendo wempre detdc Otiráman fu pri-
ver ftincipe , haíVa el afortunado Solimán. Deficaeci^ yl en el Segando
Selim » rontraftada de un Príncipe Santo > refifUda de un Monarca Catho-
lico. Creció con laldifcordias de los Principes CbriftiuDOs, y con las mif-
JDias fí con(bva»pudo unabirevie lanta Liga enfreoanrla viAottoía>qttaA-
to mas acabarla defcaecida.
Es la providencia fama áncora de to^s Imperios, que no la ciega ^'gar
fortuna; ella los forma» y los deshaw , los levanta» y los httmiJlÍ»por Cus
fecretos» y altiGimos fines: los Fieles par» centro de fu etoria » los Inficks
para emulación de aquellos» y cafttgo; refplandeciendo üempie €1^ us»* s y
otros U htf molda prodigiola de fu febcr» y potkr*
,0^ ^pMSSSí.O ORofCi:A», ^
. "'J^«^5^[i|itp¡4r^ vptú^Tia foccácr á la Coron^ bragaocct £oi|io X«$^ei|
ito'C}rca^$,ir ^X^m íl .Cct|;9 ^r/^ieoté ^ c9mo Qagobetco «1^)9^,1^.1^
.)^ Siiiiut if|&l?f ¡M 4f ,ttn ftlPicrnt UcffLX k la Monarquía yá |?o(brada¿
Q^p^l v4k».K^i4».Uo<;í9Ív4^>4^R»^^ Ú virtud, entronia^ííp^lQlví^
ckh y las fuer(^ ^ifmK^isífM reput^^iv fallida, la dicha alterada» rodg^ eáf
yitioá^dp^ y cpmp <:^(a vieja, jwei^^;ax)da por tnffaotcs la total tuiap^ Ciam:
Q$.qttc U5)^^ÍS^:$n¿iagiiArdíKi4o.e| caHdal de un Veípafíano;» de^iin Cku^
4io >^sm^,Afflf: I» ii^9att«:{ijLel y alpr de «n ^Ptpino» v de Ma Hisgoaí Ca^
|ieto,qii^ la renueven) que las ocaGonc^quc á las graodes liomi^cs lp% ea^
€VfI»am |;lo$/€Aanos (po 99pitf Q» qve los dcípepau. Lo ordinario es ado«
ipcer el PiÍQct{ie de Ips mífaios achagues de la Moaar4|tt¡a,q[i|e ames . ft If '
PCg^a ^t let^rgpal lai)a»^^ela (iadud al enfermo: en efte mi&ro^ftado^ft.
UM^ I^(pMaiq|ii|n<Jp^j(a)¿^yiiar^c|i,d^^ el defdichado Kodri^ > PriOr
cipe de roas que medianas prendas» mas entro en el Rey oo, comQ en w^
IjpifP de -Mk¡«s>:y delicias» iicabandp y¿ el antiguo valor Godo de fus Ala-:
üfi^du Arai|l^s^>i(c{HitQ$» Roaccdon^SiCei^andos, Suintilas.y Bambas.Toc||^
eftaya ar st|in^o « Mla¿Ia» matertates defenfas, minadas las cofiumbres pqf^
krarpc^a» y^ddíidia 4e Viciauu , .
£s giande.fó fuer;i^ del 4fiLeLyte,2gSí^dei la violencia del yidoi y anuquif:
im RrÍQ(ripe,4iH.Mj|gfio. .el Segutnbd^.Siiecia, fea de geoerofo aaturaí^v^
Mcic^:de Imof^a, eicÍi|ca€Íto»aei^0iicrjdUfi.las delicias, y poco ¿ po€o.vie«
Den á enviciar losj y a perderlos. ,
. 'Solo eo AcagQf i íali^ e(U liowo4e|icia 4^ e^o.^ la Moifarquía; por*»-
que fueron ««iraira^aiitesíiis Reyes, todos áiiqa-iaano esclarecidos úcüp
Kamjro el Primcro^y aundeÚé Garría Xii|ief>ez>.liaílael Catholico Fck;'-
iiando> ninguno (uh iac9píz ».jpi delsetoiiH y al contrario de «tras Mpnac-
quiaSielulcíoio fue el mejoricrecio la virtud coo impulfanacural en fi^BLf^
y«s> que ^s íáciof e n el &i, que en eltirinctpio*
Depende taiubient y mvcha el ialír un Pnioctpe pet CeAo deja 'KaOf|3|p
ieatir quteu ^r.a* Naciones ay > q«e echan 4 perder liu Reye^y octaS| qn^
los ganan* Los delicioíbs Afsirios pegavanles con facilidad a fus Reyes Q(g
dTeminadas tnclinacioncsf fi merecen UamarCe af&i mucho Mpnfhruos pre*
4leceftMreiide.Sardaoapalo* Pero los Lac^edemontos templados > y j^ruden^a
iCon el tralo>)r con el exemplo^ ipcliiuivan fus heroycos Revesa todo gcaí;-
ro de virtud» Los Perfas dados á todamanera de vtcio> y gaftpsexcdstvos
^n el comer, y. en el vcftir> envktavan fiís Reyes de fneite» que no les baf»
itava toda el Afsia para fu tnutil, y vaiiafumptuofidad« Al jcontrario los M^*
cedoncs» parcos, ajtiftados» (jwavan Príndptt^^^'^^ loque les falcava^
faullo». y joflemacion» les iblxava de graodesp de ^ .
£fta es la ca^fa de aver ávido en anas ^^actopeí Reyc» (an fiogiílaf^/ ^
-Tom. 11. Ce* ca
, V
959 .. XZ notifico )^EJlMuíí/D^
en otr^$ tdo coitittnes.Cada uno de los Klco^ Konifbres éc Ai^gWti^ ef-
f ejó de fa Rey , era un ayo exemplar de fu PrincifCé Nactoa al 6A pro-
l^fia fNita oficina de beroycos Reyes^ .<
Tiivo Ferrfftndo grandes virtudes de hondi^ y c ir fono U$4k Reyj
tsnoncomron prendas los que emprendierosicoropoiierjia Prificipe^pey-
'€c&o t que es racil el diíputarlas, y no lo ei el <0nkgmñ9M^
I Tu?ieibn alanos grandes v tr tucfes de ftcKnbres , y g)r¿iijei victos Je
Heyes» Reltgtoíi&tmo fue Graciano^ pero mas para «la edda» qttc paras la
Sitia Imperial. £1 Aragonés Ramiro, y el Portttgiib Hewico > eran 0»
Ipara el Coro ^ <^ paiia el Trono«
, Al conrrarto^ otros tuvieron grandes irirtudes de Rey* y grandes vi^
doír de^ hombre ; en Alexándro, y Cefár> «(Hopitierpn á extremos» Bl Ba^
taBador Don Jaytne tuvo algunos defcuy dos oe bom^K» y heroycos deC^
v^ios de Rey de diez años empuño el Cetro eon valor de tceinta» con fna«^
jlárez de ciento-
Las prendas Reales fon fubltmes^ y de ordeo fupefiori Iknaroa gratis
,lies vacíos de otras en e) Rey Don Dionls de Portugat^Será Hotupre celebra*
jdoHertrlco QuartD deFraiuia^ porque fue infigue en ta pane de Rey.
Las virtudes de} oficio» tenia el Magmuiitto de los Alfenfes^por las
íprimeras en la (blicirud^ afsi como eti el aprecio» Que importa, que (ea el
torro Alfonfo para Mateniatico> fi aun no es mecano PoUttco ? Préfumta
uorregit la f abtica de el Ui^Terfoycl que ^uvo á pique dé perder fia
Heynob
Lor Elementos, aunque ti er^n Ids demis calidades eiHlna mediaiifa;
Sito las prcpriás en fumo, y aunque (ca pofiti va en todo fc» demiai el Godo
amba fe diísimula, porque es Rey fuperíative» Gou loto cfto «Iclininffe-
TOti mucha barbaridad ios Otomanos, hablo de los psim^ros , menos , y
mas que hombres» por lo inculto» y por lo valeroíb.
Limitada perfección ipuilquiera de edas» que u» Principe cabal , mn
Xy^m Emperador, un Clodoveo^Fraucesyun Fernando Tercero de Ca(litla>
de i^ntrambas fe coniponen; y na fin providencia, ni fin exeiupld» U fabra
^turaie^a depoíitó todas las fiic«hadesde la vida en la cabefa»
Ka excm an las prendas de Rey «1 el Grande Emperador Rodolfo el
Prihicro a las del hiombre» antes fefavoreciaa» Evidente fondaiuencospor-
que entre fc^s los Principes CbriiKanos ha avi4o aleunos uerfeááfiámoSt
y que¿n condenados los dos impíos Políticos, por c^goSfO mudos*
£1 milfot de los Gentiles fue Trs|ano, cafi iníigne» que parece loemfar*
Ataron los CathoKcos al Gentilifmo, 7 muchos Padres de la Iglefia^fioo coo
^ la realidad» Jo redinneron de la ultima infelicidad con el s^c^ Pcfo que
tiene qt^ vW con el CatholscoTeodoC<¿ Ignal^eífe en lo excelente 4e las
•^ctttdes» y eaice<fi&o tu la pharaüdad» &^€icava.TraÍ9iio las honras , y
TboJoSo los mcrtcoss aquel ios tríunfeSiCfte las vitorfaSt Ganóle en la
*fcniplaii(a del animo» y liel ai^fkpo; hijo al fin *de .aquel gran Ar(ob¡fpo di;
JMjiin» acoílumbrado á engendrar para^ la IgleCa» hi )os gigantes eii el unoiiv .
<n el otro eftado. : ''
Fueron coiiftimados Herricp entre£niperadores> y Luis^utre R:eyes>
en-de(empefio de que no Te cf mbarafa lo Sai>ro con tó ReiaU ^
' Opilcfta infelicidad, tÁxtnof prendas de la perfona» ni reakes del em^
pleo. Fueron Principes muchos^para folo arrecentar el t iuoiero* Uno de
ellos furCiattdio» de quien- dixo Séneca» que nadie iupo que avia dexado de
fer, j>orqtte nadie fupu que avia; comcnfado á fer. Viviendo Carlos el Slfaí*T
fUy 6 incapibs eji Francia^ paíFava yi pla^a de muerto. Y pudieodo Ano^
ra'tes, y Mafacmiero^ entrambos terceros, lér fácilmente hijos del algo>y aun
del mucho» fixaron fu Felicidad en la nada* ^
Pero aun es eíle tolerable extremo; mayores monftr Aondades ay > Uew
jiar un. Príncipe el vacia de lásvirmdes de abominables vicios^ esiematar!
con todo«. Execrable- portento fue Ner^> anfibio entre hombre » y<enti;e
.£era^los tVis primeros aftos com)ñti¿ con el mejor Principci y los feís ultU
mos con el peor* Previno el Ciclo un Oráculo de Drudencta» para Maeíbo
^ un moattruo de maidad^mas poco aproyecho la eníeñán^a,^ donde re*
pugno la naturaleza. Y qual huvtera fida, i no aver tenido un Séneca por;
Chiroii!
. t . < Sacóle tic la infamia £liogabaIo> ^uel q«e aun de bruto degenero, y,
de «quel la iUbsTma memoria fe afrenta. Tuvieron /entrambos abominables
victos de hombres> y df Reyes; pecaron á entrambas manos.
Son eternos los ycm>sde los Principes» nacen comunmente en lo mas
oculto de iiis Palacios^y luego huelan i las placas. Erraron e» un inflante
júralieiripref y la.momentaite'vinaifverteocta fiíya queda condenada a U
perene noticia de todv)s los veniUeroSi
Poco es mtneíler qué falte para lar un ente imperfeto, y todo es me«
ncftcr que Cobre para íer perfefto» y mas quando entre los ordenes de las
cofas> es de mas noble Categoría, como lo es un Rey* ^
has virtudes, ó los vicios del oficio, fon muy vifibles» y por eflb mas
notables* Llamanife los yerros por antonomaílatCargos i porque los de la X
obfigacioD» fon los que menos fe drfsiraulan.
Exaget JMron en Fernando algunos ligeros achaques los Edraneerof ¿
como intere(rados{ y como íi en el fueran culpables» porque prevaleció, los
?[ue en fus Principes efdufables» porque le cedieron. Si faito> no fue por
altar» (¡no por contempcfrixar efcdos de la ocafiohj no del ndmf Uevavalos
el tiempo* Arguye coutratiicion» que los Efirangetot le atributan todo lo
malo, y los Eípaiiotes le uiegan todo lo bue^bs aquellos le aclimatan las
tulpas» ettot le ufurpati los aciertos.
•Toiáai. Ccj Nst .
Ndtafoiile también loi pippriM álgttiMí fiíteas ) ^ ao dkiMGts« £«^
cfiertp es, que loque eniel «nRc^roo parecía eWienia^-cA el ocm m mcd»
muy ajafiado. Templa con fa noderariofi U pr«tigaítMiid de 4p^ U^eycm
ios Predeccílbres; y f¡ fttft temetado para con tos otros» awtho «as pan
mongó : icú ficmpie pianfible Ttt mai^á <te certiopdo ji y el lobon de
raíb de fu Catholka Rcyfia% Na qtifo retkataile en tal mercedes ^como
el Ré/ Doii Dionis de Portugal > ni que íe las fetrataflbttfoafiKeíTores»
como i Juan Emperador» y á^ otros»
Fttc univerfal en (alentos/y fingulaf en et de govefiiar.Gr»»Out«
•dillo^g^an Confeícro de st mifino^gran Jttez^sran£coinmo^ibafla graia
^Prchdo^peró Máximo Rey..
No tienen atemsos por gran Prtnctpe > fino ahqiie fvk gran Caudillo;
^ran batallador^cltrecbando el empleo univerfal de «n Monarct^ al e(po^
<ial deunCapltiiiyConfundiendo el del fvperior^con el dc«n ii €ettor«^ La
'tmmencta Real no efta enet pelear^ fino eti el govemati^Gian prend^-dc el
Gran Felipe Qo^rto/qoe attfK|iie untverfiU en eminencias» de fuiaio maxi^
táo > ^ ineeiiio relevante» de vabr herc^co» (e ha extannaé» en el go^
'vieroOi.violentandoreiy como ImrtauílMe á la natural t>eKcaía fBcKna*
ctbnt^ fusigando efta por ei apee de laa Realce prendas^ y blafoa pro«
frío o& ui) perfcfto Rey.^^ \.
Excelente Capí can fiK Aureliano. pero no excelente Empcraé»nln^
H^ne batalladbf fue Caalo^el de Qotgofta» pero no fue infigne Goveriiador..
Conocióle 4e:n ú mifina^et Ty rano Saturnitooi^at ponerle la viotenaa Géroua«.
Oy» dtxoCottititancs^avets perdido un buen Capitán^ y aiFeís bocho uo
^snal Tttiictpei,qiie no qoalquicra t$ apto par» todcK Heroyca prenda es mU
altear ^alor eu un Rcy^^atcaCt coolaptaufibifidad. Coofiguseroit inmortal
*xeputaeioo elCikrtlItana Doojaymeiy ^ Tueco Mafimne to^^po» lo giaerre-
io> y afortunado $; pero bien cxamtnado8rpoiíiioor^€i».f oí oftcau de ma
Ktp no es fbr Capitáo^que i mucbo mai k atonde. £a uniítef fet Qa oblr^
fpíáúñj á%aiea muchas •eminesietas.. De «o 4uo(iima^K.cy wde m» Vvinci*
Íe perftAo r ^^ un Tra|ano^ díe «nCatlo Magua» de «nDo» f emáudb^ tt
;athoBcO|,ife pttücrasiliaaiei cien embrea famo&aiifc Jusvievande re--
partir fus t^ribufoj^, fi,^ Ihurietuo de dnridir Su pteudA^
Todos tos cmpkos q^e tenia f c|Mu:tkloa fia 'gaap^ RepdblMi ftoniaoc
'kn tintos feteClos Vaianeft(3onfttUrus^DiA»darei»TBÍlMOM^CeAá>re5iy
^Prefedos , í^ vf niecun i untcvem^bio sio Ceíati-qoe rodlslu ka dt ftr uck
Pstnctpe > por óMígacion* y por emtoencia.
NunCa fe lu de enticgar f odo a un ^Rdo cmploc^ que lerlt^Aurrar(e
a tos demisLY^ cat fuerte fe deií&va Itei^ar de la it^íoáétiti Gvao
'Luis de Ftancia.Menp pmiíbule vifta ta |u(Uc¿af ta Ret^on ^ el ga^
«tc(no»laeconomia> y las demás obt»gfactoA«s Acaki*.
'^ Gétaituwdot tn wvá PsaYificia Cafflo Magno, ateadía 4 ta pa^ íl ^^
riiento, y á la fdkiiad áe lai draiái«. Pdcfluido en la Cer manta» í nfticiiyúi I4
C0kbic UflHvecfidad ér Rar u> y d gra^ Padamenia de Francta*
^ . FiM^on imástot y «oraros 4e ccva(#i>$ per^ <kÓ/uyer<ui «4^$ fus H^jTr
ma,<|He t«s. ecin<raK»; hÍMcroiife fitttticvo la guerra 4 ^i mefüiQS , fínipor
Iirecímal«»£niidoi4c or0..jr geote^^uc ei larmayorxy principa) ri^ueasat
lüff| cfto 6m Ciigadi^taio Fcrnaado, puea Uciio á £|Q>aña de triiinfes>. y <|c
viñetas. Pekandb en «n Büeyoo» criURÍatta en ioi deraat» Enriqueció A EXi
pa&a cemfKMal . y .c^iintqalinciire^ Adctaneo la milicia, y la ju(Ucia».aq«dIi
coa £K€cotdSi€fta cen Tcibunafea^
Governo ficmpre a la ocafion el aForifmo máximo de fu politice* Co9r
fefpoodeidl geJiiQdel Pñnc$|^e al Eftado de la Monafquta: es (\u?rte violen^
f ane» o ceiQplaiie cotí clijpffudencta ti^nc lo pc¡«iero la ventaja ¿^ cqnnatw^
rali y con la üaiciUdad aÚegvra la dttradon¿ nscrece lo legundo la gloría dlf
laindiiftti^
Petfo cl.a|itAar el. Principe fií incitiiaw)c\ á la difpolkioii dt la Monaiip
qiiia> es prccifo, a por natwalMaf ^ fot arte*
ün «ñ tiempo <c deíea «nTvtnofio g«erteiro,y en ptro un pacifico; U
infelfoidaíé cAá en t»ocarfe lat veaes» en encontrarCí; las contingenpai*
^ Cvpolc aJPranda oa ibflTcjpado Q|iitl4cricq»4»ando fe dé&q mh Martf
por Rey» y ai coiitnrfo^wi beli<K4oJrandroQ,quandQftt Keyiio>y codalií
CMílianiad floffficieran. omCtt 4ttíe^^«
Huvíorui (ido omdhoa Reye» Mjifts d^ la ^ma» i| av)er)o fijo de U &•
Son , qoe da «I panto á ias amoffes» y ^^1$ i las jK^alcy.
Vino ala Monarquía «cofii heehael Porf «igncr Stfeafti^n; flo lia]||$ fjl
emptí'O conineiitfal fu geacvofo efipíricu,ÍNircolo viakiKo»^iie ^. venir aig««
fiO| figloi an(ies^.c4 fiicnMotro Celar ^y Lifboa prm SLomai o ftwpfi dfgif^
tie mefór «tiempo! ; >» .
£ (le «^ fiuidainemo^e la g^andieíca k qw 11^ la M^n^ratifa ^t^
snana>aoe en fu pujante crecietttc forceo PrtiKtpes aiuftade^al ^iradOf íoj^
xídosfa la ocafion^^ton cimUacioii» y valot eoottniftado» A un cpnqttíftador
Mabomcto, fiiced«o nn ftayiacero afoitunadoí á efle el valcM^ Se}ij»»y 4
•Selim un aftuco Soli«aoa4fi dar lligar^atrii tanta variaron 4Íe Cctios^aj^
fDudarfe la fortuna ? declarada en lu favor» ni a entibiarié el v^lor piilicaír
aicftdltad^. j-
Que pandólas miwas yamcon cafeto la femtacion de aplaufo> 1^ bra-
veza militaren fu fervor Ja foctaoa favauMeAMietkr aa Principe rejmflo^
4 iacapáa» es resfriarlo codo. . /
Sacudieron con tanta preftcsa los JkrMmefeSiel v^fgonfofo vf ^ A(ri«*
iraiuHpor elcaneimtadoTiAor dé ios faflMiBMRayei,<^pttcfieipntf a ayudar
d-fiís Teaiwst'f awi acahpfdc pAar de tilda Eí^Sifo U Mmitau^ Ibaole,
4oB B£ PúllTTCO rsXTr^NV'Ó
heredando e(k»s Principes, no tanto cñ los Eftados » que er^ cftréciios ,
qitanto en el valor» y la capacidad, que cf an para «n msodo encero. - «
Muere el Rey Don Sancho ta muerte de los Héroes» en d masapretad^
trance» teniendo por una parte cercada una incoocraftaUe Ciudad , Uave
óc íns Reynosy puerta de fus Clirifiiaiías conquiftas 9 y aguaNlando «or
otra en Cú focorro un Exercito de Reyes. Mas fncedele el isvido Don Pe*
idro íu hi|o> Principe de ocafion, que no folo foplio » uno que nieioso la
|[erdida de fu Padre^Empuño la eipada ea ves de Cetro» Cedietfta de iangre
infiel, y vengo bien d fatal dardo Datenio, pues por un Rey muerto» Ugo^
tantas coronadas cabezas» que fofas las aoveoedizas» y auctliares fueroA
quatro* ^ . .
Tienen los Tinperios líis cfcctenres, y lus Henot^ccccca con el valor etu
luma^confervanfc con una medtamai ia que bada para 00 decKnar» auu«]uc
«ñas Monarquías perecieron por falta de valor, que por excella.
Rcynos ay, Provincias ay» que piden en propriedad Principes gttecre-
TOS» como la kclicefa Francia» Otios al contrario» pacificos^como liiglatet •
va^ aunque por accidentes pued^i variar las conveniencia».
Necefsitan unos-, óc que el Pcfl^ctpe fe decaate a la yuftici^ y otrosg
queahí clemencia^ y en la mtfma República, trñ de un extrcsio» fue bien
irecibido el otro. Tras un Don JuajO el Segundo^ y uo Don Enriquei pio-
' *' en Caflilla, fucedi¿, oportuno un guasdaikur Fern»dó, tcdiuucud*
ezes la Corona; primero de fus-ptop^^x ^uJUloSiy^ deipnes de los eiic*
-nigps* Ht2o cetefart eArPottugal h btnignidaá ^hlkey Don Manuel» de£-
Íues de )os rigores de fu ptedeceífor Don Juón^que cancfla altetnacion» f
ariedad de induxos, fcconfervan siiej|or loilmperioc.
Quando los principe s^ émulos» o vi sinos fon Marciales» y Cuarteras»
*lin Rey«cevado en los«nf%etenimiciitps>y ^ücsacdc la pa7ikes'fatal»es pe«
Ifgrofo^y aun defefltmado. Su foxcdad acrecienta el orgullo en los coa-*
t);arÍos> y la ddelperavtoh en f«s vaflaUos> gravo iafolicidaS» guando el age-
IIP ReyescÍEKHciado.
Srno es que la pdittca, la £igacidad f el fáber» fupkñia fsdca 4<¿. la pe-
ricia militar* Defta tuerte compitió el Polkico Luik de Francia con el gucr-
Tcro> y bravo Carlos de ttérgoftay doude ie vio^quaaao toas . vak^ la. maña;^
ique la focrzaw • u ? i. f
Ccmcurrio Fernando con Principes de fií genio, fagaxes» atento^ f pofi-
ticos. Son Eras de Reyei^aCdátdCé en>uii tiempo fer ii;»dos MarciiMes , y
<juerret0S9 ranypitiendcíftl^l valor» eniulaíidoíc taJama. Coincidieroe dcAa
Cuerte en un tiempo el tnviAo Carlos Quinto -eh £^a&a>el bcJicpüof raiir
'cifco én Francia, y «l^ra^fo Soürnarfe» Tutqut»? Tiudas xres grande^ Caii-
dilfos. Huvierafe apoderado cada tMO de Uoa -<lel «mumio. xc¡^ á no aver
«enido tales Amigoniftas: ^(édiraiicaf0nié sfrdpuoBBmMjic el foder
firátutüofe di céasígo^ . -
©E LORENZO GR^CIUN. 40»
Otras vcses, todos fon íuftos» ptos» reiigiofos^ c hijos del exccUb. Uo
Henrico Emperador ci) Alcmanta, R.obert9 en Francia > Canuto ^n Ingta-*
Cerrai7 Boleslao en Polonia.
Otras j deikiofos» y por el ton>ligttfente> remilbsy un Quilderico bn Frafi-'
cta» un Rodrigo en Efpañá, y un Hlipo en el nombre^ y en los hechos en el
imperio: deípiertaiife unos a otros los Reyes> y adormecenfe también i y
como los coronados paradóxos dómefltcos fe provocan aJ canto» h al filen-.^
cío. Hada en la crueldad fe compirieren, a(st como en el noiiJ>re fe equi-
vocaron los tres Pedro«'en Eípaña.
Contemporizo Fernando con la polittca de un Luis Undeasimo^ con la
prudencia de un Primer MaxtmiKaoOy con la fagacidad de unAlcxandro
Sexto» con la aAucia de un Ludovicio Moroidióles por fa comer á cada lioo^
y ^Ifófc a4 cabo con la ganancia.
Fue Era de Policicos^y Fernando el Cathedratico de Prima. Dígo^Ro-
Itcico prudente^ iw Político aÍluro> que es grande la diferencia*
Vulgar agrayio es déla Política el confundirla coa la aftttcta> no tieib
fien algunos por fabios^lino alengañofo; y por maS fabio> al que mas bien
Aipo (mgir , difsiipular> engañan "o ady irtiendo> que el cafligó de los ftalest
fue (iempre I eretcr enel engaño*
Dos Ídolos, dos Oráculos de la Política veiteran los Eftadiftas^ a Tibe-
rió, y a Ltiis, encarecen fu difsimuladon» exageran fu artificiojroas yo atrj*-
Iniyo efta reputación de Políticos mas al comento de fus dos Efcxitores^qite
tücron Tácito, y Camines, que al a^rto de fus-hechos.
Sicmpie tuve por inuril y aun infeliz toda fu maquina Política» pues
>losrras(o i entrampos a ferjninoS'de perder fus dos Coronas^ i Tiberio, por
ide(precio: ¿ Luis, por aborrecimiento. Loque no pudieron por repufactOf»
dt prendas» pretendieron conlcguir por la afeftacton, y lo que debieran por
«I amor de los virtudes^ intentaron por el horror de ius crueldades*
' Ileg&Tltbcrio al extremo de^a defefperacion) dexaronle todos^coii el
afeQo, y Ufltffmofe condeno al deOierro de una Isla- Murió en vtdasque
es moer te intolerable; ventaja 6i€<nCatigula>.y Nerón, quedar muercot^
para no Mentir los poflumos agravios) pero Tiberio quedó muerto pasa i»
jmtbóridad, y feofifaíte para el ddTprecio.
tifas
de mocha quimera) y de ningún provecho^
C^uanro mefor Politico fií^.Luk Kono,que el V«ác«imo, Francelei
«Rtrafnbosyfin tanta metafiíica , Ai maquinad Saco €t Saoto Rey la coa».
^malwierraaelVanoia^ytdióla fobre los eneirigosdclSdiortCOii gran
gtorta del Chrifltantfíttmo mmAu i íacéUci^y'bplYaDtaab íbfifiít^íro.
410 BZ P&EtT'tto FBntrytrrDo
res, (tnaverboaltoir^fr )<imÍ6,yád€f io|(Droprfo$>ya de Ím Chriflíaim
confínes» con caa poco fniro>€«itio felicidad; qitra3veHaprolí*gi0«l»,er^
tuviera yi olvidado en toda Euiopa, en Africa>>7 eil Afina, el nooibre ife
Mahoina- O píineo di^io de obfervatíé» y¿c lacnencatfe tamiHeAl Que eC-
éc oy ardídndo en guerras el Chrtílianifima, j dtfcM&fido toim^PzgMH»
uiisimo! Dañada ea fangre |a Cbrittiandad» y ea t«las la fnlidtlidad!
La irerdadeta» y ifiagiíhal política fue la dtf Femando^ iegura, f ñr-^
fM, ^ud no ie reíolvia en fantallica^ c{atm:.^as^ util, f«es fe rfiidí¿ ¿eyoc»
por afio* Hone(la> pues le mereció ci blafon Catfaoltro. Conq«i(í¿ Rcyo^t
para Df05> Cof ornas para tronos de fií Crusr, Provincial para campos de la
Fci y al fío» c4 fu^ e) qu¿ fui>o funcar la ttarra con d Otlo*
^u^ Rey de ptendasiy de ocaüones^ cortadaí tñzti la ttiedfda dt a<|«e^
llas^ Tiivieroxi algunos Principes excelentes prendase {>ef0 (sdiaronlcs Ut
ocafionies de em|>lcarláf* AlcoorrariootiOf ntvieron las oca^ioncl, y (altá-
ronles los talemos^ que no cr qual condene por mayor tiileltcidad«^Nolaé
afe&o Fe:rflando»iii las violcmoi fu dicha le cotnbidava con ellas* Andan
algunos ü cafa de ocaiionesjfacando de fui quicios al iioíveiio> y alcabo los
oprime fu dolencia*
Su mayor prenda^y cl Sol de las dema^j fu^ una ptodigiofa capacf^
dad> fundamento feguro de una Real Grandeva*
Sark felizd mundo (díxo Maüon» y aprectó Valerio) quando comen-*
farea á Reyoar los Sabios» o £Diiica(aren á >fer Sabios los Reyes* bl Prima'^
rio Real coníUtutivo es una gran capacidadi v Rey de mucha capacidad^
Hey de miichafubftanda^Llamore la cabesa alsi}aode la material cavidad,
fino delcomprehendcr. Eslo el Principe dd Reyoo : luego fu mayor arrí^
bttto ha de fer el abarcar» el entendier»
La capacidad conAiruye pcrfossa^» la incapacidad laonílmoss aquella
un Cefar» que fuñíala MonarquiaicAauuGaitelio^que la pietdei aquella
atienta un Cyro a las glo/iofas fatígala dU un Darío ¿1 ocio, y al defcanfo:
y afst de la una brotan pr€ndas\en Pclayo» de la Oiea>fiiñi^fttoscti Rodrigos
de launahtf añas en Rpnuilo» de la otra abpmiaacsonescn Tarquinio.
Todos losgfrandes^ Rf yes, eternizados en los archivos de la f amap en loa
inmortales catalogas del aplaufo^ fueros de grancaudal^que fia éfte M
puede amgraodetfai . ' r
Nacot no fe adquiere icl dado oprimO)eldonferf6¿h>jqne deftiemb
del Padre d^ Us iluflr aciones. Bien que crece con la indoíbia, y (e pérfidos
na con la experiencia*
Rcyi
perador» en un Eftwaii de Poloniat y Cü nufctraando ácCSfgA%%
El
Ei ktatMici<U4 temét la pcttdeacU» fin U ^ual, n» el empleo, ni excr-
íÍeio,nilo»»ñoi,í«c»n)«m»Maícllro«.Con ella los mancebos fon ancia>
MS, y ¿neíta lo» aadanoi fi» mancebo»* Merecióle a Otón Teccero el fíi-
Vcrlativo de lo» renombre»» digo, el fer llamado, milagro del mundoi por-
«oe de onxe afio» iFac elegido Eraperador.y defempeóo bien loi fufragiost
fapKan la* canas losaóetcos/y aKlníicaKon todos un figlo de madurez ea
dM luftrot de fií edad» ^
Peto donde fe extremo el de una gran capacidad, tac en Seintfamis, In
t vavon» £ni{
^ jchaquc»,pc«
I» dermlntiera el canda!» .,.,.» tr
Es la capacidad la •«« cokmn«»9«e ladead del valor» afleguraii cth-
nambas la repucacioa> jr e»«ompc«en(CÍa>ga«o fienwre la p>iroeia.Por etl«
fni llamado Ubio Cailo» Qmnto el Franees.no por ettodios, m ciencias, fino
porque fapo Reynar, qoe es el verdadero £iber en los Reyes; (in vefirrfe et
arf^»f cettpcra,tO(fo la Francia» yá cafi roda agcna^y fin delamparai el Tro-
no&cal.rechaiAáfttBMtanbálosInglefcs» ^ . ,. . , ^ _.
Mas par» efto es meocfter un caudal fnmo, la inteligencia «fe an Joift».
mano>la política deuniuis.la ptodencia de nn Felipe Segundo. Qbcouc-
rer Galkno» no ignatandoles ci» eliabcr, excederles en la'rnmobtli(fad>e»
querer «andas el Palacio, más no el Imperio.
Del faber, y del valot» fe adeqna un PnnaJ?c perfcao: üa Moy len para
í«r lígiilador, y Candillo de la República de Dios. Vn David valiente,
para zelar^ fabio> para celebras ta honra del Altirsrmo. Un Ceíar, haziendo
fabfou de la pluma, y dé la e^da. Un Lacedemonio A eedláo , cuy as <én-
«•wis merecieron fes las primeras en el libso de loi dSícretos, v fus hefbos
encade los valerofb». Uá Cooftantrno Magno, y¿ authoiizando los Conciu
iioCfy y i acandtlfandio lo» Hzérctcos. Un Juilin'iaiio dancb armas, y lc}-es
dlimpe«io. UoMabomcro Segnado, leyendo, y comjuíaamb. Un Alfenfu
d Maknanimo>oeu)a Academia, o en la caroDaóa. Un IfmaelSoiít.cttyo
•cuo^rc de Sabio/uc cimbre de kk vrcorlofa eJrpada>Un Francf£:o Primero
db fsaüeia, rodeado 4Íe<SabiéSrY Candillps. Un Fel^o ^gnodo. de Efpaña»
9te comen^ «uficnse, y acabo prudente-
< . Cai«$i(le cftu muica atiSix encarecida orenda, ea dos táenltadíís emíneií*
tes: Promptirud en Iaii)teligencra>y madttrbz en d )uizi>: precede la coni-
f «ebeníToná la seMocion,/ {a inteligencia, aurora es «fit la prudencia.
Un Principe comprcfaeuíi vo, ún Cafímrto e( Grande de Polonié, digo»
cftá en todos los pumos en uno, baziafe Señor «te todb, por ta noticia, para
í^dopor la porencta» Nfarriciilo primero AnguRo t4¡t|jp» fií Im^io en lU
cabe|ai y de&ucs k> (wf® eq ci nuóo. Abria^y «¿-«ay» á fo arbitrio la»
4Ti EL POLirrCO PEJUtr^fTDO
puercas de Jano,quc era lo mefmo que tener e n fu mano las llaves ielUni^
verfo, Sefíor de b gaerra>y de la paz. Eflava en todas partes el Afitcano
Jacob Alman^or por auchoridad, y rcputacioBy porque cftavan todas en cL
por cognición.
Un Principe prudente^ cuyo gran íuizio es el contrafte de todo gratb
caudal* Pefava los talentos Tcodoíio» media los fondos AntootinOy aprecia*
Va las eminencias el Godo Sifcbuc^, oxamrnava los méritos Alfénfo» levan-i,
tava Miniaros JuílinianO) no ac^fo, íino por eleccfon»Capitancs»que mere-
cen (er Emperadores, y el mucho mas* Kcpirtia los cargos AocontooEm^
perador>dlftribttia los empleos» no por /facilidad de fú animo, fioo por et
examen de fu rigurofo gui2io*
Un Principe fagáz, Argos Real» que todo lo previene* Emulo de Jwo¿
que mira á dos hazcs»dc fondo inapeable»con masenícáadas^que un ucea,
^o. Los proprios le rezelan, loi eftra&os le temen, y todos le actenden^c^
que á todos entiende.
Un Principe penetrante desabre mas tietra en una ojeada, que otros
ton eterno dt^ívelo; al que mucho alcanza, nada fe le pa(fa$ y ai que todo lo
penetra, nada fe le cfconde* Tenia Enrico Qoarto de Eranciai inteligencia
tranfcendente> que haíVa las intenfíones preocupava» Zahori de la moyor
|>rofundidad, haziendo anotomia de los efpiritus^de los naturajes^dc las
inclinaciones.
Un Principe vivo, que todo lo ve» todo lo oye> todo to hoele^ todo lo
toca. Mo enfcrmavañ ios oídos de Yefpa^anp del comün R.eal achaque,
adulterios de la verdad» Gnieftros de la información» traiciones de la It-
(bnja:
Un Principe atento^ que ni duerme» ni dexa dormir i los que le ayii^
dan i (er Rey, á tas Poteftades inferiores; León fi vela» León fí duerme»
fietUpre abiertos los ojos, 6 con la realidid|OCon la cobrada apariencia* O
atención la del Prudente filipo de fas Efpáñas , y comparación füya muy
repetida, y mc}br praticada la del Telar con el trono donde aísiílc un Prin-
cipe (lempre atento al hilo que fe rompe!
Un Principj^ien(tble^ que le piquen^ que le la(Kmen las perdidas en lo
vivo del coraron. Hizieron algunos paradoxa razón de eftado 'de la indo*-
lenda, y magnanimidad de la infentrbilidad. Senfibles formo la naturaleza
próvida fus vii^ientes, inedio único de fu confervacton^y fenfibles quiere fus
Keyes la politfca..
Quien no abomihará la eíhipidez de Gatieno \ AtropeUavanle unas ¿
0tras las malas huevas de las Provincias rebeladai> de los R^eynos perdí*
^s, que padaron de veinte, y }A muy foflegado, cci|K>ndia : He, qve bien
paíTaiemos fin las legumbresde Egypto>que nos tmpc^rtan ábralos cañamos
de Fraocial O torpe tníenfibilidád* Que cuyde un Priffcif e de que los ht-
¿o»
• ^
goscflUnverdesMclocla&o^yiiocttjA dt ^«e flMcsca e) Imperio! Qu* .
biife«e IsvcMioRcs^^P^ra que lat abas dureii'aoiy jr tfd años» jrutfra > ^ac
6 pi€«da la Monatmua^ Y no fricavaa ^cnikioflfsiái0s üfiMigeMi^iie ca-
nofuzavaM éfta basbati'l^' p^r aiagMiii«Hdaí¿> y cftr efií^cs por conf«
tawtaty llega i taoto á vcscs iii aHario»catOi<|||e4.ipMteii vender por ^raft
fíiciteza de p«ydM:^)«r«ie es mm^AmnAk negligencia. No ay Ptincípé^
^ne mieMraa vi¥e# no fea eaore ^ ltiofi|etoe Hetoe» imtre los «más tole^
f adoi peio defpttes enera basteado )nfticia la enceriúiaia verdad*
Mi^nantnw &¿^iUigvfto^ cnyo noinbre ^ fií cerafoo j coa
todo eilb fimi^ f«tO' cL de|wttodé las Roottaattegiones en Gci^mahiar
ijse herta el fndo con los pies» y las pasados «fo la cabe^at y lleg^;a dk
voyrs^ repitiendo: Qoe Maifte de iab i^egioatatQitfHKiUo Vaio? Buelveaie \
snis fiddados #akfolbs; 4|iic€nea<a lias dado dr tanto» y tan valcrofi) Ca^
ptciiri Kofe le ví^ rei^ anones, ai eoiair on dias. Ella Cu oae t% vard^idefa
rolitica» y no contraria a la Maceftad. Nunca penf^i Rodrigo t qae eftáva
taa aAelaitfe («foidkioli^ ap Romési aar¿ tan de cerca fu nihiá* No pcn<*
fimdoto perdió 1>M Joan de Lakrit fti Corona» v Aftfa^es fu Di adeiaa«
' £llc Priniifte coasptekctifivo^j^ridente» fagas > penetrante, vivo>atcnto¡
ltnfibk;# 7 en ana palabsa Sabio^ Ate el Catboltco Fernán^ el Rey de nsa-^ ^
jor capacidad que ha avido,<alfficada con loi liechos^ezcrcftada en tan-
tas ocafiones» f^t tttil ftf (aber> y aaa^ W foixr^ valor, |Ujgo de aiMa* No
iaa afortans^o Feraandoy fino ThradiMei que la prodenaa es Jaadct de t«
baena dicha» Coaianmcnie es fdiía^ afú como la í mpradenóa es delgracta;^
todos los mas prudentes Ptineipes f aeran may afortunados.
^ Mas ^t^aprovcclui e> gVM aaadal de ua bo» Juan el Segando de Caír
iílta» fi no ay a(^icadop^ Qae el inrapáa Quilderi co remita con el trabajo
al ctnpleo, agradeacafeie porqae eligió con mejoría. Pero que el Per Cono ^
Thamis f(epiiltafle an afcnfa)aib talento ea el octo> en el virio» digno 6^
dc-caeciaaí4iv
Mas alaasifa oa todas las ^rtas ana oiediana liabUidad con apficacion»
qpe no an raio talento fin ella. La eonfianfaes madre dri delcnydo^y eíle .
ts^gade los grandes oficiales. £1 morir de an Rey f quilo Verpaíian>>
?»e ÍMfle en ^f y dc^chamloj oaanto mas el vivir* faiccde la remiftioo
todos los vkio^ en an Prínc^» alsi de la vanda irafcible» como de la con^
caj^ible. Faef(sn nmchos graijdes Reye8> no Ustíio pdhr ías grandes pren-
das» qaaoto por fa loable conrinua aGiílencia-
. No perdMa aF'defyaclio tn fas mayores reacciones el M^or ¿t el
híAzy penetrando el. tlíeátro de las fieras con k audiencia de fas vadaltos.
9erm^ U vifta al eocendimiento, y referva el oído a la ÍQferm9CÍoo.
MtW ca qisierer Aauídip^ J Oiaayfio (u Reyes> no fiendolo^y peor fieo^
. . V dolo
2» ^
¿o{o Uladisbo de Polonia >]r 0<Ioaf <b^ Iiagl^crraiiio qiierertd (er»ili|lilf «,
fio & llama tyr^^ibjciloiio cieac nomfare^t ; ^,
Cooijpítieiou GE» Fes naneo ei 4paii(Íal^ y k apfieacioiiKpara co!i»poÉ»r^t|m
Rey.pcftedo^ttA M#iiarca ^axiisos <¡ita:refita aftoi rejrQáfímdetpeobaif
«no cah ioío: y ebc^-mas que qitarcitta Reyes |«6tBi. v
Árbol corónaidb es un Cetro ><qttc <» yorá«!Bps |iBgiiafa$» Psdc.a fiy^
flaneas la ¿abia nattiraleca>tmiráto tm cada mafio} ifne wadH»|0^|Mcai«
da la fama éii íiis Heroesí /. .. ^;
Octofametite ocupa el canela efteriUotf^nK higwaá^'T^dl tfonoReal^
M Principe iautit* No fifve Ikó de efiorv» ¿ ojtg^yc owwAra eULejFJiir
conlaslecttiidasrainas JeéK bcaftt.
Colg^va^ Ahád^ eíi los «mésales 4e la^ama iih ate¥0 «Nrfeo«a «él
•n añOi ya el Leofb y yá l^HWtea > meBtidb HeM^e» tu quieft-'iAsaiAfi Im
peños* •■■.■/•.■'.>.> / _
. £1 verdadero Herades (wt el GailioÍito^Permtirfo# eon itias iiáM^ai fM
di as gantva i Reyn^ por a4o> y adquirid ipOf faeraocí^ rt db Ain^on » ,^
dote el de CaAHla^por vabr el detJranai^j ^r ^Felgridadfíi itMKa» ^ tn-
diiflrriá a Napolest par Religión i Mávat^fa» y porfa gratide capa!ti¿d iO¿
dos^ ■ ^ •'-..,•
Soo varias las em^efas de «o ftey# y^iTodas 4Kttas: btroyeaa* Hasife dt
ábriHfarf como hazia el primer £llevait de iJftgria» n^por electk^ti^fino fOt
ocafiofi-Ko las qite fe propoBia^^isflo ¿N&k2^UttliOi^iJh:giiO|(í(io las^tt»
pedia lsineccfsi¿d al valcrofo Alejandro ScrVeto. ^ '
Afsi'que no todas las redndaft G«ftaim PyitMto de Stteeia; 7 Alfonfo
el Mi^natitfiro de Ñapóles , al vatorj que ay «a^rasmncM/y avczevdt
sAa&areptttacioá ^e las militares.tlía« gloda mefecro Jóttlóiaiio por iasi«*
ye^ tftc Aoreltano por las arcaaSiMas cdebre i^o^a Pemanda^raieer fim»
oado el ititegerrimo jt el zela4« ^ ^ Szcto Trt|MUial de la^ lA«psí6ctoo«
ftté por avcr eftabléddó fu ;Moiiarqida« 'Y g^ mat'cofi aiMfr ecbado
de £fpM»t l(»s Jiidíás» qye ^o averia hecho fe&ora da tatMis Nmo<»
oes» • ' • ' '-" .- •
Las del valor (nerim pla^fakseo Carlos t^ttsmo} lásáela )iiffitía>4t2^
gcirtc» eii Pelipc Segundo; las de la Rdígioa^ glorlofiíavn Felipe Terccaoi
las del govieriio, beroycas en Fdtpe Qaartoel Grande: y todas foiitai em
Fernando. r
Nmnca bá de vacar ttn Rey > porque fon grandes Ííms accfoníss en cei^
fendolaocaíion de «ñas, ha de paílar á otras: tu^o bien tábida efta regla
CeCir,el hombre de mas caplj», y fecuiído eorafon. Q^andb fí no tové
PfoviiíciaS que iiijecar> emprendió allanar los monteí. Deípwes de avet fa-
do leyes a los hombres» intentó ponerlas i los ríos» y a los mares. En aviea*
do
^é&$t'ñtwtziio el Orbe» fe pufo á ref (ümar' el tiefBpa.Si bien pondera él
móbátáo Cayo Vcleyo^que en acabandoCs kt empleos mili tares» acab¿ cl«
Y U iDitcrte ^«e le perdona en tantos años de peligros en ta guerra, le luf-
0^ en Ibios cinco mefin del dcCcaníb*
Llamaitie unas k otral las bwa&aiy y £actlitanfe las e^mvciones, Afti
|épratic»iraSoIiman envejecido en ta»empre&$ por qoarenu ates de (ii
Airido Impasto. £1 ptim^ aAo aflegwo el £g]rptOt y el (cgnndp decendio i
la Ui^ria. Mo ft c<M>tent¿ con la nrefa de Rodal» fino qne .aohelo tue^pi ¿ la
éc Malraj y el soooiparla del coao^ ftic porgne á fus dos poderdbs déf*
néidos farafoty les falto UjilMftenaa.de tan gran cabcsa. Eran fus Serrallos
Ins Reynos conqniftadoa^y fils deportea m bien merecidos trinnfps^ O
IfMiarca de bnen gvftof
: £n ranensando olt Principe icab^fe en las proesas^no tt baila íin
«npcT^ ocnpacion beroyca* Defta fuerce el Cefar de los Emanóles Carlos,
tomava por defcaOfo las nnas de tas otras9 de Immillar tos Herogcs^paíTava
irenfrenar losTntcoss de cantivariin Rey>á abuyentár oCro^Yiás conquif*
•asdel África erin fií» vácaciooes de la £wQfa«
£ftees<l digno edipleo de los Reales teferas* Mal empleados millonef
los de Nefon^y de Calignlaiy bien logaadas blancas las de el Aragonés pon
Jayme*- .,
Qoando laS'Cmmdaa €on «ileit ellaircAf tnyen los [^reftamos con lo-
¿ro, Tttvieion en ¿(lo niagntáco ele&ívo * acierto los Reyes de Porti^al»
configuiendo i la par rentas» y honores*
AboirraVa el fagacifiinia Femando de unos inútiles empefios> que no
Ion de provecho» íino de tema , fepoUmra de vaflallos^y teibros ; qualea
oran los de los Pedros de Caff illa» y Aragón» originados mas de la porGada
csnnlacipny ^pne de lo cosmeníencia» y el remate de feme}antes empreías» no
«n otro j que qnedar i«mat)idos entrambos Reyes« y Reynos.
Ca(Mé Carlos OAavo £on la (ama á lecas, es balear mi^cr fchrCi f
efieril^y entre dos extremoa de efiogcr^es nn Principe deauM, antes que
«n oagíüiofo inotilo^nte*
^ Moti vava con mH «onveoienctas nna empre& HenriooQnaito de R^n*
icia> qnahdo acertada yá la Intdoleea ntílidad de ella» anteponía tal ves loi
«odkerentes» Aíletnra la firind del Rey«io purgándole de ios humores, o gas-
tados, y foperfbos» En faltandolea a algunas R^ubUcas las conqumas»
«tolecieron de im^Ahias fediciooes. Grande aforilmo fbé fiempre hasér
unridoto del veneno*
Fue la ocioRdad earcomaie k eontinúada feticidadde Elpañaj manan «
-aial perene de los vicios en Roma« No ay mayores enemigos/que el no re*
^rlot: fentencia esforfadade Merelo^ quando lo de Cartago, y que paita
« deíengate conla dafiofii eiíferiencta. No íoliaa vivir fin guerra los Oto*
manos^
^ »
4^6 Bl PO Lírico TERfJ^ífDé
oíanos» y variando de eae^igdsjles éntiblavan, con la tntermifsion ei v<«
Utj y coa el olvido la cjfpcIrieiKÍa» cofiiervando fte^iffre floreciente ikinU
Es k Pojcencta Militar Vafa de la repttt^tiod? i{»e anvPrincipe defarma*
e^ un UfM miiarto» a quicfi bafta larltkvesJe iaffiltam'^ ,
I No dcshiM fin efqüadroiies FernaB«le> babada ef^ Eápafta & etivejecldá
^nra,firiHole dceicaf niiclitO fu Jirincimaeo el «M^^f dadofi¿cbdrí¿o^ niii^
-dÁlcíd palen^, jr cehando ^ra de tftpaAata«atmAl,hiiMdciÍ4»miual^^^
CorMtOty fitpo eflmiar fií gtan ^odcrí-tenia toomdael poí&a Tm
Jiierf ai, f fiípoUf €4Dplear:icma tatite^ Us :dj^ fos eoeaiigos, y Amólas
Ifreveotr, facandp los £%aAo{esilaf Proviiirías eOramsifoa tca^fonii4
en L'eoiietií aeMieciMA^ iiebpre i lo$f rancefes^los veaciafiett^e^y vm^^
'«radío lugar áiopieVeactML Tenia tQmfiAmStí^ las Nacisaai y ^a».
tes por fií comer. - r
Petotae^nhteocia^^^rtolWicko^eflaTOe^ lagacr-
ra con pólvora íordav Efto es fin d peligro£>> y vano rtaido de d armar (sa
álTonadas ílc emprefa, ove aviian k los concrartos» krican á4te natMalet, y
«defpiertan i tddo$. Sin Kaxar delfcaceiida*>,^co«ía.|ina Blaja^ el áfrica;
ttn Rcyno en Erpañit «na Isla^n el Ócceano» uda Ckttiad en rtaKa>y toí.
dó eftoeoaláprcftesadeonXeoii^No.lmToiM^ <|M afti oaoociede
la Qcafiofrde tt« eoiprela ^ ia faffon de ifn i|e^b, foo|Mtcisfii4^
todo*
HalhvaCe en períote,<r por la de fu graft CM&rte^^se ectttiraita a las
emprcfas 4m{K>rtai3)tes dentro de Efpaña*
Cdebre ^aeft toa poUticaf (i el Priocipeiiaxle afsM^^
prcCeitci^» y en todas partes por poeenicia^ y poi^ ooeíciai ovíi ooism> e< Sbl ha
de it diicii^iondo oor rodo d Orizmife de m Iiiqiesio» Üaftraodo > íaRo^
^endo, y vmficando en todas partes. HdHanCe eS^aces atsamclitos^y acre^
pifados exbmjil» por el ano^ y qtré diDamem . \ . ^ ^
^ Toáós fes ha^afíóTos Principeti y ^«e dbraron ^o£at g^tadci» afsHlie^
ffOEién'pecfimailai emprelafi. Oeftaftierte ¿1 Mttao Akxandro.ott dtes
años a)bn¿ la Grecia, fuieto la . Pec£a, domo la .Scitia^s&utb la Xfldhi
conoHtftó el Orienté, llenando el miaido de certor^y la poíleridad db fam^
£r faiRofo Cefar cónfiguto cinco triunfos: el G^co^ Cofuagada la Fnuacsa^
cooquifiada la Britama;^f nfreoada la Qef miMas^el Akxaüdf tno> ti^mám
Tolom^s el Africáno^derriytado |ut^: el PontfcOyhMiHlado Faraacc^;^
Hifpanico^esftingiitdas ks rcA^faiasde Pompcyg^EJ ci4ebte Aoihal dr^ia*
tt adoa explano ¿ Sag«nrp> venció cinco Generales n y t^CanMes R.Ow
m9íf;)o%,y enja batalla de Cateas novema mil Scnadosea^fiJ iíotígBi^tam Aia-
gui%>> ai^ feamente cínco.g^ifas cidllcS| availal}¿ i^k^ bubitf a» Nar-
ci«iie%' "
tfoñeSt ^ todas las del Orbe le embiaron fus Embaxadoreí » f |mleitces»
Pafso Trajano los límitef del Imperio de la otra pátte del Tygris» y del fiA«
frates ¿.ftabletio Cario Magno tu Tecravqutaiy ciño fus venerables caAaf
de las tres Coronas* Coa^UíHo Mahometo dos Imperios , doare Rey nos ^ f
mas de docientas Cttidades. D26, y gana-Do» Tayme treinta batallas cam-
pales. AvaiTaU^Qoinqui nueve ¿epr nos, y deíxruya orrós taúcos. Gueffrei
Ocfioo Prttscfo treinta' ao^ triunfando de los Principes de Alemania » (te«
lictDiUf y Ungr¡a> y de los Berengaños en Italia* Defpoío toda la Aí^ia el
Tanorlan» Uaniado Terror del mundo» cautivando á Bayacetoi con muerte
4e docientos mil Turcos , aflolando en tres añoi i Albanta9 Iberia » Arme*
fiia^ Perfia, Mefopotsuníaj y el Egypro. Venci¿ fioleslao de Polonia los Pra«
cenoSySaxonesCafttbioS) Fomerianos» á Bolesko Rey de Bohemia» it JotoC-
tto Duque de Nifia» avaflallando hafta los Ríos BorifteneSiy también fi«
sando las dos colunas de mecaU ■ - '
Aterra el Afsia Mahometo el G»an Mogor con ochocientos mil com^
batientes, v aíTenró íu Imperio entre los do» iCíos Indó> y Ganges*
Empleo ochenta afios en^pelear contra los Moro5 el vitorioíb D. Alonfr
Enriques, Primer Rey de Portugal» venciendo en vas4oi reencuentros ochm
Kcyesy y degollando los fíete» Conquifito Ifmael Sofi la PerfiaiMcfbpotamta»
Media » Capadocia» Iberia, Armenia, y Albania. Humillo Cal loi Quinto los
«llores Principes que ba tenido el mundo: Cautivó al de Francia, defmayi
««1 Turco, aprifiono al de México, defpojo i Inga, desbarato al de Tunes» y!
4>tros ma$« Pero ü quien fe rinde toda admiración» es i la gpran Semiramistl»
^^ue fundó i Babilonia» no contenta con la ampHfsima Monarquía de AísU
9ia» conquifló el Egypto» emprendió la India, y capitaneando un millón ié
gentes con dos mil Naves, vcskío fobre las agUas del Rio Indo^ al Rey ££•
taurobares; aliñandoíé el cabello, la dieron nuevat que k avia rebelj^ Al<^
bilosisa>y fin acabar el aliño» Áic, vio, y venció.
Afsi que todos los Principes Héroes , los que hisieron cofas hasra&olai»
acaudillaroii perfonalmente Tus £xcf citos. Y era pcAittco proverbio entro
los beltcofo9X>tomanos , aquellos orimeros Conqutftadores , )uc no era
cumplida la vitoria donde no fe ballava el Gran Señor«
£1 ver Tus Soldados un Rey» es premiarlos, y fu prefencia vale por otro
Cxefrito^Con todos los Catalanes» v fu Real valor, filis k oponerle el Ref
l3on Pedro de Aragón el Grande al Rey de Francia FiÜpo > que avia et^
Trado en Catalufia con diet v líete mil v feifi^entos Cavallcros » todos do
linage » cien mil hombres de a pih armados «^ncuenta mil gafladoret • X
ochenta mil asemillas* Solo Don Pedro baAoi detener fu furia por cpton^
ees, y con moderado focorro acabo con Filipo, y con todo fu Exeitito ¿cC*
E^ues. Perdió Sasdananalo la Momirquia de Oro » por eftarfe hilando en l«s
lofamea^ft'rMli» 4^ ni rafncraf* Pereció Dario coa (iu delicias « v fi Uiík
-41%. 91 POtTTrCO fBnifu^NDO^
¿ ffcfifRf ¿ Aleaunilio» qiiaado mas DO ptt¿o» (íi€ COA i^^
ét naifiL Por no querer Mrdec Gali eno «na ñcs ¿e fiu jaidbes^ea6 peidct
vÓKte Pfeof indas, V fiifrió que Ce alfalfen treinta Tyranos. Pevdiofie prime**
flo Rodrigo en la delictofa paff) f defpnes en la batalla* Dexofe cercar en fm
Corte»y Falaeio el negligente Conftaatinoi y al q«e no qnifo fiíUr ib«¿ac
•1 Meini|^ el enemigo le vino k biifear k Coníiantinopla.
fiolvian aqoeilos famofos Principes» Angiifto»Traiano> y TeodoCof
tttoriofos a fu Roma i como k Tfceatro de fus triimfbss eftavaUfe cA éHt
Tiberio, Nerón, Calignb» Domiciano , y Eliogabalo ,cooio en cenj^al de
ÜH deley tes» Que no es verdadera onietnd b qae no fe coofigve icon el mo^
yirntcMo neceflario» Mocho daño hisieron los dos L«¡fes » el de Polonia , y
jCI de Ungrta^ y remato el Portugués Don Sebafttan con fus tragedias: fu tev.
juerídad DÍ20 fobradamence cuerdos k otros Principes , ellos perdieron fut
Reynos por fa audacia , mas cauíaron que los peidieflea otros por eCcaih
juieoto^* '
At contrario el oficio de un Rey es el mandar , que no el exenitari y
iftfii fu esfera es el dofcl > que oo ki tienda ; es cabera , que por guardar la»
liaAa los brutos exponen pte^a I pte(a todo el cuerpo» Quien apoyarib» que
«ui Principe exponga vida, y Reyno, y honra alrieigodeuna roeKe, deí-
poesde tantos anngüosty modernos eícarnuentosi De un Valeriano Empc*
éador » hecho elca^l a los pies del bárbaro Sapor : de on fiayaceto , cap-
tivo dd Tamorlan, mcttdoen jaula de oro;cawigo proporcionado a ib fiey
texa^Dean defdtcbado Ladislao , Rey de Polonia > burlado de la ibreuna»
anal acon&iado de los Tuyos, vicoriofo. vencido, hecho ayunque de los Geni-
ilaros alfanges» Defpues de un Don Alodfo de Aragón, defapat^cido en Fra-
ga > po^fvc nadie pudiera alabarte de aVer riflo un Ara|£oae« yenciJ^^ ^ y
jwerlo* bcTpues de un Rey Francifco de Francia , I{amaa> el Grande, folo
para que tuvieíTe Efpaña un gran . cautivo. De un Sebaftian>Sot>€{ae 4á
.odMiBecerMe eclipfaroit las Lunas Africanas»
Pcie& Ce(ar bien para 1er Emperador» y Valerio mal» para derarto de
^•lb^«Conmi(l^Alman(orá£fpaftap6rfus^Capttanes,y conierva el África
Eir si miimo. Mas vitorias akaofo el Emperador Carlos (^inio aufentt ic
s£xetdtos,que prefenee» Haltaroníe en las batallas, algunos R¿yespara
levantar fus Monarquías; poro ya eftabkcidas» no fuera prudencia an'ief*
garlo todo» No iba el feltcifsimo Rey Don Manuel dr Portugal k bolear \ss
viroi tas al África^ y al ACria., que ellas fe le vtmaii>y entravanpor (ss
«yuertas^y el Otienrcvinoipoftrarfele a fus pie ?•
Mas entre tilos doi extnenSos,liallo el medio el Ptudeotifiimo Per-
HMkío» ni todo eipa caminar como Adírtano, ni todo holgar como Gal trno»-^
ana Ciudad db las £%añas>¿ P^H*^ «^^ ^^
t^traado fiemfreisnub^'for diflbmen usa-
.fit^&ndo
f^
^mb & flo hacer cdbec^vda Nación» y pies orrá«Fuiito áz tJima ataiJ/
€»W9^tY(^it1£o los PoiiticQs Reyes de la Oiina^.feiialarmí doi Ciadas»
dei» Panquin» y Naóquii>> para Olatf* de fn grandea^ ateadiendo ila |h9i«i^
prU comodidad enlaaiteriudoQ d« ef^ancias» cób lasiociemcBcias' dr. lor
riemposi y ¿ ia íegttciaad de los vaffallos» igualándolos en los fa?o»es.yy cii»
iasCMgaa-. r . ' wi» ;. íi •. ■ * .♦/•.. ••./..
^ En todas i^ Monarquías biiw(ieflipre umcentro Real del iiiaiiA>« Vútn
ff^nlo algunas Ciudades, porque comen(¿ en ellas ía Monarquía, aTst Aj(^
sna fue Cite(a de fií jgfan iiaperb» y delpnes de todo el nnindo» £inporÍ9
cwooado de JDodas fus itqu^aSf delicias, gcaudexa » if mafanttas 9 Madrá
•ntvoríalde UtfNaaKincs«qiie llceá a tener dnco mtllonesde^alalas;» Ckras,
I0 Alerón por deccíon ^ atendiendo a las convenienciaSi yá de b.^RoUrkm^
ya dp ia.finixi¿DÍa'^ ¿omo io ivc'Conílantmopia f pHmero del Ohiperio
Chrii^iio» deípues4^LOtÍM>fliano,calificaDdo íq> primera eleccibof iilia> p
otra acertada, por eftalr dfta 'Imperial Csudádíenelm^r ficío del Offoi«a
los tetminos de Eocopav f Afíia^ leñoteajidoelvnitf Euxino, y la Pm^omü
dC)Uav« 'de entramiieísmai^, centro de las Pjrovincias delaT^ada^Rryai»
de. ias'Ciiidadesdéi iaJEftr opa¿ ^i faher mofara de fu ikio.^MifKididaáde O»
Puerto, grandeza de íiis edificios, riqueza de fií trato^ abunduntia db fa^flM
mentor, y Cbrtedcl GrattTarcD. ¿ «i > .. . ;^ '
Nació (j^oBCe 1» gtah ]|£iitre» ets€l primar Imperio dd muódo^^wfial
de los Aftiríost y cceci¿ tanibi^que lieg;!^ al tener tres f ornadat ide ¿Mmiool
CesoQ la i>hriiia HiRor ta* Gooopitt^ eón dla'Babil(&ra9<3Qrtekfeloa.Pdi^
con fus cien puertas decinroneé 4 osundial de ¿incMiira:JcddM
de latitud, ^ iftaa de docieoroidealtitlid » con fus' tres mil ^fbrrtíi: Fab^ld^^
la.Smiramis , envandeciála M^aMco^ y tanto; que refiere 'Acffiotélefi ^-^'^
áviendoiido eistrada> y faqqead^.tafdo ana parte della ttei ékiirtn l^rfoü
Masuiieii^odo l«ft.Corles :de>los^«yá olvidacfos Idiperios, nsMeéAi Parl»<be
filia de fus ChrUUanifsituositeyes^maihtfidc mil a<io¿ porcia albuftiftidS
de<fo vtisitíao^ ^úm^ de doze mitpoUacioÍRet. a^ez^te^oda ^áiiMttímmt^
fiOjfiendooy^U mayor Ciudad de la Chrifti andada üondies en lugtamrdy
por lo ameno de fu campañáry porto navegable del Tamafir íir'áio* Vlehik
«n Alemama» por lo ftiertej y por4ef fiek Stocolomo «1 ^ Sueda por li^ Maw
, «wiUoIbdelttlago^ y porlafreqoeticia.de ih Ihte#t!«r Graeévía en Pdonia»
divii^d^oi ^tras tres, celare jpor fias Bfcnebs^ y hierre por Ais Calliiloju
Mofea en la Mofi^ovia, por fu laludablé terreno y doade famls iiilfó entran
^a>b peílc, tan poblada, que ontra^ori^timmeíode'liis quatrp fzíééh% de
EuroparTauris en Perfia» ooronads d|p jardlées» te^a de mlf fnentes> bri«
<fiadade ayres faluttfeffos, y baftcetda dciJMlo genero de delicias. Cambs^
4uoo«i U7artaria> db tan fran (eomectfJ^q«»4nt»m <^i áAo en eHi mil
caewtde fcdas de la Cbinai venciendo | qviantas ay en b ftmptoofe» j;
"* JoBirU» ' ' ^ Dd¿ " *^ - sns^n
•1
:ft9 EZ .pozíTico PBJt»oiinrú
fliitfiíiáco de fu Pnlacto. Sannacanéa en los Motores» enñ^értda púmnm^
coiTlas deipo)os de toda la AfiUi» y de tanta grandeza^ que íolia aver eo^ifa
leíeflta mil eavalles* Fez en Berbería, la itias beHa» y mas poblada dd Kki^
ea^cefiida^ y aun penetrada de ku brafos de fu rio> emporio Keal de letras v
(derimieaas* ^ '; *^ -
JDeico Fernando efta elección á la felicidad de fus ruceflores, que aflen^
lada la Monarquía, efcoñeron a Madrid por ítt, centro de Efpaáa, v iior iT
laliídable de fu terreno. r »/!««.
A las emprefas fuera de Efpañaf que no fueron tas menosgbi ioías» af «
fiftiayfino por fu prefenciat por fa dirtccton» fiada ¿ fámofos Caudillos^
prudentes VirreyeS| atentos Embaxadores)^ criados en íuxíoieU^gKadiiadkMi
0k fu eleetíom
Efie grao empleo de reynar, no puede eicercerfe 4 fidas^eomunicale «
tuda la ferie de Miniílros^que fim Keyes inmediaros. Que importa que el
Principe fea excelen|¡e eo st> (i los ayudantes le de&eredkan i Efdareoída
Hey era Eflenon el Segundo de Suecta^ perp fus indignos- Virreyes ie obf-
«ureckron* Amable esa por fus Reales prenda^ Carlos de Anjou» aborreod»
áne por la inquietud daíus Mimftros> hs^a perder el fcrtil Keyno d&StciUa
ca a^eUas meUHuables vifperas..
Kecaen fobre la cabera los yerros» o los aciertos de los demás, nuem-
lhros:i«bord¡iiados Reyes huvo en fiada aventajados por fus perfonas que
iuerou pañdemente celebres por la e|UÍi)efieia<b*fus Miniflros.£Aos hi^c*
uou inmortal a Juftiniano» Narfet^y Beli(arip> armadósíTcoíiloy y Tribonia*
•a togado^ y al contrario Reyes huvoimineotes: por si» é infelizes por fus
inftrdmentos delrcynan Mereció pOr fu perfbna Ja ifaaítie Marjgarita fer
Xeym de DiHámafCay de Nonr^a, y de Suecia^ defmerecieronlo (us Prefec*
^ tos» y perdió loa Reynoé eHi^. Y es lafUma, que perezca la ineftimable Real
Reputación de^BrMaximoCal^os.en Eípáñat úo por faltas fuyasj que no las
¡MvQf finios por las de fus codicitofos Geverf^adoreai. . , .
t Un Rey de gran capacidad és Ib por iel consiguiente de grande elccdon*
Eftimaiva Don Eariqu^ d Teicero de CaíUlla (aquel que fe preció de gran
.Goyernador^y de verdad lo ftte)apreciaVa grandemente los aventaiados Mi-
wftros afsi de MttKiatComo de. Govieéno, porque conoció fu importanría*
Conieryaval^/itaipre Felipe n. el Ptudeote en arttíictofa depetideocia»
Uemplando lustuucbas efpcran¿ss con alga de fruición» que es arte .de pot ii
jCifia del {aher Uevaír los MiRÍflrQs»Y:lhazerlos»yconreryarlos«
Algunos atribuyen afticctedtí un Rev el tener buenos Miniflros: pero
Was eaj ¿prudencia eo faberlos e&Qg^p> o ciencia en faberlos haaer-
No.fol<»Iote(cogebuent<ai9 Rey .febif, fino que los* hasc»^ forma»
Ipf amaeilras £1 ^ ellos fea»^fl^fM9ft| nt ^ ^el Pcineipc el iíoiiDccr yfi i»
ÍV^im í: •;.;; • i; .';',». * , .i! ■ . ; • ♦..
T
• ' lEI Política los furnia Políticos. Infundíales LliisUii<!e7>ni^ cte Fraa-*
cia^ auna los hombres de mas común eílado^que cljuzgava por mas ma^
luíales, Vinas idoctles, aquel füpoltCfco efpíricu. Stt inteligencia ctictúcí-^
cubrif^ras reflexos en el prevenir» (u déftieza en d negociar» fu artihcio eA
el proceder.
El valerofo, y excrcitado en las arma$> los faca grandes guerreros! fae
frminarto deiofígnes Capitanes» la tienda del Emperador Carlos Quintói
Obr¿ grandes coías por si^ mayores por elIo5> fu felicidad es&tráordinaria Cá
les pegava> y los afsiilia*
.Afit que el Político Luis» los baze políticos: el Batallador Don Ja/me*
valeroibs: el Sabb Carlos Francés^ fabios: el Governador Enrique de CaiítÜ^.
lla^grandes Governadorcsel Santo Fernando,reda«^ Prudente Fili|>o,pru¿
^ntei: el JaíUciero Don Jajrme de Aragón Jufticieros: y el Gran rÍLÍPO
QUARTO de las Efpañas^ porque lo es todo» ha tenido un Miniftro* digo»
«n Afchiminiftro el £^Celentt6imo fcAor D.Gaípar de Guzman^Conde Du^
m^e de Olivares» eminente en todoj Miuiftro Grande del Monarca Grand¿.
Verdaderamente gigante ^e cien bra^osydc cien entendimientos , de cieti .
prudencias. Que fin duda previno el Cielo pata los mayores rie(gos deftá .
OrthoHca Monarquía los mayores hombres* Y cl conjararfe el mund#
todo contra ella> no ha fido íino para que lasReales» v Ducales prendas fa^
iieflcn ¿ la luz univerfal de todo el Orbe» y de todos los figlos»
Pero lo que mas le ayudó apernando para fer Principe confíimado dé:
íelf cidad, y de Valor» ñieron las elclarecidas, y heroycas prendas de la nunca
baftantemente alabada Reyna Doña Ifabel fu Catfiolica Conforte , aquella
gran Princcfa> que fíenlo muger> excedió los limites de varón.
Acerca murho.bien la buena» y brudente mueer» afst como la imprii-' *
dente mucho mal* Las madres por relpeto» las efpotas por amor> obran mitfr
cho con los Prindpes. Pudo la labia, y cuerda Mefa > el tiempo que vtvio^'
encubrir ( G no entrenar ) las monftruofidades de Eliogabalo fit nieto* Lk
Santa Emperaniz Helena reengendro en ChriftiandaS »/ toda' Virtud» A
Grande Emperador Conftantino. Mientras vivió fu Religioia Madre , filb ,
otro» Federico Emperador' Gran parte de la heroyca fantidad de Luis Nonct
de Francia» fe debe i la enfenan(a de U Efpañola Doña Blanca fM graír Ma«- ^
i&rc. La Santa Arágonefa Doña Ifabel» inmortal Revna de PórtugaUAib
oráculo de virtud, y de paá? entre el Rey Don DionyBi» llamado el Fjdiricá-*
^or fu efpofo» y el Principé Don Alonfo llamado el Brabo , fu hijo* Con fií
diíctptina relfgiofa véneta la militar» y cod fu^piedad deshizo los armados
Efquadrones de un p^dre contra un hijo» y de tin hijo cOAtra ^n ^adre» CrÉ^
* 2cs contra Cruzes, y Quinas» que amenazavan Quinas^Nuedra ineftioiablc
Reyna»y íéfiora Doña Margarita de AttíhiasfiqUeza mayor de Eípa&^ya
^ta mehiorní eftá fieiDprc Staa uk clcgÉSinuo Uanto^hi^o mai Qm» i (9
aian
:^%%, JSJL. POLITIZO PEñíf^JiDp.f
cfpiafo» ; lUno el mundo de C^tholica fitceísioii de A tlafites de la t%k *> m.
isnas de U Religión, de Soksde la Chrtftiaiidad.
Dtchorp el Priodpe k quien ma prudcme, y fanta madre le faca^ftcuda
fcx á la luz de la virtud,y como Chrifttana Offzjk vi 6vmuiií^9f¿níndo.
Coa todo eflb faele predominar mas eo la vofuntad de «n Piinctpe d*
Inrenfo amor de una efpofa, que d revenendal de una madre: i iijl^arm á
muchos fus confertesy y k muchos los d^sluftraiom Viofe efta diferencia en
|l Rey I>on Jaymc el Primero de Araron, k ^«ien & primera moser k hizo
amable de fus vaiíanosy y la Segunda aborrecible.
Reynan comunmente en elle fe*o las paísiones de tal nrodo, qpe ;io de-
lugar al confcjo, k la efpera, i la jpñadeoc¡a> partes tfScúá^í ikl ^0^
vierno» y con la |K>renda (e aumento (u tyrania. Pero la ^for .fu coriegi'»
lio natural fal¡ofabia,y pradente^lo fiíi con extremoi y oritBatlamentu
jUs muy varoniles» fueron muy prudentes.
AflegiiradQ un Principe de la buepa capacidad de 61 coqlbrtei ¿kk hké
rdeconreynar,mas fíemprc con Cemplanf a. Valia por dos el gran Rey
^n Ramiro el Primero de Caftilla^ ayn4ado de la prudencia^y del valor
la Reyn^ Doña Urraca fu muger» y mucho mas el Rey Donjuán d
jegundo de Aragón, de ja Rpyna Dofta Juana» dividianfe d trabajo en*
f rambos; en yinto, que el R¿y conducía en un Reyoo los £xeratosjU Rey^r
«a tema Cortes en el otro» y como ^eíplandeciente Lnna^íbplia I9S auCeociaS
|bl bien ocupado Rey.
Noesm^ttcbo el ronfcjo de una muger^p^ro bueno;; pmlio(e pot no
gafarlo el Rey Don Juan ultimo de Navarra» y debiera coaiéi varíe Rey
por d cpnie)o déla que le hizo Rey*
Bien qs quf zele un Principe fu mando de t^doi» pcfO ceda k U razón
^cn todps»y mas en una conforte fabia^ y Cuita#
. Una hqrmaita prudente* cuerdb^ »g¿z» bi^n puede enpar en lu|ar da
)e^fa»o m^dre. Fuclo con Don Entiro d Plimero de Caftitta > la eftlarc^
^idaReyna de Lepn Doña Berenguda fu hcrB)aua»<{ue u^enuas k afitfti¿
.goz¿ de a^anquilidad C^i^tUat En Eip^ña.hau paíTaik) fie de va-
jones las varoniles hembraf, y en Ja c^^. de AuArta hanfido ucmp^ eftt-
.. nadas» y empleadas.
.^ Vuk rjara^y fmgular ^ve tod;»» If Cai^oHca Reyna Doftal^lde
. tan^ai^e cap^cidajfpqye al lado de h^áq un ta&grande K^<¡y>pudo W. (oVo
. 4^rlc k ccmocgr» por luzír» ^oftrpfe pw?>ero M dcogerje» y deípues eq di
.((limarle. Caj^ V"0 de los dof ^n j>»ra Ha^r ivi Ggh^d^ Oro^y un Rey^uir
. 4fi f^liciísi/ijK)^ quanto mas en ^amqás iontQs« ^ ^ .
lt|?|AF;Sf nando I dqtíáe {locoi^ I)eg^|fon» al extremo de la ffilkíc^y 4 h^
^^.^^¥i:&X^^'^^^^q^4s^^i/^/^^^t conocicilGí; la Monarquía ^:qu^ dii
•¿aSÍaL«:WSjS«iiÍ.d^y«aaúmtf|a^ le ahuyea^rop.
^
MtfMJmrntttii^ilc ioftaron cmifas riiegoiyiNiCcaMiile atraviiiAi^ppKrc^
pmléntef y jugitofi P#r mayor nml carecer de fus accrttms ^iüwmaeh
i^ (i^ppurffr i Itt indignada pmdeacia. ^
PoGPt Pf iocípcsrlkí^ofi i cfta glocia^mas fiicron los dcfichadot^^pit. ,
los ¿feados; y fi Don Sancho mereció en CaUtlUcftc wenotvhtCf 61c nula i*
K una bien ooiKcbida ofpcfanfá» que por una encanecida expetieiitia^ No
JO Tico i ciwipiir los feil años bnenosi y aun opñaios.de NefOfl. FoctmÍi
9Íguo$ arrebatados anfcs qoe la maKcia les mtidaíTe el bue» faisto» r
• £41 variedad es tnadtc del gullof pqr lo menos del alivio»/ bt mudan^i
4frfiipertores ñie (¡emprc plaauble : 00 reparando en que los abares dd^
^oe acaba» fiídeft crocarfe .eo otros de otra«^»ccie en el qve comienza ^ >
Soto Fernando fae privilegiado dcfta nhi vúfalidadi'Fenix ád mondan <
<^bólvio ¿ renaccir i cl con a^aw&s de anico. Solvió á Caftiila con trina*
nqp repotadoB » y lleg¿ al encarecimienfo de nn gran Policfco k ócíüt^p
q«e el remedio dexfta MoAarqniat'fi: Kafo decKoafle, 00 era otro , Gímf
^ne refiícitaile el Rey Cachóla» 7 bolviedc' a reftanrarla*
Fundada «tendió Fernando á periicionarli^ eii todo genero de «dorM^
cqltnra » y perfección politícar* /^
Fundo Rjomnb la KepnbKca Romanar» no le dio lugar de pefectiiMiarili^^
é el retomo delcaftieo fraterño^o el engaíiolb premio del Senado» qiied¿;
efia oUigacioir para ios fiícefoei» qnc/DO es la menos importante regla ét*
Politira ^ dexar cforiofasnente empeñado al fuceflbr t dex«|e algon heroyco-
empeño* Defta luerte fe ddperto Solimán omiso poco experimemádo^y coif
la rebelión ddGac^jjrMamcIwosyile tan mam(cyCiirA?ro»qiieeomenfa«5
va i peynar>ie transtorm¿.en^iui háotó Leoo de los E^tewitos* '
£ntr¿y pwi^ Momar^ introimcp la ReligioAii amiqot fd&icomofbnd^^
snemo de todo govierno* Inventa Diofes»/ ciilto»Sncerdottfs,7 facrificios^
SocediMe Tbto1;loftilioiyMCrjen tét la müioía» añadiendo al valoría dif.
rfpKna.<Laiego Aoco adorno de edificios UCiodaA de moro» » rde^pOefittf/
Í finida las CobniaSiT D^nf s del Prtfbo anthorisb lo Mageftsíd Real» y h§
\ los Magtftrado» conléyef^y con infignias» Ultiniamente nervio eftabie«i
eio Us rentas de lá Repnbtica» los pechos» y gabelas^ me moderado! íbn nttJ
vio de fo confervacion» y excefsivos de fu rukia* Afsi q«c » Roiiittio fbntfd
la Monarquía» y lor demis la adelantan» y perfeccionan.
Lo^ todos eftos bizteron en la Monarquía de Italia» obr& Feítaaodtf
felo en bde Efpafta* El la luso Relígiofii con purgarla de imos»jr otros ín^
fieles» y con enfalfar el Tribunal Sacro » y vigilante de la Inqui&jon. El U
biso valero&» dando i conocer elesfuáfo de los^Efeañoles i las Nacb-»
t*s eflrang^tas » con fubíto efMnto de íu potencia MÍafeftnofa » pont^hd^
en lu postóla adtboridad Reab tan atfopeUada antes»y ano tan tómperidat
^ca flocon ólbttios^fioocga fw igHí^ fcr^i » eioa 4c «t^flatitper^S
, ♦ JfipuU* P^4 "^ la#2
q;%4 SL satírico PERKjíÑiyo
Uh y ^^^ iriquezat} qoe entran cada año de la loctia. Sabta con traer I^ etif^ .
«varones dodo$9 ciuíígnes en letras humanas «y divinas. Finalmcime feüz
en todo genero de perfección» y de cultura* De fuerte, que con mucha ru*'*
99Q el Prudentjísimo Filipo fu nieto, haziendo curtcfia a íiis retratos , aña«.
í^a j á cfte. lo debemos todo.
., Coo fer tan conocidos^ y feguros fus aciertos, no tóntcnto « no fattsf e- *
Itbo de (u interior 9 y de la pubKca aprobación» folia elie grao Principe exa-^
ininaife de Rey* Solia con ^did tomárfe á si isifeio refidencia.
, Si es tan oifícultofo conocerfe qualquier hombre y que ferá un Rey?
Conocerfe en si mtfmo » no lo permite la propria aficioiu conocerle en Ío$^
otros no lafufre la rranfcendencal ^adulación* No tiene efpe)o un Rey , pe—
|Q^ ^qui entra la indufiria fi el es fabio*
. Difsimulavafe Principe Germánico (pondera Tacito)y afsi mentido iba'
enbufca de la verdad^ {>or los dc(apa6ionados ranchos de fus Soldados» tal
,iKcz efcuchava encomios con fruición» y t;al vez lo contrario con defenga&o«*
De efta mifma deftteza fe valia Carlps Quinto, hecho efpia de fu «cpu-^i
t|icton> y explorava iodi aiv>ai9i 4c ios fuyos eo aouella incauta libertad. Ni
el odio» ni la lifonía fon crínales fíeles , adulteran a lo encontrado la verdad:
^uelde las virtudes haze vicios, y efta de los vicios virtudes.
, Perdido en la caza Frandfco Primero de Franciai defde entonces G rán -
'deshizo noche en cafa de la feocillcz , y eptre dos villanos le amaneció el
Sol de la verdad, y foli^ repetir ti difcretiísimo Principe, yo me gane per^
'^¡dp^ porque mude de. rumbo»^
^ pe algunos fimplesy y de locos; hicieron Ihrincipes muy prudeotost
Oráculos de la verdad» que .ellos fólos' la dizen* Refiecen fin rezelo loque
litros hablaron delanee de eHo& fin capara» EAa fue la relevante futileza
¿e Fernando > y Corona .de fu Política* '
7 Murió a los (efeota y quatro:años de 'fu prcciofa edad, y a los quarea-
;ta de fu feliz Reyoado. Giran dicha de una Ntonarquta % quando fus Reyes,
iipueren viejos» y no comieofan niños. Vívííq poco eiv la fruición» y eter^
fíamente en el defco* £1 dta que murieron Fernando, y Carlos fu gran niC'-
^ , ll#i¿ toda la ChrilUandad, alegrofe toda la IñBdeltdadi bolvieronfe las
Sfizcs el dia que pcrcciaon Seltm» y fu hiio*
Pero no murió Fernando^qüe los famofos vatxines nunca mueren* Añ-
ila fiempre la faisa por extremos* No ay medianía en los Reyes* Son tono-
cidós s,o ppr muy buenos, o por muy malos. Afsi como ay unos prodigios
Elof tofos, afsiayptrda monftruos deteílablc»^.Uup$qtte fueron vafas de
.1 Monarquia^para fubi/ potros tropiezos ^ara caer. Reyes dé^ horror i de
f(candalpfdeinfaima>.cuya meiuona fe va eternizando en los bronces de^
la tradición. Um>s acabaron con la Monarquía, como Cpoftanttno co»
|a 4e precia }!^ras coja fu prprapia^ comp QHÍl.der¡co con la ds; Clodovep>
'1 . ^r '••••' y
T
DF ZÓltSírZO GRsACtUif. 4TÍ
y etfés éofl U^Religion » con&o Encíco O&avo de Inglaterra. Comeará i
declinar el Keyoo de líra^l en KoboaD por fu impradencia» Galietto el Im«^
perio Romano por fa iloxédad^en Calaxones el Grtego^por fa inadvertencia»
Pereció la Monarquía de los ACsitios en Sardanapalo» per fus deUcias>en Af-
tiagesla de los Medos por fo ryraniajen Darío la de los Perlas por íi} defcuy*
¿09 en Rodrico la de los Godos por iá lafcivia» en Conftantino la de los
Griegos por Tu.incapacidad* Durarán etetnaiQente la falfedad de Tiberio, la
iniquidad de Caligaia Ja eftolidcz de Claudio ,1a tyrania de Nerón» la luxu-
rtade E Üogavalo^la infenfifailidad de Galieno»la ineptitud de Carlos el Fraa-^
CCS, la crueldad de Pedro el CafieUano» la ftoxedad de Sancho el Portugués»
la abominación de Henrico Quarto el Sueco ^la infanua de Mattregato> la.'
ob(linac¡on;de Fcdericóylacegnera'deHcnrico Oftavo. Temblando avia de
eftar £empre un Monarea de poder fer agr^»do a tan horrible caterva*
Otro Augufti&imoTheatro tiene la fama de honor ^e heroycidad^de luzi^
mtentOiy en cIdÍ¥erfos<;oros>fegun las eminenciaSyy renombres»y en todoi
admiro i Femando ¿onapUnfo tránícendente en el de una Sacra. Catholt*
ca ptcdad> entre un Tqodofio, Henrique» Othon, y Rodolfo» primeros deíle
nombre: entrambos Fedirnandos )el Primero 9 y el Segundo F.mperadpres.^.
£ntre Recaiedo^ Bamba» Pelayo, Pon Fernando» y Fel¡po> Terceros de EC»
p^ña-Entre Clodovepi Cario Magno,/ Luis Nono de Francia«£ntre Eftevan
Primero de Ungria^ Heuticp PiiniCKO de Suecia> QU^o Primero de Norvega> .
y Cafimiro de Polonia^ . .
£n el de los yaleroíos, entre Julio Cefar , Don Jayme el Conqutftaí>>
dtpr > el Tamorlany Qvinígiú» Mahometo Segundo, Garlos QnintOf el bra«
V0 Sclim>Sol¡man> y Henrico Quarto de Francia* £n el délos Magnos,
entre un Alexandro> Conftantino > Cario Magno» Alfonfo Tercero,/ Fi-
lipo Quarto de £fp¿a. ÍLn el de los Sabios > entre Ifmael Sofi , Cartos,
Quinto de Franciai Alberto de Auflria^y Don Sancha Quarto de Navar-
ra. En el de los PoIríco;^ entre un Lúas Undezimo. d$ Francia \ Eftefano
Bator de Polonia, Mathias Catvino de Ungria* En el do los Prudentes, en-
tre unjufttniano Emperador, Maximiliano Primo »Guftavo Primero de
Suecia> y Filipo Segundo de Efpafia* En el de los Magnánimos^ entre Ni**
no el Primero de Afsiria>^Xerxe$ el Primero de Cerfia , Odaviano Au^uf-
to, y Don Alonfo el de Ñapóles. En el de los bic^ quiftos» enere Hi^an,
dando á Eípaña fu apellido , Tito llamado delicias del genero humano,
Othon Tercero dicho, milagro del mundo> y Don Sancho el defeado* En el
de los felicifsimos) entre Win Nnma Pompilio, FQipo el Macedón» Antoai-
no> y Don Manuel de Portugal* En el dc^ tos Jufticieros, entre vn Xerxe»
Longimano? dando á fu Camarero^l prej^<' del Soberano. Antioco > retra-»
tanoo rodas las in)ufiicias de fu Impeno. Seleuco 9 eftimacion á la fufticia^
túas qur ^ fus pjos* AurtUaug Emperador 1 caftigando Ips traydores » y;
*^ - ' ' ^ Ncrva
4«tf Mt 94>Lrrr9o> TSJ[ir^ifD&
Nerva bt Iteratoi. Don Ja^Dt el Senndo de Aruon, dicfatr A Jaftido*^' *
y Don Aloalo d Undécimo de Caftilli el Conqninidflr. FmaVncntc en tv-
<k)^ los CtfBlogot del uflaofo^ jr de la fama« faaiio i nucílro qmvetfol Fer-
nwdo poc CatiioIico,Valcrofo,M^naninio> PolUtco^ Pradcnre ^Sabio^
Amido, JalHeieco» Fclix» f UniveruI Heme.
£fta es ( ó Exccl«KUtinM-Daipe,^na laMcima de loi Camfía , ^
¡■mortal coróos mU) aRa.r«da»c^á del q«é <b¿ pecfeftirniiM dechads
de Monarcas. £1 altimo R^ de los Gododpor linea de varona pero el pá-
i&em del monda p«r fm prenda** Cayo mayor mdercoi entre tancoj , ñic
avcK e&ogide , dt^otaver cMairad«>Iayafuperior IXvtu clecdoa de la
CatttolkiUiíDaCafsde Anftrta.
Cafaj^ue la enfalcó Dios paaa eaCil(«r na ella fcrglefia* acaban-
¡dolé laa diftcudias tan antijwtf^coiDD cmcles, entre los FeSencos Emse-
' la pac co el Eibpctaiaoc
_ __ _, *» rernaiaolabe la
del Señor .qoe ion clfmaittñ loi ««noce. Cafa, «i
»ic j» A..!e i r> -T- - J_ D i
radorei,ylos Saerados Pontiñceti cooieacindo la pac en el Eibpcti
Rodolfo de Aar- -' — ■' ■• ,. . -
tagrados Pontihce» > Comeocindo la pac en el Libpctaaoc
;|Ra> Cafa * ^ defpttcs tpsc clls rcrna; ao labe la Igtefia -
ion clfmai^tñ loi ««noce. Cafa, yac Mvi¿ -los Sames Poo-
tíficei df^vífion á fií Trono de Rí>ib»i y mantiene fis Aufaoridsd Sopre-
na. Cafa^Be la Icvanc¿ Dios para mnralU ée U Chriftiandad, contra la
Ktencia Otomana. Cafai q«e la fortaleció Diw pata fer martiüo de kM
ereges co Bocmia, Uniría* Aleoiaaitr FlaDd0s,yaaa cü Francia. Cala,
qw la (órm¿ Dios pata nqniTUmo nUKfo- d« Santos, fimpersdcwes, Em*
petatrim. Reyes , Rcynas , y Archídoquei. Cafa » ^ la eftendi6 Kaa :
para toda la redoadbz de ia lien a, f ara- dítaCarpor ««da eBa fs Sanea Fe, y
Evaagelio* Cafa, ;^ la elMft¿Dios im U Ley dcGrarái» ^ comoto
de Abrahan en U ECetÍta»pwa Ilamai6 DÍoa^ Aaftriai Dtos de Rodol-
Sot de FeUpc»y de Fotoando. Ella* raes» cfto|^ el Cttátafíeory Sabio Rey,
para foccflora Angaft» de Ai CachoKctt xel^ para bercd^raiefit gran p»;
tcocia, para cooferradota de fií pmésatt govievao* Mra'dílatMon
^fií fclicí6fDiaMana»faiarii«c «kCiel* naga
■nircffiU. AaKn.
M^
.-■•-"•• ■ 4i1?
MEDITkeíONES varias;
PARA ANTES, Y PESQUES
DE LA SACR.Ap<A.
COMUNIÓN.
ÍQK JbL ^ADBE BALTASAR GRACIAK, DE LA
Compaftia dcJesvS) LtCUx de fiícrítma.
■ •
MEDITACIÓN PHIMERA.
I
j
JW! Xj< PlENirrD de gracia^ con Syt I A MJZ>RÉ
de Di$s fméfrevimdá^ févtd h^fftint d Vifh^ Etcrmf^
frimn e^ctfífUr de aiu ftrfÜfá
■ t ' '
i • •
Finito .pciilicfo : Pár4t émtu de CmmJgéí^^
ONSID£IUk el ni^geftaofp aparato de (antidad^el colmo de
fpn ^aeia Madre de f>íoi fe prepara parar hoípedac
i caá alta eKCicMioii« F«c lo j^tiinero eoricebida» y confinnads
en gracia» pofiftte ni im Iblo inftante embaiasauelacalpaei
antoiado r;E^ario del Sefior^ Llamafe fn Padre JoachtOi ^ye 0gmfica Re-
paración de Dtof9 y fu Madre Anají ^«e es gitacia, porfíe todo &^z preveo*»
piones deita* Nace» y mora «pia Ciodad fmrida»como la flor de a pnresas
i|embrale María» que qoierc deatr» Señora con propiSeibd » poca nafta el
ivifmoPrinópe de las Eternidades^ efta previnsendo obediencias. Cibfe
en el Templo» gran marayHIa dd mundo» para ferio ella del Cielo hasie vo^
t4 de Virginidad» rderiraodofe Mcrta Úlada para folo el ftincípe« pnt-
I folíele fu alma de b plenitud de gracia» y alhajaíe fu coráfon de todas laa.
virtudes., para hofpedar un Señor por antonomafia* Sauteu *^ Pondera aoro»
lU» <pe has de llegar a recibir el mifmo Verbo Encarnado éu tu pec]io> qvo:
Marta concibió en iu víentiei^cUa con tanta preparecion de graciaw como-
1»tan vacio skUasi Jaira v^ d qqp Copulga^al mífaio Son» xccibejL^na
Maña
«
*
4^. JHeDIT¿€CrOírSg VjRl^Sr
María concibe: ailiEncarnado» aqut Sacramentado^ fi la Madre de DtoilüoS
Canto aparato de Sai^adfe.turba al concebirte 3 como'ni ta|i itfdigoo ifb ce
confundes al recibirle^ La Vtrgen^ llena de virtudes cenie>y tu lletio de cul*»
f>as no tiemblas? Procura ñazer. concepto de uaa acción tan Aipe^ioc: y C
a Virgen para concebir una vez- ai Yerbo £ternoie díípone tantas^ tu par4
recibirle tantas» procura prepararte ena. ^ . ..
Punto %• Pars Ccmtfí^ar^ X cdía prevención de toda la vidé corres-
pondió bien la de la ocafíoii. Negada eftaya e0a Señora al billftcio Jiumano^
entregada toda a! trato Divitio^qu^reitirada de^latierrat que introducida
en el Cielo? Méneft^r foc que eiitráfle el Ángel k buicalla-cn fu efcondída
rerrete^yque UamaiTe al retiro de fu ¿oraron. Tres vezes la faludo para
ipxe le atendible una$ tan dentro de á eftavay tan engolfada en fu devo<4
cíon: Era velo¿ fu bellcza^j&i.virgjnál modeft^i y el recatado encogimicfi*
to> murc^ de fu. honefiídad. Admirado la faludael Ángel 3 turbada le oye
Maria» que puede ^nieñar i^los miíaios eípíritus pureza* Combidalaxl Sa-
grado Paraninfo con ía maternidad Divina» y ella atiende ai refguardo de
iiy vifgiaidad» Qncc^cfe al dar el li de la majror grande^a^ y concede»«ot;
el fer Rey nai finó efclava» que en cad^ palabra cifra un jprodigio» y en cada
acción un inyfterip.^ Lle^aj aloia» y aprende virtudes» euudia perfecciones^
copiaefte verdadero OriginaLdc recibir ¿tu Dios» advierte con que humiU
dad debes llegar, con qpc reverencia afsiílir? Que temor tan confiado^ Si ~
la Virgen tan colmada de perfecciones diida^ íillena de gracias temci y es
ioenefter> que etique es £ortalczadc.Dios Uiconfbrte: Tu tan vacio de Wr-
tudeiy oliendo á culpas> como te atreves ¿ hofpedar en tu pecho al infinyitp^
^ inmeníb iDios? Ponderal que difpoíicion lera baftanre^ que pureza iguaL*^
Prtparaj pues^ tu cora(0n>4i ao cea laperfecciao que dcbes^ con la gracia
que alcalizares»
Punto 3e P^^^ de/pMes de éver C0mmlgá40^ En efte fuñitinio Sagrario!
'de lagfada^ eú eftcAibliíae trono de todas la» virtudes^tomatarne el Ver- -
bo Eterno: aquí ¿abrevia aquel gran Dio<,quc« no «abe en los Cielos^ dtf
idi Cielos^ y la que yá eftava llena de gracia > qued^ llena de devoción:
aeoicaaOOie rouaii lu «¿urccioy pr «ti«wM«fiKt c«ii.ciwimicit«wviw«^K««w>«;v»<7
teníptandó 'aquella grandeza tnmenfay reducida á la eftrcdicz de un cuet-*
pedtos layoluBtadmnaraandofe en amor dé aquella infinita bondad comis^'
nicadaMa memoria repa&odo üempre fus. mifcricordiasUa imaginación^
feprtfentandold humano, y gozándole Diviaoi los demás lentidós cxterid-
res hurti^dcfe alcáriña de los (oberaoosempleo^reftarian^como abfiortoa
en el ya feí^ble Diosi los ojos provocándole a verle > las oidof enfayaada-*
k \ eicodiarlc^ cotoiteodoie lo« orafos ^.y fclíaadote. los labios «n fu tter«i
huma:
MmanUi^^ A «fta imicactofi fes fu empaco» o alma mia! Defpoes de aver
C#rtialgade,qiiaiido tieiies dcotto de tu pecho real, y verdaderamente al
«wfiiioi>ios,ySeñor;cftrcchatcco0«Uaf$iftele en atenciones de cortejo»
^n¥«qtieii(e todas tus £ucitasaí«rvirk,ytodas tus potencias a adorarle-
LofgriiVn fervorofa^oootemplactoa ^aquellos dttictfsimos coloquios , aque*-
lias tcrnifumas finezas 9 que rcpctia la Virgen con fu Dios Hi jo cnceif a::
Pttutcrqnarto. BérsdirgrMcUs.CtMohs gradas á Dios efta Señora ori^
lias defte abifoio de mtíericordias» mas gloriofamente, ^ue la otra María*
hermana de Moy fes, oriU^a del mar Bermejo. Comenfana lne||o a magmfi-t
car ím nmtaviUas^q^c lo que le abrevio fu vientre, le engrandeció fu men-
t|c«Gimi¡biila;al8igeneraáoae$t<^ las univerfales
mifericotdios, cngrandecej^el Saat* nombre del Señor. Palia á eternizar de
Cogenie en progenies los divinos finrores , con agradecidos encomios ; /
eea bolviendo atrás , Dorqiie los pafiados , los prefentes > y venideros
SMgnifiquan al Señor, ikqiiíetta á Abrahan,y afu fcmilla > para que recow
Boscan, y alaben la gran ualabra de Dios , dipfempeñada» quando yk encara
fiada: defte modo di gracias laVirgcií Madre, por aver concebido al infini-
to Dios. ^ Al refonari pues> de tan agradecidos cánticos, no eftes muda tu»
almamiaiypuesrccibifte al mifiu#Seo0r, aplaude con voz de exultación*^
y de exdtacion, que es el fontdo de tales comUdados; empleenCe eífa boca,
y efla lengua ^boxeadas con tan divino pañoi en fus dulces alabanfas. Cán-
tale oy al Sdk»r un nuevo cantil por f ao nuevos favores» todo tu iiitefior
en fu real divina ptefefici«>le dedique á la perfeverancia de cnfalfafle^por
todos los ifidos de los Üffilos* Amen*
MEDITACIÓN U.
DEL COMBITS DB£ HlJO P BODIGO , ^LlCsÁDO sA lA,
^ . . C%mUnUn*
PUnto primerOé. Confideca aUnconfiderado Ptodigp, caído déla mayof^
felicidad>.cn la «layor defdicba» para que iiénca mas (us eftremot: de fa
cafa de fu Padre, al íervicio) de un TyranO) metido en una vil choza, confu^
mido de la hambre» arrinconado de la defnui&z» apurado de fu txsfteza» en-
vidiando un vH manjar á ks'Jbrutot mas inmundos» y aun efto no fe le per-
luite* Aquí acordasidofe de^ Ib regalada mcfa de fu Padre , y cariñofo de
aquel famafo paB> que>attn a.k>s jornaleros les Ibbras iriendofe hambriento
dclyhan^.de 1 agr i mas« (principio de fu remedio, pue&hazen reverdecer fuá
crperaasas> confiado del amor parerno^que nunca de raíz (e arranca, re--
fiíelvefe en boUer alia» y entrarfe por las puertas fiempr'e abiertas de fií Cicr
lo« ''^ Contemplaae otto Prodigo» y aun mas mi&ro , piles déxando la ca&
de tu Diof , y la meíaide tu Padre» te tiaxo tu defdichaa (ervir tus apeti-.
iuéurok^ €ruek»^iao«s#J^^jpdc{a qnaa jpoco íatiiÜN^o \^i deleytefi
¿uan poco llenan las vanidades» aunque miiclto bmclian* LattientfHft íafe»)
llcidaa de aver trocado los favores del hijo de Dios» en defprecios de efcla*
¥a de Satanás. Saca ttOVú-rdadero defengaíío, defpreciando codo lo que M.
jimndoy apreciando todo lo que es Cielo^ycon valiente celbluciaiifibiiel-^*
ve antes oy» que mañana ¿ la cafa de tu Dios ^y kla mcCi de cu biiMí »
Padre. i • t .^ ¡t
Punto r« Refrito erdefengañado faijo de oolver al paterno cejÉtro»-
dSlponcfe con dolfr para llegar at conísielo« Burive la{ffÍaiero en si^qtie
aun de si/mi^Ao cftava en eOraño* Entra recOMCtenoofii vileza amela,
mayor gfanátzt^ y reviftefe do una ferar a confianza» que aunque hl es mal :
hijo, cieñe -buen padre; y afsiitído- de coloróla vergiien|ay llega eoafe&a*
do ítt llaqueaaj y fu ij^norancia: romitiita por aquella aiemá |ipdabra>7;i«
drci y profigue: Prquc conjcf a el Cielo^^ contra ^U Qge freuo le ove dk
Padre <de las miíesicordi«S9 y Taltai recibivle^ antes en fus^ntrañas^^ue CA
fii$i>ra(Os;noleafqueaandrajafo»ni le záyeqs errado: dlcoadelefi, exitre
íiislicafQSi porque ni aun los criados fean rcgiftnDS^delu defvenmrai f ana*
^tte la fiecefudad del comer era snas^urgente» atendiendo á la decencia iplan-^
da le traygan vefiido nue vo» en fie de una vida nueva; ajoftale el anjllo de
^o en él dcdoi en reftitudon ¿i fu iMtbleza pro&nadas viéndole de láerrer
yfte no dffdixe de fii jo fnyo» fientalé i (ir «elá, y vellido de ^ala» le regala»
fiondetaxtttcon qur relolucion ilebrJaS'tevanf arte de^efloabirmo de mÜe-*
fias» enque te anegaron tus culpas ;.como te 4ebes di^ioner con verdadera
linpiild^^ paira fubir i la cafa de tu granFad^CtCDii' ^pe adoeoo xt t«as de
aflcotar á la meía de los Angeles, no arvaftranda los hierros de cus pecadosfy
delatado fí^pot nnabucna confefsionjvéftido de la pte^iofa gala de ia gracii^
anillos en el dedo de la noble tal^idact y con las ricas joyas de Jas virtude^^ Ue«>
Ita i lográfTañ divina favoces. •.'....;*. ^ . -
- Puntó-5i»V¡eiuloleyaelPadfede1ais<fiiferÍ€ordias afleado, dignale de
fentaale i fií mbl&; y ^ para fatislacer Ai gvan faanníbte^idi^^e'leii omertO::^¿r
nasluaidetémerillodefiís mMadas^y qtie ií)od(»eiitwc^4¡^ionadoa& €imo^
£0 del anioe> £b lo prefenten delante ;Comen$6 i cebarfecon tanto ^ñi^m-é
snoitraia apetito: el paQo era fabrofo^funécefildad: grandes coa ^c
cemciia» ií>c«nbíe ida fafei^eaiidol Mirandoielo «ftaiia i» buen ^adre ,f
diría: Dexatf comer^que lo que bien fitbet bten alsMeoia: ttiivIMle mart
basedlo plato ^ ^mo á iati«facion> y hágale toeir|Hroved)^AoM>£ <umo«
«lia la ¿fereaflia>ique ri de mefa a sncfat de manjar I tirftn)areij# y el qut
llego i mendigar lamas vil coftiida de (os^br utos» como ^iniaria imra el
siwle^egálo&los Angdes^i|ue <ittnag<tt:a de aeua de eflamsfii bwa a
«adargar al mifmo' infierno > que €eth todo : aquel pan CdbrefdbftMcial Í 4
Pondera fa^quamo mayores tu dicha^ pues tanto mas entendida ti» maft»
guando ea va del ÍUfúfotoiae^lio^wpM^í^úfuí^
Pa;
p:4f9til zZcsjtGXJíBU tójuvirnKr. i^^
fgrfrft S«tftni€iifa^> aviva la Fe? y defpet tariU el kambve» cómale con gui"*
M^^y te entcaffa en pmvccha» «tefinenasate bjei^ y te íabra mclaf > advierte
^ q«e coiBet> por la contemplación» y lograrás vida eterna*
•' Punco quartow t^edatia d Prodigo tan agradecido i tai» bveo Pa»
'AC|^|ttan agafafado^eftimadoff de fo gran l>ieo> a) paíTo que deCpngañá^-
éo: que pré^fitoi facaria tan eficazcs> q«an verdaderos de imnca msúi
perdkr>fliÁicafa»niiti mefiíy y en^mcdio de efia ftiiicion > que hbrror
concibiria al miíerable eftado^en qtte fe vio I Como ataideriaáno dU^
gtiftarfe en cofa^yi por amor de hijoy vá por rezelo defgraciado? Irial^
congratulando con f odoa los de cafa^ defde el favorecido » al mercena^
rio. CohiO ponderaría irl favor paterno $ y celebraría el regalo? Qvaoto
Mayores gracias dc^ to rendir aviendo Comulgado ^ quandd te háliak
tan favorecido 9^ correfponda al favor tn favor , levántenle tus ojos dfe
la mefa al CielOi y pafle la lengua de> el guflo de Dios» i (os divinas alaw
bancas»
MEDITACIÓN IIL
Ts>CXui COMVLG^It CON" LU INTEITSIOÍI DS
PUnto primero» Meditarás oy las excelentes virtudes con que le arroS
ette Centorion^para ir i tonquiftar la mifericordia infinitas aquella fer-
viente caridad con qoe Tale en perfona 4 bufcar la fatud, no yl para on hijo
otiico, (ino para un aiado (obrado» y quien afsi fe homilía con fo ctiatiua
C rimero» que no hará delpues con fu Criador? Conocía qnan poco valen Xoi
órnanos medios fin los diviAOs» y afsi foNcita eflos con e(Hmacion> y det
íengaño; no fia la diligencia at deicuydo de otro fiervo^ ni el hablar coii
Dio» lo remite ¿ otro tércerob ^ lindera* que oy fales tu en bufca del 1»ff^
mo Señor, no yá para lótícítar 1^ falod de un fíervo, ünoic toalmat al mif^
lilo%|esvsbaS'debr
var los miferkordí
cia; Caca on gran fervoróle cfpirito» ona encendida caridad, y una ditigendt
Ibltcita»
Punfb iegundb. Ltega<earicativoeI Ceoturion,y'rec2>eel^llof^ntgni£.
fimo> confia que tiene en lo mano \el poder, y moy.il mano ef quererle cfi
dfair>ScAojr,di;M9 un criado tengo en mi caía parálhico^ t'an Impedido^
si#%afido pofsifale llegar acá con el cuerpo, fi con el afc^kn Relpondtíte
Señor, fi el no-puede venir, yo iri allá i curarle* Repara en: la infinita Bonl
dad del Salvador^ No folo fe efcuchaipero fe drgna irifii cafticura^.^
fiíArvo: remunera una gran caridad con ottziAiyor^ norpei'naíCfendofer ca
^a^vencidode aJgunof « Y entiende to/que <n moftrandüdbféo de/ Stifcr^
ti milmofe ^oiikbkkiri a entrarfe por las puertas, dfe tú techoí enfan£há lol
Itnoa de 10 atma^paia^Ioa fiívot^ dt fodicítra: diU(('at)i^ÍiDfa^fara qoe JA
*' ^ ■"'" llcoo
\» liu j9 j/ara loiitri koy jf laiuu iiv umm iicryc^, lino oe (irainiaf a< mu^
baS^debablai'; procura, poes^ prevenirte dé virrodes para conquif-*
Iferkordíai^ llega ^on humildad i poflrarte ame fo divina prefrá'i
45¿ MBDirürcrbWÁí rURí^Mk \
Jkne ¿C Uñ regalacb mat^tn Cofrefpoficla ture^iniftciMí i hiaéuskk MU
.dad, ^vi va et ¿tCeo de que venga ¿ ti d Señeh que entte en o» f^tÍ»HJ faiK
tu alflia« /
. Punto tefeero. Admiraáo el Centarión & tan divina |iQinani4aí^^¿aii«
do ftt n^a con la infinita grandeza^ efyantadoj ^.ásin coñfandido» excUnims
;Señor> yci no foy digno de que Vos entréis en mi pobre morada^, Vosi Dimf
infinito, yo un vil ^ufatio, el Cielo os viene eíjtreeboy q|i^ íerá mi pob»
czfii Vos hecho á piiai-atasde Qiieriibiiies^ yo Qna hormiguilla vt{iyo mi
pec^Klor menos que nada* R^epar a, que quaiído Ipi Faqftos kichados mul«
trplican dciptecios, de el Señors un Soldado have alarde, de VtfDe^acioAef i
Aquellos no fe dignan de venir a ei, y el Centuriinn jTc éfpanta de que élSe^
¿or ¡Te dtgne tr 1 fu cafa. ^ Pondcra>que fi el Centurión afsi fk contunde de
ique el Seíior quiera pifar fus umbralest quanto^ mas tu deque fe digne en*»
trar» no ya en tu techq^ fino en tu pecho. S<da jin^ palabra voeftr^i diasef tt
bailante á dir fatud á mi criado^ y llenar de felicidades mi caia : cqOv^c^
una palabra fe soncenta; á ti la: mifma pala^U infinita hecha carne» fe en^
tra en tus entrañas. Carea La grandeza defte Señ^r. con -tu viieftaf y qaaado
tiegtfesá comuígarianiquilate^pues eres nada,potidera^uefi parala Omoi^
potencia ba^ava yna palabra» pero no para fu infinita mrfer|co«dia.
grandca;a5«
r exeiB*
iiráeftc
boelvas luego
. ,__^ -_ ^„, alábale ccc^-
lamente oblig^ulo , diciendo : Cantare Jas mitericordioa delSeñor etcrm^r^
mc^tcf correfponda ¿ efte pan cotidiano ^ un iiaaíimtei¥to,de gracias d$
tada d¡a> prafttcando con el exeicicto una tan grande eofefiana»^ de m-^
JTudes. «
MEDITACIÓN IV. t
fjtzje cqhvlgJLr can ju^ je de lu
Punto primero. Confidera como la Cananeadexa fil cafa» y fu patñai con
modidadesy ^culpas, y fale tan diligentei qiian afligida» i pedir mÜmi»
^rdia ai^fuente de ellasi multipUcatonfe fus trabajosi v afsi f€i.auoKnt<(
lu diligencia* LÍega^pn a ella los ecos^de los milagrofos hechos de Chriílo»
Q^ no íT hufo íbrda» al punto yino clamando diligente :'gr.aiidifpufi€Í0
l^arecev dofantt de un Sensor, tan amig9.de comunicar, eicon^irio» yMte^
aedio» ^ Pondera como la Cananea viene, pidiendo miíeticordía » i ti ^re
lOen^a con ejttai no xc cuefia caiuo baVar codo e| fúíédlí<¡kl994¡om» ^^^
» ▼ » * w
, lp:^JÍ tu SJÓRJITÜI COMVmOK^^ '41$
Km hiígaia; no el faiir de. tu Reyno^ ni de tu . Patria: no el ir al xabo del
lQ«odo á Comulgar 9 pues* en cada Iglcfía tienes al Señor Sacraicert^ado, y
que te cftácomoidando. Eftiina una felicidad tan grande, y tan ániano»||r
procurafaltr de tt mifmo^de tu amor proptto, de los fine» errados^ de tina
int^n^ioq torcida» para que entie (in embarazo cfte Divino bien, eti tu pe<»
choi faca una gran dtfpolicion dé heroyca Fe, firme cfperanfa^ oración per^
leveraiite^j diligencia fervorofa*
Punto 2. íerfevcra en rogar la Cananea» y faaze cíl Señor de el que i^
laoye^quando mas la atiende: fufpendcfiísmiÜericordia^^ porque éUa mas
conozca^ yTepica fus miíeriasj que le es mu-iica fon^ra» lo que enfado alón
Apoíldei-* Pondéralo que importa 00 defmayar en tos exefctcfos de vir-
tud ; aunque el Miniftro del Señor> tal vez fe enfade^ y otros ce mormu-
ren de que frequent^s Confefsiones^y Comuniones» tu no dcfmayes^ul
te retires» perGfte como Ana» aunque .cenfurada de Heü» que no (e canfsy
ni fe eafada aquel Señor, que tiene por fus delicias los ruegos, y pqr def^
canfo el eftáren el pecho del que Comulga: aprende perfeverancia de efla
£ervorofa muger > ¿ no acobardarte con punianimidades , y cpronarás W
obras» . . ; *
Punto 3* Profigue el Señor en enfayar fu virtud en el crifol ¿e la prue«>
va, pár« que (alga mas luziente el oro de fu fee» campee fu paciencíao^ íd
realce mas fu humildad; y quaudo gufta de tenerla cerca, entonces la dízcp
;Apartate» que no es bien arrojar á los perros el pan de los hijos: defmay ¿rii
iqualquiera» aviendo tales amagos de disfavor» mas la Cananea eftá tan le*
X05 de agraviarfe> que íc humilla mas» no la eípantan. rigores de Dio>j, á l|i
que fabe bieu loque ion vexacionés del d^móaip: no ílonte los deíprecto^
la que conoce fiss dcf méritos* RJrtuerce ella el argumento» y .oo folo á hom<i!
bre,fioo ¿ DffOsrSf, Sefior,dfze«qiie las migajuelas que /C|«j|i de lasmefau
de tos felíores» gages feu de los perf Ulos» yo me conozco» que foy delante
de Vos,como ¿zia el Santo Rey > una beílezuelai mas inútil que uii perri-
llo; pero también se» que Vos fois mi bucp dueño, y que pues fuftcntai»
los paxarillos de el ay re» no me dexareis i mi perecer.^ Fondera la encele n-
te humildad defta mugeri notitJa lealtad de fu Fe, la fidelidad de fu confían-»
(a, la fineza de fu caridad; y fi ella con una migajuela íe contenta, y juzga
qua.ia fobra la dichartu, que no folo alcanzas una migaja, finó que "—-'—
todo el pan del Cielo, quanto mas debes eftimar»y logra fu fuerte» Aprende
aqui la humildad» y praticala. jn humillaciones» faca eftimacion del faypf
adoración de la grandeza del Señor, á quien recibes.
Punto 4. Exclamo el Se ñor, oyeudo tanta fineza: o mn^erlGryDdé.ea
tu fce» iea grande tu dicha» yo te otorgo lo que pides, pues afsi mei^cces* Hi-
xo el S^r cfta demoflracion de admirado , para que nos admirafleinDa'
nofotros» y U imítamenos tamUen* ^ Poiidera> que gracias tendría de^^u^
T«Bi.ll« £e U
i
%Y4 MBüti^cióifÉS vUitt^sr
laqfie CM tal humildad Uego antes, y laque tan fiel vino pidteníki^ qir{
agradecida bolveria al<;an(aiido, como levantaria la^ voz al agradecí mtenro^
hi que afsi el grito al ruego? O tu> qochas conieguido tanto mayor me^ced^
íio intgaiuclai del favor, fino colmos de gracias Cea también cumplido tu
agradecimiento, fi i gran boca» gran grito^ refueoenetcroameme ca tu bo*
ca las Divinas akd>ancas*
MEDITACIÓN V-
DEL MyjOr^A , REPRRSENTMiON DBSTB S.AtRUÁiENTOf
fndiTdnft Us iiligincUs en c^gerlt y fn$ éhUciéi en c§m^rle,
j Us cifcmnfiiíMciAs del guéridrle.
PtJnto prfmero«Medttaras la maravillofa difpoficion que precedioen aqve/
Pueblo , para recibir el roilagtofo maníar* Sakn de Egypto» y de Tus
tinieblas en bu(cade la luz» para la vifíon de paz,paflan un mar,abi(fno
*de ]iñferias,dexando anegados fiís enemigos mortales; caminan por un de-
tSerto» fin comunicar con las gentes , >traCando con fblo Dios, beben las
aguas del Maná, juntando la oración con la morcificacions fáltales la co-
"snida de la tierra, para que apetezcan la del Cielo, que toda efia gran pre«
paracion es meneRer> y vivir Una vida de Angeles para comer el pan d^
"dios* * Pondera tu> fi para la figura fola, para una lombra defta comida,
Erecedi^ tanta difpoficioni qual ferá bailante para llegar á comer el pan fo-
réfubíHuicialy el Cuerpo, y Sangre dtl Sefionen verdadera» y no figurada
comida^ Como has de a ver falido de la efdavirud del pecado? Que lexos has
ét eftár de la ignoraiKÍa,de fiís tinieblas?Como has de hermanar la Oractoa
TDD la mortificación? Que trato con Dtós? Qúí retiro de los hombres^ Qir¿
Hbftinencia de los vites manjares» para lograr el Maná verdadero?
' '^ Punto (égundo»Eftando también diípaeflos^ metipcieron íer coníbfados &i\
Señor; embialcfi^^uelexquifico man|ar«con que quedan admirados, y Ta-
tisfechosf no let embia comida ác la tierra» fino de el Ciclo, para que vivaii
irida de allá; no fabe'á un &lo manjar, fino á todos, al que cada uno derea,
Sara que adviertan, que todo el bien que pueden dcfear, aUi le hallarán er-
rado; V afsi atónitos dcaian: qu^ manjar es efte tan raro, vemdo del Gefo,
' embiado de la mano de Dios? Con quanta mas razpn puedes tu oy dcziñ
que comida es eíla tan preciofii?Refpondete la Fe, dÍ2Ícndo:Efte es un Ver-
bo> hecho Carne;y efta una Carne>hecha uor un Verbo. Efte es el pan de\M
Angeles» que los hombrea fe le comen: efte es aquel Panuque es regato de
*' los Reye^, efte es d Maná, verdadero, que da vida, y en una palabra^ c/lo «
comerfe el hombre a fu Dios, aue como es bien infinico^encicrra qoajiros fa-
irorcs ay$ guftale» mira quan (uave es, y como fabe á todos iai vírtadesi y
' gracias.
Punto 3« Para on manjar tan mifteriofo, mifleriofas dtcunflándas k
'w^uicrcEdalian al al^¿ recogerle cu aqueUaYi#gefl,ho£a fea ífi^ el primee
• eí. • -. cuy*
cfySadadeltlia; meneftcr es madrugar, citcíle foltdtud . y defvdo^ antéi^
que Taiga el So\, que como es tan puro» y 'deIictdo»€on qualquier calor ¿ci.
iDttndo fe deshazc* tUcoge cada uoo lo que bafta. que no cplera humana^
cpdíciasi no fe guarda para otro dtaj porque quiere feí^ pan recience» y quo^^
tidianoi avtfando de fu frequeocia* Conviertcfe4nego en gufanctf> rohedo^
resdeladelinquente conciencia* *^ Pondera» quanto ma$ punti^ales» y mif:*
t^rioías circunftadcias requiere efle Maná Sacramentado» Sea^fte tu prt«)
mer bUnco^no te diftraygas a otro eqapleo>jio leas perezofi> en buícarlea
que te quedarás vactos trátale con pureza» no íea^que en vez de dai:te vidí^
«ngc^dre los gufanos de tu muerte. . . .
Punto 4* Quedaron favorecidas aquellas gentqi, roas no agradecidas^
que. de ordinario las mayores miiecicordiasie Diosife pag^ocoa ingr.ati<«
nidjcs del hombre. Afqnearon kieeo el fabrofo maoj^f ^.que c^mb materia-'
les» no perciben los regalos del cípiritu ; defpreciaron el pan del Cielo , y
apececftcron las cebollas Gitanas.^ Temo, alma, no fe^s tu aun mas deíagra-*
decida qu^ cftos, que quanto mayor es el favor que has recibido, tanto maa^
culpable fcrála ingratitud. Celebra efte verdadero M^na^ y repita fu frui«i
' cionj mas vezcs^ que el Real Profeta tn fus Cánticos de alaban^^s del que
Ibla fu^ irepreícncation» Preciare de buen guílO| y conózcale ^n. no :apf^$i
cer mas los víl^s conteneos de la tlena» ^ /
. MEDITACIÓN VL
PJÍRJÍ COMVLGUM COM loC DBVOCIOÍJ DE ZUQl^SÓ.
PUmo Í0 O mi Oios> y mi Señors qnando los. hinchados Farifeos no íq
dignan de miraros? un Principe de los Publicanos folicita ei veros! N«
llega á pedir remedio de fus maiesycomo ocros>ynopprquc no (¿tnÍM
fiíyos mayores^ pues fon del alm^tfino porque np tos conoce-^ Trae le lacji-v
riofidad de Conoceros milágroíb» no el dcfeo de feguiros Santo* ya& eotre«t '
metiendo, y no llcgaj que los ric^s con. di ¿cuitad le pueden acercar a Vos»
pobre» y trabaiadodcfde nacidos na^e baze:cafo del» porque avia hfdif
cafe dellos* Viendofe tan poco dÜpuefto» determina fubir } un arb9} ilo ¿¡^
hombre común» y fin reparar ea el deair de los hombres» atrepella pcf v^i^ >
i Dios. ^ Pondera oy > auna mta» quando fales a comulgar, que vas eu bu(c«
del mtfmo Señor, á conocerle fales> y i contemplarle: impeolf te h?ui el vefr
le los accidentes del pan» que le rodean» y mucho mas las imperfecciones qu«
te cercan j viéndote» pues>deta0 corto efpiritu, como Zaqueo de cuerpoi Icr
vantate íbbre ti mifmat fube en el árbol de la devota contemplaciont.oeii el
de la Cru;r de una mortificación perfeda, arrayga con la viv^ Fe» vf de con
la eíperanfai lleno de finitos de caridad» y con los ojos del efpiñttt lograd
vtrpfolfcita el contemplarle.
Punto 2. Eftava Zaqueo viéndoos iSeñor, muy á fu gozo defdc el árbol
con tanto ^fto» quanto avia $do £o dcleo^bas^iaíeojosj)*» vcfos»y Vot
Xwhll. . ' ^ " hc% co: Yf
- 't.
4f# MsHiT^crogres VoíttJgf'
woi9fOnt% porque oí vtcflc : eozava de vneftra Divina pscíencia , «ptvfl
aientava en fo alma maraviliofof efeOos; y qOamlo llegarles á emputiar
con él f mif aftes al ijoe of mirava » levantaíto tocAt^s divinos ojos , q^s
«iradof f o mirando fiemjNre faeroa Utnhecbores* F«elÍcos la palabra' ñas
ellos» y aun d afie&Of y nombrándole por fe nombre» porque entienda» que
le atefideis,y que i él íe encamina nn tan «ande &vor. Zaqveo» k ¿^s«
dectende dilíccnte , que oy me quiero hofp^ar en tu ca£i muy de efpacio.
O que gomia admi radon» eorrefpondenria i 4ma dicha tan impenfa^da! O
lo que valen diligencias del hombre para con Dios» pues el que antes tenia
por gran felicidad, poder llegara veros defde lexos»ya basa «Uasfcol^ yi
té os acercat le os pone al lado, y (é aisienta a la me(a con Vos.* imaginóme
Ibbído en el árbol de U contemplación» apoyo de mi peqiieficz>deleofo de
vkwf y conocer al Señor» v que llamándome por mi nombre» me dize : a 1 1
digb, deciendc, acércate a mi Sacramentado, llega á Comulgar» que oy me
imporca bofpedarme en tu pecho; oy dize, no lo remitáis a mañana, que Ta-
bes ü tendrás mas tiempo^y fi d Señor dize» que le importa a fu mifericor--
dia, quanto mas k mi miCbria ? Acude» o alma mia con diligencia fervorora
¿ recibirle, de modo^que ^o lo diga i un fordo de ignorancia» un perezofo
de itigratttod»
Punto 3* Con qué prefteza obedeceria Zaqueo ? Lo primero feria pof.
frar^ adorar aquellos pies, que fe dignavao ollar los umbrales de fu ca-
la >men quiiTera fuera en efta ocaíion un gran Palacio » para hofpedar un
liiiefpcd tan magnifico, como le franquearia quanto tenia, poniéndole a fus
pies, quien afsi lo repartía en manos de los pobres» la mitad , dize , de mis
ventas dov» Señor, de limofna» y fin duda de aqui le nació la dicha , pot-
que del hofpedar al pobre , fe paila i recibir al Señor i de dir de comer al
Vendtgo , fe llega i comer k Dios. Peroquando fe víeflc fcntadoi U meík
con el Señor, tan apegado con el» á quien aun verle dcfde lexos no fe le pe«-
tnitfa»qué gozo experimentaría en (u alma,nocabettaen si deconteutOy
viendo cabia en fu ca& el infinito Dios*-^ Pondera ttt,qaando te ves fenta*
^lo a la mefa del Altar mucho mas allegado áChrifto , pues no folo a fu
fnifmolado te fientas, fino que dentro de tu mi fmo pecho le fientes»guar-
dadoie allá en tu feno; qué contento deyria fer el tuya; no aya otro en el
nmndó para ti ^ corrcfponda la eftimacion al favor » defpertandofé en 1 1 aa
continuo defco de bol verle A lograr, delquirando el fcntimicnto de aver pcu
dtdo tantas Comuniones en lo pa(rado,con la frcquencia en 4o venidero*
Punto 4* Quedo Zaqueo tan agradecido^ Quai> gozofo^ que los humr/-*
ides Ion muy agradecidos» todo les parece fobraclo,quanro mas un lávor tan
poco merecido^ Coogratulavafe con fus amibos» ganaiulolos todos ^ra Oíos.
€luc gracias haría al Señor, ofreciendo quanto teqia » y en primer lugar fu
(oragoo* JDcfdc oy, Scáotí que os Js^e conocido^ os <omeo(aré a (étvtr» mo-
>mga
i
Poinírijí SJtékZJtDJí toMyvioK. 4M
SánfalkalH^o At viicflra <Keflra: llevan tole d Seftor^'parieeliirle U hinU^
cicfl 9 colmando fu cafa de bienes» 7 fu alma de perfeccionen» ^^ñdera^ '
€ftMtb ihas agradecido debes ttk moftrarte» pues (i dli el Seftor (t ^fgo& de:
entrar dentro de la cafa ét aqoel Pitbticano»jM)QÍ dentro de ta pecfio; altt'
cbhibklj^ Zaqueo at Seácür/áqüi el Seftor te regala; all) le ofreció Zaqueo t^
da 61 cala^ z<\tít\t (ta« di ofrecer todatit aimat tu encendimiento paracono;^'
corle» xa voluntad para ahtarle , (iiplicandde te eche fu bendidon, no ya 3¡t^^
hi}o de Abrahaa^ fino de aqíicl gran padre^ que vive, y reyna por codoi \jn
£¿kM« Amen.
MEDITACIÓN VIL
rjntJtCOMVLGiAü VOK LA COlTTtomZsA DS LJí NDíOtA
^ '- mmetbdtMkérUúeUv^timrddeChrifi^o.
PUnto i*Conudtracomo aviando- padecido efta niuger tantos años «n»
tan gran penfion del vivtr^ achaque de ta culpa* y viendo quan poco
la avian' valido l*i Medi09#i| 'la' tferra» oy acude al dei Cieb; previenefc*
en res de paga^ de una rka c'onfitti^aen el podev>y querer defle Seiior$ fií^
bo cffkc con em^Medicb Divinen it( dar'hu de fer petfli. y afii vteiie disicndot^
yo sc> que í¡ llego a tocar> aunque no fea^ fino un foio liib de fia ropa^ tenw
crcftguró el de níi vida» alnque delgaAn O grande mugeri O gran knííe*
vkof dta del ScioH Otros MeMcog tocan el enfermo para curarle, á(|ui el
enfermo toca al Medico 'para faiiaf/Yocoiiosco>dezia»fainfinintvtttndií
grande es fu podel^» igual és fli faondaí!, tan mtiérícorAoib es» cocAo pode^
«ofoy'toquele yOf oue ^ mcMMirá^^liUconooe tu los galles achaquea/quár
en imperkccios afltKen tuf admi'eác fluxo die'T^afiiuttei:» refiuMidQ pouados »
concibe un grati defeo defanar» <}iie es U prioiera difpofieion para la taluda '
Entiende^ que aquí nenes el mitmo Medico Divinoyque £uni i^ cantos enfer^»
tnos, aaide con viva fó/coif befuyMcodfianfai de ^ codo m remedio ciM«« *
fiftc en tfcarle^f rectbfrli» > ^' ' . ' .< . < *^
PÚMo/cffunM. CeiHaforhkniappsces A cr^Ml éc la geoteutSaltidorf
srtdeadbiba os cór«f onas j «ftifltdo do afeáds, y afttno laSavanliqgar acfti
fnuger,para poder llegar á pediste la lahd canétaraxquc! fieinpre £b Ici
iponeh delante «rafides eftqryosi los ^ tratan fje ncercarle^t Dios. Vicn^
do efto» diria: No snerezco yo tanta dicha de poder liíad>lar á mi Dtost y mi
Sefior^fiendo polvo> y i:bKcá|^sBisyd A^ que es tanta fu virtud» que con
Iblo que yo toque la fimbria de fií ihlAcoi quedarb fi[^: cIU crey&» y et Sei*
Jior obro$ toro la ropa» y al mf fino «unto* oued¿ buena. Otros mucho»
apretaron al Señor» y no íanarM^ efta fique lle|^ cqn viva f^cois etMKa
confianfa: no le coco con fob la mano^ acompámla: con; el €ervutt)Ca efdl-
ficu»y tocóle al Seftor eolo nsasthfo^ juuéstoyaiíJOTaidf fu^ÉiMetíoiNiaii
* Pondera aora tu> que llegi(S4 comutear/quanioaj^ot es tudlchájrfWls
«oíblotocasdruedodefis Vffiidmcá^Í0OÍtodo«(Scñor^t» U ébtáp^hfm
le ^qprkliiieil tu pecho lé cocieivat) todo $ivtero te le comes: airift» |i|ci^Mi
tk^ eiicten^ tm twé/Áf recooocc cu dicha» eftima la ocafions y pMs tocas la
Mh de4ai efpecie» Sacramentakfi^ concibe «na ^an cotffianfa de ^ue haf de
-tubrar entera (alud ¿e todoi tos vicios» y paísiones»
Punto 3. <^ien nie ha tocado^ IHxo al punto Chriílo; y Saa Pedros O
Scoof^ceíponAo) eftaf mos apretando tanto | y por todas partes , y ileais»
qnien me na tocjulo i Si» que annqoe muchos le llegan ^Jesvs>pero nole.
tocan vivamente, no le adoran con efpirtttt> lefta fi que le tocó en lo mas
lenfible de fií infinita bondad» elfa con fervor» ellos con frialdad» y' aísi» ni el
Sefior los fieote» ni ellos fíenten ftt divina virtnd. * Oye como repregunta
\x\ el mifino Chtifto oy: Hafme tocado. Ahma» cap Pe viva^Has c^iiiitfg:acib.
coo fervor» ¿ no mastie por coíhunbrelQaien es el que me ha tocado vt-
^flamente^ O quanios llegan a comulgar» que tif> le tocan al Señor» m aon en
al mas suiaimo hilo de la ropa ! Quantos le reciben fin U debida prepars^**
^ cioni Y a6i,fin fruto» no fanan de ívis llagas» potqiie no le tocan con, fiis cOr-.
MfoiKS» no curan» porque no fe curan* Sada de aquiui»giían eijpiritu para
ncercarte i efte Se£^r Sacramentado» de modo^ que ^1 í^nta tfi. fervor^, y. xa
aaipatmentes fu favor«
Punto 4* Admirada la muger de lo quelieote» y lo ^le oye» de ver una
Maravilla tras otra, llena de teihor > y de amor» no menos de verfe defcu-^
Uertat'^ue (ana» coníieíTa i la par fa indignidad» y fu didha:: rinde jactas
¿ fus miftnoordias* Uamola hija.d SeAor» duí fuef confirmar fu bendición^
]^ bilvi¿ta a encargar la confianffa» puesrtanmisi k fue con ella. ^ Ponde-*
aa» que gracias debes tu dar a oh Señor»que . uo . y a hilo de fu ropa, fino to-^
4í^ fu Cuerpo» y fu Sangre ceba firaoqueado; que no folo te concede que /o
ioques»í¡noq«ele comas: Sea comenfar^el fctlo.de fus alabanzas» (fn rom «
Ipetle eaaraauícttre. O coq qoanta mas^iM^ ptdd^ ilaiuaríe hijo de Dios
fl que comulga dignamente! Pues afsi como eLhi|o viv6^porieLpadte»ufsi
^1 que tomul^ vive p¿rClirift6»p0uquQ{b^imenca ide lil Cuccpo» vive eiv
CfariRo» porque permanece en cLSaea ub ainíior revarenctal^quandattegas )
iibcaií con tus labios»cQntu tengua>y con tus eq(tcañas t^t Sacramentado Scr
Aof» y lea demodo, que quede» tan>a|radecido^qBan curado^
t • > / . - /
MEtllTACIOM.YIIR . ,
VB iJk ENTíl\ADiÁ BÉl ^AJt€ue DEL T.ESt^MBNT9
:> ' < >: 0n €M/sldfiúbi¡4fd§n fj^ carné' UU4»0dtbntdüiMf !•
Jnto^t. Contempla (a cáfligada temeridad de Oza» que temor canfania
ei^lw ptefentesl Temblaron tG|doa. los legos ^ viendo omerro el Sacea-
•éáf^yydiriaai defiepoeqiieifoktajargohrmamA á detener el Arca en elte-
^|toli^««ie%a, afd lo paga»»que.i>o raereoeri^ elque lá faofpedare indígnamela
' ^i SieVao^ia mano» y todos Ía:metiei»bien fu pecho: todos teoneroo»/
:-'♦. ..;::' . . ' i tO«
jNriéi Ce létifii»iifc hé(b t\ vAívm Santo Rejr yesel^ indigno ib tlfat*Pala«
CIO ptfa tmn^gnuí hveTpcdl , y le fozgo i nfiíHcicnie á tan divino cortejo^,*
l^ondevarat tu aora» íi una Arcayque no fulmias de fembra defteOlViiio SkM(
craiiiefiCO|af9Íla*ada<}lS«6or|tal rtf peto4á .concilla^ con tanta itiageAádl^
^qaieit feacratadat <iuc rcverciKta > qa^ recato i que paresá fcrftbaftante
Eá aírci^deYedibir al inifnio inmenio » ^infinito Oíos y contenido en eíla
ftía \ Si k» ilngcies afsiften con temor» como tu llegas fin rezeto? Si M
poMsa délos folarcs rayos no bada para viril^como ícra- decenro centro H
Vtlcsa de tucora^dil» lainnrnndicia de tq conciencia ? Saca una re^reteü'
aaacfOÍa,y mtefpetofo tomor»» para llegar i encerrar toda la intempit-'r
henfiUeMageRcni del Cielo; ea U ^oéta rtiorada de tu pecho. * <^
' 9wpt9 %• Difpefie ¿1 Rey tea ll##ada el Arca i cafoi no de iin Principe)
tu» de «o boüibte vfrtuo(b,qsie es la verdadera nobleza: era grande én IM
ojos del Seftocí ponpie hvintide én los fuyos confirma el Cielo la elecdool
oon flNilci^lIcMOS bemficiof : eran mochas fas virtudes » pero mayor fil
knmtldad» grMde fn meiico» igatt fií cncogilhlento. Llamavafe Obededon^
MiiMiíicaíiervodel ScAoK¿.i|M es gran atradivo de la viva grandiesa^
fiasouoftlaveclqw le hi de tecibir , es la humildad» la tahltUa que nos
ffioeftra la pofada de Dios. Tenblc por mas indigno que foMos^de KoTpedat;
el Arca en facaíaiperotxeciitolo por obedtencia>y afsi podo cantar k^
eonfe^dai vitos iás^ aiAiqiie nO cóobrá las recibidas meificedesr Coihqiie di^
ligenaa la difeondria, adornándola itiál de virtudes» que de preciofidadesjf
No fiíhar'ia el temor de Dios ofedHiofo^ ni é osnor muy recatado. ^Poiále--
ra tu,q«r has de hofpedar oy» no la Anubnif fino el Sol mifitio » aunque
dentro la nube de los accideiitesfnoyéfigma^ino la rtufidatf de un Dios^
real 9 y verdaderamente enceifado en cfta HoMa^ no ca tu tkhy fitfo en tu
pecho, como te debes di^ocr» como debes udorhar el tcftn^o de taalmabí
de rbueuasen virtudes > de alhajas on suerttps) Mira uucoy^lponeelVdl^
del Cielo» 4ue entse el Arca de fu Cutvpo Sabramentado baxo «v -eedio» eil
tus mtfinasemrahastadvimcypucfsCiuqu'econííAm la debes std^
quk reverencia cortejan
Punto X. £ntr¿ el Arca del Sellor tñ cala de Obededon> favortdlfai
primero en ^ ^ __
vactatiino llena de devoción; tampoco |o fíi^ el Arta» llena fi de fostelbL
soadel Cielo» colmándola de felicidades* <^c goaeofo haUaria Obed^L
donalvW#q«e quondoUtemia rigores» experimenta va favores! Tanto ft
-premiaa Icrvicios de obediencia » obleqoios de humildad ? Pagóle bien ti
nofpedage d Seflor» que como «an gran Rey» donde una ves entra» nuncú
ñas fe conoce mileria** Pondera tu, qA^meitedes no te puedes promeidlr
el dio qib eftaJkrca verdadera t no vacía» fino llena del bivino Maná del
Cuerpo» fSang^ de Chri(lft^«cffdo4eiopios5 y Sefior^ entra cu tu pechi.
.mkUU £e4 A9*^
AqAdU /ttV la Ciim^fta la joyauíqwOa Heno de Uenei* b cafii ^ OMbibl»^
p|lf otte file figttfa deftai cpiaoco mas coUnaffá efta de favorea^ra coraconiLoü
gírala ocalíon qmc tiena> advierte, ^iie a^ui eüán codoi los ttferet^ Dios»
la mtfia rica de la gracia; íAt f edir^ q«e el oiíImo Rey co panlaiia tieiira
fcofpedado en tus entrañan*
piMito 4* No fue la menOr de la$ recibidas meccredes, elagrádecUntea-i
to de Obededon» y 4e todos los de fu cafa; y íne tan grande, quéllego k fet
íama: no (e haUava de otro en todo Ifracl, celebrando codos las felicidades
de Tu ca<^> .eamlavanle la dicha^ y pudieran la virtud. Hafta el Saoto Rey
Bavid^yá animado» ts ato de llevar el Areaafii Real Fiftacio, .defeando
cnipleatíe en los obficjqiúcsj y participar, de losbeneficios.f O m, qa^ ay,
fcas comulgadO) mira que na enmttd¿cas ¿ las divinas alabaa^ai^patte ea
¿e merced el agradecimicnto^^y pues ce Reconoces ^tanto mai'favótociddfque
Obededon: mueftrate otro tanto mas agradecido: íeraaeftaa gaactai empeño
4e nuevos favoreis y pues todos los de tu.caía ban partid pado de loi divinan
Mercedes, todas tus tuci$as»y toda.s ^itSt porepciat (c tff\mutm álábáf • al
Señor: combida a las geoeracipnc^ 4e las.ig^ncrai^joilesi^coo el Saécp&ey
Fiofiíta» te ayuden á cantar las mUgr¡cordtas*delSe£iotpQr todas las etcxni--
dades de las eternidades. Amen» . •
MEDXTACION IX.
turU llbgUr U couriG^ ^coa su encogimiento
de S^B^éfp^: ^ . ..'■■']'
I]|ÍUnto primevo» Confidera» que fi Juan méfieiM recibir tantos fairorcis^ de
. fu Pfvifw> Maeftjrp por 1q virgc^y Podro ioscdnfiguio por lío bi^iMec
Íttan fue el IMcipulo arta^oj Pedro el humilladoc avia de fer cabeza de ia
gle^^y fuppricw -de to^ ppr ío dignidad^ pero, el fe basia pies de todos
^r itt l^niildad* Lo que le arrebatava el lavor en las ocafioncs» le detenia
ouftt enc^gtmientoj nootfaTa pf«£Uiitar4it.ScfK>r,.y.afiúci Señor lepregun^
f ava i ehqiaando los otros preten«^Akl |iiiiiAeras^(iUa5^. el no^ (e tenia pov
!dign? de QÍUr d^lfmre de ía Maefir»..Agi»dad9.el SeAor defte encogtmien-
to, dexando las otras barcas» entra en la fiiya > dcfde ella predio» y en ella
deftanra:Ik^víi.Pedr<hlá». 5eprehe»íiénes»pefa.gc^ava de Jos efpccialea
^yojM.}^ Ponderal que b^vardirpoficion e(U db, la hiunildad para llegar á
lecibír 4 i^S^ñQr>que ;(e ^i^a tanto de los^hunitides ;y para aver de co-
jnulgar procura prevemctQ. -ddU fanto enco^mi^ntos reiir^td rcconoctea-
do. tu baxeza» para que el $eñor te adelante á goaiar dcXugraadeíiai fienta-
te en el nítíiiiQ.Iilgar en efte divino combicCi que el'Seóor te fubica inasarrt*
'.ba^^miUatejqvWp.fli^^^ ^v^^^^^^^S'^^^'^^^^^^^**^ ^ ^ ^^ ^
ojos tras los manf^s^^y poqüeñ^s.. . ; :
Punto z. Defv^lados los Apoftol^s tr^bajafon.'.toda iffia. I^ocjie» y Aada
noi le» íi(siiiurtt Dix2uo.M9eftr^^
f0fii£Fa% porque
#Übi y de Taldc iin fo aíiifteocia» qUit donde el falta* nada fale w^ fcHcU
dad.Pa£io jk la noche fu aafencía» ainanecio aquel SorDivinoi. y todo fe
lleno de fui akgres infloe ocias. Abrió San Pedio los ojos de fií féy y ccínf^
ci^fe a si nufmo, y i fu Divino Máeftro » reconoció fu propria flaquc
el poder del Señoc^fu vileza» y fu graadezaicn si hallo nada, y en Oios ia«
doj y afsi dixo: Divino Maefiroy toda la noche henos rcipado, y nada con--
Ibgttidoy que fin Vos hada íonu>s> y nada Valemos^ mas aor a en vuefiro nam«
bre calare las redes: executolo con efta confian$a>ylogr¿ el Janee con do «
blada dicha» pues pudieron Henar ambas barcas de la abundante pd&a^ ^ O
alma mia» tu que anda$ toda la noche deíla teiKbroía vida: f ogobrando ^a
dttnconflante mar del mundo» donde no ay hallar (eguridad> ni fofiiego:
oye lo que el Señor delHe aquel viril te eftá dsziendo: £,cha el lance de cus
defeos a la mano derecha de las verdaderas felicidades» y llenarás tuieoodq
los eternos bienes: cala la red ^ia el cebo de efta Hoftia» y te apacentarás»
no ya de los fabrofos peícados, fíno de mi mifmo Cuerpo. Mírale con los ojos
de la fe de Pedro» ve careando tu pobreza» con fu riqueza» tu cortedad» cota
fbinfinidads ttt flaque9Ea9Con (u omnipotencia; tu nada, con el tod#> y dilc;
Señor» fm Vos, nada fov» nada valgo» y nada puedo*
( Punto tetferot Contundefe S. Pedro» y conlidevandof&pecador ante aque-.
Ha inraenfa.Bondad» auiquilafc flaco anfe el infinito Poder^y lleno de humiU
de encogimiento» viendofe en pieftncia del Señor» exclama temcrofor^y di2:c
reverente: Señor j apartaos de mi» que foy un gran pecador: rethraos^yá que
yo no Medo .huir de Vos) que fue^esir: Quien foy yo? Quien f^ys. Vos^
Señor { Yo unji vil criatura» Vos el OnMtipotence Cmdor : Yo la .mifma
ignoranctai Vos Sabiduría infinita: yo f ragif , ^ue oy foy» y mañana ,^íápa^
rezeos Vos indcfedible» y eterno: yo un vil gufano de la tierras Vos !cl So->
berano Monarca de ios Cielos: yo flaco5 Vos todo podeiofi): yo corto j Vos
inmenfo: yo pobre mendigo^ Vos la r ¡queda del Padre: yo necefsicado; Vos
iude^ndente: yo al fin nadas y Vos todo* Señor sni^i y Dios imo » .com#
me' íuftis en vueflra prelenciai O alma mia» con qiianta masnaáon podrías
tttexckmar» y dezir lo que Saor Pedro? Qmc fi e] ppr folo eftar debnte del
¡Señor» afsi fe confunde» y (c aniquilas tu,qne no folo eftis en fii Divina pre^
fencia» fino que le tocas con impuros labios» que le recibes en inmunib bou
, ca, que le metes en' <an. villano pecho» que le encierras rea]> y. verdadera-
mente en tul viles entrañas, como no das vozes» diciendo : Señort lutiraos
de mi, queioy el mayor de los pecadores) Como me pod^i liiñrir anee Vos^
Dios mio;t ^.todas mis cofas? Yo nada, y tochs ks nadas. Con que reveren-
cia, con que pafmo» con que confufion avias de llegarte á comuígarf á vUla^
de tan íomenfa grai>deasa! . \ ■ .
: Pumo 4* No le echa de fu pre(e0cta el Señor a Pedtro» antes le une mas
tftrcgbameMc cfiNi%»ieQá tua kxoi de «Pif ta{ los o|oft de iii hnmiidt4r|un
"fe-
44» * TUBDir^croifBs rJintJw, - ^
fek^vlh tris éiltrno le iilega éí roílro^ franquéale fi el corafrá) y ágcaíli^.T
do de fu recatada eocogimicatoj traca de eacemeiularle fu t^Mrof » las iiiar««
«ritas mal preciofas^y que mas lecueftafiy-fiís cocderillos^ y ove)¿* Qued^
redro tan agradecido» quanro antes retiradoi dos yc2t$ coañRidido de U
repetida benignidad de fu Señor ; y (i antes (^ negavaa fu prefencia,yi fe >
adelanta á (u alabanza, deiempeñando humildades de fu defconfian(a> CA-
anifno(bs agradcctmientot de fu dicha. ^ O Señor mió » y todo mi bien!
Qoanto mas obligado me reconozco yo oyt quando llego k recibiros» pues*
no folp me permitís eftar ante vueftra infinita grandeza^fino que os dignáis
de eftar Vos mifmo»real>y verdaderamente dentro de mi pecho» Vos en mi^
y yo en Vos, que fuis mt centro > y todo mi bien: (ea ya tan puntual en í<é$>
obfequios^eomo Vos^ generofe eo los favores? no (e mueftre viüaiio An pe**
eho tan privilegiado» y favor eddo» y fea U confufioA de mt vUcsa> pregón
repetido de vuelhas inmenfas glorias* Amen»
MEDITACIÓN X.
VUSsA RECIBIR Uí SBñQR C€N LUS mUGEIfClU^
de MñYtñ y y iéts finttjíi d$ MárU.
FFm^ primero* Contempla qtiaQdo las dos hermanas en fangreMnUcho
Rías en el eípkitUi^nrendiaronqueel Señor iba i honrarles a fu cala:
ijue eíKmacion concibirian>que go2o recibirian de un tan grande favor!Con
que defeo efperaria Magdalena i aq^cl Señot ,que alguq dta con tanta anfia
avia idp ¿ bttfcars y ü tuvo entonces por gnm dicha el ferbíen iecibida,o]r
cílimaria per Ungular favor el poderle recibir. Que pieparaciod harían tais
^grande> lasque tan bien conoctania mageftad>y grande2a:del hoefpcdj qub
elperavanl Grande feria el adorno de las íalasi mayores el de fitscorafo**
s)es> f las ricas alhajas ftmbolt^arian fus preciofas virnsdes.^ Pondera ro que'
el msfmO' Señorj real» y vcrdader^tfnente viene oy en perlbna i hofpedarfe
«nelcaftiUodc tucorafom trata de entregarte las tlaves/q^e fiín tus m^
tencsas, y fetiridos ; hermauenfe tu voluntad» y eUtendimieiito, para afsif*
tifie coa eftimadonesi y fiw^a x preceda una grande {►repasacton de alhan
Iw en ytrtudesicou mucha UxiqMesa de concíeiicia» oliendo todo a gracia»
y fauridad»
Punto fegundo. Va(e llegando ^ JDivIno Mdeftro I las j^uertas del Cafti-*
llo> ofltmando en fu divino roftro un edeftial ag^ado:ialdrtanlé I recibir las^
dos hmnaoas con afótaofa reverencia, fegóidas de toda fu familia » porque"
todoale effiplea^n en fervir al Señor* Ote gosofas le lociben ! Que agra-
decidas le famdatil Que cortefes te aga(fa)an ! Pareceme que efloy viendo t
Marta muy folicita, y 4 Magdalena afeíbtofa* Pero con ^ue fiíbersna apa^
^ "contfponderia el Señor i (usifedos.! Llevarianle en medio > ea
ide aodMSwafines^ aleando eattambosy la «ffiMUiido»y la^otci^
firviea-s
$níwAo* Conductrianle ü la mas aliñada pícc^» digo al centro de fu cora*
con, y dii "o pccdetian pnto de oir fu cekftial convetfacion, de goa:ar de
fu divina preCencia* * O tu» que recibes 07 al mifino 6tvino boefped , mira
2«e llega yi a las Mortas dd cus labios» al caftillo do tu fcqha, falte el Almr
Q contento k recibirle» acqñipa&ada de todas fus potencias^, y fentidos> fin
qve ninguno fe divierta* SaJgaUfolicitad de Marta> y la devoción de Mariat
avjvcfe cu fé^esfuerceíe tu erpctaofa , eodendaíe tu caridad>y conducek at
adornado centro de rucorafon*
Punto terceto. Dividenfé lasdos hermanas» I9S dos diferentes empleor^t
aunque aiubos dirigidos al divino (ervicio. Acude Marta i prevenir eiregar*
iQjBatcrialyquedafe Mária gozando del eípiritual:Matta,preoara la coraida»-
Marla goza tel pafto de la celeftial doóhrtqa» y como acoitümbrada i los,
pies de ft| Maeftro , donde llalla el perdón» aora folicita el confuela: prbíU
gne amante^ la que ya penitente* Con qu^ fruición aísiftiria k la Real Oivi*
nt prefcKKÍa! Q)tte aoforca^^ovendo platicar ¿.CbriOo! Que altam<^te gnar«
dalia aquellas palabras de vioa eterna! O qu^ confuelo fíente un Alma puef »
ta í los pies defte Señof ,defpues de averie recibido! Que oración tan ptove-^
chofa! QjttC comunicación tan agradable! Da quexas Marta al Señor, de qiie.
fu hermana la aya dexadofola^confeífando la dcfígualdad de fu empleo: y
ponderóla el Señor, con aquellas ti^ magiftrales palabi^S9 diziendo: M^ .
ta> Marta» toda tu folicitud de^ la comida del cuerpo, es turbación» y fof^i^-»
gp la del efpirtcu. De verdad %ue £>lo un i|iao)ar es necesario, y. ^ Ai vi^
da eterna: Dien fiípo ejCroger Maria* ^.Oye» alma» como te dize ej .mtímoi
Señor á tt otro tantos que te diílraes en los bienes perecedefos { Qu^ cuyda$
de ios maniates de la tieirra? Noay recalo como el Divino Sacramento» llé-
gate a:ipi^y g»^ de mi dulce pcfÁlvia» recíbeme en tu pecho^yí cAaCf aqu»
coamigo^qiie ^fta es I4 bif navfoffiraiifa de la cieira» no p ier4bu^<efte bttea
trao do»mi (Maca» y feryprofa Comunión. : 1 .;
• Pimío quaffto.Qfi^ agradecida quedarla Magdalena al duplicado favor rqul^
ifefto^iñada Matta> de que naay otro cornee^ como guftar dd Señor > apa-*
(sntfrle de fu celeftial do^riaa» y gozar de fu divina preíencia ! No reC-
pondi^i'palabira^Maiíajqsi^ dftvfa toda puefta en amar» y agradeceriy quien
^tt recibe íav9iies;dQ.Íii {)ioii, uo jreplra eo agravios de fu próximo: habU
con el coifiifon;^fen>iert «^na» femsikndo. las palabras á loa hechor. ^
Aprende tu^^.alma miá» i eQimaf> y agradecer: f<ao alabanzas Io$ lufpiros>»
y una Comojiíon agradecido obfMuio deia otra, habla con el cocafon fi
amas» y fea tu único cuvdado aGiítitj y cortejar al Señor >.qiie has recibido»
Saca un baftto grande a todos Iqí contemos bumáuos» y apetecefi>Io el mam»
inr divino; mas caicauo tienes al SeAor:»queMaria» pues ao ibio te oooced*
efi¿r i fus mes» (ino eft ár el dentro de i« pechoi i oco&9ct doblado elfamr^ X
wide do||isb el a^ylticimitPtik
- ~ ;• ' ME-
^" MEDITACIÓN Xí. ^ •
- DB El B^ANQ^VET B DE JOSEVH^T SVS
' ''^ * ' HtrméítKySm^
fSUnto primero. Citéa la benignidad de Jofeph» con la cnieldad de fus
Jl hermanos ; todos cbnfpiran en v«ndeWe $ quién? Un hermano, por (a
ternura aniaWe>y pof fu inocencia apacible: Por que ? Sin culpas proprias»
antes por las agenas* A quienes ? A unos tan enemigos^comoinBdes.caf»
bafbaros» como Gitanos. Per quanto? Por el precio, y la inocencia de «a
Cordero- Conque palabras? Cargándole de iníarias, llamándole Principe
jineido, y hartándole ét oprobios, como a Sol foñado. Dé que mod^i DcC-
pojandoie de la tui^ca, fi no iuconfuttt, talar* A donde le echan? Al defieito -
de un Egypto, al olvido de una cárcel* ^ Alma, quien es efte verdadero Jo«
Icph 9 yendido» injuriado» y maltratado? El benignifsimojesvsiaaiable
por lo Hermane, y venerable por loSeñpr. Quien le vendii? Tui vU, c trt-
grata criatura. Por qnianto? Por un vil interés, por un fuciodefeyte.De quk
nodq? Pecando tan fin tenor, ofendiéndole tan fitiirerg«en(a. Quantas ve-
stes? Cada 4ia, cada hora, cada inftante* Confúndete i pues^oy que llegas
ante fu divina prefoicia, con mas caufa,que los Recmanos de Jofeph , que
aqui le tienes, no Virrey de Egypto.fino Rey del Ciclo : Si aquel dirsimu-
|«dp,€tte enOTbicrto: fi aquel lesdava trigo , efte Se&or fe te di en Pan.
Entra reconociendo tus traiciones, antes de reabir fus favores : pídele que
te perdone» exttes que te combideí échate á fus pies, antes que te tiente á
fa lado: mezcla tus lagrimas cotí la bebida, y coibe la ceniza de tupa-
siencla^Wn el pan de fu regalo.
' Punt^ fegundo. Confidera el manfifsime Joíepfi,.con Que amor cotrel^ ^
jMnde al odiptdc fes hermanos i no' fe cdhténta con Hbfpedaríds M fu caíaj^
fiao que les-ikie dentro ds (us entráiíaij trUi^ea las vengaiffas dé ofendide>
€n finezai de amorofo, reconociendo i los qiíe le dcfcohócieroñ , y honMn-
rio i tés que le iofúriarou}' enlaja cen caftíioÉBi djrfetoi a los ^ M^^J»
con iíihumahos cordeles 3 y en veedelaaso al cuello, retorna afeaaofo»
' abraf6ft$tr^a de enriquecerá los que te deChodaion, y llena de dones,!
los que de baldones^ deípicrca cba- «ífo los que le tWrieWn dormido, y ado-
tan verdadere^al^ue defpiett^i Íbñdk,nofolo les da el trigo que viéO«
i btticar, finó que los fiema i fu meía, y los fcfteía con éfj^lendide banque-
te. * O Bondad infinita 1 O benignidad incomprehengble del dnla&tmo
Cordelo Jcsv$! En la miíma nocheen que era entregado i fusenemigos en
i^etíganfa, fe entrega el i fus amigas en comida, recambia laí amargí»*^ ea
dhil(uras » brinda coa fu Sangre k los hombres, que andan traf ando ^''^^
lela s y qüando ellos efpican á eomerfele i bocados pe« ranees^ críe leí dt
\tn banquete por amors brinda con |a'dul$ura de fu Calis i los quelc pf epiM
ian la hi«l; y vinagre; trita de meterfcics eo el pe^ 4 los quf k l^; ^
Jbnt d Collado; foiM^ Pan eajas manos liberales, que han de fet barre-
i^adaí conloa clavos: alárgalas cotutberalidadtqoando han de fer eftiradas
con cnieldad: endulf a con leche^ y miel aquellas bocas> ^ué han de efcupiifr .
IbToftro. Dime aora» pecador; puedefe tmaginar mayor ihgratinid, que la
toya> ni mayor Bondad» que la del Señor? Coteja cftos dos extremos, y
ccnate á los pies de an tan buen Hermano, reconociendo tu culpa ifolicU
tanda el perdón^ que no es po6ible ce le niegue, el que fe te da codo en co-
nidn»
Punta 3* Olvidando antiguos agravios Jofeph^ inventa nuevos favo-^
res; y qaando codo el mundo elti pereciendo de hambre, difpone hazerles
nn banquete; comed^ les dize^ que yo foy Jofeph , no enemigo , (¡no mux
hermano viieftrot no enojado, (¡no miferkordioip* Comían como hambricn->
to$,y el les bazia placo; y quandocon folo* pan fe contentarán, pata facif*
facer fu hambre» logran fasonados manjafcs para fu regalo: no invidtan el
snano}o (uperior» fino que gosan de fus frutos: y el Benjatnin (¡n culpa, co«
mo era Lobo rapaz, tragava al doble que todos.,* O ^u» que cRzs ^tado
a la mefa del Altar, reconoce tuinitn Hernlano Jesvs, que oo (ble te com--
hfda>(¡no que fe te da en comida; fia(é de th pues (c entra dentro de ru pe-' •
cbo, y fe mete en tus entrañas: mira, que no le buelvas a hazer traición,
comccicndo nuevas culpasscome como hambriento, y lograrás el regalo,
que quando los demis perecen de hambre, a ti te fobran las dichas; comer
con defahogo, y coiÁao^as'quc eífa cafa» eíTa mc(á> fiendo de Jesvs tu Her-^
mano, tuya es> y te eftá diziendo: Yo foy Jesvs, á quien tu vendiííc, y per-»
íeguiAtf, no enojado^ finó pelrdonador : acércate á mi fin rmlo/y colócame.
en tus entrañas con amoñ
Punto quarto. ¿olverian los hermanes^ tan agradecidos» quan fátisfechos^
ya de los beneficios recibidos» ya délas injurias olvidadas: como irian por
el camino celebrando fu dicha! Pues cjuando temieron caftieos, experimen-
taron honras, y £»vores. Con qucdUtgenaá caminarian k lievbr las buenas
nuevas a (a padre del hi)o de }tfeph vivo^^Ios que fe las llevaron tan WKtes
algún dia de aver fido defpcdazado!Como fe congratularian con fu bMeA pa-
dre de la reciproca dicha del faermado! Y como al ternaria con el las gra-»
cias, y alabanzas al Ciel^l Hat ianfe lenguas en repetir una» y muchas vez€%
el fttceífo, y no fe contentarían con que lo relataíTe uno, fino que todos lo
bolverianarcpetic.'^Alma,maSdebeá quien mas (c le ^rdona. Que gra-
cias debes tu rendir a un Señor» que tantas vezes te ha perdonado» y Tenta-
do a fu mefa? Lleva hs buenas nuevas al Padre Celeftial; lleguen hafia el
Cielo los smevos cánticos de tu agradecimiento , bol viendo una^ y
muchas vezcs á repetir tu dicha, y a íttqnentar la mcla
i > ' del Altar»
f.;
MEr
44*^ MKDITAcjONrSS VaATÓéS,
MEDITACIÓN XII^ , :
TURsA" RECIBIH uCL SBiOR , COÍT Z^ UVMllDUú Dst
PXJnto pñfMro* Ccnfidera como íe diípone ede gf «o pecador, para pódete
parecer ante d Divino acatamiento; previeaefe de. humildad^ todo \%
que le falta de virtud: ahonda.en el proprio conociioieiico^ para ppder lleitac
á la mñnita Alte^amo hallaei^si fino culpas»/ en Dios mifericoipIiaStQoteii
foy yo» diria» que <ne atreva a entrar en la cafa del Señor? Yo tan maiq^ y.
^1 taH bueno? Ya aboiúinable pecador >x el tan amable Señor? Yo foy un
vil gttfano) y afsi irc arraftrando por el fitelo a fu Teipplo^ todo lo av^áck^
jKHier el Señor de fu cafa^ quando^ yo nada tengo» y nada puedo: un monfi,
trtto he fido en el pecaí» nmel Señor es un prodigio. en perdoaar: confi^^
do» pues^ en (u boitdad» lo que confundido de mi malicia ^auoqqe fea . un
polvo enfadofó> un lodo f nmundo, tengo de entrarme oy pot Va$ puerta$
de fu cafa: encuentra al fubircon un Farifeo» y coofuodefe mas , viéndola
pecailor, i vifta d£ aquel j que tiene por eípejo de fu virtud» que de todo Ca-r
ca materia de 'humUlacion*^ Ponderado tu» que Has de> fuUr oy al Tem«f
i . pío» nofolo i hablar<:on el Seáor»fioo á recibirle; no fdo aponerte ca Cú
prefencia» fino á ponerle xlentro de tu pech%.fiendo.ttn. tao grao pecador;
* con que confttfíondeb^s^ llegar? No fubas como Farifeo» fino como humU-
'* 4e Publijcánoi no te muevas con el pie de la foher via, fino ahondando en tu
propria baxeza» confeífando ta indigmdad/e invocando la^tnfiníta miíeti-
cordia* í: .
Punto íegundd» Entra en el Templo temeroío el Put>ltcam»i que yl pocoí
fuera reverente, pero que mucho> ü ve temblar las.mífmas colunas del Cíe-
lo?Quedaíe lexos por humildad^ rl que fe alexo por el pecado; efcoge para
sí el infimolttgar> teniendo^ por el mzyof pecador: aun al Fariíeo no le oifa
« acercar» quanto menos á Dios:bulca un hincón del Templo» el que no oíFa
parecer en el mundo» v aun eiíe le parece grande faVM» no fe, atreve i mi^
car al Ctelo^porque í^bé que ^cb contra el :fakre el pecho con repetidos, got^
pes»7Ípara caltigarle culfa:4p> yapara ilefpectarle adormecido: llaman^
efta w- cora^m» y al Cielo» para ablandarlos á entrambos;» Señora disse» fed
propicio Mía mi pecador» afsi como lo íbys para todos^^Ue fue dczirs Sp^
Aor» yo foy el pecador» Vos el perdonador; grande es nu mi&ria» mayores
vueftta mifeijcordia: Señor» gran perdón » íegun ¥ucftra |pran bondad » %
íegunla multijtud dr vueftras mifericordias; borrsul la multitud de mis pe<»
cados. * Contempla; alma mia» efie exemplar de jpenhcncia: fi efte Píiolc-»
' cano aun de hablar con Dios defde lexos» fe juzga indigno» como te has de
llegar tu i jectbirle?£lie queda en un rincón, como te atreva tu i acercarte
al Altar? £1 no ofla abrir loi ojos para ver k Dios» y tu abres la boca para .
Comulgar? £1 hiere fu pecho ante el Señora y tu le metes dentro de tu pe-*
vho} \\ fe antqaüa pecador, y tu tanto inayor> oo te confundes : . que bazes >
<)tfe no das vozes, dfaúendo al Señor: Sed propicio para mi también, aunque
foy el mayor de los pecadores? Sefior, grande- es mi confuiion , fea gran«
de vuefiro peidons Sefior^en ni «fta la mHertai pero en Vos la miferícor*^
Punto tercero. O poderoía humildad! Contempla quan aeradable es i
DioSi no parecía tener tola buena el Pnblicano» fiífo^la faumildad^ni otra ma-
la el Farifco, finóla Ibbcnia^ y aquella agrada tanto al Sefionqlue le traxo
adonde éítával y efta le ofesKfi¿ de fuerre> qutf ^ lodo punto le auíenrdí^
£ch¿ la altivez al Faiileo de el ma¿ alvo lugar; y rahuQtiUacionrealfoal
Publicano'de el mas baxórqut no ea nuevo en la ibbdrvia hazer de Ange^
les demoMios^ afsi como en 'la humildad, bazer de pecadores Angeles* Yá
«nira el Señor, al que no le oíTava mirar,/ aparta fus Ofos del que fe compla*
ce en %\ mifmo, ocupa la divina gracia aquel pecho» que ocup¿^ la toofu-
fion, y es admitido de lot Angele»,' el que es deiethado del Fariíi^. Hal}a«^
fe el Publicano con fu Diosj y Sefior,'CÍeiitto de* si por la gracia» y ale hof^
Seda en fu coraron: que contento Ir aduía, que .afeduofo le abraca 9 que
ichoofo le goza!^ Alma, liega tucon humildad al Altar, que afsi quier.c el
-Seáor fer recibido: noay mayor agaffa}0 para tanta alteza > que el aonoc4«
miento de tu baxeza^ afsiftek coa encogimiento» y gozarás cgz m^dicluts
aniquílate tu , para engrandecerle k el : defprecta tu aada^ y lograrás ^ *
todo«
Punto quárto. Quk contento baxaria el Pubticano, oomo tan bien def^
|>achado! Subió lleno de d(rfor> y baxa Heno de con{uelo«» Poco hábl^al pe-
dir , mucho (i al agradecer. Si antes coofeíTava fus cidpas^ pregona yá las
tnifericordias át\ Sthou Davale faltes de conteiito el corafon^ que recibid»
tantos girfpes de penií^uicia^ m^cabiendole en ol pecho ^OM dogozo, ni an«»
fes de fentimiento^-y es fin duda^ quo noiolVerfa por el nHfmik camino, fi«*
no po# el de la ^tüd i la inmortal corona« ^ O tu , que has comulgado, ^
gracias al Señor, como el Publicano, no con el FarUeo» de las culpas perikr*
nadase no de las virtudes prefumidas ^ no blaíbnes neredmisiltos , agradece
11 mifericocdf ass bndve dé la Sagrada Comumonmuyotro, y por diferente/
' camíno,4io fea por «1 tuiTmo, porqUe no te budvan i empiunder tus pafiío«'
;Bes, ^ue tcf aguardan, ni los Vicios pafladoi» que e^n k laefpera) y fi el veoi^
^'^ llorando, el bolvtr fea cantando, cottft el «fane^o^ de el Pan del
Ciel^: da gracias, pues redbiíte perdones,y enfa%a k uq
Seftof > que pone fus ojos tu tos
kudttdes*
-^
USa
'44S ^MgDrr^CTOífMS-^VZfJtlUSf
MEDITACIÓN Xllf- ,
VE lU mJgnificbnicíu coa oy.B edifico sjclohoh
$1 TtmfU j y €l éfárét§ #m fM U dfáifi j éflUsJU
• ¿Í0Cüm0mmp ■ ..
Plinto primero. Conficiera U magcftnofa grandeza ¿d Templo de Salo^
moa* Noqotip el Señor ít,ü erigíeUc el bclicoTo padre» fioocl hijo
Eacifico y fabio, 4|oe c% de f4l>ios.aaiar la pasB.Sk te afios tardo en conftmlr-
I, empleando fu (abidaria, que foe la mayor^y fo poder, que fíie igval; y
toda efta magnificeocUj fiqvesa» aiti^io» ornato, y m^eftad fbe para co^
locar una Arca^qnc ao ^a ow que ibiiAra» figsra ^ y iej»re(enracfoo 4e
efte Divtníriimo Sacramento. ^Pondera tu oy^qne has dr/^olocaf en to pc^
cho^ no la fombra^ fino h mtfma liaíno la íigara^fino la mtfma realicbd^no
el Alta del Teftamcnco, (¡no al mtfipo Dios» y Señor Sacramentado: c|ac
Templo de devocioo devrias tu coníhuirrQoc Sanda Sandonim de per*
fecckMi# y íantídad en medio de ,tu cor^oni Si S;^mon gaftó fiete añot en
odi6car el T^mpb materiaUeitoptea tu üete liorai»Íu]oiera en pitparar tu
•Alma^quando fíiera poco tpda una erernidad. (^ooipiran con las piedras
finas las virtudes 5 fuceda al oro brillante la encendida caridad i true*
qvenCe las maderas oloro(as en fragrantés oracíonesfíos aroqias en fiíf^
piCPi; y €amp^9 no yá la üicUeasa de cí arte» íino la hermofiíra de la gra-
cia.. . .
Punto fegundo. Llego el fefttvo dia tan venerado» como defeado» de la
dedicacUMiddTaat^;€oncorriQ coda JfraU alhofpedaT»y á cortejar fu gran
Dios:venito todos vefttdo» de gala, y feveftídos de devoción; ardían las
vi^tm^s a par de los inflaAiados corazones: como era fiefta domuo de to-*
dosf participaron todos» grandes» y pequeños» pobres*^ ricos» del nnfveiial
. confttclo* Pero entre -todos fe feñ^ elIUltg<olb I^neipe» dandoi todo^
animo» y exempto* Hinco en tierta ^mbas rodillas» y fixo ambos q)os icn ei
Cielo, laftrapdo eun faumihlad el buelo de fu Oradon$ y tuc tan eftcsUc» c^
^axoalSeñoi^^oo fus plegarias. Llenofe el Templo de una obfcufa nie*
bla, decente Velo ala inacefsiBle Alageftad increada. Sinttetoofe todos
baÚQ^dos de coniucjojiy recoaockfon pceiéote la gloria de fu Dios» y Señor»
^Alma^quc fefiivo aparato previenes tu el dia aue comulgas? Advicr/e»
3ue fe confagci^ en Templo tu p^ho» y en morada del roifmo Dios. Acu-
an todas tus potencias a )a g^an ¿Úemnidad; fea- tu coraron el Saii3:a San*
dorum animado, dotvle cftcn aieando» el encendimiento » Cberubin admi-
tió: y la voluntad» ícrafiu encendido. Jubile tuinterior á fu fanto Nombre,
y cante la lengua fiís alabanzas ;^lefta» que defciende el Señor eubtcrtode U
niebla de los accidentes á lo intimo de tus entrañas. ^
Punco cercero. Entre gozo&» y atonitoel Sabio Rey exelamocoñ alie-
nas memorables palabrasidigiias do Gct repetidas de codoi toa i|uccoiirolgam
L^'$Jíonjtt>ji' confía moíf. ^^'
Ctti es pórsiblc) Jtzciq^c efte en la ticrf a el Sefidrí Auntl inwgfttarlor af^
}>anca. Dios en ci ruclo> quando noxabe en el Ciéto ?'EI Cíete %s (Orto, que
fcra efta cafa^ ^ O con quanta mayor raaíori podrios tu dar vozet el dta de
oy ) que has hofpedado al gran Dios de Ifraet en cu tntfino pecho>y dezir;
Que es pofsiblc» que mt gran Dios Ce digne detrenir á mi» y que'cHnn«en(ii
quepa en mi pecho* Vere^ác vcrdadi que le encicftrc yo jf\ mis efítrañas«
Smper terrMm\ D|o5i y cn la tierra:? Dios, y en tuicbr9(ón tan Cerrcno^cdU
mo el mto> amaflado de lodo^ Saca ilifa humilde conrafíohyuíYreligioíb pa(-
mO| y un reconocido agradecimiento.
Punto 4* Quando patecia averfc defempeñado ei fabio Rey-ton tati
relevantes obfcquiosyfc re'conocia mas obligado coi\ t%nefpeciaí%s'&v«or^
del Señor, quc.en competencias de da^, fíempre faüo vencedor. Vf¿' logra-
do Salomón fu rraba)o,pacs ran honrado coiHa especial áfsilUnciá de Dio»
era Sabio» y aftiteria reconocido : tantas vozes,como tantas Vezcs réfona^
ron en adiulante en Bqu^l Tentplo , fueron otros tantos agradecimientos* No
fé haíflava de otro en todar la Iduiiiea» ni aun en toda la redondcsí^ del \Jñ\^
vcrC9,(tendo tan enfaldado, qvan c^ocido el nombre del gran Dtoii de
Ifirachff Pondera ru,qtie oy hat recibido tantos favoreíi del Señor^y al mif. .4
mo Scñ^ de ios favores, quan empeñado quedal ¿n ee)ebfarte>y tcxvMét
ik agradecido, 6 eres fabio, refttenen los ecos de* tu corafon en las alabao^af
de tu lengua; no (e ce oyta haUar fino de Dios, el día que le confagraOe ¿1
templo de ttt pecho ; y feb^e todo» guarda de profanarle , iki c^h^enik-
nntentos, ni con pttlabras» ni cOn obrass fea'ivi Sunftá Sanótórum de perfet-
'otoiietf y donde arda ftenipre el íiiego dd amor^
MEDITACIÓN XIV. ,
t)E L^ FVENTE DE JkGVJtS VlVotS^ QyE .jCBKtO EL Sr^
-en ei £crdf^'de'¡d Sdmétitdpfd , a^luddd a U Sd^radáí Comunión. ' ^
PUnto f • O mi buen Jesvs! Dios mió, y Seftor tmOy y que fedtento eá« ^
miiMisen bufca dé una- ma^ tan facisfeeha de russdelfeos!*V}|'fi/idd^ '
«didiadíi no^ pues ls»|la con el mainantial de las cUckis* O como (e os AndL '
ce, Señót, lo que eftimais ías Almw , y que por una fola huviérades hc€M> • '
lo que por todas ! t^ui mocho veníais a bu(carla dwfde lexos > fi dcfcelMir-
tes yádel fumo-Cveií) i No me admiro de veros fodar hilo i hi]o> pues ^f.
gun dki Tudaren fangre > y correrán arroyos de cUa de vueftras llagas; pero
qu^ dvidada llega la Saniaritana de Vos > y qüan en la memorta* la ttneü^
-y aun en'el -coráfoñ: Ignorante ctla de los eternos bienes, hidrópica de As
güilos perecHiros, folíci^ los algtves rotosa y dexa la ñlen'te de aguas vi-
vas , qu& poco (é pénfava hailsir la verdadera dich», que nó pienfa Gño én
hallarla 4 ella! VcUta en butca del agUa, (tmbolo de los fb|ftivos contente»^
y hallo U ven^ perdurable de la gracf t.^Y> alma ifiría! Y como quo te fd-
cede Qf lo mifino.Tii andas t^erdtdaeaJWfctdc 4o$ deleznables -cMtentosSr
To«.iK te 4^'
1
«I ^eñorte cfta crpcraiDdb; lino en h fuente de Ja£c4) en fá del Alttf^ Ver^
dadero».y {Hfrenne irandntial de Gi Sangie, y de ñi gracia; ca> llegare íc^
4>entaji aquellas ctiicor fncntei de (a)ad>dexare hallar de qnten te ^uícaí
logra la ocaíioni y apagaras la fcd de tos iei^m. S^ca iin vtftIa«fero cono^
cimiento de fo mirprícordia. y to tníferta» de m /bívído/y (a cqydftcío.
Pvnto >• C9mien(a á difpOAcrta Chrtdo t para hazería cap}z de fitr
¡nfinitas tniCtticorálit ixntrz pidíeiido para dar* y piVcla una gota de ag«a»
el que ha de verter t^drfu faiígre por ellaxempcftaCe en pedir poco» para dac
mucho: o ^«^ fed ctcrfe dé áit\ Que dcíco de cotDttnicarfiucdeíi'faiei» do-
ne»! Coft jdafea he dcieado^diae el milmo Seáor» hambriento de luicílca
Jiartura: a^^fia pfdeftinas es delagrimafi c)uc limpien eialioa que bfanqoceis
la coiKieñcia % úonát fe ha de hofpedar^ fcd tiene de que ^paguenio&la fiuef*
fra. * jmvretf e. Alma» que el mi fmo Señor» real, y verdadetamente encOe
Diviniíthno Sacramentó ce efla diciendo á ti: Almai dame de beber; lagiir
mas te pido : compadeceré de mi icd>que me duro toda la vida: fio me def
la hiél de tu ingeatitud^ ni d vinagre de tu tibjcza^ ^enga una lagi'ipur fi^
«uiera, derramada por fatutas cuipas: abranfc eil'as fuentes de tos ojos,qnaii«
oa en diluvios fe te comunican las de «ui langre. Bríndale á tü Hedemptof
con lagrimas ét amarguraipara que el Ct anegue ü ti en abifinos de dulfum^
$aca un grau defpcecio de los mundanos delevtes t y «na gran fed de los ds«
lióos contento!, para gon^r ertrnamente delta perenne (uencc de ta gracia»
P«nto 3* Niega la vil criatura , no menos que i fu Criador, una gofn
de agna^que^ la ptdeí ay tal ii^ratitud! jperoeftá tan Icxos el S^or de de*
f ampararla , quf ante^ toniade aquí oraliorvpaffa favorecerla : |uz¿a la Su»
r
1
§0» faenie perenne de todus los bipnes . fñina de' lps.teforosr.niai|a|iMal de
Y^diad^rpi confuelos: c^mo t^vm ^iri^s a tai» y yo k ti te fran^ueartaji
,1B#una gota de agua^ fino Jiña fuente entera de dichais» y milericoidiai»
^^ 4^ faltos izta el Cielo» y ttegpi Kailala vida eterna. * Oye« hija» inclina.
alma tu oreja» que el mifmo SeAqr dcfdc el Altar té diM i ti )o ¡fAípao» O
,fi fiípieflcs > ¿ Ci conocieires efle don de dones» efta merced 4e mereedes»
que oy recibce>quando Comulgas! Si fiípicfles quien és efte gran $eñor/|ne^
\ ncterr^s en tu |^ho! Tu uojco bien» todo tu remedio» «ucottAielo»tu feticU
' lUid» tu vida» y tu centro: el que folo puedellenpir tu.cosacaii^y.fatisfacec
tustlefeos i como te pedirías efte Pan de vida vcomo freqnent artas cof| mat
';|p|iaeg la fuente de ta« gracists» la nieTa del Altar. Aviva tM fif alienta tis
'^mor^y échate dp pc;chQSÍcdtcnia.eo efta coproCa fuente de fu Sang^tbeba
J^opls» de fus Uagaf « f l\tmi^¡ém ¿C Of^h
Pvftró 4* Eh avicndp cofioci^D la Sjaoiaritan» k ínCnzéou J fití^e^
ftft^oe gosoía parre, hecha (^ ptrcaJof^ pre^fic^doi^ayfiobttftvelasefpat^
das a la fuente tng« ata, lino qM paf te para bolver ocrx» y muchas vcxca
^agradecida: V4 ac^mnimcár^y Ufen comunteado^ a pagar en alakin^as fur
mirerkotdiaSf á congr^ttobrie de i^ didii» Entra por fu Pueblo prcgonati«*
4o á vozei el hallado iNlefuasmo la cabciel contento en el pecho ^y afsi reho*
ít en ios próximos, primicias de fu caridad» convoca^ no'yá fíete fplos par«
la ofeoTa^ (¡fio todoi pata el obfequio* * Pondera» Alma*quanto masf^^^
decida te debes tu moftraf^á elle Seoor: ique no ya uta fuente de agtta« fína
todas las cirKo de.fu preciofa Sangre» te ha nanqueado oy, quedando rt
bañada en el abifmo dc^fus milericordiasi fúje fcconocida, y fms agrade*-
cída> hazce pregonera de íus dones» coQsouicando á codos, y coto- todos afta
dicha>que por cilo fe Mama Cani«n}om
MEDITACIÓN XV.
P^Jl^ COMVJiO^A CON l^ REVEREHrCT^ DS IOS
PUfieo i««Coiitompta -aquella injuenfa Mageílad del iníinitb» y Eterno
i>iofr> que ti no cabe en los Cielos de loa Cielos^ quaoto menos en la
tierra de la tierra^ atiéndele rodeado de-las aladas Gerarqutaij aístftido de
los Cortefanos.Erpintiis 9 amándole «noi, contemplándole otros, y todoo'
«labandolc» y engrandeciéndole* Aqui Sí pudiera desfalleteir- tu Atma con
roas raaon, q^e la otraReyna del Auílro en el Palacio del Salomón terre*
no» bqelve luego los o}os de la Fe4 eflc Divinifsimo Sacramento, y repara^
que el mtfmoSeñor>real,y verdaderamentef que allí ocupa aquel Magef^
cuoáoTionodeinfniinitagtandesayaquifecinraen eftaHoftia con amo-
roía, lianesra; alli tnmenlb, aqui abreviado; aUl coridttandole reverencia fif
Magedad^aqui ioücitandole finesa» fu amor* * Confidera ü hifvieras de
llegar por medio de los Cotos A ngeltcos, rompiendo por afa^a Gararqnias^
bazicñdote calle á nn lado, y otro los Chervbtnef* y Seranneiycon qul^ te#>
SRor fMTOcedieras , con que encogimiento llegaras ? Pues advierte , que at
fiifímoDios#y Seftor vi%k tcc^nt oy^por medio de la» invifiUe» Gerar^
quias. R,apara » conque preparación vienestcon qa^ alas de virtudes te
acercasy v fea emula c«i prepaaaeiofi de los Chcmblnes en el conocer^ y de
losSerahnes en el aman
Ponto a. Eftavan los abraiados E(pSritli» tan cercanos a la infinita gran^
dexa^qne la aísiilian en el mtímo Tronoj aunque ale^lndo fiempre, por acer"*
carfe más$ qne quien mas conoce k Dios^.mas le defeai atnra&ndofe eftin era
d Divino amor» y por cflb los masattegadosf que el amor no folo permite^
pero unes mucho aman» y muche ma» defean. ^ Ponderaiaqul, ¿ Alma mia»
tu tibtessa» carea con aquel fíieíoM frialdad» vdi» como te atreves Uegae
a ttn Dios; iqú e» iíiefo «mfumsdori tanfoco rervotofa? Alcen* tus potea^
4S.Z ^JM^EtnrUcXONES V^RtJtS^
ips el entendimiento por conareric^ tu iffDlliiicad por amarie» y defptkes de
inDcli09ffnns>7inas:qttc Jo qwe no con^ucn ios Efpimttsalaios ceaTo
gffandcsa» coaligucs tucen tu vileza-, rae* no folo Te ce permite afsiftir ^
Sefioc» bntieiido las ala5« (\i\o tocáiid^le con los labios» paUdcandote en cu
lieca,hafta meterle dencro de tu pecho. Sí á los Seraéines (e les concede
aHifitrencITronodeDfosjiti quc el mifmoDios afsifta dentro de cus
cntraóasy.poco te queda que embidíarles: el eonocmHcmo> no la dicha» U
^ ' ación > que no el favor.
Punto 3« Velavan fiís roflros los amatares EffiricüSy rorrídos de no
;uiiar a fu Dío$>y Seíknr tanto como devian- tanto como quiúcr^ny de ijuc
no Uegafle Tu DoGibtlidad» donde fu afeáo» hauian rcboio coii Jas a/as a fu
empacboyfi ya no era veloá (u reverencia; afíiften avcrg^on^ados de Cu
cortedad) quando confundidos de tan inmediata aísiftciKta: cubteu tam-
bién los piesj atufándolos de tardos , en corteio de (iis alas, y en ellos fus
detentados afeemos. ^O Alma pere^ofa! Pondera» qucfi los Serafines fe re-
catan indignos de parecer ante la inmenfa grandeza de Díos^y latezelan
ttra á cara: tu tan llena de imperfecciones» yi que no de cuipasrtan elada
di fu divino amoratan tibia en fu divino fervicio; como no te confundes
oy.de llegar a recibirle» íirviendole de trono tu coraf on? Los Seralines acá-
üsn^fiíspies hechos a ptíar Elkellas; y tu con pies llenos del cieno del mun-
dotCubtettoidel polvo de tu nadas como oilas acercarte? Avergüénzate de
tu vileza» y fola la benignidad defle Señor S((cramen(a«bbafte á atentar m
ipdfgnidad:^plc con humillaciones lo que te falta de pofsi bilidadcs, para
f odcr lograr tan grandes favores.
Punto 4* Reconociendo los Serafines fu dicha, noceflán de alabar U
Piy toa grandeza* noche» y día repecian el Sancoj Santo 9 ^tfc es el blafon
]>fVtnoiik coro& le cntonavaBy.provocaiidofeu/vo)^ á otros i los aplausos ctcr*
Jliaj^: Itbravan en- prefcguidos cánticos^ debidos agradecimientos, y etet nhea-
¥a|i en continuas vozes los favores del Seño».* Apréndelo Alma mia^de
«orí grandes Maeflros del amar» el faber agiradecer; fean eanilos de fus meen-
dios cus fervoresixorrefpondaá fu af^iílencii tu atencion5.y ft tu incapaci-
dad te decuv¡ere>tu dicha te adelante: compitan a finezas de amor»cxtie«
anos de humildadii la alteza de tu budo^el retiro de tu baxeza:frcain-
blando en gracias los favores > y las milericordias infinitas» en alabw^^^
tccf nasy por todos Jos figlos de los fíglos* Ameii*
MEDITACIÓN XVÍ.
IfJIX^ COMVLGUR 3 COMO EN COMBlTB DESCyBIBJiT<%
T;>Unto I. Coladera el que elH combidadoi^la mcfa de un ^an Prtfl-
X^ cipe,como fe previene I de modo^que puiuda lograr la ocanpn.t uoí
facia .primero de vUes, y groíTeros .maníares» el que los efpcra exqutíicos, y
l>rvctojbss.confeivafe jiy uno» dando filos al ap^ticp^y bazjcalgiinexcrcicio
j paftiisiér igaMt^ %g^ ^^n fa)f va virgcií guardando el Kambre^ y aun lia- '
I anadol^pálra.ra^íaTCníwiiio^a defeca y éntrale en (H'ovecbo. * O tu; qlfe>
cAtfcP^'coinbidacUaAiiiafor baiKjiiecer áet majror Monarca! Pondera» oof- i
^ iMt a^ttí tóéof dcxadd fcc {jirándef y paíTa á infiítito > el Señor , que combíf- .
daty clc^mbitc;; folo. el cooibidado es uit gufano.y para t) fe pkepara
t«da la infinidad de Utos en coniida> teda la grandaza del Cielo en regaloi* ,
<|ile fiel Pao es de los Angeles 9 la- vianda es el inifnio Señor. Llega con el*
imerior vacio de taiAm ^ i recibir iin Dioísque codo lo llena # no te (tendea
ahito éc la»ctbo)laa. del .mondo á comer el Pan-del Cielo * qoo envesd^i
dari» Wdij tt ctvÍ2dk la OMí^cce^ir^a i^cnóde todb> colpa al combite;^ <|«a
tiene por renombre boena gracia* No comal eíte Manjar con fiiáldaii; que*
es' fi^brrfiíbft^ncial » 'y 00 té ebtrarta éa provecho» fazonado fi al f«eg6 de
una. ferv^roía'oracion, y advierte, que la devocÜAO et. el azocar deflhe fwro^
f(h miniar btanco. » • .^^ ' -
Pwro.a^ Acoftumbraíc en los éombíreí ir defcubríeodo-.Jos platosi
jparaique 4os combidado» vajtao eligieodo oonfocitto á fu gufto f y coliikndo
al iabor de fo paladar» peroiquartdo es on fompcoofo banqocte> en;i^iíe Ce.
firven muchasi y exqQÍ(icai viandas, dafcle á cada uno de los combidadós
una memoria de todos » para qoe lepan Id aoe han de comer. , y guarde» d
apetito para el ^lato> que llaman fuyo» del que gttíta ma€> para qoe vayan
repartiendo las ganas» y fe logre todo con faaom * O tu# que ce uencas oy
al infinito regaladabanquetCi que celebra elpodBvdciPadie^^ueihraira^Ql
Tabiduria delHi)o,qoe (azona el fuego del tfpitiía S^nto 3 advierte» que
eftiin cttbicf tosloft prcciofós manjares entire accidentes 4e ^au: llegue M íé%
y vayaiosdefcubricndoy'y turegtftrando,.paraqf|e.C^¡efi<Ío;lo que hos de
TÍMdaO!*rrtoa^i40i/r«> « ,. ., .., ,..„.^-.., ^^ . ^
Harás que dize: Aqui (e fírve un Corderos deilecbc virginal» (asonado al Itie*
;gb de lUiteón O.'qjiib regalado platcii AqttiiUn.c^ofon eofMilDrddp**^^ 4tf9
almas.: Q qi|e comida tan.guftofa! Unaknfua^quc.auoqua de sí mana lt«
>ái^fY miel i.^OfhS^ aiieleada c^o bÍfil«i}r:con yina^ ;imiraiqttO:la' coniat
4cs lvue«iT^a*i pu« uoas aianoi jrrytUfto» ^% ««Ipaflados coo U» cbveog
.norÍQodf dckar iiiia.4cftaXufirte)ioodf«aiulp:|9iqiie^€^ y ropitifeiMb
,1a ddwáPii*: j*>*j' ■■••'. í.i'* i . c'. ' .-.. i'i'i :, " í j . . «
PÉfico>X^gMft9t^/u a]f adimriKÍ^# ni dt^ucsi iioof apetoecn.ttff
, plato» y oíros 0mo»qual 9Mlefé lo .dulce de. lat.Aifioz de Jefvs^ y quaLjo
amargo.de fu jnÍHM»4A« Mailp pícame de ^^UlfiV^^í^mi^ lOifalsú.
^ do de (ÍM finézasí picada 4SnO:f<^qf>4u efpfaifu, y r a^^j
y de Ja maoeribqofcjos qucfcoitoan el «i^ojar mm^f^y^ ¥^^ d<«Mfieodo«
aquella que va^ogu^AaiidoiHovamqiiapitdiu.iÜzen^ ruiniemosa efp^^
.mafquemos Umi y nos amiva. eo j^y^chof af^ ^a^ofttpce^ m tSk^ iflpqM^i
Tom-II. Jrf| Sa,
I
. S^raoicntaUnnos (e van con el amado Dt€Í|mlo. al pecho de fií Maefli^;
LcomoAguHas fe cevan en el ámorofocorafon; otros coala Magdalena
ifcan los pies, donde hallan el pafto de fu hwQtldádxqoal conetdiilciíl*
fiflio Beroaido al coftado abierto» v qual con Santa Catalina á U ccibesa-
efpinadayni falca quien lo hurta a Judaft-elcarrino indignamente emplea*-
r do> y qne no le entro en provecho, porque llego ahito de maldad. * Llega*
tu al Í>anqttete> ó alma mia» y cébate en^o que mas guiares, aunque «oda
01 bueno, y todp bien fazonado, afsi tu le comiedes con bien diípiíetlo pala*
dar: come copo Ángel el pan de los Angeles; come como perlbaa» coofide-
nnidoyy no oooio bcutOf no agradeciendo: ratt^ que donde éfta el Cueioa de
¿el Seuocvalii fe coagregan las AgaSas Rediles.
Punto quarto. Quedan Cobre mefa los guftofos con|bidados>€onvef fando
•00 el Señov del combite, cekbrandofe bs manjares 9 que no es la me|or
paga el agradccimiento> efte alaba un plato> ^ aquel otroj^eada uno ítgun
el gufto<qbtf percibid: ponderan la abundancta> alaban la fason^ «dlniran .
el regaioj agradeciendo ellev y obKgamto al SeAor del combite para otro.*
Atma^mucho tienes tu aqui que celebrar» alabai Diosy pises comifte i t>ioSj
ríndele eternas gracias^ por un manjar infinito; quédate en oración^ que efto
és msédaveoovmaodo con el SeAor del combite fobre mefa: mueftra el buen
gutnvqnsc tuvifte en comerlc) en el faber celebrarle.Has de llegar cada ve2 á
«fta suela con una delhtt confíder aciones: oy me como el faitf ó(b córacot^del
Corderko de Dios^ otirodia fils píes» y manos llagadas; que aunque 1^ comes
9odo,pero oy con cfpelííal apetito aquella cabeaa efpinada, v mañana aquel
coíladoiulMerto» aquella lengua aheleada>'qtte cada plato deftos meitece toda
ato 4iá> y^ aim toda uÁa-effc^insdad»
y \<r' :. i^« 'MEDITACIÓN XVIF. ., .
- . 'i •: • >-i -"' \>^ ¡ídtfffé yi0^9f S$m09ff. : «ítwLt. '..
PUnto i;R^^reíehjtáit^i CoHioii Vfétaft aquel agradable efpedslculd^ d^
Templos miraron «quc'gi^iá enura en el la Fénix de Upi^éia^ y trae
dos palomillas (iirhiel; falfe^ rtetliij^4llCirne,qife á pár4r ; las carMefites
. 4e fus dos o>9s> eknta dulideitieAtV»fiVriiue»«e« ni falta ««^ vvtda^fimiélilifi;
^oeyá né^nehí4iáúáií4'/\ÍM^téf^ ettitt'Ws
anas cantan» otras arrullan al faltr el alado Sol Divino^ que tra84á fáldd ta
: Us plamüSf ttetiáhdb'de \iaií\ y^^ ftfe^a ^6 d^U^r^. C(Mfiéé>a> co«
tnoífe preparo ci^SánK6 Simeón^ pura r6tibi»al9eñbvr¡ení At brá(0s'tff6 díi;
-iioifir diii^'^aé^^n^^iteilíbd> fi^jaifto^'temen)» dc4SeAor^(^e en fu fan-
< «o ft^^iO^tW fe ^ÍMI»^ p^r<' Mófo^Olibfrpr hterkostc^n^raao» temerofo,
. '^M qnlM ká dé «^tíft^feíb^d» temetfei iio^ti<^tiibla^ flisttflfo» tanto de ve-
*Í(Í«; qutfnto de nechso^ réj^dbi át 6i* dlelicttda édndeiirii^' O grtm difpofi-
• ciop]|iófpi4a» aMcifetf u alm^ al cMHnoefpirítu» pdra; recibir ^%qes ea
t • ^ •••<... uSS
i f«s brabas %1 Encarnaáo Verbo \ ojro las refpocftai de la una Peribná Dtvi* ^
I na» para lograr los favores de la otra. ^ Poadera cu alma qae has de rectbitf '
i oy al mi fma Niño Dios 9 no fa^do entre pañales; cubterco fi de acctdeii-'
I tes» como ce has de preparar toda la vida: (i el Santo Si meon» para llegaríclef
I quaodo mucho á fií regazo; a(si fe exercica en virtudes tantos año^rcomo^
I tu# ni aun horas para meterle dentro de tu pecho> el para Tolo un día fe pre«
I jiaraxafitos^y tu para recibirte tantos» no te preparas un diai
Punto %• Iba marchirandoíé fu vida f y reverdeciendo fu elperan^a^
campttbie el Cielo fu palabra , me)or que el mundo las luyas : llego al Temü
pío al punto que rayava la Aurora » y abriendo los ojos canfadoi deJIorarf
reconoció el Sol Divino entre loa arreboles de fu htíitianidad; no fe-coaí
tentaría co» mirarle una ve^»iqoien le avia defcado tantas s mírava- aq«dl«
tierna humanidad» y admirava la divinidad , veU un niño ichiqíiic^, y ado^
favaun Dios infinito, veneravauñ Infante de pocoi días, el Principe de las
eternidades* f Conoce alma y que al mifmo Niño Dios w^i t«> oy^ a bufcai
al Templo, mira (¡ te guia el divino efpiritu, o fi te lleva la coíhimbre 1 abre
faíc» los oíos de la Fb, y vdirás un encuentro de maravillas, en ana pequéoft
Uoftia 9 un Dios inmenfü » cvbtettade accidentes» oiia labftancíai iMftitt¿
lecifairas en un bocado todo el Cielo > jr hecho pan quotidiano c\ Dioi
Eterno» ^ ' ^
Panto 3» No (e contenta ya coo verle el Santo Vte|o » va adelantanilaf
oon el favor la licencia * trueca el temor en finezas » alea á blaAcd Cifbe^
am lantacandidcztjporsrercarfcie mas^coiitentavale antes con Verle , y4
paflfaa abracarle» pide i la Virgen fe le' permita on rato, quien defeel tttdait '
una eternidad, coflcedeíele liberal» la que rueca con Dios a todosi Tdfti^ló^
entre los braf os»que ^t abarcar todo el Cieiot con que no fe^ celebre yi eí
i enigma de vte dos varas de Cielo; fi: el ver oy todo el Cielo endds VjtfaVj*
mupit tmm in urtej/ /ivísxí T^ahsformoíé al punto de CUhe en&»lráfin i áU^
temando lagrimas con incendios? «^ibrá^oi le dariai que terntfris le cliria^
y parecfen£>le no tenia mas que tcr > trata de cerrar los ojos, no' tememfo'
likas que defear, pide Ikencia de morir» pues el dexailo de fusbrafos, ha 'de*
fet dexar la vida* * Almsi«veconoce aquí tu dicha» y fabela lograr» el milino
Chrlfto del Señor tienei wnti^o^.no loto entre tus braf os, fino dentro de tui
cnti[aftiftiifiio apretado al Ibri^v Tino dendo^detVpecho, no Iblo fe tíé {libtíkiire'
adorarle»y befarle como a Símeon^fino comerle,y tragarle,y &fteñt«ftt ¿to
U; eftá es tu diché y ali|uel debk fer tu ebnftietpi elle es el favor de ttt iDios.
veamos cual esta atmori Que DOedes vi defear en eftarVida aviéndoüe^adid
1
efjñricv) y (éa de oy tnas tu conreríactón en el Cielo* • ' *
Punto ^Vi^fe el Santo (SinMon mny oÚigado con d f«Vof'<4<viiioi
pero con poca vida p«» et-a^radr^jiniftaroy falundolc ki fifeerdit p«f* *«<^
. TopLlI. ff4 %
^
4Sé MEDlTsjCCIOfT^S VJÍKtj(f% '
dir lal debidas gracias» efcoge rendir 1á vida» No pudo confeacHTcj^de iw'
pregQna0e las divinas mifericordtás , y cantólas dulcemenfre coiiio divín»
Qifne, deípidiendofe de codo lo que no es Ciclorde todo lo que no es Dtoss
yno quedaudofe con el conceocoá folai» propooeie átod^s los Puebles»
Comunícale á codas las gentes, por lumbre de los o|os todos>y eloriadel
Tiieblp de Jírael. * Imítale tu» que oy ha^ Comulgado co lo agradecido^ yi
que le excedes en lo dicbofo» que el folo llego á tener una vez aLNioo Diot
f n fiís brácoíS» y tu tantas vezes en tu pecho» no eflimas, (i no agradeces» no
fieoteSy fi DO exclamasprorrumpiendoen nuevos cancicos»emulos dcfte dsl«
^irstoioCaétor»que al cerrar fus o)os todos los biet)e& tetreflosy abre ía$
labios k las divinas elottasi cierra' el coraron al .mundo» y abrelh de par en ¿
Íat.ááolo Dios» conteffandofe con todo el en pi.Goncilto de los )iaftosyea ia«
loogregacion de* los buenos*
MEDITACIÓN XVIIJ.
tJÍR^ RECIBIR \AL SEñOR EN L^S TRES - SjtLUSi
dei u4lma*
Tilinto !• Ejeconoce la^mageftuofa grandeza del Inmenfo Huefped «nei
JL oyefpefas»yfabfi« tornóle has de recibir» y de ^ue fuerte le debeai
<or\eiar| fea . en emulación de aquellas tres ricac £sdas del otro cclcbtada.
ÍMonarca» que dizen, fe van excediendo, al pafío que en el rumero^en la
jfecfpfidady (iéddo la primera de acendrada jpl ata» la (cgund^ de sefulgente
^o^» j la jlercera d^ brillaptes piedras pr ociólas» mas con (ér tan relevante»
los q^ilates^e fu materia, lo$ dexa muy atrás los primores de fu arti6cior
7 V^H^tc (t comj^iían el ¿ber con el podi^ry (egun la calidad de los huefpe-
des^^fsí (ofi recibidos en diferente* falas : IpsNobtei en la de platas ios
Cr;&ndes ^n. la de oro, y k^ Princij^e^cn la de pie<frás pircioíaf. * Pondrá
ttti^orayalmamiajeniqualdeOas. faia$ has d^ jroeíbtr un Seúor>p^a quien.
ion MCo látalas de los Chcücñbtnes> cortó eiXron^ de loa ^eiafinesy.y cC*..
^fe<;hoelCÁ^)pde)o$Ci«l^slPorveiMiiu en iu\ encendimienro iluftxadoi
entina vpliÁntad inflamada, ei).ufta nremotin agvadtcidalPo€a<eseito»efi«n.'
tche feryorpfo» en unas entf^^s entéint^idas» en un coraron enam<Mrado{
^^ Aq es na4a^n:on grado de perfección nuicho m^yot que el otro/ubiendo :
¿ . c^i) en virtudi Torfp.no k^^^^^th ^u* ? haias? Reviftete» como diae
el A|>pjRojid^l smtoo ^eñ#i^«raaiforimaJte en eVy Oía laiiaaComui^on aparr^
. I^jipptq 2* .C^nulgan ^algnn^A fieles fféctbiendc^ al. Scior en Ja.primeni
^a> ef la de ptata> pero no paflai) d< allt^contentáofe-con eftar en sracía»
tío afpiran X^Q^^r per fe^cioiii: wn^c ko^ es dic ellimar. efta limpieza w con-^
ciencia» eAapUrezqi^e alt^tflM^ ^^ ?cota^on iContrHOj y martíjlado á gol-
ffts (^e^^mfgnri? ^ min^a fnV .defprecjabk a* Seóoí. * Procura tu, o alma
ID^^ejd fsim«r Jg^4 «fia blamvféi^lii Jiilkia^tfid pwm'j^
i '^
'^líVdlH'|iiaiichas^delaiciitpáld6n<el agua fuerte de las lafriiiías^ no
^iiibde ixM^ron alg«inOy<joe9aeda(>llÉnder IcHojospiXjrifsimosdc unliueíped»
mié tiene (>#r t ettombre el oañcó«Pero*co>alnia> no te contentes con efta an-
efaura» mas de conciencia» que de cfpitltUí mas corte)o eitnenefter, a(si de
devoción > como dd perfeccmu
- Foiite téfceit>*Mas «temas? y mas puras otras aimas^(e difponen para re«'
cibir bftr gMii' Rey Saoramentado en la fala de oro» de «na encendida cári-
4att: fea fragu^elcdráfon para ufl Dios que viene a pegar faego: y pues ia<
es coníumidor, confuma imperfecciones^ y ábrale corazones* £fte ei atma>
que ComttÍga*b«cha*linCieW> y en competencia del hiifmoinHerno>diga>
mas^ y mas arder»niasi ymas amar. Sea fuerte» como k muerte la dilec^
doii).y laenMllacton del; albor , dura, eomo' el inficroóysiasyy mas gozar i
sias$'y''mas arder. ^ Pondera fí basimibido oy efte Inmenfo Huefpod en
efta fala de oto del áak>rperieátb$'def ricafe ya lo elado de tu coraron k vif^
ta defte amorofi/fuego, conviértanle en afcuas deort tus tibiezas» toflame-
ie la voluntad» arda el afedo^y reíplandezca una intenfa afición á Jesvs Sa^^
oramefCado. ■-'■'. \ ■ - ' ^
Punto quarco» Aun no bafta eilo^ ma¿ adelante ha de llagar urn almadk
bordar el Señor- en la Cala da hi P^fa^ preciofaidy^es^poftibte de'£f«'
treiUsjeimaltaniloel oto de la caridad con todas las demás vtrtúdes*Recibeii
al Soíu>r algunas alnac entre ref{ílaibdeden«es diamantes de' fortaleza, con
propofito eficaz de ifi|tes mprir»quc cometer la menor imperfecdon ad^er-*
tidamente: entve «fiMtftUkScde^efperanfa^y p^cienciaynó foto lbír¡e^<b
las kdverfíiladei' coii>ftfignacion> peilo con goltOj.yceínfuelo's entre topa<
cros de mortificación en todas las cofas» y en todo tien^c'ehtre pei>las::de¿
Aiigdltca pureza: entre refplatidecientercaitenclo) de la mayor gloria de
I>tois3ent>e encendidos n¿>fes de bazer fiempre^lo mas petfcAoe entre Iüi-1
«iffitea piropos betfffos llama ifuer de Serafines, rlúncz celTaiido de alpiíar í
más amorra mas conocimient€>«*plfitii le* recibieres» alma mia,en effafa-:
la» y con eftzjpcdFeecíow» coloiadá de virtudes^ refautkla.de finetas» cocU en-'
iliofada> y. transformada en'el<Señor« Amen-
i» : MEDITACIÓN XI3f.'.
VBL' C€>MBlT€I>BiiUOS. CINCO PoíNÉSt ^FllC^DO
■ í • Mis Ságráds C$m0ni$9. ■ A - ■• ' -.
I>Un€o primcM^ Meditatás éAo figMeaal^Seáor^nofoioslds hombrci
it tobaftoj^^firioilas-ilm^fie^delkadasirytloínito^ tfernosf^ que «de^ todos ¡
esjíl feryitf i D¡Df»y el réynár eoii.ekguftah tanto de oír riicéleftiaj do^tl.
na, que 4k> fe acuerdan de la inateriaL comida; paeceden tres días de ayiino»
pata qae l^greacon mas guftójd milagrofo maiiiar; fea d hambre fti fazoo^ ^
entre.efiflítftoma^.tiiirosf áeíembarafadoa de lar terrenas viandas ten m^
¿(!fic«SfJ$f|^4^#^fiS«iM>g^ lat piafas. «Aé^
«. í "^ . -. vierte
}
fti^^Jc
N
pan fobrdubílandaH Preceda la a&fttttCDda de lo9 y'Ú9S munisbr» \
líos manjaies para llegar cojn el .paladar virgen, con el eftamago ádkmhuf^
razada: abrá el aueciro el exercic'o de las vírtudeif Ja fetjga de la in9ilf&«^
cacioii, aya mucho retiro de los hombret paca giiftar dcKpan de ioi Ante*
Id^yCfatecon Diosijuien ha de comer a XKos & .ioiIa clU pi5e|>aracfo9i ¡d»es .
traer para lograr el divino pan>.con gran gozo de taofpirttH, con pr^xeclio
de ru alma*
Pnnto 2* Cnyda d Señor de los que de si dcftiiydan» prueba fu fe» ycom.
roña fu conBan^ai defpues de averies dado en piii^ Jugar el fuAenta^Uf
alma en do£krina> acyde al del cuerpa en icomá^ y A que á(si provee loa»
mas ytiei gufanÜlos de Ik tterraMM) olvidaráios kijótde íiis^tra&ast coti<^
fuiracon tos Apoñolcfe niiuíftros de la ÍRiaía>difpenladofds de fu Reacia*»
H^ofe un niño <|ueitraia cinco panes> y dot pdCrtdos» ntño «tria de fer^
porque xs^ Can n^ytcia.la teirUadoo de la guUyquan .vctecsiMb la de la ratit«
dad» feria prevención de algún Dicipulo para el Ccleftiai Maeífaro^qpeJí»»
ajlmt^ oCTQ regalo»! fiiloi,uff pan de cebaba» á ^hcxmi tajMi larneau pro*
váí a todas fus criáruras* ^PonderaiO^kria^quc ibc^ te oiefta á ti tancocsJ
fuo áeOoselManiceloftial^no ei Cfdiit á los dedercoa^no el .canfarfe^y fo^
dan que en lodas partes le tieiicsi mai.fi eAe pan £cJiuif iota ¿c comprar^dt-*
gano» S«a Felipe, iV que c^ftskfjasi IKf o na ie.4»mpra/á fuecío 4e. ducados^ fi-
iM de af e&o^ y defi^os , ¿q v alde^fe^ 4t^iC0iiocc» y léflimstu dicfaa^ pues te re w
{[«la el Señor» no con fela;pana fitwcpaíu inilioío Cttdtpc^y ,Saiigre> que íofti
•i delicias de Jos *Key es*.'. . '-iv'" '■••"•'• •• •''' ^ * n- i - >
Pumo i^ Eftava el Se £|or en medio dé aqueÜfttiCftii^afiasi coeonádo de.
la Jnfinira Multitud de gepre«t hecfao fcnUro dp* iur ^onfianfa, y blanco de
íii niraf Manda k fus Apollóles les hagan Icntar^ para, que iromancpitcoB^
ciettoy y con fc^sicgOi y queiea foface eKktoUy MíiOámo para la aiiiiodá«A
dadyquanro paraicl de&ngaño dé U IracUklsMl jiiimaiiascoluaiiiibancn^st
nanos^y (ixa ios ojos en el Ctel^«nteñandohosAr¿conoficr codo mteftro»
bien ¿ alia; échale fu bendición^ pártele» y viUir jnüdtiplicando en niilh«
tCitf9tociw fiu 4o%. manOi dos( perenes ftiaoancíakiíd^ fáh$jfkfM^ fé^da«V
van manos los Apofioles i repartir , run^oi- cámosde ellas faliau» £1 pan em
suikigroíb , fdr $á faseona4^ aquellos combldadoa ImxóbMummkqwí gafif *
kcomerhuiy^tan adoybadoa rh^rpdi^» quao ifffíkdof Uul #egalo« ^ ImaA.
Ícinate oycond>idail0 del mifmo Seíaor» en medio Jas' campuúiis' dé liJgle^
ia»y que entre la infinita omchedumbre de ios Fieles» Itegaai purticipart
del miiagrofo pans -poiulera quanté mas delioíolb^ y mas faCroíb ea ol qve
ttf comes» que G aquello fuc;^t jCatir d^ias manos de ChcMlo^oneAe tñltk
oobccnidasfof milagroCa ÚMaos»aMauáii%«{loa ^ipa^d^ S«&«rrtii^^MHí«
mct
H
pZáJtUtJ s^ji^jiDji coMjrirrmr. .. 4^^
'mt% al SeJlw del jpan> c^mUa «I rpai^ cU allullas manos» y til te CMncs lar
snafi^a <le a^|«el pan, cofoeleitCQir gana» pues fe te da con finc2ar recíbele
con fte^tteficta» pie» le ctommm^ con abandanciai y fi un bocada de a^uel
Ein milágifofoió ¿wrierás coa itidcaUe |^íto» logra eftc, tanto m» fabco^
• panto ^iiartdw Qgedairon tan amKiccidos l09 baenos fatiifrchoi combída^
áoSj que ttata^oo-dt* levantar i Cwííh» por fu Rey» que k obras tan de Prin-
ctpe»correfeondcn a^radecMBieatos imiy vaflallostexpf rimeaCaronle yi Méi
dico« áota le rkoi^tn Padse con la cá& llena de piio} parecía que era na->
ddbpara Ib'PtíiWiptfiy^oioegafian/^e no^^e lkallMá«tto, ni de mal
hirgas niaaof >^fli4e 'cotafon maagraiide. 1^ atea» q««ag#iid«dniiento muef^
tras ttt i un 4>efí6f > qoe lalii toJí^ pioveliido de aomidaf no para un dia fo^
lo 1 fino ;paratoda tu Tida2<)iicdete«ei le haa «xpérittentádo Mfedicot
Otte ^ vaaes<le>Us* hallada P|idi««i^]ilral6 w pdr fH Aéy>y tti4feñor^
ofrMrieewim^ífiil|igeyiei«iiOcUl«sstytaaia¡^ tí'feta^
dD,y vWa la gtatisaivMfemé^wA por tédM-lMfglbs;
Amen* ■ ■'''" '' » >-3lu )..•■' . ^í ^ '.' ■ »j. .. u .: • • . • . - ^ ^
MftDlTA.OIOM XX.
para hallarle en folMjtaId«ffN¿é «l'ftli^bíbl jñiMal,^^«MM!fl|j¥Kni.
«cr Iai<i;<)ia«ji}¿a4és «int»»»araMgfird«^i«et " '
cece «ada étx en cl<«x<!rctcfai 4)*^*trti|Klcs) cMMéafe'Uf áCieocHí
tiríb)>fM^otf ii|fre(b»paJkiM9l^«i»^¡i}|: U»tf i(^ conV
%«tt «l'^jwCttiátQlok i«iiiiiioÍ!^ fü^ t« fekui Í^Qi^ caHádó en la hásüK?^
^^c)M>ai«Í'<lclibiei^ha{l«t»I[M«rcc» otdi ituwH' kigrar Ünlfotas. « EfiHWi-
>d¿s4Mili> p[%e^bik W gi9*0^f 'de-a^l l>iviiMtH^itfytsnffr.ttl9*(ábr^
Ib» quanto nías prodigioTo, pao de.Joi Anteies>y panal, ^m Isi abéjat diél
Cielo han fatoonado, giiaréido ''«fi>Iá 2cie% vii^jett» eKocido entre niUaits,
:;{oct«6c«4%)ii^í« Horfli dé Us Vftrodksí^^éMj^USétodfít^nkte paJW
pelear» no imM^^M cdk4teAiiec>^ lÚl' íÍ6'dd^iitstWMr ef ykiotcV) el
que en ti prevalece» el que tanMlv «vcatt te lia olaraiado.
• ?aAtofi3gttifd6. Saltéele Jft«d««nftUÍtileltt cÍa el ¿itt^HéwJt
-mer los cobitfdt3,y bolvcr «tiásM'lb •MMiftiito'Anib^Miihofe ift
tomo can root(iñ«a«Í6s;-.ak«^lliif«dci ^lá^vniíiar'dMMKiidei
c*n ll, que >in{k>trá ñiacli»<<« v^Keilte «ÍfiM«Á(éd«'c4gci<tor i
tas al L«oi),y per ta»¿«li«i á|f«st d^Ay^ittde-ijiícéffiilo^
4Ífo MBDIT^ CIÚfrná-^JiATSeSi. \
que tirava h tragarle. Advierta ¿tu» que trata). de (cguir eí fiamlatf A? fo;
vkctid, de frecuentar la Sagrada.Comunioo^que iciCc han de ofrecer efyaa-*
tofas díticütradés: iiHcnuri tragarte el Loon^iiftíemal <pj9ic« la. culpas antj^s
que Uegues tu a rbmer aquel panal, ll¿hoi*<k la dulce. «íel dé U AX^vinjfli^f
y yá que note pueda impedir tu buen intentOn t6*üflP€war4^j4iÁiraer paraj
quitarte ladu^üira.deladevodofl» para resfríutel ¿fvotoOi aptf|^to. Serás
mas tentado el dia de la Comunicas procura no ier vencidos y fon yaltei^te
jreí«ludon trata deaciópeilar j^odas )as di6eul(adci^ -
renovar rigo^sQ^e iu:yi«>riftiii9fKii;aYii iA.i:uetttci,y bMlólAduíq^xf^yó^liA-;
llar «onun LeQ9;>y cacofitrorMli tto4>wabde.tiiiel)»q^ ^noQi^Jcpwf/t^
lo admir^ado» na lo eftcijóa con* húU^o ^i Uaae dckpcecÍQ coq reparo, aátpf
iHqOf Cacándolo ét , las:Biifniaa;gaK!gafitáf' ác la.fiéra».lo taaslada á fu pala^
idarr^pereibib, lupgp I» du((U«i>»li^O^M^a^&bo»aíftlí€9n /^U gozando
de^fauto de. fu t^lMío^c9lRb^dflt a)birladff^^^ li^ ac^^fnp^ayan»
iiQ tantQ p^f bHCKiala^de^ de i^,.«iál^^
^ Lfega oy> alma niiai al bravo Leoo de la dificultad» vencida en la virtud: d^
*Ui tentación defquixansda{ y (t^ maS COyO^rloÚitlelite lo confideraSsaccrcate
al muerto I^qn.dp j[od4»K C^f9)ff^jt^nz\ dulcifijoio SaV^tRcptcido^^e fu bo^
ca aheleada» ie fu pecho rafgadojt^gHUjkquafi fuá ve es el Señor > cómele coa
devoción, y |wrfíb^sitti4lllS9ti|vil^ 4¿^a leehe> jrde
la ;|iiel^ qu^tt^^rwu^ : .7
Punto qu^rto- X)ii0$lo taft ufano, el. V%ltenU Nasar cuile 6^ ditha» tan gufr-
tolo del prodígiojfapanaU que hi4o.tlla(qqtidi.f9^4u^ mas cele-*
jurarle, le piropuib.^q.mjil^iioTQ^tAt^ pjre/HiPf á Igs^ entendidos»
a^fuoá comida dcrípns^irRí^MP^^^aiyatili tíknbiprjr rublaífon^P alma
4íchofa,iffte panal S^a^mmoíi^iiígyhrikj fiot^ík m^nOt igloé^ f^ ff^
<\9S al Se^dr en alab>ilfM5Íe9ifMagMfi<(^ i^.qu/^al lar
4>oreandoeA cl;y cooo^j^e qu^i^ «teugna ^Mta t» Jarigna en^ lo faa?« 4é
fuixantkos5 y cajifalas^lorind^l $fP«lt b)eai*ic^^c íatiendulgaíJa co»
jRl Cuerpo» y copifc fiing^^i 6di*i al Ctt^ioi.«]^6is d« W^^pap que hm
V, ■.. .,Mfil>lTACl.QJSI.íXXL. ..;> :r ..;. ,¿
TVaMI BtílRSríkCoiittmpí? «i|«f iWfl«»bAte oy %\ Señor «ceBa «J ^Pra-
JtJÍB5'«» ^ J^9ffÍ^f fiWi(á«»«fW» ifei WW ;IíeP.ador.ai no «a atraJii4p 4c
di>, y Magdíilena fu ^tfiíU^^y U»'eS9 í|«»c conoció al S«áor, Ib conoció I ü
\i I
jCOn fu in^ttriid ^man^» y éU^qu^ g^uftava de fcr qutrid^t^en co« .
ligciént^el.iafimto^^mor^fc leiindc-.lnrorfnóic donde cftava aquclJ^iyU.
vo íniáa de íus hierrosi no repara en lo que ¿\th\> los hombres» foio. iiadij^n ;
Dio$> dcfpoj^fc de fus profanas galas^ para vcíltrfe de )a librea del Cielor
que es la eftola inmortal:. delta fuettc herida de el afD0r> y-llagada de do* :
|or> búc^a en bu'ta de fu amante aniado^.y abate fus altanetas plumas i tas.
l^ivinas plantas. ^ Pondera quan bien fe fiipo difponer ella dicipula Qovi-
ci^i quis preparación tan propria para comb¡darfe> no a las delicias del bati,«*
quttc , íino á los fufpiros de fu coraron. Confiderate t alma > cubierta de •
culpas, dcr{>o)ada de lagr^cia? aprende como te has de di(poiier9paraen^'I
ttarte por el combite, no ya del ieprofo Stmon, (ino del agradable Jesvs Sa-<
cr(.mcntado* Saca una refolucion gallarda '» renunciando al nuifido> y a (us.
pompas» y en trage de penitencia» llega i echarre á los pies de aquel Señor» *
que tan mifericordiofo te cfpera en el corobite.
Punto fegundo. Comiendo eftava Chri Aoj quando llego hambrienta del
la pecadora: llegó la fedicnte cierva» fatigada del veneno de fus culpas » a
btíodaral Señor con fus lagrimas , entrafe fín llamar^pero llamada a im-
pulfos de la gracia; y aunque qualquicra ocafíon es buena [mcaac^earS^i.
Dios, parecióle mas cómoda la de un combite» para confeguir entre fazo- .
nes mercedes* No íe atreve a llegar cara a cara^ que (¡ente muy ofendida» .
I)ivina> y la fuy a tan corrida, quan culpadji» l'ega» pues , per las efpaldaí» .
3oe avian arado íüscttlpas^y cae herida de el amor la belU altanera gaif^
los pies del Calador Divino. ^Alma» pues a ti te fobran culpas » nó te faU
tc^n arrepentimientos: fí^ue i la Magdalena en el llanto pues la excedÜk eiih
la ofcnfa>entremetete en elcombíte del Altar» harto mas abuntfanteiy rcga-.
lado, que el del Farifeo» dordc no ferás zaherida, (ino bien admitida» no bar*
rerás él fuelo, fin^^qoe pifarás el Ciclan pide a la Magdalena te dexe uno de'
los pies de Chrifto para regarle» mientras eU«i baña el otro coi> fu llanto;
aprende de la dicipiila del. S<Aor lictOfiel de peiütenciaa acompáñala aora rif
t\ dolor > para que deíp^cs <en ,el confuelo te ayadei ' . í
Punto tercero. Llora isn mar de lagrimas la MagdalenasJpa^a'pód<;r láür ,
d^l abifmo de fus culpasj jrégando los pies de Cbrifto:,con fus amargas la^rU.i
mas lava fií alma de la inmundicia de fus dcleytcs» cfi)ttgcdos con fus cabe* ¿
líos» trocando e« lazos de Dios» los que avian enredado Its «luías : nofcfia '
de befarlos» Jiaziesido pazcs otras tant^ vezes, como los^avf a ofendido: tor •
da fe emplea ya en f« amado, la que toda (c le avia negados' toda eftipuef*
ta eii el con fus potencias, y fentidos» quanto meas con el .<9rRf onrbañale •
los pies con las dos fuentes de fus ojos» y chúpalos coit (iis dos labios :; con
fus blancasjnanos los aprieta, y con íiis rubios cabellos tos eiyíugair f^rque •
toda fe coníagre a Dios» la que toda fe avia pro£»nado.^ Pondera^ q ty^ .
qnq has Cooui^adoj tu mayor dichar<on meaos .mercct/iijeivof que fi U
• - ' ^ ^ ' " Magda.
j
f
4*r Mtjytr^ciótfns rjfáiM^ ' i
M«|daUfU liep k lopu bt piel Jk CfiriRoif ü á {^zarlt toéú eotcftmi dhi . |
k beurle» ta á coiucrTc» uo folo le aprieta los píe» <mn tus msii^s, fino eiw
Vtfias con eottanaf: ella koficce (os lagHmajif cfSeñor te brinda coa jk
S«0g<e» ciU le enjuga con (m cabritos, tu con lis^Cctas de tu coraron: fi wii
le tiemc afsido, fu encerrado: empica» pues» toda onrima, y ras potencfas eo
favtf^. y adoraste el día que le recibes*
Pnnto 4. Ceiiáiirava ci Fartfeo lo que la Magdalena baniat y no Id «fue
nda faecKoi que es el mundo fifi.al de la viriudj f abosado del victoi» Om
9froi o|os la mira el Señor , bien diferentes de ios honrares; contendí k re-
latar los finricioi de la Magdilenajiaziendo los cargos de las omiúiontt d^
Sf nftn* Tu» dlzc, no te dtgnafte de befar mi mftro, y eftá 00 ha cedadlo
un todo püt raco de^adorar mis planeas: no me di (le agna manos, y efta de
OJOS me la ha férvido; nogaftaflc una gota de azeyte en mtcdbexaiy efta
ha derramado eUAif pies el mat preciólo batfamo; no defplegaftc una to-*
halla» con q[ue me eniugaífe to manos, y eíla me ha enjugado los pies uon
la prectofa iñadt^ de fus rubios cabellos.* Oye, alma» que te dizeidl
otro tanto el mifmo SeAor, oy ^ue le has hofpedado» no lolo en tu cafa»
fino en tu pedio* Alma^ no me dtfte un befo de pas, quando tantos de goer«
ca cdn tus pecados; fio derramafte una lacrima (dfe ternura^ quando te elloy
hiftando en mi Sangre; que poca fragrancia defpiderde vtrttideSjy que friai
que corta, y que grollera has and^do^Recambia tus cortedades en agradecí-
tníentosfir pues ganas k la Magdalena en el fay6r, procura igualarla en e|
amor» Oye lo que fe dize Chriílo; rk en paZ;jNtes» en mr gracia, e(Kman«
dbla como yntes perdida» y refpondele ]tu:Mi Dtos 1 y mi Señoreantes perder
mil vidas» que boltrcf k ofenderos^
MEDITACIÓN XXn.
ten HfM dilCUÜ»
Ffnto primero* Contempla como la íimple ove)ttel^» engajada de fu an«
to|o, y llevada de ftt guílo^ tt aparta del rebate, fe diexa de f« Pador» '•
Cdida, quando ñus cntftfenida»apacen|ando fus aneritos en los verdes pra*
de fus delrytessno aya prado» dixe> que nal# paíTe» y lo repaÜé mi
t^fto^j^comn trueca las tegnridsdes de la gracia en los evidentes riefgM
SitOH>coinn trueca laS legundaues de u gjracia en ios evmentes rieigos
la culpa» 7 olvidando tos carifios de «n buen Paílor, que la defiende, le
expone alas gargwitasde un lobo»que la trague* *Ponderap& alma mia{
<2uancas vezes has hecho fu otro tanto s en t¡ le verifica la Parisbdla» y el
Lobu infernal eftá en día; tur eres la ove}ueIa tan fimple>como errada» de-
Sifteloa amenos prados de la gradayy habitas fombras de la muerte: de«-
KaAe cu buen Paflor» q«e fe compro confu vida» que te feííal^ con fu San*^
grcty ligues un León ñuel» que te rodea para n agatte: acaba ya ét cono*
ccc tn ycín^ y tc«»iNW fs Fcligro} baluí para que te nyga «v.f^^
-t
_-j
«Je t»ñ bil^ésn de üfytwi^ ^ g^^^pc^s fié ta pecho» y ai mttffolino d¿ tü
tlaoto* •
PonM Cegunda. Lrci|i> qaectl^t menos d cttjaailofo Mtf maI^ dcf*
MycUda oveloeUt ttiicca el- de fcanÍQ ¿t fti cabaAa en afane» de bafiratl^ Jkl
Mtti que viene dltando por los monceft* y baifando bs collados t y tVL^Sk
eft« «n loi vallet de fií cttipa.qiic de penas le c«eftan.lo$ g«Aoi é¿ ella,^i|iH|
di atsargwas (lU 4ul(«ras> que de bicletXw panalaf^ e( anda entre tfy^mt^
elU entre flores y el fin comer) ella repaftindoíe; f afganje las zanas, el peK
lltco^y llegan jcnfangret^tarlútva pereciendo de ítÁ qvando mas fndafiT
do: no pira hada fuiMf aon monre para mc)or anday arlar sde(poi^ de|
yeIlteo,y defnado trepa un árbol arriba, donde pnefto en lomasaitp.attei*
ga fus dos br?(ot a dos raaiás» que dolías pet»dety con gran ptna fe fiíftentaiT
^^omtenfa i llamadla con valienres clamores» y aun con lagrimas : el Cíela
>oye por fti reverencia^ y la ovcjiueia fe baze torda en fu obíTinacioni mas af
q^yl inclina la cabcxa» viendo que no puede 1iablar»para hazcrle fefiast
que^l^rimero éa»A de vivir» que tlamarla>y no contentó con rf(o d?T:*fb
mrtf el pecho » y mueftrala fusaraotofas entrañas. * Alma» ovt)a pcr« ..
dtdbi » hafta qiundo ha de dutaor k dwreza de tu corafoa ? Reconoce tk
I)ivino PaAor « y cíUma lo que le cteftts; por tt dex¿ ñ$ Cielo» y bax^ i^
, arando « fudb Csugce > rafgaronle los. afotes las cípaldaa.» y las efpf naá
las fienet» carg¿9y ca^^ con taCHSS» fidÑ^alCahratto, foftcafooieW ,^
voflido», deCnudo trepo al árbol de t% remedio, alli cflendi&ftis bra<r
eos : no le oyes como te fiWa coa fufpi ros , y <^ lagrimas i mira que
JDcUna lii cabeza per fever ando «n Uamaite : aWe fe coílado^y ct fran^
quea fus entrañas 9 acaba , y deaa los viles deleytea de U villafia tierra^
y sosares de los regalados paitos de e> Altar 9 que es el T^aratíb de I9
Iglefitf > !
Ponto tercero. Hallada la ovejurla»buelve ík bnenl^aílM de muerte 4
Vida; con que wvaflo la l^cibe eiiCta fus hfwfPH ficulpre abiertos pora c|lat
áo la riñe eoo)ado« antes la acaricta cornaalsfeo» y fijando et f&bro(b paadt
hk feno» con fu mano U cootbidat y coniWáteílta la tcgatei«ra4adalade l«ir
brafos i fus ombros» fi amos agraviados con el pefi>de laSfeulpusiaoraiidi^
f tadoi con la diike.. carga» condúcela i fus feguros rediles Joatala con laa
Otraa Mf enta.y «ueves que gozólo ti el cm elbi^ y ^ dtahofn «Ha cM cU
balandoi y diziendo: mi amado para mi s y yo para chauda e^jfi» y coa
cotafon entero. "^ Confídrraré oy»alma mia» íwofoci4aw et^D^fnolH^^
for 9 yeflidp del idílico blanco, y regalada de fií mano cou^l pan d¿l Chih^
f«j el e^ tu Priftorvy m paAo^itomaelpan.de fti inuÉt> f comióte la^fegKu
' también^ con fano;re te redimió^ con fangre tt alimesita; d te lleva cu fiíC.
^n^rps» ilevaliT tu en tu pecho } el rafga fu coftado» métele tu «ir tm-tntm^
fiasjCQuaa^conj^uUoeftc paI^q•cbaJ;¿detleMdkil^ildKft^fu^
• t
4^4 ' MB»JT^CI01fSÉ VjtñtJiS; ^
conocerás U diferencia que ay Útíít aiaii}ar de loi A|igeles> ifuu^c&iiúdade
bcfiías.
^ Punto quarto. fialándo va la hallada ovejuela^ y dando graciai a fu boeii
Pkftor, pregona con validos fos favores^o amado Paftor mió, vi dixiendo»
y lo que os debo^ y quien pudiera pagarlo! Ocros'Paftores fe comen fus óve-
fas^y yo me como á aii Pattor; ellos las trafqutlan para reftiríe^ y Vos os
defnudai s para vedirmc: cUos las defuellan, y Vos quedáis rodo laftitna*
do para curarme; eNos ias tiran el cayado^ y Vos me ponéis íbbrc los
ombros: eÜos las encojan, y Vos me fanais : dios las deípeñan^y Vos me
flevaM acucftas« ^ C^c gracias os darc yo. Señor» por tantas miferfcordiás?
Correfponda» mis favores a vueftros favores > cantar); eternamente un
cantar luievo, juntando niií balidos con los de ai|iBcUos rebaños ^eílta'es»
que os cíUa alabando s J eiiTalcando por todos los Hglos de los figloi*
Amen.
MEDITACIÓN XXIIL
bs Ljt HUIU PREPuAR^CION DEL Q^B FVB ECHADO
PUn€oprfanéro»€onfidera el cuydado de aquellos combidados en preve^
TÚt(c, de gaiai para pcd.r parecer ante la Keai prefcncia: fabcn^ que es
un R^ el que loscofl9bida$y aisi no fe contentan con qualquier atav¡o;pro«
(ruran el mayor de la vida qual fuele fcr cl del día de la boda:mttcftra cftima-
clon de*^ la perfona qu¿ íc ví6ta, el ornato que fe trac, y la compoítcion ex-¿
tenor es indkí^y y aUn empeñp de la imcrtort no qualquier adoroo^nes baf^
tante pira Uft dia tan folemne» como fcr combidado de un Rey; requiere ítt
prectOfo» fOrque tos ojos reales eftan hechos á gran riqueza. Llegan, pues.
Angelcs.Sal^ pues]
fia maKc^ttofa decencia. .
. Puntofrgundo^ Efiando todos difpueftos por iu orden, y compucltos por
íu ^Ao ft atrevió ooro,y muy otro á mccerfe entre eltos, fínel veftido de la
boda» tan fin empacho» quan fin adotno^que cscl atrevimiento arlrojo de
la vílczúi con lascara dcslabadajy las manos Guiabara oliendo á la inmun-^
dicia villana; entfu «u d falon, que remeda un Ciclo, con tanta tiifetifib»f^
fdád luya, como fenfi«H«:o de los demás: íntrqdttccfe el cuerpo entre fot
nevados cUiiti> iwda le disw» dios como caodidos: demás,de qut eo la ^c-
na cafa dexan elteñir i Cu duefio* Pensó a b necio, que no le vccia el Kcy
por eftár b»xo coitina, o yá que SBUccico/dtpÍ9 dcfeimuUfta cómo otras
' >
vezcsi
k
^ km
vdoest pero engafio(e>qae agtavloi tan cara á cara» ofenfas tan cuerpo i
^Clferpos no (b paflfaA fin clttgo, fi<|uicra por el efcarnriiento. * Pondera tu i
con temor tan teo defacatoiy no vá en otro» iino en ti mifaio; imagina ca
•tto gargaota el afilado cuchtHo: miando te (entáre^ á la mefa defte Príncipe» j
no llegues cevdUtdo de tm pa&tones, no te acerques oliendo 2 culpass mi-
cate primero al e^)0 de los otros, al criftal de on fiel examen^ pruébate 1
Ú onfmo>i^ eres hombre: no te cotifíes en que cfti el Rey baxe ia corrí- ]
na de los accidenteS| que cftá selaado como £fpofo> corre )o> caiioeles de fií
düsímulo» tras las selolias dr iíi reparo.
Punto 3..£ílavan y i codps mity de afsiento « con defino de ceharfe ea
las regaladas viandas ck la mcái lleai» quandé «litro el mifmo Rey en peiv-
fona^qne no fia á otrotj que i fas o|os el.regiftro defia me(a» Reconocí*
dos codos los combtdadosi una por imO| reparo luego en aquel > que por
lo dciígual ibbrefidta i ofendióle lo aibuerofo, y mucho mas lo attevídbl
peto templando fu isMÜgnacioo - con fu IxMídad: amigo» le di2e > como m* .
trafte zcái Tu? Y ui\ Y fin aliño nupcial i Tratóle de amigos careándote
con el primer traydorii que pcofkn^^a Mcfa*No tuvo que relponder-d •
defidicnadoi tan i locara convencido ^"^qoe fe come el luiziOi ci que fin el
come en efta Mofa; que efta aquí el Juez» y el |utzio, no fon menefter mar
prncbass folminafe al punto la lenctncf a« de que fi5a echado fuera» que es ío
privación de fií divino roftfOf cimas icnfible caftito : echante por lo mal
mirado en las tinieblas exteriores. ^ O rtt» que eírás fentado a la Me(a del
Altar, mira jgoarday no te ivceda tal defdicna. Oye lo que dize el Rey Di«
vino» que contigo habla* Amigo» como te atrevifte entrar acá? To pecados;
indtgiioÍT4i»y acá en la (ala de la mifma pttrexa»en el centro de la íantidadS
Que es del ornato de las virtudes^ Donde dexafte las veílidoras de la gracia^
Que dfzestQue refpondes? Tu también enmudeces^ O que conüilb fe hallad.
fia con dos asares» de honrafy hambre.Saca, pues» un bien prevenido efcar-^
miento» y un temor reverencial^ procura gran difpoficion de gracia» para Mf,
caer en fu mayor defgracia» ' .
Punto 4* Que gosofos quedarían los otros de fu bien» i vtfta dd mal
ageno* Como levantarían las manos ad Cielo » viendo atadas las de aquel
dcfdicludo» rendirían dobladas grkias al Rey» del combitt fatisfecbos » y{ \
dichofos: como le alabarían eUos» viendo al otro enmudecen de(plcgarói| -
fus labi¿is al aplaufo los que antes al regalé. * Atiende ta á d^ gracias i^
Scfcr»qoe tfsi te tiene de fu mano» mira que en las de Dios ettan ms fiier«
tes; no enmudezcas culpado»' alaba i Dios perdonadotfiefttmas tus dicha^
agradece fus mtícficordÍas»corona fis Mela> como renuevo de paz¿ no vsMruf
on cenizas del fiüminado cafti^: canta con# bien comido; alaba como ¿h '
tisfccho i un Señor» que t^ concedió acabar la fiefta ett MSt y xtbtíh con Itf
«orde lahaaina* * .
Tom* IL Qz MEt
^ "464 Meditjiciones f^Jt^rJts^-
MEDITACIÓN XXIV.
DE LJÍ I>ICHJ€ DE MIFIBQSET , SEi^^BO U tjÉ HifiSU
PUnto i.Confidera^que novedad le caliiCatia i MifitioCet;, vcrfe llamado
del Rey David» oara fentarfe a ftt lado» y comer á fá'tatSz , ocaparia
fit animo^l gozo,y fo humildad el dpanC0»:Vefaíe favorecido de la gracUi
J^eal|Crqoe tan desfavorecido de lanamvalrsayde^fiehido xle la fortuna
liijo de Príncipe^ que paflo : delamparadd ^aoio pobre^ y olvidado comí»
defpoíTcbido» coxo en el cuerpo, y.caido de aíftimo con taotas i mper Ac^
Clones 9 como bumillacionei* Cooikleirava » pues» la giandczi^ del Kcy, k
viíia de fu bax€za>y diria:Yo feíitarme á Hi «i¿fa Aeai^qttiudoiio rengo qm¿
Ufarme i labocai Que un Rey me haga. el plato, quando nadie fe digna
de fervirme! £ncogiafe viendo lopoco que vaka> y anímavafe viendo lo que
el Rey le honrava* Que he de parecer» cfezia» (encado ^i\tt^ tanta grandeza,
, con tantas impetfeccjonesj pero al fin fu gcao boodad fopiíra mi itidignida<^
^Imagtnaiteotro Mifibofet con titzs imperfecciones en elarlma^queelen
él cuerpo, coxeando (¡émpre en el divino lervicto> eqntrabecbo por la culpa',
yagoviado ázia la tierra» hf}0, y nieto dé padres, enemigos .dcLScñorj y tu
mas pecador que todos^y que coi| tbdo cíTo otro mayor Rey , que Davtd;pues
41 Monarca del Cielo, y tierra fe combida a fu me(a»y te faaze plato: caree
tu vileza con fu grandeza; fií Infinidad» y cu txH «edad, faca. on¿ gran confu*
£on| humillándote ca(do> y animándote favorecido*
Punto t.. Trata de adornarfe MUibofet^ pora poder parecer ante ta pre«
léñela Real; íuple con los aireos filt deferios j no llega afqucroCb^ por í\o
doblar la oféníion^veftido fi de gala» para dífsíikiular (us imperfecciones^
Con qucencOgiuiientocntraria eii el l^alaci^i! ^ue hkimilde le poítrariai
las Reales plantas, diziíendoiSeñoriqtiaddooi/he merecido yo tan gran fa-^
vori Sobrávame el comer con vueílros criados» pero aivv^eflra jncfá^ á vuef"*
tro lado» y eo un mtfmo placoi y de un mifmo mai^)aT> y yo( Mirad , que no
fon mis méritos para tan prodigiófas mercedes. Mas ¿I Santo Rey> tangen
íierofo \ quan compitfslvo, le kvas^tarta a (us bracos» dtsícndo : &> fi» a mi
Siefa te has de fdn|.ar>y conmigo bas de con:cr«^ Pondera f u^UaMlo oy cAkt
Ipmbidado, no do un.Ricy «de; ^fldrra» (ino dol MonarcadclCiclo^ (¿iiiefa>
Íiáifi.plato# con que or naco debes Ifegar; que. gala V6Í)ir> procurando encu^
rir las ii^aldades de tias niptfs>€OA los arreos de ia gracia:» ^
Pttnro ;. Sentado tftáva Mifibofet a la roefa Reab tan encogido» qitan
lionrado, favorecido del Rey, ad cuitado de los 'GoirefanoH lo&.Grandes^ lo
afsiílian, y el comia» el n^ifmo Rey le hczia plato» que íorta de lo meíor:
conque guílo lo comeria! Como; venido de la Real manos ^^'coníbjado
Okiaria de fo nueva dichai Que faitíiferho del rcgnlo! ^oui fe vieron íuntos
efía Ves la hoiura, y él provecho» compitieion la benignidad de David , coa
- ' ." 1 ; ' ♦•;**.-* lo
%^
i#liimíildad<!e*Mtfibdfet.^ Pdodcrt m d que Comulgas « que por gandes
^ocaut.que ufe el Eley de Ifcael coiiMifibofet t nunca llegaran á tas que
tonféfp o^ haze el fUy dei Cício; tiW le fiai^ el ELcy preciólos* y regalados
inaníareií pero no lele da^^ü i á mífmo , haziale ^to de ia vianda Rcali
pero nií>de Cm fOMom doiuerce» que comía con ^1. Rey , pero no comía al
Kefi Aqubfi^ttdttam^dd Altar > comes con Dios» y te comesa Dto^^fii
suimo Cufirpo ce f lefenca.» y con el fu Diviuiílad ; ottanto tw;ac te dá, y i
ti mífmo con eodo» togracon buen gufio tan exquidta comida t vete poc^
i poco, quaudo comes anciio i mucho : da logaír a la confideradoiN fa^
borckie cdBieU mica» que-cs gran bocado^ pues es un Dios verdadero $ %dr-
inerte que los mifinos Angeles lio afdQen^» embidiaiidote la dicha^fi tela««
do^it'doftadbu "
Punco 4* Mófttaristfe agradecido Mífibofirt i tanto tgrftdo^ trncaciali
el encogimiento al comee» en el defaJiogO'dei agradecer : conoctofe U eíH«
stficioodel fatior rcciUdo en bolrer a loerarlo; na fe le conocerían las tari
daiofas de Goxo, puntualidades fi de combidaído: W fe porto como bi)o del
mayor pcr&guiéor<que tuvo David, fino comoelmAs fieb y rocouocido
Vaflallo^^Saca^que'alakiufas ^hD%s tu dar atan gran Rey» que afti te
lia favmecido; que gnaciú rebdÜr k un Sefior» que a(si to ba. regalado? Nn
le ofendas mas coifia' enemigo, finrele como hijo tan obligado* Concluya
df siendo : O vé Dios, y mi Seftor! Mas humano os aveis moilrtdo y qufr
David en falrovecr^mfcfy todo Divino en pesdonariPe> y om eftár ya mat
lleno de impcrfeccioivs en el alma,«ie Mtfiboáec en d cuerpo # as aveis
dignado de admitir me ^viiefira meta» y ponérmela vue Uro iado„avetfmo
hecho plato de vsKÍlro corafon» y de vueftras entrañas> dandoofme «odn
en coñuda» Que ¿racia^os darc yo» Se^r»^ por tan grandi^i favores i Lo que
desiael Santo Rey David>calfZ por cáliz » (ea una Comunión, recompenfu
de otra$ pagare el dárj con tomar» que!oftn Vos, Señor» no w otra retí ibu*
tions bolverc dtra- ^n^ comer» y cemeress baftava para nn» y fobrava Cen^
lurmc i laf mefa devueflros foriuderos) pero para vuetlra infinita Bondad» na
baftava; k»s Angeles os aldben ^r mi» pues yo he comido por ellos» y. me ho
comido fu pan: dadme una gracia tras otra> y iea>que coma yo con Vos toda
^a vida temporal» y oá goase toda la eterna*
MEDITACIÓN XXV^
DJS COMO J>ri0 ORUClJkS Bl o€M.jCDO DSCIPVLXÍ
rméfiéd^emrípKhúJUfmMáuPré. . .
PUnt» t«ContMiplacomo el Dic^lo de puto corafon le alfa con (el
corafoo de fu Maeftroi mas goza quien tnas ama» y es proprio de co-*
rabones virgenes d amar mas» porque negandoie k las criaturas» fe entregan
ciiterOs iDlosret^u» ¿1 amado DttípuTo del amador de la pureza » diF-
'puncfe cun virgeii pecha para recibir al candido Cqtdeco ¿ compite eftij!*
Ihm^lh * Gg a
raoí dt fioexas con pocif&imos ét&o% , y d<fpiics. <le averie' A^ftUki'OOr
•^odc quierar que vá^ le echa á defcaüíar en fir pccfao»'aU} npofii (ottié ca
fu cenrco>y quedartafe diziendo : mi amulo paca mi» y yo para cl> míe le
apacienta entxe azttzenas> no pretencie otio dei valintento ¿t fií Prtactpe>
fino gozarle todo ¡otcrior,]r exiwoxmcnteiÍlMÍu.f€Íikcifio¿ff%£n Dios^y
todas fus cofas» y pone á la Virecn eotfe ellas. ^ PoMera «¿m» con q«e pn*
reza debes tu preparatte,iioaBdQ llegas a CotnsIgar^Mu ove nf¡ipMcai¿aI
te defcanfe el SeñM en tnpeclio» y tu en fu feno&ilefpiertefe m ^» pur^ qoc
duerma en el Señor tucaridad^tratade diíponcrte^on un oora^an virgen^^
gado ¿ toda afición terrena^ con una conciencta pncst liaipia.de toda cutot^y^
a&i amarás mai^y gozaras mai de las divinas, finezas^ ' - - '
Punto 2. 0 Águila caudalofa^ y con quan penetrante viftateexattaínalle
2 los rayos del Sol Encarnado^e hiatifte |>ttía en fií'abrafado cortfon, deC
pues de aver cebado, en el pecho de^CJindo anidas en «ds de modo, que ha-
llas pa%9 V tienes nido en fu ienoi buelas á dcfcanCM: en *ci , defpues de
aver mirado de hito i hito al Sol enamorado, y J^ebidole fitt loze^ entre ar-
rebolcf de(uprecio(aSangre»cenrafteJos ojos. en la ^liaca contemplación»
¿^como defptdifte toda laTtialdaddd erpiriski al icolot .do ta^uel encendido'
cora(oñ$ o como elcudriéayas las trabas de íns ¿uwai, las invencioaes de
fu ainor> como tomafie de eíbacio el gozar de uo anoftqoe're eterniza? que
quando M recio que fe acabara > entonces comen^^a» y nviendo amado,
amó haitiplfim* Alina» eon el mífmo pecho^te^^Dbidaey elmiiinoSe-
Jíor>qttando fe te da en, man)ar» llega oyáConmlgar» y i recodarte eti Ai
Cmo. Logra cop iguales afedos, tgnales favoies^ y C Juan £a^ el amado,
procura tu lér la amante^nniefirate Águila, en laroatemplaaon^aísf como
en la voracidad, aticndeU con Ips ojosde lafce;y haz pceiacoyi la cacen*-
'dida caridad*
Punto 3« En avtendoíe comido Joap 9 Cbciflo» fe toma licencia de re«^
coftarfe en iU p0r.den.tr9, y fuera qustie. eíUs rodeado de fu Maefiro 9 o
grap Dicipulo del. amor> y que bien pra ticas (f s licmesf dcfcaMÍa el Hijo
de Dios en el fcno de fu Eterno Padre» y Juan en el del n^tfmo Hi}o de Dios:
quetalpucHo cfcoge.para rcpofar tal comida: íTn dada que dcfte modo le
eQfrará en provecho, ajTsi coma le • entra en emAo. ^ Alma» af^icnde i dor-
mir en Dios» dcfpucs de avette alimentado de Dios : íbísiegáte en la con*
teihplacioíf^ no te inquieten impertWntes defvelosMio.iueg^ ce abatas al
mundo, perfcxera en efle Ciclo, pideleipeccedes aun Señor qUe ha ufado
¿onf igo Cales fihcz^ss afsiftele como Águila on ol c<^tensplarle»ya q«e ao lo
Íarectík en el comeile^ atienda dórm'iendo como Juan con los pjos cerrados
las criaturas^ y abiertos á folo pios* .
Pttnco4.Qoedo jtan reconocido Juan al Divino fayor^quete ^m^
fCt blaíoBy iig«^del glortoío too«m&e ^Uama^p^ ;e| mux^ JMfipuIo»
k
^^^^_- -■
tfü fe r^ófto en d pecho del Señor deípues de fu cena. Juan j^uiere d^:fAt
gracia^ que Ips iigradecidos.lfbn los f aivorecidos» no folo no pone en olvido
* e(U g^acia^ uno que la perpetua en lo agradecido de fu nombre, y quiere
ier llanado por las gracias que retorna, /jgotíieaado, que primero dexara
de ier noniDrado^ aue grato; confagrala ala eternidad en alabanzas» y ea
' afeftos t y procura defempeñaríe 9 acaudalando amor fobre amor* ^ O JCfij
3ue has comulgado» pues (egutfte al amado Dicipulo len los favores, 110 le *'
exes en los agradeamientos: y fi eAe Otvtnifsimo Sa(i¡amento i^c bucmi
fraciapara ti, porque' afsi íe nombra, como obras correfpondán en tUa|
uenas gracias: £ucarifiia fe. llama, pidiendo lo agradecido en bbfiKit fac«
rendir gracias a gracia » fervotts á fervor> afciftos á fineza^ y Csrvicioii. tal
-SBec£cd«
MEDITACIÓN XXVI.
DEL COMBITE DEL JUEY \XS&VERO.
PUnto i.Confidera como. aquel gran Monarca^ para hazer oftentacio4
de fu grandeza, tomo por arbitrio celebraron fumpcuolb banouete^
ganan(e las aficiones con las dadivas , y las amtftades en los combitcs«
Combtdo todos los Grandes, y Señores de fu Reynoi que á Un banquete
5;rande, Grandes han de fer los combidados; y fi Real, Principes: vienen to*
os con ricos, y galantes ataviosj compitiendo á bizarrías el favor» corref*
pondiendo a tal honra tal ornato. * Pondera tu a quanto mayor banqueto
eftás oy combidado^ quanto mayor es el Monarca que lo celebra, no pam
fcazer ofteiuacion de fií grandeza, liño de fu fineza; aquel, era uo Rey de
la tierra, eRe de tierra, y Cido, y afsi eomhidaá los del Cielo ,.pafa qM
alstflan, y á los de la tierra para que coman: alii eran llamados los Grandes^
aqui fon efcogidos los pequeños « alli los ricos» aout los pobres de efptriasi
aquellos veftidos de gala» eftos de grada«Conocido,pues> el banquete a que
oy eres ilamado,el Palacio en que enlrastla meCi en que te fieiitas,la Mwf/dC*
tad del Señor que te combida, conocerás el ornato con que has de venir, 1»
reverencia con que has de llegar j el gufto con que has de comer*
Punto z. Iban entrando aquellos Principes, y Señores, íentandoíe k lo
mefa por orden de dignidad , no de anticipación» no por años, fino por Ule-
ritos; los pnas principales» los primeros, y los mas cercanos en fangre al Rey^
efiavan los mas allegados en puefto. Servíanle á cada qual el pls(to que ape«»
Cecia> fiendo (b boca medidas por exquifíto que fueíTe el man|ar>fe le (loniaa
delante 1 de modo, que aqui logravan juntos la hoUra, y el provecho, j no
menor el gufto. * Pondera todas eftas excelencias en efte Sacramental bao-
quete, aqui todos Ion de la fangre» quanto todos la partkipan y todos eftin
f an allegados al Rey»que le tienen drntro de si mifmos,y tiene cada uno nm
Rey en el cuerpo , v aun üa Dios. Comen todos i pedir de boca, y aM¿
pues mas de lo q«e mpieran pedir ^ de lo que pudiecau apctocM > en cad»
bocado ttiiDk>s>y en caila itii^ja un Ctdo.Llega» Alm^iy toma fatgar toliyy
lie afsicntoicome c6 repofoitu boca fe»iiiecii€la>y aclvterte,<| quatido mas tu 1^
dilatareSHíTias U llenará el Señorsrepara en lo q conies,y comeris co cfptHtu.
* Punto 3* Comían las regaladas viandas con buen gufto» como quiencat
hatno le tenían: y eran todos PrincipeSi hechos i grandes bocadbs , v afsi
fibian haaser eñtmacion de lo qae era buenoícomian ttiucbo^acofiambradoa
i comer (Menj y como Cortefanos haztan lifoñia al Señor del banquete y con
#1 logra del regalo» y mas para un Principe qae pícava en liberal , y maai ^
fOto. Los olatos eran tan-exqiitíitos, ouan bien fazonailos> y afsi nada per-
doaavan a fagufto» nb perdían ocanon,nada fe defpecdiciava. ^ í'cro ad-*
ikne,qiie por mucho que aquerpoderofo Rey lesquifodár» no llego k dar^
íek$ a SI mifmo> quédele eíTo para elh^ gran Dios » que oy , Alma > pata si
«nifino te combida: compitan tu poder «y <u querer* No los ama tanto Aifue-
rosquetes de un brafo luyo en un plato> que les brinde con la fiíngre de fus
▼enas^que les haga pafto de (us entrañas; pero efta graa Rey de Reyes^ /
Seter de Señores ama tanto i fus convidados» que les* abre fu coílado , anr
tes con el amor » que con el hierro: hazeles plato de (us entrañas» y brioda*
tes con fti oreciofa Sanare. Alma » efto fi que es combidar^y efto comer;
llega con nambr^ iníaciable a un Manjar inñnitOj repaflfa lo que comes^quc
por tfloiíe llama Pan de entendimiento , y comida de entendidos $ pro-
cera efiir de dia^ y boca hec^ i Reales bocados^no dc;gei)ece defpues en
bs^grofli^ros mancares del mundano Egypto*
< Punto^ 4^ -Mas ay dolor r que fiempre el pefar alinda con el contento!
(Todos los banquetes fueron azar es> y efte del lardin de Afluero^el que ma&
paréete la Reyoa r porque no pareao»* Mandóet Rey, que con fti belteara^
coronafle la celebridad» dcfeftim^^ella el íai^rdelconocido> y fiímo la in'-^
ilignaciofi jdel R^y defgraciada: perdió con él combite la corona » y porque
Áo^ptUb affiAir alladodel Rey» fue condeiiada i perpetuar aufencta del
Biayor lusiitiiento»* á kstiaíeUas exteriores; en la mifma mefa fiíe conde--
siadayque eíU en ella el Juez; y quien comen mal >fe €ome>y bebe el iuizio*^
Efearmietita tu» 6 Alma mia,en b boca agena» acude al banquete del Altar
€M tanta preparación, como eftimacion^ mira que por ti fehazc la fieíla;
no faltes tu por groflera» como otras por atrevidas* Conoce tu dignidad ^ y
^n honra» que hoToIo efiaras al lado del Rey » fíno que el eftara en tu pe-
uho. Ven ron. gracia» y buelvecon gracta^rindiendolas infinitas, que tomo
AO feas defitractada por deíagradecida.
MEDITACIÓN XXVIL
WoCRcÁ LIEGUR sÁ RECIBIR ^t SEnOAr ^DaRjfNTDOZt
con ht freí Mejts » y ofmiendo Jms iones. .
^Unco I • Sigue oy con la contemplación , y .acompaña con la fe. tres Re«-
y<s de Ja Tierra , en bufca dd Rey del Cicló; fon fabtos^ ^oe es ^ran
/ ■" ' ^ * dif-
p'
i8f&»ficíd(i ptta hallar la Sabiduría itifiofta* Salen del Oriente» priiiiripror
4eT mundo , ilet comentar a vivir; bufcan al Sol» guiados de iina'EfircUa.
Llegan á la eran Corte de JeniGd^a» donde todo es turbación» y hallan aí
Señor cneliofsieeo de Belén: defmontan de fu grandeza, jr acó modanfc a
iii UanezaUos pnmeros paíTos que dün>fon con íus bocas por aquel íuelo^
para aTcr de llegar al Cielo de fu pik entran donde todo es abicrtOf defcu-*
bren un Niño rccien-nacidD> j un gran ptos> Que no fe dfviíav nr aqui por lo"
pequeño> ni allA por lo inmenib. Lograiúe en bracos de^la Aurora» entre la-^
5 rimas» y perlas» juranlc por fu Monarca» y adorante por fu Diós^ oírecien^i
ole entre dones (us corazones» ^ O tu^ que oy has de comulgar , obndera
que faleseu buíca del mífmo Rey^ ó fi fucfle guiado de la Eftrella de* tu diw
día» de la luz de fu Divina gracia» hatlarlehas fí eres fabio, no dtffte 6gIo$ fi^
no dc&nga liado; ven al corriente de tu vida> y caminando aprUTáporlá*^
ieadas de la perfección*
Punto u Guia (a Eflrella I lortfies Reyes» al c^íTo que los defengaña^
Introdúcelos » no á un fobervto Palacio, fino á un numflde Portal 9 entrai^
no folo pecho por tierra» lino lamiéndola como trono de fus piess np admi^
f aii tap tcerias de (cda> y ero» fino telaii de tHcs arañas» en vez de tos cftra«¿
dos de brocado, hallan vn eftabio alfombrado de oaj^s» en medio de loif
brutos la Sabiduría infinita , trocado en un peíebre ide beftias j iri ex^
celfo Trono de los Serafines. Arro}aronfc luego i íps divinos pies» ha^^
ztcndo fítial de fus coronadas grandezas » compfttendq lar eievacioneo
dé fu efptrito» con las humillaciones de fu afedo; Ilora^ran, y reían )unta^
mentó efe¿to$ de un Niño Sol, y en la mayor pobreza del mundo» Vecoaolí^
cen toda Ik riqueza del Cíelo. ^ Almat <^y la eftrella de tn>ruerte te guia^fi
no i un Portal, á un Altar» dorufe eftá efpctando tus tres jpotencias ti mrf-¿
mo ^f1ño Dtos^ qne dio audiencia a los Reyes; no te cueftá tantos paflón
como i ellos d hallarle» que bien cerca le tie^s; no Iblo re permite que Id
adores, fino que le comas. Si los Reyes tienen por gran favor Jamcr la ttcr^
radel Portal» terrátm Ungtnti a ti fe te concede lamer (u hunuoidad» ybtS^
tentarte de fu dWinidads ellos llegan í beiarle el pi^, tú ii meterle dentré
de tu bocas cl!os I tomarle en fiís brafós» tu dentro de tus entrañas: eitímii
tu dicha > y lógrala ventajofa: r
Punto 3. Franquearon los Reyes fus teíbros al Niño Dios, defpuerdé
averie prefcntado fus almas: ofrecenle entre los rcfplandores del oro las
amarguras de la myrra» pronofticandofe como Aftrobgos fieles las pcnai
de fu Pafsion* Defpues de averie adorado como i Dios ^ defcan acariciar le
tomo i Niño; permirtoicios la Virgen Madr¿» fj y^ ¿ }os rufticos Paftores^
^diale uno. tomavale otro» y ninguno le dexava» abrigavanle con fus pur-
Imraísen oUcquio» al que avia de veftir otra con ignominia: no (e hartavasi
4c (bnffofear aquettoi carríttosJíbcfoS|qtte déffmetfiu encsnigoai avian d4
47'íi rñiBÜÍTsACIONES VUltlJSp
tnSuíi^xefftza i bofetada8> y los que vinfccon tao de prüTaylégravaii^dt*»
cha muy de efpacio, no hallavan el camino de bplvetfe > y fue meHcftcr qut;
^e.les moftcaíTe elX>ivtno Oráculo en fu defvelado faefto- * Alma f oftrate
tu ¿los pie^deílc Niño Dios » defpues de aver comulgadb^ picefentale tus
Ucs f occiKtasí el incienfo en cpnumpUciones> el oso eu a£e¿tos>y ia myrra
cnjas^emociasde fus dolores: ofiecel^ una fe viva » una efp.eran^a animo*
í/tf y una caridad Ibrafada: franquéale el incienfo de la ofaÑcdienicia, el oro
. 4c la pol^reza, y la myrra de la caftidad>iirvele la oración para con Liosi
la liiúofna para con el proximo> y la mdrtiñcacion par^ contigo.'
. Punto quarto* Moftraronfe los Magos libélales oii las obraSj no menos eip
to agradecimientos > y alabanfas del Señor t procedieron en todo* como i^r
yet» en cuyos corafones no caben cofas pocas: lo que entnv^d^cieron ea.iu-;
^prmar i Herodts.y fe moftrarian eloquenres en bendecir al Señor; prego^
suzian'en Aii R^egiones las maravillas del hallado K^y : y es Hn duda, aue \os
labios que fellaron en fus tiernas plantas, no fe cerrariao á l^s agraocctdas
^ glorias*^ O tonque has comulgado, procede como Rey > no como villano
fofcp» mncfirate labio en el agradecimiento, nada necio en el olvido; rctprf
na en alabanfas las dichas» repaiía» y repofa la comida del Cielo> en el fueíio
^e la cootemplacioo: buelve por otro camino á nueva yida^ catg&do de vir;*
fiides> en recambio de cus dones: buelve al Oriente ffel fervor y y no al Ocafo
'fie la tibieza*
MEDITACIÓN XXVIII.
tUHEoíNDO L^ GRJÍNbEZsÁ DEL Sr. CON TV VILEZkA^
FUojBo I. o mt gran Dios» y SeñorlMi cfpiritu desfallecc,quando veo que
Vos un Dios infinito» coronado de infinitas perfecciones^ os <lignais
entrar en el pecho de una tan vil hormiguilla coiro yo; Vos ¡nmeofo> que no
cabéis «^ los Ciclos, lú cf\ Ja ttertai os eftrechais en ei kno de un deíjpre-*
ciaW^S'yf^^í V^* ^^.^^ poderoío ^ que podéis criar oíros infinitos muu*
'¿ot^ llenos de Otras ctiaturas muy perfeótas^os queréis meter dentro la po-
gfüedad de efta vil criatura que nada puede, y. nada valgol Vos Sabiduría iii*
^nita, que todo lo fabcis> y todo lo comprehendcis> lo paiTadoJo preíeáte^y
|o venidero y quanto es poísibleos allanáis afsi con qiMen es la mifma igno«
rancia! Vos eterno, ináefe¿lible, que fuiílcfs antes de los figlos^y ibis» y fe*
leis fiempre» venis á mi, que en un punto dcrapa/;f;eco! Vos> Señor, infinira-
fpenre.Santo>y bueno>quercis morar dentie del pecho de un tan indigno pc^
. cadoj;! Vos ía fuma grandeza>yo la mifina vtU^a! Vos todo^yo nadai Si las co«*
jiumnas del Ciclo tiemblan ante vueflra í ¡vjna ptefencia, como no fe eftre-
mecerán las paredes de mi cora(on! Ayudad» Señor» mi vileza> confortad mi
/pequcñez,para que no dcsfallczta al recibiros. . » »
Punto 2. Dios m¡o«y Señor inio^ ii el i3auc¡(la no fe renta por digno de
^fatar ia jorrea de vucítro zapato^omo llegare yo^ao folo a la cintayíTnó 4
Mearos tjoAojk coineroijy k «>etqroi derttra de mi pecbo^Quc dixera el Bau^ ^
fiflayifi httvicn de comqlgar^fi liuvieta de Yectbito^,Señor>y meterps db^ntc^t
4c (tt pecholSi Joan fanciíicado eo el vUncre de fií Madre >coo6tiiiado en »a*
cnó criado en U afpereaa de un defíerco> luzeto del Sol» Piecttxfor viicnr0> -
Ao fe háUa digno de cacar la correa de vuefíro zapato: yo nacido^ y criddq
todo en pccados^yo Heno de culpas^y miíerias^yo un tan gran pecador Kom»
be de llegar á lecibiroi» como os he de poner en mi boca^-y meteros -dentro'
de m¡s entrañases! Joaa coa canta peniceiicia^fín culpas (e encoge 9 ^uebarc
yo con tantas culpas» fin peniteiicía^Vlas oygoiqae me efta dtziendo el nitf*
móBaotiftaihcaquteJ Cordel iro del Scñori llégate ácl^^e es infinita fa
grandeza^tambien lo es ís^ mifcricordia:fi es un Dios inmenfo^tambien es ua
Corderito manfo: íi tu elUs lleno de pecados el es el que los quita: limpiada
me, pues» Señar mip» mal» y mas> criad en nú un co^afioo limpip;f enova4 un^
efpirittt re&o en mis emf rafias para poder faofpedaros eo ellas. ...
Punto tercero. Quien foys Vos» &eñor> y quien foy yo? Dézia el humi^e
Sao Franciícos lo mtfmo. repetiré yo monchas vczes* Ss el Santo Patriarca
Abrahan» fe encogia paita Averos. de hablar, y des^ia^qfic era polvo^y cem«
2a>€omo be de Uegac yp> nQ folo a ponerme delante de Vps> fino apont-c
ros dentro de mi pecho» Si los Sesatines;^ vueftro troi>o abrafad^s de amor
íe cubren los roíliosscon las ^lasj como c^ridos ante vueftro foberano ac ji^
f aliento» como me atreveré yo tan frió» y^ petezo(b ep vueftro Tervicip >. 4
llegar aponer mt boca en vUeftro coftado> ¿ feUar mis labios en vueftras
llagas» i recibiros dentro ¿c mi pecho? Quees pofsible>^xclámanb eonSa*
lom&nf que es imagtoable» que el miímo Dios» reali y :V«ida4ei'amei:{c mo^
siic dentro de mi? Porque fi lc« Ciclos de lof Cielqs» no. -os. pueden ^ Señor»
abarcas* quanto menos efta pobre mor4da> dpodj, os dignaís-oy faofpedivi'
Pero atended» Señor» ^ mis plegarias» no a mis deméritos, iupla mi numi«<
Ilación mi vHeza» y el mifmo conocerla» Cea.d^lparla* . . , ,
, punto qttarto.O mi Dios» y mi^eñor» y^donde eftava yo» quando m aU*
ban las Eftrellas de la mañana ? ^i vueftro hizerojuao os veaero en pse*»'
fencia» y os celebro en auíencia ppr tantos favores ^recibidos, que dirc yo
por mercedes tan continuadas? Quertia cajitar oy un cantar nueva^ porque
(iziftes conmigo una maranrilla: y fit Vos hizifteis memorial de ellas en t fte
Divinilkimo Sacramento» yo harc un memorial deetemas alabaii(as:¿4i
bolaíTe un Secafin vueftro a parificac mis labios» primero para recibiros.y y
«lefpuespara enfaldaros» cántale eteruamcAte vueftras infinitas miibricor*
di as: y aunque me reconozco vil» y baxo» que 00 querria fer groílerof antes *
. lo que os he eftrechado» Señor» al recibiros » querria engrandeceros al .
celebraron; darc gracias fin ceíTar al que me^corona^ de r
miicricofdiai^
' M£<
á
474 MEJytTJíCTOtrMS VjilttUA
MEDITACIÓN XXIX*
VE LU GILAN CElíUf iA9LlCUDA oC Zu# S^AÜRÓfD^^
C9mmni$n.
PUnto ptiiiero.Con(¡<lerarás,cofno en cfte grao Seiior icalf a ta bondad fa
granaezaycompítenie lo iníifíito bueno con lo eonmnicativo muchor
y lo padre con lo K^y poderofo: no fe referva para gozarle k folas fus infiw
nitoi bienes» fíno que a todos ios franqocat hafta combídar con los teforosf
y rogar con las felicidades* Embia fus atados tan diHgeate# > como aladas
abufcar los combidados ^reíBofos^ pero villanos eikos» porque rerreTircs
dlefprecianlahonra.y malogran el provechos e&uíanfe de venir necios»
fobre defgraciadosiy hechos a los viles maniares de fu Egjrpto: afouean las
delicias del Cielo: detienen a unos los grillos de oro de fu codiciai a otros la
Üga de la fcnfualidad»defvanece a muchos ambiciofos la honran que fon
las concupifccticias mundanas: de fuerte^ fue todo ella pfievenído, y faltaH
. Id|: combidados, quien tal creyera? Pero es ei combite del Cielo , y ellos '
muy del mundo; y lo que el Señor (e oftenta corees; pftps Ib moeftran vi-
llanos. ^ Acuérdate tu alma, quantas veaes has cometido mayores groflle*
ria$,pues combidandoteei R.ey del Cielos i fu meia» villana to defconocif^'
te el favor, malografte la dkkat y «h vez db prepararte para Ir i comulgar,
te rendide a una inútil tibieza , á un vano entretenimiento. Saca una bien
reconocida enroiendat y un d¿ícp eficaz de frequentar eftc fumptuoío ban -
quete*
Ponte 2; Viendo el Señor, que no guftaivde venir los combidadosyge/i'-
te de harto mal guftoi y que inftados de fu bieto' \t defprecian, no por eflb
íe difgufla con los demá$> ni trata de retirar fus beneficios y antes con mas*
defco.de comunicarios.di rnicvos oj-denes, y manda a fu^ Mtniílros hlgan-
a las calle** y ^ ^^* plaf-'ís 9 y convoquen todos ¡o§ pobres, pues los ricos fc
Tctira"' vengan los bambricnpos, que dellos es la gran cena, fea el mayor
cJñígo de los mundanos el noprobarlaiui verla* Acuden eftes tan prontos,
£gfmo necefsitados; vienen los coxosdil¿gentes,los'ctegos á dar enelblanco;^
eorran coo humildad, y fon recibidos con agaffalo, Uenanfe las mefás de
pobres de efpirittt defpreciados en el mttndo,eftimados en el Cielo, que
dellos es el reynar con Dios« Confiderare tu, el-mas pobre de quantos ay,-
co»and<l (ienlpre^ en la virtud^ manCo en et bien^obrar v y *haite encontrad!*^
20 con los Asigeles,encremctfendote en el Cielo, no aguardes é-tát bufcado, '
llega hunnlde» y ferás bien recibido^ mira que es gran difpoítcton el hambre '
pti:s tanto maniar^ ^
Punto tercero*Con que apetito fe fentarian i la abundante mefa los m«^*
digos! Comenfe Ips pobres |aS viandas de los Principes c Como faborea-
fian en ellas» fin el haftio de ahicos/in el pejígro de empachados!No pierden
puntOi ui ciempOMiq (c divierten a otra coía^ porqtte faben que es cena» y
que
Á
tfgc'íto les qtt¿da á que apelac; nada defcchan, que ni lo permite la gana? ni
Idfazon de los niaii>arcM éntrales muy enprovecho lo que xasnbien le«f«<>^.
be} y quedan muy ¿ttisftchot, los que hajta oy no han comido coía de fuf>
tancii^ ^ Ijuaginatc tu el mas mifeto de todos 9 Uega con hambre >eftar
Hieía Sacramentad y comerás con nfios que por grande que fiiefle aquella^
cenafnofoemasqúeunafonibra de la tuyas (aborearc como mendigo, y^
vete entreteniendo muy de eípacio en efte dcliciofo manfar, cómelo con fcy
rumtalo con mcditacionyad vierte bien lo que comcs,v hallarás, que en toda^
tu vida no has probado bafta oy cofa» ni de guí)o> ni de fiíftancia*
Pumo quarto« Que con ten tos> que fatisfechos quedarian eftoSi no yi po«»
bres.ii¡no ricos combidados, que aquel te enriqueze, que te ha2e el plato;,
como igualaría aora lo agradecido í lo han bríento! Que de gracias repetí-**
rían al señor del combite» los que no fe avian vifto (ati&fechos hafta eftc
áieA Que parabkiics fe dartan.ttuo$ a otros de fu dicha, á vifta de la defdt*«
cha ágena ^Y como le «econoccxian, y la celebrarian i ^ Alma » recooof^*
tn dtcna> levanta tu vos c0i> la agradecida Reyna de los CieIos> magnifi-^
cando al Señori y diziendolc: A los hambrientos llenó de bienes» y á los faí^
tidtofos lieos .los dex^ vacíos : moícftrate tan agradecida f quanto fuifte
honrada: pide a los- Angeles te («efleu fus lenguas, fi ya para el gufto^ aora
{lara el agradecimiento» Saca llegar á comulgar^ como pcwre hambriento^ 4
a gran Cena*
MEDITACIÓN XXX.
V^Ssjf RECIBIR Ul SEnOS , COMO TESORO ESCONDIDO
en #/. SdcrdniiHtPm ; -
PUnto primero «.ConGdera quando un hombre de riquezas llega a tenet
noticia de alguo gran teíbro efcond¡do> con que .facilidad lo cree» con
que diligencia lo procuiaruo fe etha a dormir» el qué no íiieña en-otro^qoc
en enriquecer^ nocome^ ni bebe> hidrópico deioro> fiíurimera dilfgencia ti i
comprar el campo donde fabe que eftá, paca tenerle mas feguro) c) raifmo
fe pone al trabaío de cabarlo» porque de nadie fe fia» la efperanfa de hallarle
delrntenfe-fu fatiga> y no íiente, que rcbienca de Cailíáncio, el que rebienca
de codicia: erece el ahinco» al paífo que fe. vi acercando i eUy alienta los
canfados brafos el codiciofoeorafon^ ^ Alma» ov te ha daito r»ótfcia la Fe de
aquel teforo tais grande» como infioico» efeondido en un campo de Pan » tan
preciofi>, que encierra en s¡ toda la riqueza de el Cielo» pobre eresi y bolve^
lus rica: (i le hallas» logra efta mtferícordia» y laldris oy áé miferta» aqui ves
en efta Hoftia todos los tefeffos eternos^ como no los Inifeas diligente ?Gomo
no los logras dichofa? Muy i matio tienes el teíbro» g^ízale i manos Helias»
llega i U.Sagrada Comunión con el anhelo» que un avaro aun gran te-*
Punto ««Llamo PaUa eft iercd ias riqucx^s^deftc oiundo» y con razona
, " pues
V
jfT^ ^ MEDíT^JÍCIONES V^HIZÍS,
' pues vienen a parar en bafura, fon corruptibles, y dexan burladoifoi néc7«i
amadores» fon inmundos» y enfucian de victos el corafon : locara feria» y
grande» lienat los fenos de bafura , pudiendo de ricas joyas > cargar en el
montón de lodo, pudiendo en di de oro. Efto hazen los hijos defte fig!U>,
báftardosdel Eterno rdefprectan el tcforo del Altar,y eftiman el muladar
del mundo. ^ No feas tu tan (in ju)zio» quando de tan mal giiílo» que fi^^
das un tcforo en cada Comunión, por un vil interés» por un fnci9 deleyce#
jior una necia pereza: Ucgacon codicia» y bolverás con dícfia*
Punto tercero. Que contento íe halla el que hallo el teforo elcoiidido. y
ffias (f precedieron en el lo codicioíb, y lo pobre! Con que afán le v¿ defiru-
briendo, y con ^ne güilo gozando» viéndolo eft¿> y no lo cree, y no ñzndoCe
de los ojos, llega á fatisfacerfe coa las manos; pero que mucho» fi codos los
fentidos^y potencias tiene alli empleados>fin di verttrfe á otea cofa» potqtae
fiada ié pierda 9 que haze de llenar dios ienos; y aun los enf ancha » porque
^quepan mas? La carga le es alivio» y el petar es deque no pefa masiyibuel*
ve de fu cafa al campo, fin parar un punto^ mientras aya que llevar » vacia
los fenos» y llena las arcas , y buelve con diligencia i cargar: buelve»y re-
buelve»mtra»y rcmira^bufca donde ya bufcóyque efto es ateforar , y pa-
ra toda vida*.* Alma, tu^que hallafte el riqotfúmo teforo , tan efcondido»
como Sacramentado» en el campo del Alear :. con. que afe&o debías llegar a
lograrle? Con qu); atención a defcubrirle? Con .que anfía ¿ recoger? Con que.
gufto ¿ gozar? Mas ay^que no conoces el. bien que tienes ! No fabes lo que
vale» y lo que te importa* RcUera los caminos cíi frequentes, y d;:votas Co-
muniones , y enriquecerás^ acaba de poner tu tibteza> enigma de la riqueza;
mira que ateforas para ti^y para palTar toda cu vida» y eifa etefqa»con di-
cha » y con defcanfi>»
Punto quarro* Con que g^zo reconoce fu felicidad el que hallo el tcforol
Cada dia renueva la memoria de fil dicha , ceníenda muy prefente aquella
primera aleeria» eftima toda la vhla aquel punto en que falto de m\feria» y
cohfagta el reliz dia á la eternidad ^VeftaUndolo con piedra blanca, y aun
^reciofa* (^ue agradecido le queda 'al que le dio la noticia! Y ya que no ad^
mita parte en las riquezas, rsiKÍele gracias, cuenta una, y muchas wczts Cu
fuerte si (tis confideivief, congratulaodoíe con ellos de fu ventura» ^ O alma»'
fi conocieíles tu dicha > como la eftimartas! Si llagafles a encender la infinita
Jireciolidad de efte Mana cfcondido» que es Mani para el gufto»y piedra
candida en la dichofa fuerte » qu^ gracias que darías al Señor? Rcj>ite fu
memoria cada inftanee» y frequencdo cada d«a : advierte ,que es teíoro in-
Ünito,que nunca (c agotará^ antes cada dia le hallatas entero»fiempre el mif*
sn^' Mueflrate agradecida al Señor, fueJo reíervo 5ara tU mira no ío pier-
das por in^rata»DÍ lo m#ogres defconocidaí vive del coda tu vida » que feri
yivú i Dios por codos bs figlos* Amen» .
ME-
-* MEDITACIÓN XXXI/ "^ v
TJntJt LZtG^M Jí LJC COMVNION , COIT BL FERVOÉ líJR. ^
U$ Í9S Mg^s» f M slMmM il S4¡m*
PUAMt«Coiifideracoinoie previene ¿c U vifta die la f ^ el ferVeroftr.^
t\tgo de Jericó) pata cánfégui r la corporal* Sale en bttfira ¿el Sal vador» '^
ftn acobardarle el rezeb dé los tropiezos ; aí embargatle la pereza con eícu- r
£u de ¡fnpofsibilidades: ve que no vi» y ve lo que le importa elvbrí y afü *
faledeíacafa? dexandofe i si mifaios lo primero > no le falti lengpia para
£'tarj aunque le falten 0|os para ver; y quien lengua tiene pora ceünteíTar ^
nialesi al remedio llegará: parea la omnipotencia con la mifericordia de /
Tesvs> y afsi le nombfa empegándole en tan faludable nombre Jcsvs» dtze>
flqo'de David el manfo» no degeneréis Vos de milericordtofo: Tesvs» hijo ,4e
David, á quien le fu)f prometido el Salvador: dadme a mí falud) temled» Se-> .
íkiñmtrcvicordiademi» Vos>yde^i>Vos un Dios infinito, de mi un vil.
BKrf^ttilIo; Vos fois mi Criador $ Vos aveis de íer mi remediadot ¿ Vos ^
nít dificb lo mas» qae es el skt^ dadme lo menos, que es el ver i no fe^s .
Dios.eícondido para^ mi> liendo tan conocido en Judea^Defta íuerte átli^
gentía fu remcdioy á vozes de oración» ^ Imagínate a ti ciego de tus pafóo»
iies;i fin ver lo que mas te importa, ffn conocer tu Dios > y tu Señor; graa-.
de es la ceguera de tu ignorancia» mayor la de tus culpas: pi^s mira ciego^.
^[ue oy tienes aqui el mifmojesvs» y Salvador» fino en Jertco>eníel Altar}'
á vozes, fi quieres ver 5 aora>fi defeas falud,para confeguir tan gran boca-
dos quien lengua tiene fNira pedir j)erdon, al Cielo llegará : acude guiado^
de la Fct Uama]e>no ya hijb'de David, fino Jesvs bijo'dc Maria,que es me-
jOTy aya mifericordiapara mi* v
Ponto 9. Veníale acoceando el Salvador áaria el ciego 3 gran dicba noí.
eftár lexos d Señor! Perdíale de vifta con los ojos del cuerpo^ cobravala con
lof dti alma: válele de Id ves» quando no puede la viftai y eiforfandpta coa-
aKcHtos de favor, prorrumpe en vozes de efperaitfat Jesvsy dize» que es de-*
zir fuente de falud» y de .vida» aya para mi una gota» fi Vosb Señor, no mé.
remedsas> quien ferá baftante? No ferc yo tan maldito» que confie en algua«
]|0ii4>rc: no dan vifta las criaturas antes la quitan. Reaíanle uijos» y orr^s»
enfadados de üa vozei, no experimenltados de fu miCeria: deziante ellof ;
que callafle, y. efeuchavale Jesvs» y dava mayores «jtos: Señor» ten miíeri^
cf»r4l|i diB^ mi' tniferia; (1 yo sm> oí veo ¿ Vos» Vos oien me veis á mí* C^ub^
ouieriesi Le dize Chrifto» para queconoza mas fu necefsidad» y fu reme--
dio; y rcrpoñde el: Que puedo ye querer, fino el veros» que en Vos lo verV
todo* Dioa mió» y todas mis cofass^ Ove> Alma» que contigo hab^a d míf^
suo SftSor, y te dize: Que quieres? Qg« bafeas ? Pide. mefCedes á quien te
e«ttibtda con fu Cuerpo, y Sangre» poique» qué no le 4^ri,qiiien fe te dá
tqápi Yo íof tu blancoj fiza en mt la viftai yo fey ni ffMtj9i dcfcanfa oi:
2
r
478 MBTSTTJkCIOKEr Vjt^l^h' .
im. Qnt quieres? Pregunta el Seóor* KtfymnÁc\c n ;Qiie poede yo.fswer
lifio áVot^el vcros^ y gozaros» recttñr, j recibifos: cerrad mti o}» jrJa nt*^
pidad, abridlos á fu blanco. Que quieres? Y es dea^ir; Sabcjs qae coCa es co«
nñá^M^ ScitU <féii fsarim Vihis\ ^
Punto tercero. No fe tnoílro menos mifericof dfoTo ^t SeAor cof A
otro cieguezuelo de fu aictmicnro» aotcs mas myí^ialb.pues pucfiendocoa
ibla fu palabra curarle, tomo lodo^jr puíbfele en los ofostiiagcíenda colirio de
el que parecía eAorvo^ogio tierra,y amansóla con fu' (aliiraycoa que la coa*
v^lrti^ eoun terroade Cteloi y fue remedio la que yi daftoi ie los f^ú%
de Tu humildad quifo (alieíTe el lodo para fufaiudt^abrioloiaJosyqaaiKlo
parecía fe lof tapiava : con efto, y oon labarfe» akanfo tan tecita vida» que
pudo v^r quanto ]pudiera defear* * Pondera aora la tentaba 4¿ t* Cavóte pues
00 te aplica el lodo amafado con fu faliva, (ino Tu miTmo cuerpo ama&do
con (bngre, y lleno de fudivinídad; ponle no folo eo tos ojos^fiíio dencto
dr tft pecho> pouk en los ojos de tu alma, con conocimiento, y sfeAo^te-
«noce que para ^te a ri la vifta, te da fus mifmos oioM mura yk con tos de
Cbri ftoy habla ton fu br ngua> camina con fus pies» vtye con fo vida» di j^ien*
do con S« Pablo, vivo yo» mas ya 00 yo porque Chrifto vtv^ en mí ^ el es el
que minr, y clef el que haUa en mi.Saca^aue fi la íaüya del Señor obra tan»
eficazmente» que dd U vifta á un ciego» que no obrara eo d qu< Comulga
la Ca'Ine» y Sangre del Señ^r, unidas con íirdívínidad?
Panto quarto» Recibid cal alegría el ciego con la viftat que iba dando
IkltOf de placer, corriendo á la eterna corona» fiolirid luego al Sefior agrade*
ddo i lograr la vifta» victidole» que no ay otro que ver^¿omplear f a lengua,
enfalfandole* Con&flfavale por íu Dios>y Señor,á pelar de aquellos ciegos
de embidia^ poflrafe pecho por el (ueló» para enfaldar á fu R:edemptor i po-
ne fus rodillas^o la sierra^que le fue ouefta en los ojos^ adora a íii C>faÁir ,y.
alaba á fu ^mediadar^íiempre que wriria ios 0)01 para ver» abriría (u boca
para agradecer el favor» * O con quanta mayor rason debes tu, sdma mia>
rendir gracias al Señor de una merced tandivina:r^n fixafícmpre la mira en
el Sefior, para que libres tus pies de los lavos de Satanisi y pues tienes ofos
de fé«pata vir^ y conocer fu Dios» y Seiíor eo e ffa Hoftia» trata de hazerte
lenguas en ceíebcarleí y onfalf arle por todos los igkiSf &c.
MEDITACIÓN XXXn.
rJkR.^ RECIBÍ R^L SBKOHf DeL JUÓDO QTÉ fTW
hJj^JUdé m Célfd di Z4C4tÍ4S*
^Unto prtmeío. Meditarás oy la humiidad de Maiia» la devoción éc Uía-
bel» el paTmo de Zacarías , la alegría de Juan ^ y las mifericorrfías del
Niño Dios« Cdnfidera»quc drfprevemda juargaria fu cafa Saota if^tt paca
recibir los Reyes del Cielo» que ieleentrávan por ella; Incrédulo Xacattao
él«sdícIia¿iyiM4aito| aflaiifqiicl>^Jttan poco fuera eiyetrado^ n|:
■ la
p
• »•
v^jt lU SsJGsunU coMtrtriotr. 479
liJüatorna clamara, íi no lo eftuvíera mas en b caree! ¿t b culpa. Tíabcl
«or lo anouna iimcil^ y par lo preñada impedida al debido corrc)o! Vt^i.dd
aflioi acogefe á la bnmiidad , y echando por el arbitrio del encogí miento^
que es la eiajror prepaiapon para tan grandes hucfpedes, fuple con ha-
ttilbcsones b< faltas de prevencioi.es. * Fondera tOiOoe has de comtrigar^
qué vi^ne o/ el mtínio Rey, y Señor á vííitarte tu cafas fi al A metido en b
.carroza virginal» aqut en unaHoflia; (íalli baxo las cortinas de pnrésa^
aqui entre accidentes de pan; tnit a o^an dcfpreventdo te hallas> que falto M
las virtudes, con qu^ quiete fer.^alajadO' tile Señor : y fi das en el arbiri^d
db la humildad;efpancate de veragüe aquel Señonque ocúpalos Ctdos^quie^
M hofpedar£e en tu pecho; tnco^ttt con mas eaufa que Santa Ifaber>y fupfi*
tis con humildad lo que te falta* de devoción. ^
Punto (egundo* De donde a mi» dize Santa Ifabel, cOf>icr Pirima; y eos
lirSa0ta,que la Madre d^ ini Señor venga áhii cafatQuando merecí yo
tanta dtcha^ Yo menos que efclava»ella Reyna de loS Cielos: no dixo^qae
etmírmo Dios,y Señor>^ue eflb no tenia ya ponderación; pero'fi cofi \z^n^
ere fe confunde, que C^ria cou el In4inttO|Eterno, Inmenfo,y Omnipotcnref
Hi)o^ Bafta efte argumento de menor i iuayor á concluir a un Serafín^*
quauto mas a una hormiga. Gran palabra efta de Santa Ifabei ! Verdadero
exemplar de todos los que comulgan. De donde i mi? ^ Por eilas palabras
d^faoS cu comcñf ar Alma mt^» qiiando has de hoípedar ui^ taif alto Señor t
repítelas mochas scztii de donde á mi un vilgu(ano,Un miferablc pecador^
vn merecedor de nuevos inAemoss á'mi Ueño de culpas , ingrato , villano.
dftfconbeido^¿ lut una hormiguilla do la tierras ü mi polvo^yccniaa; ^^mF
pof>miS puertas/ lino por mfs laviosf i^ue penerre^
BBCYete 9 íiiio k mí co^afoi»; como no' me confundo I Como no dtfnvayoil
Sin duda » que foy ínfeniiUei
Punro tercero^A tiende cofi^ agafah Santa Ifabel á fu huefpoda Maria,-
y como córtela el NiñoJuaaalNsño Dios, que en efta -cafa todo vá pro-i*
porcionado, nadie eflj^ ociOlb-en elb. En víendofe libre de b colpa Juan? da
faltos por acercorfe al Señor, como quien dize: O venid Vo»i mt Diot mío,
yScñormiOy^iiázeddeaioclDjqae yo pueda acercarme á Vos. O como \t
abM(ÍHra>y loaprecafa,^ b uniera co»(}gO|(¡ pudiera! La voluntad bien fe^
vio ef^ ofmdo Santa Ifafaol la vos de la purifsima Cordera, reconoce Juan^*
al Corderito de Dios, qoe quita los pecados del mundoi di¿r faltos de pía-*
cor, qiie no ay contento. como falir del pecaéo.^ Pondera tu^quehssteci-t
bidoal Señor» fí Juan no cabe de contento dentro \9» maternas tnxHíAi^
ptar ver que €abe>>tñ fií cafa el infinito Dios: mqae te has hofpedado oy
donctodetunlíjiioipeclio^quie f^to» debas dált 4( pbcet en el etmimde*
• • ' ' b
4Ío M*B Directo »B^vURl^of^ ;
Jn virtud» que ll^gaflci^ ii (a «ida eterna? Si Juao» porque Ir fimtrfjmfcifrjr
lie sf > cauto fa alboroza; tu» que le tienes dentro de ti mtfiuQi qaaiitb te dc^
¿Ía#cofirolarl Mas^ty^qUe üo fientes.^ m conoces! Allí fe-q^cdo«lSea<«r^
ádffío las entrañas de fu Santífsima Madrea f aquí fe paíü ct las cuyas: n^^
(é pudo acercar Juan iafncdiacamente al S^ñor^con ,que hxzotzfh £raade«<
fKuerpiss^ y lu te acerca tanto, que te unes S^rafueatalmente conel..I>e^
fe¿ S. Joan lleS^ k ícllar fus .labios en los otes de aquel Señor^cnyo «upat»,
ifiofr atrevió defp«es,qttando mas Santo^ a defatart y tu . Je recibes <n ots
hhi^^M mete» dentro de t^ boca>le tragas^y le coiucs,fffciua de vivi&^cl»
«BÜítypvakl- ^ . . ^
Punco quirccK Todos quedaron go^c^fost y todos apadécidos^Xecoao^
<t&IfabeU par^e fu Humildad, el f ayer i fée llena del Eipkitu Santo en laa
banfasa Canto la Virgen Madre/magnííicanclo aJl. Señor » obrador de mee-
cedeSjy maraviUas.^Alpi^,no,enrnudta;cas tu eaCre tantas vozes de ala«^
o^u(9*^ se v02f de eJ^altacíoo con Juau> no mudo fileficio con Zacarías: abre
f II boca al j^gita^imiemo i pues U 9Ínrifte á,h comidas no fea montaoci.
cu pecho en lo retirado > h corCefano de el Cielo en lo agradecido: le-,
yanca la fos coq líabe) > Calta con Jttan> y'engrandecek .con Macia Saa*
tiísima*
MEDITACIÓN XXXIII^. ^ .
I^Jlf CC^HQ NO HjiLLe BN JBElSít DOl^DS.
PíUfito primera Cohfidera quan mal dijlpueíloi eflavan aquellos Cf ud^i^
danos de Bel^j pues nó bojpedaroQ.en fas C9la«,a quienes dclAeran en
fils Vncrañast avianfe. apoderado de ellos la fiBliewta> y lacocfícsat y afst no;
les q»edó lugar para tan ppbres,,y humildes huefpédei; no ofrecen fi<|ttiera
Uh rtncon> a t}uien,debi¿ran fus cpra(ooei* Cieg^ del interés los parientes,,
D^venelbienque&lesfincra por fus fuertaijy los qUe no recotiocen en
olpobecaljKosytainpoco conocen a Dios hecho pobre* * Atiende ^ Almafi
que oy ha de Uegac áUaiu^ a las puertas . de cü e^.ermífiAo Sefior: O allr
oncerra^ en la virginal Carrof aiaqui encubierto til pnu Hoftilirdefocupél
el cor^n 4e todo lo que es mundoi para dar logar ¿todo el Cielo» cue uár ,
l^iñpyfeo avia de fer el (eno donde ú avia de hofped^ eíie ítfmenfe Nilto:.
frocura adornarlo de humÜdady y de pobreza» que eftas (bulas alhajas dc/
fiue mucho ^gufta efte gran Huefped que cCperas»
l>unto ícguodo. Vin bttícmdo los Peregrinos del Cteto tilhtlncon ié.
iMndioi donde ^fmUfg o» ^f Maa; tf4<||tos delbáocen>por.tfe¿ dciconot^
- — ^
TukíLjt Ul SJÍGRJÍDJI COMVNIOIT. '4! i
cMoii nt aun de roirarles>ni efcucharles no fe iignan. He aqni que no ha-
Ua cabida en el mundo el que no cabe en |o$ Ctelos> y el vii gofano que
tic tiene cabida en el Cielo, no cabe en el mundo: iría la Virgen de puerta
en puertat Y todas las hallava cerradas» quando tan de par en par hallavala*
ét\ Ciclo; de la cafa de un pariente pailava á la de un conocido; hazianfe to^
éo% de nucvasi preguntándola, quien era?Refponder¡a la Virgen>que una po-
bre Peregrina^Efpofa de un pobre Carpintero» y en oyendo tanta pobreza^
davanles con la$ puertas en los ojos. No digáis áfsiy Señora 9 que no en*
tieode el mundo eile lenguage: dezid>que fi>is la Ptincefa de la Tierra, la
Kejrna del Cicla» la Emperatriz de todo lo criado« * Mas ay » que eíTos glo-
riofos titulos fe quedan para tu puerta, ó alma mia! Advierte, que llega oj
¿ellacfhíSeñorayy te pide» que la acojas^ que le des lugar donde nazca el
Niño Dios: mira que le rcfpondes; que de vezcs le has negado la entrads
con mas grofleria que eftosfPues con mas fe aviyala> y confídera, que el
mifmo Niáo Dios, que iba bufcando aUi donde nacer, aqui bufca quien le
fec¡ba3 allí entre vebs virginales» aqui entre blancos accidentcsj a las puer*
.tas de tu coraron Uama^y no ay quien le refponda; no halla quien le quíe«
ra^cl querido del Padre literno> cl defeado de los Angeles. Ea» Alma mia»
Jevancate del lecho de tu tibieza, de tus mundanas aficiones^acaba> no empe*^
tezes» que pafiará adelante a otro mas dichofo alvergue.
Punto 3* Eftava el Verbo Encamado fin tener donde nacer; no Ceotifr
tamo^quc en la que ha de fer fu Patria le eftrañen, quanto» que en laque
es Caía de Pan no le reciban* O como le acogerian los Angeles en medio de
íus aladas Gerarquias! Como le alvergára el Sol, y le ofreciera per talatn»
Ib centro] Como el Empyreofe tradadára á la tierra, para fervirle de Pala-»
ció! Pero cHa dicha, a ninguno fe le concede,iblo fe guarda para tj. O tu^ el
que llegas i comulgar, oíírceele a efte Niño Sacramentado por alvergue tu
pechoi rafgueníe tus entrañaSf v (Trvanle de pañales las telas de t» corafon»
Hetiraronfe a lo ultimo caníados, e tn}uriados , ¿ un eílabio» que hizoíb
centro el Señor> por lo pobre , y por lo humilde > aU) reciben los i>rutoe
con humildad al qne los homores defpidícron con fiereza : reclinMe fií
Madre en un pefebre^ alternándole en fu regazos defcanfa entre las pajas ef
mejor grano, combidan do á todos en la Cafa del Pan> para que todos le co-.
nan. ^ Alma» no fea$ mas inlenfible que los brutos, el Buey reconté á fu
Re]r;noeftrañestttá tu Dueno^mirale con fívivat y hallaras, que d mer-
nof real j y verdaderamente, que eftava allieaelPefebre,efta aqui en el
Altar; quando mucho , alli llegaras á acariciarle» y befarle, equi á cometleí'
atlile apretaras en tu Ceno, aqui le metes dentro del: nazca, pueSt.ents
coraron, y afsiílanle todas tus potencias» amándole unas,)^ contemplándole
ptr as» fírvicndole» y adorándole todas.
Punto 4* No hitYQ en b ttcrn quien hofpedaflc 4 Nifit I>ios , ni
quien nácidb le cortcjaíTe : nicncfter fuie baKaíIen tos Cortefanoi'Kfel Oletea;
af$i ellos cantaron lá gloria á Dios» y dieron el parabién a Idsiioaibres ávi-*
fandoles del agradecimiento. ^ Alma , pues cy fe ha trasladado elGiclo i
til pecho, y el Verbo Eterno del fefio del Padre á tus' entrañas , del tegazo
de fu Madre á tu coraron > como no te ha2es lenguas en fu alabanza ^ y te
¿e&hazes en lagrimas de ternura ? Boca que tal manjar ha comido > no eftá
*bien tan cerrada» labios bañados con las lagrimad de un Dios NiAo , como
cfian tan fecos \ Pide á los Angeles preftadas fus lenguas? para imitar fus
alabanzas» ora> canta) vozea^diziendo: Sea la gloria para Dios? y para mi
el fruto de la paz I con buena > y devota voluntad. Amen*
MEDITACIÓN XXXlV.
RECIBIENDO EL SS. S^AtR^MENTO 9 COMO GR^NO t)É
trigo , fembrád^ en tu pecho* Nifi gr^um fruménti, fice.
PtJnto i*Coníidera como el Celeftial Agricultor 9 no fojo fe contenta
con fembrar fu divina palabra en los corazones de fus Fieles >{ind
también el grano Sacramentado en fus entrañas. Suele» pues> el cuydadofi»
Labradorj antes de encomendar el fertilgrano al piadoío fenode la tierra»
niullirla, y cultivarla muy bien: arranca las malas yervas 1 porque no le
embaracen s quema las efpinas , porque no le ahoguen, y aparta las pie-
dras» porque no le fepultens que tantó§ contrarios tiene antes de nacer j^ y
muchos mas de defpues de nacido. ^ Adviertej que oy» por gran dicha tuya,
lia de caer él grano mas fecundo^ y lo mas granado del Cielo en la hum¡Id¿
tierra de tu pecho) en el campo de tu coraron: Procura) pues» prepararle pri«
snéro^para poder lograrlos riégalo coq lagrimas^que le abland^ns arráncalos
\icios»y de raÍ2> porque no le eftorvens abrafa las. efpinas de las codicias»
|)orque nO le ahoguen>. quita los molemos cuydados^ porque no le impidan^
«parta las piedras de tu frialdad, y dureza? porque no le (épulten, para que
cleíla fuerte bien difpueflbs los fenosde tus entrañas, y defembarafados, re-
ciban eíle gef)erofo grano, que ha de fru^tiBcar la gracia, y te ha de alimen»
tai ^^^ ^^^^^ eterna. . . -
Punto 2. Teniendo yl la tierra preparaba, madruga el diligente ícm*'
1>rador5 falé al campo, y con liberal miaño va erparciendb el mejqs girano
de fus troxes, recógelo la tierra en Al blando feno, allí* lo abriga, y lo fo-
ffkentatel agua le miniílra jogo/ei Sol calor, el ayre aliento: comienza el
fertilgranoá dar feñales de vida> va faliendó á luz (a virtud que encierra^
^enfanch^ fus fentidos» y eftiendcfe á la par ázia el profundo? con huRiU'*
.des raizes que le apoyen, y ázia lo alto con lozanas verduras , que le en«
falceii** Pondera, como oy el diligente Agricultor de tu ahna , trasladf
<lel Divino feno al terreno tuyo el mas fufíatícial granó, delicias del rtíif-
* snoCielo,en tu parcho ha caído, abrigóle con feryór, riégale con ternura:,
foincntalecon dcvo^ion^ aliéntale CPh viva fo, epvbuelvelc en tu crperanca,
' ^^ • ' • fon*
fQilC?r%ile¿atu¿rvorofacandacl,paraqueatraygtte en tus cncrañascQn;'
Mñiild^di crezca en tu alma^ coronándola de frutos de gloría*
Punto 3* £s mucho de adniirar^con que fuave fortaleza va el grano de
tttgo apoderandoíe de la tierra» penetra fu profundidad, y rompe la fuper^
ficiei derprcctadlodo> porque no le enfucic» y puebla d ayrb donde camr
pte^v^ncelosmucfaos contrarios que le combaten, las cícarchas>que querv
rian marchitarle Jas nieven que cubrirle los yelosoue amortfgttarlé,los vien*.
tos quc.compcrici y tciunfando de todos ellos>iiibc,crece9y (e dcícuetlsc.
Trueca ya io v¿rde de fus vrftofas cfmeraldasipor el rubio color de la efpiga,
queje corona de oro» fuvieodole de puntas fus atinas. Que lindas campednr
mieíFesfSi ya verdes, aora doradas, alegrando los ojos de los que laani¡ran>yz
mucho mas de fus dueños^qtte las logran.^ Pondera, que (1 todo efto obra un
granito material de trigo en poca tierra; que no hará el grano Sacramentan
do tn el pecho de el que dignamente le recibe ^ Dale lugar para que
arraygue en tus entrañan» crezca por tus potencias» di) ate fe en tu corafon^
fazouefe en tu voluntadfCatnpce en tu entendí miento^y corone de frutos de
fus gracias tu e^iritu. ó> que bien parece el campo de tu pecho con las rícat
mieíTcs de tantas, y tan fervorofas Comuniones! Que viña tan hermofa para
lo% Ángeles^ y qub agradable para tu gran Dueño^ que es Diofs! Sal tu con la
confídcracien á verlo, y con alegf ia á goaarto, enriquece tu alma drmano*
)os de virtudes, de coronas de gloria*
Punto 4* Que go2ofos cmpufian las hozes los fe'gadorcs! Con que fot3;i
las mueven; Y los que antes falieron con íentimiento a ürrojtar el grano^yí
lo recogen con alegiia^ (embrarón con el firio^ y Gegan con^'et calor» pregaU
n&n á gritos fu contento; pero como villanos fon mas eodiciofos» quo agrá-
<)ccidosal dador, parando en relinchas profanos» las que avian de fer ala-^
bancas divinas. 4 Alina» tu, que reconoces oy los frutos de aquel celeftial
grano» multiplicado a ciento por uno» no imites a eít os en la ingratitud»
pCTo íi en el contento» levanta la voz á los divinos loores» dédiqueníe los
cantares de la exaltación de tu gracia, á la exaltación de fu gloria> reüíene^
el timpano» y el falterio»yá en afedos»ya en vozes» correfponda ií la ¡níinita
liberalidad eterno el agradecimiento^ rindiendo á deudas de efpecial gtacia^
tcibttcos de eterna gloria^ Amen*
MEDITACIÓN XXXV.
PsAÉsX recibir el Niño fESVS DESTERRADO JÍJL
EfffU de tu cerMf0ft.
PUnró !• CóntetUfla» que mal le^ prueba la tierra al Iley del Cielo: lat
vulpejas tienen madriguera» v las aves de el Cielo nidos^ y el Señor nm
WlU donde deícaník»per(inele el hijo de la muerte, y del pecado al Amm
thor de la gracia» y de la vida: que preílo le hazen dexar la Ciudad de las
llores al que na«io para laijei{uia5][ En ^rafos de fu Madre vA pcregrínaiMh!
íom.lI* - • ^ Hh» * "^ § ^
»•
•4S4 'MBT>lT^CIONBS Vs^tAlAg;.
a£gypto,.region de plagas, jr de tiniebiass pero que barbaros le ^jfthdSaa
los Guanos^ y q«e poco le agafajan groíTeros^ cierran las puertas al bien>
<]ue fe les entra por ellas* *Alma>oyefmf fino Nifio Dios fe encamina al
£gypto de tu coraron, fi alli faxado entre mantillas^ aquí embuelto entre
acctdentes;noletraeeÍtemortfinoel amor 9 no huye w los hrjos de los
kombrcf ^ fino que los bufcaj poniendo fas delicias en cilar con ellos» no I4
liof pedes á lo bárbaro Gitano, fin^ muy á lo Cortefano de el Ctelo> pero ít
dftá tacorafon hecho un Egypto» cubierto de ttntdblas de ignóráncu. He-
no de ídolos de aficiones; caygan luego por tierra, trinnén las palmas, fio-
lesean las virtudes» broten las fuentes de la gracia^y fea enfal^adó^y ado*
fado el verdadero Dios*
Punto a. í^ue largo, y muy penofo el viage de los tres Peregrinos de ]fe«
nfal^n á Bgypto» y peor la acogida: padecieron todas Ibs tncomodidadea
del camino, y* no gozaron de tos coníuelips del defcanfo. Nadtc los quena.
liófpedar » (>orque los veían pobtes> y ellrangeros^ y fí entre los parientes^
y conocidos no hallaron yá pofada^que feria entre cftraños , y defconoci-
dos ? Guardariaafe todos de elIos> como de .advenedizos , y .aun por algo
.dirian, vienen huyendo de fu tierra>y acertaran en dezir de fu Cicló, temen
91D les roben fus bienes^y pudieran fus coragoneSi miravanlos como deftet-
ladosj nd fabian la caufa> y fofpechavan lo peor: no conocen el teforoef-
cbndido,ni el bien difsimulado, antes fe rezelan no les hurte la tierra^el
que viene á darles el* Cielo. Don<k fe acogeta el Niño Dios Peregrino?
IDonde irá á parar? ^ Alma á tu coraron fe apelas tu pecho eícoge por mora^
dai tu que le conoces le recibe; llorado yiene> enternezcanfe tos entrañas:
ios Gitanos le din con las puertas en los ojosi abranfe de par en par las do^
tu cora(oil: oye que llama a tu puerta» con llantos, y fufpiros^ acállale coir
ünezast defterrado viene del leño del Padre al tuyo> mira qual dcvria fer
|a acdgidas de las alas de los Cberubines fe^ traslada a las de tu coraron, no
fcafta qualquiér corte)o: eiclavidá blanca traei que es fu color la pureza, hof*
pedale en medio de tus entrañas^ emulación de los mifmos Cielos.
Fmitp 3. Siete años eífaivteron defienados en Egypto los paylatiosdel
jClclojí qitc defcónoctdos de (os hbmbres^ Qu€ afsift idos de los Angeles]^ Pe-'
10 qué poco fe aprovecharon los Gitanos de fu compama en tanto tiempo*
'Afsi fallo el Señor de entre ellos> como (e vi|io; y afst acpntcce a muchos^
quánd0 Comulgan* No bailó el agrado del Niño ptos,ta ap^^cibUidad dé
la Virgen, ni el Duen trato de San- }ofeph para ganar los, fueron tan dcfdU
cha40s; cotaodefconccidoS:»ynqü¡éra^puesfeconrian los Pioíb que záo^
aan » 5 adoraran por deydadcs las c¿fas Qt»e fe comtan , bien pudieran
adorar por Dios á un Señor» que fe avia de car en. comida* ^ Pondera quan*
tos ay qñe reciben al Señor a lo Gitano) y mas íri/imcnteKque ni le aAiílen»
m k costejan ^ 09 mas de wixUp y ül\tg Cu logirar. tanta bk£b como.pixj^
Íeraitt e£Un muy metidos en fu Egypto» y ciados con d rauridó^ no percf^
m los bienes eternos. No recibas tu al Señor a lo de iigypto j pues le cck
noces i k( dd Cieloí aunque yá podrías tecíbtrJe a lo Gtranoi comiéndote a
tu DioSj teniendo por Dios a un Seifior» que es tu regalo» y comida» aviva lat.
U% cQUOcele^que aunque viene tan difránulado^s Rey de la Celefiial JcruGí- .
Icn$ prpcura no perder el f rutoi no folo^dc üete horas» íino de Hete: ^iios 4c-
ñi morada en tu pecho>y aun de toda la vida empleando]^ en tan deyotast
^oan frequentes ComunioocSi» .
Punto 4» No hazcH (cntimic^nto los Gitanos al ver que (e les yát y los
icxz el Niño Diosi no le ruegan (e quede» los que no defearon que vinieflíc*
■o fienten fu partida los que no defearon fu llegada» ni eftimaron fu; afstiT-
tencia- No querriajOtu que has hofpedado oy á efte nitfmo Señor », qoe
fueíTe^ tfin dcfgraciadosCcimadelagradecidoyO'que poco raftro queda eit
algunos de aver morado efte Señor en fu pecho! Que poco quedan pljend^
a Dios! Y quan prefto al mundo; que poco provecho facan de íus^ Comunio*
fies, qttando pudieran tanto Cielo* ^ Procura quede en ti muy fre&a la mOr»
snoria» muy aftAuofa la vpluntad > muy reconocido el entendimiento de ,
aver entrado, y aver morado c{(c Señor en tu pecho* O que, lindo Niño re:» .
cibiftci mira no fe re vaya» queda muy cari ñoib ele fu dulce prcfencia; fuC*
pira por bolvertc á recibir, y íi no le donocifte la primera vcs^ptucura lor
gratle en las Comuniones figuientes*
MEDITACIÓN XXXVJ.
DEL COMSITE DE L^ BOD^S DÉ C^fiíUt JCPZICUDO^
AUC0m9$nÍ9n*
PUnto I* Confidera» que H en otras bodas todo huele i profanidades, ifi
m'undo> en eftas todo a puntualidades de Cielo : atenta, devoción dp ,
defpofados combidar a) Salvador » para que principios de virtud afiancen ^
progrcflos de felicidad: ni fe olvidaron de fu Santifsima Madre» que fue ?fr '
fegurar Eftrella* Afsitlieron tand>icn los Apodóles en gran argumento At\z
fenerofa caridad de los. defpofados» pues faltándoles fu caudal para lo.pofstw
te» les fobra el animo para lo genctofo* Gran difpofícieo cfta para aver de: ,
hofpedar a Jesvs^y fentarle á fu iiiefajj)afa merecer fus mifertcordías^realfale . '
anas el mérito^ qlianto tenían meñbs experiencia de las maravillas á^ CjitiC-
t0> nú le avian viftjoi aun obra/ milagro algunoipcro merecieron que comen*
fafie^ *^ Advierte» que (i has de hofpedar ey en tu cafa, y en tu pecho al mif* ,
sno Jeivs tu Señor, y todo tu remedio» Efpoíb» y combidado á las bodas de
ttt alma que es precito dirponerte con otras raptas virtudes» comoeÚatiy Icv
la primera una viva fee» figala una ardiente caridad,cpn una fegura coofiaif^
f a> me le,coilibide ¿ obrar iguales maravillan
'^^Dto, %• Peto es muclK) de confiderar, como falta el vino á lo mefof
4alconibÍte,7ienclU.figmficadadkgFU^oidinario acar de los mundáftot
0'
#
4*tf MiíDrr^cioirvs^ vjtxtJsi
placet ei^^eCiptrecer en sn aKHOcmo^dcxandocon b miel «n Imtímm^y
«onlaKiel co d corafiMi» V no luzca mas <|oe brindar cMidvinopn Ur^
fiarle de reneno: acodtki defengañadi» cftos de Canica procsnr loi yttm
dd Cteloy qoe foo vadadcfof , y dwadcrcM; pocen por medianera á UU»-
dre^ gtan afUtiio para aflcgnrar ku núlérkordias de fu Hijns no fe Aae {i-
taflcn tieojpo, ni palabras en reprdentar fo ncccCvdad a efta Señora, «t
cono tan piadoíá oaftala el conocerb: acndteron dios a María , y Mtfia 1
Jesvs, qoe es el orden del divino deíbacbo. * Oy alma con d mSmo ddén-
ÍaftOf J no menor experiencia aendc en Imlca dd celclKal roníiielo, que la
aente del aqni mana en el Altar; y íobre fcr el mejor vino, ticoc la exce-
lencia de nerene,y aunqoe parece nuevo, es eterno. Dtxa los hldn con^
«Wtos de la tierra» antes qoe ellos te ayan de descart mi ra que i lo mejor dc-
üiparecen, y folo Dios permanece, dios no hartan; cile Divino maniar es el
^ne Tatisface.
Ponto j. Compaísfvo el Señor (iempre, y aora obBgado de la fnplica
de fu Madre, di-t^n |ireOo principio i lus divinas maravillas > como a loi
humanos remedios; convierte el agua en vfno;cfto es los (rnf ^ores de la
tierra en conüíelos del Cielo: fue gcneroíb el licor, como fimbolo defle Di-
vino Sacramento» y don de tan generofa mano, que dadivas de C ¡os ñcm^
pre fueron cumplidas ; comienzan unos, y otros á lograrle» y íontameote i
cclefararlcí fin que le defperdícic una gota; todos le guftan, y todos (c ma^
ravillan, qoedaiido muy fatisfeihos del combite con tan boen ¿exo. Pone-
dera quantó mas roilagrofo favor obra oy el Señor con los con>bida¿os i
fta>j
fue t
_ _„ iquel
mano podeíoía , pero aqui ra%o (u pecho : allí llenaron prímero las
bidrfasdeagua»aqui has de llenar de lagrimas tu, lecho: fi tanto efHni¿
la eípofa el averia introducido el Rey en la oficina de (us vinos , que fon
los divinos confuelos; qiianto mas debes tu oy reconocer el favor de avette
franoueado los perenes manantiales de fu Sangret llegad almas cariísinias
con (ed, y bebed baila embriagaros de el l>ivino Amor:V drtucond Ar«
chitriclinO) o quien l.uviera logrado niucfio antes cfta mefk» ¿'^iuríen huvie*
va frequcntado dcCác d principio de fu vida^ y muchas vezes efte Divimlsi«
ano SacramentOi j
Punto 4. Fueron afeftos de tan excelente vino, agrad^tdos cftá^i
luAuthor. Luego que fupieron el prodfgro> lopublicaronjmasloidcfpofa^
llos»v¡endcfetan¡rtipofsÍDÍlitados ai deíempcño, como obIigadi>s de d la»
vor , corrcfpondtcron con repetidos agradecimientos a Chriítei y i tef de-»
ftiiis¿onapiaufos) y con razon,que uñ tan gcnerofo vinoi que f toducc li-
^s<afto»9 dcbia fer pregonado en la tierra^ y cn.d Cídow-Bitie tédbt la
. i " «.t :V.^ i¡n-
iofClNlMra de la pureza» dio las sracias ytx todos « cecainbijiiKlo!Íos.r|yós 'v
de leche purirstma f que miniftro á fu hijo » ,eu' la precÍPiídad de tafi pato^
raudales que oj recibió» Almas» fuplicaid a efta Seáora» os a/ude al /lefem- ;
tttc el primero de lai fcñ9l9$ de Chrifto> eftc fue ef íeU/gl de fus übccas py.cL
triunfo de fu amor#^ ^ c,..u
MEDITACIÓN XXXVI I. : ; ,..:
^^&^ RECIBIR uCl NItíO fBSVS PERDIDO rT HULZx^BíM
. en ciT^wfPlu j »I
PUoto r. 'Meditaras >.que ajHigida fe hallaría oy tal Madreimital Hi}o^
tan defconfoiada , quan (ola : la mtfma foledad dupKca el feoJ(iaiien««
f Oipues falta quien ha de fer el conluelo de todas las demás perdida^^oo puen
de repofar , que (¡n Jesys no ay centro^ nó admite confuelo» quaoaay CM
qu; fuplir fklcas de Dios»dizea» que oj^sque no ven» nb qucbranraaud'vo^
rafon; aqui fi j porque no ven ; finentes fon de agua ftts.o|QSi».pQiiqtt^ let
faiU fu lumbre: arroja tientos fufpír^s^reelaitios de; el adíente Dsoa^xbnoce
bien lo mucho que ha perdido » y afst pone tanta diligencia en bufcarló. «
Pondera tu> alma jnia, que fí el perder á Jesvs folo de vtfta.cauCa tal ícnú^
initnco en fu Madre t QU^ dolor jera bailante al perderle de gracia: y qoan^
do nó (ea tanta tu dcfaicha» Uora el averfetc asféntado fOxvtikúex% : partcr
luego, á hulearle con alas de d^firASkllaitoale con^ fufptros, cuoftete ^mem^
una lagrima el -hallarle, y fi no comió la Vi rgen> ni durmió haftá haliarlcy
cométele tu en hallándole > y, di^rme.eaíanta contemplación* «^
Punto %• Sale la Virgen Madre en btt(ca de fu HijaDios^ tan defcadoi^
quan amado^no Je biifira como la efpofa ea el lecho de fií' defcaiifo ^ üw
entre la myrra priineroj gimiendo va luí (olí taria cortoliUa. en bufea de fi»
bien aufente* fu voz fe ha «^do en^ nucfti^ Hierra, que Uég¿ el tiempo de lar
mortificación : balando va la candida Cordera > preguntando por cL Cordew
rito dp Dios 9 que yk otra vez quifo tragarle Hcrodes lobo carntcero$ pre^
gunta a los parientes» -y conocidos^que ellos debrian &berdels{ acude al
Templo» y lo acierta , que es Icguro aver de hallar un buen hijo en cafa de
fu^en Padre..* Aprende alma e(b diftiplina^ y el .modo de haUar i Dids#
no le hallarás en dmido de las calles » menos eaxl bullicio de las plag-
ias» no entlreÁuodanos amigos^ni parientes» fino cael Te*»to»4]wtn'ca.tk*
de oTacioo ; &a la Iglefia tu centro > bufiralc en los Sagrarios, que'iíllt 1^
tiene encarcelada^d amor; cneftente lagrimas los gozos» y penas los cwiif
bifllasi Uamale* con fufpiros » y lograrás fus favores. . . <¿
Punto s^Entra la^ Virgen en el Templo» y defoibre od medio 4t loé
j^odores la SabídurU dé c^Padre^ fA facontenca de%uite.de Sú^ M^h
. J^m^lL Hh4 ' Imciui^
j
A
¿cfiarenéffadoi los que llotan 9 psirs fon can cofifota«los ^pQeira^^
lagrimas del (iiftaiz el amanee ido Solí ferenofe aquel cKfai vio ie f biiM^
al aparecer aquel arco de paz» qoe es gnudt el {020 de hallar a Dios tm
^ttíen le dcfca» al paflo -fue le conoce. Que dbcafos le daria: c«miio
tarta en fn Cctio, dÍ2Íen¿o con Ja Eijpofay ba^ecitd de myrra fbe oii
4|iiando perdido, y ¿ es inanogito de flores hallado» entre mb pechos peí*
Biancceti. Tres dias le cofto de hallar^ 7 en ellos» tres mi filaros » lagri-
inai» y diligencias» oraciones , y dolores» para qne eftiinaffe mas d hallada
teloEO^^Advierte alnuwqoe nó teciiefta a ti tanto d hallar eBe Sefior> pues
Itónpce qoc quietes le tienes fiempre en el A itar, mira qáe i mano» 7 <qiiie i
boca» pero no qneoria que efla nifina 'facilidad én hallaile > 6ieále ocafioa
^ 00 eíKmarlef no digo yi perderle: recibtle oy con los aficAos»y tiernitras
i|ae fií SaruiGima Madreyíélta en el tus laVios» que no folo fe te permite qve
ít adores» fino qae le comas; no íbio» qac le abraces » fino que k tra2;KS»
? árdale en m pecho,7 enciérrale dentro del,irepite.coo la E^oTas manogico
my-ria es mi amado para mi^tre mis pechos morara yJ del entendimfen-
fOy ya de volootad» aqnel comemplandote^ c inflarnandofe efia.
Plinto 4« Fue fiempre la Virgen Madre tan agradecida ,q«an graciofa:
^olireria i entonar á Dios otjro cántico rvevo, pot avMabodto de imovo íii
amado JesvSyvino en alas de un colaron afedttofo, bolver ia en-pa^ «le ana
giganta agradccida»celebra.rído las mÜéricordias del Seiíor; congratnratiaíe
yi'con los Antelcf de dichón» por aver hallado la gracia de las gracias^ y la
ttteófe de todas ella»* Cómo gnardam 4n Niño Dios en adelante, nunca
perdiéndole dé vifta» previmeisdo con agfadectmiieotos los riegos de boU
irer)e I perder. ^ O aimamia> tu que has hallado oy en el Altar efte mifino
$efipr, aístftido de almas puras»alcernadas con los Angclesyrodeada de labios
Chekpbines en vdz <ie losDoftores:tu qae tehallas con el Niilo Dios dentro
de tapecbo, que icancico devrias entonara Qiie gracias refrdfr?Conozcaíe en
fü agradoctmiento la eftimacton' del ha]lat&go,no{casdefagradccída9 fino
quieres übrdefgifaciadaj mira no le pierdas otra vez» con tftfgo de perdetle
patq fiempre» guárdale dentro de tu eorá^t>in, pues es todo tu tefefo» mita
te abms puerta liar culpas j que te le robarán.
AIEOITACION XXXVIIT-
P5Z COMÍÍTBBIf QVE SIRVIERON LOS UNOSZES ¿ti
I)Unto/i*Cosifideracomo fe retira Cbrifiomuefiro bieu del tollfcio del
ihkun«to»paia.va¿ará Tu Eterno l>adrc: ayuna quártt^ta dias. enft/ian-
doiios¿li¿:maoar^::mprtificacion, con la oración» las dos ahs para boUr
^ Reyoo de Dios: lo que-carcee fcl cuerpo de comida » fe facia el cfpmtu de
^ Dlvinbs)co(RfueJ¿s«Vero qué buena prepáracfón_toda rfta,deotactoo»
y.ayúiMiKle(¡erto>^7 Ciclo» afpereaia/y coAttmpUicion» para socfccer th ve*
■:r.. \ ' ' * ' n i ' ^ ' . E^^s
Lzi:]
í| 2^^ ^^ '^ embia fií Eterno. Padre> lo»^ Angeles te traen á los ^ue toHio -
i| ^ ilngeles viven* ^ Aprende alma lo que ta Divino MaeOro» obrando te en-
I lesa} inenc^er es difponert^ con efta preparación de virtude-> para feosarte
I ikla neCít de fus delicias» httye de los hombres, para que te favorezcan los
I Alaciéis fea tu converffcion en el Ciclo, pues te alimentas del pan de all^
prívate de los manjares terrenos» y afsi guftaras mas del Celeftial* Saca un
gfto cariño al retiro» á la oración^ á la mortifícacion>á la afpere^a de vida,
y lograrás con gufto efte Divino banquete-
Punto (egundo. Pero no fólo precedió el ayuno de tantos dtas al regalo,
idel Cieto> fino el aver conleguido tres iluíhes Vitorias de los tresipayores
ciiemig<M,^nfeliandonos á vencer antes de Comulgar, preceda la Vitoria al
triunfo^ que^ vencida la carne en fus comidas » el mundo en fus riquezas»
V el demonio en'fus fobervtas/triunfe toda nueftra vida de el deleyte de el
Mtercs, y de la fobervia. No admitió el Señor el falfo combite de el demo-
nio, y por tSo logró el que le firvieron los Anéeles» aquel le ofrecía pie-**
dtas por pan» y efios le preíentan pan por piedras* Siéntale ¿ la mefa ue el
Kty > el que venció Reyes. ^ Coafiderate oy combidado en el deíierro de
éa% mvndo al pan del Cielo, I la mefa de el Rey te has de (entar » mira fi
lias vencido Rey es> los vicios que en t} reynavan; no llegues con los yer-
. ros áfy cautivo» á la mefa de la libertad de Hijo de* Dior* Quien ha de comer
con Dios^y al mifmo Dios» no ha de llegar ahito de las comidas de el mundo»
que no guftarás del pan de los Angeles» fi llegas empachado de las piedras
de Satanás. * '^ V '
Punto tercero. Sintió hambre como hombre el Hijo de Eios ; pero el
• Eterno Padscjiq en^bio á fu Profeta un pan con un cuervo» oy embia i fu Hi-
)o muy amado la comida coú fus alados Mir.i((ros;que manjar fueíTe efte,no
fbdizc» quedefc á tu contemplación: lo cierto es^ que no faltaría pauídon-
dcintcrvenian Angeles» y. que con un hijo hambriento^ y tan amador nrn*
cho fe aventajaría efte divino Padre» al del Pro(Mgo« Pero per i^galada que
án^íTe aquella comida de los Angeles» no Uegaria i la que oy tcpftece á ti el
suifmo Señor dellos» combidado re tiene» y el mifmo le re da en inan|ar* ^
Pondera con que gozo te íentar^ al lado del Señor en el defiertb > con que
güilo comieras de aquel pan venido del Cido: pues aviva la f¿, y entiende^
' que aquí cienes el mifmo Señor »con el comcs,y le comes»cl es el que te conir
bida> y el combite. O (i le comieíTcs tan hambriento» como lo efti^l Señot
de tu oorafon! Mira que es regalo del Cielo» cómele con apetito de alU$ ou-^
me como Ángel» pues los Angeles te firven, y te embidian*
Punto quarto* Dio el Señor gracias de Htjo^ al que tt le avia moftrado
tan buen Padre» eternas como á eterno, y cumplidas como á tan liberal: le--
vantaria los o)os como otras vezes al Cielo»y realzando \o% del atftia»los fixa-
.si% en aquellas Uberalcí |D«fios de ftt Padiej ct le^(ii|d9 <l qtieres con el po« ^ j
. . ""* ^ - - • ^ ^^^ ^ I
i
^ • -r -.^
4Po ' MEDirjiClONBS VURtUSf
fieh'reconoccrta ct ciitcndiEnbnto tniitiaciones,y logriM^a ía.VQliínt34*<
tinuos afeaos» Entonarla hyoinos^que proíi:gairáii los Coros . Attgelkoí^ '
empleando todu^ fus fuerfa.^^ y potencias eo agradecer el bien que todas
avían participado* ^ Iniita>6 alma mia a efte Señoreen dar ^aciju» pues en
fccibir favores agradece al Eterno Padre el avertc* tvatado como a iii)o«.
Que mucho refíiencn cánticos de alabanza .en una boca.de quien el V^rbp
Interno fue .manjar i regüelde tu coraron una buena palabra» y hablen cas
labios de la abundancia de tu, coraron iconozcafe en codas tus poi^ucias'
el irigof que han cobrado con efte divino manjar.
MEDITACIÓN XXXIX*
P^ÁU ABC IB í A uíX SEñOR COS EL TMVÍfFO DE IjCS .
P¡nlméu* . »
Plinto primero. AticBde como Talen los Jiumildes i tectbtr el hamiloe»
JcsvS) los pobres al pobre , los niños al pequeño,/ Jos manfes^ Cocdc*
co. Salen con ramos de olivo prc)iiofticando'Ia|>a2C^ vean palmas la viftofía»;
Ko Talen los ricos detenidos con^ríUos de oro» no^ los Tobeririof que adoran^
d ¡dolo de Tu vanidad» ^t Ips c:egalados, cuyo Dios es Tu vientres aísi que los.
Jiumildes fon los que fe. llevan hi palma»/ aun ¿I Cielo:tien4en las cafkaspor
el fuelo» para qup pilfTe iM $eiior> que de ordinario mas din á pios en cl po-
bre los qUe menos tien'eo»/ al mundo los que mas* CcJma el Señof Tu ala-i
bah(a de. las yo:¿es de Jps ni nos» que con la leche en ios labios dizen la ver<^
dad, muy .léxo> de la HÍPtÚA^át jílierce, que todo c0c triunfo de Chriífa^ Tci
compone de humildad^ pobreza» inocencia, candidez » y verdad. ^ O tu aU
ma? que has de tecibjr al i^ifnio^Señbr en tu pe^faol Mira que Tea con triun-
ib de virtudes» que. no ay.4iTpo(]cion mas a>nvenience» que la humUdad
de los Apodóles: la llaneza de una plebe^la manCedumbre de un braco» la
inocencia de finp$ niñofi la pobreza de unos BeTcadores» para la llaneza de
un humamdp D{os#
{^Hftro <egMfido* Q)iién es efte que entra con tan ruidoTo TequUoi
Preg|snta|) Iqs Tobcrvios, y reTponden los humildes» que le conocen mejon
efte es TesysideNazared: harto relponden con dezir Salvador^y ñortdo:pero
f eipcNBiU el Real profeta»/ diga; cfte QUe viene (encado en lui |umenttUo es
el enfirpoizado Tobve las plumas de los^CheriUitnos: reTponda la efpoTa»c;fte
Uaucocon Tu inocencia» / colorado coa (b caridad» es el eTeogido entéc
«¡llares* JDiga Pablo, efle i^ue cortejan Ipr Pueblos » es ^1 adorado de loe
C«QS Angélicos: habUIfaias » efte que vá rodeado de in&nces es el Dioe
de Ips Exercitos..^ Ma^i p tu alma pr^rguota» quien es efte Se¿or>qiieo/ 6
entra por les ienos de mi pecho» criuiifando de mi cocafoni O/e como te
reTpPode la Fe» efte que viene encqrrado en una Hoília» es aqueMamenTcS'
Dios^ que no cabe e^ el UnivecTo; efte que viene baxo los vdos^^los acd-
deotes^ es el eípejo^o qi^ett k Aura e^Eadre:^ qoe^uioffQjMftpottsiaar
esTlqttecorte}an las aladas G erar quiastfi los Pueblos fin conocerle áfsi te
cMtejans fi los niños le aclamanjtu que le conoces > con que aparato le debe^
lecibn*^. Con que pompa colocar en el trono de ru coraron?
Punto tercero. Conmuevefe coda la Ciudad, admiraüdo unos el triunfo»
y fefiejandole otrostconmuevafe'todo ru interioryel entendimienro admire »-
y la voluntad atdaí llehefe tu coraron de go2o, y tus entrañas de ternura;.
6t vozes la lengua> jr aplaudan las manos: íi alli arrojaron las capas por el
fuelo, tiendaníe aquí las telas del corafon» aquellos tremolan paunas coro-*
nadas; levanta tu pal mas vitoirioías de tus rendidas páfsiones^raifiosde la*
1>aas interior: deiran^ los infantes tiernos los pechos de fus madres^ycon
enguas balbucientes feft^ejan a fu Criador , renuncia tu los peclios d¿ tu'
fliadraflrala tierra^ y emplea tus labios en cantaridiziendo: Bendito featt
Rey mio^ y Señor mio^ que venís triunfando en nombre del Señor: (eats
tan bien llegado á mis entrañas^ quan deíeado de mi coraron, triunfad de
mi alma, y todas fus petencia^> confagrandolas de oy ma$ a vueftfo apíau-
fo^ y obfcquio.
Punto quarto* Mas ay! Que dcfpues de tan adamado Chriflo de todos,
de ninguno fue recibido, no fe iiallo quien le ofrecieíTe, ni un rincón de fit
cafa, ni un bocado de fu mefa: todo el aplaufo par¿ en vozes, no Wegh i Ia9
obras. Defampararonle en la nécefsidad los que le afsiftieroneneltfttfn-*
foj en un inftante no pareció ili un fo|o niño^ que afst defaparecen en tía "^
punto los humanos favores* Solo efta el Señor en la cafa de fu Padre» que
fiempre efta patente áfashijes. ^ O que buéná Ocafion efta> alma mia> par»
llegar tu>y ofrécete tu- pobre morada i recíbele con aplaufo> cortéjate con
perfeverancia, ofrécele tu cafa, que como tan gran Rey el pondrá la comi*
da^y tcfcntararáíiiladoiy envez de la leche de niño; que dexaíle , te\
brSndaril con el vinode los varones fuertes» la boca que fe cerro i tos dé-^.
leytcs profanos, abrafe a las alabanzas Divinas : probga la lengua qUé k
come en- enfaldarle', y cdrreíponda ál gpifio el Jufto agradecimiento , no^
feas tu de aqucUos^que oy le reciben con triunfo» y mañana le facan á crii-*:
ctficar*
MEDITACIÓN XL.
CjÍR^^SB LjC BVENsjf I>ISPOSrCION DB
fmdn fjlá mMÍá de jMdas , en la Cenñ ie ti
SeUor*
PUnto primero* Meditarás quan mal difpucfto llega Judas I U Sagrada'
Comunión, quan bien preparado Juanunfiel aquel^y trayddt,'rebo|yi6*
le lar entrañas la comidas amado Tuan^ y fiel Dicfpulo, (bfstegaV en el pe*
chode fu Maeflro. Ciego aquel oe fu codicia 9 trata vender el pan de fos
Angeles ¿ los demonios : atento Juan > y con ojos de it^guila» le guarda,
cofitcmplaacfelís en «1 |nc)of icnoi trueca Jam la comUa > recambiando el
mal
• ^
4S> MBT>ITUC10NES VJiltrAti V
ma&cKvino favor^cH el mas inhumano dcfágradectmienta^ repofa Juan f^^y
coitado en «I pecho de fu Maeilro. ^ Pondera qoantás vtzti has Hegado «m^^
álaSa^radaComonioncom© Judas, quan pocas como Juan* Que afictOrt
Dado ales bienes terrenos» que perdido por los vilesdeleytes? Con la trai-
ción en el coerpo, de trocar por un vit interés, por una infame Vengan'ztjr
pot un fucio dcleyt^ la riqueza de los Cielos^el Corderi ro de Otos^ U ale*
fría de los Angeles. Efcarmicnta en adelante» y procura llegar ,. no coma
udás alevofe^fiíicr como Juan eftímado^ de los divinos fairores^ logrando.
dicbas > y gozando premios. . •
Pwito fegundo. Salió Judas la puerta afuera? en aviendo encerrado el
Cordero de Dios en fus dvfapiadadasenttañas^ trueca un Cíelo por un infiera.
no5 no reppfa como Jnan> ^c no ay defcanfo en tas culpas: hecho^ pues» de
Dflctpufo ri^galado oet Señor 9 adalid de (us contrarios , fale de entre los
qde
i;ef{k>nderianle los enemigos > para lo que el vafe>por qualquier precio ei
caro.'^ Pondera aOra el increíble deíprecio , que hazén los pecadores de
X>tos:que poco eftiman lo que mas váie, prefirieron un vil deleyte>quc ya es
snucho unfiarrabás^y efto fucede cada diá. Imagina tu álma¡ que acercándo-
te á Judas, le dizesyvendcmele á mi tráydoryque yo te Ib pagare con el alma»
y con la vida>yo te darcquanto a/^y quinto foy, porque es mi t:)ios^ todas
nift coCatSf yo conozco^o que'Vale,y quanto me importa. Cómprale almt
por qualquier precio» y comeje como pan comprado^^^e es mas ^fabrofo, o^
como hurC!ado>que es mas dulce^Mas ay que no tienes quccomprarlc>quc de
Valde íé -te di, vendido^ y comprado fin plata el manjar que no tiene precio:
pero i&irá» que no le vendas tu i pr^to de ms gttílus;^o buelvas al vomite;'
de tw pecMof*
Punto teicefo*C^réa altea la i nfiAtta bondad del Salvador con la mayor
iniquidad de Judas,íu benignidad con la ingratitud» (u manfedumbre con ta
fiereza* Llega Judas al hüeitOf fi antes de flores> yá dé cfpinas, hecho ada^*
lid die los verdugo^ y tntre los malos él peor, ^á(e acercando á Chrifto
eon el cuerpo, quaodo apartándola mas .con drefinritu; y mtfy üefcaratdoi fe«
Ha en el divino rofira fusianuiodos labio^tó lAai empleada mextlla> que ¿e^
íean mirar les Angeles; jto le huye el roftro, quien fe le entrega ya en come*
da^nóIeafqQeeUboca^qttitn fe depoíita en fus entrañas; antei *€dn dih
agrado de vz Ccurdf ro Le llama amigo^ b^ftarai enternecer un diamtnre» f
avia para humanar un tigre:, mas, c^ dure:^ d¿ un pecador obi}rnado?Ami*
So» dizt, áque venifte? No fupoy ni tuvo que reTpondetle Judas;* * Refpon^
ele tu quatwloJIegas i Comulgar: advierte come te pregunta; amigo, a qulb
9rieueS|i fecibirioe^o i veodeanef Vienes cozlo ql qucti4Q í aaa » o coiii*^:
f ..
«I
:^
'el ttéfim \ídM\ Qujb le tefponde» t^ Que te dize Irconcie^ta) Coalide^
va^ que el mifino Señor tienes aqi^i en la Hoftia> q^ue alli eo ^ Huertoj y ao
Iblo llegas i befarle» fino á rectbkleyV ¿ comercie! Mira noJtJi^es «neini* .
^, fiiu> afeAaofo^noi,prenderle>unoaaprUjoiiarle en ta coraron» no¿^
echarle la foga al cuello» y alas manosi fino las vendas del amor. Saca lie*.
^ar con «na reverencia amorofa, y con un gozo fiel á recibir, y llevarte éS/t^
manfifiia»o Cordero*
JPuntjO quarto^'o dio gracias dcrpnes de la Santa Ceníi> el que oonioia*
críleganiente> como avia de fer agradecido un fingido? V endio^l pan de Io$ .
amigoí á los mayores ^emigos ; que fue echarlo a los perros rabtofos la^
BSargarita mas preciofa a los mas inmundos brutos; pero es de ponderar en,
S[Ue paró, el qiiUno fe dia e^xaftigo» fiendo verdugo^de fu cuerpo» el que lo
nc de fu alma* Sac&la muerte del pan de vidayccho aquellas impuras en^.
trañas en caftigo de fufacrilega Comunión*^ Confider» el primeco que Co«,
snulgó indignamente j(omo fue caftígado^agólo con ambas «idassíea^pUfHr
fu caftigo tu efc^míeiitos procura fcr agrade^ido^para íer perdonado: defa?
fiudefe tu garganta á las alaoansas devidas, no fea laso de üifpenfion» labios
que fe fellaron en el carrillo de Cb^ifio^con verdaderas íeñas de paz, deí^
plieguenfe en cánticos de agradecida devoción en el diaque Comulgas, n^/
des luego la puerta afuera con el Señor en el pecho^cosno Jttda»ifoisiegat«
en la contemplación» comp el Diciputo amado» .
medí ta c i o N xxxxi.
TJLR^ CÚMVLQ^R en UlGVN pUsSO DE I^ SJíGRoflKá-
PUnto primero. Confidera como Cbi ift^ S> N« en ^ouella memorable noa^. .
che de fií partida, catiñofo de quedarle con íos homfares>y defcofo dc^
perpetuar la memoria de fu Paüion; hallo >modo para cumplir con..ftt me^
moria , y con fu afe&oseternizo^pues,fti amor, y lu dolor en efle maravillo*
£> Sacramento, para que fuefle centso d^ fus finezas» y memorial de fu PaíV
fioo. Encarga», pues a todos Jos que le reciben» que renuévenla inemoriar
de loque nos am&, y )untamente de lo que padeció.^. Llega, pues, o tis,qu¿
fcas de Con[iulgar>y reci|^ á tu Dios t y Sefior Sacramentado » entre fioe-^
zas, y dolores» guftale fazonado entre fus finfabore$,pai'a:ttt mayor iabor»^
4ulcifsimo entre amarguras, ^r^ penas mas guftofe, y quanto por ti ma&
envilecido, tanto de ti mas amaijo. Contémplale en algún paila de lu Sa«^
grada Pafsíon, y recibele yá regando el Huerto con fu langre».y tu alni^
coniugracia;yiprero,maniatadQ con las fogarcrueles^del odio, fobre loa
eftrechos lazos del amov^ ya como flor del campo ajada ibnrofeado a bo«%
fetadas fu divino roftro> porque campeen mas las rofal de lus mexiUas, á paa
de las efpinas de fu cabeza* Contémplale tal vez amanado a una columna»
becllQ un non plus Btt£a del an^t^jr pad$icqp aisnt9^¿ ^^ ái cuerpo» |r
N
494 MEDIToicrONBS l^JtUlZAS^'
que mana itn tal diluvio áú íangre de lá erada tempeftad de tus'cufpa^ f efJ »
carnecido de Tos hombres 9 el defeado de íos Atigcles» empacado eon fiícias
falivas el eípejo fin mancillaban cjuicn fe mira,y fe complace (u Eterpo Pa* :
dre: yá llevando fobre fus ombros el lcñó> qual otro Ifaac la leña al facrificio»
finalmente levantado en una Cruz con los biabes fiempre abiertos para el
f^rdoír» y clavados para el caftigo^ fíxos los pies para efperarte á pie^^uedo^.
e inclinando la cabeza para llamarte continuamente* Oe eíl^é modo quando»
Comulgares harás comemoracion tierna de fu Pafóon acerba^ coii twcoin*
pafsion áfeAuoía.
Punto 2' Aviva» pue5| tufe, y levanta ttt conteftiptactoni qu« el mif*
jíio Dios f y Señor, real) y verdaderamente, qile eftavá allV padeciendo cit
a^uel paíTo que meditasycl míímo en perfona lefti aqut en el Sacramento!
que recibes» el mífmojesvs tu bien? que eílav^ en el Calvatio, le encierras
eii tu pecho* Confideray pues» fi te hallaras alli prefente con la fe que aota
tienes, con el conocimiento que alcanzas» en la ocafion que meditas, en ei .
^aíK) que contemplas, con que afcdo te llegaras á tu Señor, aunque fuera
rompiendo por medio de aquellos -inhumanos verdugos: ton que ternura
le habliriasf Que razones le dixeras^Como le abratara$?Como te compade-*
cieras de ló que padecía el, y por ti? A€C>gierasle en cu regazo^ y te le lleva-
ras, hurtándole ala fiereza de los tormentos» y reftituyendole al defcanfo
de tus entrañas- ^ O alma;! Pues fabes ¿orno lo crees, queeftc Señor es el
xnifmo que aqueUiíaz aqui lo mifmo,que alli hizieras: mira» que aun Ilc'*
gas á tiempo. Tni'agíná quando Comulgas, que llegas al Huerto^ y que le-
enjugas el jcopiofofudor fangrientó> con Jas telas de tu corafon^que te acer-
cas a iaCoIüna» y le defatas para enla{arle en tus áralos, y curarle la$ heri*
¿aS, ponteñdío en cada una un pedazo de tu corafoii» haz dienta que le apric^
tas en tu fenó coronado; aunaue te ^fpines^y que le Genios en el trono deXíM'^
pc¿bo, que le trasladas de losoi-afos de la Cruz, doñdé con tanto afán pen*.
de, i tus entrañas donde defcanfe* Comulga iina vez en el Huerto, y otra ea
la Coluna; oy en la cállcde la Amargura^ y mañana en el Calvarlo, avivan^
do con la Fe tu devoción.
Punto p O quanto huvleras apreciado ¿t aVeí; dí^ftido I todos z<me^
líos laftimeros trances tie tu Redencionl O córaó hirvieras logrado tu dicbr
aunque peúofa, de aVerte hallado pYeiente eñ todas aquellas ócaíiones, ea
aué i^adecia el Señor! O quien fe huviera hallado, repites muchas vezes coit
\ akOto que aora tengo en aquellos doloridos paífos de laPafsion* Puet
advierte 9 que-no llegas tarde» aun vienes a fazon, aqui cienes ál mifmb Se^»
fior que alli faÁia,y fí no padeciendo los dolores, reprefentandolóspara que
«ü te compadezcas; y fi alli quando le vieras con la veftídura blanca, llaman-
dolé todos^ el ámente, tu dixerasf,no es fino mi amabce;y quandó al pie de la
^ohidacaido^rc^kaadoíeen laW|áide fu fangreí alargaras-tus dosnanor
Vl^R^ tu sJgRuÍJÍsA COMl^NtÓN. 41
taayQ^rleá le vantar4quand6 los demás ¿caen (i oyeras dezir al Prel
nte en un balcón: \i% aqut el hombre» gritaras tu'díziendo: mi bien esj 1
fpofe^.miamadoymi Cnador^ySeñoriy quaiidb nadie le quería, y tod
le trocavan^por Barrabas^ tu exdamáras^y dixeras^yo lo quiero^yo lo defi
dádmele á mi>qae mió es> mi Dios y y tod<^$ mis cofas* ^ Pondera » que
<HRo hizieras entonces^ y afsi eílimáras tu fuerce; logra^ y agradece oy a\
llegado á la Sagrada Comunión: que (i entonces dieras gracias por ave
recibido laffimado entre tus bracos, ríndelas mayores de averie n:etido de
tro de ru pecho Sacramentado^íi tuvieras á gran favor llegar fervoroíb á ac
rar aquellas Hagas» reconócelo aventajado en aver llegado á comerlas^ e(
ftia ya que no aver acogido en tus bragos aquel hazccitodemyrra; fí de n
dio á m^dio en tus encrañas'> no folo apegadov^l pechoiflno dentro del
muy unido con ti) coraron. Oefie modo puedes llegar á Comulgar 9 re
biendo a( Sf nor> un dia en un paílo de Ja Pafsion> y otro dia «n el otro >
prefo, ya acotado, efcüpido,cprónado^efcarnecido>clavado>aheladO)muer
y fepultado en el fepukro nuevo de tu pecho.
MEDITACIÓN XLII.
PlXRjc comvlgUr Con ljc ucencia de SsAnt
T bomas 9 de t'ocdr el Cefiada de Chrifie»
PUnto prtraero. Advferte como efte Apoílol^pór fu fíngularid^d» per
el favor divino, hecho k toda lacomttnidad>que quien fe aparta de
compañia de los buenósifuek quedarfe muy a folai: entibiSfe en la fc^y r
frióle en la caridad: paíia luego de tibio á ¡ncreduIo> que quien no fube
virtudí vá luego rodando de culpa en culpa: cegó Thomás en el alma» p<
que no vi¿ el Sol refucitado entre los arreboles de íus viftofas llagas. Nc|
las en til MaeftrO) y abridlas en si m'ifmo^fanfcava coiífuelo á fu corta dic
en fu corta fe de no aver gozado 4c la vifita del Señor en la obftinacion
negarte refucitado. Que mala difpofición efta para obligar ¿ ChriÜo rSe;
fus favores; poco lilbpjea las llagas, quien afst renueva los dolores^ no
virtiendo que mas las abre > quanto snas las niega* * O alma roía > co
. que compite con la de THoroás tu tibieza» y ojalá no la excedieíle; que m
preparación la tuya para merecer oy la vifita del Sefior? íi alli refucita
aqUi Sacramento^ quando los demás gozan de ios frutos de la paz>tu
puedas en la guerra del e(pirittt| aviva tu fc> alienta tu efpcran(a> eneiei
H caridad en. la fervorofa oración.
* PuRtó fegundo.Compafsi vo el Señoril! inaedulo Thom3s»aI Cdtho de o
dj'as de prueba, para purificar fus defeos, dignafe de favorecerle en com
Aiayádefus hermanos, que poco importa eíFcn cerradas' las puertas
Sehacu)o,quando las de fus llagas éítán tan abiertas, y fu coftado de
I par* Metete en medio' de los Apofloles> como centro donde ban de
parar fus coiafoiíes^ Bjch los o|os en ThoDias> que f«^ abricle los del al
49^ MBDtToiCJONÉS VURT^S^
mándale cjue fe acerque, pues por eftár tan lexos de« Tu divino cafort téms
tan ciad» fu efpirtto» dizele alargue fu maiio» (eñai que no le avia dexada
del todo de la fuya, mete el dedo, le inñz^cn efte coítado^ y haas la prueba»
bafta llegar al coraron, que el con fu fiaego deshará ei yeto de tu ttbhtza.*
Pondera la gran mifericordia del Redentor) quepor falvar un alma, recibí--
rá de nuevo las heridas» y oy por curar un Apodóla las rcniícva^ i ThooiJs
ciado las fraiiqucaa quando á la Magdalena fervorofa las retira^que fon parsi
los flacos las blándura^^quando para los fuertes las pruebas. ^ Advierte aU
* IM , que al mifmo Cbrifto glorjofániciite üagaílo tienes dentro defta HoT*
tia> oyt lo que te díze^ accircate a int? recíbeme i y to£afne>no ya con Ids de*
dosy fino con tus labiosf Jio con la inano groflera» fino con tu lengua cortes^
con tu corafon amartelado» pruebe tu paladar a que faben eftás llagas > pe£a
eíTos labios ledieutos á la fuente deflc coftado abierto ; apagúele la fed de
tus deíeos en efte manantial de coníbclos* Aviva tu Fe» y eftimk tu dicha»
2uefi>Ihomás llego á meter el dedo en elcoílado delSeiíor» aqni tod#
hriílo fe mete ckntrode t a peche; np pierdas ocaüon , tócale todas fiu
llagas, efitm ando tan aventajados favores,
. Punto. rcrcero.£n tocandoThomás ta piedra Cfartftó con e.Íyef|o de fu
incredulidad^ faltó fuego al coraron» y luz a los ojos : abrió tos del cue^o pa*
' ra ver las Hagas^y los ide^aIma para confeífar la Divinidad: vie/ido a Oiri fto
liecho llagas por fu remedio» el fe liaze bocas en fu confufíons y exclaman-
do^ d¡¿e: Señor mío» y Dios mío, yo me rindo> conqutftado me aveis el co»
'rafon con vuefirasbcridas>y digo» que Vosfoys mi Señor» mi Dios»n)i R.ey»
^ mi bien»y 8jii concento : Dios <mio»y todas mis cofas^que en Vos fe en«
cierra todo. ^ lindera aora» que íi Thomas ton folo tocar la Haga del cor-
tado del Señor r quedS contento» mudado , y fervorofo$ tu^ que le faas to-
cado todo> quando Je has recibido, que fervoroíb» jr quao trocado Cabrias de
qttedar^tcKió meltido en Días, pues todo Dios metido en tuconfíefiale por
tu Señor» tuDio«,tu .ciador» tu Redenjtor» tu piindpto^medto» y fin ,.c«do
* jSa bien» y único cei rro de tus defeos*
. Punto qúaito«Qut buen gufto, que de vezes bol vería Thomas i gesarde
di^elia& viftolas llagas^ ii le Fuera concedido: que fediento repitiera aque-
llas perenes fuentes del confuelo» y del amor! ^ Alma » efte fingular favor»
^ata ti' (e guarda» frequejn^ efta Sagrada Homuníon oy, y mañana» y ead^
lía te efta eípetando ei S^ñor; afsi quieras fer (ficKofa como puedes* Que^
lo Thomas ungtílarmeñfe agradecido á tan (ingular mirerr(;ordia: yi el q^
contradexia ¿ todo$ incredulo> confíeíTa con todo fieUpidcTcs !e ayuden i
Agradecer» |:omo antes á creer :pr#pone de confcflar hafta morfr» aunque
{ea con tantas heridas,como ha adorado lUgas. Procura' tu fer agradecido
i;x>nThom¿s,y tttjnas^^qiiaatomaft obligado: hazte bóeas en atabartcralsi
como earecibide, ya lia Señor, ^ue té Ha abierto fu coftado^ y fus eotan^
' ' -fias
. ifias de Mr en par, deQ»[tcga^ tu eflbs labios , falga t« coraf oa deihccbo y|
por la Doca en. aplaiubs, ya por los ojos en ternuras*
MEDITACJON XLIIL ,
^S EL eOMBlTS DE LOS DICIPVZOS DS KMUVSf
péHíd recibir él Si%9r e^mo Peregrino*
PUnn I* Contemplaras I ccnuo eftos dos Dicipulos> aunque dudoTamefi-i-
ce conigregados en el nombre de el Señor lluego le tienen en medfoyijue
lacooveríaeion de Dios es el redamo qúc le trae: iban hablando de fií ^af-
ítou> y {ifsi luego tirason á fu confervacion $ la mulica mas fuave , ¿fii tfi
pueden dar las citaras, del Cielo: que mal di^ucftos los halla» paracpmnm^
caries fiu favores » nmf alexudos de ti$ pero el Señor compadecido fe Ut
acerca» ellos huyen» y ellos biifca; míralos resfriados en la Fe> deíciectdos;
en la efperanfa» tibios en la caridad» pero con fus palabras de Vidales váca^
lentando los corazones » alentándoles fu > defconfian^a » ¿ infundiéndole^
. sueva vida* ^ Advierte » alma , que el mifmo Señor encuentras oy en el ca-
nino de tu muerta vida» fi allí Peregrinotaqui.milajgro(b:fi afll con eldisfiri«
4e ona eff lavina, aqui de los aetídentes de pan: fi alli dj palÍQ j á^ui de a£-
íiento: qú^ defalentada procecks en el camino de la virtud: que tibia en el
lervicio de'ijKos: llégate» pues > k efte $eñor en la oración» para que k loe
golpes de ms infpiracioocs fe encienda en tu pecho el fuego de la de voctons
£abla de Dloi^el dia que eftis cpn Dion boca» que ha dendfpcdar ¿ Jesvf>
«o ha de tmiar en si otra cofa: no hable palabra» que nojffa de Dios» U que»
iu de secibir lapajabra divioaf y con f^iva virgen llegue a guftar el pan> n
vino » que engendran vJrgenes»
Punto t. Vanfe acercando ál caftíQo de Enraus» termino de íit fuga: Iuk
ae d Señor amago de paflar adelante 9 quando mas gufta quedar» quiere^i
que ádefeos le detengan» y con ruegos le obliguen; el ^e le introduxo"^
los 'principios vohintaric^ quiere fer rogado en|osprogre(rosdelavirtiid#
•como la madre; que empeña el niño en el andar »dexándole felo» paraqi«a
pierda el miedo;, viéndole ellos tan kumano, quando iñas divino; pidenle Üb
^detenga: no le cofnbídañ al uíb del mundo» por cumplir» (Tno con inftan-^
cias para alcanfart. redondeles» que ha de tr lexos^que en ap^artanddfe^
mn alma» mucho le áteoías la diUancia que ay de la culpa k Dío|* ^ Alerté»
vtdma>qie paíTa el Dirino Efpofó í btras mas dichofas; porque mas fervó-
mqUb : menefler es rogarle» I9 que importa el detenerle. Si eXll» DirípnlDir
£n conocerle» afsi le eftinUm» tú» que labes quien efs por la Fe» procura a^a'-^
i|a)arle: ellos le iilúgillan eftraño» tu le conoces proprioj r^^gg^W' cmjrcj
00 íbio contigo baxo uo techo» fino dentro de tu mifmo pecho s tombidalop
'que al caboTera todo icofta fuya» puea el pendra la cómtda»^ ta U« B^^^^iai*.
Kngpran^ vida eterna* . .
Punto j.FacilflHV^c coiidclc^i6d Se/iar»qii€ úcsf fii9|4^^«^
-T^ili.If* ^ ^.- II * efe
k9É Mer^iTofctoNES v^nrJfr •
ii^ár coA tos hijos de los hombres: fientanfci la iiicfa> y Chrifto cu iriédiá,
igualándolos en d gozo, y en c! favor; poncnk el pan en Us manos, coa
grande acierto, pues fveipprc fe logró en ellas; lev aotariah los ojos al Ciclo^
.para'qo* fueiTe pan con ojos, y divinos, y al partir del > ellos abrieron fas
tuyos , V le conocieron MaeOro ; mas al mifmo piiaro dcfaparecio , qiAi
€• en cfta Vida relámpago, lo que «n la eterna Sol de luz, y de confuelc: de-
xolps con la dulzura en los labios, quedando el mtlagroíb pan por fuíli tu*
to en Ib auíiencfa: dexalos envidiofos<Íelai]fcfaa de averie conocido. antes,
fit&oíiys de averie gozado, y adoradole fusgloriofas llagas, apretándole
a^Uos píes: ó que abrajos fe prometían averie dado, fi lo huvíeran con<»-
icido; ^ Advierte, que el mffmo Señor, real; y verdaderamente rienes tu aqiii
«tía mefa del Altar,. partiendo eftá, y reparticfldo-el pan dd Cteló,no tac»-
dcs en reconocer tu dicha, que quando recuerdes , fcra tatde> y quedaiag
¿«peforado de no ayerla logrado antes: llégate al Señor» que no tefe isa come
a losDicipuloS) poique le tiene el amor aprifionado. gcúca de fuJivina^y
corporal prefencia, adora aqÜ€;Ilos traípaíladps f^ics, be& aquellas glorio».
aúnente Kermofas Hagas; á t\ te efpera,pot t) fe detiene» tietnpo, y lugér
ite di, para que le contemples, le ames, y le ¿cmias.
Punto 4« Quedaron ambos Dicipulos, entre penados^ y goasoTos alteis-
^B9Á¿o fu dicha de avcr vifto á fuMaeílt o con el» fentimiento de averie tan
«preílp perdido, antes ido,dezian , que conocido y ponderavan con animar-
:<ton el favor que |cs avia htcho,y repetían las liciones ^jue les avia énfeña»-
^o ardieron fiís corazones en amor ál iri y l^s lenguas ien el agrade€imfel^-
toal bolver: bolverian a referir con formaks -paíftbras- lo ^e les ^ avia di-
•♦*«fc,7 potiderafvan ñi eficacia, y fui acciones, fofar c todo el celefiiai agr»-
<4a de m femblante: davaofe el uno al dtto las norabuenas deÁ dic^, y^al
-Stñotkt$ gracias í^ fu mtíericordia: no acextiuieii a hablar de' otro por miiw
d^$ días, y aun por el miftno camino n^an reconociendo las huellas de (k
Maeftro, (igüiendo las de fu Santa Ley< Bolvieron adonde eftavan los ApoT..
-«oles, dieronles parte de fu dicha,yrenb«afonTii frútctón-^ Aprehde alma
i dar grad^ % tu Di virio Ktaeítro, el día * qtto lie lientas k fu meia» abre tw
Jabfosl las a^labai)$a$, a6f coiuo los oj^ al condcimiento, mira que no le de^
*hhí i tu tibieza-'la dicha ^e averie' conocido 'a^éSyiíaabrias de habl^ de^tcp
en muchos dias, yendo, y viniendo en; lengua al' f aborde mmuele^ atg«ill^
^etupaladan >' r ..: ,'^
M'E^DITAeION XLIV; ; . r
*lCf Jíx/r ít^TlRin ^Z SBHGX CON ZJC MoéSD^LBNjp
' V0m$ AHoyttUn$ ¿9 tu éílnm^ i
^^V^yi^t&ni Itfcdf taras, ^ue anfioía madruga la Magdalena enbulca de un
XT Sol ccHpfado, apoderofe de ella el amor^afsinola deaa repofar,fiteiá
^\^t^ tédacn fu^Jesvs amad^qjQt^u^efii ¿ondoaníoia ,* fino. donde
_ ilexa JMrcfto el lecho la mas diligente efpofa; pero que mucho k k >^-*
pida el dormir » i quien no (e le permite el vivir : no fe quieta ent-niagui^
citatura Cuera: del centro de fu Criador 9 mas »ay que no vive quka tknjp
jnuevra íu :vida9 que no fe dtxo por ella» h muertos > y: á idos no ay* aoior. s y
.fiiirzas:d&'qiMeci»bicn ama^ masalU paíTan de la muerte» herida del Divím»
Jímor^ j fxnsierta éiA doler # (e va ella mcfraa á enterrar en d fepuicr.p dve
jfjOL Anado# ^.j?offidera>.quebueiia preparación eílade ocaciones 5 y vt¿ili^
de lacrimas, y fufptros^ para^hallar un Señor, que i^urio de amotes^y xt-
'Ve de finesas* Madruga oy alma diligeote> en bufca del mifmb Sofipr^que
-atti enfayo fus íiaezas» para amarte» y favorecerte á ti^ no le bufques c^
•bierto de una lofa ¿. fino de una Hoftia^j^o cwtt^ fudarios de muctre» ítw
«iitre accidentes de vida; llora tutcrrores» y fufpira por fus favofes, y coi^
feguiris el premio de tus defeos« ,
Punto 2* Atraído el Señor>no yk de los yerros de oot- pecadora» fin0
nde el oro de un amantCiCe le friuiquea , pagando en Favores caa eítremadat
iioexaSj mueftraíeleen tcage de Hortelao», por lo que tiene de Jesvs flori»-
cdo, pretende coger los frarós en virtudes» de aquellas flores.eñ deíeos; prov-
gmtaia» porque llora, y aoiíien bufca> quien también fabe^que el es i»
caufa> pero tiene gloria en oírla relatar íu pena- Refpoade etla><omodcco*»
fa fabida» que todos cree pienfan en lo que ella^ y no fe engajE»» porque ett
que otra cofa fe puede peofar % que en Dios ! Ni hablar de otro que de Oioit
No dize que bufca un muerto» que aun peafarlo es morir : reftttuyemelO|
di2e, y no te efpantes de que fM> tema, que Í¡ me faltan las Ateifas^^l anim»
sne fobra i no ay horror donde ayf ajíhor : dilata el Señer eLdefcubrirfe .pqi
oírla multiplicar deíéoft» ^ Alma advierte > que aquí tienes el mifma Señor»
^rtelanode las almas^que las riega con fu Sangre» aquí afsiAe disfca'ead^
eutreaccideiUesde paa,efcuchando tus amotolas finezasj.perofiel amot
le difsimula» deicubtale tu fee» y fi la Magdalena intento Ué vaifele ^of^
«a)ado> Ucvatele tu Sacramentado.
Punto 3. Gozofoel Divfn0H0rtela0oNazaren09.de averia viflo rei^.
^ con las 'áientcs de fus ojos (egunda vez fus plantas> viendo aljo£ard#a
las rofas de fus ilag^as t con las perlas de tan copiofo llanto, manifiefiafek^
nombrándola por fu nombre : María, dize» y ella al punto, como oveja^ n^
ya perdida » reconoce la voz de fu bien hallado Pauort nombróla con t^F
«grado ^ que pudo conocer fis gran miíericordia i arrojoiele afeOuoía k fiü?
pies, fabido centro de fu propeníion , y fi yá otra vez cayo con el pefo de fila
culpas » efta con el de fu amor : calóle como (blicita ab^uela a la fragranciu
qnedcfpidtan fus floridas llagas, pero detúvola el Señor? dizíendo ^ no te
«cerques, no me toquest que aun no he fubido á mi Padre, qoedaoíe parata
las penas, refervfcnfe para «ni ?iAt^ las glorias, para ti las elfinas, ¿ara )sl
4as fragráurcs rofll« O atoia via^ fcconocc aqut cu4¡tlKb ¥ |>roctti^^it*8
,^ MBDlTUCIOlfBS VUnj^tÉf
jóartfttes no Iblo no te manda efte Señor que te retires recatada» fine- .qoé
te acerques afeAuorai qoando á la Magdalena recata fus llagas, á tt te coát»^
hida con ellas» no folo para que las toqoes» finopaffa que te las comas: oye
4piíc te Hamapor tu nombre» con tales demonnracionei de a^ado^ que t^
atrayga fu bondad fí te retira fií graiideza>no pierdas la fiuwn de Comnlgar»
a ye embidiaras toda 1^ eternidads arrójate a aquellos pies» apríe{ta aquellas
ortdas llagas, y btotario en vez de fangre miel dúlctístma que comast neO;
tartcelefitaique chupes» y coo<|I1q te apacientes^
Punto ^Pafso de favorecida á agradecida la Magdalena, y ao cabíen*
dolé el contento en el pecho» parte á coamnicarfele a los Apoifblés $ de-
seando la ayuden a dar gracias» v a gozar de los favores» coogratula^ coa
eUos, no de una f^la dragma hallada» fino de cinco » y tan pitciofas » que
vale cadauna un Cielo: ni fe contentaría con efto^ filio que combidaria los
Corps Celelliales j para aue con fus aventa}adas lenguas» le ayudaffcni
sdelancar las divinas alabanzas > mereciendo oir toda la vida fus s^radc-
cídos cantares* * Pondera, que fi la Magdalena pqr una ve^s que llego á ver»
^uc aun noa/tocar a^uell^ gloriofas llag^; ámirarlas,que. no a befarlas»
todos los ai^ de fu vida» dia por dia, enere los alados Coros , cd'abra eAa
dichas tu alma mia» que no una íbla vea, fino tantas» y en tamos años^ dis
fOt «tia profigues en recibir todo el Señor» no folo en beiar fiH Hagas » fins
topertelas» como debes repetir cada hova, y cada inflante las debidas gra<*
(Cias* £mpleenfei coro todas tus potencias en engran^cer, y agradecer tan
ungulares favores: sebofen tus labios en alabanza de eftas Uagas la dulzura
Me chupo tu '€Qra(on« ...
. MEDITACIÓN XLV.
WJÍRsA: recibir oCL SEíOR como RMTf ESPOSO , MEDICO^
Cepita» % fm€U > Béifior » j Méift:r.^*
TJSras fiete Meditaciones que aquí van ;tinras>f<^l>a repetir el P^ S. Fran<^
J^j cifco de Borja.quatido Sacerdote» por ios (ietedsaa de la femana,¿a««
ida día úna> y a6i las. podrís tu aplkai también^ y quande no era aun Sacer-
^te» Comulgava los.D^omingos» tomando los tres días antes para preparar-*
ib^ y los tres dias deQmes para dar gracias» y facar frutos.
Punto i« Meditarás quando recibieres al Señor como á Rey » quan
^an aparato pteyinietas> fi huvieras de Jbofpedar eti tu cafa, al Rey del
meto» pues, quanto mayor, preparácton.debes haaier para recibir d del Cte«
lo» no ya en tu cafa» fino dentro <k tu pechón ^ Y u como á Efpofo Divi*^
aio trata de engalanar tu almacén la bizarría de la gracia; y con bs prr-»
ciofai joyas de las virtudes- Si como á Medico» deieandoie con jtanta anfiaV
«orno tienes necefsidad) defpierten tus dok>re| el deieo, que ya- el padecía
f>or ti>ybebi&Iapttrga.am^r^ de la híelj y vinagre^ para Tañarte de los
f caves inajics ^nc le cau£»toa tui dt^Iey tc{^ SlCt^if áoi qi|»ndo toda («. ün
'■ ^ .da
¡9t ei lliit«€iti> aKftate ba^ro fus vatidéraSi Uamale « tu Ibcotro^vletvlote fi«
fiado de caaciiieles enemigos» Si como JtieZ) aparta de tucorai^oit toda col*
Ía^qvefU^df caufar ^cqficMi & la re^^itild d^ (w divinos ofos. $1 Paftor»
amalp confralídosde ftl(pir<^S) ykfu^ que te faquc de las gargantas d<f
lobo infernal» ya para que te apaciente en los amenos paflos, que. regó con
0». rairtna Sangr«* Si Maeítiorfccoifóciéiido primero tus ígnorar^rias « y fa«
f lieandole» que pues es Sabiduría infinita^ te eníeñe aquella gran lición dé
conoccrle»amarle» y fervirle* £fta fea la preparación en cada una deflas fietc
MeiBtaciones*
Punto z« Advierte que fe va acercando «fie Soberano Rey a las puertas
¿rtopochotqtteíoA tus latños, viene !con benignidad, falgale á recibir n
dmacen grsmdeaa» pídele mercedeS|tane quien fe da á si mifmo^ nadaquer^
r¿ negarte: yl4lega el único amante de tu alma^falga» piles, a recibirle em
fm entrañas 9 entre f feAns» y fincaas: yá fub^ el Medico Divino» que es la
falud^y la medicina» la al^tfi^e lo4 enfermosyyel padeció primero los
dolores » reprefentaíelo^ vno por wM% y pídele el remedio de todos. Arrí-«
maie yi el valiente Capean á tú pechorentregale el cafttllo de tu alma, n*
te haf^s fuerte en tus flaquesas: yá te toma reíidencia' e( ri gurofo Jne»
cdi^e á fus pies, confeíTando con humildad tus graves culpas, y conU]gttí-f
th el perdón de ellas: ya te viene bnfcartdo el buen Paftor , oye fus ^ mileri^
cordiolbs íilvos^ figuclc con ejiriñd, y toma de fu mano el pan del Ciclo : y|
ie fienu en la Ca¿bedrá de tu coragon el Divifio Maefiro^euucfaale con aüeur
cioo^y apafsionate por fu verdadera dodrina.
Punto s» Logra el favor aue te haze efte gran Monarca> mira qúe es tlsm
dadivofo> como poderofo, (abele pedirá a quien te de fea d¿r> qúe puede dar^
te Uy y quiere. £firediate alma coa tu enamorado^ £^fo , y pues U te
abri¿ uis entraos, recibe le en las tuyas,mochas heridas le cueftas» facaris
por fiís llagas fus finezast llámale tu vida, pues la perdió por quererte. Apli<*
ca los remedios qué te trae efte gran Medico^ cuando Iui2¿ de fu propria
Carne, y Sangre medicinal ^1 fe (angr¿ por tu ialnd, y muri¿ por darte á ti
la vida: Íig!iie ttt Capitán, que vü delante en todas \» peleas, nt te falcari^
. el pan^ pues el fe te dá en comida, pelea coU valor , que^ el recÜrirá por t2
las heridas, no dcfarapjtfesfu EftaMafSte, hada conieguir la viéloria* E&Un
cha alma, e ipclina tu oreia a tan (abib Maeftro, que es la Subidurhi del Pa^
dre, en comida fe te di para que aprendas me jor> como al niño que \á d^ii
las ierras de s2uear;p^a que con gu(h> las aprendan eatrarán con fangse^
pero no tuya, fino del núímo Maeíbo, que W Uev^ los afotes jpor la licioi» '
que tn^iofttpiíle* Q^dcfeargos le das á un tan miferfcordiofo JueA ^ que
qutíb fer ftntenciado por tus culpas, y el que no hizo pecado, si fe iudlA
engaño en (uboca,fiittff¡2o pot tu maKcia, pídele mifericordia ^ f pfup¿it
lUiagranenmiendaiUOtecomfe pura qu| ftiigas 4ÍÍ16
^m ntíi^fjí^ IONES vuiitjtSf -^
coiirer, el fe te da ea comida* Tuneare al rebaño de tu bocn Paftdr ^ 8tt» ií
iuhranietite m |Nifto regalaiío; el fé expufo por tU los lobos carincm>l»
^e fe cebaron en fu fangre^ hada tío dczarie una g!atá,lcfid ^tie 110 a mcf^
cénanos en fos mifínas entrañas te apacicnt;i> 7 en fitt on^Mro» te' conduce al
aprifco de'fa Cielo.
' Punto quarto. Correfpondc agradecido \ W R^ tan geoerofos y qneden
vinculadas las mercedes en eternas oUi gaciones de (ervirle* Logra en agrá*
dos los favores de tu Efpoíbr y procura guardarle lealtad^ i{iie te vá no me-
nor que la vida, y eíTa eterna. Paea en agradecimientos tan cofloTos reme*
dtos, y guarda la boca de tus ^Itos, para emplearla eb fus loores. Oyga el
nayoraldeel Cielo los validos de tu contento en alabanfas, y titCip?tiil
los aplaufos de fu triunfo. Refuenen los vigores a tu fabio Maeftro» y fea la
anayor recomendación de fu doArina? el praticarlá en tu provecho. Prefen*.
tale al benigno Juez tu alado cora(on;tan agradecido i fu mi(eri(tordta>quan
contrito de fu miferia» reconoce que vive»jot*4t/ y que de favor fúyo no
cilás ardiendo» hecho tizón eterno del fhífémo.
MEDITACIÓN XLVI.
FJfísjf RECÍBIIt ^L SBÜOR COMO Jt TV CRIADOS,
Rtientmr^j Gtorificétdorj j mnic9 hi€nhech§r tmjc.
PUnto u Confidera el que recibió todo fu bien de otros; con que agafa<^
)o le recibe, quando le le entra por fu cafa; pone á fus pies quantd
tiene, porque íábe le viene de fu mano, todo le parece peco> rerpeto de lo
mucho que le debe, no le peía de que' no fea mas lo recibido^ fino porqué
JM> le puede fervir con mas;tonfíeQale por fu bienhechor» porque le hizo
períbna, y pone (obre fu cabeza al ^rtie le levantó de! polvo de la tierra* *
O tu, que Comulgas, quien es eft¿ denor,que oy'bof pedas en tu pechp^
iuira fi le debes quanto eres? El te fac¿ de ta nada» para fer mucho* pues te
liizo: no le recibes en caía apena^ que el Ia'edifíc& ton fus manos; el te da la
.irida> empléala en íervirle; el te da el alma, empléala en amarle: recíbele co-
sió ¿ tu único bienhechor, abre los ojos de la fee,y veras en efta HoQia el
Señor que te ha aiado> métele en tu pecho por nirititulos devido» ponle en
uds entrañas j>u¿s Ion fuyasjconazca tu entendí mi c^to^cuyo es,7 ame la vo-
lutitad un fin, que es fu principio. Sobre todo confundafe tu coruf on de aver
convertido en inftrumentos de fu ofenfa, los que ya fueron dones de fu libe-'
ialidád: favores de íii infinita beneficencia»
Punto t. Poco es yá dar la vida á uno, mucho íi dárta por Wj tBHoñt
fMz que ^1 vi va> y aun cfto es poco; el extremo de un biemiechor, Aega u
anorir por el mifmo que le" mata: rtdi mir á quien le vende,y refiratat i quien
le compra; viofe tal extremo dé amar?^ol6 pudó caber en un I>h>s enamo-*
fado: ^ Hombre^ por ti rourio> que tanto . le lias ofendido^ cf Señor por uo
^ ^fclavodcSatanas^i mira^que cztrtaioi cftos^ Dios /• 7 naorir » vuU , y
1
P^Jljf JtL/f SjígrMJI coMVNioir. ffí^
iñlfirÍA y por ti un defpixciabie gofaoío! Permitía fer iníuriailo. por Imj:^-
laree, fuf efcupido^-para qtie tu lavado» fue reportado porladrón» el que; di .
el Paraifo á los ladrones > y fe te da a si mifnio én el Sacramento ; todo lo
^uifo perder por ganarte á tt > hazicñda» vida^ honra y hada morir d^fnndo
^ «ta pal^* Bt^ pudiera elte divino amante de tu iilñia>aver bufcádo ¿m
medio para tu remcdioi pero efcogio el tiias eoílofo, para moñrar fu majror
imor: no qvi^ fe di«cfle dé fu íiucza>que podiai aver (ido 'mayor^ que pud^
yrev becho mas» Viofe defamparado d¡e fu Padre > por no defaraparar uua
defagradecida villana» de quien íe avía enamorado. Kecibele» pues, en eÜM
Comunión de oy» eooiociRedemptor de tu alma^como i Salvador de tu viv
da^oftecelequantoriciicltiíazieDiiayhonra^.y vidala quien la di&ptime^
to por ti> hofpeda en cu pecho al que abrió fu coftado para meterte, en Hi
llene tu boca de fu precióla Sangre» el que no alcanzó un^i gota d^ agua eo
6i gran ddt endulce tus labios con fu cuerpo» el que fiotio aheleada tu bo^
ca con hiél» y pues 00 omitió el Sefior coía alsuna» que pudier» aver beché
por tt> no dexes tu cofa que puedas hazer en tu fanto í¡;r vicio» ^ «
Punto 3« Recibe ya como á tu Jbcerno Glorificador » que feri echar el
(dloá todas fusmiferjcordias^y coronarte de aii(éradones. Gr^n favor fvm
el criarte de la nada» mayor U redemirtecon quaoto tenia ^ avcrte hecli#
Catholico Chrifttano » quandopufo a otros eotre infídes»i|ue le huvieraa
férvido harto mcjos^ü le huvieran conocido : el averte üiíndo tan pecador*
qiiando otros con menos, culpas cftán htfhos tizones de las eternas Uamass
a.verte juüificado» y alimentado con fu CuerpOiJT Sangre; grandes fon to*»
dos eftos favores^ dignos de todo agradecimiento» y conocimiento ; |»ero et
que los corona' todos» es el averte predeftinadb para.fttGlor«a>cotpo lo
crees» y que te h^ de glorificar; como lo efperas , recíbele» pues» como i t#.
ultimo íut> que ct es tu Alfa»y tu Omegas el ¿s paradero de tils peregrina*
cionei » dcícanfo de tus trabajos» pueno de tu íalyacion» y ceniro de rafe*
lictdad- Aviva tu fee»que el mi£moque has de vkr » y gozar ¿o el CiefOj
eftemiímo Señor; real »y verdaderamente tienes encerrado en tu pecho^
cpmo prenda de la Gloria»
Punto 4* LlamaCb efte Dtvinifsimo Sacramento Eucariftiat que auier^
¿ezit buena gracia 9 poroue fiendo gracia infimta » que el Seáor nos naze»
folt^tta el perpetuo agradecimiento» en el que Comulga» no ay otro retor-''
np al recibirle una vez» fino bolverte a recibir otra » efta ei la mayor aaio«
de gracias» ni ay onoo deíesnpeño de tantas mercedes» como dignamente re«
ctbtrle » y comulgar » Cáliz por Cáliz 9 y pagar los votos al Señor» en ^-^
bucos a^aufos delante codo fií Pueblo , y no queda ya (¡no una preaoüi
nmerce en el Señor» defpiles de averie recibido»que es gran modp de agrade-
cor un gtan don de Dios» recibiendo otro. Anegado te hallas ea beneficior»
•oeipite» pMs>ta fu Safl^Cf agradecerás oomo 4cbes 9 ü a Atas mn» mao»
<^
é
^4 MÉVlTsAClhirBS V^ñtJSt
.^ccKDefia Taerte podras Comulgar vari«^s v<2c$> recibiendo un día al Seo*i
como, a ttt Cr¡ador> y otro como á cu BL€dcinp€0|:5 fi oy como Jiifiificailorj^
aaañana como, til Giorificador.
meditación xlvii.
9Jíiuj( comvloua en todM juxs festifidUdes
PUüto I. Pondera qoan gran dicha hoviera fido la tuya , fi te hvvirraá
hallado prcfente con la fee que alcanzas» al myftcrio que meditas. Coii
;qii^d^octon te prepararas» y con qae gozo afsiftieras^ Porque í¡ te def-^
C:rt^ael Ángel aquella noche alegre clel Nacimiento; con <^c diligencia te
vanearías^ con que afedo acudieras k goa^ir de el Niño Diot nacido i Co--
flio lograras la ocaíton de verlcí y contempbf le faxado entre pañales> af
2de necahe en los Cielos» recodado entre pajas, al que entre plumas de
hecobines» llorando la alegría de ios Angeles; y.en el ^ia de la Circunci*
fipii) como acompañaras con tus lagrimas las gotas de fu Sangre; con que
confuelo eozürasde aquel rato de Cielo en el Tabora como madrugarás la
9í)a&aiia & la Refurrec€Íon>en compañía de la virginal aljofarada Aurora»
a ver Caiit aquel gloriofo Sol enere los alegres arreboles de f^s llagase Cou*
iquan devota pureza re previnieras para fubir al monte el dta déla triunfan*
te Afcenfion delSeaoriy como fe te llevaría el cora^oin tras si el centro ce-*
leflialyCoo^e frukion lograras todas eftas ocaGones; con que fervor afstf**
fieras á todos. cftos myfterios? Pues aviva tu fect y entien<k que el mifmo
Señor j real» y verdaderamente , que alli vieras ^ y gozaras > el mifraoea
Er&oa )e tienes aqui tn c/le Divinifsimo Sacramenten y (i allí en un Pefe«
e^ui en el Altara fi alli fiocado entre animales^aqui enere acddentesHini
^anoeotre.pajas» aqui Sacramentado te le comes» fi enel Tabor le vieras
veflido de nieve^ aquí reveftido de blancura; fi en la Aícenfion te le enea*
briera una nube» aqui te le eíconde una Hoftia* Procura difpoiierte oon la
jDÍ6iia dcvoc¡pn> pues la realidad es la mtfmai avive£^ tu fc> y fedcfpcrtará
t|l afe&o» crezca pues en ti el fervor, al paifo que tu dicha»
Punto 2..Pofidcra con que gozoía ternura fueras entrando por aquel
Portal de fielen^ tan vacio de aihajas> quah lleno de confuetos: Con quaa
eariñoTa reye(eocta te fueras acercando al Pefebre» y enterneciéndote con
0t humanado Oios¿ con que atenciones le afsiftieras; con que afeftos fe lo-
|jráras, y no contentándote de mirarle, llegaras a tocarle, y abraf arle* n¡^
tierpo, y tu enternecido? Aviva» ptte5> tu^fé, alienta tu tibia confianza / f
llega oy» fi no al Peíebrct al Altar> no te contentes con.befarle> y abrafarivj
ilno con coipertelei abrígale con las telas de tu cora(op . y apriétale dentro
de tu miítno pecbo; fi en U Circuncifion.le vieras derramar pertas en iagri-
s^as^y rnb^} en f^ngrej precfofo^icate de tu alma, como re com^^decie» <
lasS Sin dfida que clfe coraron excedo de los 4i^^cc$ e^^ dmezaiomla
i ; '« >&U1~
;' j • . . I *
f
fcigte ¿t aquel herido Corderito (c blandára* hafta derririr a ped^tfos
por los o)os. Recoce oy no algunas gotas de fafangre» como cotonees > fí-
no toda ella dentro dé ta coraron, y ü allí procuraras acallarle» allegando-'
Ic a tu pecho, métele óy dentro de el. Si en el Tabor defmayáras al verle
SkA de la belleza, y quando mucho le miraras de lexos; contémplale oy dcC-
it cerca> fea tu pecho un Tabor, y tu coraron un Tabernáculo, exclaman-^
do con San Pedro, Señor, bien eftamos aqui. Vos en mi^y yó en Vos.Aqui le '
tienes refucitado, llega en compañia de la Virgen Madre, á gozar de aque-
llas iVagrantes rofas de fus llagas, a reconocer entre aquellas cuchilladas de
la carne, las entretelas brillantes de la divinidad» y no folo te permite que
le toques i^y le adores» fino^ que le metas dentro de tu pecho. Tétenle aqut
tan glortofo^ como Aibia al Ctdo, y condúcele átu cora^on^que ño fe te
aílentará como alli, fíno ique entrará triunfante en tus entrañas, fea Un Cic-
lo tu pecho; defpierta la«fé; y renovarás la fruición de todos tus myfterios^
^e el mifmo Señor, real» y verdaderamente^ttenes aquí quando Cotenlgas>
que vieras, y gozarás en todas aquellas ocafiones.
Pumo tercero. Procura facar en efta Comunión todbs los provechoSi' '
que íacárasyfi tje hallaras prefente al myfterio que íe celtí>ra:y pues tienes al
SBifine Sefíor^eal,y verdaderamente» q allí tuvieras,pidele las mifmasmet-
tonces, agradécela aoffa> que no intiman .filentio, como ¿los Apodóles en'el
Irabociantcs (blicitan tu devoción k las divinas al^anfas.Que dátc yo al Se-
iiori dezia el Profeta Rey, enretomé de tantas mercedes: Cáliz por CalÍ2r>
fea eftjtComunion gracias de la paíTada^afsi cómo aquella fue diípoficíon pa-
facfta* Quieaballira á facarte del Portal, una vez dentro con los Paftores?
Quie n baxarte del monte con lo^ %Dicfptttós?Quien moVette del fepufcfo con ^
bs Mariast Aqui tienéi todo eiTo ^n el A4tat,y auhníífscertift» pues én ta '
pecho^ foísiega en la meditación, y permanece eo alabar> y gbrificar al So-
fior*Amen* ,.-,»; •-•',.,.
MEDITACIÓN XLVIIL
V^RsJC COHVLGotR un LutS FESTiyin^jDES DK £{fS
. • ^ . • ■ • Sént$s* ' ""
FActt íiiera, pera profíxo» di^ner ín efpeciál meditácíoh, per Comul^
gar en la feftividad de cada Santos podrá, pueS) cádá ttho efcoger afgtt^ '
na de las propoeftas,la que viniera mas a)uftada^ al df^,y á la vida ic\ Santo:
péro.í¡ a.algjuno le pareciere» que comulgaría con mas devóciónscon algu-
na condderacton mas propria de la fiefta, elidirá algún pa(To,¿circitnllan*
ciaaic la vida, que diga con la Comunión; difponiendc^a tn (^trnu de Mc«
fiíudon, deft a fuerte. . ., . , ....*.
^ttoto I. Considera J^IgunfaTQrerpC€ÍaI^queht39clS^rlcileSaa<-
t9 ( como'ii has ¿¡^ Comulgar el día de Santiago el Mayor; , poncleri^ e( Vít^
Viirle Chrtfto coníigo al labor » y comunicarle fu gloría i bueive luego y y
confidera» quanto mayor favor obra el Señor contfgoy.pues no (blo^ te per-- *
intte a fu lado» íjno que íe entra por tu pecho; procura» pifiesy dífpoaorto^i
imitación del Santo^con .fíngalares virtudes > para i;onfeguir tan cfpcciales
favores; A SanMatheo le llamos fueíTe con el á fu cafíi>y fe dexó oombidar
d¿l> á ti te liamaoy el mifmo Señor > cntrafe por tu pecho^.y ce combida
con fu precípib Cuerpo* A San Felipe le preguntoi de donde facartan el pan :
para los cinco mil combidadosi á c) no ce dificulta^iino que te franquea et '
gunti» donde morava>oye como te dize i ri lo iiHfmo el Sacerdote» qnando
Uc^6» V te comes el miímo Cordero de Dios» Alégrate con cu bncaa fuerte
eí jdia M San Machtafi y prepárate como vafo de Icccípo el dia del A^ofiol S«
Pjiblo^ piles has de llevar en tu pecho^ no folo ^ nombre» (¡no el CnWpo del
Señor; procura, pues» difpoiierire como e(Ws luftosj que fi ellos para r^ibir
Í9& favores del Sp^or, tu al mifnio Señor» fuente d¿ j^as last miferkordtas.
Piín^o iegundo. Pondera» como eftos S^nto^ eftimifon las luercedes del
S^oor» y la^ Tupieron lograi*» conoce tu el favor que cc hajie oy tan «fingular»
fabelpgozar^ y agrad€;cer(ai>ralate»pues^ii el fuego del amor» como I^reá*
sp»9ie fi el fazono fu. cuerpo para la mefa de Uíos/>y el SeAor üusona al fue*
^.d^l amor íii Cuerpo, pajra tu comida* Si I^^ioie ^onfiderava triga nio«
lido entre los dientes de las fiemas ^pari^ fiar paa Manco. , y puro ^ ^1 jni fmo
Señor fe te da .en pan^moitdo , en (u Pailón» y fazonado en amof. Si San
Bartholome firvio fu Cuerpo de(oUadi>. eii«lseofmbtte eterno, el Señor te pre*
íenta en comidia^iii Cuerpo todo acardenaladory herido: fí Santiago era ton'*
f2inguineoileChriftO';»y muy parecido i el» también eres tu confaoguineo
dfloedoir»pufs te alimentas de tu Cacne»y Sattgre»praciira pareeerle en to-
d^^ ^n ier una miúnacofa epns^ JbU Si San Jotepb üie el aumentado en los
fayoTf s 9 «t (EtjBCido tn las dicHajs^ porque llevo 4 Ñuto Qios en fus bra^ot
tantas vezes» tu ^ue le tomas en tu boca,^le guardas en tu pechotCtece eo
la perfección « afti coma en el fav^r. A San L^c^. fe .le permitió Gicar una
c^a|á ti d mifmo 4|tigiiJnal| imprímele en las^teks. ide tp ^oeapn.
Puntó ter^ro. K^in^cron fingul^e^ gff.ácias todos eftos Santos ú
ppf taa (u^Hlsurcf isiercedei ;i^xcla|iiO;Efie van^UMdo^^^
dQ i los J^landonesiiél Cielo en pie^prorumpe ta en alabanzas al verle deutrif
de tujiocho: alábale con Santa Terefa» porque fe de^so ^con tu alma» fia
aU Señor^
*
fl
aquelinmenfofíiar AC, Dios, ^u^pa.d!:;utro del pequeño hoyo de cu peen
Eofalfi^^^fu Sao Jgnadd|^de que ^ folpea Rfma^ fm en todas partei
ft« favorable, y propicia el que ■ San Frandfco le impri fDi6 fus llagas, y i
9an Bernardo fratiquó fa coftado» oy fe te entrega todo» y fe imprime en ni
cteafonf fabe remnocef tu favor, y fabrás efttmarle > procurando lograrle)
y anadecerle por todos loa figlos. Amen.
MEDITACIÓN XLIX-
X^ C Ó P I LUrC I O N DE OT & ^S MVCtísAB
" Midit aciones.
GOfiforAe i \m Meditaciones» que aqui fe han propocAo» puedes tu ía«
car otras, que por fer hifas de la propria confíderaaon, y averte ebft««
¿o trabajo, fuelen ddpertar mayor devoción: defta fiíerte*
Pleito primero.^ Coníidera el afcAo con que «ii niño defea el pecho ma^
terno, con q«e conato le abalanza á «1, apriétale el hambre, oblígale el tari*
fio,y aísi Uora,y fe deshace,hafta que le coiiíigue«Con efte mtfino afcfto haé
dk defeaf t» llegar á Conmigar, llora, fufpira» gime, ora, v pide el pedio áé
Ghriftos gran coofidetfacioD del Boca «de oro. Pía cómo el Pdlnejodel Pe-
lkano,por el pecho abidrta del Auther de tú vida. Clama como el hijuelé
del cuervo, viendofe defemparado, por el roció celeftial. Apetece carlean^
do como el fediento caminante la fuen^de aguas vivas^bufca el fáxonadtt
5 rano, como la folicita hormiguilla, y como el perrillo las migajas de pan
i la mefa de fu Señor: defta fuerte te debes preparar coa lagrimas^ y fafpi*
ros > con afcdos, y diligencias | con oraciones, y mbrtrücactones , J^ara la
Sagrada Comunión , que quanto mas tntenfos fueren ios defeos ccn qutf
llegares, mas colmados feraa los frutos -que faearis*
Punto fegmido« Pondera el conato, con que el tierno cordertllo corre i
tooiar el pecho de fu madre» con que carifio le ttra, con que guflole cbupat^
llega tu ala Sagrada Comunión con igual ahinco a tu necesidad, con tan ^
to güilo, quanto el conocimiento: acu£ con la predela que el políuelo á
Mg^>^ ^1 grano del pico de la amorola madre, que le llama» recogiéndote^
defpues baxo las alas de los brafo^ de Chriflo, eftendidoi én la Cruz. Aba-
. lan(ate con el gufto que el fediento enfermo al vafo de la frcfca bebidav
Acércate con el confueto, que el elado caminante al fuegó^ que \t f>menrá^
Goza, gufta,eome, y laboréate con efte pan del Cielo, jungando el gózor
foo el logroy experimentando los celeíliales guílos^y facando los mitf tiplicar
dos provecboSé
Punto 3. Dale gracias \ efte Stffior, que te ha a1tmeritado*c6n íu Ciler*i/
E , y eon^fii Sangre I como e! niño, quedefpues de aterfe re|)a{lado en ef
Kofe pecho de (u madir, (e larrie,la abraca, y \z hizt fiéAas. Saluda mo-J^
chas vezes^como el derrotado navegante la tierra donde llego k tomar puer^
tOf cccibé con hazimientó de gnicias, y come A pobit méndigo el pe-
dazode pan que (e le dácdda dia a la puerta ééí rico , echando bendietoncfs/
cftc
efte Sefidr como padre» hermano» zmigo^é^ogzóo^B^téor^fwAMtnp^ftHe^
aniparoiSol que te alumbra» puerco que ce recibe, ar^Ioqve le acogoc^ncr»^
donde defcaofas» principio de todos tus bi/eiics^mcdi^ de ts| 'fiplicí4i^s»y.^
* fin de tus deíeoí^ por todas las eternidades. jA i|icQ«
MEDITACIÓN l^
f^Jt^ JiBcifiZJi EL sUuris&íJéQ 4I^CILAMJHíTO \
por ViátM.
TpMtito primero. Coofideráte yi hermano wo de |>áf tida if^fta yu)i^ niWT
tal para la eterna^y advierte/jue para ttii tjúi largo viage^r^n preven^
cioñ es mcnefter de todas las cofas vcípecialmentedcfte pan de vida para cA
?ailb de tu cercana iBiierte* Vas de eile mand^ al otro^ defde cffaxama al
>ibiiml de Diosxrnira» pues como te 4cbes prevenir con una buena, y dk^
tcfa Coníefsion , y con una fervoróla , y (anta Coipontoiu Levántate , jr
comerle dixo el Ángel al Profeta L'ltas, porque Ce qtteda gran jornada que
iba^er: oye como te diae a ti lo inifmo el Ángel de lin buen Confefler , que<
te defcngaña de tu peligro» Hermaiu> mio| levaata tn^corafiMi ¿ Dios, de las
criaturas al Criadoír, del fuelo al Litio, de las coías terrenas ¿ las e€ernas>
que lio fabes fi te levantaras mas de efla cama» Mme bten,que fe te efper^.
largo , j peUgrofo camino, mira que lías de and^r feadas nunca ^a4ast
por regiones <)e ti n|iocavi(las; procura 'hazerefta^Comaníon con circunf**
tanciaa de ultima^ con las perfecciones de po&rerat cebando el refto de la
devoción. Mira que t^ defpides del Comulgar, conoascafe^Uícartño a cftc^
Di^inif^imo Sacramqnt^ en la cernorat^con que Je recibes efia ultima vezs^
fixa en cAc blanco eíTos ojos, que tan prefto fe han de cerrar, p^ra. nunca
saas Ver en efia mortal vida», fean perenes fuentes de llanto oy, las que omi»-
fia^a Ce han át íacac: efla boca que ran ft^ño fe ha dfi cerrar, para auncaí
mas abrirfe, ábrela oy, y dilatada bi^n^ Bara que te lallene de dulzura eíle
labroíb manjar^ advier^^quc ef Mona e&oudido^ y te endulfará el amar^:
go trago de la niiierie> que por puntos te arvOMlca, d^ voees efla lengua^
ipidicndo perdom antes que de todo pttnt0 fe pegue al Daladar:cflc pecho^
que fe v^ eoronqueciendo, arroje fufpiros de dolor: e(le corafou» que tan
prefto ha de parar en manjar de gufanot , apaciéntale del verdadero Cuer-^
pode Chtifto,que fe llamo gufanp de la tierra*, eflas.entrañas, que por inC» .
Cantes van percfiendo el aliento de la vida» coníortenfe con efta coafeccioft
de la. inmortalidad, y todo M, hermano mio> que f an m biteve has de reíoU
Verte en polvo, y en ceniza, procura transformaste eo afta Señor S/ut^mai^r
tado, para que de eíTa fuerte cl permanezca eo ti* y toea el por soda ana'
eternidad de Gloria* . .
Punto fegundo* Aviva tu fe» hermano mió, y c^fidera, qOe recibes cia
eKa Hoftia 4 aquel ^or» que dentro de po-cas horas tí mUmo te ha de jtts«
8^/cl via¡fQ|p assai U,y,t«írás||iej^ á di^Cf flSeÉt^ÁK
1
IvccKs cyteiita de toda t* ridaí deMe efla cama has de fer llevad» ante iii rí- *
gQfofe Tribonai) mira^pues^se aora te combada eon eíperdén> íiéntonccJ
te aterrará con el temido caftigót aqni fe dexa fobomar con dadivas > pre-
lentaie tu.corafon contrito^ y lleno dé pefar de averie ofendido, aqoí fe
vence coa lagnn\as^*alli no^aldrári raeeos: arrojare ante eAe Tribunalde.
ikinilericGrdtar no aguardes al de fájiiflicia:£ocariftiaíe llama, que qule-
ve dezir gracia, y perdón» no dilates al de el rigor; aqoi eflá hecho un Cor«>
dero tan manfo? qUe te le comes> allá ún león tan bravo, que te defpedaza**
rü,(i te hallare ciilpadosaqui calla, y difstmnia cii)pai5 alli vosea, y foimi^
na rigores;: Échate á fus pies con tiempos que mientras tenemos efte, dize,el
«Apofiob avernos dé obrar bien, y ñcgochr nueftra faludeterna* Clama con
cl^nttente Rey: Sefior» perdón grande, f^giin yueftra gran niifcricprdiaiy.
fegun la gran multitiid de mis pecados: Miffnre meiDcus fecundum
mMgnátm mifiriCQrdidm ttutm: hiere tu pecha con el Pqbltcano> dizkndoi
SeÁor mió, y Dios mlo^fed propicio, y favorable con efte miferáblc peca*
dor; Dpmint pr9fitins iftamihi f€ccéit$rii %x\vii con el ciego deGerico: Se-
ñor mió: vea yo ci[e vucftiro agradable rofico, que defean ver los Angeles:'
Dominé mt videátm* Conliefla tus errores con el Prodigo ; Padie mió, que^
notare podéis negar Xer hijo» peque, yo lo confieífo , contra el Cielo , y con-
tra Vos : Pdttr ftccávi inCahm^ & corám tt , recibidme en vuefira cafa:,
aya para tni un rincón en v'ucftro Cielo. Da vozes con la Cananea > Jesvs»
Hi)o de David^ aunque mejor dirás: Jesvs Hi)o dé María la mifcricordiofa».
apiadaos defta mi alma,que me la quiere ínaJtratar el demonio: /V/Sí Jí/iT.
SídriSf mif§reft mii > 91^14 anima mea male a damünio vfxatftr. Ay , Señor» *
/avof, que me la quiere tragar: pide, y ruega con el Ladrón: Señor, acor-
daos de mi, ladrón también de vueflras mifericotd¡as,aora que ¿ftais eA
vueftros Reynos:DmiVff memento mii cnm veneris im J^egnum tuum , ale^
gradnae> Señori con aquella dulcifsima rcípuefta hodie^ oy mifmo: mteum^
conmigo, tris y tu mifino eftaras, in*Parndi/9^ en mi Gloria* Amen.
Punto 3. Ya que has recibido efte divino Señor Sacramentado, y mettr
dolé dentro de tu pecho» exclama > hermano mió, con el Santo Viejo Si-
meon: Nmnc dimitís frfvmm mmim DifminejfccMndum Vithmm tmnln in p4^
00: aora fi» Señor mió: que láorire con confuelo, pues en paz co;i Vos, Di
con el Profeta Reyt In pace in idiffnm dermiam , & re^aíe/cann aora Q^
Señof f que dormiré , y deicanfarit en pa2 , en Vos mifmo» de Vos Sacra-*
meritkdo,tr^ a Vos^gloríofo$ de un Dios que be^ recibido en mi pechó, á uní
Dios qtte rae reciba en fu Cielo» y pues aqui tic llegado á uñirme con Voa
por la Comunión» allá efpero unirme con Vos por la fiienaventuranfa. Re-
pite con S. Pablo: Mihi vrvere Cbrifins r/f, í^ meri Imcrum : mi muerte e«
sni ganancia, porque muriendo en Chrifto, vivirá á Chriflo. Ofrécele tu
dlm^coaS. tílevant Demine hfi$ áeeife ffiritum menm ; dulcísimo Jesvst
y
^.^ MSDITJíCIOirSS T^jtJttZáSi^
y iiia« en efta hora» Jesvs> y Salvador mi 0| recibid mi eípirioú IM tasatíAeñl ^
con el mifmo Jesvs : Pdter in mánBs tmas comnuni$ fgiritttm meumx Padre
mió amantifsimo» en vtteflras manos encomiendo mi elpiriro>de ellas (alü.
á ellas ha de bolver: oye qne te nefponde : Noli timert^é£4 Prm^Oor tmtti
Jnnh & m9Hts i04 mágns nimiu No temas , oiie ai]» cftoy ya' W Protoc^
tor^y tn amparo, y la merced que recibirás de mi mano> ícrl' grande de
todaS' maneras: no deíconfies. fot tas calpas, pues Ion ^taiitas> mts mtlert«
cordtas» pide, y te darán» efto es» perdoa, gracia» y eterna Gioiia. '
Punto qoarco. Defpiies de cantos favores recibidos, bccn pnedes rendir las
devidas gracias : canta coino el Cifae quando muere con mayor cermira» y
fea un cantar naevo.comcnfafidole aqai , y oontiaaandble ecerüameate
alia en el Cielo : MifeticorAUs Demias im sterHmm cáméAé. Ecernameate
ailabarc, y bcndczire a un tan buen Dios, y Señor» y fi no puedas yk con la.
lengua » habla con el coraf on> í¡ no paeden moverfe tus labios » mocvanfc
ios alas» y conmuqvanfe tus entrañas» eftima ia merced» que re ha hecho el
Rey del Cielo^qoe el te ha venido á vera tr^para^qoe cu le vayas a ver
dlá, prenda es cíla de la Gloria» empeñadofe ha el Señor, vinoíe ¿ derpedic
de ti Sacramentado» en feñal de lo q«e te aaia» r que te recibiii gioriofoy
vino a tu cafa» para que tu vayas a fo Cielo: Exclama con el Santo KtyiLá^
tatMjfftm in hist ^us diíiafunt mihiyi» d$mHmD9miniikimHS » o que bne-*
nas nuevas roe han dado, que he de ir oy a la cafa de mi Señor ! Acaba coa
aquellas gozofas palabras con que e^roel humilde San Francifco : M€ ex-^
feStant /stjti JLonec reirikuds mihh Ay queme eftan eíperandcHos Cortefa-^
sos del Cielo, para admitirme en fu dulce compañía» na iré iblo , fino que
ir<:nios» iri acompañada mi alma.de la Vti^enSantiísjma mi Madre , y mi
Sefiora»del Swto de mi nombre, del Ángel de mi Cnarda» de los Santos
mis Parrones, y Abt^ados : y ÍI aun eftás agonizando, caréate con Chrtfto
Crucificado , y confuclate con eü coníidera que á m Señor tendieron hiél » y
vinagre en fu mayor agonía » y a tt te ha daoo eLmiímo Señor fu Carne^ y
Sangre en la fuya^ el muri¿ en braf os de nna cruda Cius» y tu mueres en
los bracos del mi&no Señor» íieroprc aiMertos para ti t a Chrifto le abrieron
etcoftado con la dura lan(a» y el ha fellado cu coraron con efta Sacratifsí*-
ma Hoftia; inclina (u cabeza» y re mueftra la Uaga de f acodado» dfziendo-
te, entra por eíTa puerta» fiempre patente» al Paraijfb» donde alabes icontem-:
pies, veas, ames» y gozes tu Dios» y Señor , por todos los figt%s de loa
- figlos% Ames Jesvs J^svs Jesvs» y María fean en mi
compañía. Amen«
SELr
^ . SELVAS Di L Año. jf,
E X O RD I O.
DEfnttclo d pi€ de fu cothurna de oro>
(Si lo alcan(o jamás )<iefciende agoriu
Recoleta mi Mufa al vulgar zveco^
Y en eftilo pedeílrc.
Emulación gui^a del mas equeftre*
Dulce Don EHcgo ^ dticurrir contigoj
Quiere que por.et dM^o
De fes SÑclvas del Año, •' . : •
. Do fufpendieado el armoniofo engaño
De la apacil^ Ltra^
£n faniíMar lengoage»
Vtiii a mi Mclpomene Salvi^c»
Serrana de tu Sierra, ] .
Menofpr^tíac el tcaxico Solafi
De los cultos Theatrost
Y con dulces ltfon)as
.De campaña íilwitre»
Entrete^QT ftu . diast
En eftas Selvas b9ffbaras f c inculcalf.
No menos por fer Selvas 9 que por mai}
Mas no menos , ámeaaf- ^ que la» oiltasi
Eftanciai del Pacnafo*
. Tiende por ellas , pues 1 paufado erpaflo;
. Y«k^ ^V« d «»> folídf quexído»
Y entre el altivo pino ( (i >aj| alguno ) *
Trepaf ' \% hofíilde 'y94ieas \ *
Medrar (a verde gramaj ,
Que fobre el fértil ^iskú^h
Amenidades rofiicas ' derramsu
Oirás del ai)p!jLaí|stflfraFam>t
Ruy-ícñor quercUofo, : r 1 r % * '
Con cuyas tiernfus: iiñmtfk .
Adularán los Mincf iw$i^e}at;
Y i fu compás^ ql cora df lai avcti
Sobre ve(dai> .attUfii» .
Solfeando ruaves> i
Yá con puntos fútiles 9 yi COQ Jf «Vfllr
^ entre fus coQtnpmiios» / .
Al fon de una guiQUBi^/ : ^^
Del
I ♦• . . '.
« •
é%% Del unifico ano^lo» 4. \ . I
A ratoi felfeará alguna Cigmtf
Dekytaodo éc aatteilas la eloqneiiñtl
Y de aqoefta el lervir de diferencia»
Que fin diverfidad » que aprcnreclUra
£1 foberano acento,
Del Tracio viado , al trágico i ndramefito;
Trcgnai dá ; pues al herético bolliribi
Del ezcelfo Areopa^o^
Y al (eco 9 f metamko exercicio^
De eflé avgnfto Liceo»
Que el ingenio Divino
Igualmente le eleva ^ y le contrafta»
Pnei quanto mas le aguza > más le gaftai
.Y éntrate ¿ refptrar avreí mas fuavrs ,
Al inclyto Mufco dcuos bofijucs»
Cuyo ocio y aunque, campeftre dc(can(ádo>
Obligará a la Parca fementida»
A eternizar el uíb de tu vida:
Y ¿mi radica Me(a, que vincule
Con fon filveílre ( aunque lilveílre ciato)
A la pofteridad tu nomore raro;
Que mientras mas armónico tem^a.
Para tus alabanzas fu ínflruniento>
Dcydad de aqueftas Selvas te contempla*
SELVA PRIMERA DEL ll4VlEN0.
MleiitraSvc! ayrc friof
Sin los cambiantes dtl dorado Apolog
Mientras el Sol dorado, . '^
Regateando fií lúa al verde prado;
Mientras el prado verde» , ^
£1 Konor de fus bellas plantas piCidei
Mientras las plantas beiks.
Sin compaííia de avecillas foaívest ^
Y mientras ellas 9 y lai tiernas arasf
Viudas anuncian » fleUIes lamentan:
O con fit luto , 6 con fu gemido tiero^
La manica entrada del Invier|KK
£1 ciado Disricmfare»
J>e fií £rio poder ^tintenst andanoi (
l!icfia de roft«¿ d^ mM^ ?»^
«. :f
De íicnes de^reñada»
T l^¡rin3ofo de ojos^t ^
Can cri ftales de velo fit antoKni
Coreo de vifta» largo tle nariaseí»
De cabeza cacgidaí > .
A romadiaso eterno condenad^
Aibitrio yo del ciempOi . :
Peynando largas canas»
Vifte cruel la rigida^ cocli¿ra¡
Y coa caftigoi jpaves» .
En los campos , las fiícntes * jr iai ávesí
Caíliga rigoroíb ^ c inhumanOr .^
Las verdes traveflWcasidcl/yeraiiOf
Qoe con ¡nica pena» t'
A privación de bienes les condenad j "
l-as efiarchas , Uu dldlbii , y 1« ihcvci¿ . .
Corchetes fieros fon » q«e con violencia,
Executan & baifaara featencia» <
Pero k fuer ác corchetes»
Dexan libre tal vez la rea tierra^
Al moftr arlos Apolo fn te(6ro»
Mal qohechadocon fns rayos de or*:
Mas ceíTando el cohecho»
(Por menguar i los 3¡as fus riipczas;
Aíperos excr citan coa inforia,
Sin admitir apelación fu furia*
Los lifon jeros picos de . las avef » ^
Cierran con las mordazas del (¡knatf;
De las huertas defiiccfen»
Por villanas las .bellas florecillas»
Por vagamundas prenden,
Con grillos de criftal laá fucntccOIas,
Y viendofe cautivo;
Con cadenas de yelo»
Llora fu liberta* d arroyiíelo^
Mas prefta alfin en fu prifion mttttcfu
Hafta que el Sol revoque cfta ftlitcocta* -
Que aont dc9 agravio oe la tierra.
Tan aflbmbrado fcle f que ptrcse»
Que para el regimiento de 1« coche;
Se vati^ jic Ul S^H dclanpchli , aV '
!;• ^
< • «I
A
' j
-jt4 O ^oe le retira dcñc Embfcnri
Rezelofo fín duda^
De aquefta invaíion fria/
Hafta que el AlmH dd afi^ ^
Desbaga la erizada tynnh,^ * < /
Reforjando Cu ardiente Monarqoitt;.
£1 Cielo laftimadqi^
De yb las plantas yertas^ . > i:
Juzgándolas por maertas» . • : i
Coa ñor taja de nieve las ocitfca^
Y en tumbas de alabaftro las >lepii^c««
£1 ayre fia paríeAtt y
Melancólico vifte» <
Fnnerario capuza a^ trUle^
Gime de fentimiento»
Y de dolor baftado>
En lagrimíaís c^iofas fe métá¿l$rüi . ,
Viendo que fu gran Gof<c# . •: '
£olia > el duro Invierno aadae tístíS^
Y contra fos violentas ¡OTafitacii .j .
De los furiofo&^cnios. i ' ^ . . ! .
Arma los erizadoSr ciquadoineñ
Que fueltos de fus lobregaa pri/¡on¿i}
Ginetes Ion velozes» quep¡4rkdoi>
Y fin freiv> ninguno,
AíTaltan los realces de ^icptuao>
(Alcázar donde elfnebM .» j.;. . nj^:.*!... u
£ftablece fu invidO'ieñorio) :. ^i.,. jh!
Y corrienda Al liquida cam|nܫ; .:
Pavor infunden 9 efparciDodoXifí*» ,•
De rigor armado « regañan £blQ^ '
Sus ligeros vaíTallos^
Divide en quatco icÍM(adbuís>
y aguija fus intrépidos cavaltes^ - .
Que con el amor confuíb» '*
Marchan fin ordcn'^' tuiktda tMM>
Con iniffrovijb 00ÜtOr
Se entrM por el* düiricir .. :.- -j . ' -,
Del gran Tinenai» cwjro ^atmc <c«nfi¡iO|'
Su inquieta RrfoUica- «jnotiHaf
Con fedicioo tífí iwa , y trpeniina^
a«¥ invado NfiHg ^ \-
Vcfdc trompeta ) cfptnttt cnemtp^^ . . /^ ^
Infunde ronco ¿L uoi. ctraCoí i horrenda
Clarín marino t cuyo íbrdoefiriiéndo
Los guerreros fluAtiantes- . >
Convoca y y con fu ayuda de repente»
Contra efquadr^4$vVÍcift9> - - ' * f
Rebeliones de efpuma* ; í r - ;' : ;
Levanta bravo el húmedo elemento» ,,- .:„ ¡ :
Y fus olas cfiwi^te»
£n pólvora menuda»
Que contra las aereas ceb^líonas»
Por las anchas narizes> ( ' r. • i -. .: /i
Dtfpara de los hórridos Trtcooed^ .* p<>
Que (obran ^al}ffMV boca* *de ñieg0t ^j f
Si fe (ientc furivar de fit fofsiego.
Las Siculas montañas
( Cadillo de üt barbara éaemigd)
Las olas impetuofas, ^
(Ariete Marcial) baten furjofes:
Tan mal <fe fui KmrallaSi recibidast . , . < *
Quantoen «rai^i¿a ¿fpiuiia desleídas i :
Les admira fu furia ^ ^
Recibir fobreí^j. fií^ jiropri» in)iiiúu : . ..^ >
Que es vana bateriai r '■ • 'jí'^'^: ' * •- .f- i
Contra muros de marmol, «<» '.ii - i - . .. .
ímpetus de s(^trttda argentbrJa:
Que impugnación do féafa> . . i .
Donde no ay avaricia 9 tio^makr»ta«. . . ;-.:íi I
Que á íet pwilo^ conflitoce^: pd&afisMp . ^ ; »
Los militares pechos^ > • : c .\o>/\.
Su valor no infamak^aíL l#s ci^htish^tk >! 1 • .:i r.1
Entre canto aquel picUg» akeradtH
£n batalla campal 'braitaitfdo lucha»
Con el fobervio NotOt- -^ : '>, ' • .. • ui
Pafmados del 4DátittflUi> slfatfcm»^* <?• . ^^1 l t
Los ríos tcibutariosf 2 ;> S • ; ' ixu r
Del undofo Monarca^ t^-^ ¡ * n -^V,! < • <
Pof no entrar á la purtet * .r • ^ «i* ,.
Del cruel deftroa» del a^lttU Martfj^ •
Medrofos retMcodeny'
Del palenque Smfof^ ' • . • .1 ^^< í 1 /
.k
i
'p4 6 entorpecen fií curfb cawfatMb
Con d pavor eiado^ '
Hafta que ti claro Capitao del'&f
De Ittzei refoffadoi
* Con fus luzieiKes armas,
Animo íes infande»
Y calor nuevo i fus eladai vé/ku^
Para que reftaurado
£1 defmayada brid>
Rompan del miedo frío las cadenasf
Que cofa es ver atónito al furiofo «
Danubio en mitad de fií earrorai ^
Eilfrenar en un punto
Su indómita coriienre»
Y de fus mifmas olas formar Pmax&l
Y puente de criílal , que ^ condenfado
Sobre fus ombros fríos»
Suftenta ruedas y d¿ admitió Navios^
Que en difetentes tiempos^ -
Ve en fus olas tnfieter» ^
Navegar carree » y correr bnefofi'*
Por los que el año» vario »cñcl*dijbci^
(Por contrarios influios) '.
GoHbs de lect^ , I^aranios dp j^afsit
También de aquefte snicdo^
Parte cabe no poca»
Al gran Monarca* de la baaca esfera^
£1 nombre que á efte tiempo
Retirado á la», providas eftufas^
Tuertes ciM^a la íisria 4ici
Acofado lamenta^ '
Xaíieta rebelioii de fus vaíTallost . ^^ . m^ / :
Que contra fu< pacifico goviérno» ^. ^
Introduxo el defordefiMiifttmofo
De fu primer Progenitor gMiofoe' : j ' ;
Hafta los mas n4nifioiri^ontafie(eS|^
Temen las aíTechan^as
Del rígido enemigo^ ,» . ío ; f
Y retirados á fu pobre abrigo^ .i
Con nodurQai.Kogttérst^
í.e ayuyentan de fus rufticas frooterass . . > > 't
^icifi & tal V» fe ¿albn obligadol , k l
'O ^ "ir:. A'- -•-
/
f
m. i 1 _ .1 i
..... ■ . * ^
% «Rf I 2ttipaKa$ |i2
Armao primero el pecROf
En loi bien Mreremdoi •tmacen»
Bel belkofe Baco» , -.
Que ks inftmdeoii cUoi laa» hdf^ - ^ I
Qoe acometer tea cerne * * ^^^
£1 natt' valteilte iticpb
Porque en efta harmonU
Nunca tavo ingtc la cobarduiS
Pero qne ézdabfUp-
£s el que embifte fiet#
Los Ifqatdos difnifrs de H^ocrene;
Qne dcfta nnixtcfalr io|ii^ afleütit
Alegre tlílcurritf "t "^ ' |
Con ibnóra harmonía^ V
Mas yi el tteinpo. tyraflf i*
Le oUiga a que-ficnc^V « . I >
En fas ondas legUiidaí»
£1 pefo de fus ftigidaa'coynndat^
Y qne entre tas cadenas da filenc¡0|
Prefo cnnndezca fá criftal canoto*
Q«ex¿(e al fin aq«¡ del lacracorot .
£1 dofto seftar en tan recio yelor.
Que á mi dolcc CasnetM» .
De poro fria fe le cío la vena»
SELVA SEGUNDA DEL VEH^KÓ.
EL decreto £»tal del tieppo alcemo^ .* * ^
La verde ponina refticvfe al aííoi
Qoe araro le nfvvpo el tjrmsio tmiamnH
Publico faltcador 4e las Camf afiai:
Que con alfalro íieroy
Hafta el veHe veftido/
De^li i las incautas alamedafc
Y habiendo dellas rtsai
De la corteza las dez5 en canifiít
Y alguna de fus plantas» > '
Menos robufta $ quanto mas flofida¿ ^
En la riqueza le rob& la néái
Mas yk i fufto deftierro condenada»
Hazc al Emisferio Hi^ano aufenri«á
Fnlmtaaadok Apolo U íealfafi^* ^«
•
|t| Nbyl Ibkrtl tdaf del tftttíí^ ? <^''.\
Texc Orion fonhúth
Dt cofM Uaixw » 7 ¿ «Aeí aeptn
MoffUía^ y hiw al refplandof ^k Ddbi
Qpe pOT niicrtocMi Ihmai llant el O^
Pms del totfo dcpvefio.
Be fieras lombras el nMipl fiHicflo^
Se levanta bizarra
£1 Alva 9 torre wmJcBm rrfpbaloseii
XJoraodo perlas, fcofteaaiido floita»
Trrás ella rifttdk»^
Defpiert» el dato ók^ * ■ * ; . . ^ ' c :
Aun fefiolienao del pafii49'flcl^ ^ .
Y deftafieaodo aiborest
Es gran ofo del nmadof
Las |bbrece)as de los uwmtt adDN¿
Riendo Febo » do llor& la Amót^
Que qnando la divifa,
Sos lacrinas enMa <oyi »í¡i f ilGb '
Viendo f pues f detterrada
La erada nocna del Invi^no eaao^ '
Amanece el gr^.dta deliVcsaáo^ : '
Acvya priniera%Alfa ..i . i
£1 covo de las aves le hamo tít¥z^
Ylas flores del praib#/ .: J ,t .. .... .
De&brocbap fií fcno aljofarado^
Kd yi canas ciadas , pe^na el^ <S»fQ'
Encima la deccepifa cabáui. » ! kí ^ - .;
Del anciano Moncaf^; ^^ -• i ^ ." ' «I
Que defmimiefido^ edadev ' ; '^" ' >< ^- '^
£n verde grefla^fciMzado trueca''
£1 frió , adorno de IM fients cana^
Cén bafioi de las Inzes fobcra^aij^
Ni con rravas de yate '
El citrfo impetnofo . r
Dt las pías del- tlnrOtf .^:....
Aquilón enror^ece procdofty ' •'
Qac rotos yi lói [^reaofos »i|biy
Sas cavallos de plata aguija Iberot
Dando corcotos de crinattigeroi '
Que al fin ntiStt las attiipas ccaiaas
Pil Inyicroy ciiladP;/ ' ^ ' " /
# 4 ' ♦ £l •
f
El Fclix (loreélente íe Toi tácta: ^ • '^ ^ t -^ !,•
JEI Abril rcfuciíjb ^ • *
De las ákobas » qvc Fabtiíio habitaü
Y coa floridas ala»
Btiela feinrc larcjtaa^at ̀*efperft
Que pregoiM la.mtíi Pvmayera»
Siniicndole 4^iict0itpfegnciiófi
Los ciemos gilguericosj^
Con los éihái «bopet ile fias plcot.
-Sigue al Abril fu ftantíó rniomro» '
£1 Zeñxo ligero^ ' * : <.
Qoe por C-r ^ triad»^ tiJfbagt^;
A 011 bufón fap g^fioíb^ '
Que no pierde por el frió el íer gradofof
Pues mofando bu4oii Oftirt tas ^es, -
Lifon)a (bn un raC0>
£1 del oído» J ellas el olfaM;
Yk alegre le dUae«¿
Culebreando for el verde pradb^
SierprctUa de plata d arrojwlo^
Deíenrofcado detpelam ^cki»
Ya juguetón íaltando
Va con las verdes yerran letOfuadé^
Y <ntre dientes de guijas placeoftro,
Rie cíí Abril V te que lloro cnEnewt.
Y¿ fácil por la plana de la a^tai^
Su claro curfo efirrive^
Y en párrafos de plata»
Argumentos dvdaoiei» c^sAtai 'j
formando ítts diíeuríoír' ^ ) * ^ '
Defde el principip^ de fií fisente*t r -
Haíla la conícquencia del Tfidenfí»' '
Con evidencias tantas»
Que concluida fadlmefia- d^aoi • -" '
A la led nmiafwfedd las plAncaüi^
Yifii stlfgre nunPMulMi > <♦• '^' ' *'
El dejas tves atara argettaub(j{'< > i
Pues %uen con-fii cant^'MMiygoy ...
Al fidcomftts de fii:crifial {^mcRi»*
Templan los gilguariUós^
£u las cto tosrmuficos j^quüloi^* - : -
Yiip^t4^b^ú^ñcanQMixéBtiíi' y^ ^^^
Forinando coros coo fu duke afieatOb
Por la capul» diañna def t¡em<>.
Sirviéndoles 4e hatnonicos bctaéU*
Loi baxetes ée manfos vodendcf, . i •.
Los altos de las nirlas , y r.l«n.lri„.
Los quiebres dt «tipiadas «RdcGoafe
DtOe coro volátil iníantill«.
En la dnlce capiUa de Maeib^. .
£a tanto que lae aves
Wodan al AhcU «m q^dwn fin^e..
En^fii tálamo TelTw Icrcdbc, * . ,
T delte cafiuniento, .
tw flores primogeaicas concibcfi
Crece al fin el preñado, . ,
lYqaaDdo á üzoa Ue^a» . -.■ , ^ .,
>are qwuito en fus léaos atefon^ /
Por miniflerio dci la heraofa Floras
QiK ea lloridos abortos,
Jor fer de flores general Lucias»
iYi entre les pañalitos
I>e las primeras bojas «arece ' .,
En fcli2 parto , que íéñóra mece
El wra fu snatiz con blando oridlá»
Halla que par» veift
libre de fn» pr^crat tcnle» láraa»
Haze ¿ los pamieroi, , ' *
Con fas ojos dakirsioM* pucbciet^
Z.a «an Madre contenta»- ,
3Prodi|amente á todos álinenta^ '
Plireaendo fiy pechos, ; . . ,
De varios fulcos hediot¿
<lpie cominican por lecreea^vena» . .
Sangre a la rQ&> kcjhe.i k.az«xeii^-
las violetas ptinucfas del-V^nu), .1 a
Macen tan de anD;inano,< r , ;
Qpe prevenirte f» vieaida qnienen,
iTcmpranas nacen , y femptanas mderffit
Que «n flor, cuya belleza, .
Un breve alientA , to brewe Sol ttaboea*
ISO iiDplÍ9>|| ^ tae iHfis. y iércaduoas
.m . ' ^ j í»t. }
4i
\
\
Mas iM> Smpittáeikm co falir teoiprtiM^ . . * 'b^
Sjtpoeibs al rigor de las mañanas; " ^'
<^ aunqtte (en los almendros de las flona¿
Los Kbia fií httlmldad deílos rtgorcsi
Pues tan fanmildes nacen>
y en fiís baxos principios encubiertas»
Qpic i casa delfas ^mos por las hilert«li(
:Y pata descubrirlas por buen rato»
Las vezes de la vifta fcaze el olfato»
De que tantos la juiren vergonfofa^
Púroorca nace Ja virgínea roía»
Moltrando en fus miisinios choras»
Ser flor delAlva» j Alva de las flores^
Sino Pabon fobenrio»
Entre las raudas cmiiCccias aves
I>e la florefta con fragranté pbima»
t}Me fin embareo de la tolca planea»
T de fu pi^ ttginoGh
Defcoge altivamente drculo pompofd;
Que aunque encogida es » por fer doncelbj
También es arrogante por fer bella*
Como galán de la fragranté rofa
£1 clavd boquirnUo»
Ámbar refptra» haliamo derrama^
De purpura Yeftido»
Por facar la librea de fu Dama:
Si bien fobre (ienes de jefcarlata^
JLe brotan de la rubia cabellcffat
Dos cuernecillog^ de lucida platal - -
Porque aun entre las flores, . ^
A cuya guarda afsifteor '
Próvidos Jardtneroi»y Cuardianet»
No efeapaa deftás atma^ los gabotér
Sin peder refiftfrlas¿!
Lu que de verde iñyoast
Sangutnolentaa boias defembaynaj^
Que' efgrimidat id ayre»
Cmbiften al olfato de rédente,
Hafta que herido de fu olor íc Sttitíé
la moliloeta olorofa»
Toiccra entre el clavel » y entre la ro6f
Sus fi wat «I faSBiIfli y U aanuena;
^>
* *
* U - '^^^
^^ -
*í:
Con que el verdugo vicattl»
La <lex4 ¿ lÁ verguenca eo nn moweMb
Defnuda 4e fus eanoidos veftidos»
Si no de tafames plnmasi ffumwái^^
De miel tan ^ bien iintaiia»
Quanto fie lai abejas viíitaáar
Entre la qiultttod de vevdes JiojaiÉ* ^
Las fuyas abre blancas,
£1 nevado ía^aiín tranlccndifmet ! .
Qae de noeftra odorílera poteoctay i^ t
Se incluye en Ja jfoftrera otfepisnai]» :. d
Del feno títtargp ^e As- vtrdei umMtí .
Cargadas de miel nacen las retanasii .
Brindando k la abe}uela fií ¿lulfíira.
En vefnegalea de oro ambroGa pwa»
Y la cafta aa^sena^ ...
Quanto mas cada , tanto mas fragranté^
Que de la Uancsr.caifttdad.trtanfaacei'
Ambar^ folo el fimbolo evaporan - -
Parece entre las flores principales^
Doña Blanca del Pcado^
Que al Zefiro delgado»
Sn dake Efpoíb , galio Mcdoroi
. Para doce le ofrece »
En fuentes de alabaflro granos de oroj
Mas como el con las flores.
Íttega de varios modos
In qnatro dtas losconfiiiiie todos* >*v..
£1 azar della fuertet t • -
(Bueno con fer azar) en tanta topiv
Aborta a las mjriMiiát ^ ^ue fpaitce ^:
Que el Alir»;.con fgs candidos- alb6se8#
Sobre (os bofas verdes nevo flores» .^
Con ^fta alegre confiífiom florida,' ^ v;.i
Cubierto el fert¿) .fqelb^ ' ^ ^ . ^- ^ - .j/^ü -
Pretende ^zer emulación al CiéfiK ... ^
Si yi no nn fiel tfasladc^ ., . ' ;
De todo aqv^c xttrsito cflréUadi^^ ^
Soles fon los claveleS| ,. , ..* ..v
Lttnas lafí' azttSEÍpiías» . ', ' ^
£1 Attrofaes Uxoa/^^Ht iksr^» ^
¿ .» '•
Xterraiii» al defpttñtar el claró Jia^ Í^|
Cbrrcfpondicmlb a Jas danis Efirellas^
La ciirba de « las flores ¿eUas>
Que fobre el Epiciclo» .
Del cogollico tierno , y delicádov
Fragrantés rajróa dan «I verde prado»
Apenas deff e modo, -
Con las fiooes fe pueUa el canpo tqiof
Quando las abejoel^i»
De fus dulces ttdes retiradas»
Marchan arracimadas;
Y en ef<)uadr«ii «nkate»
Dando fc^ñal la tropa fisfiinránte¿
Embtften aiihnofásj
Al exercito bello de tas flores» - .
Exercicando eis eHos üm rigores»
Hada que fus dulctfsimos defpojof
Ufurpan , j con ellos
Defpues deftas pacificas contiendas;
Cargadas bnelven ¿ fus ricas tiendasj^
Depofitando *€;n el xomun harárío . '
La pieia 4ie la dulce Primavera»
En coírecilles de la blanca eera*
Mas qo.qiicdaa'per eflo ^
Las flores de lo« fértiles frutales»
Tan deípojatfos de dulforas taleS| 2
Que parte no Its fobre
De fus melifluos bienes»
Los quales muertas erfas
(Como Dartos legirinm ) hereden
Los frucos » y opulentos de miel quedenj; ;
De elioa veías los arboles majroxes»
Y aun lat plantas menoveí»
Tan llenas » tan cargadas»
Que de fu pamrio peíb defga)adas»
Mueftran que la abundancia repcntimí
Es tal vez cattís de fatal ruina*
Mas que las otras plantas -'
Del perezofo lueño del Intiemo»
Los almendros madrugan
Gallos mudos » qae anuncian ú VeraA^»
Con ftt froto t|inpfaaoi
H
j .
^ Si bien k vtscf tk fií líétie teft«
^ Humilla el Mempa la ponpoía rrefttt
Que por fer el prímeM* de las floreSir
Aqotion procelolb le combate»
Caftieando con ri^a violencia» > .
La atesada a^ibiciott de prefideociaf
Qiie e(Fo de pretender el primer ptcfi4»
Hafta en las plantas le maloj^afifclto^
Ya las cerezas rozas»
J>e la débil defenfa . de tñ ho}Up
E&kn dcfafiando el apetttot
Porque en Tus ramos fcrtUes hi caja^
Tan beimeias » tan lindas» .
Que fin duda afpiraroo á fer giundi|(
Pero porque favores U$ faltaron^
Con piafa de cereaas k quedaron»
pefpues daftas parpuieas precwfiwas^
Salen las guindas como mas ícftoraSj»
Y las que quando mosas
Son de ag^ trato»
Que apenas ay quien les fefteje el plalS:
Quando ancianas no ^ bgca que no ^ncffC)
Cootinua converfa con la- fruta»
P<»rqne al revés del hombre » que empedli:^
Con (ii ve)ez fu condición mejora*
Yi cnnre las efineraldas de Tus hojasil
pe purpura el alveichigo fe >pft((i
Tan grande , y tan fabroib»
Que poc diike, y Iojuhm,
Prefiíme 1er meMoton tempMnoi
( Qpie al fin hafta los arboles pretendeft)
Y aun para lograr bltn fiís pretenfioMS^*
Manirotos reparten varios dones;
Pero cftos , aunque altivos aípifaMui
A mayor fer t al fin fe contencaroit
Con ter eHanos , que preceden ante^
t>t lo| melocotones mas gigantes,
¿ue^o la moltitod de las cirucUSf
Varias en el pcllegoy ^
Quieren yk colocar fu vctde oUejoj
Vnas por fer Mon}ai melindro&ii»
Otras por fer de Damas dclicadaSj^
Y oms q^ patiticíiMt ^ * Vái^
Tamiriea entre Its^caodidasmantmíiSj
De las primerar flores» ^'>
Salen yi madrugando las perillas^
De codas lai {inmefas»
Que por fer de la Rejrna» y íer tan niñ^h
l^arecen las Meninas de las peras*
Yi la;,verde .man^nta» . . . ■
Libreas de efmetalda (e defnnda» ^
A los alhagos de fo. amante' ApoIó¿ '
Mas blanda » jr mas galana
Se vifte dc/orio-Msi eafitlde grana»
Tan buena » qne merece fo hecmofiíra
La casta eentinela,
Si no del An^el p del Vcigel primero;
La del Hefpeno ^ al meaos Dragón fiero^ ■
Y la mangana perat '
(Didongo de las frotas)
Sos dos naturaleza» confedera^'
Para que en un bocado^
De fabor oxquffíto> ^ ^
Sirva con gofios dos al apetito*
Mas que pincel tan primo^avrá hfañmte
A dtbtixar los próvidos fr«teÍcos< *
De todos los demás frutatel, donde
Abundante fomoiub >
Tanta belleza ^ntre fcUage efcondei
Mi Melpomene a lo menos atraída ^ < .
De fus dulces alhágoSf
Con fu muda;eloqpÍBiícia petlfiadidaj ^
De un atbol fazonado fe apodeca> .
Y el fonoro» tníbilmemo> .
Con que losayro barmoaíolb Jiiendej^ '
Sobre fus ramas fértiles furpeodc*
• n
SELVA TERCERA DE EL EST^()t
DEfpnes que entd.'celefteAsificcattoy
£1 ginete del dia, t ' .* 3 .
Sobre Fiegetonte tore¿ vaficAie
Al Iluminólo T0109 i ...
Vibrando por rejones rafOf it mtk^
Aplaudiendo fw fisentcg. -^
» t
, **- *
\
;s4 El hctmoCó efyeAwAOo it EMicítú; ' * vi
Twba de Da«iirbcUi% * ' . • ' • ^¡ * '
Que a gozar de fií talle, alegre mora* % ^ '
Encima los balcones, de ia Aurora*
Defpttcs que en fingular tnetauMifofi^ t ] / ^
Con talonea de. plttmai / . » J - j ^o
Y con crefta de fttego^ - :ii.j,.:r
A la; gran multitud de adres fauri»Attii| / :/' . <. í
Gallinas de los campos céieAiaies» j T^ '* v^ I
Prefidío Gallo fi 'bMuirubio Eebo^ . > c. 7 «
fintr^ los pollos del TiadaAo hmettH
Porque la graA Leda ptorlxraicton divina} .^ ^. r *
Si empollo cliieCa».coBcib1o.gadfiia¿»*in » í ..ti r.
Yk Proteo celeíle» .• i í » j • .1
En rutilante^ formas ItvanifeMadd» : ' : ..^
Iluftra los Joaúieníes aaimaleSy
Que ^n la calie del Sol^-con paÍEa erraniie; .
Si bien con lento briof . c •
Govierna las carrofa^ dd.Eftio^
Eti la qüal coronadas, ,* •- " ''"> "«''^ ' I
De pámpanos > dj? firutoi » y de • tmtíSkh
Triunfando van dcí íno ardicuccs iM&i}
Que arrojaodo tarareUai» ' : 1
Sobre la yclca adnfta :
2>e los Campot'fcdicptoa» /.' ... i
Fraguas hazen de a^^rct que Comeotaa :
Los calorofos fufeltcs^ de los viencos^
Contra cuyos asdoires» . . -
Hifopo es yi la que era nube frías .. .« .
Con quien tal vez «1 Cielo los roda; t . . *J
Si bien ílrve cl<tocW i '.
De avivar mas la fragrancia ^ Effio^ . : ; 7
Que por vaobccd m«edor contrario ^ I , . -')
De fus fogefos fcnoff^ ; r .
Efcttpe chifpas » y difpára truenos*
.Cdn:éftq ;arddr^la .'tiRray ...,./. /
La fason (^istta óeí fias fsQtos».
I Y el tiempo cocinero»*
Con íii calor fazona. . .: v... .
Los (abroíos guifados de PomoM» . .
Y las fecundas, mi€$^
$7o{^r|cs de Iqs Arbolea dr Jkkldca» .
Asíidaí
1 T '
•, -•
#•
Afttdas i tas ranas coningaléif . 1^ i
Los fabrofoi hijiielM » que abortaron^ ^
PeiuGentefidc fus .ferá{Os.aIÍQiefltaxi, ^
Hada qae adulta llega á fer la uba,
Moger defiaco^ii icVixxusMziter I
De Venus lit)a del profundo Euxino; ¿
Qisic aiAiquc en agua nació , renace en fÍAik
Los dulces moftatdei»
'Ambrofia de IpS homares, .
Tan fuavcs maduran»
Que dudofo eftá ^ijguAo i. cada, grano» - <
Si urna breve de miel acafo fea»
O dulce tonelillo decclásea: • >
Su bermofura, á quien por nericos fafaroibfa :
Al titulo (fi Uck 4:omun.) ds plasta . • . '
La Keyna Antonomafia la levanta»
Tanto endulza Tu grano» { . .^-
Que es breve elevación del gufto: limnaiM)^ « f
£ igualmente etofellk ' :
De buena condición > lo 'que de: grueílá^
Otras mil diferencias de razímbs»' ; "
Sazonando fus ucda¿ef'i^ptmOs>- i - . . '
Se vifteit^ finifsimos colores» '( - :^
Varioi en el aj^cAo» y l^s íaboicsS'- ^ '
Cabos paieocn , unos de cocaler.
Otros montón de perlas Orientaki^ .1 «.
Bodoques foh aquBlIosy .
Que de las bodoqueras de fas bocait
Por la nuez del gaznate» ^
Certero el guftó coúmi la kambre airar4» ^
Al blanco del cAómago JiQíara»
Cuentas fon otias ¿c azafbache finot . >
Que el mas devooo Sa rfzar las paflá^ <
Si no luzienCKf cosos» >
Pues los eftán kuaendoüctaperiso»
CutHcrtas con el pámpano mardifta^;
Cuyos granos inm$p.
A mas de lea «nibrofia da las aiieiil ^ '
Son paftos de vigilantes (abandí|aS| ' ' -
En todos fus Eáladoa^ ' ri V
En flor de laa abe)as^
|Ui grano ^ la ati^F^ '^ - —
y
.«
y
í C
1 %
"jzí De la mofea en el plato* "^ «r ...-1/.
Y en i^nel de mef<{aif ito iograt». . « . j a . i
En canto , pites > que ¿1 Taberneio Baii} * • i
£i carifsimo irifoño»
Empadrona en cabeza del Ocofi^.
La Panadeía Ceses - « . l
Stts efp^ás amaia»
Y á lo^ rayos del Sol diéce la mafii»
Ya de los trigos la efperanfa Yecdti^
A poflfefsion cercana» n: J
Stt lozano verdor áptifla pierde^* ' .. >
Y macilenta grana: « '. ^ i
Que caduca beldad apecccida» »
Tanto pierde de belfa» . ;
Qttanto mas cerca efta de pofleti|a« •
Las prcmiadorasbozcs,
^ Que embaynadas en Iiiiffl0>
O de tjMrhr giiamecidaSf .
De la pobre pared ocioías cuelgaOjr
Los ambidofoi tofticos definelganf. •
Y con ellas armados.
Salen como de fimebrel nadaftasií
A hazer muerte de Jniefles , v campaíiasj^
Que como con bs fiebres intolentes
Del Sol^ ven los fembtados tan doUeaittfe .
Que pálidos , f. exauílos» : . . #
Del todo van rindiendo el alnm vcrde^ ^
Rematan cop bi vida. - . . * <
De los trigos crecidos» . - , ^
Queáfs^al gol^^yases optim¡doí«>
'/i los quales coa ruíUca bullicio.
Cumplido ya con el poftffer oficíf^
En féretros de (acos > y. talegai^
Entregan a las tumbas de- las Mfí^mí
Donde d difuntp grano depofitaiw
Hafta tanto oue cnrrt
En el gran Maufoleo de algUA Vkmw
O en la pob^e ^ y f»f nuda fiepulMíH > /%.
De la campaf\a diicat : * c^rf
£n la qual antes del fiípremo día» . .
Sin precepto íatal de tron^ üeci^
^^Üttl» otta ves 4 iMfCallKra, .
A
M
i^ c, *'^
k.
Que avsLjp le condena al paftp hnmaiiot
Y mientras af&t hierve»
* En el tien^po ptog^ájo.
En la hera del pacifico exccciciat
Salen i di^r bacaüa».. >
Ai muerto granó 'la futil canalla»
Del golofo raípa, íel topo ciego,
Y otras mil fabaiidi)ai>
Qoe en la^ a^dis^nte eilacada^
Le dan a Mqro moei^ta gran, laüfada^
Qpe coía es ver el* ^C^uadroa Etiope
De prudentes hormlgs^s, . •
Vaodoleras d^ £MPtiIs^s%.cipfgas>
Ir marchando en hileras»
A dir aflalco k tas copióla» heras(
Entran fin •KÍlftencia ^
Las f€nk!í<¿kf parvas»
Jugando, lal^upbillas. w. . . >
De fus corvas boquillas^
Y tan lenta batalla» r,. . ;
Sin rcCftencia del robto gtpA (c haUa¿
Que dexo de Ia:arifta;la lancill?! >
Y la roxa teftlMa, . ^n-
Que a los primeros golpes rcuiucrar
Pero quien ,lp ptosira.
Que i^uardavaJft.. tierra» '
A acción de tanta paz » en dura gOertai ^
Al fin fuerte iofelff del mundo > donde ^
En el mifmo.qoanel U guerra afsicnCa».
En que la paz fagrada le apoíenfan
Y en un Altar el hmtio foberano^ .
Al lado de Bolón* idffAtc Jano- ., : .
Entre la copia de abui|dancea fttiei$:s¿ \ ,
Providente te mezda» •
El fre&o alivio de eQiivales (mcas;» ,
Cuya frialdad nativa»
Templa lo& rayos de U rabia eÍUva« . . >
Las dulces» y otorofsia mofqneriitlas ,1
Pomos de almizcle fon» ^anca de aSO^ar^ ,
En coya melQnifsiopea luilaaciat:. .
Compir5Uáuls«a,xlaJ«Faaaa¿ •
t
Í3* Y fin rtntzjtJíe aftilióc ^MUehteii
. Fruta enr ló da1¿e y flor ca lo fnigrattite
Es ¿ti on mifino inftantev ' . ;*. i
I>c dos fcntidos juntos pafto «oaMgM| •
Aunque común can ^Atave»
Que abiertos en fu hartura» •)• *t * . i : •
Ni embidian el güilo » ni el olAít^ <
Pechuea al pabo , alnitJScle al' boilinacOé
La fabroía cermeñay '^«i • • ;
Que fuple con fuayidad el fer ]iémi»iii| '
Llega en bt^eve fatoih táfV regatad^i **
Que parece en el árbol confi taNtaJ -^ ' > - '
Y que naturaleza confitera» ^ ' ^ ^ >- •' -
Le dio mas de confite i quede fét^, *' '- '^"
Y los melocotones» ** • *; ''«.) :
Vmformcs corite<n]ll(V - . '\- ' • '• '•^^
Lenguas las hojas» y ellos irbrá(ttflíM|'' -^
Porque aun entre las frutas ec gf aíiMMg^^- ^^ '
Que no eft^ el coraron d6 éltá la fci^i»''
£1 árbol mat prudente» ^
Que tusnul^ (ue un tiempo ** . .^ '*/ * ^
Be los dos fiabilomos>
Qm por error ,^ ¿^ neéedkÜ cM¿tdli¿ - '
Y ni6 la imette , qiiando no la vl^áé
Viéndole ya hianchadbi ' . '- •■-' ^^
De la inocente fangre el fóJVb Auid^ • '
Dolor npffrando fe cubrid He tutft^^v.ii, ..
Y u mora oxidánái ' ^ ' 'í j ju . n. .
En bayeta trotoFb rtíbta'||^aiilM 'rf ^**''< i » .
Las lozábái hijgueras» ' • ' " ''^^ '^" ^*' ' ^
A los otros ívutalés^ ríí •' i.,.ri
ligas eftán há¡Bttndo» "'-^ < '* ^i*<
Que cs'ai4ro|'tilM Sb¿M1^' ^ ^ '• ^^¡1^^
De dar al año el prodigo tf^M^
Que lo que eir ella t« íwr/4to OÁa^rftéciij' - il
Pruto tan regalado». •' * -' '' ' -i * •- *
Que cada Mgó' purctifr ' *' -'^ ''-V;» -'^ k-^-.í
Colmenilla St H\ri\htt'\ mVv ^1» ^ ^ ' Ui - c^
£sel iiiól^a; d^fc^tfMl^i't^ ^^ ^ ''<'^^
Baxo las ho|as ét% 4^ikiilil( |4iiit^, . '' ^^
Sl'melon A^fcJittrA^; •' i "^^ - c -'-^ • » -^'^V' •-
♦
»• ti '«I
4->^
Donde , ainqve hiimtl4e ¡ cQrpfal^ará cMcet
Que la httmiMad oo irapiica ¿ la grandcz^t
£(lá por la corteza
De tncogpki9^(;y%flefes tod^ efcrtco» *
Qoe folamente eqrjeode el apc€¡co>
Y por ellos i|>^ere}
Qoe HVÍZMI9: ^^ mM cícriro $ es nuu fabroíb¿ .
Porque nafta .fil melón : fuave»
Q«áatas mas letras tiene » mejor fabe* -
En contrapoücion^^lel neloa fabifl^.
La necia cal^lnifa
Defabrida 9 X f<;í^^i% *
Enere las alcas raoias feembutafar
(Que comnnmenicila.allU^ Cá asiida «
En la gente mas baxa » y d¿£d>Kida).
Ella entre lo< < jiielones mas fiaavest -
( Aunque meViiic.baftacda.) .
Se leva0U aurores;. ..: i ..
En las. famas > y troncos ííip^ mees* :'
Pero cal vqv.tí iskonA» / - ^ . ,
Embiftela vioiento,
Y humilla fu apbgaocia^
Pues a befar el fnelo vil la obltfa^
Con quf ^ tfma^i oftcntaMJog caáiyu.
Moílrandonos «tt eUa el dcác^tañi^
Que a muclMM ^Ita «n cieaciaá *
Lo que fobrar \» Akktm carpóleacki-
Y fu hermano el pcpioOi <. . ^
( Frió en exiKrnm gp:idp¿
Por lo que a uikHcy frmirWfcrlwi fcat«fiÉaég|>,
También entre melones baftacde?! - :* / . \ ."*
Y creciendo ontído^ > i ' . : ¡I /*
Nos mueftia <er en «t^i^ jbaLnacido^. ' ^ ^
En las fombras deftas verdes plántate'
Y ennre las nsms ArfikM ^dulcrs ímft^^ •
Los alados Taflallos del Verano^
Que al Abril florecteillejí
Mttfica «ifaitaroo»
Partos tributan al Agoftj» armeAtt^ -
Pues paren yk gtotf eodo^ •
Lo que fl^ason en Abril jcieadoi •
T obran cal)b0&> (A ^1 £ft9^ úi|^ - ^
I ;
• ••• / «
|¿á Lo que dttkci LaUaron al Vcrantti
Se querella fuavej - • j . •. I
Mu|cr un cicmpo» que- múdala €0 tite> '
Antípoda es del noble Pelkaa#g
Pues ef la fanefe peAoral <tL al hi^ . \
^Y ella tfn la kingre de fu proprio hijurfi^ t ' '
Lleva manchado el pateroal pecimeloi
Yi huefped -del faoimrey
Fia (obre la» bobedas i y tcchoi»
Sus altas cusas j 7 peadientes Ieefi09}
Fabrica» que erigieron con fus pfeoí^, t - * ^
Paru guarda fiel de fcs poUtco*» - i _ > » !
Sonora pende de los 4ilcos tUÍ9$é'^ '
Y en fu que^ofe tttdb, - ^
Loquaz goreea al Sol rueie«i*-naeido# * ^
Entre la turba 9 que tii»iáGniia^pi«» *'-»^'^
Confuía fueña al defpertar del d^iy^t >^ i :./
Su pariente cl.Ke«ce}c^ i 1: * o* '' •
Romo de pierpas» y aguthAoíd^ tlai^ * ''«i ' ^^^
fiaxelillo es que biiela/ / ~*^ *- V ^f ' .
£n poco remo , fi coa muchi^ vefa^
Barquilla de recreo^ . » .^ . i^^ ..
Que i los golfos del ayirc di cttfco. ei
Por donde tzaudo. }ugueffllQ «Mr^ii
fit faltan i elle tiempo 1 • •.) 1 1 ^
Orras turbas fonoras jdeiavHiMal» .^ r : ^ M
Reliquias del VeraifiOK ! ' * u v. - ,
Qpie entre claros ▼triles de arroyutelu^ . . : . * ¿
S¿bce*|trasxqníli'uldas.de acrayaiKtti^ : ^'^
jVeneca , ílno piq,.
!A lo menos fervorofo al rccio,£ftii8|i -
íA cuyos hechos huse, U ciganm t
Emulación (nave, . .r^ ,. i •
La mitad fabwdtíaj»^.x la imtad avi^i i ' .
Ruy íéñor del £1^> . ^ i/ ' «. v - t'^
Diofa » que pace el ncAar.del roció,./ ir. ;» • ::S)
Que al Sol canta loquaz» fin pau& «IglMll & . '> "^
Lo que los gr^k)s.cáfitaA:Ji U Luna», i ; ^
Si bien fon tabandijas raa coitti9rias> i ; « il?
Quantoenel tiem^.de fu^faoCD^yid^ i..^o o.i
4
1
' •♦ *.
El con las tonc^ffétAUf^Á^lk^^íLV^ ' ^ ^^i;
^i )íl coft t^tk)í{jíds«gráfl(>i&6 triiiikíflU; f . *
De etéreas gotas ella (e apacienta; '^
Ella en el altó alcázar de álgttn aiból^ '
Habita > y el fe . eoderra,
£n los fotaaos hondos de U ti¿rrt(,
Y niieiitrsM^las^irfgttras ditUadoraS, '
O del 4iAaá ie jqaéxaiiy o- le > aplaü»^^
Contra el Sol, la» hetíptíd ovehielas^ '
For mando eftan .ftciflcai roüelásv
DefendiendoTe juntas de;to rayiy.
t}ye lo que cada «no no pndim.
Puede la onion de ona annada-^tetá.
Y «legres los cágales»
Kettranfe á tomar Ja'oeiiA 4k§kíi ' •
A la fombra fells de «naiÍMeftai -
O al fetano filvdlBe. As teanmevaí;
O de iin frutal al paveUoi» A^mbriop ^ * " *
Sobre lá firelbi qunu {Id 4dgtiJ i^o«¿ ••
De cuyo riro exemplo oomUdaéiii ' ' i^'^ '
MI Mttfa fatigada» • . • , i i . c- ) . ' • *
2>el efttro calor viendo MMT vouca; , -. *
Su voz fe apega d pala^ feAenfA: -
Para reftanrar^et^fiíiifod^ ^Okmmi "^ *
Se recoge i Ka fiefta del paniafiH
Y en las ondas vocales^
Interrumpe (u citara ftiMva^ ' ' < - ' '^
Al fon de una queíoía caotifilplora* ' '
y
í f
• t
f ^
Y
SELVA QUAH'TA DEL OT9lit3k'i¿
A dd Eftio- afdieiite^ ;.:)-. * « . .
_ £1 poílmr paflo ki .cailf|^aSá fieot;» ^
Que pobre de fogofas ^uniaonest
A les otes de Setieittbrer '
Abate ws vertee)to -fiHundiner^ - -^
Y con fervientes ruedas r^itadaj
Del gran palenque de 4a noble E^afij^
Queda pw ti Otofto la cao^ptfia^ *
£1 qual de unfcrofas imbes guamedkljt
Saca por nueftro pola U c«besi» ' "
De cuyo afpc^ V^YCp
u • • *
r
Sus llamas ¿ktn tn las^-cmfiuai IriigiUU^
Eolo foberanOi ,.:»».
Que por la kota Etnea
k.efpirava buchornos^
Tá iK>r aleana gn>ta. lilíbea^
Defptdtchdo mas frcfto d iacfO. lÜeatoi
Templanza ififiíiye co.fu. vaíTalkijeLviMn^ '
Qtte hafta en refptrai les^ inlerioMs, ;
Si^en la inclioadoo de «fus rcoMCS*
Las nubes » que, preñaclá]ii i . .
De adúlteros vapofef#:^ o » ' i <..,^ , . u
Aborta van gfwntso». I . t » f , ¿ ..
Ya menos mfoleotes» ti/ :^ * •! r
Concibiendo legttilki^ ftÜBOfftfk ! :
Engendran la «(il Ibiifftif .
Para fazon de ^vcadínJa jtsfaia^ J -
Conque ofr^n ipbidofQki; .'
Para matar la fbd.al «uttol pofaD^ !
Con influxo beqigndj ':o: ''-:: i.y.
Agua los Cielos > y la tiem vi'nqi
Que para aguar^ el g«0o» .: / i
Aun antes de; |cr ymík por. etüerli» .
Hafta el Cteío ptevitm d'TjAttrnferu^ r:
El libre Dios de JSlfta, b^i ; i, ,
Guardian de las ubasj ' / . ^ ; «
Bicorne PreCdente de Iatii¡te%r . ..;
harinero fin agiia>: .i^ *
Que entre por^>ureós golfoft
P^ al tUi^chb de Hiü fid bbdli»^ )
Sebee ta popa de un Conelviwrfafta> / i ;
£1 que an|«S;fiP)cid0 tftCrgddoi^ - . .
Pue del cubo nvKttmo^ .^ "^ , .
- Al tonel del éftomago patisralH
Qttecomoe9Cios.ddim»b<vÍislla^e|ii6limo49i :
De fu gran nacimiento Iu^^bto4tti> % «;;.^ . :r^
EfteDios que ^áhgttiñM! : ', r í
Numen y que es mas de vinel # que ditii¿^
Defnudo d^ viá:g)ttQnsa>
Quando de verdes^^Ulpdnps vk^iéoy *
De vino perfumado ^ . i -
De fértiles razimcs ¿ttarMcidoj \ . ;
I'
h
é f *
De ycára coronailol ' \a 1 ff|
(QiiedoiKteayYtDOAetlHef$a4wMi{Mii . I
Ramo de yeora.idaicoe! d ítaatítfiáo} r.
Cdgado del pecho Ilev«> ; *
O Dota » ó cáhibaf a de clarete»
Infigoia» que iüloíd^ leamfttc$ ' ^
Pues del Rey Teutontc^t
Defte Conde Flamenco» <^
No ay tufon^]i^. famQfi>» >
Como una cjjabafa áfitda.al pecfco^
Qae lo que <|oite;enlioitta^d¿ieD porofiechoi^
Pendiente lleva al lado»
Pot tambotia. •^víicas^^loo!! anexo»' j ' *. .
A cayo fon borracho mueve lasor^iv; «>> ^ r\
Con titiibespC¿icJpaiRii^ ,'>t::^ .1 or I> t»;i »íí *.l
Y flaata de caña» «^.viij^ > : .>/!
Con fa aliento*»:l9ial|gné^ . iíi r * <-> '- ^ "'
En viento v-tni)^ da écMMi^ . • n. . 1 yi
A cuyo fon danzando, ,.
Sus rufticos miniftros .. ^ :>
Sobie las uba^bffad plegar ufadoi/^, . • .r.%:
Unos mnmMrilfj fks $ óteos ^taémandif .
Baxo la Ittcia planta del Saiearf^cct ';- ' * 1
Yaze el ra2Ímo &rtil eximido» » r /. ..
Sobre la cai^ldrl tiitxal tendido»
£n la qoal deíannado» . :A u
JEmbuelta ei\<&./&apie di¿ Uh tidaf .
Y el alma dulce entrega»
Al baxo infierno de. «na gran l|Ddega> «
Adonde algún demonio TSheriteri>» . : * • * ;
Sin numero» ni cucata»' 1 < . > * .
Con Jarros c^lagua.frta IthsitMaieAtii >/...{£
Y el cuei^iyi din almi^. ..
(Cadáver d« la JUba) j ^
Aunque en un tiampoirioay'f irgidadojÉ no id
Aora entre el cflíeKol enterradla - \^ . { 1 .
De toda fu riqueza» y dulce alhaja,. :iy, 1
Se ha queéttlo tioii/ &la to flwrt^i^. i .) iv^v I
Si bien 4yvio dell«i# : ! . m . .
Del pib villana, cfl^utn^v) ... r
Aquella ley.Ma&aflbt > . . . • r > 1 ':
Pues iiuKffr9my<fiMtBBBS«#^*f^^ ^
i «. «^
r
1 * ■ •
» • » •
* *
• •
( fi9 fot {e§ fa cwrpedllo detkadd»' ^^ .'-•/?
L A.lo$,rayM ^ Sül enibdfaiinufo* / . .' - iiv )
' . . Coa eíU> fatigi|áo «li g0M Lkésy >; <
De fiu filvefttes danfas^ . /•^•. i ; .-L <.' r ^ -^
Al gran repoíbf t\¡ !..« í . , - » r
De (lis honSids vetretes |t letín^? /' > /i*
Y como de Minerva, ..
Siente los Jentof paflbs» . *
Horada en fus albergues le aperciben "^'^>i'' ;
Pues eomunisente ctrcadellos^vh^ ^' i «
Que co9oiÍMJierúaos:^a«ran.íniíc|l^ ' '
£n fiís alcobas baxas^ ¿ ! > -' /r -jj,
£1 en las cubas >: elks eatotiMjtsi}'' .^
Y por fns olfvartSf - .';, I i -;íj .
Desuello el robre duro» PnUásqfbilfait - *^'^ • ' -
Pacifica difcM^o .r.; * • ti^ . ;
Ceñido el alto tídmo de lih aqlivd» • '' : % i
De firotohikaitUe>,& deiamb tfiíirOf ^'( '
De ramo de efaieraldas^ < ' ^'^fS • I '
Que en pico de rabies, ^: * : • < í:--
Iris terreflre , coin bei^aa;^ierc^ / > i ' ^
Dio al priiner barco el alearon fttoitfW ^ -^-J
iV oy de oliviis cargado, ' '1 i.yn ■ '^'/,i
Annncta otras mü vtzeh • : ' oini- -: \ .. '
La paz prectofa al nii&r^bk d«eá0^ ^ * * ''^'
.Qne en un /¡ero diluvio, ; ' ^ • »\ *! ft'
De deudas, r acroedóres oijjQlFadb^* > ^' f' ' *
/ - - ' Miro eafi fu crédito aitfg^oi ^ > '<•>
Mas viendo ^lápádficJl refiíAa^ c-.w^-N
• á
Contra la cruel fianfo^^^ ^ -^ * i* *»'';
Serenidad le ofrece f u eípeVisif ar í ^
Si |ra ño (e^Mtitipa eJ' vordz: Tonfc^* i
Sordo al crii^ido, y á laipiedriti ibrA|| '
Que formando botantes efqtiadionés^ '> !
Si con fo ffca' efe Ib piro cierra^' ^
Al pacifico grano dá cruel ^tucrirál ' :
Yá pefar ¿Villanas aáechan^i^; i) ^' ^
Dexa en blaato* bs li^ra^ bonlianfa^ ' P
peí pobre Labrador» que al iuifind)pttn«i|: :
^^ obra 9 y el aaeyte pvidejilnw¿. / .
Pero mintiendo yi en las al W nubes,' ' r *
Si9ll^i|bitf||o m cá^ lid -j^WoiDf^' ^'-''
' ** " C<M| ' «nri
/ - I !/
tra k
--.r
CM «yo (¿n horrenda, y.|t|»<evofi>i .1 -^
Erizado el Dezicipbtc rigarojfoi^ r. /: «
A toda pHÍTa 9iar<Jk«t. V / /:. - .•
A la Mpalfion At\ w^abk Otoño; . i . .
a^irando piedra^» y úiMX<^i^'^ífafí¡üif, u
Con la kgor el j^ow»» rí ¡
Al bofqoe antiguo acude, i
A cortar los aqofói^ akorooqaes»
Langas con que al tyiranA Invierno ofenda j ^^
O con ellas {ilomenos,
De <bs fieros «faltos (efídeficnde¿
Y para no exppMib^r 'j< . jj^ a
Al elado ri^ de h% ífAásAoh * ^
Recoge apniTaicl. fazooado ífitf^i .
Que le quedo en loSc^arMcs tardío»
óigalas de la mefa del eftto: . i :
La parda pera ^hk.,Wiíppm X9U9
La camueía opilads; , - '
Parte amarilla 1 y parte arrebolada» ,
Airebol tan bermofó» que parece^ . . ^ »
Que la afeyt9i:coa.di tplor bermejo^
De algún arrpio^ CfíftaUno.efpejo.
£1 membrillo alanudo, . >
Dfe Al primera wfteridad dcfnu4<>j. • . ,
Aunque tan duro Gcmpre j, y obftinaw.
Que fole purg^ «1 fuego fu: pecado»
Las monjas avellanas» nr
Mudas en fu claufura , y tal vez vanas; \ ,
Porque el gufaue^ifii: devoto ingratoi^ ., / -
A muchas cnvaocoe.MW» fl» trat4» . / . .
Devoro tan díchor94 .....
Que I cofta de fu Mon)a alegre viyc^
Y fin contribución dulces recibo ^:
Siendo verdad que el torno.
Es hermana iii%|9f. dc.iDon Retqriiq^
Y las madres almendras.
Cuyos encerramiencos^ , • -
Por eftár en forma de z%9f(^%n, ^ i
Cortos fepulcrlwtim.&po Co^ycqc^
De claufura tafi jtujrix V^f /P^P^» : - ¿. > f
No fe paga con mcnOS qiK ¡9. Wí% * - .í
No genos rccfilcfaí ^: .\
' " i'
\
)|t Yi la faermaiui cdbAá;
Con habito de Monja CarmiKta / ' . . ?;
^ Entre rexar de pilas (¡empre babicM
Entre tanto pompofoi los nótales • . i /
Rinden a fiirM ^olfKfS ái triMrof *' • .i*
# (Símbolo de los nombres «atos^ * ^ >
Que no haxea cofa buena fino a falóS y
Hrpocritas frondofas fon del pfMO| . . .\
Qm en ia* oftentacion varée^/ r • , j
Del fonoro fbllagc» ; .» i>
Sa virtud jaftancio^a •pmion fitiá^i « - «-i /I
Si bien algunos jprodi^íoi igualaA^ ;• > o *
Los frutos á las nojal 9 foit€fi€Í véxob '
Tanto como es eKiddo, fon laa iiMSeV« '
Y tu poblacioH rica de rubíest ' ' *
Magettnoía Granad^j . . • r^ - .
De aiinenas Je efe J»la>y tftWftadat
Yi^cercáda te miro» ^ í
De manos eneáiigas > '
^ . " «Qae defmido el ateero»
Tus purpureai muratlai defpbrsülaiiy
Y dando aflalM iiCO'-CdptoíO'Vtígo^f
No dexan tus pacificas^ almenáis^» í ^
* . ' * Hafta beber la fiíngre ck tus^Veáa»^ i M
Y vos (kuco infeliar^'{iiifpero duro; t
También á emuiacfon .de la'^tamKfci) - • i>>
« Guarneccis con Diadema ' ' ( •- : í
• * , La cabeza '#iH&i&9 ' ' ' ' r í^ü. i [ ,.•. ,. 'in
: ' ' ^ Fot Key^^ "Mi^fot ál^a: TfnmMi ' ' '^
# ■ (Q^ importa pMdIaflHip¿>rial Coroitia; ^ ^
Si no es digna de Imperio la fiiñud^ < *
Etettla de brmetftíU^ 1 ' ''*^^ '^ ^ i' • ^i :. ..-.>
Stt afperidad im¡t;6''' -'•'' ' '-^'"' '• ' -•• -^'''^^ * '^ «í"
La pequeAuela ferba: *^'- "'^ '^ • *' '» ^^^'^ *^' -'-í-i
Mas entrqgsrfa í^-piad^foyetvtí''^ ' íj-í- í ¿.í
.. Confii piedad modera ^ . t; 'jk*. .í <• T
La condición fevera: . , i . /.. ,>.> .;al>
Que guando la biiüéM^ ' >o ijL .'; í
No snodero fS^'tbtíéÜtíóíh ñki^t^^'^ ; 1 ¿<>i <''' >
Fieles teftigos fofi^Béftlifl^edMesi > ^ '> />
Los aceros mcntlifiUos^ ;. iwo'i f * ^ •
iUl.agtiasnuUfa^as^ . . • v^:
^^ ' tar
:Qfle tnisU4ados de /us pf #priai fiaotaf > ' . m ,<
Al prevulo repode 4e *n C(9rtt|09 » . .
Halla fio duda en elJugar agenO| / : i .- .
Lo que .niega el oátnral terreno}
.Si bfea tal ves podridos» . • '
Alganos nos ^enan»
Con exemptos valgares» _
Que no bien todo» los hombres
Prueban bien ínera de fas proprio» Iñgaiei*
.Y ru tampoco ^ ¿ Mufa» « .
. .Pniebaa.bten t^mfQ tantcb
Haziendo aufenda de ttt nMMte faato> , < :
Al tttídoQa morada» ...
Te recoge temprana». ! .
Pues ya- cu paore^ Apolo, . • ' .
Y conforme i lá ity 4p fy ¿pviemo^' - ^ -
Dh As vez á Ja nocne del Invierno*.
INI} ICE DB ÍQ& mSCrjtSOS CONTEmDOi /mm, "tA
^
DTfcnrlb LPatiegyrico al Arto y\ Difc.XI* De las íémefan^ po[ pon-
ai objeto « pag. u - ¿ idcra<ioQ myfletio&j dificultada f
t>iíc.ri.£Áenciadclá Agudeza iloT-. reparo « pag« f^* *
trada > pag. ). Oirc^il* ^ las ponderaciones > y^
piic. III. Variedad de la Agudeza». argumentos por fenie)an(a fentto-
pag.7* oiofefpag. tfj*
Difc ly» De la primerjt eípecie de Difc» XIII. De loscoMep^q^i^ de-!
conceptos por correfponoeocia» y * (emepnfa > pág. 6t. «^ * ^ -«
pMporcio9 9 pog* I a«. . 1 BjCcXI V»I>e hi Agudeza for fitifr
Diíc* V. De la Agudeza de ¡tnpro- dad concepluofa $ pag* 74* ' *
porción » y dironancia t.pag« %o% IMÍc. XV. Dd caneo conÜcioftal GtiA
Djfr.VL Hela Agudeza por poqdt* gido > y ayudado , pag» %tf
ración inyAcriofa» pag* }o* Diic. XVI. De los conceptos por dif»
r. VIL De la rA gudeza.por pon- paridad » pag/ 8^
. decacion de dificultad ^ pag- 37^ DilctXVILDe las ingeoiófia tranf^
^ifc* Vlll. De las ponderaciones de ^ oofíciones f pag-P3«
contrariedad > p^g. 42^ DircXVIII. De laa prontak reforfiof
Difc. IX. De la Agudeza por leine- nes , pag« 9P« '
}an(a » p^g. 4S. Dift^XIXtDe la AgndeZiTpor exage^^
Diíc.X. D¡e las femejanfas comep- ración 9 pag«'^ii>4«
tuoías , f ag. ;|« pÜc. ^lUbt iM^tooiCctmieuos
con-*
DiícVXXli De los ecicáreolfiilciitot
coodiciQíialcs ñn^é^ » y a)rada-
^>f P^g* '>^*
11. '
:• XXÍÍ. De Us ponderaci^ti^s
jiiiziofaf 9 ctttícas> y fentenciora$
por exageración > pag. tzi.
Pife. XXIll* De la Agudeza para-
¿•«at pag. I24»
pife* SI^XIV. De íoscon^ptot por
uast pffOplieíU extravagante» y ia
razón qaé fe da paradoxa, p« 1 3 «^
TXk. XXV. De los concepto» etique
íe propone algan dicho» 6 hecho
diflonante » y fe 4(i la e^>v4eme>
- y fittil r«JBon , gag» 13^
pifi;»XXVI. De la Agtt4«Sía tídlfea»'
y malfCfol» » pag« X44. • » *
l5i&. ^XXVII. D# las Ctiús ifrífi^
l d^ >^^ag. %f tu .
t>irc. XXVUI. De lasCrífiíJuÜBiO'
• fjs^jpjig.jrtfi* • • ' ^
Diítf* XIUX De la Agjidcxa íeat«Q»
cíofa» pag» I7il
.Di
«•
^iíc. XXX. De bsiiclm firroycois;
Vijk^ XXX I» De la Agudeza nomt-
' <i4> pdfti i4q»^ ^ ^
DMc« XXXII. De la Agudcz* por
füyfíioaMfia» retnecanoiy jugar
'del vocaUo 9 pag* iÍ6.
piÍc^XKlII.>De lot.£Dgcatós eqsA^
iSife^XXXLV. De los conceptos por
acomodación. dp ve^fo antigU0| de
^ ^goor tepcto^ o anchoricfad, p* ipef.
])¡|c.XXXV. Pe los eonqspcos ipof
: ÍRcc^n >pag* ZOJ^*
0ifc. XXXVI.» De loa argum^ncot
* ^ence|pcuo(os » pag« %o^
Difc. XX^VlI^De otras malkeraa^k
jumentos £oi]sepniofos^p.%f|«
1>ilbXXZVm.Ae¿ft XgUcffa^
una rata innoio&ila^n, p«. a i^á
DMC.XXXIX. D^loa^voUeiiMtista-
ctptaofos r y ^wftioiiÁ ingenio-
• Cas» pag^^ia. . - « I
Dtfc. Xt.vDe i^ lígmióÉz «oígiKfe
tica» pag» ta7« .^.v,
Difc. XLI. De lasrcrp«eftaa:pcontaf
titgento(at> ^ag.zay*'
. Dífc* XLil. De la Agvdesa por con-
tíadki^ii I y fepugnancia en loa
'afeito^ y (cntioiJeafot del animen
Dtfc «XLIILi De lai obfervactones
fiáiHiiie% yde la* «Máximas' ptn^
: deociales » pa§» & j fé «^
Difc*XLiy • De las fiífpeniíoneSydá-
': bitaaone» , y.riefUft[i^cs oMCGpr
tttoías » pag^ a4o«
Difc. XLV. 0¿ laAgttdesa por áe^
feoifeflo ¿n el hecho» pag. a4|«
DEi&^XLVL Dfl(fe Agudeza por 4e4
• ^mpeñó on ot diclKí $ pa^ u^9.
JDtfc. JCLV|j.^De la« accioiies inge-'
nia£is por invención # pagf a^ó.
Dífe. X^VltL Dt la Agudeza es
apodos ^ p^. »J3,
DUcwXLlX. De la Agndeza por alo^
•■ fion,.pag* ^S'^ ' * -
Difc. L. De o«nif nmeluii*4tfcreficiat
de conceptos i pag* a^ * ^
Difc«*^L De la compoficton-le 1%
Agiidí^asa tk «omon » ^ag^ t^7» t
Biíc» Ljr. Jl)d:^p^iMo genero^
Agodieaiía «onpttefia , pac. z7'* ^
DiíctilII. De kNi, compÉeOos ff%
metaCoraY pag. t7S»' * * «^^
i(c«LlV«*De ia acokicnir)r'tt!^t»a4
«OAde.Ios dMcnrlin^^ piy« «79*
^tb. LV. De la Agudeza eompueftai
fingida en coman » pagr «84^ «
L^^* ]t«VL Pe UAfi4m «^l^t
í»
fingida ch clpcc1al>p. ipo»'
Diftf/ LVII/De otras efpedcs de
Agudeva fiíigida, p. 2>S.
Dllc^VIH. De ladoAa erodfcioo,y
. de las (ñttcs de ^«e fe íaca> p< 3 o 3«
Bife. LIX. De la ingeniofa aplica-
- éúth y ufo de la tradición aocicio-'
ía r p^S^Í*
Dífe. LX. De U perfecciofl del eftÜo
«o^mmtyp. 3IY-'
Mc« LXI. De la- variedad de los cf*
* *
^Citoftyp* 316* i ^ '
Df(r« LXII. Ideal ^^ lud>lar bÍBa>
SMIr.LXini. De las quacro califas de
* la Agiideíaip* jiS^/r" *.
•-'í
lifDICE DB XOS REALCES
É '
1 #^^Efiio> k Ingenio» p. 33 1#
% VJC Del feñortoen el ÓczvhJ
en el bazcrrp. 3341
j Hombre dceipcra^p. 337»
4 De la galantería^ p. 3 39-
$ Hombre de pkuwki noticias»
p.341--
6 No fea dehgiiat> p. 344*
7 E 1 hombrede todar horas^p* 34^.
jk £1 bves eotendedor,^ • 348..
# No eftáft fienist de borlas, p« 3 ^ o.
f o Hombre de tmena eleeci6> p» 3 5 ^*
ti No fer maravilla, l>» 3^*
%^ Hombre d^ buen deXovp. 3f7« \
%l Hbnthrcde oftentacion^ p» 3 f p.
§4 No rendiríe athamo^p* 3<f4«
if T^er buenos .r<^ntes> p« i6é.
16 Contra la figuretia» p* 3<$S»
17 £1 hiomhík tn {f% pnnto» p» 370* *
íZ De Ia.€u)t4ir4 X alíño>p 373^
26 Contra TaIiá¿anería,J>.33F9w
21 Diligente, c iíireligente» p«^3Í r^
iz Del modo, y agrado, p: 384;
23 Arte para fer dtcbofa, p. 38 tf#. ^
24 Corona de la ditcrecton, p* 3^8*
2} Culta repartición de la vida -de
un difcretO| p* i¡fb%
índice DB Z^S MBvrrJ^
^rEdtéiclo^ I. D^ U par^t» de'
1 la Madre de Dfds pbra reti-^
biv al V«f bo Etetno> p. 4^7^'
Med %. DtUomántit del hifo Pttíü^
go> aplicado ni SatramentOj;t>;.4Z jt».
Med. 3. Para comulgar ton la numU*
^ dad del Centurtort» p» 43 rr « .
Med 4* Para comulgar con Ía Fk da .
' ía Cananea» p¿ 4 3 2 •
Med* f . Del Maná , aplicado al Sa-
' cramentoip. 4J4.
Med. $* Para comulgar con la 4£y«^
f tion de Zaotteor p* 43 f •
Med. 7* Con la confianza de la ^ m««
ger» qué toc¿ la fimbrfa»p« 437»
Med. 8. Del Arcf tn cafa'de Obe^f^
dofi^p. ^38. ^ ^'
Med. p. Del encogimiento dle Saa
• Pedro ante fti Maeftyb^'d. 440* ^ ''
Medi lO* Para rtcitñr al dcñor toé
las diligencias de Martai y fineza»^
'de Maria> p. 442. . «»
Med. ir. Del banquete dejofephl
liis kermatios, p. 444. . /
Med. 1 2. De la humildad det PliblU
cano9p«44^* .,
Med. 1 3^ De la Dedicación det Tem«
-|dbd«Sa)bto¿bi^p»i^» %
Med. i4»deblb^ni% de la Sama/U
»
r^
^ícdnji. Del eitpatlid efe lói^tíu ,
, finc% atice ia pxeítnó^ del Scñor>
Med. x($.ParáComu1gateQCQmbtre
dcfcabicttoy pag- 45 i*
Mtd.? 7» Con el goro.dcl Sant# Yic* .
|o Simeón, pag*^) 4*
hteá. I Sé Para recibir at Señor en las
' ^$f« (alas del alma, pag- 4f<í- /
Me^» ift P^Uomb^ce M d deserto»
y difc íoíl ctnc9^,mfl combidados^
Fag«4f7*
M¿1» ^Ob Pe) pansl de Síuifoh» ^1I«
• *ia4o al S^cp^nyíiito^pag. /j J i?* ..
Med. zj^ De Sinioo leprofo» y pcnt-
.¡le{^aÍdeUM2^datena»pag^4^i* .
|i^d» a^# De la p vela perdida, rega*
. hda<o9«l Pan del Ciclo» p.\4<5^.
!Med. a3« Del^^ue-fee ec hallo del
- toíQb'tte s pag. 4<?4, .
Med» 24. De Mifibofec » lentado a la
':,incfa8^áWpag.4tftf.'
Iv' e í f . Dandb gracias con S. Juafl
- «4» 0} pe^fio dé Chjriílo, pag^7« *.
Med/z(<. ptl x:ofnbire d¡¿ Affdeto»
^ :aplic^o al Sacraaeiitó^p. 4(íf«
Med*t7« De la Adoración de los Re*
. desaplicada al 4 Con!Uriga»p.470t
Mcd. 28. Careando U grandcssá del
X St;ñ4k «M ttt vileza» pag. 47¿.
Med* 2^. Delíi Cena ^aode, p.474*
If^ 30^ Dei reforo efcondido en xl
.,. Sacramcjicoi Pag. 47 í • .
Mcd.^K Del fervor del Ciega de
; ferlto,fragw477«
Mcd« 3 is Del hoipedage icii «afa de
53:iwr«ií>;pag.47<- .
Med» 33* Del mal hoípedage jSnBe-
i^ííí^pag-^Bv
Med. 34»13«l jraao dé (trigo tenobkrjt-
. «Ip en buena tktrtk^ ^a^-^SzJ '
Mea. }/. Kecibiendd, ú Sebos deT-
terrado a Egjrptd, pag. 4^ 3; ^
Med. i6. Dd có^ibiiterde laf Mt^l
de Cauá, pag. 4SÍÍ. "^ • . . j * '
Med. 37. Reobténdb al Nilfo >ec-'
. dido f Y hallado en et Te«ii|íto>
p^, 487^»
Med. 38. Del combite de i^ Afifir^ *
les en el deíiertov pag>.4JB5» •
Med. jí^^ParáMiibfr al SétíO¥t|ii«ft4f
fando con palmas, pag<.4t^ j
Mcd.4ó. DÍK laibuena preparacil>iHÍet
S* Joan, y mala de Judas, p.4#^
Nfed. 4 r. . Pada Gatnsét^. en atlgÜA^
paffo de la PaftioHy pag. 4Í $•
Med.. 4^. Tocando el cóftado itel
Señor ron Santo Tbomas» p«49ff •
Med. 43* En el-combite de los dos
Dici^ttlo^ de EAaai, pag. 497» '
Med. 44. 9^ecibíeado al ^thm como
Hortelano «on i a Madalena,p.498.
Med. 4f • Recibiendo al Señor como
Rey I Eípoío, y Medico Ac.t). y oo.f
Med. 4^. Recibiendo al Señor comer
bienhechoft p«g. fo2.
Med.47. General eh todaí lat f^^^
vidades del Señor, |[ag¿ f 04. • \
Méd. 48. General ién'^arlíif PctK-»
vidades de los SantoSf p}g. ^oé.
Med* 49t Reco^laeión * «le nnclia^
confideracibnes I pag. ioy. "
Med*^ SO. Reábtendo el SMrastteato
. por Viaricb, pag. $0%.
Selvas dd aAo> pttlnn -
«•
EN ERO. -
PAts Comulgar et <Ba ideUCir-
$«{icií¡o»y inc<U4;^ p«S* Í04* ft
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